صراحة من الآخر كده: كل من يزعُم - مجرد زعم - بأن ما يمسى بالإمام الصادق المهدي هو مفكر! أو وطني!! أو تجب استشارته في أمور مستقبل الوطن لأن له مواقف في ذا الاتجاه. أو يعتقد بأن ثقل الإمام -حسب تبّعه- يمكن أن يحدث نقلة وطنية إيجابية فلا يخرجن من التالي: - مغيب جهلول يعتقد أن في عنقه بيعة لازمة. - متفائل نسوتالجي يرى في الصحراء كل إطار سيارة تالف بأنه جبل. - صحفي أو متنكب سياسة غير أمين يحسب بأنه بتناول ذكر النخب الفالصو قد يحقق دم يراعه سبق صحفي معتبر. - كل ما ذكر.
وإليكم بالأدلة
04-01-2019, 05:18 PM
آدم صيام آدم صيام
تاريخ التسجيل: 03-11-2008
مجموع المشاركات: 5736
العبارة أعلاه نسفت: - المبدأ الديمقراطي من جذوره. - وأنه جاء ديمقراطيا. - إن كل الجيش السابق ذكره لا وجود لهم في يافوخ الإمام!!! - إنه يجهل أهم مصادر الديمقراطية التحررية. - إنه دكتاتور حقيقي في إهاب ديمقراطي - - إنه لا وجود لحزب مؤسسي باسم الأمة سواء قومي أو قيمي، وإنماهناك إله واحد إما أن تتبعوه أو يلفظكم إلا سم الخياط!!
04-01-2019, 05:30 PM
صديق مهدى على صديق مهدى على
تاريخ التسجيل: 10-09-2009
مجموع المشاركات: 10188
حباب ود صيام اها ارمى لقدام واردم الامام يا د وصيام بس اطرح لينا طرحا تمام وورينا رؤيتك لمستقبل بلد اصبح حطام وانت سنين طوال خارج النظام نظام السودان السياسى يا ود صيام وبارك الله فى سودانيزاون لاين الذى اتى بك كمقطورة لا تعرف تتحرك ورا ولا قدام المهم حاجة كدى تدخل وتمرق زى خفاش الظلام ما بشوف بل يتحسس التحرك وسط القمام المهم هذا بمثابة انذار ليك يا ود صيام اوعاك تتحدث عن الامام فهذا خط احمر لا يقربه امثالك يا ود صيام فعليك ان ترعى مقيد يا ود صيام صديق مهدى على
04-01-2019, 05:41 PM
صديق مهدى على صديق مهدى على
تاريخ التسجيل: 10-09-2009
مجموع المشاركات: 10188
ودصيام كدى خليك من الامام انت دورك شنو اليوم وسط هذا الحراك الشبابى الذى لا يعرف الامام ولا ادم صيام ولا يعرف سياسة لانه تربى فى ظل نظام دكتاتورى لكنه شباب انتفض لكى يصنع سودان جديد اها انت اين موقعك من الاعراب ولا لسع بوصلتك محلوجة اصحى يا بريش الركب فاتك يجب عليك ان تلحق به زمن الاساءات انتهى دا زمن عمل
04-01-2019, 05:46 PM
آدم صيام آدم صيام
تاريخ التسجيل: 03-11-2008
مجموع المشاركات: 5736
هل الإمام مفكر؟ طبعًا إذا كان معيار التفكير حسب أن حاج حمد مفكر والطيب صالح وعبدالله الطيب ونميري المفكر الملهم ومنو شنو ما عارف أول من جاء في زمن نميري بالحكم المحلي أو اللامركزية وأول من قال يس yes في كلية غردون دون تلعثم ومن من ذكائه أطلق عليه قوش!!! فإلإمام طبقا لما سبق مفكر.
