نبذة عن مصطلح "كـــــنداكــــا" التوراتي، وتحية لاعرق نساء الارض..

اول لقاء جماهيري للدكتور ناجي الأصم في امريكا/ميريلاند
مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 09-22-2019, 02:36 AM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
المنبر العام
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
03-14-2019, 01:54 PM

HAIDER ALZAIN
<aHAIDER ALZAIN
تاريخ التسجيل: 12-27-2007
مجموع المشاركات: 18454

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: محمد عبد الله الحسين)

    وكلامي جاء اساسا من انك من نصح وهدى الخ بشاشا و ثم انت من بدأ الدخول في مشاكسات جانبية وسب وتقذيع بدافع شخصي عكس ما كنت تدعو له وتشجع اليه..

    ردي عليك الآن اعتبروا انا مداخلة جانبية لكنها بسبب الغيظ من متابعة احدنا لجمال بوست او فائدة مادة معينة ثم يأتي من يكركب البوست ويطيش سهام الكاتب فينشغل عن موضوعه الاساسي..

    الكلام دا لاكثر من واحد لكن انت يا اخي الشفت في مداخلاته الدعوة للموضوعية والهدوء الخ ثم في اول ملف قمت سداري .. اما الخواض فهو طبيعي قايم سداري


    ــــــــــــــــــــــ..
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-14-2019, 01:59 PM

محمد عبد الله الحسين
<aمحمد عبد الله الحسين
تاريخ التسجيل: 01-02-2013
مجموع المشاركات: 5589

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: HAIDER ALZAIN)

    ( وكلامي جاء اساسا من انك من نصح وهدى الخ بشاشا و ثم انت من بدأ الدخول في مشاكسات جانبية وسب وتقذيع بدافع شخصي عكس ما كنت تدعو له وتشجع اليه..)

    متين دخلت أنا في مشاكسات جانبية؟ أنا حتى الشخص الزول الذي تتطاول بالرد و الشتم بدلا من يرد علي صاحب البوست لم اتمادى في الرد عليه...إنت بتتابع كيف؟؟

    للآن صاحب البوست لم يعلق..نحن عايزين نستفيد لكن اكان عايز يقيف هنا و رده حيكون هجوم أو يخلي مرنزقه تانين يردوا ..ده طرفنا من البوست و بخيت سعيد عليكم عسله و لبنه..
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-14-2019, 02:03 PM

علي عبدالوهاب عثمان
<aعلي عبدالوهاب عثمان
تاريخ التسجيل: 01-17-2013
مجموع المشاركات: 3887

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: HAIDER ALZAIN)

    (( كنداكا )) باللغة النوبية الحالية هي
    البنت ( ست البيت ) .. أساس البيت .. شايلة هموم البيت
    كا ka بالعربية ( البيت )
    داكا daka بالعربية ( الاساس والمسطبة التي يتم بناءها لتثيب الحائط )

    كا نداك ( اساس البيت .. )

    (( برتود كان دكا )) البنية ست البيت

    هذا ما هو متداول فيما يخص هذا المسمى اليوم
    وبناء على ذلك يمكن الاجتهاد

    تحياتي للجميع ..
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-14-2019, 02:15 PM

محمد عبد الله الحسين
<aمحمد عبد الله الحسين
تاريخ التسجيل: 01-02-2013
مجموع المشاركات: 5589

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: علي عبدالوهاب عثمان)

    الأخ علي عبدالوهاب شكرا للمعلومة المهمة...
    طيب سؤال:
    هل (دكا) عاصمة بنغلاديش ربما يكون هي نفس الكلمة و نفس المعنى؟؟
    السؤال ده طرأ عليّ، لأن البروف عبدالرحمن لفت الانتباه عن
    آثار كوشية مهمة في شبه جزيرة الهند..
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-14-2019, 02:32 PM

علي عبدالوهاب عثمان
<aعلي عبدالوهاب عثمان
تاريخ التسجيل: 01-17-2013
مجموع المشاركات: 3887

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: محمد عبد الله الحسين)

    الحبيب محمد عبدالله .. تحياتي ..
    لا أعتقد ذلك .. ( دكا .. عاصمة بنغلاديش .. )

    ولكن بالنسبة للكنداكا .. يمكن لأصحاب التأويلات أن يجدوا مساحة
    لأنني أجيد كل الألسنة النوبية ( دنقلاوية محسية ) ولم أخرج من منطقتنا
    إلا إلى الاغتراب فمن الطبيعي أن تكون لدي ذخيرة من المفردات النوبية
    التي أنقرضت بالنسبة للكثيرين ..

    بالاضافة إلى ذلك ( دكا ) بالمحسية هي ( الدكاي ) شراب تمر جميل يوزن الرأس

    وكمان لاحظت مفارقة غريبة جداً

    العملة الفينامية ( دونغ )
    والنقود بالدنقلاوية ( دونق )

    ليست هذا تبرير أن الفيتناميين كانوا نوبيين (هههههه )

    ولكن الارث الانساني يوجب أن هناك الكثير من الحروف تتكرر لدى الشعوب

    تحياتي الحبيب محمد .. أنا حاولت هنا أن أفتح مساحة للاجتهاد أو أوفر لهم الادوات التي لدي
    للباحثين .. يعني (قوقل) هههههه .

    بوست مفيد جداً
    مع التحية لبشاشا

                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-14-2019, 05:43 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 21503

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: علي عبدالوهاب عثمان)

    حيدر الزين يا مراحب،

    فعلا كل الهنا، للاسف شغل تصفية حسابات لادخل للعبد الفقير لامون، بها!

    كلو شغل بقج غبائن حايميين بها ضد حاتم ابراهيم، وحاتم لم يتعرض لاحد هنا خالص!

    وهذا تخريب للاسف للبوست، لا ادري لو متعمد ام لا.
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-15-2019, 07:48 AM

محمد الأمين موسى
<aمحمد الأمين موسى
تاريخ التسجيل: 10-30-2005
مجموع المشاركات: 3114

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: Bashasha)

    Quote: (( كنداكا )) باللغة النوبية الحالية هي
    البنت ( ست البيت ) .. أساس البيت .. شايلة هموم البيت
    كا ka بالعربية ( البيت )
    داكا daka بالعربية ( الاساس والمسطبة التي يتم بناءها لتثيب الحائط )

    كا نداك ( اساس البيت .. )

    (( برتود كان دكا )) البنية ست البيت


    أخي علي، هل النون في كنداكا للإضافة (أي إضافة ست إلى البيت)؟ ولو تفضلت علينا بشوية حروف جر في بعض اللغات النوبية تكون ما قصّرت.
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-15-2019, 11:47 PM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 12432

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: محمد الأمين موسى)

    علشان الناس ما تسرح في تسمية كنداكا وتحاول تفسرها وتأولها.
    هي تحريف ل(كدكي ، أو كدي قور) كما وردت في النقوش المروية.

    والتحريف ورد في الكتاب المقدس نسبة للترجمة الخاطئة للكتاب المقدس نفسه ونقله إلي العديد من اللغات.
    ثم انتلقت تسمية كنداكا المدمجة أو المحرفة إلى اللاتينية وتحولت أيضا إلى كانديس..بعد إضافة الزائدة اللاتينية الشهيرة ..
    كما في :
    (عيسى ، جيسا ، جيسوس) .
    ( موشا ،موسا ، موزيس) .
    (عزة ، إيزا ، إيزيس).

    تحياتي.

                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-19-2019, 05:06 PM

ahmedona
<aahmedona
تاريخ التسجيل: 01-08-2013
مجموع المشاركات: 6400

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: HAIDER ALZAIN)

    بوست قيم يا بشاشا ---

    وأتمنى أن يتسع فيه صدرك والكلام بكون علمي لو حدث إختلاف في وجهات النظر عشان الناس تستفيد......

                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-23-2019, 06:37 AM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 13491

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: HAIDER ALZAIN)


    الكوشيون شعب ساد ردهاً من الزمن .. ثم باد .. مثله مثل بقية الشعوب البائدة.
    فخلف من بعدهم النوبيون .. شعب حديث .. تأسس بعد تفرق الممالك النوبية أيدي سباً



    بريمة
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

08-21-2019, 08:48 AM

الفاتح شلبي
<aالفاتح شلبي
تاريخ التسجيل: 02-27-2009
مجموع المشاركات: 2106

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: HAIDER ALZAIN)

    Quote: بالنسبة للتذكير والتانيث فعلا مشكلة بالنسبة للناطقين بغير لغة الغزاة


    الزعيم الكوشي بشاشا

    مسكاقمي, أرسي

    فيما يخص المقتبس أعلاه من هذا البوست الهادف, التأنيث والتذكير بالنسبة لنا كغير الناطقين بها تعد من الأسباب الأساسية التي تجعل الأغلبية لا تحبذ التحدث باللغة العربية إلا عند الضرورة وذلك لأن لغاتنا النوبية لا توجد فيها تمييز جندري شأنها شأن اللغة الإنجليزية فنقول
    GIVE ME WATER = AMUNG ARR
    COME HERE = INDO KIR
    READ THIS = INGA GARYE

    فلا توجد أي إشارة لمذكر أو مؤنث لأنه موجه لكون المخاطب إنسان

    تحية لكنداكات بلادي بوقوفهن جنباً الى جنب بجانب شقائقهن وازلن النظام البائد, وتحية عبرك لصديقي خالد جريس (سنظل نستخدم الإسم الاول الى أن نأكل خروف السماية وفى العدم نقبل نصيبنا بالدي أتش أل هههههههههه)

    تخريمة:
    البعض فى مجتمعاتنا السودانية ونتيجة للتجهيل الممنهج يعتقدون بأن إحياؤنا للتراث النوبي واللغات النوبية هو دعوة ضد العربية ويذهبون الى أكثر من ذلك بإعتقادهم بأن نبش التراث نوع من الدعوة للعودة الى الوثنية, عموماً نحمد الله على سقوط النظام الذي كان يقتات بمثل هذهـ الدعوات العنصرية البغيضة

                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-16-2019, 00:34 AM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 12432

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; التو (Re: Bashasha)

    ( نحن أمم السودان العديدة.. ومحاولات حشرنا في الثقافة العروبية والآن النوبية)!!

    عزيزي بشاشا رغم جمال البوست وموضوعه ، ولكنني لاحظت لمحاولات تضييقكم واسعا.
    ومحاولة حشرنا في الحضارة النوبية حشرا..نحن باقي أمم السودان.. وكذلك تجيير الفترة الكوشية القديمة برمتها لصالح الفترة النوبية المتأخرة !!

    أسمح لي أن أنبهك ، بأنك تتبنى طرح المركزية الأوربية نفسه.. فأنت أيضا في هذا البوست تصنف حضارة وادي النيل إلى حضارة شمالية كمتية.. وحضارة نوبية جنوبية.
    وهم أي المركزيون الأوربيون يصنفون حضارة وادي النيل إلى حضارة شمالية قوقازية متفوقة.. وحضارة جنوبية نوبية متخلفة.

    وطبعا معروف ماذا يعني مسمى نوبا أو نوباي سواء كان في اللغة المروية القديمة أو في ثقافة الشعوب السودانية..
    غربا وشرقا ووسطا وشمالا وجنوبا..
    فحتى أنت ذكرت أن قومك في دنقلا كان يغضبون من لقب نوبا ونوبي وكانوا ينكرونه ، فلماذا يا ترى ؟
    ولماذا ذكر الراحل يوسف كوة بأنه لا يعلم من الذي سماهم نوبة وأطلق على جبالهم مسمى جبال النوبة.. رغم أن لقبائلهم مسمياتها العريقة الأخرى ؟!!

    ولماذا هذا اللقب أطلق على البلاد جنوبي مصر فقط في عهد الغزو العربي لمصر ؟

    بعدين يا أخي بشاشا لاحظت أنك تشير إلى وجود ذكر كوش أربعين مرة في الكتاب المقدس..
    فهل ذكرت نوبيا مرة واحدة ؟!!
    وهل قال واحد من ملوك كوش أنه نوبي حصرا ..كما سمى الملك كاشتا نفسه بالكوشي ؟!!

    فلماذا يصر بعضكم على تبني طرح المركزية الأوربية وتسميتها الخاطئة للحضارة الكوشية بالحضارة النوبية.. هذا المسمى الذي لم يظهر في إسم مملكة سودانية إلا بعد أن هزم الملك سلكو النوبادي البجا البلميين بمعونة الرومان وأقام مملكته نوباديا !!

    وبالمناسبة قرأت ورقة بروف سامية بشير دفع الله كانت منشورة في قروب تاريخي.
    ولم أجد فيها ما يعيب أو يخالف أي من مناهج البحث التاريخي ..كي تهاجم كل هذا الهجوم من قبلكما أنت وبروف عبد الرحيم!!
    فحسبما أذكر حاولت بروف سامية تحقيب الحضارة الكوشية تحقيبا صحيحا ورد الفترات الحضارية إلى زمانها التسلسلي التاريخي كما هو.

    وبالضبط كما فعل الراحل بروف أسامة عبد الرحمن النور في ورقته القيمة.. بعنوان :
    كوش - والنوبة : إشكالية التسمية

    وهي موجودة في موقعه أركماني حتى اليوم ومتاحة عبر قوقل.

    فإذا كان الخواجات يصرون على تسمية حضارتنا السودانية الكوشية المروية بالنوبية.. ويقولون لنا لا تغضبوا لأنه صار مصطلحا علميا دارجا لوصف حضارتكم.. وهذا كل مافي الأمر.
    ولكننا طبعا سنغضب ونعترض لثلاث أسباب :
    الأول : أننا كشعوب سودانية قديمة هذا المسمى لبلادنا وحضارتنا لم نطلقه نحن ..بل أطلقه علينا الآخرون.
    ثانيا :رغم أن هذا المصطلح التاريخي يستخدم من قبل العلماء لوصف حضارتنا السودانية الكوشية.. إلا أن البعض منا فهمه على أنه خاص بمجموعاته القبلية فقط.. ولا يخص ولا يشمل كل السودانيين. وبالتالي يخوضون معنا معارك يومية لمحاولة نفينا من إرثنا التاريخي.
    ثالثا : نرفض هذا المسمى لأننا فقط كسودانيين من نعرف معناه الحقيقي في لغاتنا ولهجاتنا بل حتى في لغتنا المروية العتيقة.
    لذلك لن يطول فرضهم لهذا المصطلح على حضارتنا رغما عن أنوفنا.

    تحياتي.
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-16-2019, 01:40 AM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 12432

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; التو (Re: Bashasha)

    وثم يا عزيزي الأمير الكوشي.
    أين دور البجا.. وموقعهم من الإعراب ؟!
    فأنت لم تذكرهم هنا سوى عرضا ؟

    وهم الذين تواتر ذكرهم منذ عهد الدولة القديمة في كمت.
    بمختلف مسمياتهم التاريخية : مجاي ومزاي ومدد وبليم وبليين وبليمز ..حسب التسمية اللاتينية.
    ألم يكن لهم دور في هذه الحضارة.. وهم الذين ورد ذكرهم محاربين ضد الهكسوس ، بل أن بعض الباحثين ينسبون لهم الأسرتين السابعة عشر والثامنة عشر.
    وكذلك حربهم مع رمسيس الثاني ضد الحثيين في معركة قادش.
    وحتى في الفترة البطلمية كليوباترا السابعة كانت تتحدث معهم دون مترجم.
    واستنجدت بهم زنوبيا ملكة تدمر في حربها المجيدة ضد روما حتى وصلوا سوهاج قبل أن يتقهقروا بعد هزيمتهم من الرومان.
    كما تذكر المصادر أن مناطقهم البجا تمتد من وادي الحمامات وطيبة شرقي وادي النيل إلى مناطقهم الحالية مرورا بأسوان .
    كما تذكر المصادر أنهم في فترة ما كانوا في الأقصر/طيبة ، كما ذكر في وثيقة الملك البليمي خاراشين.

    هذا ناهيك عن سلسلة حروبهم التاريخية المجيدة ضد روما ..والتي فرضوا في إحداها الجزية على الرومان.
    وبل وهنالك نقش صوره أحد الاصدقاء النوبيين المتخصصين في الآثار منقول من جزيرة فيلة مكتوب عليه باللاتينية (إيزيس سيدة آلهة بجا).
    وكذلك جزيرة بجا في أسوان اليوم لازالت شاهدة على تواجدهم فيها وما حولها.
    فهم كانوا متواجدين في جنوب مصر حكاما كما تذكر العديد من الوثائق.. إلى أن هزمهم الملك سلكو النوبادي بمعونة الرومان وأسس مملكته نوباديا.
    بل وبعد إعتناق الرومان للمسيحية دمروا العديد من المعابد ولكنهم ترددوا في تدمير معبد إيزيس بجزيرة فيلة لأنها كانت معبودة البجا التي لو منعوا من الحج إليها شنو الغارات.. حتى وصلوا في غاراتهم تلك إلى الواحات الغربية واسروا بعض الرهبان المسيحيين.
    وكذلك كان البلميين البجا هم آخر من كتپوا باللغة المروية في عهد الملك خارمادوي.
    ومعبد إلهم منتو (مندوليس كما ينطق ويكتب باللاتينية) في كلابشة.
    والنتر منتو هذا رب الحرب عند الكمتيين..لا يزال موجودا في الذاكرة لدى البجا البشاريين سكان مثلث حلايب.
    فهم يقولون حتى اليوم أنهم ينحدرون من الفرعون منتو المدفون في جبل شندئيب في سلسلة جبال علبة.
    والنتر منتو هذا كما نعلم إقترن بأسماء عديد من الملوك الفراعنة.

    كتبت :
    ( الغريبة حتي الخواجات انتبهو لي دور المراة السودانية الكان اكبر من دور اختا في "كمت" اي مصر، لدرجة بعضهم لما يكون هناك دور طاغي لي امراة بعينها في الاسر الملكية الحكمت كمت، فكانو طوالي بميلو لي انو اصلها من السودان الحالي!!!!!

    كنقطة جانبية، مهم عزيزي القارئي تعرف، كيف هذا لايعني ان الاخريات في الاسر الحكمت كمت، كانن من مصريات اليوم من امثال ام كلثوم او كده، "الست" ايوا، افتراضا، وانما كانن نوبيات من نوبة اهلنا في اسوان! )

    نعم هذا صحيح. ولكن.
    سؤالي لك :
    بعد كل المعطيات التي ذكرتها أعلاه ، لماذا يجزم الخواجات ناس المركزية الأوربية أن الملكات الكمتيات ذوات الشأن ..نوبيات حصرا.. ومن أسوان كمان ؟
    لماذا لا يكن بجاويات مثلا.. أو من أي مجموعة سودانية أخرى ؟
    فمثلا بعض الباحثين ينسبون الملكةعياح حتب.. إلى منطقة جنوب شرق كمت.
    وكذلك الفحص الجيني أثبت أن الملكة تي تنحدر من منطقة البحيرات.

    أما كلمة نفر فهي تعني جميل بالبداويت بكل تصريفاتها.. فهل تعني كذلك أيضا باللغات النوبية على إختلافها ؟
    سنفرو مثلا تعني الأخ الجميل.
    سن تعني أخ بالبداويت وسنيت أخت.
    وربما جاءت منها كلمة (صنو) العربية.
    و إسنا تعني الأخوة كما في معبد إسنا.
    و قنا تعني القلب.
    وفرايون تعنى أبونا ..
    والكلمة موجودة عندنا بكل تصريفاتها ، فمثلا :
    تو فرو تعني هي الإم .

    وكذلك أمنمحات يعني بالبداويت صبح آمون أو عطية آمون .
    والعجيب هذا الإسم لا يزال مستخدما.. فجارة حبوبتي كان إسمها أمنمهات . لاحظ هذا بعد الإسلام.



    تحياتي.
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-16-2019, 02:05 AM

عبد الصمد محمد
<aعبد الصمد محمد
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 719

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: AMNA MUKHTAR)

    معذرة فقد كنت أظن الأخت آمنة تنظر لتاريخ شرق السودان بشكل مختلف عن نظرة المدرسة السودانية البشاشية

    (عدل بواسطة عبد الصمد محمد on 03-16-2019, 02:58 PM)
    (عدل بواسطة عبد الصمد محمد on 03-16-2019, 03:21 PM)

                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-16-2019, 02:19 AM

د. بشار صقر
<aد. بشار صقر
تاريخ التسجيل: 04-05-2004
مجموع المشاركات: 3783

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: AMNA MUKHTAR)

    يا امونة
    سلامات
    اتاريك مفتحة
    بشبش الماسورة ده شغلوا نوبي و بث! ما عندو علاقة بافريقيا و حضاراتها.....
    ده حدو حضارة البلاد ما بين دنقلا و الخرطوم..... الكم كيلو متر ديل.....
    فخليهوا يحلم....
    افريقا اوسع من اوهام بشبش ....
    الوهم ده اي حاجة ما شمالي عند طوالي قبلي....

    الحضارة المصرية نفسها ....اللهي ....ابو الحضارات الكونية واقدمها....... حضارة افريقية ....
    فبلاش محاولات الخم الجلابية....الجديدة دي...


                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-16-2019, 02:04 AM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 12432

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; التو (Re: Bashasha)

    اللذين تناقشنا معهم في قروبات الفيسبوك التاريخية.. ووصفونا ب(الكواشة)و (الكواسة) أو (الكوشيون الجدد) ..
    هل تعلم ما هي مشكلتهم معنا يا بشاشا ..ونحن نمثل طيف من الباحثين من كللل مناطق السودان.. ؟!
    وبعض من هؤلاء الباحثين تعلموا على يديك وعشقوا التاريخ من خلال طرحك..وطرح شيخ أنتا ديوب ويوسف بن جكنان الذين اطلعوا على بحوثهم وفتوحهم في سودنة التاريخ.
    كل جنية وجريمة هذا التيار من الباحثين الجدد أنهم عشقوا الحفر في تاريخ بلادهم.. رغم أن معظمهم تخصصاتهم لا علاقة لها بالتاريخ. ولكنهم قرؤا لهؤلاء الرواد فصاروا فخورون بتاريخهم وقرروا أن ينحازوا للمدرسة السودانية للتاريخ القديم.

    وشعروا بالفخر بتاريخهم وخلعوا عنهم جلباب الانتماءات القبلية والأبوية التي تريد أن تزعم لهم سلالات نسب وهمية صكت لدواع تاريخية سواء كانت نابعة من حب لآل البيت أو تمسحا بالعروبة خشية من الاسترقاق .

    فإذن، هؤلاء الشابات والشبان يستحقون التحية على مجهوداتهم في الحفر التاريخي وتمكنهم من إمتلاك أدواته في فترة وجيزة.
    وهؤلاء أوصيك بهم عزيزي بشاشا بأن تضمهم وتجعلهم معك جنودا في معسكرك المناهض لمعسكر المركزية الأوربية .
    فهم ليسو بكيزان ولا يحزنون.. كما زعم بعض النوبيين المتعصبين.
    فهؤلاء الشباب والشابات أعرفهم فردا فردا.. وأثق فيهم وفي دوافعهم تمام الثقة.. وهم ليسوا بجا وعرب فقط كما يزعم البعض.. بل فيهم حتى من ينتمون إلى المجموعات النوبية في السودان ومصر..
    وكذلك بعضهم من جنوب كردفان من الجبال ..وبعضهم من الميدوب والمساليت .

    يعني باختصار هم شباب السودان .
    والذين فرضوا حتى على هذه السلطة المستعربة أن تفوق من أوهامها وتبدأ بالتباهي بتاريخ عهد ( الأصنام) ههههه
    فلولاهم ..لفعل وزير السياحة والآثار السابق الأنصاري سنة.. ما فعلته طالبان بآثار أفغانستان.

    تحياتي.
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-16-2019, 02:40 AM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 12432

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; التو (Re: Bashasha)

    وعذرا الأمير الكوشي على مداخلاتي المطولة التي قد تكون خرمت بعيدا عن موضوع البوست الأساس.
    ألا وهو الإحتفاء الثوري بالنساء السودانيات.. وبالكنداكات وسيرتهن البطولية العطرة.

    ولكن بصراحة كلما أقرا تشبيهات ساخرة على شاكلة (كوشيون جدد ،أو كواشة ،أو كواسة) فسرعان ما أستفز للرد ههههه

    .....
    وبالمناسبة صحبك القديم بروف كلايد ونترز قاااعد معانا في قروبات التاريخ السودانية.
    نتناقش ونتثقاف معه.. ونتعلم منه ويتعلم منا.
    فله ولك التحية.
    ،،،،،

    العزيز عبد الصمد أخبارك ؟
    تشكر شديد يا أخي علي كلماتك الطيبة
    والمحفزة على مزيد من البحث.
    فما نعرفه اليوم عن تاربخنا القديم لا يسوي رملة في بحر مهما ادعينا .
    فلذلك بوستات بشاشا مهمة لأنها لها القدرة على تغيير مجرى الرياح ذاته هههه

    ،،،،

    العزيز دكتور بشارة.
    كيفك ياخي وأحوالك ؟
    باين متشاكلين إنت وبشاشا في مكان ما شكلة كااااربة هههه
    ياخي بشاشا دا من أنقى القلوب في هذا البورد .


    تحياتي لكم جميعا.
    وتصبحون على وطن معافى.
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-16-2019, 05:38 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 21503

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: AMNA MUKHTAR)

    امونة بت الشيخ حمد،

    ابوها كان مزواج خلاس، ناسب جميع اهل البلد..

    غايتو تاني الغنية دي، ما حاهديها ليكي بعد ده تب!!

    واضح انو عندك بقايا وعي جهوي يا اميرتنا المروية!!!

    قرقرقرقر!

    اسمعي كلام البزعلك ياعزيزة، او فكري كويس في كلامي ده لما تكوني براكي علي انفراد!!

    ياعزيزة بشاشا ماعندو تصورات ديل بجا، او ديك نوبة، واولئك نوبيين وماشابه من مصطلحات مفردات ادب وعي قبلي، جهوي!!

    اي زول قرا لي بشاشا قبل كده، بيعرف كويس، انو تركيز بشاشا علي الثقافة تحديد، وبالتالي في قاموس بشاشا، اي انسان اسود نوبي/بجاوي/كوشي/اثيوبي....الخ.، لايهم الانسان ده عايش في ياتو قارة حول العالم دعكي من افريقيا او حتي السودان!

    اذن انتي اللي لسة عندك حكاية ديل بجا، او ديك نوبيين كمثال، وليس اخوكي بشاشا!!!

    ده السبب انا ما اتكلمتا بي صيغة بجا او فور، وما اليه، وانما بي صيغة كلنا سودانيين، كلنا نوبة، كلنا كوشيين او مش مجموعة بعينها!

    لهذا اول ما جيتي طلبنا منك تساهمي معانا من منطلق لسانك الكوشي/النوبي في الشرق، واضفتا لو بتذكري كيف ازياء السودانية في الشرق مش البجا، هي الاقرب لازياء اميراتنا المرويات!!

    لما اشير الي لسان اهلنا في دنقلا، فهذا لانو ده، هو لساني المابعرف غيرو، فالغريب شنو يا اميرتنا المروية؟

    بالذات انو اللسان ده، بتاع اهلنا في دنقلا هو الاوسع انتشار، داخل وخارج السودان، مش بالكم، وانما بالكيف بمعني مجموعات مختلفة داخل وخارج السودان تتحدث بهذا اللسان، نعم من اسوان وحتي جبال النوبة،

    وهذا اللسان تحديدا لاي سبب هو اصل معظم المسميات في السودان الحالي، باعتبارو لسان اخر معاقل كوش في دنقلا عاصمة المغرة القاومت الغزو العربي بطول وعرض قرون، وكنتيجة تم ابادة ثلاثة ارباع السكان في هذه المملكة، وحينها فقط سقط اخر معاقل كوش وبوابة الفيضان،

    طبقا مش لبشاشا الفجاة اصبح جهوي وقبلي في نظرك، امون يسامحك، وانما طبقا لشيخنا "كانسلر وليمز" صاحب السفر العظيم:

    Destruction of Black Civilization

    وهذا اول كتاب اضطلع عليهو لما جيت امريكا والتحقتا بالمدرسة العلمتني كل البكتبو هنا، اي الStudy Group اواخر الثمانينات واوائل التسعينات اللي جمعني بي عدد مقدر من الافذاذ الان في المجال ده علي مستوي امريكا، اوربا، اسيا وافريقيا!

    يكفي انو ده لسان مشترك مابين اهلنا في الجبال واهلنا في الشمال وهذا نادر بل فريد يمثل قومية هذا اللسان، حيث المجموعتين نوبة وهذا يكفي كدليل كيف اي انسان اسود نوبي!

    اذن ياعزيزة لا اتعامل مع مش فقط مع السودانيين وانما مع كل الافارقة والسود عامة، بهكذا مفاهيم قبلية، جهوية، اثنية...الخ، زي ما بتسوي ياعزيزة!

    في الخيط ده، ياسبحانه انا صادف او كان كتبتا الكلام ده:
    Quote: حتي في الشمال او بي خبث هم النفخو في كير نوبيين في مقابل عرب، او ثم حصرو مفهوم ومصطلح نوبي في التلاتة مجموعات المعروفة، او حتي هنا هم حاولو يضربو المحس بالدناقلة، وهكذا دواليك!


    راجعي البوستات دي، او شوفي كمية المعارك الخضها ضد هكذا مفاهيم، قبلية، جهوية، وكنتيجة محاولات الاغتيال والاعتداء علي الشرف الاتعرضتا ليها من من يسمون نوبيين حصريا:
    نوبيون ام قبليون جدد!نوبيون ام قبليون جدد!

    نعم قبل 16 سنة، من تاريخ اليوم، ده كان موقف بشاشا من مفهوم "نوبيين" القبلي اي في 2003م!!!

    نعم، مصر الكوشية، القديمة، اسس حضارتها، جيش من جنوب السودان الحالي!نعم، مصر الكوشية، القديمة، اسس حضارتها، جيش من جنوب السودان الحالي!

    قبل 9 سنوات!

    مرحب بميلاد السودان الكوشي اول يناير، والي الجحيم سودان الغزاة العرب!مرحب بميلاد السودان الكوشي اول يناير، والي الجحيم سودان الغزاة العرب!

    نكتفي بهذا القدر.

    العترة قالو ياعزيزة، بتصلح الدرب، ولولا انك امنة مختار، قطع شك مابرد علي كلام زي ده زاتو!
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-16-2019, 06:13 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 21503

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: Bashasha)



    Quote: اللذين تناقشنا معهم في قروبات الفيسبوك التاريخية.. ووصفونا ب(الكواشة)و (الكواسة) أو (الكوشيون الجدد) .. هل تعلم ما هي مشكلتهم معنا يا بشاشا ..ونحن نمثل طيف من الباحثين من كللل مناطق السودان.. ؟!


    نعم، للاسف الشديد الموضوع ده تحول الي ساحة استقطاب قبلي جهوي، والسبب الاساسي في ده، هو خبث واضعي المقرر الحالي، اي مستعمرينا اللي اتي اكله للاسف الشديد!

    البدو المنطلق القبلي ده هم من يسمون بالنوبيين حصريا، اي الدناقلة المحس والحلفاويين، وبالذات المحس، لانو والد هذا الطرح القبلي من اهلنا المحس، والكلام ده لما اتولد كجنين في الثمانينات، انا كنتا موجود في غرفة الولادة، كسكرتير ثقافي لي جمعية الدراسات النوبية القلعوها الان الخواجات رسميا لتستقر قيادة هذه الجمعية الان في اوربا!

    بذات الطريقة وسيرا علي ذات النهج وكردفعل، برزو هؤلاء الكوشيين الجدد، بزعامة اهلك البجا نعم ناس جعلي "حر"!!!!!

    ده السبب لما سجلتا هنا، او لاني كنت واعي شديد او حاسي بي خطورة هكذا طرح انا فتحتا اول طلقة في 2003 في البوست اعلاه، ضد هكذا "ابروش" اي مدخل لتناول ودراسة تاريخ السودان!

    اذن ابعدي تماما من الكومين او خليكي علي مسافة واحدة من الاتنين، مش مع ناس ناس جعلي حر، اهلك البجا، او ضد الاشراف، والاوس والخذرج اي من يسمون نوبيين حصريا!!

    Quote: لماذا لا يكن بجاويات مثلا.. أو من أي مجموعة سودانية أخرى ؟


    هذا بقيف علي منطلق المتحدث.

    تاريخيا بل الي الان خارج السودان، الاسم الاشهر للسودان الحالي ومن ثم بقية الافارقة هو:

    Nubia وليس Kush

    البجا ماحصل كان اسم او مصطلح يشير الي كل السودان، ولهذا طبيعي نستخدم مصطلح نوبيين في الاشارة للسودان الحالي وايضا جنوب كمت لانو الاسم ده عمرو ماكان خاص بي مجموعة بعينها داخل السودان او كمت، عكس مصطلح بجا الكان ولايزال يشير الي مجموعة محددة داخل نوبيا او كوش او اثيوبيا- كالكثير من المسميات الخاصة بي مجموعات محددة داخل نوبيا او كوش او اثيوبيا!

    اكرر خارج السودان Nubia هو الاشهر واوسع استخدام للسودان كلو!

    اذن حساسيتك دي جاية من بعض ظلال وعي جهوي في لاشعورك!!!!

    اتمني ياعزيزة تتفهمي ملاحظاتي دي، وبذات القدر منتظرين ملاحظاتك، بخصوص طريقة تفكيرنا وهذا مهم!

    حاواصل معاكي بكرة....

    شلوم!!!
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-16-2019, 07:01 AM

د. بشار صقر
<aد. بشار صقر
تاريخ التسجيل: 04-05-2004
مجموع المشاركات: 3783

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: Bashasha)

    تاريخيا بل الي الان خارج السودان، الاسم الاشهر للسودان الحالي ومن ثم بقية الافارقة هو:

    Nubia وليس Kush
    بل كوش و إثيوبيا هما الاشهر خارج السودان.....
    و اهو يا امونة الجلابي قام لعادته اعملي حسابك
    لانو في قانون الماسورة ده وبحسب تربيته بالرضاعة كل ما ليس جلابيا قبلي و ليس بسوداني حتى
    كوايشة او نوباتيا هم السودانيين.....حصريا.... اي الدناقلة....في لا وعي هذا المتخلف تاريخيا.



                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-16-2019, 07:28 AM

د. بشار صقر
<aد. بشار صقر
تاريخ التسجيل: 04-05-2004
مجموع المشاركات: 3783

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: د. بشار صقر)





    Quote: wseNotessearch
    Search for any book or any question
    HOMEWORK HELP > HISTORY
    What is the difference between Nubia and Kush؟
    print Print document PDF list Cite
    Expert Answers
    BIRCH-TREE eNotes educator| CERTIFIED EDUCATOR

    This question is somewhat tricky, because to a large extent, they do tend to refer to the same thing. According to the University of Chicago, the term Nubia only emerged later as a means of referring to the region, mainly associated with Rome. Kush, on the other hand, was a much older term referring to the same place. According to its webpage:

    For much of antiquity, the region south of the 1st cataract of the Nile was called Kush. The name is known from ancient Egyptian, classical and biblical texts. Whether it reflects an indigenous term is not known.

    However, with that in mind, it does seem that there are additional levels of nuance within this conversation (especially if we are discussing it from the perspective of modern archaeology and historical scholarship). Janine Bourriau writes:

    The King of Kush is the name given in Egyptian sources to the king whose capital lay at Kerma. Archaeologists use Kerma as an adjective to describe the culture of the Ku####es and distinguish it from other contemporary Nubian cultures, such as C group and pan grave.

    (The Oxford History of Ancient Egypt, ed. Ian Shaw, Oxford University Press: 2000, 196).

    In a later chapter from the same book, contributed by editor Ian Shaw, he writes:

    The Egyptians' African neighbors to the south included, over the course of time, a number of different ethnic groups in Nubia (primarily the A Group, the C Group, the Kerma civilization, the pan-grave culture, the kingdom of Kush, the Ballana culture, and the Blemmyes) (308).

    From this perspective, it seems as if these two terms can also be used as a way to differentiate between the larger geographical region (that being Nubia), and a specific culture which emerged within that region (that being Kush, or rather the Kingdom of Kush).

    Even so, Kush exerted a profound and long lasting dominance within the region. Additionally, consider that it was also Kush which carried out the conquest of Egypt. To quote National Geographic:

    The legendary Kingdom of Kush, with its series of capitals in what is now northern Sudan, helped define the political and cultural landscape of northeastern Africa for more than a thousand years. ... The Kingdom of Kush is probably the most famous civilization to emerge from Nubia. Three Ku####e kingdoms dominated Nubia for more than 3,000 years, with capitals in Kerma, Nepata, and Meroë.

    When we think about Ancient Nubia in historical terms, it is almost invariably Kush which we are thinking about.
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-16-2019, 12:34 PM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 12432

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; التو (Re: Bashasha)

    والله واعية لطرحك يا بشاشا من زمان.. وواثقة جدا من منطلقاتك غير الجهوية.
    وبوستاتك دي معظمها قريتها وتداخلت فيها .

    فكثيرا ما نتحدث عنك في قروبات التاريخ كرائد للوعي الكوشي القومي في زمن كان الناس بيعتبروه زي كلام الطير في الباقير.

    لكن فقط مداخلاتي دي جاءت كي لا يظن المتطرفين القبليين أنك تقصد بنوبيا قومياتهم هم فقط.
    وبصراحة شديدة.. كسودانية.. لا أجد نفسي أتقبل مصطلح نوبيا دا ..سواء ثقافيا أو تاريخيا.. لكونه له معنى سلبي في الثقافة التي تربيت عليها.
    ولست أنا فحسب.. بل حتى نسابتنا دناقلة في بورتسودان لا يتقبلونه.
    وكذلك الملاحظة بتاعت إنه الملكات الكمتيات المميزات هن حصريا نوبيات ومن أسوان تحديدا.

    ولدي تساؤل سيظل قائما : هل نحن مجبرين على مسمى نوبيا دا.. بسبب أنه أشهر من كوش وأثيوبيا حاليا وليس قديما ؟
    فقط لإن الغزاة العرب والخواجات أطلقوه علينا ؟!


    ولكن لا بأس يا أمير ..
    فأنت لك حق الأستاذية علي.. وبالتالي يحق لك أن توبخني كما تشاء.
    🌹🍁🌺🌼

    وكلنا شهود على ما تعرضت له في هذا البورد من تشويه سمعة.. ومن إساءات من بني جلدتك من النوبيين فقط بسبب طرحك القومي.
    وكذلك كلنا كنا شهود على ما تعرضت له من هجوم وإساءات وأنت تزود عن أهل الهامش السوداني.. وتدافع عن قضاياه وعن إنسانه..
    وكذلك كنا شهود على التهجم عليك من نفس أبناء هذا الهامش الذين كنت تدافع عنهم وعن قضاياهم.

    ولكن هذا هو قدر الكبار دوما ..فليكن هذا عزاءك 🌻


    تحياتي .
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-16-2019, 12:41 PM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 12432

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; التو (Re: Bashasha)

    نسيت أن تذكر يا بشاشا ذلك البوست القديم الذي كتبه أخونا ولياب، بعنوان :
    أكتب إسمك في قائمة الشرف الذهبية النوبية.. أو شئ من هذا القبيل.
    والذي تصديت لهم أنت فيه في موقف مشرف لا زلت أذكره .

    غايتو كان بوست مسخرة هههههه
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-16-2019, 02:23 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 21503

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: AMNA MUKHTAR)


    Quote: وكذلك الملاحظة بتاعت إنه الملكات الكمتيات المميزات هن حصريا نوبيات ومن أسوان تحديدا.



    العزيزة امونة، مشكورة علي حسن الظن.

    بالنسبة لي شخصيا، نوبي في ذهني مرتبط باهلنا في الجبال قبل وبعد اي مجموعة اخري في السودان، ولهذا وعرفانا لتضحيتم، وللثمن الدفعوهو عبر القرون لحملهم راية هذا الاسم العريق لما امثال بشاشا في الشمال قامو جاكين من الاسم ده لارتباطو في وعي الاسترقاق ب"العبيد" لدرجة القاموس البريطاني ولحدي الخمسينات كان بعرف اسم نوبي ك"عبد"!

    علي العكس تماما، شخصيا ادعو استبدال اسم "سودان" اللي شوه صورة السوداني، علي نحو لايمكن تصليحو في الخارج بي اسم نوبيا، عرفنا ورد اعتبار رمزي لمن عانو التهميش، ومحارق الابادة في سودان اذلام العرب القبلي الجهوي الابارثيدي وعلي راس هؤلاء اهلنا نوبة الجبال لانهم فعلا لاقول بجسدو في السلوك علي مستوي الافراد، مقارنة بالاخرين، ارثنا الحضاري الكوشي النوبي البجاوي عشان خاطرك وباكثر من اي سوداني اخر!

    اذن موقفك من اسم نوبيا بيحتاج لي مراجعة، لانك رابطة مابين الاسم ده وقيليي اقصي الشمال اللي يا دااااب رجعو للاسم ده في الثمانينات بعد ما كانو جاكين منو الزمن ده كلو شغل تعري، والسبب في ده كلو هم مستعمرينا بيض اوربا وامريكا اللي صاغو المقرر الحالي لتاريخ السودان علي هذا الاساس، لاسباب مركبة في منتهي الخبث الاستعماري!

    حقيقة لامون هذه مصيبة او مصيبة كبيرة جدا جدا، وعيت ليها من بدري، اتمني نهتم بهذا الجانب بما يكفي، والا كما وهم العروبة حيكون قنبلة موقوتة في السودان القادم، والسبب في ده كلو هو خبوب الوعي الثقبلي الوافد والاجنبي اللي ربنا ابتلانا بيهو كسودانيين، اللي بدل علي شارة استرقاقنا عبر القرون!

    كتير ما بترردي يا امنة انو الاسم ده سلبي، وهذا غريب!

    ماعندك ادني فكرة الاسم ده خارج السودان الكل ومن كل انحاء العالم بتعامل معاهو بي توقير كبير كيف، لانو مرتبط لدي الاخرين بالتاريخ القديم وبالتالي فهو Brand Name بمعني المفردة، ممكن بين يوم او ليلة يخلصنا من السمعة السيئة الارتبط بيها اسم السودان الحالي، بالذات في اوساط محاربي المدرسة الافريقية، وهؤلاء كنز لايقدر بثمن بالذات داخل امريكا، شمال وجنوب، ثم اوربا، والان اسيا!

    هذا مفصلي بالنسبة للسودان البديل القادم!

    اكرر اسم السودان الحالي مرتبط في اذهان ناشطي العالم ومحاربينا، بكراهية الذات، العروبة، المحارق والابادة للسود!

    لهذا كتار منهم شطب السودان الحالي من الخرطة، وبعضهم نقل حاجاتنا كلها لانحاء افريقيا الاخري شغل غبن، اعتبرو مبرر اي الغبن!

    نرجع لي موضوع نوبيات ونوببين في كمت:

    ياعزيزة هذا محوري، والغرض منو نثبت ان لاعلاقة بي مصريي اليوم من امثال عبدالناصر او هيكل او السيسي بي كمت وهذه حقيقة مجردة!

    اها المشكلة وين لما نقول ملوكنا زمان في كمت ابنتنا الكبري، كانو وكانن يا اما من السودان الحالي او من اهلنا نوبة كمت؟

    لازم تطلعي من التعامل بردود الافعال في الموضوع ده، واتفق معاكي غلاة القبليين في اقصي الشمال البسمو روحم "نوبيين" حصريا فجاة بعد ما كانو زي غيرم جاكين من الاسم ده، هم الاشعلو الفتنة دي فيما بينا للاسف وهذه حقيقة!

    ده كلو واساسا لاوجود لي قبائل هناك علي ارض الواقع وانما تصور وعي استرقاق مسبق لاغير!

    نعم الدناقلة ماقبيلة، المحس ما قبيلة، الحلفاويين ما قبيلة اطلاقا!

    هذه اسماء لي مناطق بعينها او مش بطرياركي بعينه اب لي قبيلة بعينا كما في الثقافة العربية!

    الجعل والشواقية نفس الشئ، ولكنهم نجرو الشغلة نجر من خيال وعي استرقاق عروبي!

    لهذا ساعة الحارة المك نمر استنجد بي لسانو الكوشي في حضرة المملوكي اسماعيل، ثم لجا لي اهلو في الشرق مش عاصمة العروبة "مصر" او السعودية!

    كدي ورينا الحاجة الكعبة المرتبطة بي اسم نوبيا ده، شنها؟
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-16-2019, 02:56 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 21503

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: Bashasha)


    Quote: فإذن، هؤلاء الشابات والشبان يستحقون التحية على مجهوداتهم في الحفر التاريخي وتمكنهم من إمتلاك أدواته في فترة وجيزة. وهؤلاء أوصيك بهم عزيزي بشاشا بأن تضمهم وتجعلهم معك جنودا في معسكرك المناهض لمعسكر المركزية الأوربية .فهم ليسو بكيزان ولا يحزنون.. كما زعم بعض النوبيين المتعصبين.



    بالنسبة لي حملة راية الوعي الكوشي من شبابنا او شاباتنا، رواد الثورة، اعلمي ده ماصدفة، ولاشئ عابر اطلاقا!

    هذا اول الغيث فقط، تاكدي!

    الوعي الكوشي طبقا لاجدادنا is a Cosmic Order معليش ماواثق من الترجمة لهذا المصطلح، وطبقا للتقويم الكوشي هذا الوعي متوقع يتبلور اخيرا حوالي سنة 2060م!!

    المهدية برزت علي اساس هذا التقويم في غرب افريقيا، نعم في مالي تحديدا عاصمة الدوقون!!!!

    اها الدوقوون اهنا ديل، معرفتم الكوشية الروحية بعلوم الفضاء هي الاجبرت علماء "ناسا" يمرقوهو لي هنووك عبر المحيط، او يقعدو كتلاميذ كما اجدادم في حضرة شيوخنا هناك ويتعلمو عن علوم الفضاء، نعم ذات من قبضوهم يوم من الايام او باعوهم كما كرشة الخنزير في بورصة شيكاغو بالاقة ك"عبيد"!

    لهذا واحد من حمبرات الخواجات ديل لما عرف الكلام ده، وقف لر او قال من المغسة الفقعت مرارة استعلاؤ، هذا "العنصري المغرور" دي حاجات الناس ديل مامفروض يعرفوها قال!!!

    نعم ظهور المهدي كان مرتبط بي ظهور نجمة محددة في الشرق زي ماقال شيخنا دانفوديو والد المهدية الحقيقي، وكنتيجة حدثت هجرة مكثفة للسودان من غرب افريقيا في انتظار ظهور هذه النجمة لتنطلق الثورة الام من غربنا الحبيب!!

    اذن الوعي الكوشي طوفان قادم، قادم،قادم،قادم!!

    ابرز دليل علي صحة مانقول هو دور "ستهن" علي قول ترباس، في الحراك الحالي!!

    انتظرو او شوفو براكم الدور القادم لهذه السودانية لوعشتو للزمن داااك!
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-16-2019, 03:22 PM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 12432

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; التو (Re: Bashasha)

    تشكر عزيزي بشاشا على الرد الجميل.

    حقيقة ما كنت عايزة أسترسل في شرح وتفسير مفردة نوباي أو أنباي التي كانت ولا زالت تعني العبد في ثقافات غرب السودان.. وكذلك في مناطق سودانية أخرى .
    والتي وجد أصلا لها في النقوش المروية القديمة بما معناه (أقنان الأرض).
    يعني طلعت تسمية قديمة وما جات من فراغ.

    وأهلنا في جبال جنوب كردفان من أجنق ونيمانغ وغيرهم من قبائل التسعة وتسعين جبلا.. من الظلم أن نجعل هذا المسمى العنصري رمزا لنضالاتهم وتاريخهم العريق ..
    حين هم أيضا لم يكونوا يسمون أنفسهم به.. وإنما أطلقه عليهم مستعربو السودان إبان حقبة تجارة الرق.
    لذلك أرى من الظلم أن نصر على تسميتهم بهذه المفردة الوصمة.. والتي كان الغرض منها وصم قوم أحرار شجعان في جبالهم.

    كتبت :
    ( ما عندك ادني فكرة الاسم ده خارج السودان الكل ومن كل انحاء العالم بتعامل معاهو بي توقير كبير كيف، لانو مرتبط لدي الاخرين بالتاريخ القديم وبالتالي فهو Brand Name بمعني المفردة، ممكن بين يوم او ليلة يخلصنا من السمعة السيئة الارتبط بيها اسم السودان الحالي، بالذات في اوساط محاربي المدرسة الافريقية، وهؤلاء كنز لايقدر بثمن بالذات داخل امريكا، شمال وجنوب، ثم اوربا، والان اسيا! ).

    هؤلاء بيتعاملوا مع هذا المسمى بتوقير كبير لأنهم لا يعرفون ثقافاتنا ولغاتنا في جهات السودان الأربع ، وبالتالي من المنطقي أن يجهلوا معنى المسمى.
    ومن سخرية القدر أن يكون هذا المسمى Brand بالنسبة لنا.. بالضبط كما مسمى( السودان) براند أيضا .
    فهل هو قدرنا أن يطلق علينا الغزاة العرب مسمياتنا.. ويختارون منها فقط ما يعكس لون البشرة.. وكذلك ما يعكس مستوانا في نظرهم والذي لا يعدو غير أن نكون عبيد ؟!

    وأفارقة أمريكا هؤلاء العاجبهم المسمى دا.. فهل يرتضون مثلا أن يطلق عليهم أحد مسمى نقروز ؟!

    تحياتي.
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-16-2019, 03:58 PM

عمر دهب
<aعمر دهب
تاريخ التسجيل: 10-19-2014
مجموع المشاركات: 1949

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: AMNA MUKHTAR)

    https://www.0zz0.com

    (عدل بواسطة عمر دهب on 03-16-2019, 04:03 PM)

                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-16-2019, 04:14 PM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 12432

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; التو (Re: Bashasha)

    (اها الدوقوون اهنا ديل، معرفتم الكوشية الروحية بعلوم الفضاء هي الاجبرت علماء "ناسا" يمرقوهو لي هنووك عبر المحيط، او يقعدو كتلاميذ كما اجدادم في حضرة شيوخنا هناك ويتعلمو عن علوم الفضاء، نعم ذات من قبضوهم يوم من الايام او باعوهم كما كرشة الخنزير في بورصة شيكاغو بالاقة ك"عبيد"!).

    نعم قرأت عن الدوقون.. وعن معرفتهم القديمة بأحد الأقمار الذي توصل إلى معرفته العلماء حديثا.
    وكذلك تقديسهم للشعرى اليمانية والنجم آيروس.. ومعرفتهم الفلكية الدقيقة.
    وكذلك مقولتهم أنهم ينحدرون من وادي النيل.