04-01-2019, 06:53 PM
صديق مهدى على صديق مهدى على
تاريخ التسجيل: 10-09-2009
مجموع المشاركات: 10188
حباب ادم لا تقرع سنك ندم ولا تتلعثم لك ما شيت ان تتكلم بس ما ينطبق عليك القلم ما بشيل البلم فانت الذى ترسم لنفسك خارطة طرسق دون قلم يا ود صيام بس وصيتى ليك ابقى قدر الورقة والقلم عشان ما تندم وزى ما بقول المثل الفهم قسمة ونصيب يا ود صيام ونحنا كلنا فيك عشم ان تتحرر من الشتيمة والذم ولا شنو يا ود صيام اخوك صديق مهدى على
04-02-2019, 11:10 AM
اسماعيل عبد الله محمد اسماعيل عبد الله محمد
تاريخ التسجيل: 08-26-2007
مجموع المشاركات: 2816
حباب آدم صيام تبعية الامام تعني العبودية بمحض الارادة وكمان في الالفية الثالثة ما في زمن المهدي وخليفته صابونته وليفته ههههههه حكمة و الله وحكاية معقولة رئيس حزب يجلس 50 سنة على رئاسة حزبه ,, دون ان تجد من ينازغه ألرأفة تنتابني لحال اولادنا الدراويش التابعين لهذا الحاخام ,, حتى الآن
04-02-2019, 07:05 PM
آدم صيام آدم صيام
تاريخ التسجيل: 03-11-2008
مجموع المشاركات: 5736
إنت عارف لمن زول يكون تربية كوفيات مستوردة ويسجد السواد العظيم لقداسته المجوبكة ليل نهار من تاريخ فصل سرته فمن شدة تنمره في حزب لا يملك هو -حسب الديمقراطية الحقة- غير صوته! أن يأمر الجميع بمغادرة الحزب من بوابة الجمل! لماذا؟ لأنه وصل درجة من الانتفاخ بأن بات الحزب لا يحتاج لعضوية غيره! ثم يصل به الكبر أن يكون رئيسا للوزارة ولما يبلغ الثلاثين فيُعدل لنيافته دستور السودان كله؟ ثم تصل به درجة الثقة البيعية أن لا يقدم لجماهيره أي وعود ولو بصلاية بل ويأمرهم بأن ينفذوا أجندته الذاتية باسم الوطن والأمة بالله في ذمتك ده إنسان سوي؟ يرجع أخيرا للسودان ببرنامج جماعة فيفطسه في المطار بمجرد شيل الفاتحة مع مبارك الفاضي ليخرج توا من صلاة الجمعة وتحفه هتافات الثورة فيستل من قبعته اللغوية المتتلمذة على يد (يوسف بن سليمان) بأنه لم يخرج في ثورة وأنما ليشيل الفاتحة أيضأ !! إنت مش شايف الفاتحة عاملة شغل سياسي معتبر؟ رجل بهذه المواصفات من يعقد عليه أملا ولو بمقدار وعد عرقوب فهو خاين وطني بحقيق.
04-03-2019, 04:14 AM
Biraima M Adam Biraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 27437
إنّ ألتحزب و التنظيم السياسي هو الوسيلة التي يسعى عبرها الطامحون للوصول إلى السلطة , و الحالمون بصناعة غدٍ أفضل لمجتمعاتهم و الإرتقاء بها نحو الرفاه , لذلك تجد التنظيمات و الاحزاب السياسية المؤسسة على مباديء الديموقراطية , تمثل الملاذ الآمن لكل مجتهد وباحث عن السبل المؤدية إلى خدمة وطنه , فيكون التنظيم و الحزب السياسي هو الحاضن الموثوق به , والراعي الأمين لهذا العضو الطموح والهاضم لأفكاره , والذي يعلم أن جهده و مثابرته من أجل تحقيق أهداف و أجندة الحزب التي يؤمن بها لن تضيع هباءً منثورا , بل ستتشكل وتصبح مكسباً تراكمياً يصب في تثمين وإثراء سيرته الذاتية , ويسهم إيجاباً في الترقي التنظيمي للمتحزب أو المنظم داخل أروقة الحزب , حيث تكون الكفاءة هي المعيار في حسم وتحديد عملية تقدم و تطور المنتمي للتنظيم السياسي , وتكون الديموقراطية الحقيقية التي لا تشوبها شائبة هي الوسيلة المثلى لتعاطي الفعل السياسي , فهذا هو الوضع الطبيعي لأي حزب و لكل تنظيم سياسي , ينشأ في ظل بيئة تمارس فيها هذه الديموقراطية , فلا يمكن لبلد يرزح تحت بؤس الرجعية و التخلف الثقافي ويعاني تحت وطأة