    فهل يا ترى هم نفسهم الدوجيون القدامى الذين وردوا ضمن مجموعات السودان قديما ؟
    وهل هم نفسهم أهل مملكة دجن أو دقن على القاش والتي كانت أول مملكة إسلامية في تاريخ السودان ؟
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-16-2019, 05:32 PM

جمال ود القوز
<aجمال ود القوز
تاريخ التسجيل: 01-25-2013
مجموع المشاركات: 4919

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: AMNA MUKHTAR)

    Quote: كتير ما بترددي يا امنة انو الاسم ده سلبي، وهذا غريب!


    والله صحي بشاشا أمبيس ..
    أمونة مصرّه اصرار عجيب على سلبية إسم نوبة ..
    وبتحاول تجد ليهو تفاسير من مناطق بعيدة وثقافات أخرى وتترك لغة وثقافة أهل المنطقة ..
    وهذا أمر غريب .. nip (نب) .. nipr ) ( نبر ) باللغة الدنقلاوية بمعنى ذهب ..
    نب - نوب .. كما يقال عندنا نبرتود .. أو نوبرتود .. هذا باللغة الدنقلاوية ..
    بالمحسية (نفر) لأن حرف الباء يُقلب في المحسية فاء ..
    ولو تغيّر النطق بالوقوف على الحرف بالسكون حتكون نوبرتود .. نفرتود ..
    الاسم متداول وموجود حتى تاريخه عندنا ويُقال تدليلا للاولاد أو للبعض من كبارنا ..
    كما للانثى اسم (نِفرين ) بكسر الباء وتسكين الفاء ..
    الماعارف حيقول نفرين يعني اتنين نفر زي تفسيرك لـ (نوبة) يا أمونة ..
    قبل كده صلّحتك في بوست ما لكن انتي مصرّة على حكاية عبيد دي ..
    والزامنا بتفسيرك حتى بالأمارة قلت ليك تعالي دقي لينا زُمام .. خخخخخخخخ ..
    رغم الحمولة الغير مقبولة استدلالا قلت ليك الدناقلة أكثر من عمل بتجارة الرق في السودان ..
    وهذا تاريخ مخزي لكن محاكمته بواقع اليوم ما اعتقد يكون فيه انصاف ..
    فخذيها من اخوك تفسيرك لنوبة .. خطأ ..
    وحتى زعم إنه الاسم كان يطلق على المنطقة من مصر القبطية ..
    مش صحيح لانه الاسم تم أخده من أهل المنطقة ..
    ومعروف ثراء المنطقة بالذهب قديما ..
    وكان سبب لغزو المنطقة من جميع الغزاة الآتين من الشمال
    لو في ثقافات أخرى يوجد معاني أخرى لا أعتقد من الوجاهة الالتزام بها حرفيا ..
    أو إلزم الآخرين بها ..
    البوست القلتيهو بتاع ولياب هو وبوست نوبيو المنبر بتاع حكيم نوبيو المنبر نمرة كاملة العدد ..
    من البوستات الجميلة التي لم ألحقها بالمنبر وإلا كنت شاركت فيها ..
    محاولة جعل الأمر جهوية وعنصرية و ... و ... مش بالضرورة يكون ده كلام حقيقي ..
    التكتل النوبي استفاد منه إنسان المنطقة استفادة ما أظن حصلت في أي مكان في السودان ..
    تم بناء المدارس ومساعدة الأيتام والمساكين ..
    وإنشاء المشاريع الزراعية والطواحين وتوصيل الكهرباء والمياه ..
    ومناهضة التغول على المنطقة النوبية من الكيزان أو تمرير بناء سدود ستضر بإنسان المنطقة ..
    تم بناء منازل للبعض الغير مستطيع حتى في الخرطوم بالتكتل الماعاجب الآخرين ده ..
    ويتم الصرف على الأرامل والأيتام بالمنطقة والله أحيانا ندفع لي أناس بعيدين عنا ..
    لولا هذا التكتل النوبي لما عرفناهم ولا ساعدناهم فمش بالضرورة تكون وجهة نظركم صحيحة ..
    لولا التكتل النوبي ده لاستطاع الكيزان تمرير إنشاء سد كجبار والمعروف ضرره بإنسان المنطقة
    فياليت يتم تسخير الجهويات بهذه الصورة المفيدة في كل بقاع السودان وماتكون أداة للفرقة والاقتتال والاحتراب ..
    وعندنا الكلام ده ما حاصل فإنسان المنطقة معروف بترابطه الاجتماعي القوي ..
    فثقافة الاحتراب والاقتتال دي تجاوزها إنسان المنطقة من زمن ..

    ممكن يكون الأمر ده تحسس ساي منك .. زي تحسسك من الدناقلة تحديدا ..

    أنداندين تود - ومحسين تود ..
    وكمان نوبرنتود .. ونبرنتود .. إذا بتريدي ..


    آسف للاطالة ..
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-16-2019, 04:32 PM

محمد محمد قاضي
<aمحمد محمد قاضي
تاريخ التسجيل: 12-23-2014
مجموع المشاركات: 691

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; التو (Re: Bashasha)


    https://youtu.be/bclLJmyz7-ohttps://youtu.be/bclLJmyz7-ohttps://youtu.be/bclLJmyz7-ohttps://youtu.be/bclLJmyz7-o

    (عدل بواسطة محمد محمد قاضي on 03-16-2019, 04:40 PM)

                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-16-2019, 05:38 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 21503

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: محمد محمد قاضي)


    Quote: حقيقة ما كنت عايزة أسترسل في شرح وتفسير مفردة نوباي أو أنباي التي كانت ولا زالت تعني العبد في ثقافات غرب السودان.. وكذلك في مناطق سودانية أخرى

    .

    العزيزة امنة،

    نعم في غرب السودان "نوبي" معناها "عبد" دي حقيقة، بل لي روحي، هذا الفهم لما صقعني في الراس وانا طفل صغير، ده، كان هو مدخلي للطريق ده الي هذا التاريخ!

    نعم واحدة من اماتي، وهي من غرب السودان في مناقرة مع حبوبتي بي سبب مشاكل الارض في الشمال، قالت ليها، يا "نوبيي"!!!

    اها لما سالتا حبوبتي بي استغراب يعني شنو "نوبيي"قالت لي بي حراق روح لانو كنتا بجننا بالاسئلة الكتيرة، "شن خبرني"!!

    عليها الرحمة، حبوبتي ما كانت عارفة زاتو ما معني "نوبي"!!!

    اها، عليكي امان امون، من اليوم داااااك انا بديت المشوار الانتهي بي في البوست ده منذ عشرات السنين بحثا وتقصي!!

    فياعزيزة، لو وعي الاسترقاق بينظر لي اشياءنا كحاجات "عبيد" فهذا منطقي وطبيعي!

    الما متطقي ولا طبيعي اننا اليوم نرفض اشياءنا هذه، ومن نحن، من منطلق وعي عبودية!!

    العكس تماما:
    علينا بعث كل ما قبر في تاريخنا انطلاقا من هكذا ارث استرقاق!

    اذا ماصاح تواصلي فهم اشياءنا انطلاقا من هكذا وعي مطلوب تحريرو، لنعود ما كنا يوم من الايام ك شعب الله المختار في عيون بشرية العالم القديم كلو من اقصاه والي اقصاه، بي سلوكنا كافراد، مش بالغزو، بالاحتلال بالاستعمار، واسترقاق الاخرين!

    لاحظي، ما كان عندنا مفهوم اخر او اخرين زاتو علي اساس اللون او العرق والعنصر، اطلاقا!

    نعم ما كان عندنا وعي عنصري، كامهات واباء للبشرية، او كناس كنا مسكونيين بالنجاة في اليوم الاخر حد الهوس، لدرجة، هذه الحياة الدنيا في عيون اجدادنا كانت محض وهم، ولهذا ما اشتغلو بيها خالص خالص!

    ياعزيزة واحنا اطفال كنا عادي بنشيل الموية للاموات في المقابر كل جمعة من فرط الايمان المطلق بالحياة الاخري بالفهم المادي المباشر، نزور في الاضرحة اي الاهرامات، وهذا بعضا من الجاب ضقل حضارتنا، يلولح!

    كنتيجة مباشرة استلمو الراية امثال الطرمبة، ساكن البيت الابيض، من "التامهو" كما اسموهم اجدادنا، "العنصري المغرور" بالسليقة بالغريزة وعلي نحو الي ميكانيكي، المسكونين بهذه الحياة الدنيا حد الوله، وكنتيجة ايضا، هم حولو كل معارفنا الروحية بي منتهي العبقرية اعترف الي تكنولجيا ترفد حياة الفرد العادية، من عربات، لي مركبات فضائية قريب ده ماشا تودي السواح للمريخ، لي كمبيوترات حلت محل الانسان، لي شوارع، ناطحات سحاب، حيث الفكة اي الدولار هو الاله الفعلي المعبود!

    والفردية هي كل شئ، عكس الجماعية عندنا، لدرجة من فرط الوحدة تقريبا في كل 100 نفر في امريكا نجد 99 عندهم كلاب او كدايس، في البيت لمؤانسة الوحدة!!!

    اذن باختصار، ماممكن كيف وطبقا لحركة التاريخ اللولبية طبقا لاجدادنا، القاع في زمن سيادتنا اصبحو القمة، ونصبح نحن القمة حينها، قاع هذا العالم، ما ممكن نرمي اشياءنا نحن الوصلتنا القمة، لنتبني المفاهيم والمعايير الجابتنا القاع!

    علي راس هذه المفاهيم بجي وعي الاستلاب العنصري اللي اساسو الفرذ القبلي كمدخل للخبوب ده، اللي قنا وافد واجنبي!

    كلنا بشر من دون اي فرذ، ولكن لازم نكون واقعيين ايضا.

    فيما بينا هذا عار، عبط، وافد، اجنبي او غريب كارث استرقاق وليس بسوداني اطلاقا!
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-16-2019, 06:03 PM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 12432

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; التو (Re: Bashasha)

    ( ممكن يكون الأمر ده تحسس ساي منك .. زي تحسسك من الدناقلة تحديدا .. ).

    والله بالغت يا جمال ود القوز !!
    هو في زول سوداني بيتحسس من الدناقلة ؟!
    بل أكاد أجزم أنها المجموعة الوحيدة من مجموعات السودان التي يتفق السودانيون على محبتها.
    نسبة لطيبتهم وتكافلهم وكريم خصالهم التي شرفونا بها كمهاجرين في كل أصقاع الدنيا .

    بعدين دناقلة يا رسول الله ديل نسابة بل أهل عديل بالنسبة لي ، فشنو إنت أمرق منها ههههه
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-16-2019, 06:23 PM

جمال ود القوز
<aجمال ود القوز
تاريخ التسجيل: 01-25-2013
مجموع المشاركات: 4919

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: AMNA MUKHTAR)

    Quote: بعدين دناقلة يا رسول الله ديل نسابة بل أهل عديل بالنسبة لي ، فشنو إنت أمرق منها ههههه



    تسلمي أمووونة ..
    خلاص مرقت منها ..

                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-17-2019, 05:38 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 21503

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: جمال ود القوز)



    نواصل مع العزيزة امنة لاهمية موضوع اسم نوبيا:

    ياعزيزة، الاسم ده سوداني، حقنا ولاعلاقة للعرب او غيرم بيهو ولامعني له الا في لسانا.

    كونو انتهي المطاف بالاسم ده ليعني "عبد" او "عبيد"، فهذه قاعدة عامة، بغض النظر عن الاسم المستخدم للتعريف بامثالنا.

    نعم سودان في الوعي العربي يعني "عبد"!

    بالاتينية سودان معناه "Niger" تحديدا بالحرف ثم Negro من القرن ال16م اللي تلقائيا تعني "عبد" في الثقافة الارية.!

    هذه مسميات تشير الي لون البشرة تحديدا.

    بناءا عليه اي اسم لامثالنا، لايهم ماهو، وماذا يعني بالذات في عصر العبودية اللي بدا مباشرة بعد سقوط عرش كوش في دنقلا، "بوابة الفيضان"، فكان تلقائيا يشير لل"العبيد" من امثالنا بغض النظر.

    اذن داخل الاطار، اسم نوبيا ارتبط في اذهان مستعبدينا، وبالتالي مستعبديهم، اي نحن، بالعبودية مع انو مشتق من الذهب!

    اذن ده ماشئ خاص بي نوبيا او النوبة، وانما هذا تنميط عام لكل ما اتصل بامثالنا اي كان الاسم في المرحلة ديك.

    اكرر كلامي، كيف شخصيا انا مغرم بي اسم نوبيا، من باب الوفاء، والعرفان لاهلي في الجبال، لانهم دفعو ثمن فادح عبر القرون، لارتباط هذا الاسم بيهم حصريا، لما امثال بشاشا قامو جاكين من الاسم ده لما تشوه، وارتبط بالعبودية.

    اذن عبر تاريخنا الطويل، هذا السودان عرف باسماء متعددة، كل اسم خدم عصر بعينه او مرحلة تاريخية بعينها.

    اول اسم للسودان الحالي كمثال كان:

    Ta Seti
    نعم ارض القوس!

    وايضاTa-netjer ارض الالهة!

    ايضا Ta-Nehisi yam Wawat ثم كوش، ثم اثيوبيا، ثم نوبيا الاوسع انتشار لانو الاقرب لعصرنا، ومن ثم لعصر العبودية.

    في عالم اليوم الBrand Name ماشي ساهل اطلاقا.

    بناءا عليه اسم نوبيا كاشهر اسم للسودان الحالي، واعرق مقارنة بي اسم سودان، فوق لي رد الاعتبار الضمني للمهمشين في السودان الحالي وما يمثلو من عودة للجذور، علينا ان نسعي جميعا لاستعادتو.

    عارف المصاعب الكبيرة الحتواجه المحاولة دي، بي سبب التشويه الحصل لهذا الاسم العريق، الفريد لارتباطو للاسف بي خبوب الوعي والفرذ القبلي اللعين!

    شخصيا متي سقط هذا النظام سنبدأ هذه الحملة، كرد اعتبار رمزي لاهلنا في الجبال، وعبرهم للمهمشين بعامة، ايزانا بمشوار العودة للجذور الطويل!
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-17-2019, 05:58 AM

Haytham Ghaly

تاريخ التسجيل: 01-20-2013
مجموع المشاركات: 4053

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: جمال ود القوز)

    والله الواحد لمن يلقى اختلاف اراء ومستوى نقاش كما يدور في هذا البوست بين امونة وبشاشا

    الواحد لمن يتبسط ويطمئن انو لسة في ناس بعرفو يديرو خلافاتهم المعرفية بهذه الطريقة الراقية المفيدة

    بكل امانة اختلاف اراء زي دا مفيد جداً لامثالي ممن يبحثون عن المعرفة والتزود في هذا البورد والبوردات الاخرى في فضاءات السايبر

    ويا ريت كل الناس بتختلف وبتتناقش بهذه الطريقة الراقية المتحضرة .

    شكراً يا امونة وبشاشا على هذا النقاش المفيد

    ويا ريت لو تختلفوا على الصعيد المعرفي والثقافي والتاريخي كل يوم

    عشان الواحد يطلع بهذا الكم الهائل من المعرفة بالاضافة الى دروس ثقافة الاختلاف وادارة الحوار التي يجاريكم فيها ايضاً الاخوة الجمهوريين في هذا البورد وخارجه


    متابعة لصيقة ويللا واصلو وامتعونا
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-17-2019, 07:21 AM

محمد عبد الله الحسين
<aمحمد عبد الله الحسين
تاريخ التسجيل: 01-02-2013
مجموع المشاركات: 5589

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: Haytham Ghaly)

    شكرا للأخت آمنة مختار على المعلومات القيمة التي أدلت بها.. و حقيقة منذ مداخلاتها هدأت وتيرة النقاش غير المفيد ‏
    و صياح الغوغاء..و هذا ما ظللنا ننادي به حتى يستفيد الجميع..‏
    حتى الأخ بشاشا كانت ردة فعله هادئة. ..
    أتمنى أن يكون التعامل مع وجهات النظر المخالفة ‏بنفس الروح..‏

    لا زلنا نطمع في المزيد....فنحن ندخل في البوستات ليس كمخربين لها..لأننا ليس جهلة و لا حاقدين و لا حالسدين و لا ناقمين..
    و لكننا نريد أن نحصل على المعلومة و المعرفة. .و ليس هناك أحد فوق العلم.كما لا يوجد من يملك ‏المعلومة الكاملة..‏

    فليسير البوست هكذا بهدوء و لتطرح وجهات النظر النظر المختلفة..و نحن متابعون..‏

    و في انتظار المزيد من الأخت آمنة..‏و الأخ بشاشا

    شكرا للأخ بشاشا لمجهوده...و سعة صدره ..‏
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-17-2019, 03:19 PM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 13695

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: محمد عبد الله الحسين)

    Quote: شكرا للأخت آمنة مختار على المعلومات القيمة التي أدلت بها..

    و حقيقة منذ مداخلاتها هدأت وتيرة النقاش غير المفيد ‏ و صياح الغوغاء..و هذا ما ظللنا ننادي به حتى يستفيد الجميع..‏
    حتى الأخ بشاشا كانت ردة فعله هادئة. ..
    أتمنى أن يكون التعامل مع وجهات النظر المخالفة ‏بنفس الروح..‏

    لا زلنا نطمع في المزيد...

    .فنحن ندخل في البوستات ليس كمخربين لها..لأننا ليس جهلة و لا حاقدين و لا حالسدين و لا ناقمين..
    و لكننا نريد أن نحصل على المعلومة و المعرفة. .

    و ليس هناك أحد فوق العلم.كما لا يوجد من يملك ‏المعلومة الكاملة..‏

    Oscar
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-17-2019, 03:58 PM

حاتم إبراهيم
<aحاتم إبراهيم
تاريخ التسجيل: 08-11-2014
مجموع المشاركات: 3172

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; التو (Re: Bashasha)

    Quote: أمونة مصرّه اصرار عجيب على سلبية إسم نوبة ..
    وبتحاول تجد ليهو تفاسير من مناطق بعيدة وثقافات أخرى وتترك لغة وثقافة أهل المنطقة ..
    وهذا أمر غريب .. nip (نب) .. nipr ) ( نبر ) باللغة الدنقلاوية بمعنى ذهب ..

    ንብረት (نَبَريت)
    يعني ثروة بالأمهرية.
    أضم بيها صوتي للفئة المستنيرة، غير السلبية.

    ===========


    Quote: الغريبة في منطقتنا لا توجد آثار معمارية سكنية باستثناء التماثيل و الاهرامات التي هي مملوكية بالاساس..

    Quote: لا زلنا نطمع في المزيد....فنحن ندخل في البوستات ليس كمخربين لها..لأننا ليس جهلة و لا حاقدين و لا حالسدين و لا ناقمين..

    ويحسدوك في شنو ويحقدوا عليك ليه؟
    قريت معاي ولا أنت أسمح مني ولا عندك كنتين فاتح قصادي ولا اسم محمد أكبر من اسم حاتم؟

    بعدين العرب بيكتبوها كدة (لسنا) مش (ليس).
    ونعم جهلة لأن الأهرامات ما بنوها المماليك.
    وجهلة لأن الآثار على اتساع مساحة السودان.

    لا ينكرها إلا منقطع عن هذه الجغرافية.
    أو مستلب يقابض في القنافد لهفة للتعريب.

    __
    أو ناكر لأصله، وهو الأرجح.
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-17-2019, 05:08 PM

محمد محمد قاضي
<aمحمد محمد قاضي
تاريخ التسجيل: 12-23-2014
مجموع المشاركات: 691

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; التو (Re: Bashasha)

    Quote: الاسم ده سوداني، حقنا ولاعلاقة للعرب او غيرم بيهو ولامعني له الا في لسانا

    لا خلاف بين أي من مكونات النوبة في المعني الصحيح لهذا الإسم . نوبة - نوبي - نوباوي نوباتيا (كلمة نوباد ذاتاااا إستلاب ما عارف ترجموها من وين)
    السان الكوشي موجود علي طول ضفاف النيل من المنبع للمصب مع كل القبائل بلغاتهم ولهجاتهم المختلفة (لسان نايلوصحراوية برضو إستلاب ثقافي)
    والنوبة جزء أصيل من كوش - وكوش منتشر ليس في إفريقيا فقط بل حتي في بلاد الهند والسند (الكوشيين الجدد عايزنها في مروي والبجراوية وبس)
    تحياتي بشاشا أمبس وضيوفك الكرام
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-17-2019, 10:43 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 21503

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: محمد محمد قاضي)

    ترحيب بالحضور، او مشكورين علي مشاعركم الطيبة تجاه ما دار بيني واميرتنا المروية امونة بت الشيخ حمد طبقا لاغنية الطنبور الشهيرة، وانا مهووس غنا طمبور او كده!!

    ولكن من باب الامانة، نقاش زي ده، بيحتاج لي ارضية مشتركة صلبة كالتي بيني او بين شقيقتي في الوعي الكوشي، امنة مؤسسة حزب الخضر اللي اتمني ينطلق من منظور ارث ووعي كوشي روحي فيما اتصل بالبئة والسودانية هي الاخترعت الزراعة،

    وبالتالي اللون الاخضر تحديدا عريق جدا في ارثنا كما سنشرح في البوست المعني الخاص بي معني ورمزية الالوان الروحي في ارثنا الحضاري الكوشي البجاوي يا امنة.

    صعب جدا في غياب ارضية مشتركة تطلع من دوامة الصراع والي رحاب الحوار الهادي.

    امنة يرجي منها الكثير جدا، او فعلت تعلمت منها الكتير عن تاريخ اهلنا في الشرق.

    ياريت تفتحي بوستات يا امنة تغطي هذا الجانب، اي تجليات الثقافة الكوشية في حياة اهلنا اليومية في الشرق.

    زي ما قتا ليكي منتظر وكت مناسب لتناول موضوع ازياء اميرات مروي وعلاقتا الوثيقة بازياء بناتنا واماتنا في الشرق باكثر من اي منطقة اخري في السودان، رغم انف انتشار الوعي الوهابي والعروبي بعامة هناك،

    وهذا انطباع مني قد يكون خاطئ مبني علي الاحتكيت بيهم من الشرق في كندا وامريكا.
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-17-2019, 11:09 PM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 12432

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; التو (Re: Bashasha)

    إهداء للأمير الكوشي وزوار بوسته الكرام
    من الباشمهندس عمر الحاج من قروب السودان القديم على الواتس أب :

    من هي الملكه السودانيه كيمست؟
    ===================

    الملكه السودانيه كيمست (Kemsit) هي إحدى زوجات الملك منتحوتب الثاني من عهد الأسره ١١ (٢٠٥٥-٢٠٠٤ قبل الميلاد).

    هذه الجداريه هي من المزار الخاص للملكه في الدير البحري في الأقصر (معبد منتحوتب). وهي تمثل الملكه وهي تتجمَّل ويتم خدمتها من قبل الخدم والحشم.

    نفس الجداريه على مدخل فندق الميريديان سابقاً وريجينسي حالياً فهي تمثل الإتصال الحضاري غير المنقطع من الأسلاف للأحفاد ومدى التفاخر بهذه الملكه السودانيه التي جلست على عرش كمت.


    الجداريه ضمن مقتنيات المتحف البريطاني

    http://www.britishmuseum.org/research/collection_online/collection_object_details.aspx؟objectId=120364andpartId=1

    ------------------

    الباشمهندس عمر دا معاك في أميركا يا بشاشا.
    ياريت تتواصلوا مع بعض.
    فهو من شباب الباحثين.. ناس الوعي الكوشي الكلمتك عنهم.
    وبشرت أنت بهم من زماااااان...
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-17-2019, 11:21 PM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 12432

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; التو (Re: Bashasha)

    Quote: وكذلك تقديسهم للشعرى اليمانية والنجم آيروس

    قصدي النجم سيروس.
    لاوزت حاتم المرعب يجي يصححني هههههه
    ،،،،،،،،،،،

    (وأنه هو رب الشعرى).
    القرآن الكريم


    ( الشعرى هو نجم الشعرى اليمانية (سيروسSirius) وهو النجم الوحيد الذي ورد اسمه صريحاً في القرآن الكريم بخلاف الشمس، وهو واحد من أقرب وألمع النجوم إلينا.

    وأثبتت الدراسات الفلكية بأن هذا النجم كان معروفاً في فترة العصر الحجري المتأخر لعديد من سكان الأرض، وأنه كانت له قدسية خاصة عندهم.

    فسكان نبته القدماء في المنطقة الواقعة في منتصف ما بين أبو سمبل وشرق العوينات في جنوب غرب مصر كانوا قد أقاموا صف من الأحجار على هيئة أعمدة على خط مستقيم للاتجاه الذي سيشرق منه نجم الشعرى يوم الانقلاب الصيفي، وهو بداية الصيف وهبوط الرياح الموسمية الصيفية المحملة بالأمطار؛ لتحيل الصحارى الجافة لمراعي خصبة يملؤها العشب والكلأ للبقر، وتملئ الأحواض الجافة وتصير برك ومستنقعات ... كانت هذه المنطقة منطقة سافانا في عصر الهولوسين المطير... وكان لبداية الصيف قدسيته وللشعرى قدسيته الكبرى في ذلك اليوم وغيره وذلك منذ
    4800 عام قبل الميلاد) .
    الدكتور مسلم شلتوت
    أستاذ علوم الفلك
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-17-2019, 11:32 PM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 12432

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; التو (Re: Bashasha)

    شكرا للأخوة الزملاء 🌹
    السر زي ما قال بشاشا الأرضية المشتركة والوعي الثقافي المشترك ..حتى لو اختلفت زوايا الشوف أحيانا .
    بعدين حق الأستاذية كمان ما تنسوهو.
    وعرفان بالجميل لمواقف مضيئة سيخلدها التاريخ يوما ما.
    ،،،،،،،،

    بالنسبة للتوب المروي الموجود على الجداريات يا بشاشا ، كنت قد كتبت عنه شذرات وكلام غير مرتب على مدونتي قبل سنوات. وجمعت عددا من الصور لكن ضاعت للأسف.
    وحاليا لي مدة بعكف على جمع صور من مختلف أنحاء السودان.
    لأنه اكتشفت أن طريقة لبس التوب المروي القديم التي تغيرت في عهد المهدية كانت شائعة في كل مناطق السودان وليس الشرق فقط.
    فتقريبا نفس طريقة لبس الفوطة في الشرق والشجة في أقصى الشمال واللاوي في الجنوب.. كانت موجودة ومتوارثة في كل مناطق السودان.
    ولسه ببحث حول الموضوع.. ولما إحس بالإحاطة به بدرجة معقولة سأكتب عنه ورقة بحثية.

    تحياتي.
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-18-2019, 00:31 AM

عبدالغني محمد الحاج

تاريخ التسجيل: 06-25-2005
مجموع المشاركات: 733

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: AMNA MUKHTAR)

    عالم عجيب وغريب
    الجديد آمنة مختار الرايح ليها الدرب (إنتو حزب الخضر أخبارو شنو ههههه)
    تعلن نفسها حوار مستهبل في حانوت أوهام بشاشا
    وينك يا محمد آدم ألحقنا
    والداسي نفسه خجلان من حقيقتها ذو الثلاثة أسماء وهمية
    يحرق ليهم في البخور ويشيل ويسيء في الرجل الوقور محمد عبدالله
    عالم وهم
    ليه الحق السودان من تخلف لي تخلف أسوأ منه
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-18-2019, 04:38 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 21503

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: عبدالغني محمد الحاج)

    التحية عبرك للعزيز عمر الحاج. نعم قولي ليهو "Hotep"!

    "هوتيب" هو صيغة السلام داخل حركة الوعي الكوشي في امريكا شمال وجنوب، افريقيا، اوربا، واسيا.

    حركة الوعي الكوشي انطلقت اواخر الثمانينات واوائل التسعينات، في امريكا، يعني بالضبط في الايام اللي وصلت فيها امريكا تحديدا يا للحظ السعيد!

    نعم اجمل صدفة!

    في الخاص رسلي لي معلوماتو.

    بهذا ننتقل لتعريف مصطلح، مفردة، اسم، كنداكا.
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-18-2019, 05:14 AM

محمد عبد الله الحسين
<aمحمد عبد الله الحسين
تاريخ التسجيل: 01-02-2013
مجموع المشاركات: 5589

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: Bashasha)

    معليش يا جماعة...نقطة نظام لمن يهمه الأمر...

    Quote: ويحسدوك في شنو ويحقدوا عليك ليه؟
    قريت معاي ولا أنت أسمح مني ولا عندك كنتين فاتح قصادي ولا اسم محمد أكبر من اسم حاتم؟


    ده شنو ده؟؟؟؟ السبب شنو ؟ و الداعي شنو؟ و الهدف شنو؟؟

    ...يا زول مالك معاي؟

    طبعا مندهش لكمية الجري وراء التشفي و الانتقام من خلال المتابعة و الملاحقة و ترصّد الأخطاء...‏

    معقولة في ناس للدرجة دي؟ و بالروح الهدامة دي؟

    لا حول و لا قوة إلا بالله! حسبي الله و نعم الوكيل.‏

    يا زول مالك معاي..؟

    الله يهدينا و يهديك!

                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-18-2019, 04:02 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 21503

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: محمد عبد الله الحسين)

    عزيزي القارئي،

    كمقدمة ومدخل لتناول اسم، مصطلح، ولقب "كنداكا" لن امل تكرار كلامي عن وضعية المراة في ثقافتنا الكوشية لحدي الزمن داك، والا ما حيقع ليك كيف او ليه، برز للوجود شخصية الكنداكا،

    وقبلها دور اميرات مروي، الكان شاذ جدا اوغريب حتي بي معايير عصرنا الان، اللحظة والساعة، نعم 2019م في امريكا، "بلد الحريات" كما نتوهم، المثال المحتذي عالميا!

    الرئيس الذكوري الحالي الفوزو علي هلري، لخص حملتو الانتخابية ضد هلري في كلمة واحدة:

    !"Wicked "Hillary

    مفردة "وكد" هذه في الثقافة الارية في توصيف الانثي، شئ غريق، عميق، قديم، متجذر، خالص خالص!

    عليك امون امشي قوقل او فتش معني المصطلح ده مش مجرد مفردة!

    من المعاني المتعددة لي "ويكد" نجد:

    *شراني، حيث نوع النساء شر خالص لوجه يسوع، لانهن نساء في الثقافة الارية اللي قنا تشمل العرب وبالتالي برمزن للشر مقارنة بنوع الذكور!

    *لا اخلاقي، والانثي، هي رمز كل ماهو لا اخلاقي في عالم اليوم، مقابل الذكر، كالسيد طرمبة، الاخلاقي حصريا وعلي اساس نوع العضو التناسلي، بغض النظر!

    *قلب اسود!!!
    وقع ليك؟
    نعم قلب "اسود" مش "ابيض"!
    فالانثي او لانها انثي من حيث النوع مش السلوك، يظل قلبها "اسود" بغض النظر!

    حبيت اقول هذا تنميض متجذر في الثقافة الارية الذكورية، والسيد الطرمبة واعي جدا جدا كذكوري للحتة دي، في وعي ناخبيه، ولهذا وظف مصطلح "ويكد" بخبث ذكوري ضد هلري، اول مرشحة رئاسة في تاريخ امريكا كان فعلا عندها فرصة!

    نعم الي هذا التاريخ امريكا لم تعتلي عرشها انثي، فقط لانها من حيث النوع انثي وهذا لوحدو يكفي كسبب يدل انها اي الانثي غير مؤهلة للجلوس علي عرش امريكا ليفوذ بالمقعد ذكوري شاطح ناطح!!

    عايز اقول شنو؟

    عايز اقول كسودانيين لازم نفهم الاختلاف الجذري المفصلي لوضعية المراة في ثقافتنا الاموية الروحية، مقارنة بالثقافة الارية الابوية الذكورية وقبلها المادية!

    نعم الروحي والاموي بمشو مع بعض، وكذلك المادي والابوي اي الذكور!

    لابد من فهم واصطسحاب النقطة دي كسوداني عشان تفهم ظاهرة اميرات مروي، اللي حيرت الرومان، ايما حيرة وهذا منطقي او طبيعي الي هذا التاريخ، دعك من الزمن دااااك اذا اخدنا امريكا كمثال!!

    ...يتبع,,,

    نعم حنواصل في المقدمة دي عشان نستوعب ظاهرة ملكات مروي ووضعية المراة السودانية بعامة في تاريخ الثقافة السودانية، الغريب او شاذ بي معايير عصرنا الذكوري الحالي، او برضو بمثل قمة تطور البشرية كما نتوهم، ويتوهمون!
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-18-2019, 11:15 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 21503

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: Bashasha)

    اذن ماحدث في العصر المروي ينبغي فهمو، انو بمثل قاعدة وليس استثاء في ثقافتنا اللي وضعت اساسو المراة تحديد.

    نعم سياسيا واحدة من القاب "الست" ب"المدونتر" االلي هي ايزيس بالاغريقية، كانت:

    واهبة الملك!

    مش كده او بس، وانما من معاني اسم "الست" نجد:

    العرش!

    نعم الست-يعني العرش!!

    وقع ليكم؟

    وهذا العرش، نجده مجسد، مجسم، في التاج بتاعا في شكل كرسي علي الراس!!



    فهي ترمز للامومة، وبالتالي هي ام البشرية كلها، والدة اول ملك في التاريخ بالمعني الرمزي المعروف ب"الاورو" في لسانا الكوشي في اقصي الشمال وايضا الجبال، بالصيغة الحالية للملوكية!

    اذن كونها معروفة ب"واهبة الملك" فده ما صدفة ولاعارض بمعني استثناء، وانما القاعدة، وهذا يؤكد النظام السياسي باسره في تاريخنا صاغت اساسو المراة، والا لما انفردت المراة في تاريخ ثقافتنا بي كرسي العرش كرمز لها، وليس لنوع الذكور، وحصريا!

    اذن عشان نفهم ظاهرة ملكات مروي، لازم نفهم هذا الجانب.

    نعم كيف السودانية اي المراة هي اصل الحضارة، والي الحقيقة دي، برجع مفهوم الملكة الام كقاعدة، قبل بروذ نوع الذكور في تاريخ ثقافتنا، بطول وعرض تاريخنا القديم كلو اي بطول وعرض اكثر من 3,000 سنة من التاريخ المرصود حتي الان او موثق للدولة السودانية!

    نعم الطريق للعرش في ثقافتنا تحمكت فيه المراة تحديدا، وليس الرجل، عكس واقع الحال في عصرنا الحالي الذكوري، حيث ينفرد نوع الذكور بكل شئ وليس فقط العرش او السلطة السياسية.

    فيما قبل "تا ستي" اول دولة في التاريخ، ثم كمت ثاني دولة في التاريخ فهذا الجانب غير مرصود، ولكن دور المراة بصفة عامة في ذاك العصر كان طاغي جدا جدا، تحديدا في الجانب الروحي!

    هذا الطرح وهذه الرؤية، بالصيغة اعلاه، فرضية من بشاشا كباحث، والامانة تقتضي ان نكون واضحين في النقطة دي.

    حنواصل التعليق علي الصورة اعلاه، وسر الجناحين الفارداهم "الست" مصدر مفهوم ملاك وملائكة تفرد اجنحتا للحماية كما اقتبستا الاديان الارية اللي بتشمل اسلام الثقافة العربية..

    ... نواصل...
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-19-2019, 02:28 AM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 12432

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; التو (Re: Bashasha)

    الأمير الكوشي تشكر ، بوستك هذا وفر علي كثير من الحفر التاريخي الذي بدأته في هذا المقال على الرابط :
    https://sudaneseonline.com/board/7/msg/1500510993.html

    ملحوظة :
    صورة الست تحت المقال.. وهي فاردة أجنحتها على خلفية علم الاستقلال ، من تصميم الصديق الجزائري عاشق التاريخ السوداني محمد الصالح خليل.
    ،،،،،،،،
    الإخ حاتم سلامات.
    أراك كلفا باللغة الأمهرية ، ولكن بالطبع اللغة الأمهرية وعديد من اللغات الحبشية تعود أصولها إلى اللغة الجعزية.
    وهي.. أي اللغة الجعزية يرى الأستاذ محمد طاهر همد.. المتخصص في الناريخ اليمني القديم أن أقرب اللغات المعاصرة للغة الجعزية هي لغة التقراييت التي يتحدثها جزء من البجا وجزء من الأريتريين.
    وهو يعتقد أن أصل هذه اللغة هو منطقتي شرق السودان وغرب أريتريا.
    فتاريخيا منطقة المنخفضات الأريترية مناطق تابعة للبجا حيث حدود مناطق البجا قديما كانت تمتد من وادي الحمامات في مصر شمالا إلى ميناء (باضع) مصوع الحالي وجزر دهلك جنوبا، وفي رواية أخرى حسب إبن حوقل حدودهم القديمة كانت شمال جيبوتي.

    وتعتبر الجعزية التي تكتب بخط المسند واحدة من أمهات اللغة العربية القياسية الحالية.. إضافة للآرامية وغيرها.
    لذلك ليس من المستغرب تشابه بل تطابق بعض بل معظم الكلمات هنا أو هناك .
    ......

    وبالمناسبة أتفهم جيدا تعلق السودانيين بالأحباش.. والحبشيات خصوصا ههههه
    ولكن يجب أن لا يشوش هذا التعلق بصيرتنا عن المطامع القديمة والجديدة للحبشة .. أو أبسينيا باللاتينية ..
    في أراضينا كسودانيين أصحاب المسمى الأصلي أثيوبيا.. الذي سطا عليه الحبش بخبث.. فيما نحن منشغلون بالتوافه وجدل الهوية.. ومنهمكون بالاستعراب ..ومستعرون من ما كنا نظنها أصنام وقبور ملوك الجان.

    خاض البجا قديما عديد من الحروب مع نجوش (ملوك) أكسوم.. منها حرب عيزانا مع جماعات البجا التي وثقها في أحد نقوشه الشهيرة.. والذي تلى هذا النقش كان نقشا يعد أشهر نقوشه على الإطلاق وأهم النقوش التي توثق فترة تدهور مملكة مروي وتوثق لمسميات المجموعات السودانية في ذلك الزمان، وبالتالي يعد من أهم النقوش التي توثق للتاريخ السوداني القديم.

    وغزوات الأحباش على أراضينا إنتهت بهجوم البجا على أكسوم وهزيمتها في عقر دارها في في الهضبة في القرن الثامن الميلادي حيث أسسوا إقليم (بجا مدر )والذي يعني أرض البجا ..وهذا الأقليم لا يزال قائما حتى اليوم.

    ولكن عادت غزواتهم في العصر الحديث كما نعلم واستعمروا جزء من أراضينا من بني شنقول إلى الفشقةوغيرهم .. وهسه قبل كم يوم قامت قواتهم بالتغلغل داخل الحدود وإغتيال عدد من السودانيين.
    وقبل فترة قام المواطنون بهزيمة عصابة شفتة.. ووجدوهم يحملون بطاقات عسكرية حبشية!!

    الأحباش شعب إستعماري منذ القدم.. دأب على غزو جيرانه واستعمار أراضيهم ..سواء كان في جنوب الجزيرة العربية أو كوش أو أريتريا أو أوغادين أو أرومو وحتى جنوب السودان الحالي.

    وإهمالنا لمسمى أثيوبيا المعروف والمشهور تاريخيا جعلهم يتغولون عليه وينفردون به لأنفسهم.
    لاحظوا الأغنية البرازيلية التي أحضرها بشاشا.. فيها إهرامات ونقوش السودان.. ولكن السهم يشير لأثيوبيا الحالية..
    شفتو كيف الخلط والتشويش دا ؟!!

    تجدون في هذا المرجع كثير من النقوش القديمة عن السودان القديم بما فيها نقوش نجاشي عيزانا والملك سلكو والملوك البلميين البجا :
    https://www.#########.com/folder/d3bdshh07cin8/Fontes+Historiae+Nubiorum+(FHNhttps://www.#########.com/folder/d3bdshh07cin8/Fontes+Historiae+Nubiorum+(FHN)



                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-19-2019, 02:31 AM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 12432

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; التو (Re: Bashasha)

    وهذا رابط المكتبة الإلكترونية كلها :
    https://www.#########.com/folder/dcgb9r35ex889/History+Bookshttps://www.#########.com/folder/dcgb9r35ex889/History+Books
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-19-2019, 11:16 AM

Yousuf Taha
<aYousuf Taha
تاريخ التسجيل: 05-03-2013
مجموع المشاركات: 805

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: AMNA MUKHTAR)

    Quote: أراك كلفا باللغة الأمهرية ، ولكن بالطبع اللغة الأمهرية وعديد من اللغات الحبشية تعود أصولها إلى اللغة الجعزية.
    وهي.. أي اللغة الجعزية يرى الأستاذ محمد طاهر همد.. المتخصص في الناريخ اليمني القديم أن أقرب اللغات المعاصرة للغة الجعزية هي لغة التقراييت التي يتحدثها جزء من البجا وجزء من الأريتريين.


    أمنة كيفك طيبة ؟
    التلات لغات الامهرنجة والتغرنجة والتغراييت اصلهن واحد الا وهي لغة الجئز المنحدرة من اليمن بعد انهيار سد مأرب.
    في زول نسيت اسمه في الافرواسيان عنده ورقة عن الموضوع دا قريتا ايام الواحد كان بقرا كويس في الجامعة.



    عمر الحاج اظن عنده عضوية هنا والله اعلم سيمقل اضافة حقيقة للنقاش الممتع والمفيد لينا كعنقالى


    حاتم كيفك
    كلمة (نبرت) ንብርት مابتعني ثروة بتعني ممتلكات
    الثروة يشار ليها بكلمة ህብቲ



    مع خالص اعتذاري للملك بشاشا في ال jump in من غير مقدمات
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-19-2019, 01:54 PM

عبدالغني محمد الحاج

تاريخ التسجيل: 06-25-2005
مجموع المشاركات: 733

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: Yousuf Taha)


    كتب صاحب ال3 أسماء المجهولة والدكتوراة الما كرتونية بس ما ليس أصل أساساً مخاطباً محمد عبدالله وبعدم إحترام

Quote: بعدين العرب بيكتبوها كدة (لسنا) مش (ليس).


وكتب يوسف طه وبكل إحترام

Quote: حاتم كيفك
كلمة (نبرت) ንብርት مابتعني ثروة بتعني ممتلكات
الثروة يشار ليها بكلمة ህብቲ


                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-19-2019, 02:05 PM

علي عبدالوهاب عثمان
<aعلي عبدالوهاب عثمان
تاريخ التسجيل: 01-17-2013
مجموع المشاركات: 3887

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: Yousuf Taha)

    كلمة (نبرت) ንብርት مابتعني ثروة بتعني ممتلكات
    الثروة يشار ليها بكلمة ህብቲ

    =================
    شكراً يوسف طه .. شكراً حاتم

    كلمة ( نبرت) أقرب إلى لفظ النوبي ( نب ) بالمحسية يعني ( الذهب)
    وبالدنقلاوية ( نوبريه ) حتى أسم النوبة من لفظ ( نوب) ذهب
    يا جماعة صدقوني نحن أمة واحدة .. حتى الملامح والطول والتكوين الجسدي
    كمان الواحد يحب إخوانا الاثيوبيين من قلبه


    صدقني يا بشابشا البوست ده مهم جدا جداً شكراً كثير

                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-19-2019, 04:55 PM

bakri abdalla
<abakri abdalla
تاريخ التسجيل: 10-09-2003
مجموع المشاركات: 1534

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: علي عبدالوهاب عثمان)

    Quote: أمنة كيفك طيبة ؟التلات لغات الامهرنجة والتغرنجة والتغراييت اصلهن واحد الا وهي لغة الجئز المنحدرة من اليمن بعد انهيار سد مأرب.في زول نسيت اسمه في الافرواسيان عنده ورقة عن الموضوع دا قريتا ايام الواحد كان بقرا كويس في الجامعة.

    وهل صدقت؟
    كلام عجيب ؟؟؟؟؟ " لغة الجئز " الأصل في اليمن والفرع في شرق أفريقيا ؟
    كلام زي ده يقال في حضرة بشاشا !

    (عدل بواسطة bakri abdalla on 03-19-2019, 05:00 PM)
    (عدل بواسطة bakri abdalla on 03-19-2019, 05:05 PM)

                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-19-2019, 04:47 PM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 12432

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: Yousuf Taha)

    Quote: أمنة كيفك طيبة ؟
    التلات لغات الامهرنجة والتغرنجة والتغراييت اصلهن واحد الا وهي لغة الجئز المنحدرة من اليمن بعد انهيار سد مأرب.
    في زول نسيت اسمه في الافرواسيان عنده ورقة عن الموضوع دا قريتا ايام الواحد كان بقرا كويس في الجامعة.


    سلام أخ يوسف طه.
    ما اختلفنا ، وكذلك عديد من اللغات الشرق أفريقية الأخرى.
    الخلاف الوحيد بين الباحثين هل لغة الجعز أو القعز دي (الجيم تنطق بالطريقة اليمنية والمصرية).. هل أصولها من شرق أفريقيا أم اليمن القديم.
    على حسب أستاذ همد.. أنه يرى أقرب اللغات لها حاليا هي لغة التقراييت.
    وشخصيا أميل إلى رأيه.. بحكم تخصصه وكذلك إجادته للغات دي.
    ولكن الأمر بالطبع يحتاج لمزيد من البحث.
    ......

    الزول اللذج الإسمو عبد الغني وللا منو دا.
    خربت البوست بمداخلتك الخاوية.
    حاول تحذفها وللا تشوف ليك طريقة.
    وأصلا مافي فايدة من مداخلاتك.
    ،،،،،،

    الأخ حاتم أسلوبك في استعداء أعضاء البورد دون سبب غريب وغير مفهوم !!
    أنت شخص مفيد وتملك معلومات ممتازة.. دعنا نستفيد منك.. بدلا من هذه المطاردات التي قد تكون ممتعة بالنسبة لك ، ولكن كثير من الأعضاء هنا قد يجدونك تنشر طاقة سلبية دون داعي.. في ذمتك الناس ناقصة ؟!!
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-19-2019, 05:32 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 21503

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: Yousuf Taha)

    في الصورة اعلاه، امنا "الست" فاردة يدينا لتحمي "اوسار"، اخوها، وزوجها!

    نعم هي امراة وهو رجل، ولكن هي، وليس هو، البتقوم بي دور الحماية فاردة يدينا في شكل جناحين!

    نعم امراة تتولي حماية رجل!

    بي مفاهيم عصرنا بتاعة "رجالة كده" فهذا غريب، مش؟

    من هنا انطلق مشهد جلوس الملكة علي يسار زوجها الملك، او هي حاضناهو بي يدها اليمين كما في هذا المجثم:
    QeenTaya1.jpg Hosting at Sudaneseonline.com


    اعلاه كمثال فقط، الملكة التاية جالسة علي يسار زوجها وحبيبها امنحتب الثالث، حاضناهو بي يدها اليمين!

    ماذا يعني هذا؟

    اولا الجلوس علي الشمال مرتبط بي موقع القلب في الجسد، في الجنب الشمال، وهذا كان يعني الكثير رمزيا، حيث القلب هو موطن الروح اي الKA!

    من الجانب الاخر مد اليد اليمني، يرمز لمنحها هي، الملك، "ل هو"!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

    وقع ليك؟

    هي كامراة، كانت:

    "واهبـــــــــــــــــة العــــــــــــرش"!

    نعم:

    "واهبـــــــــــــــــة الملـــــــــــــــك"!

    خت في بالك كيف الكثير من مراسم الزواج عندنا الي هذا التاريخ هو انعكاس وتجسيد لمراسم التتويج لي ملكاتنا او ملوكنا عبر التاريخ.

    الغرض من كل هذا، ان نقدم خلفية تاريخية محددة، لي دور السودانية في تاريخنا السياسي، باعتبارا واهبة الملك فعلا لاقول، وهذا لامثيل له اطلاقا بطول وعرض تاريخ البشرية كلها، حيث الرجل خارج السودان وافريقيا، كان ولايزال هو واهب الملك، حصريا!

    اتمني نكون قربنا الصورة بما يكفي عشان نفهم دور اميرات مروي، اللي واضح ما كان شئ عابر واستثنائي كما يصور الاخرين، وانما استمرار وتنزيل لذات القاعدة، باعتبارها ام الحضارة!

    اجتماعيا المراءة هي اللي ابتدعت صيغة الزواج كاساس للعلاقة بين النوعين، وامنا "الست"مرة اخري تحديدا هي الصاغت مراسم الزواج المتبعة الي هذا التاريخ بمافيه لبس القرمصيص، اوغنا البنات، زي مابتقول الاغنية، يا امون وين، نلقا الثبات!!!

    يا اعزائي العرب والخواجات اخدو صيغة الزواج مننا!

    نعم ماكانو عندهم حاجة اسمها زواج زاتو!!

    نعم وبحكم السلطة المطلقة لنوع الذكور في المجتمعات والثقافات البدوية وبالتالي ذكورية، المسالة دي كانت ماشا ام فكو!!

    هذا طبيعي في مجتمع المراة مملكوة فيه، لنوع الرجال ملكية مطلقة، او من هنا جا مفهوم "ما ملك ايمانكم" وهذا طبيعي!

    زواج بتاع مين؟

    نعم اقتصاديا، مرة اخري، السودانية هي الاخترعت الزراعة!!

    WoW!!!0

    اذن واضح، هي اصل السياسة، اصل الاجتماع، اصل الاقتصاد، وقبل هذا كله، اصل ارثنا الروحي!!

    ....يتبع.....
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-19-2019, 05:37 PM

ahmedona
<aahmedona
تاريخ التسجيل: 01-08-2013
مجموع المشاركات: 6400

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: Bashasha)

    Quote: وروني وين او متين، او في ياتو بلد، النساء قادو واسهمو في ايا من الثورات المعروفة في التاريخ المعاصر، بالصورة اللي كلنا شهود عليها الان، عكس التصور العام بحكم وعي الاسترقاق الثقافي العروبي البقول: "المرة" كان فاس، ما بتقطع الراس!