حكم الطاغوت , أن يحفل بأحزاب وتنظيمات سياسية تؤمن بالديموقراطية و تمارسها , ويستحيل على بلد تستحوذ على مخيلة سكانه التبعية الطائفية والكهنوت , أن ينتج حزباً سياسياً تعي قيادته وعضويته معاني الحرية والديموقراطية وحقوق الانسان , و تستجيب لدواعي المحاسبة و تخضع لمقاييس النزاهة والشفافية , و تحترم وتقدس اللوائح و القوانين التي يتساوى أمامها الجميع , وترضى بالحكم القضائي الذي تفرزه نصوص هذه القوانين , فمؤسسات الأحزاب التي تنمو نمواً معافىً من الأمراض آنفة الذكر , وحدها التي تستطيع أن تهب الناس حزباً سياسياً , وتنظيماً جماهيرياً حقيقياً يمكنه ان يسير دولاب الحكم بمهنية وكفاءة عاليتين , فمعظم البلدان التي وقعت فريسة لحكم وسيطرة نظام الحزب الواحد , هي في الأصل مجتمعات تهيمن عليها النزعات الدينية و الطائفية و الجهوية و المناطقية , فهذه النزعات بمثابة الوقود الحيوي الداعم و المساند لديمومة الأنظمة المتجبرة و المتسلطة و الباطشة بشعوبها , وكما تكون العقلية الجمعية للشعوب يكون شكل و نوع نظام الحكم الذي تستأهله , فمن السذاجة أن نتأمل خيراً من حزب مر على مكوث رئيسه وأمينه العام على دفة القيادة فيه أربعين عاماً , أن يعمل على ترسيخ قيم الديموقراطية و الرقابة والمحاسبة و المراجعة , أو أن يصدر الأحكام بحق المخالفين لمواد الدستور و القانون واللوائح الداخلية , لأنه إن فعل ذلك فقد حكم على نفسه بالفناء , كونه جسماً أسس على غير مباديء الديموقراطية و لم يجعل من المساواة أساساً للتعامل بين عضويته , ما يعتبر مسلكاً معوجاً ومكرساً لنهج الوراثة والتوريث لرئاسة وزعامة الحزب , الأمر الذي يظلم الأعضاء الذين لا تربطهم وشائج الدم مع زعيم الحزب , و يجعلهم لا يحلمون مجرد الحلم بالترشح لشغل موقع الرأس الكبير , ذلك الوارث الأوحد لعرش مثل هذه الكيانات الحزبية العاشائرية والطائفية.
لقد توالت الصدمات و اللكمات على الشباب والطلاب من عضوية حزب الأمة القومي , الفائز بغالب أصوات الناخبين في آخر انتخابات ديموقراطية حرة و نزيهة قبل أكثر من ثلاثين عاماً , فآخر هذه الصدمات حدثت عندما قدمت إلى بلادها من مهجرها الإختياري , القيادية بحزب الأمة وإبنة زعيم الحزب والمعارضة لنظام حكم البشير , واستقبلها ثم اصطحبها من داخل صالة كبار الزوار , شقيقها مساعد ذات البشير وساعده الأيمن , قاطعاً الأمل على شباب الحزب وكوادره الطلابية والشبابية , في أن يحظوا ويسعدوا بلحظات استقبال (بي نظير بوتو السودان) , كيف لا وهم الذين توافدوا زرافافات ووحدانا , وقضوا الليل بالنهار في انتظار مقدمها الميمون , بعد أن أعلنت عنه في تحدٍ زائف للسلطة التي يشغل شقيقاها فيها الوظائف التنفيذية و الأمنية العليا , مختزلة إسم هذا الحزب الأممي الكبير في هموم واهتمامات عائلة أبيها , هذا الحزب الذي بنى تاريخه ومجده على نضالات وتضحيات شهداء الثورة المهدية , الذين جاء أحفادهم يحملون رايات الحفاوة لاستقبال حفيدة الإمام الأكبر مفجر الثورة الكبرى , ولكن للأسف قد سار أحفاد هذا الإمام الأكبر في ذات الطريق التي سار عليها بنو أُمية , الذين أحالوا الخلافة الراشدة إلى ملك عضود وحصري على سلالة جدهم حرب بن أمية , فخالفوا ديموقراطية رسولنا الكريم وتجاوزوا شوراه , التي أتت بأبي بكر وعمر وعثمان وعلي خلفاء بعضهم أعقب بعض , في الوقت الذي لا توجد فيه رابطة للدم تصلهم بالرسول الأكرم , إنّه دستور الحق والقسط الأخلاقي المنصف