    بشاشا --- ألم تكن الملكة بلقيس ملكة سبأ عربية ؟؟؟

    ولا رأيك شنو....
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-19-2019, 05:45 PM

ahmedona
<aahmedona
تاريخ التسجيل: 01-08-2013
مجموع المشاركات: 6400

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: ahmedona)

    وفقاً لنصوص التوارة والعهد القديم --- الكنداكة حبشية وملكة الحبشة....

    https://st-takla.org/Full-Free-Coptic-Books/FreeCopticBooks-002-Holy-Arabic-Bible-Dictionary/07_KH/kh_28.htmlhttps://st-takla.org/Full-Free-Coptic-Books/FreeCopticBooks-002-Holy-Arabic-Bible-Dictionary/07_KH/kh_28.html[quotehttps://st-takla.org/Full-Free-Coptic-Books/FreeCopticBooks-002-Holy-Arabic-Bible-Dictionary/07_KH/kh_28.htmlhttps://sthttps://st-takla.org/Full-Free-Coptic-Books/FreeCopticBooks-002-Holy-Arabic-Bible-Dictionary/07_KH/kh_28.htmlhttps://st-takla.org/Full-Free-...kh_28.htmlhttps://st-
    takla.org/Full-Free-..._KH/kh_28.html
    Quote: قاموس الكتاب المقدس | دائرة المعارف الكتابية المسيحيةشرح كلمةالخصيّ الحبشي | الوزير الحبشي← اللغة الإنجليزية: Ethiopian eunuch - اللغة اللاتينية: Æthiops eunuchus - اللغة العبرية: הסריס הכושי - اللغة اليونانية: Αἰθίοψ εὐνοῦχος - اللغة الأمهرية: አዛዥና ጃንደረባ.الخصي الحبشي الوزير: كان هذا الرجل وزيرًا لكنداكة ملكة الحبشة، وقد أقيم على جميع خزائنها (أع 8: 27) ويرّجح أنه دخل اليهودية وقبل تلك الديانة. وعندما كان راجعًا من أورشليم التقى بفيلبس الذي بشره فقبل المسيح واعتمد على يديه (أع 8: 26 - 39) .
    لم يُذكَر اسمه، ولكن أنه كان وزيرًا لـ"كنداكة" (وهو لقب كان يطلق على ملكات بلاد النوبة والحبشة من 300 ق.م. إلى 300م) ملكة الحبشة كان جميع خزائنها، "وقد جاء إلى أورشليم ليسجد". وفي عودته من أورشليم إلى الحبشة في الطريق إلى غزة، كان على مركبته وهو يقرأ النبي إشعياء. فقال الروح القدس لفيلبس أن يتقدم ويرافق هذه المركبة. ولما سأله فيلبس عما إذا كان يفهم ما يقرأ، طلب من فيلبس أن يصعد ويجلس معه. وكان الحبشي يقرأ الأصحاح الثالث والخمسين من إشعياء، وسأله: "عن من يقول النبي هذا. عن نفسه أم عن واحد آخر؟ ففتح فيلبس فاه وابتدأ من هذا الكتاب فبشره بيسوع". فآمن الخصي واعتمد وذهب في طريقه فرحًا (أع 26:8- 39).

    ويقول التقليد الحبشي إن هذا الخصي هو الذي أدخل المسيحية إلى إثيوبيا، والأرجح أنه لم يكن "خصيًا" حقيقية بل "مركزًا" إذ إن الكلمة قد تدل على مَنْ يشغل أحد المراكز الرفيعة في بلاط الملكة، إذ لو كان "خصيًا" لما جاز له أن يسجد في الهيكل في أورشليم (تث 1:23)، ولا شك في أنه لم يكن يهوديًا أصلًا بل كان "دخيلًا" (مت 15:23، أع 10:2، 5:6، 43:13).

    ونجد في سؤال الخصي: "عن من يقول النبي هذا. عن نفسه أم عن واحد؟" أن المفهوم العام عند اليهود في القرن الأول المسيحي، عن العبد المتألم الذي يتكلم عنه إشعياء، لم يكن هو الأمة الإسرائيلية، كما يظن البعض، بل كان المقصود به شخصًا معينًا. (انظر المزيد عن هذا الموضوع هنا في موقع الأنبا تكلا في صفحات قاموس وتفاسير الكتاب المقدس الأخرى). وقد بيَّن فيلبس أن موضوع النبوة هو "الرب يسوع المسيح" الذي أسلم نفسه للموت على الصليب من أجل خطايانا وأقيم لأجل تبريرنا. فآمن الخصي واعتمد.

    (عدل بواسطة ahmedona on 03-19-2019, 06:16 PM)
    (عدل بواسطة ahmedona on 03-19-2019, 06:18 PM)

                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-19-2019, 06:48 PM

ahmedona
<aahmedona
تاريخ التسجيل: 01-08-2013
مجموع المشاركات: 6400

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


الكنداكة (Re: ahmedona)

    https://st-takla.org/Full-Free-Coptic-Books/FreeCopticBooks-002-Holy-Arabic-Bible-Dictionary/22_K/K_098.htmlhttps://st-takla.org/Full-Free-Coptic-Books/FreeCopticBooks-002-Holy-Arabic-Bible-Dictionary/22_K/K_098.html

    قاموس الكتاب المقدس | دائرة المعارف الكتابية المسيحية
    شرح كلمة
    كَنْداكة ملكة الحبشة | قنداقة

    اسم ملكة الحبشة وعلى الأخص الجزء الواقع في جنوبي بلاد النوبة المدعو مروي. وقد اهتدى أحد وزرائها الكبار (الخصي الحبشي) الذي كان على خزائنها إلى الإيمان بالمسيح بواسطة فيلبس المبشر الذي لاقاه بين أورشليم وغزة (أع 8: 26- 39). وقد اتفق سترابو وديون كاسيوس وبليني أن مروي حكمتها في القرن المسيحي الأول سلسلة متتابعة من الملكات دعيت كل منهن باسم "كنداكة"، أي كان لقبًا حملته عدة ملكات من ملكات الحبشة في خلال القرون الثلاثة الأخيرة قبل الميلاد، والقرون الثلاثة الأخيرة قبل الميلاد، والقرون الثلاثة الأولى بعد الميلاد، والمقصود بالحبشة هنا، مملكة النوبة في شمالي السودان، وكانت عاصمتها "مروي". والأرجح أن "كنداكة" المذكورة هنا كانت هي المملكة "أمانيتبر" التي حكمت من 25:41 م· وقد بنت هي وزوجها عدة معابد في النوبة، وقد كشف الأثريون عن هرمها ومقربتها في "مروي"·
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-19-2019, 07:24 PM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 13695

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الكنداكة (Re: ahmedona)

    أستاذ أحمدونا

    سلامات

    حسب علم الآثار والتاريخ "بلقيس " ملكة سبأ المزعومة ، هي شخصية خيالية، وليس لها وجود تاريخي .

    قالت أمونة محقّة:
    Quote: لأخ حاتم أسلوبك في استعداء أعضاء البورد دون سبب غريب وغير مفهوم !!

    أنت شخص مفيد وتملك معلومات ممتازة.. دعنا نستفيد منك..

    بدلا من هذه المطاردات التي قد تكون ممتعة بالنسبة لك ، ولكن كثير من الأعضاء هنا قد يجدونك تنشر طاقة سلبية دون داعي.. في ذمتك الناس ناقصة ؟!!

    يا بشاشة كيفك:
    ياخي انهر ْ "تابعك"...
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-20-2019, 06:23 AM

محمد عبد الله الحسين
<aمحمد عبد الله الحسين
تاريخ التسجيل: 01-02-2013
مجموع المشاركات: 5589

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الكنداكة (Re: osama elkhawad)

    هذا التعليق جاء بناء على تعليق عابر للأخت آمنة مختار..مع احترامي ..‏
    كنت أتساءل من قبل في بوست كنت كتبته على ما أعتقد حول( دولة الفونج) و ‏لم أكمله بعد..لأنه طويل طويل و التساؤلات الفيه و عنه كثيرة...من بينها ‏تساؤلات أو بالأحرى مقارنات بين اثيوبيا /الحبشة التاريخ و السودان التاريخ..‏
    ‏ أرجو أن لا أكون بذلك قد انحرفت بالبوست عن مراميه الأساسية..احتراماتي يا ‏أخ بشاشا...‏
    ‏....و إن لم أكن مخطئاً ف أظن أن البوست مفتوح على كافة مصاريعه لتاريخ ‏السودان..و المنطقة..‏
    جاء تعليقي الآن على إشارة للأخت آمنة مختار حول السمة (الغزوانية) إن صح ‏التعبير.... للدولة الاثيوبية على مدار التاريخ القديم..‏
    و في هذه الجزئية ارجو السماح لي بأن اتجاوز محبتي لهؤلاء الجيران الذين ‏أعشق لديهم أشياء عديدة( مع التحفظ على العشق الذي أشارت إليه) و هو ‏مشاركتهم بهمة في التاريخ و الحضارة و السياسة الدولية و الإقليمية ,,و هو ‏دليل عافية..و نقل لتراث ديني و ثقافي ينتمي إليهم ويعتزّون به إلى خارج ‏حدودهم ..اليمن الجزيرة العربية و حول القارة الأم(ماما افريكا).. ‏
    و تشهد بذلك صورة (البروج) في نجدتهم الباهرة لمؤمنين نصارى، بمباركة من ‏ممثلة القوى العظمى في ذلك الزمان( الروم/تركيا القديمة)..‏
    ‏.. و الأمر الآخر الذي أحسدهم عليه هو تمسكهم بتراثهم الثقافي في المأكل و ‏الملبس و الطقوس التراثية، رغم التبدلات العنيفة بسبب العولمة و ما إلى ذلك..‏
    كنت أتساءل و لا زلت عن فترة الثلاثمائة التي انقضت على حكم السلطنة ‏السنارية و لم تحدثهم أنفسهم بغزوة...و اكتفوا فقط بالمحافظة على حدودهم...‏
    و في الحقيقة التساؤلات كثيرة..و لكن هذه فقط لمحة اثارتها تعليقات الأخت آمنة ‏التي ربما كانت تحس بلسعات الجارة أكثر مننا ،لربما لجوارها اللصيق بها أو ‏غير ذلك..‏
    هذه مجرد شذرات انطباعية قد لا تكون عميقة و لكنها محفزة للتأملات...ربما..‏
    في الحقيقة أنا مولع و لربما مفتتن بالتأملات البانورامية و النظرة الكلية و ‏النتائج أكثر من التفاصيل..لربما هي مزية أحيانا و ربما منقصة أحيانا كثيرة...و ‏لكن اهو نعمل شنو؟ أنا كده..‏
    تحياتي لصاحب البوست و للمتداخلين و المتابعين
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-20-2019, 07:47 AM

ahmedona
<aahmedona
تاريخ التسجيل: 01-08-2013
مجموع المشاركات: 6400

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الكنداكة (Re: محمد عبد الله الحسين)

    أستاذ / الحواض -- تحياتي ...
    Quote: حسب علم الآثار والتاريخ "بلقيس " ملكة سبأ المزعومة ، هي شخصية خيالية، وليس لها وجود تاريخي.
    هل بالإمكان إفادتنا بتلك المصادر للآثار والتاريخ...
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-20-2019, 07:56 AM

ahmedona
<aahmedona
تاريخ التسجيل: 01-08-2013
مجموع المشاركات: 6400

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الكنداكة (Re: ahmedona)

    أستاذ / محمد عبد الله الحسين --- تحياتي
    Quote: كنت أتساءل من قبل في بوست كنت كتبته على ما أعتقد حول( دولة الفونج) و ‏لم أكمله بعد..لأنه طويل طويل و التساؤلات الفيه و عنه كثيرة...من بينها ‏تساؤلات أو بالأحرى مقارنات بين اثيوبيا /الحبشة التاريخ و السودان التاريخ..‏

    الفونج أصلا أصولهم حبشية من منطقة بني شنقول في الهضبة الأثيوبية..... وهناك روايات تعود بأصولهم للمهاجرين العرب من بني أمية قبائل قضاعة....

    رواية تقليدية واحدة ترجع أصل الفونج إلى بنى أميَّة والحجاز. يقال بأن شخصاً ما باسم سليمان [يقال بأنه إبن عبدالله بن عبدالحكم الذى عاش في القرن الميلادي الثامن] استقر أولاً في مكان يسمى عروسة وانتقل منها إلى جارا في أرض الجالا، وحين وجد أن الناس هناك يعادون الإسلام رحل إلى تافا الخاضعة لمك كرن الواقعة على بعد 40 ميلاً إلى الجنوب من الكرمك، وقام بتدريس القرآن هناك، واتخذه المك مستشاراً له في مكان شيخ العبدلاب الذى انتقل قبل مجئ سليمان بوقت قصير، وتزوج سليمان بنت المك وأنجب منها أبناء من بينهم عمارة دنقس. وأصبح الأبناء حكاماً في مناطق مختلفة من السودان. وتقول رواية أخرى أن أولئك الأبناء قد مروا جنوباً على حافة المرتفعات الإثيوبية وعبروا إلى النيل الأبيض.

    وفي رواية ثالثة فان تيفا، وقام، وميتوبارا وردت كأسماء لأماكن في الحبشة مرَّ بها الأبناء في رحلتهم من اريتريا إلى السودان. يشير الاسم الثاني منها إلى قوز فامى و دبة فامى شمال شرقى الرنك، في حين أن ميتوبارا يمكن أن تكون قرية ماتبار الواردة في عمل كايو بين جبل كلجو وتلال الانقسنا في الطريق منها إلى النيل عند الروصيرص. هنالك مكان آخر، جبل ماتبارا، هكذا ورَّد ذكره في خريطة خوجلين، حالياً جبل ماكبارة على بعد عشرين ميلاً جنوبي القلابات في الزاوية الحدودية الحادة. مقاربة أخرى محتملة مع مدر بحر "منطقة البحر" التى هي اسم لمقاطعة اريترية كانت مديرية بارانجاش. إلا أن مكوك ابولدوجو وماجاجا لديهم تقليد جارى في تحداراتهم بأنهم دينكا وأنهم جاءوا من الغرب من تيفا و قام التى يقولون بأنها جبال في الغرب. تلك الروايات يبدو أنها تشير بقوة إلى النيل الأبيض بوصفه الموطن الأصلي للناس الذين يسمون فونج الجبال، لكن بما أن الفونج أنفسهم لم يجيئوا إلى تلك الجبال إلا مؤخراً، احتمالا بعد الغزو التركي، فان الروايات التى لا تعتمد على أسس راسخة قد لا يكون لها تأثير على إشكالية أصل الفونج.

    الرواية التى حكاها مك قيلي نايل تسمى سليمان إبن خالد وتأخذه إلى دنقلا حيث تزوج بنت الملك الذى كان اسمه تيوجهاوال. وأصبح عمارة ثمرة هذه الزيجة ملكاً على العنج. ومن ثمَّ تصبح الرواية مختلطة حيث يقال بأن العنج تعرضوا للهزيمة من قبل جيش الفونج واحتموا أولاً بسنار ومن ثم في جبل تورتاسى (بالقرب من قيلى) وتنتهي الرواية كالتالي: "حين وصل الفونج إلى السودان كانوا بيضاً مثل الإنجليز لكنهم بزواجهم من النساء المحليات أصبحوا سوداً. تزوج ملوك الفونج في قيلي بنساء من البرتا الهمج والانقسنا وغيرهن ".

    أما رواية البجة (البشارين الابراهيماب) فتحكى بأن أبناء مروان بن الحكم وصلوا إلى الحبشة من الجزيرة العربية وتقدموا ليهزموا عبدلاب رفاعة، وكان ذلك في عهد أناكو وكادابوب. لاحقاً انتفض الهمج وقتلوا أبناء مروان واقتسموا الأرض مع العبدلاب. وكان البطاحين والشكرية تحت سلطانهم. وتقع رفاعة في الضفة المواجهة لأربجى وبالتالي تكون هذه الإفادة هي الثانية عن المعركة التى ذكرها بروس.

    المصدر : موقع أركماني

    (عدل بواسطة ahmedona on 03-20-2019, 08:00 AM)
    (عدل بواسطة ahmedona on 03-20-2019, 08:03 AM)

                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-20-2019, 08:04 AM

محمد عبد الله الحسين
<aمحمد عبد الله الحسين
تاريخ التسجيل: 01-02-2013
مجموع المشاركات: 5589

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الكنداكة (Re: ahmedona)


    بمناسبة الأسماء القديمة التي أطلقت على السودان في فترات زمنية مختلفة مثل ‏كوش و نوباتيا و اثيوبيا...فاعتقد اسم اثيوبيا غير دقيق لأنه يحمل صفة وصفية ‏للسكان أحيانا و للمنطقة جنوب مصر على اتساعها دون تحديد...( و اعتقد الأخت ‏آمنة أيضا اشارت إلى أن الاثيوبيين قد استولوا على هذا الاسم و أصبح سمة لهم..‏
    اعتقد تسمية السودان باثيوبيا يحمل من الاتساع و الفضفضة( فضفاض) اكثر من ‏كونه اسم محكم لبلادنا..و أظنه لا يعدو أكثر من كونه وصف لبلاد يسكنها ذو ‏الوجوه المحرقة/السوداء.....و قرأت من قبل أظن للمرحوم أسامة عبدالرحمن النور ‏بأن اسم اثيوبيا يدخلنا في تشابكات و إشكالات عديدة..‏
    و حتى اسم كوش (الذي عرفت أنه في العبرية يعني الأسود)لم يسلم من الاتساع و ‏الفضفضة و إن كان في وقت ما كان ملتصقا بجنس ثم تحول إلى أرض...‏
    و في ازمان لاحقة ارتبط هذا الاسم كوش بتاريخ المغرب العربي من زمن بعيد..و ‏أغلب الظن ارتباط هذا الاسم بعلماء متصوفة و عوائل متميزة في تاريخ المغرب ‏العربي استفز هذا الكاتب(عبدالحق فيكري الكوش) الذي يحمل في اسم عائلته لقب ‏الكوشي للبحث في دلالات الاسم..كما ورد في الحوار المتمدن حيث يقول في بحثه ‏المفصل عن اسم الكلمة بعد أن طاف على معانيها التاريخية ليتكيء على دلالات ‏الاسم في المغرب حيث يقول:‏
    ‏(‏‎
    ‎-‎لبنان:- الكوش من الأسر البيروتية الإسلاميّة، تعود بجذورها إلى شبه الجزيرة العربيّة، ومن ثم إلى ‏المغرب العربي، وما تزال هذه الأسرة منتشرة حتى اليوم في المغرب، أسهمت في الرباط والدفاع ‏عن بيروت منذ العصور الوسطى، وتميّز أفرادها بالجرأة والإقدام والتربية والتعليم والتجارة، برز ‏منهم : المربي عزت الكوش، والمربي منير الكوش، والسيد عبد الرحمن الكوش، والسيد مختار ‏الكوش، والدكتور نور الدين الكوش وسواهم الكثير‎.
    كوش لغة أحد أجداد آل الكوش منذ عهود ساحقة في الزمن تعود إلى سام بن نوح. واستخدمت في ‏العهد العُثماني على أنها نوع من أنواع الطيور مثل ‏‎: ‎قراقوش، قراقيره، قرانوح. وقرة تعني أسود ‏أما كوش ونوح فهي نوع من الطيور، أما قراقيره فهو النافخ في أنبوب لصنع الزجاج....(31‏‎)
    لقد ذهب الباحثون في جذور عائلة الكوش في لبنان الى الحل السهل و الجاهز والمتوفر دون التعمق ‏أكثر في حركة الهجرة بين الشرق و المغرب، فإذا كان للكوش في تركيا علاقة بالأندلس و بالأسر ‏الأندلسية (32)، هجرة الأدارسة على وجه الخصوص الى لبنان والشام، كانت له مبرراته، ولو ‏أحصينا الأسر المغربية من الأدارسة فقط، لدهشنا من هذا الحضور المتميز(36)، ومن حجم هاته ‏الهجرة، في وقت لم تكن فيه من خيارات ممكنة بعد سقوط الأندلس -خاصة- غير وجهة الشرق، و ‏عائلة الكوش في المغرب هي امتداد لعائلة الكوش في لبنان، و نقصد السلالات المرتبطة بالشيخ ‏الشيخ عبد الله الكوش(37)، وهي امتداد تاريخي لهاته العائلة هناك، فالخصائص مشتركة، و جميع ‏العناصر مشتركة من كاريزما و ميولات، و فيزيولوجيا واهتمامات اجتماعية و ثقافية و اقتصادية و ‏غيرها من القواسم المشتركة التي تجعلها نسخا طبق الأصل‎.
    و قد قمت بتوجيه رسائل الى أفراد هاته العائلة الى الوقوف عند مجموعة من الحقائق التي تزكي ما ‏ذهبنا إليه في وجود جذور مشتركة بين هتين الأسرتين، كما أن هناك بحوث انتعشت بعد سلسلة ‏مقالات لنا، تذهب الى أن "مواسم الحج والعمرة، والرحلة في طلب العلم والجهاد، من العوامل ‏الرئيسية التي دعت المغاربة والأندلسيين للتوجه إلى بيروت وبلاد الشام، وذلك منذ القرن الأول ‏للهجرة النبويّة الشريفة، السابع الميلادي، وقد أدى التفاعل والتمازج بين الشوام من جهة والمغاربة ‏والأندلسيين من جهة ثانية إلى بروز شعب موحد الخصائص عبر مئات السنين، وشهدت بلاد الشام ‏استمرار الموجات المغربية والأندلسية في العصور الوسطى لا سيما في فترة الحروب الصليبية ‏حيث ساهم المغاربة إسهاماً واضحاً في ميادين الجهاد والرباط دفاعاً عن بيروت وبلاد الشام، كما ‏شهدت بلاد الشام ومصر هجرات متوالية بعد سقوط الأندلس بين الإسبان عام ‏1492‏...
    للحديث بقية:
    *******************************************************************************************
    الأخ احمدونا تحياتي
    الآراء كثيرة و لكل دفوعاته و لكن ال{اي الذي يبدو أنه أكثر ترجيحا هو إلحاقهم بمجموعات سودانية محلية...
    و الله أعلم...
    موضوع الفونج في اغلب جوانبه لقمة سائغة لمختلف الاجتهادات و الآراء...ليس فيه رأي واحد...و للأسف..
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-20-2019, 08:07 AM

محمد عبد الله الحسين
<aمحمد عبد الله الحسين
تاريخ التسجيل: 01-02-2013
مجموع المشاركات: 5589

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الكنداكة (Re: محمد عبد الله الحسين)


    ثم يواصل:‏( و هنا يبرز بشكل بارز شيوع الاسم في المغرب:

    ‎(...........في المغرب الدلالة الصوفية العريقة لاسم كوش : هو اسم علم ولقب تسرب في فترة تاريخية من ‏فترات المغرب، وسبق دخول الإسلام الى أرض المغرب، دخل ودخول الإثنية الكوشية أو النوبة ‏من السودان الى المغرب، و انتقل الى المغرب بعد حكم المرابطين للسودان، ومعلوم أن يوسف ‏بن تاشفين، حكم هذا البلد، فاعتنق كثير منهم الإسلام، و بدأ تجار بلاد البربر حينئذ يذهبون الى ‏هاته البلاد ليتجروا فيها حتى تعلموا لغاتهم "(48‏‎) . ‎سبق أن " خرج المرابطون من مراكش ‏قاصدين أواسط افريقية، وظهر أبو بكر بن عمرو من أعوان الملك سني علي، وهو بربري ‏الأصل وشيد مملكة السونغاي في غانة سنة 480هـ -1087م وهؤلاء السونغاي هم من الجنس ‏النوبي رحلوا من مصر العليا عند الفتح العربي، وكانت لهم دولة لم تبدأ بالانحطاط إلا في زمن ‏فتح المنصور السعدي (سلطان مراكش للسودان).ومد أبو بكر رواق سلطانه إلى أبعد من زاوية ‏النيجر، وجميع البلاد المعروفة بساحل الذهب والداهومي وبلاد نيجريا إلى بحيرة تشاد، وكانت ‏هذه السلطنة تنقسم إلى أربع ممالك وكانت قاعدتها جنة‎.
    لكن الدلالة الاسمية لكوش – المتجادل حولها- ستنتقل الى صلحاء مغاربة ش مشهورين، غير ‏تلك الدخيلة، و لا نملك اجابة مقنعة لما صارت اسم علم، دون أن تنسلخ عن مدلولها الاسمي ‏العرقي، وإن لم يرتبط مطلقا بالمترجم لهم موضوع بحثنا من هذا الجانب، في أن سواد اللون ‏سبب شهرتهم و سبب التصاقها بهم، ولا يكاد يخلو إقليم أو جهة من حضور هاته الكلمة الواسعة ‏الانتشار لكنه أتى من مجموعة مصادر مختلفة ولو أن منبعه اللغوي ، مشابه لكوش العريقة، ‏وليس بالضرورة أنه الاسم نفسه‎.
    الكوش هنا، ترتبط بشيوخ أغلبهم من رجال القرن العاشر الهجري، وأطلق كوش على مجموعة ‏أولياء و صلحاء هاته الفترة، الى درجة الإبهام .كما أننا بحثنا ميدانيا في خريطة انتشارها، ‏ففوجئنا أنه ثمة ذكر كلمة كوش، توجد زاوية أو ضريح، أو أشرف مروا من هناك، ونقصد ‏كوش ومشتقها لغويا "كوشة "-(49) ،ولعل النشاط الاقتصادي الأهم للزوايا في المغرب كان هو ‏هاته الكوشات(50)، ولا ندري سرا كيف طفت على سطح ذلك العصر، ولما استخدمت بإفراط ‏في ملازمة الأولياء، وعن صلات القرابة بين هؤلاء الصلحاء والعلماء والأولياء والفقهاء ‏الكوشيين‎.
    الكوش تحولت دلالته الاسمية الى ما يشبه أشبه بعلامة سياسية لعصر امتحان الزوايا ومضايقة ‏العلماء ونفيهم و تشريدهم، فكلما حضرت لفظة الكوش، حضر معها العصر ذاك، و حضر معها ‏اسم الشيخ الولي الكامل سيدي عبدالله الكوش وحضرت معها أسماء الزوايا الممتحنة و لائحة ‏العلماء الذين ذهبوا ضحية مواقفهم‎.
    القرن التاسع والعاشر الحادي عشر، هو العصر الذي توفرت فيه بعض المعلومات التاريخية التي ‏تذكر بعض الأعلام ممن لقبوا بالكوش، وكأنها علامة نبوغ و صلاح وولاية، وكثير من صلحاء ‏وعلماء وفقهاء تلك الفترة، حملوا من الألقاب ‏‎"‎كوش"، و كانت أيضا أسماء لبعضهم، كسيدي ‏الكوش(51) دفين الجديدة وسيدي الكوش دفين فاس(52)، وسيدي علال الكوش دفين جماعة ‏اولاد حمدان بالجديدة...) و البحث طويل...‏