و العادل الذي جاء به أبو فاطمة الزهراء , ورفع به مقدار أمم لا تدين بدين الإسلام درجات عُلى في عالمنا اليوم , فهو ذات الدستور الأخلاقي الذي أتى بــ (حليمة يعقوب) رئيسة لدولة سنغافورة وهي من أب هندي و أم ميلاوية , في بلد غالبية سكانه ينتمون إلى العرق الصيني , إنّه المنهاج الذي لا يعير أدنى اعتبار للعرق و القبيلة و الجهة و اللون و اللسان , بل يجرم التوريث في شئون الإدارة والحكم و الولاية , ومن سخرية الأقدار أن الإمام الأكبر محمد احمد المهدي , عرّاب الحراك الوطني في ذلك الزمان الغابر , لم يستن سنة التوريث حتى بعد أن دانت له جميع أركان البلاد , وخضعت له رقاب العباد , بعدما انتفض وثار في وجه الغزاة المعتدين من انجليز وتركمان ومصريين , فقد أسس ألوية جيشه و دق أوتاد حكمه ورفرفت أعلامه براياتها الأربع المعروفة , بعيداً عن هوس القبيلة وعصبية العشيرة ومحاباة ذوي القربى , فلا ندري من أين جاء ابنه عبد الرحمن (مؤسس الحزب الحديث) بهذه الصفوية وتلك الأموية الجديدة ؟.
أن تكون عضواً بحزب الأمة في مطلع الألفية الثالثة , وما يزال الحزب يزحف سلحفائياً تحت رهق إدارة السيد الصادق و أولاده الموالين وكريماته المعارضات , فانت بلا شك تعيش في عصر الرومان حينما كانت الديموقراطية نسياً منسيا , وعندما كانت القداسة للملوك والأباطرة , و كان منتهى الإمتاع و الانتشاء الذي يستميت في البحث عنه الأتباع و المريدون , هو أن يطأهم الأمبراطور بحذائه ويزجرهم و يحط من قدرهم , وحتى هذه الوطأة وتلك الزجرة لا يحظى بها إلا المقربون وذووا الحظ العظيم , مثل تلك الهالة الروحية التي يُطوّق بها أحفاد المهدي الأكبر , من قبل (الأنصار) في غرب السودان بعد منتصف القرن الفائت , ومن الحسرة والحزن المؤلمين أن أبناء العامة من (الأنصار) , ما يزالون يؤدون ذات الطقوس من الطاعة العمياء , ألتي كان آباؤهم وأجدادهم يقومون بأدائها , في خنوع واستسلام وإخلاص إرضاءً لجناب أحفاد المهدي , قد يكون الفارق الوحيد بين هذه القداسة المبذولة للسادة المهدويين ما بين دراويش الأمس و حواريي اليوم , هو تبدل طرائق و وسائل الإمتهان و الزجر , وتحول هؤلاء السادة إلى ممارسة التجاهل و اللامبالاة تجاه الأتباع و المريدين , و الاستخفاف بهم وإهمالهم , تماماً مثل الإهمال الذي بدر من حفيدة الإمام الأكبر بحق الحشود التي افترشت تراب مطار الخرطوم , وغبّرت أرجلها بحثاً عن (البركة) من لدن الأميرة المبجلة , فالحشود ما زالت هي الحشود والمتعصبون هم ذاتهم المهوسوون , الذين كانوا يسعون إلى الحصول على البركة بالتمسح بالتراب والغبار , الذي يعلق بسطح الطائرة المروحية التي كان يستغلها رئيس الحزب المؤسس وإبنه , في خمسينيات و ستينيات القرن الماضي أثناء تجوالهما حول الأقاليم الغربية المكتظة بهؤلاء المريدين , فالآن ونتيجة لاستمرار هذه الممارسات التي عفا عنها زمان العولمة و الثورة الرقمية , أصبح من حكم المؤكد أن حزب الأمة تحت قيادة الصادق المهدي , سوف يصير ويصبح قطعة أثرية من آثار الماضي , و على كل من يريد ان يصبح تمثالاً ونحتاً تذكارياً من الخزف , من طلاب وشباب الحزب الذين تجري في عروقهم الدماء الحيّة , أن لا يستنكر دهشة مرتادي هذا المتحف الأثري , عندما يطلب منه السائحون والجائلون في فنائه أن يكون خلفية لصور (السيلفي) , التي يلتقطونها تخليداً لذكرى هذه التماثيل المعبرة عن حقبة تليدة وقديمة من تاريخ الأمم السودانية السالفة.