                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-20-2019, 08:58 AM

محمد عبد الله الحسين
<aمحمد عبد الله الحسين
تاريخ التسجيل: 01-02-2013
مجموع المشاركات: 5589

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الكنداكة (Re: محمد عبد الله الحسين)

    يا سيد بشاشا لربما كان العنوان يتعلق بالكنداكات العزيزات أماتنا القويات..و هو جهد تشكر عليه..و لكن...الأمر لا يقف فقط عندهن...
    عندما نقرأ أو نتحدث عن تاريخنا تنساب عدد من التساؤلات و يسرح الذهن في صحراوات التأمل، ‏ثم يرجع الذهن حسيرا....لكثرة التساؤلات و قلة الإجابات الحاسمة..‏
    في ظل استعصاء فك شفرة اللغة المروية فإن التعويل على الجانب اللغوي لفهم تاريخنا...مثل ‏ارجاع اسماء الملوك و المناطق إلى أصولها القديمة و الذي لربما يعين حتى على ما استعصى ‏علينا من تفسير للمناطق...‏
    التساؤل الكبير فيما يتعلق بتاريخنا و الذي تشاركنا فيه الجارة مصر و إلى حد أقل الجارة اثيوبيا..‏
    بطبيعة الحال لم تقف الحدود إلا في حالات قليلة دون انسياب حركة البشر و الثقافة/الديانات
    بين مصر و أثيوبيا...بل و حتى الشام/القدس.. و بالطبع الجزيرة العربية في مختلف العصور..‏
    فلابد من وجود استراتيجية من جانبنا على الأقل دون التنازل على أي حق من حقوقنا في تحديد ‏ما لنا و ما لهم فيما يتعلق بهذا التاريخ( من انجازات من انتصارات و استيلاءات على الحكم و ما ‏لنا من تماثيل و من ملوك تنتمي لنا..إلخ)... ‏
    في الحقيقة ذلك يقودنا إلى تساؤلات عديدة تلوح في الذهن عندما نستعرض تاريخنا القديم: ‏
    ‏*مثلا ما هو دور مصر و موقعها من تاريخنا التليد و ما نعتبره بأننا سرة الكون و أصل العالم...‏
    ‏*و لماذا يهاجر الناس لوادي النيل الشمالي( هكسوس و فرس و رومان و عرب..)..بينما أن ‏الهجرة تتم من منطقتنا إلى الشمال و إالى الشرق..و محليا إلى المناطق الجنوببية؟
    و التساؤلات تترى...و التساؤلات هي المولِّدة للإجابات..و للتفكير و التأمل و محاولة فك ‏الشفرات..‏


                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-20-2019, 08:58 AM

ahmedona
<aahmedona
تاريخ التسجيل: 01-08-2013
مجموع المشاركات: 6400

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الكنداكة (Re: محمد عبد الله الحسين)


    بلقيس الحبشية
    بلقيس ملكة سبا حبشية وان سليمان ابن داوود النبي تزوجها وانجب منها منليك الاول الذي انحدرت من صلبه الاسرة السليمانية التي حكمت الحبشة وكان اخرها الامبراطور هيلاسي لاسي ،
    وان تابوت العهد (بيت الرب ) غادر اورشليم واستقر بالحبشة التي صارت منذ ذلك الوقت ارض الميعاد ، وصار شعبها هو شعب الله المختار !!
    هكذا يقول كتاب (كبرانجشت ) اهم الكتب الحبشية المقدسة وهكذا تعتقد الكنيسة الحبشية ويعتقد الكثيرون من اتباعها .
    واستنادا الى ذلك الاعتقاد كان الدستور الاثيوبي لسنة 1931 ينص في المادة الثالثة منه :
    " ان الشرف الامبراطوري سيظل متصلا بصفة دائمة باسرة هيلاسي لاسي الاول الذي يتسلسل نسبه دون انقطاع من أسرة منليك الاول ابن سليمان ملك بيت المقدس وملكة اثيوبيا المعروفة باسم ملكة سبأ ."
    وكانت قد ظهرت في ثلاثينات القرن الماضي ، طائفة دينية مسيحية بجمايكا بالبحر الكاريبي تدعى راستا فاري تؤمن بهيلاسي لاسي الاول كمسيح وفي سنة 1966 قام هيلاسيلاسي بزيارة الى جمايكا استقبله ما لا يقل عن مائتي الف فرد وقيل ان البلاد كانت في ذلك الوقت تعاني الجفاف ومع هبوط طائرته ارض المطار نزلت امطار غزيرة لم تشهد البلاد مثلها منذ زمن طويل فاعتبرها انصاره واحدة من كرامته . وقد هاجر خلق كثير من الراستافري الى اثيوبيا ارض الميعاد ولا يزال البعض يعيش هنالك في انتظار عودة هيلاسي لاسي (المسيح المخلص) في نظرهم . ومن اشهر اعضاء هذه الجماعة مغني "الرقي " الشهير بوب مارلي وزوجته .
    وقد أطاح الكولونيل منستقو هالي ماريام في انقلاب سنة 1974 بهيلاسي لاسي وبالعرش الامبراطوري المقدس وبالدستور حيث تحولت البلاد من امبراطورية الى جمهورية .
    وكبرانجست تعني باللغة الجعزية : " جلال الملوك " . ونحن نعرف ان ملك الحبشة كان يعرف قديما بالنجاشي ومن ذلك نسنتنج ان نجست او نقوست هي جمع نجاشي او نقاسي اي ملك . وكبرا ، من كبير وكبر بمعنى مجد و عظمة وجلال . وتشترك الجعزية مع العربية في الاصل الواحد اذ تنتمي الى ما اصطلح على تسميته بمجموعة اللغات السامية والتي منها العربية والعبرية والحميرية او السبئية .
    والجعزية هي اللغة الحبشة القديمة التي انحدرت منها اللغات الحبشية (الامهرية والتقرية والتقراي ) وقد انقرضت الجعزية ولم يعد لها وجود الا في لغة الكنائس والكتب المقدسة القديمة .

    يبدا كتاب كبرانجشت تاريخ الحبشة منذ آدم وطوفان نوح ولكنه يتمحور بصورة جوهرية حول زيارة ملكة سبا الحبشية الى سليمان وولادته منها بانه البكر منليك الذي نقل تابوت العهد الى الحبشة حيث ورث عرش امه الملكة.
    وبالرغم من ان الكتاب يتعمد اساسا على رواية الكتاب المقدس في سرد هذا التاريخ الا انه يعيد تاويل وقراءة هذا التاريخ قراءة محلية خاصة. وتذهب ارجح الاراء ان كبرانجشت تم تدوينه بالجعزية استنادا الى مصادر مسيحية وقبطية ما بين القرنيين الثاني والثالث عشر الميلادي.
    وردت قصة ملكة سبا في القرآن بسورة النمل . يحكي القران عن حوار سليمان مع الهدد:
    " فمكث غير بعيد فقال أحطت بما لم تحط به وجئتك من سبأ بنبأ يقين * اني وجدت مرأة تملكهم وأوتيت من كل شيء ولها عرش عظيم * وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان أعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون " – الاية 22
    ثم يصف القرآن لقاء ملكة سبأ سليمان واسلامها على يديه :
    " قيل لها ادخلي الصرح فلما رأته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير الت رب اني ظلمت نفي وأسلمت مع سليمان لله رب العالمين " -الآية 44
    اما التوراة (العهد القديم من الكتاب المقدس ) فتاتي فيه قصة ملكة سبا بالاصحاح العشر من سفر الملوك الاول :
    " وسمعت ملكة سبأ بسليمان المقرب من يهوه فجاءت اليه تمتحنه باسئلة صعبة فدخلت اورشليم في موكب عظيم ومعها جمال محملة أطيابا وذهبا كثيرا وحجارة كريمة والتقت بسليمان وسالته ما كان في خاطرها فاجاب على جميع اسئلتها .."
    وفي الانجيل وردت اشارة مقتضبة الى ذلك اللقاء مشيرة الى ملكة سبأ بلقب ملكة الجنوب او ملكة التيمن .
    جاء بانجيل متي الاصحاح الثاني عشر : " وملكة الجنوب ستقوم يوم الحساب/الدين مع هذا الجيل وتحكم عليه لانها جاءت من أقاصي الأرض لتسمع حكمة سليمان، وهنا الآن أعظم من سليمان . "
    الملاحظ ان الكتب المقدسة الثلاث لا تذكر اسما محددا لملكة سبأ . ولكن نحن نعرف ان هذه الملكة تعرف عند المسلمين ببلقيس . وهذا ثابت في كتب السير والاخبار والتفاسير والذاكرة الشعبية . فمن اين تسرب اسم بلقيس الى المسلمين وهو لم يرد في القرآن ؟
    يقول زياد مني في كتابه (بلقيس ) ان المستشرق مونتغمري وات ، يرى ان لفظ بلقيس هو لفظ يوناني قديم pallakis بمعني عشيقة . وقد تسرب هذا اللفظ الى لغة التوراة حيث ورد بصيغة فلجش /فلجس في اكثر من موضع ليس كاسم وانما كصفة بمعنى جارية ، ولكنه لم يات مقرونا بملكة سبأ . ( راجعت عدد من الترجمات الحديثة العربية والانجليزية للكتاب المقدس فلم اجد لفظ فيلجس في المواضع المشار اليها فقد ترجم الى ما يقابله من الفاظ اخرى ) .
    واذا صح راي مونتغمري وات ، فالعرب اما انهم اخذوا لفظ (بلقيس ) من اليونانية مباشرة دون ابدال او انهم اخذوه من العبرية مع ابدال الفاء باء فصارت فلقس ، بلقيس . والتبادل بين الفاء والباء معروف في اللغات السامية . فنحن نقول مثلا : براندا وباربور في فرندا وفابور . وهذه الظاهرة متفشية في العبرية ، فكثير من الحروف التي كانت اصلا تنطق باء صارت في العبرية الحديثة تنطق فاء . مثل كلمة أب وطيوب (طيب ) التي صارت تنطف أف وطيوف . وهنالك تبادل في العبرية بين السين والشين حيث تنطق الشمس، شمش كما في اللهجة السودانية وتكتب سبأ ايضا شيبا وسليمان في العبرية شلومو وسلام شالوم وهذا باب يحلو فيه الحديث .
    المهم في الأمر ان الكتب السماوية الثلاث لم تذكر اسما لملكة سبأ . اما كتاب الحبشة المقدس "كبرانجشت " فقد ذكر ان اسمها مكيدا .
    الا ان الملاحظة الجديرة بالوقوف عندها ان كتاب( كبرانجشت ) يشير الى ملكة سبا ايضا بالملكة كنداكة .
    وهو يستلهم ذلك من الكتاب المقدس حيث جاء بسفر أعمال الرسل:
    " ان ملاك ملاك الرب كلم فيلبس قائلا قم و اذهب نحو الجنوب على الطريق المنحدرة من اورشليم الى غزة التي هي برية فقام و ذهب و اذا رجل حبشي خصي وزير لكنداكة ملكة اثيوبيا "
    وهنا تهمنا بصفة خاصة الاشارة الى كنداكة . فنحن نعرف ان كنداكه هو لقب ملكة مملكة مروي السودانية النوبية .
    يورد مترجم كتاب كبرانجشت الى العربية في الهوامش نقلا عن قاموس الكتاب المقدس :
    " ان كنداكة هي الملكة التي حكمت على الجزء الواقع في جنوبي بلاد النوبة المسمى مروي ، وقد اتفق سترابو وديون كانيوس ويليني ان مروي حكمتها في القرن المسيحي الاول سلسلة متتابعة من الملكات دعيت كل منهن باسم كنداكة "
    ويبدو ان ملكة سبا واحدة من هذه الكنداكات . جاء في القصة القرآنية : " اني وجدت مرأة تملكهم وأوتيت من كل شيء ولها عرش عظيم " – الاية
    وفي كبرانجشت تقول ملكة سبأ لسليمان عن عادة حكم النساء : " انه كان من شريعة بلاد اثيوبيا ان تحكم امراة عذراء لم تتزوج برجل" .
    كما ان القران انفرد دون الكتب السماوية الاخرى بذكر عبادة أهل سبأ للشمس . ونحن نعرف ان النوبيين والفراعنة عرفوا عبادة اله الشمس رع .
    وحسب القصة القرانية ان قوم ملكة سبأ كانوا يسجدون للشمس : " وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله " – الاية .
    وترد عبادة الشمس بكتاب ( كبرانجشت) ايضا . تقول ماكيدا ملكة سبا لسليمان : " نحن نسجد للشمس كما علمنا اباؤنا لاننا نقول هذه الشمس ملكة الالهة ، اما الاخرون من دوننا فمنهم من يسجد للاحجار ومن منهم من يسجد للاشجار ومن يسجد للاصنام وتماثيل الذهب والفضة اما نحن فنسجد للشمس ،فانها تنضج الطعام وهي تضيء الظلمة وتزيل الخوف .. ونسجد لها لان احدا لم يخبرنا باله آخر سواها ، ولكن سمعنا ان معكم يا اسرائيل الها اخر لا نعرفه ، واخبرونا انه أنزل تابوتا من السموات . ووهبكم الواح شريعة الملائكة على يد موسى نبيه ، سمعنا هذا ، وانه يهبط اليكم بنفسه يحدثكم ويعلمكم حكمه ووصاياه . "

    ولكن ماذا عن سبأ المملكة نفسها ؟
    الثابت ان هنالك مملكة قديمة باليمن تسمى سبأ ومن اشهر آثارها سد مأرب . يتحدث المؤرخون عن علاقة وثيقة بين ممالك اليمن القديمة والحبشة وهنالك شبه شديد بين اللغات الحبشية السامية واللغة الحميرية السبئية وان الخط الحبشي شبيه بالخط الحميري المسمى المسند . وكلمة سبأ لا تزال حية في اللسان الحبشي وتعني بالامهرية الناس او البشر .
    هنالك نظريتان في أمر هذه العلاقة الوثيقة بين الحبشة واليمن القديم . الاولى تذهب الى ان العرب هاجرت من الحبشة الى الجزيرة العربية عبر اليمن والنظرية الاخرى تقول ان الاحباش هاجروا من اليمن الى افريقيا . بل ان من علماء التاريخ والاثار من يذهب الى ان مهد الانسان الاول اثيوبيا ووفقا لهذه النظرية ان اول هيكل يمثل هيئة بشرية عثر عليه باثيوبيا .

    *** الاستاذ : عبد المنعم عجب الفيا
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-20-2019, 09:10 AM

محمد عبد الله الحسين
<aمحمد عبد الله الحسين
تاريخ التسجيل: 01-02-2013
مجموع المشاركات: 5589

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الكنداكة (Re: ahmedona)

    يا أخ احمدونا جرحا في التاريخ و عبقا تدعي عدة مناطق شرف الانتماء إليه...و هي اليمن و اثيوبيا و السودان كما افاض في ذلك د. جعفر ميرغتي في مقالة طويلة عريضة تربو على العشرين صفحة
    نشرها في أوائل التسعينات بعنوان(بلقيس ملكة سبأ سودانية)...
    و له في المقال تخريجات ذكية توصل إليها من خلال خيوط عديدة تربط بين السودان القديم و الاغريق و سيدنا سليمان و ذهب السودان الذي يملأا جوف الأرض منذ ذلك الزمان ابتداء من ساحل الأحمر و حتى وادي العلاق في النيل...الموضوع ذكي و بذل فيه جهد باحث مقتدر و صبور... و استبعد الباحث اليمن كلية من ذلك السباق.. و
    و رأى في شواهد قدمها أن اسم بلقيس هو تحريف للاسم الفرعوني بلاقيس.....راجعا إلى مدينة أبلاق المقدسة في شمال السودان و التي تنطبق بلاق..و إيس بمعنى الملكة الأولى أو الثانية لا أذكر...
    المهم الموضوع طويل و جدير بالقراءة...
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-20-2019, 09:39 AM

ahmedona
<aahmedona
تاريخ التسجيل: 01-08-2013
مجموع المشاركات: 6400

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الكنداكة (Re: محمد عبد الله الحسين)

    الدكتور الباقر العفيف: وأخيرا قطعت جُهَيَزَة قول كل خطيب وداعا جَدِّي المنتحل (العبّاس)

    وجُهَيْزَة التي أتتني بالخبر ليست تلك المرأة صاحبة المثل الشهير، والتي دخلت على رهط رجل مطلوب في دم بينما هم يفاوضون أهل القتيل في محاولة لإثنائهم عن الأخذ بثأره، يلتمسون إحدى الخصلتين إما العفو لوجه الله أو قبول الدية منه. فما كان من جهيزة التي يكاد "الشمار" يفتك بها، إلا وأن ألقت في وجوههم الخبر الحار Breaking News : أن بعض أهل القتيل قد ظفروا "بزولهم" "ولحقوه أمات طه". فانفض سامر القوم وتبدَّدت خطبهم البليغة في الهواء، بعد أن قَطَعَتْ جُهَيَزَة قول كل خطيب.

    أما جهيزتي التي أحدثكم عنها هنا، فهي علوم الجينوم ومعامل صاحبة الجلالة الملكة إليزابيث الثانية، ملكة بريطانيا العظمى، لفحص الحمض النووي أو ما يعرف بال DNA. وبما إني صاحب فرضية في أمر هوية السودانيين المنحدرين من على ضفاف النيل بوجه عام، وقبائل الشايقية والرباطاب والجعليين على وجه الخصوص، ممن فقدوا لسانهم النوبي وتبنوا العربية كلغة أم، بأنهم نوبا مستعربون. أي أنهم ليسوا عربا كما يدّعون، وأنه لا تجري في عروفهم دماء عربية، وأن جَدَّّهم العباس جَدٌّ مُنتَحل. وأنَّهم قتلوا جَدَّهم الحقيقي (النوبي) قتلا معنويا ورمزيا، ومحوا ذكره من وجدانهم، ثم محوا ذكره في العالمين. وتبنوا جَدَّّا بديلا عنه، هو العباس ابن عبد المطلب. وبناء على ذلك فهم مصابون بعقدة أوديب (الذي قتل أباه) من ناحية وبعقدة عنترة بن شداد (الذي كَرِهَ أمَّه) من ناحية أخرى.

    وقد رددتُ جميع مشاكِلِنا السياسية والاجتماعية والثقافية والنفسية لهاتين العقدتين بالذات. فنحن، السودانيين الشماليين، لا نقبل أنفسنا كما هي ولا نتصالح معها. ولا تبدو أرواحنا مرتاحة داخل أجسادنا، كأنما كل فرد منا "فيه شركاء متشاكسون" وليس "سَلَمَا" لرجل أو امرأة. لا نريد أن نكون سودانيين وكفى، ولا نريد أن تمتد جذورنا داخل حدودنا مع النيل الخالد، وكأننا لا نستذيق المياه العذبة، ولا نريد أن نعانق الاهرامات التي بناها أجدادنا الحقيقيون الذين أنكرناهم فصرنا كمن ينكر ضوء الشمس من رمد. "فسبحان واهب العقول ومُعْمِيْهَا" كما يُعَبِّر الشاعر معروف الرصافي.

    وقد أزْعَجَتْ هذه الفرضية كثيرين، وأثارت غضب كثيرين، وعرضتني للنقد الرصين وغير الرصين. وبما إني رباطابي من جهة أبي المتحدر من (الجزيرة أَرتُل قرب الشِّرِيْك) وجعلي من جهة أمي المتحدرة من (نواحي كبوشية وكَلِي)، ووفق الأسطورة الشائعة فمن المفترض أن أكون عربيا من الجهتين، جهة الأب وجهة الأم. وأن يفيض جسدي بالدماء العربية "العباسية المباركة" رغم أنف سحنتي النوبية، ورغم أنف الأحباش الذين ما أن حللت بأرضهم إلا و "راطنونني" وأصروا أنني واحد منهم.
    فماذا كانت نتيجة فحص الحمض النووي؟ تهيأوا أيها القريشاب والشارباب لخبر جهيزة الخواجية، وأصيخوا السمع:
    أنتم أحباش كوشيون نوبيون شرق أفريقيون ولستم عربا أيها الجعلتية..

    فماذا أنتم قائلون؟

    أتصوركم تقولون :" بالله قوم كده بلا جينوم بلا كلام فارغ! حرَّم عباسيين ولو كره "الكافرون" بأشجار الأنساب... عباسيون غصبا عنك وعن علوم الخواجات "الكضابة". أليس كذلك؟
    الآن دعونا نفحص النتيجة:
    إن نسبة جيناتي المنتمية لأفريقيا جنوب الصحراء هي ٩٧.٩ ٪ وهذه منها ٩٦.٨٪ تنتمي لشرق أفريقيا. وبالطبع نعرف أن هناك تداخل كبير بين ممالك النوبة القديمة مثل كوش ومروي وممالك الحبشة القديمة مثل بنط وأكسوم. فنحن في الحقيقة شعب واحد من الناحية الجينية ولكن تعددت لغاتنا وأدياننا. أما بقية الجينات المتبقية العالقة بشجرتي النوبية فتبلغ ٢.١٪. وهذه متوزعة بين ثمانية أقسام تفصيلها كالآتي:
    جينات تنتمي لغرب أفريقيا نسبتها ٢.٪ (أي صفر فاصل إثنين في المائة). وجينات تنتمي للمجموعات الأفريقية التي تعتمد على الصيد والجمع (زي الأقزام Pygmies) بنسبة ١.٪ (أي صفر فاصل واحد في المائة) . وجينات تنتمي للمجموعات الأفريقية التي تقطن جنوب الصحراء بشكل عام بنسبة ٧.٪ (صفر فاصل سبعة في المائة). وجينات تنتمي لغرب آسيا وشمال أفريقيا بنسبة ١.١٪ (واحد فاصل واحد في المائة). وجينات تنتمي لشمال أفريقيا والجزيرة العربية بنسبة ١.١٪ (واحد فاصل واحد في المائة). وجينات أوروبية محددة بنسبة ٢.٪ (صفر فاصل إثنين في المائة). وجينات أوروبية بصفة عامة بنسبة ٢.٪ (صفر فاصل إثنين في المائة). وجينات غير مصنفة بعد بنسبة ٨.٪ (صفر فاصل ثمانية في المائة).


    ويبدو أن جهيزة الخواجية أرادت أن تعوضني عن خسارتي للعباس بإخباري أني والزعيم الخالد نيلسون مانديللا تحدرنا من جد واحد. وأن هذا الجد المشترك عاش قبل ١٤٠ ألف سنة. ربما كان هذا أبونا آدم.
    وهكذا يضع العلم حدا للأسطورة. ويثبت فرضيتي التي تناوشتها السهام العروبية الصدئة. وكشأننا في سوء الظن بكل شيء حتى العلم، فَهِمَ البعض أن في قولي هذا تقليل من شأن العرب والعروبة، وإعلاء من شأن الأفارقة والأفريقانية، في حين أنني أؤمن إيمانا راسخا لا يتطرق إليه الشك أن الناس كلهم سواء لا يتفاضلون إلا بالقيمة والنبل والأخلاق. إنني أدعو فقط أن نكون "نِحْنَ يانا نِحْنَ.. ما غيرتنا ظروف ولا هدتنا محنة". أي أن نكون كما خلقنا الله، وألا نحاول تبديل خلقه، وانتحال خلق آخر غيرنا.. وألا نقيس أنفسنا بمعيار خارجنا، وأن نكون ممتنين كوننا أصلاء في هذه الأرض التي يباركها النيل سليل الفراديس.. وأن نستعيد آباءنا النوبيين رواد الحضارة الإنسانية.. وأن نبعثهم من مرقدهم الذي حجرنا عليهم فيه.. وأن ننفض عنهم تراب القرون، ونعتذر لهم ونكرمهم ونفخر بهم.. وأن نرعى إرثهم الذي أورثونا لأنه ميراثنا أبا عن جد. فإهمالنا للتاريخ والآثار النوبية والكنوز المعرفية التي تركوها لنا إنما هو ناتج عن نكراننا لأصولنا.. عن نكراننا لهم.. عن قتلنا الرمزي لهم، واتخاذنا أبا بديلا عنهم. ومن هذا الأب البديل نتجت كل آفاتنا وعقد نقصنا إزاء العرب وتذللنا لهم..
    فإننا لن نسعد في هذه الحياة ونحن نسعى في مناكبها بشخصيات زائفة.. والشخصية الزائفة هي التي لا تعرف نفسها، ولا تعرف قدرها.. هي التي تكره ذاتها وتنكر نفسها وتريد أن تكون شيئا سواها.. والشخصية الزائفة عبارة عن قشة في مهب الريح، تتجه أنى اتجهت الريح.. شخصية هشة، إمعة، تابعة ورخيصة.. ولقد أَفِضْتُ في الأمثلة الدالة على هشاشة الفرد السوداني المتوسط average بإزاء العرب في ورقتي "متاهة قوم سود ذوو ثقافة بيضاء" فليُلتَمَسْ في موضعه ولكني هنا أتحدث عن هشاشة الطبقة الحاكمة السودانية إزاء نظيراتها في العالم العربي..
    لقد جَسَدَتْ هذه الطبقة الحاكمة الشخصية الزائفة منذ الاستقلال، فقد شهدنا كيف أنها فضلت الانضمام للجامعة العربية وأدارت ظهرها للقارة الأفريقية، وأهملت الانضمام للكومونويلث. وسعت لتعريب المناهج التعليمية في الجامعات من منطلق سياسي وايديولوجي استلابي، وليس من منطلق تربوي كذلك أهملت تحقيق السلام في مناطق النزاعات ولم تحمل لأهلها سوى الحرب.. وما ذلك إلا لأن تلك الطبقة كانت ذاهلة عن ذاتها، مغتربة عن هويتها الحقيقية.. تنظر لنفسها كنخبة عربية تجري في عروقهم "دماء شريفة"، وتنظر لمواطني المناطق المهمشة، حيث تدور الحروب، كأشباه بشر "تجري في عروقهم دماء رخيصة"، وهم من ثم لا يستحقون شرف المواطنة.. بل في ظنهم أن مثل هؤلاء لا يساقون "إلا والعصا معهم" كما قال الكارثة الذي يُسَمَّى رئيسا.

    بيد أن قمة التجسيد لهشاشة الطبقة الحاكمة مثَّلتْها شخصيات قادة الإنقاذ.. فهؤلاء مستلبون مرتين، الأولى للعروبة شأنهم شأن الجميع، والثانية للإسلاموية. العروبة تدفعهم " لاضطهاد أهل الأقاليم المهمشة، والإسلاموية تدفعهم لعدم الاهتمام بالوطن، لأن الأوطان، حسب فكرهم، "أوثان". وتدفعهم لاضطهاد قومهم ممن لا يعتنقون أيديولوجيتهم. فإذا كان العروبيون عنصريين من جهة واحدة، فإن الإسلامويين عنصريون من ثلاث جهات: ضد الشعوب الأصلية، وضد غير الإسلامويين، وضد المرأة.

    فالتعلم الطبقة الحاكمة قديما وحديثا، وليعلم العروبيون والإسلامويون الذين كذبوا المرايا طيلة عمرهم، إن الجينات لا تكذب.. فإن شاءوا استعادوا آباءهم الحقيقيين، واستردوا هويتهم النوبية، ومعها انسانيتهم، وخلعوا عنهم الأقنعة الزائفة، وإن شاءوا استمروا في الحياة وحالهم حال الغربان التي أرادت أن تمشي مشية الطواويس.. فلم تبلغ طائلا ولم تجد مشيتها الأولى وصارت كالمنبت لا أرضا قطع ولا ظهرا أبقى.
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-20-2019, 12:34 PM

بابكر قدور
<aبابكر قدور
تاريخ التسجيل: 02-26-2013
مجموع المشاركات: 1208

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الكنداكة (Re: ahmedona)

    اخي بشاشا
    لك الود والتحايا الطيبات
    كان المفروض أن أتداخل معك في هذا البوست منذ بداياته ولكن ما أخرني هو
    بحثي عن موضوع كنت قد كتبته منذ سنين في ذات الموضوع .... وذلك عندما
    تعرفت للمرة الأولى على عازفة السكسفون الشهيرة والمغنية "كاندي دولفر"
    وقادني البحث وراءها أن إسمها "كاندي" هو نفسه إسم "الكنداكا" الوارد في
    تاريخ السودان القديم .... وقادني البحث أيضاً لقراءة العديد من البحوث التي
    أذكر منها أن كاتبها وهو نوبي من الشمال يثبت بما يحمل على صدقه أن اللغات
    النوبية القديمة قد أمدت اللغة العربية بمفردات كثيرة .... بحثت عن ماكتبته في
    جميع المواقع التي كنت فيها وفي أوراقي التي أحتفظ بها دون نشر ولكني لم
    أوفق في العثور عليه ,,,, غاية مافي الأمر أردت أن أؤكد على صحة نظريتك حول
    كنداكات بلادي اللاتي أفتخر بهن كثيراً .... ومن ناحية ثانية فإن هذا البوست والتعليقات
    التي صاحبته تفتح كوىً كثيرة في كل واحدة يمكن الإطلال منها على موضوع مستقل
    كتبت هذه المداخلة وأنا على عجل لذلك ستكون لي عودة للتعليق على كثير من
    الجزئيات .... ودي ومحبتي بشاشة ....
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-20-2019, 08:12 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 21503

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الكنداكة (Re: بابكر قدور)

    الاعزاء
    احمدونا، عبدالصمد، ود القوز، بابكر، يا الف مرحب.
    العزيز احمدونا
    موضوع بلقيس لحدي ما اجيك ليهو بي تفصيل اكتر ولكن ماعايزين نطلع برا موضوع البوست اعلم بمثل نموذج صارخ وتجسيد للصراع الكوني حول تاريخنا.
    لوما كتا مدرب تدريب جيد كأحد مقاتلي المدرسه السودانيه ومسلح تسليح جيد بي ادوات تحليل منحوته من صخر التراكم التاربخي لي حضارتنا فاكيد حتطش أو طرورك حيصوب جارفو تيار الحضاره الاريه المهيمنة هيمنه مطلقه علي وعينا وهذا واضح في نموذج الصديق الخواض كمثال!
    جاييك في موضوع بلقيس!
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-20-2019, 10:34 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 21503

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الكنداكة (Re: Bashasha)


    Quote: ألم تكن الملكة بلقيس ملكة سبأ عربية ؟؟؟



    نواصل موضوع من هي ملكة سبا بلقيس:

    لايمكن عربية، او تكون ملكة كمان، يا للهول، اليوم والان، دعك من زمن بلقيس اي قبل 3,000 سنة من تاريخ اليوم الا كاستثناء غير عادي اذا حدث هذا!

    في الزمن داااك لو للعرب القرشيين، اي السعوديين، هاجر كانت يا دااب وضعت اسماعيل!!!

    ياعزيزي وكما تعلم، المراة في الثقافة العربية، مابشر زاتو الان اليوم في السعودية عاصمة الخلافة الاسلامية دعك منذ الاف السنين لمان كانت تدفن حية! نعم مجرد صوتا، نكرة!!

    ولانها عورة فتمشي في الشارع في شكل خيمة متحركة او بعد ده كلو لازم تكون تحت الحراسة بواسطة ذكر تحديدا لومرقت الشارع بي خيمتا دي، ملثمة!!

    نعم ولهذا كانت تدفن حية، فقط عشان نوع العضو التناثلي بتاعا او مش لانها عملت حاجة اوما عملت وهذا عجيب بالنسبة لي ككوشي!!

    اذن كونو بلقيس عربية، فده نكتة، او في النكات نكتة سمجة!

    طيب خلينا نخش في الموضوع لانو مهم، ويمثل نموذج للسطو والقلع لي ارثنا الهامل، وهذا طبيعي:
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-20-2019, 10:36 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 21503

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الكنداكة (Re: Bashasha)

    *كمدخل لي تناول موضوع بلقيس، كسوداني عزيزي القارئي لازم تعرف الاتي: السودان الحالي تحديدا في العصر اللي ظهرت فيهو بلقيس اي القرن العاشر ق.م، كان هو مركز دائرة الوجود في الكون كلو او في قارات العالم اجمع، بما فيها امريكا، مرورا باوربا

    ثم اسيا وبالطبع افريقيا، وليس كمت وحدها، ابنتنا الاولي اللي استعدنا عرشها مش للمرة الاولي، وانما الاخيرة اي في القرن الثامن ق.م!

    *دي هي الفترة، اللي صاغ فيها السودان الحالي، بنية العالم الحالية بالذات اليهود واليهودية كدين، وكنتيجة هذه الكتب "السماوية" افتراضا، هي عبارة عن كتاب تاريخ للسودان الحالي كانعكاس للهيمنة المطلقة للسودان الكوشي علي الاباء المؤسسين لعالم اليوم ممثلين في الساميين وقدماء الاغريق، ثم الرومان!!

    لو فهمتا الخلفية دي ما حتفهم ما يدور في هذه الكتب عن بلقيس وكل ما اتصل بي تاريخ كوش الطاغي جدا جدا علي هذه الكتب السماوية، لانو تفسير ما ورد في الكتب التوراتية دي بالمقلوب!!

    بمعني، هؤلاء يسقطون معطيات واقع اليوم اللي هم اضحو سادته لنصبح نحن "عبيده" علي واقع مختلف !!

    وقع ليك عزيزي القارئ؟
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-20-2019, 10:40 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 21503

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الكنداكة (Re: Bashasha)

    ترهات يهود اليوم والعرب عن بلقيس تنطلق من واقع نظرتم لامثالنا كدون ولامثالم كسادة، اكرر في عالم اليوم، واللخبطة كلها جاية من المنطلق ده، المشقلب فوق تحت!

    لهذا زي ماقنا الموضوع عايز المام دقيق جدا جدا، بطبيعة الصراع الكوني الماثل حول ارثنا نحن الكوشي النوبي!!

    لهذا احذر واكرر تحذيري لاي سوداني، مالم تكون مسلح بادوات تحليل من مصنع المدرسة السودانية في الصراع ده، فحتروح جرع، او حيحميك قيد الاستلاب، او يمنع!!

    نعم حتطش ضمة في موضوع الملكة الكوشية، بلقيس لوباريت ترهات الاعراب واليهود المضحكة بحق!!

    لاحظ هم دورها كالمعتاد فيما بينم في الموضوع ده.

    المصدر الاساسي للقصة دي هم اليهود زي ماقنا"العهد القديم".

    وبما انو الاشارة وردت لي جنوب اليمن الحالي كموقع لي سبا، فطوالي او تلقائيا العرب قامو جاكين بالشغلة!

    الطريف جدا، روايات العرب بتقول لما ابو بلقيس ختا بتو دي"الحرمة" كملكة، لانو ما "خلّف" اولاد، فثارو العرب افتراضا، في وجه هكذا اختيار لي "ناقصة عقل" كملكة عليهم "افتراضا"!!!

    فواضح حتي بي اعترافم الضمني او قصبا عنهم ان لاعلاقة للاعراب الذكوريين، بهكذا ارث اموي!!

    اما اليهود، طبقا لابرز مؤرخ يهودي Josephus عاش قبل اقرابة ال 2,000 سنة من تاريخ اليوم، فلبقيس كانت اميرة كوشية مروية، حكمت السودان الحالي وايضا كمت.

    وسبا بالنسبة للمؤرخ ده، كانت ياها مروي الحالية، حيث مروي كاسم لعاصمة كوش اطلقوهو الفرس كما قال او بي كده تحول اسم عاصمة كوش من سبا الي مروي!

    او بعد ده كلو الاساطير اليهودية بتصور ضمنيا او مش صراحة، الاميرة المروية دي كما نفترض، اللي حكمت العالم باعترافم، كمجرد واحدة من رعايا ملكهم سليمان، اللي ما كان زاتو بسوي شئ اطلاقا مقارنة بامثال بلقيس الكوشية!
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-20-2019, 10:41 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 21503

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الكنداكة (Re: Bashasha)

    البعد الاخر المتصل بالموضوع ده، هو صلة بلقيس بي عرش هيلاسلاسي، حفيد بلقيس او سليمان وهذا موضوع عك اخر في جانب منه يعيد انتاج ذات مشكلتنا في السودان الانتهت باجدادنا بادعاء اصل عربي، للخروج من جحيم الانتماء ل"الذنوج" وهكذا!

    غرضي من الموضوع ده، استخدامو كنموذج لي واقع الحرب الكونية المدورة حول ارثنا نحن، او كيف المنطلق في الموضوع ده، هو اسقاط تراتبية واقع اليوم من حيث وضعية امثالنا في قاع عالم اليوم في مقابل القمة الجالسين عليها الاريين بعامة، بمافيهم اليهود، في السرد بالمقلوب!!

    نعم هم بشرحو اللي حصل في الماضي، والتراتبية الكانت في الماضي، من منطلق معطيات تراتبية عالم اليوم وهذا نسج من الخيال، وبالتالي منهجيا خاطئي!

    في الزمن دااااك مافي شئ بخلي واحدة في مقام بلقيس، متربعة علي عرش الوجود باسره، تقطع الفيافي بي جلالة قدرها، كمان تفتش لي واحد زي سليمان كان في قاع تراتبية ذاك الزمان وهكذا!
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-21-2019, 04:55 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 21503

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الكنداكة (Re: Bashasha)


    Quote:
    *مثلا ما هو دور مصر و موقعها من تاريخنا التليد و ما نعتبره بأننا سرة الكون و أصل العالم...‏ ‏

    *و لماذا يهاجر الناس لوادي النيل الشمالي( هكسوس و فرس و رومان و عرب..)..بينما أن ‏الهجرة تتم من منطقتنا إلى الشمال و إالى الشرق..و محليا إلى المناطق الجنوببية؟


    محمد عبدالله تحياتي،

    كمت او ده هو الاسم الحقيقي الاصلي اللي اطلقوهو اجدادنا علي "مصر" بالعربي، وطبقا لاجدادنا، كمت ، كانت تحت الماء، قبل ماهم يمشو هناك من السودان الحالي، وبالتالي مافي مخلوق سكن كمت، قبلنا، وبالتالي هي ابنتنا الاولي.

    وكما اوضحنا بناتنا واولادنا حول العالم ما ليهم حد، لدرجة كل سكان الكرة الارضية زي ما قنا كانو سود، وهؤلاء عبر العصور العاصمة بالنسبة ليهم كان السودان الحالي!

    في داخل افريقيا، افريقيا كلها تشير للسودان الحالي كمهد وموطن لاجدادم، وقدماء السودانيين هم الوحيدين الما جو للسودان من مكان اخر، وهذا ضخم!

    ده كلام اجدادنا انفسم قبل اكثر من 2,000 سنة!!!!

    هجرة السود لانحاء العالم الاخري خارج افريقيا سابق لبروز ايا من الاجناس الحالية، ولهذا مكان ما اقامو ماكان في ايا من الاجناس الحالية اطلاقا!

    بنتكلم عن ازمان سحيقة، اقلاه قبل اكثر من 55,000 سنة من تاريخ اليوم!!

    الاخرين جونا كمهاجرين، في كمت، في الالفية الرابعة ق.م كلاجئين، كزوار، بحثا عن حياة افضل، كما نفعل نحن الان بذات الطريقة، لانو كمت كانت هي امريكا ذاك الزمان!!

    بناءا عليه، مصري اليوم لاعلاقة لهم اطلاقا بي كمت او حضارة كمت اللي اصحابا، هناك، هم اهلنا نوبة كمت!

    كمت لغة تعني "سودان" بالعربي!

    بالمناسبة دي، الاسماء المختلفة للسودان الحالي عبر التاريخ كانت تعني اما اسم البلد كما "تاستي" ونوبيا" او السكان، كما كوش او اثيوبيا، نعم مطلق سكان جنوب كمت.

    تذكر ماكانت هناك حدودو من اساسو.

    انا مستغرب انك بتقول علي اهلنا في اثيوبيا اليوم جيرانا!!

    واضح يا عزيزي، انو مدخلك لدراسة التاريخ ينطلق من عالم اليوم، وهذا مضلل شديد!!

    نعم زي الزول البكون ماشي في الشارع الي الخلف، يتلفت عشان يشوف الطريق قدامو!

    كمدخل لي دراسة التاريخ لازم تشتطب خارطة، دول عالم اليوم كلو، شطب من راسك!

    وبالذات دول افريقيا تحديدا والحدود العبثية الاستعمارية اللي ماعندها اي معني بخلاف خدمة مصالح مستعمرينا والسلام!

    اذن لدراسة التاريخ ابدأ من الاول او تعال للاخر، مش بالعكس كما تفعل، بادي من الاخر اوماشي علي الاول!

    كده، حتطش!
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-21-2019, 05:13 AM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 12432

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; التو (Re: Bashasha)

    حسب كبرا نقست السفر الحبشي
    فإن لقب ملكة سبأ هو ماكيدا ويعني الماجدة
    وإسمها (إلمقهيس) ويعني زهرة القمر.
    فإلمقه هو إله القمر عن السبئيين.
    إيل = إله
    مقه= قمر

    ولسبئيين إله شمس إيضا يسمى شمش.
    .......

    كان بعض من متخصصي الآثار والتاريخ اليمنيين في قروبهم المسمى نقوش مسندية
    يتناقشون ويتغالطون حول إسم بلقيس ومعانيه وتفسيراته.
    فحبيت أساعدهم شوية..
    وكتبت لهم إسم إيلقمهيس الوارد في كبرا نقست..
    ففوجئوا وأرغوا وأزبدوا من الصدمة ..لأنهم فهموا تفسير الإسم بالسبئية ووجدوا إسم إلههم القديم إلمقه.
    وكان منبع صدمتهم أن هذه المعلومة لم ترد في أي من نقوشهم الأثرية .
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-21-2019, 06:07 AM

محمد عبد الله الحسين
<aمحمد عبد الله الحسين
تاريخ التسجيل: 01-02-2013
مجموع المشاركات: 5589

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: AMNA MUKHTAR)

    بالنسبة لقصة بلقيس لابد من مجاولة فض الاشتباك بيننا و بين ‏الاثيوبيين حول القصة..بالرغم من أن الاثيوبين من قديم أوجدوا روابط ‏قوية بين الحاضر و التاريخ فيما يتعلق ببلقيس أو المكادة أو ماكيدا.‏
    أما نحن فنحتاج إلى توضيح...‏
    ‏***************************************‏
    ملاحظة :الاثيوبيين يربطون تاريخهم بل و تاريخ ممالكهم بشبه الجزيرة ‏العربية...و ينظرون له بفخر...و ليس باعتبارهم الأدنى ..‏
    نحن ننظر لعلاقتنا مع العرب استعباد..و هم ينظرون إليها [انهم جزء ‏مؤثر في ثقافة الجزيرة العربية..جنوبا تحديدا..و طبعا هذه حقيقة..‏
    و نحن كان لنا وجود في الجزيرة العربية حتى قبل الإسلام..و لكننا نحن ‏من نتجاهل هذا الوجود...‏
    ‏*********************************************************‏‏**‏
    نحن مواقفنا ملتبسة في كثير من النقاط التاريخية ..و بنحتاج إلى تعمق ‏أكثر في تاريخنا...‏
    على سبيل المثال: بخلاف رؤية د. جعفر ميرغني ....بالنسبة لنا..من هي ‏بلقيس في التاريخ؟
    ‏...و أين هي سبأ في السودان؟‏
    ليس هناك رأي محدد من قِبَل المؤرخين..
    ‏*************************************‏
    يا أخ بشاشا: سؤال لو سمحت ..و أرجو أن يتسع صدرك لأسئلتي التي ‏قد ترى الإجابة عليها بدهية.‏
    ‏- ما الذي جعلنا نترك موقعنا الجغرافي في مصر و كذلك آثارنا و معابدنا ‏و نتقهقر جنوبا إذا كانت منطقتنا شمالا؟
    ‏******************************************‏
    بالنسبة لاثيوبيا نعم هي جارتنا... بمنطق اليوم طبعا ..كما مصر جارتنا ‏بمنطق اليوم..‏
    أما بمنطق التاريخ فلا زالت نظرتنا ملتبسة ..فهم غزاة أحيان و مهاجرين ‏أحيانا كما نحن غزاة أحيان و مهاجرين أحيانا..‏
    لا زلنا حتى الآن ليس لنا تصور موحد نحو أثيوبيا...النور حمد يرى أنها ‏خطر...و آمنة مختار تنظر إليها بأنها غازية..‏
    أي التصورات يجب أن نأخذ بها؟؟
    بالمناسبة نحن حتى الآن لم نتعرف على تصورات الاثيوبيين لنا ..تاريخيا ‏‏...حاليا النظرة إيجابية من ناحيتهم...و نحن نظرتنا متأرجحة..‏
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-21-2019, 08:59 AM

بابكر قدور
<aبابكر قدور
تاريخ التسجيل: 02-26-2013
مجموع المشاركات: 1208

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: محمد عبد الله الحسين)

    Quote: السودان الحالي تحديدا في العصر اللي ظهرت فيهو بلقيس اي
    القرن العاشر ق.م، كان هو مركز دائرة الوجود في الكون كلو

    أخي بشاشا
    لك الود والتحايا الطيبات
    أن السودان بحضارته السابقة كان مركز دائرة الوجود في الكون كان في
    ذهني من قبل مجرد اعتقاد ينقصه الإثبات والآن وبعد متابعتك أخي بشاشة
    تراءت لي هذه النقطة كحقيقة ربما يحتاج إثباتها لشيئ من التركيز بتجميع
    العديد من النقاط المبعثرة في ذهني هنا وهناك وكما أشرت لك في مداخلتي
    السابقة من حيث أن هذا البوست والتعليقات التي صاحبته تفتح كوىً كثيرة
    من كل واحدة يمكن الإطلال على موضوع مستقل وكما أشارت أخيتي آمنة
    مختار (لها التحية والتقدير) في إحدى مداخلاتها أنها قد استفادت كثيراً من هذا
    البوست في تعزيز ماكتبته عن إسم "عزة" والذي أشارت إلى رابطه .. فبتجميع
    كل ذلك يمكن إثبات تلك الحقيقة خاصة أن الإطلال من تلك الكوى يفيد مما
    جدت بطرحه بل ويدعم ذلك الطرح .. وأرجو إن كان لديك من الأدلة المادية
    مايدعم ذلك كتحليل نقوش أو تحليل معلومة أو ... أو .. أن تجود بها ولو في
    بوست منفصل .... ودي ومحبتي
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-21-2019, 03:04 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 21503

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: بابكر قدور)


    Quote: فض الاشتباك بيننا و بين ‏الاثيوبيين


    عييييييك!

    محمد عبدالله شلوم ياخي،

    ياعزيزي مافي فرق مابين اي سوداني واي افريقي، دع عنك اهلنا في اثيوبيا!

    زي ماقتا ليك انتا زاحي لي ورا!

    نعم ماشي ورا، ورا، مدي الشارع ضهرك، او عشان كده بتعمل حوادث زي دي!!!

    نعم انتا بتقرا الكلام المكتوب بالمقلوب، من اليمين والي الشمال!

    كنتيجة "سبآ" مثلا بتقراها "آبس" او بي كده بكون مافي معني للقريتو!!

    نعم تسقط مفاهيم او خرط دول اليوم علي واقع الامس او ده بادي لي "كراش"!

    هل تعلم في القرن ال15 ق.م اي قبل اكثر من 3500 سنة، ودخالة حتشبسوت كان هو الحاكم نواحي اثيوبيا والصومال الحالية؟

    Quote: :الاثيوبيين يربطون تاريخهم بل و تاريخ ممالكهم بشبه الجزيرة ‏العربية...و ينظرون له بفخر...و ليس باعتبارهم الأدنى ..‏


    ياعزيزي، سكان شبه الجزيرة الكوشية، اللي اصبحت عربية دي، كانو كوشيين، نعم سودانيين، وبقية الافارقة بذات اهلنا في شرق افريقيا وعلي راسهم اثيوبيي اثيوبيا!

    نعم دي كانت بلدم هم حصريا!!

    العرب جو مؤخرا كلاجئيين، مهاجرين بحثا عن حياة افضل افراد!

    لما تكاثرو كالعهد بهم وكما حدث في كمت، في سومر، بابل، ايلام، في كنعان...الخ، بداو الهجوم علينا كقولة شكر لاستضافتم من دون تاشيرة، جواز، كفيل... الخ!!

    الخواجات في اعتراف نادر قالو دي غلطة الكوشيين في جنوب شبه الجزيرة الكوشية!

    ايدي سبآ اللي اتفرقت كما ورد في القران يشير لخاتمة الصراع بينا والاعراب اللي كسبو الجولة الاخيرة، لتبدأ هجرة معاكسة لافريقيا كنتيجة!

    الي هذا التاريخ هناك بقايا جيوب كوشيين، احتمو بقمم الجبال، في نواحي اليمن، عمان، وحتي السعودية!!

    هل تعلم حركة الوعي الكوشي وصلت جنوب اليمن، وايضا السعودية؟

    شخصيا كنتا علي اتصال بي مجموعة في السعودية، كان عندهم موقع اسفيري خاص بيهم!!!!

    الي هذا التاريخ ده، شاطب راسي، او حذرتهم او قتا ليهم يشتغلو تحت الارض!!!

    المهم عشان تفهم علاقتنا بجنوب شبه جزيرة كوش في يمن اليوم، عليك بالكتاب ده:

    لي امنا دورسيلا هيوستن، الكتبتو سنة 1926م!!

    الكتاب ده وصل السودان، نعم مترجم للعربي.

    نعم لوعايز PDF برضو موجود، وهذا كتاب مهم للغاية، بالذات ما اتصل بتاريخنا في جنوب شبه جزيرة كوش المسماة عربية!

    Quote: ما الذي جعلنا نترك موقعنا الجغرافي في مصر و كذلك آثارنا و معابدنا ‏و نتقهقر جنوبا إذا كانت منطقتنا شمالا؟


    تقهقرنا جنوبا لما خسرنا الصراع بهزيمة ترهاقا في القرن السابع ق.م، وهذا بعد صراع بينا اوبين هؤلاء الوافدين استمرا بطول وعرض قرابة ال3,000 سنة!!!