إسماعيل عبد الله نشر بتاريخ 2 نوفمبر 2018
04-04-2019, 06:35 PM
آدم صيام آدم صيام
تاريخ التسجيل: 03-11-2008
مجموع المشاركات: 5736
البيان الكضاب!!! هل حقيقة لم يخرج المهدي في تلك المظاهرة؟ المهدي خرج في تلك المظاهرة وسط هتافات الثورة وثوارها!
طيب دي دايره ليها يفتحوا ليها بوست أو إصدار بيان طنقعة! إن صرح المهدي بفرضية عين خروج ثوار حزب الأمة في ستة إبريل فقد خرجوا دون فرمان من عنده منذ 18 ديسمبر 2018 وإن أراد أن يجيبر مواقفه التيسية السابقة فقد خرق بالونتها أول أمس بيبانه الدلاهة المسند إلى درق سيدو فعلا الشينة منكورة
04-04-2019, 06:45 PM
آدم صيام آدم صيام
تاريخ التسجيل: 03-11-2008
مجموع المشاركات: 5736
الأخ آدم صيام لك التحية الميدان والمسرح الذي يخاصم فيه الصادق المهدي مهما بلغ من سوء هو ميدان الديمقراطية وعهدها وزمانها وسلطتها فقط لا غير. أما من يختلق حراكا في عهد الكيزان الشمولي فلا بد أنه منحاز للكيزان وعهدهم وإن كان لا يدري لا محالة. حتى لو كان الصادق المهدي أشد شرا من الكيزان بألف مرة توجيه النقد له الأن لا يصب إلا في خانة الشمولية وعهدها البائس.
04-05-2019, 05:58 AM
منتصر عبد الباسط منتصر عبد الباسط
تاريخ التسجيل: 06-24-2011
مجموع المشاركات: 4153
Quote: طبعًا إذا كان معيار التفكير حسب أن حاج حمد مفكر والطيب صالح وعبدالله الطيب ونميري المفكر الملهم ومنو شنو ما عارف أول من جاء في زمن نميري بالحكم المحلي أو اللامركزية وأول من قال يس yes في كلية غردون دون تلعثم ومن من ذكائه أطلق عليه قوش!!! فإلإمام طبقا لما سبق مفكر.
أراك لم تذكر حسن الترابي رغم أنه هو الوحيد الذي اشتهر بهذا اللقب بعد محمود محمد طه فهل تعتقد أن حسن الترابي يجوز منه لقب (مفكر ) أم لا؟
04-06-2019, 01:12 AM
آدم صيام آدم صيام
تاريخ التسجيل: 03-11-2008
مجموع المشاركات: 5736
Quote: الأخ آدم صيام لك التحية الميدان والمسرح الذي يخاصم فيه الصادق المهدي مهما بلغ من سوء هو ميدان الديمقراطية وعهدها وزمانها وسلطتها فقط لا غير. أما من يختلق حراكا في عهد الكيزان الشمولي فلا بد أنه منحاز للكيزان وعهدهم وإن كان لا يدري لا محالة. حتى لو كان الصادق المهدي أشد شرا من الكيزان بألف مرة توجيه النقد له الأن لا يصب إلا في خانة الشمولية وعهدها البائس.