    بل اول دولة في كمت برزت للوجود قبل 5,000 سنة من تاريخ اليوم كنتيجة مباشرة لهجمات هؤلاء الوافدين الاجانب اللي اقامو نواحي الدلتا اكرر كوافدين، ومؤسس اول دولة في كمت، APA استشهد وهو يدافع عن اهلو، نوبة اسوان الحالية ضد هجمات اجداد السيسي!

    اخير في 1821م بعد اكثر من 5,000 سنة، مقاومة، تم اخضاع السودان زاتو، كلو، للمرة الاولي من بعد اخضاع واحتلال كمت بهزيمة ترهاقا، اللي الان يعتبر واحد من ابرز القادة العسكريين في تاريخ البشرية كلها، والرجل مذكور في الكتب السماوية.
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-21-2019, 03:55 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 21503

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: Bashasha)


    Quote: وأرجو إن كان لديك من الأدلة المادية مايدعم ذلك كتحليل نقوش أو تحليل معلومة أو ... أو .. أن تجود بها ولو في بوست منفصل



    العزيز بابكر قدور تحياتي،

    معليش سؤالك اعلاه مافهمتو.

    ادلة بخصوص ياتو موضوع بالتحديد؟

    الاسئلة دي والاجابة عليها من الجميع شئ مهم للغاية، ويخدم موضوع البوست.

    انتا او علي عبدالوهاب وجودكم في المنبر ده مهم للغاية، كناس عندكم المام بالعادات والتقاليد، المهمة للغاية في دراسة تاريخ الثقافة السودانية اي الكوشية اي النوبية اي البجاوية يا امونة.

    منتظرين واحد، واحدة، زيكم من اقاليم الغرب لتكتمل الصورة.

    اكرر هذا الجانب محوري، بل هذا المدخل لدراسة تاريخنا هو اللي احدث الاختراق في مؤتمر اليونسكو الشهير التاريخي، في القاهرة اوائل السبعينات للمعسكر السوداني اي الافريقي اللي حول مجري التاريخ في هذا الصراع بقيادة شيخنا ديوب ورفيقو Théophile Obenga من الكنغو.
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-21-2019, 06:49 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 21503

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: Bashasha)

    العزيزة امنة،

    بالنسبة لي موضوع "الست" او صلتو بي عازة، في سودان اليوم وايضا اثيوبيا، ففعلا هذا عجيب!

    قصدي، لاشعوريا الاغنية دي، خاطبت وعينا الباطن، الكوشي، المركوز في اعماق اعماقنا، وهذا هو البعد المخفي في الحراك الحالي او دور السودانية، فيهو!!

    نعم، دي لغة اشارة، موجهة للاشعور، اللي استجاب للغنية دي، الحركت المدفون جوانا، تجاه امنا "الست" من Auset بالمدونتر اي الهيروغلوفية، اي ايزيس بالاغريقية!

    لاحظي المدونتر ده، المتداول حاليا، منطوق باستخدام اللسان القبطي او مش لسان اهلنا نوبة كمت، وهذا مقصود، مع التسليم انو القبطية من حيث الجذور لسان كوشي، ولكن هناك تاثير طاغي للاغريقية عليهو، كما هو حال تاثير اللغة العربية الطاغي علي لسانا الكوشي، لايهم وين في السودان.

    رغم انف اللفة الكبيرة حول العالم، عبر المحيطات، Auset ياهو ذات "الست"، "ستنا" "ست فلانة" المنتشر بكثافة في السودان!

    الست تاريخيا كانت زي ماقنا هي الاكثر انتشار حول العالم مقارنة باي شخصية اخري في تاريخ مش فقط كوش، وانما البشرية كلها، وباكثر من اخوها/زوجها Ausar اي اوزريس بالاغريقية، وهذا للمرة الالف يجسد، يعكس، يثبت، طبيعة الشخصية الطاغية عبر التاريخ للسودانية تحديدا وحصريا، عكس التصور الذكوري العام، لشخصية المراة حول العالم، وبالذات في العالم العربي اي (الاسلامي)!

    نعم مدهش جدا واسطوري انو حتي العرب الكانو بدفنو المراة حية، خرو ساجدين للست، امنا، واهبة الملك، او ست العرش، من فرط طغيان شخصيتا الناجم عن الاصل الاموي للحضارة، اي الحياة المنظمة علي سطح هذا الكوكب!!!

    بنقول كلامنا ده الان، عشان السودانيين تحديدا، قبل السودانيات، ينتبهو لي دور هذه السودانية، في تاريخ البشرية كلها، او مش فقط السودان، كمت، او افريقيا، والكلام ده مرة اخري بنوجه لي قادة الحراك في الداخل، قادة التجمع المهني لوضع السودانية كواجهة، كشعار، يجسد معاني هذه الثورة في المدي المباشر والبعيد.
    " target="_blank">
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-22-2019, 05:46 PM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 12432

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; التو (Re: Bashasha)

    يا سلام عليك يا أميرنا 🌻🌻🌻
    ورحم الله الفنان الراحل تلاهون قسسي🌺
    رجعتني لذكريات الطفولة لما كان البلابل بيغنو في تلفزيوننا القومي وهن لابسات كت ومرتاحااات قبل عهد الظلام.
    وكذلك الفرق الصومالية ورقصات بناتها بأزيائهن التقليدية الجميلة.. قبل أن يحل عليهن عهد الظلام ولبس الخيام.
    وكن يغنين (لياليكم ليالينا..يا صومالنا ويا سودانا)..
    لا حول الله..
    نحنا حصل لينا شنو..
    شبابنا كله ضاع واتسرق ..
    لا شك بأن هذا عقاب رباني.. لمعاقبتنا على الاستثمار في إرث الرق وتبعاته..بدلا عن الاعتراف بهذا الإرث ومعالجته معالجة جذرية ..ولكننا تصالحنا معه بل واستغليناه في تقسيم بعضنا طبقيا وعنصريا حتى أصبنا بلعنة الحروب الأهلية والتصفيات العنصرية بزعم الوهم والتفوق الإثني العروبي.

    ليتك نزلت لنا فيديو أداء الفرقة الروسية الأوبرالي لأغنية/نشيد عزة في هواك.
    فهو من أجمل الأداءات على الإطلاق.. ولاحظ الحصل للسودانيين الحاضرين.. قربوا يدستروا عدييييل ههههه
    ودستوووووور..
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-22-2019, 06:08 PM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 12432

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; التو (Re: Bashasha)


    عزة شفتي كيف نهض العيال
    جددوا القديم تركوا الخيال
    روحك أم سماح سري كالسيال
    شجوا الفؤاد حيوا محسور الليال
    عزه في الفؤاد سحرك حلال
    و نار هواك شفى و تيهك دلال
    و دمعي في هواك حلو كالزلال
    تزيدى كل يوم عظمه إزداد جلال

    +++
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-22-2019, 11:03 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 21503

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: AMNA MUKHTAR)

    " target="_blank">

    (عدل بواسطة Bashasha on 03-22-2019, 11:18 PM)

                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-23-2019, 01:02 AM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 12432

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; التو (Re: Bashasha)

    تشكر الأمير الكوشي.
    وفعلا المرأة السودانية تستحق أن تكون أيقونة هذه الثورة ..ليس تمييزا نوعيا ولكن.. نسبة للمعاناة الرهيبة التي عانتها تحت ظل نظام طيور الظلام هذا ذي الثلاث شعب.
    وكذلك تقديرا لصمودها وتحديها لكل الصعاب.. وقيامها بدورها النضالي خير قيام دون أي تهاون أو تقصير أو خنوع.

    لذلك أنتهز الفرصة عبر بوستك التاريخي هذا.. وأطالب قيادة تجمع المهنيين بالنص صراحة في الفقرة السادسة من إعلان الحرية والتغيير على ضرورة التوقيع على إتفاقية سيداو ( إتفاقية القضاء على كافة أشكال التمييز ضد المرأة).
    وكذلك تضمين الوثيقة التوقيع على كافة الاتفاقيات وإعلانات حقوق الإنسان العالمية.
    وذلك لغرض التبشير بعهد جديد تصان فيه آدمية الإنسان، فيكفينا ما ضاع من عمرنا.
    ولنعمل من أجل أن تصان حقوق الأجيال القادمة من العبث بها تحت أي مبرر آيدلوجي.

    تحياتي 🌺
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-23-2019, 06:01 AM

حاتم إبراهيم
<aحاتم إبراهيم
تاريخ التسجيل: 08-11-2014
مجموع المشاركات: 3172

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; التو (Re: Bashasha)

    Quote: فض الاشتباك بيننا و بين ‏الاثيوبيين
    ...
    عييييييك!

    محمد عبدالله شلوم ياخي،
    ياعزيزي مافي فرق مابين اي سوداني واي افريقي، دع عنك اهلنا في اثيوبيا!
    زي ماقتا ليك انتا زاحي لي ورا!

    وفض الاشتباك برضو مع بلاد تكرور والهنا والسرور
    لكن أول ما تفتح نفاج الخليج العبرات تهيج بالفرح و(الهجيج)
    من البداية وأنا عارف العقد والكراهية دي من مقولة (طلاسم) وإنكار الآثار

    أعياك مش؟
    كان أخير ليهو بوستات النزو ومتابعة أخبار الممثلات!

    رؤيتي التخيلية لطريقة تفكير هؤلاء المستعربين بالفطرة
    هي إنو الواحد فيهم عايش على وهم إنو الرقعة الجغرافية السودانية
    أشبه ببساط الريح يحلق فوق الأندلس وقصور بني العباس وصحارى نجد وتهامة
    دا الحلم! عشان كدة لما تمحط الواحد بتذكرة إلزامية للعودة لأفريقيته السافرة بينخلع ويبكي.


    بحالتو دي أخير من المستعرب بخفاء العمل حيطة عدييييل وما خجلان منها حتى
    Quote: اشمعنى اللغات الاثيوبية ؟ يا رجل البجة ديل عاملين Buffer zone بيننا وبين اثيوبيا من يوم ربنا خلق واطاتو وفك فيها الزيك ديل لحدي يومي ويومك ده ، فكيف ياخي تنطهم وتمشي اثيوبيا ؟ شنو الخلا لغاتنا العامية تاخد من اللغات الاثيوبية بالمناولة من فوق لي الحيطة ؟

    Re: سؤال: ما معنى كلمة SINNAR باللغة الهندية :للذRe: سؤال: ما معنى كلمة SINNAR باللغة الهندية :للذ

    ما داير يشوفهم بعينو ذاتو
    داك ياهو مزرزر بقى يخارج في الحجاج بنفاج مصر العزيزة.


    دا يفسر غبطتهم بطلب الجنوب الانضمام للجامعة العربية في البوست دا

    جنوب السودان يتقدم بطلب رسمي للانضمام لجامعة الدول العربية جنوب السودان يتقدم بطلب رسمي للانضمام لجامعة الدول العربية

    فهذا بحسب نظرة صاحب الحيطة (مانع) جديد يضيف درجة (opacity) لا بأس بها ولو معنوياً.





    Quote: لايمكن عربية، او تكون ملكة كمان، يا للهول، اليوم والان، دعك من زمن بلقيس اي قبل 3,000 سنة من تاريخ اليوم الا كاستثناء غير عادي اذا حدث هذا!

    في الزمن داااك لو للعرب القرشيين، اي السعوديين، هاجر كانت يا دااب وضعت اسماعيل!!!

    يبقى الباحث دا كان بينجر حسب الرغبة.
    Quote: مملكة سبأ مملكة عربية بغض النظر عن لغتها ، الحديث هنا عن ظهور اشكال السلطة او الممالك وليس عن اللغة
    Re: د. النور حمد لمحمد لطيف: نحن لا نختلف عن ار�Re: د. النور حمد لمحمد لطيف: نحن لا نختلف عن ار�


    يقيني إنو لو غفلنا ساعة حيبقوا الكنداكة ذاتا عربية غض النظر عن لغتها
    ما هو واضح إنو معظمهم يعجز عن النظر للعالم كله سوى بعيون عربية.
    وإن تعسر ذلك فبالعيون المصرية.




    تعرف يا بشاشا
    أنا وصلت لقناعة إنو الكراهية والشقاق دا لا يتأتى إلا لمن قدموا من أقصى غرب القارة لا شيء يفرق السودانيين والاثيوبين فهم في حوض مجرى نهري واحد

    والمحاولات المحمومة للتملص من استحقاق التواجد في بيئة أفريقية توضح حجم الانفصام عن الواقع والرغبة الجامحة
    في عزل السودان عن محيطه وإن تسبب ذلك في انفصال اجزاءه ثم انهياره التام.

    ___
    هؤلاء يعوزهم الشعور بالانتماء للقارة أولاً.


    =========================


    Quote: وهناك روايات تعود بأصولهم للمهاجرين العرب من بني أمية قبائل قضاعة....

    يا أحمدونا
    السودان دا مافيهو زول جا من بلاد تكرور؟
    يعني غرب أفريقيا جهة موريتانيا والسنغال ومالي والنيجر
    كل الناس دي (مهاجرين عرب) وفدوا من الجزيرة العربية؟




    =========================

    Quote: حاتم كيفك
    كلمة (نبرت) ንብርት مابتعني ثروة بتعني ممتلكات
    الثروة يشار ليها بكلمة ህብቲ

    ولو إنو موضوع جانبي!
    لكن حأرد عليك بس عشان ما ينط واحد ويقول حاتم ما رد

    بتعني ثروة يا أخينا، "ممتلكات" دي معنى أشمل
    الفرق يمكن في رؤيتك النسبية وقناعتك بكمية ما عندك.
    وفي سياق توصيف أرض النوبة فهم وصفوها بما فيها، الثروة، فكل أمة لديها "ممتلكات".
    ومستخدمة المفردة حتى على المستوى الشخصي بمعنى ثروة، بتلقاها في أغنية فكرأديس (ምስክር) مستخدمة بالمعنى دا.

    هسع قوووول أنا عندي في السودان
    20 بقرة وعمارة من تلاتة طوابق وعشرة ألف دولار في البنك.

    دي ثروة ولا ممتلكات بالنسبة ليك؟

    ___
    عندنا في السودان (ثروة حيوانية) لكن لم نصف نفسنا أو وصفنا الآخرون بالأثرياء أو حتى أصحاب الأملاك.
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-23-2019, 07:01 AM

محمد عبد الله الحسين
<aمحمد عبد الله الحسين
تاريخ التسجيل: 01-02-2013
مجموع المشاركات: 5589

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: حاتم إبراهيم)

    أهلين حاتم
    ياخي و الله عصرت على شديد.
    التكارين مالهم؟
    انا ما للدرجة دي.
    لنا عودة.. كتابة الموبايل ما مريحة..
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-23-2019, 07:53 AM

محمد عبد الله الحسين
<aمحمد عبد الله الحسين
تاريخ التسجيل: 01-02-2013
مجموع المشاركات: 5589

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: محمد عبد الله الحسين)

    من امبارح عايز اعلق... لكن يوم الجمعة بيجي بي زحمته...
    عايز أقول لي كلمتين للأخ بشاشا ..كلمتين إشادة لسعة صدره و تهنئة لأنه يحمل وجهة نظر ما و بيدافع عنها بشدة و بمرجعيات...رغم إيماني ببعضها و كفري ببعضها...(
    مع أنه كلمة كفري دي كبيرة شوية..و لكن حاولت وجدت نفسي في موقف مماثل ل: أتؤمنون ببعض الكتاب و تكفرون ببعض؟)..
    لكني متابع و بستفيد من عرضه خاصة و ياريت كمان لو اتوسع لينا في معاني أسماء الملوك و المناطق.. و التي ذكرت الأخت آمنة بعضها..
    تحياتي لهم جميعا...
    ***************************
    الأخ حاتم
    شايفك مركز معاي شدييد...ركِّز ما مشكلة و مرحب بيك...لكن كمان ما
    تقوِّلنِي كلام أنا ما قلته و لا بقصده حرفيا..لكن كمان إذا مُصِر...اخد راحتك ..أقول ليك شنو عاد؟
    المهم مني ما حتلقى إلا كل احترام ..
    نحن ..أنا و إنت و غيرنا أعتقد ممكن نقول كلام مفيد و نزيد مساحة احترام وجهات النظر بتاعة الآخرين..

    أعتقد ذلك..
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-23-2019, 04:59 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 21503

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: محمد عبد الله الحسين)


    Quote: والمحاولات المحمومة للتملص من استحقاق التواجد في بيئة أفريقية توضح حجم الانفصام عن الواقع والرغبة الجامحة في عزل السودان عن محيطه وإن تسبب ذلك في انفصال اجزاءه ثم انهياره التام


    العزيز حاتم،

    ثق تماما، ده كلو حينتهي!

    ستهن، حاج محمد احمد، كوكو، ادروب، او ادمو، حيستريحو او حيستجمو لا اشك في ذلك، لانهن، لانهم، دفعو الفاتورة!

    نعم اكثر من 10,000,000 ماتو او اتشردو، كنتيجة مباشرة لي ذهنية، و"سندروم" كراهية الذات النتجت عن قرون الاسترقاق الثقافي، الروحي، النفسي، العقلي، والدليل علي هذا هو الحراك الحالي، الخرافي، الاسطوري بمعني المفردة!

    ان يثور شعب كالشعب السوداني، صوفي بالسليقة، موحد رغم انف محارق الابادة للملايين علي اساس عرقي متوهم، وبقيادة النساء، او ضد دولة اسلامية افتراضا، فهذا عجيب، ولكن ما صدفة ولاعابر.

    زي ماكررت الكلام ده، وكت الحارة، ساعة الصفر، المركوز جوانا، كما توقعتا من كم طاشر سنة في المنبر ده، جا مارق، لحقنا، او نجانا!

    نعم من سنين كنتا بكرر كلام احمد المصطفي دالي، كيف هذا السودان، اهراماتو، اي القباب، هي الحامياهو او حارساهو وهذه حقيقة!

    بمعني هذه القباب اي الاهرامات بي لغوة الخواجات، البتمثل المركوز في اعماقنا، ساعة الصفر، المركوز ده، جا مارق، فعلا!

    الموقف من النظام ده، كان متوقع يولع، يشلع الشارع، كما سوق هذا النظام العمر ده كلو، او فعلا، نام قفا علي التردد الهيمن علي الشارع الزمن ده كلو!

    اللي ما كان في حساب اي زول، بما فيهم شخصي، هو الدور المحوري الاساسي القامت بيهو او قايما بيهو المراة السودانية، اللي فعلا لاقول بتمثل الاسمنت، السبك، طوب بناء الحراك في الشارع!

    بعد عمر حننتبه للحاصل الايام دي امام اعينا لانو فاق حتي الخيال، وبالتالي احنا موضوعيا، مافي وضع يؤهلنا استعياب حقيقة مايجري الان فيما اتصل بي دور السودانية، الفريد، مقارنة بكل الثورات في عصرنا!
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-24-2019, 02:49 AM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 13695

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: Bashasha)

    اهلا بشاشة

    قلت سيدي:

    Quote: نعم الطريق للعرش في ثقافتنا تحمكت فيه المراة تحديدا، وليس الرجل، عكس واقع الحال في عصرنا الحالي الذكوري، حيث ينفرد نوع الذكور بكل شئ وليس فقط العرش او السلطة السياسية.

    فيما قبل "تا ستي" اول دولة في التاريخ، ثم كمت ثاني دولة في التاريخ فهذا الجانب غير مرصود، ولكن دور المراة بصفة عامة في ذاك العصر كان طاغي جدا جدا، تحديدا في الجانب الروحي!

    هذا الطرح وهذه الرؤية، بالصيغة اعلاه، فرضية من بشاشا كباحث، والامانة تقتضي ان نكون واضحين في النقطة دي.


    ماذا الذي جعل مفكري المركزية الافريقية والمؤرخين لا يتوصلون ولا ينتبهون إلى ما توصلت أليه كباحث؟؟

    وما هي الشروط الاجتماعية والاقتصادية التي جعلت المرأة ذات مكانة مرموقة؟؟

    وما هي مساهمة المرأة في تشييد الاهرامات والمعابد الكوشية الضخمة؟؟

    مع تقديري

    (عدل بواسطة osama elkhawad on 03-24-2019, 03:56 AM)

                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-24-2019, 06:01 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 21503

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: osama elkhawad)


    Quote: ماذا الذي جعل مفكري المركزية الافريقية والمؤرخين لا يتوصلون ولا ينتبهون إلى ما توصلت أليه كباحث؟؟


    مرحب ياخواض،

    بشاشا باني فرضيتو هذه علي الاتعلمو من معلميه في مدرسة المركزية السودانية يا اسامة، اللي كلهم بجمعو كقاعدة، علي الاصل الاموي للثقافة السودانية اي الافريقية مقارنة بالاصل الابوي لثقافة المهد الشمالي، اي ثقافة غير السود اي غير الافارقة، اي الثقافة الارية.

    بناءا عليه، وبما انو ثبت مؤخرا، كيف اول من خلق رب العزة كبشر، كان امراة تحديدا، فهذا يفسر الوجود الطاغي للمراة في تاريخ الثقافة السودانية اي الافريقية، للمرة الاولي!

    نعم المراة السودانية بتظهر او من دون مقدمات، فجاة، او بي كثافة، كالـــــــه!

    هذا عجيب، مقارنة بوضعية المراة في الثقافة الارية، اللي برذت للوجود هناك، كسقط متاع لنوع الرجال، وبالتالي اقلا من مجرد بشر او انسان مقارنة بنوع الذكور، اللي من بعد الادمية، بلغو مرحلة الرسل، الانبياء، ثم الكمال كالهة، وحصريا!

    الي هذا التاريخ، يهوه، الرب، الله، ذكـــــــــور حصريا!!!

    في المقابل ويا للعجب، الذات الالهية في تاريخ الثقافة السودانية، وهذا مجاز طبعا، لانو الموضوع ده مختلف، ولا احب الخوض فيه، فكان:

    Androgynous

    وقع ليك، كلام كهذا؟

    اليس هذا عجيب، للوهلة الاولي ومقارنة بالمفاهيم المسبقة حول هذا الموضوع، في عالم اليوم؟

    كلام كهذا قطع شك غريب جدا او شاذ، بدرجة واحدة في نظر اي وهابي في اقصي اليمين او اي ملحد في اقصي يسار اليسار، الاري!!

    نعم لايهم لو كان مسلم ام يهودي، مسيحي ام بوذي!!!

    فالذات الالهية في عالم اليوم، ذكر، حصريا!!!

    Quote: وما هي الشروط الاجتماعية والاقتصادية التي جعلت المرأة ذات مكانة مرموقة؟؟


    هي اصل الحياة المنظمة علي سطح هذا الكوكب، روحيا، سياسيا، اقتصاديا، واجتماعيا، عكس التصور الذكوري الماثل، طبقا للثقافة الارية اي الاوربية، المهيمنة!!

    لهذا "الست" البترمز للام، وقبلها الالهة "هاثور" البترمز للامومة، علي مستوي الالوهية، كانت الاوسع انتشار، اقصد "الست" في العالم كله!

    كمثال خدك: الست، في تاريخ يابان اليوم:
    Japan.jpg Hosting at Sudaneseonline.com


    نعم تاريخ سعودية اليوم مهد الوهابية اللي خرو ساجدين لي "حرمة":
    Arabia.jpg Hosting at Sudaneseonline.com


    وانتهاءا بي اكوادر اليوم اي امريكا الجنوبية:
    Ecuador.jpg Hosting at Sudaneseonline.com


    دعك، من التاريخ بطول وعرض الاف السنين:
    الان، في عالم اليوم، الست طافو بي صورتا، بطول وعرض 400 مدينة، حول 24 قطر، لتصل امريكا في مثل هكذا اجلال، من بيض، لي سيدة ســــــوداء، من جمهورية السودان الحالي:
    MadonaAroundTheGlobe.jpg Hosting at Sudaneseonline.com


    نكتفي بهذا القدر، لانو الاحتفاء ب"الست" الي هذا التاريخ، ممتد بطول وعرض معظم الدول الاوربية، ومنذ الاف السنين!

    اها، ورونا، منو في هذا الكون، وفي عالم كعالم اليوم، ذكوري، عنصري محتقر للسود، احتفلو بيهو كما حدث ويحدث الان ل"الست"؟

    منو من السود، في عالم اليوم، يتم الاحتفاء به، الي درجة الركوع، بواسطة البابوات، كما حدث ويحدث لي امنا "الست"؟

    لاحظ ده كلو، واكبر حامل دال في السودان، في المجال ده، لايفقه ايا من هذا، اطلاقا!

    نعم كطالب تاريخ اطلاقا ولا بالغلط ولا مرة واحدة، ما طرش اضاني زي كلام الطير بتاعي ده، اللي تعلمتو في امريكا، نعم بعد ماقطعت المحيط!!!
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-24-2019, 06:05 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 21503

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: Bashasha)

    نواصل غدا كان حيينا مع اسامة...
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-24-2019, 12:19 PM

بابكر قدور
<aبابكر قدور
تاريخ التسجيل: 02-26-2013
مجموع المشاركات: 1208

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: Bashasha)

    أخيتي آمنة مختار
    لك الود والتحايا الطيبات
    واحدة من الأشياء التي أثارها هذا البوست في ذهني هو الإحترام
    المتفرد للمرأة السائد في قبيلة الهدندوة مما جعلني أعتبره امتداداً طبيعياً
    لقداسة المرأة التي يتحدث عنها بشاشة في تاريخنا القديم ..... فهل
    توافقيني الرأي؟ خاصة وأن مداخلاتك هنا قد أشارت للصلة الوطيدة
    بين البجا والنوبة كما هو ثابت من التاريخ أيضاً ....
    مع تحياتي وتقديري ,,,,
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-24-2019, 02:