الكريم/ منتصر حياكم الله الصادق لم يتحرك في ميدان أو مسرح ديمقراطي قط ولم يكن يوما ديمقراطيا اللهم إلا إذا اعتبرت أن من يركب شعارا لماعا مثل الديمقراطية والليبرالية ونحوها من اللافتات البراقة ديمقراطي بالسليقة! ويجب السكوت عليه.
المهدي يعتمد علي ديمقراطية تسمى ديمقراطية القبائل- راجع بروفسيور لوممبا، تفضلا-، بأن شيخ القبيلة يأتي ليبايع الصادق بنحو قبيلة فلتكان الفلتكاني تبيايع المهدي قاطبة فتكون جميع أفراد القبيلة قد ألقت بأوراقها الانتخابية في صندوق من (لا نصادق غير الصادق)، بينما الديمقارطية الحقة هي خيار فردي في الانتخاب. إن آلية المهدي الديمقرطية هي بيعة موروثة منذ جده وبرنامجه الميداني الانتخابي بكلمة واحدة بسيطة لا خطط يشترك فيها الحزب كلها ليقدمها لناخبه ولا وعود يحاسب عليها وإنما تتمثل في (أكلوا توركم وأدوا زولكم)!!!
إن الذي يختلق الحراك الخائن في هذه الثورة هو المهدي بعينه فبدلا من يستمع الجميع لخطاب الثورة الموحد يخرج المهدي من كل فينة بفقاعة تشوش على خطاب الثورة وتوجهها !
أمثلة : - أخر محطة تحرك المهدي منها إلى السودان حمل إجماع يقوم على دعم الثورة، انتهى بذلك الخطاب إلى شيل فاتحة في المطار ثم اندس داخل بيته؟ إنت يا منتصر كنت في المطار لاستقباله وخذلك أم لا؟؟ - المهدي خرج وسط مظاهرة وكل العالم قد رآه بقلنسوته البيضاء يرفل وسطها ثم خرج ببيان كذوب يثبط الثورة ويدعم الدكتاتور!! - خطبتا المهدي الأخيرة ليستا لها علاق بالسودان ولا ثورته، مرة يغرد من نيوزيلاند ومرة يتقوّل من إسطانبول ومرة يهتف وسط ثوار الجزائر!!!
- ولمّا ينقض أسبوع من بيانه المكضبة ليحثّ ثوار حزبه على دعم حراك 6 إبريل! فعل الشئ ونقيضه في أسبوع واحد!!! إنت يا منتصر الخاين تشوف وترميها فوقي أنا؟ لعلمك إن أول من سيخرج من معطف المهدي هذا لأنت والمدافعون العميان. كيف؟ عندما تنصر الثورة فيأتي المهدي ببند التعويضات فلن تجد لك ولا للوطن مصلحة من مطالباته التعويضية.
إن الثورة النوعية ليست مكيافلية بأن تعول على هادمي الديمقراطية مثل المهدي والميرغني ثم تنشد التصحيح بعد أن يتصارع فيها الحزبان الطفيليان الاسترقاقيان الطائفيان على تقسيم كراسي الوزارة.
مداخلتي عن الترابي تجدها مركوزة أعلاه خليك زول منصف إذا لم تكن منتصرا!
04-06-2019, 06:53 AM
Kabar Kabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 18537
قبل نخش شمال ، تحية لصديقنا ول ابا ادم صيام ، وضيوفه..! بخرة سريعة لحبيبنا منتصر عبد الباسط..!
صه يا كنار..!!..والله صحي يا منتصر.!
ليه ما يكون عيال ابا ادم صيام والهادي (بتاع مناورات الصادق المهدي) من جزيرة المهدي الإمام؟..فكرة عجيبة وقد تكون ما عندها معنى..ولكن..!
قريبك كبر يا منتصر ، بيقرأ حاجات امسودان في سياقات ثقافية وجمالية..والأغرب بيحاول يسقط ذلك على السياسة..!
عارف يا منتصر: لو كنت ماشي في بوداي المسيرية..اول زول يلاقيك بيكون سؤالو واحد فقط:منينك يا اخوي؟..أي من اين انت يا اخي..!
يعني هسع لو انت سألت: ادم صيام والهادي..الإتنين ح يطلعوا من نفس الحفرة بتاعة الصادق المهدي: حفرة الجزيرة ابا..وسلام يا المهدي الإمام..!
السنين بتجعل الإنسان يكتسب تجارب مختلفة ، يا منتصر، واصدقاءنا شقوا الديار (اهلك البقارة بيقولوا: شق الديار علم..!)..والعلم طلع في راسهم لدرجة ان افقدهم الحساسية الإجتماعية والزوق والإتكيت ذاتو..!
كون عيال الأنصار (من الجزيرة ابا ، جزيرة المهدي الإمام عليه السلام) يطلعوا يسار وعلمانية..دي مشكلة منو يا منتصر؟..وليه حزب الأمة فقد الشرعية بالنسبة ليهم وصار لا يرضي طموحهم ، وفكاهم ما بعد الجاسر (هل بتعرف الجاسر يا منتصر؟) وخلاهم في الصقيعة يجتهدوا: شمال وشرق وغرب وجنوب ، وفوق وتحت..؟؟؟!!
اها ناس زي ديل تتفاهم معاهم ككيف يا منتصر؟ يعني تطلعهم كيزان (والله يشهد: ادم صيام والهادي سبيل ، ابعد خلق الله من الكيزان والأنصار واهل القبلة ، شباب زي الورد يا منتصر ، ناس يسار بتحلم ببلد تحترم الإنسان وبس..!!!) شرحو يا منتصر: شوفوا سكة تانية للتفاهم مع اخونا ادم صيام..وصدقني ح تلقوا عندو حاجات كتيرة ممكن تنفع لي قدام..! البقارة قالوا: عشان غرضك ، افرش خلقك (الخلق هو قماش الملبس ، معنى المثل: من اجل تحقيق غايتك عليك ان تفرش ثوبك ليطأه الجميع..!..يعني التواضع وكده..!!)..! يعني الهجوم ، عادي ممكن يجيب هجمة مرتدة..! اما فكرة ادم صيام هنا : هي شنو بالضبط..فبرضك اهلك البقارة يا منتصر قالوا: الرجال تحت الشوك..! وهم مش رجال سايبة كده ساكت ، عشان ذات بروباقندا ، تكتف ادم صيام او الهادي وتقعدهم في علبهم..وانما رجال تبحث عن سودان تاني (من عجب من ناسو امثال ادم صيام..!!)..\ ليه يا منتصر ، زول من الجزيرة ابا وبكل صراحة يقول ليك: الإمام ابو تفليقة؟.. بريمة ، اختصرها من الطيش وقال: لن نصادق غير الصادق؟ اها دي برضك عندها تمنها يا منتصر..ومع ثورة الشباب السوداني في اليومين ديل..مافي حاجة مجانية..!! المضحك في الأمر يا منتصر: بريمة ، ادم صيام، الهادي ، كبر.زفي نفس الخندق وبأدوات مختلفة ، والغاية واحدة..!!..واقع ليك يا قريبي؟؟..امسودان بلد المحن يا عم منتصر..والله صحي..!!
كبر
04-06-2019, 07:08 AM
Kabar Kabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 18537
خلينا في الجد يا دكتور ادم صيام..خلينا في الجد ..يمكن عسى ولعل يا رفيق..!!
ولد أبا كبر حبابك وحباب مرورك عندك مداخلتين فوق ما شفتهم يعلم الله لكن أجيك من الآخر أنا حاليا في حضور معرض الكانتون فير في الصين قوانجو بشيل لي تواريب صينية زي البركولي والخس الأحمر وشوية تواريب خضروات وملوت وجراية آلية ومن داك ودربي على المزرعة
المهم دعوتكم قائمة من مدخلك كوبري كوستي من جهة ربك -الصينية- 18 كلم فقطك والمتكأ موضب
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
آدم صيام
صديق مهدى على
اسماعيل عبد الله محمد
Biraima M Adam
منتصر عبد الباسط
Kabar
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست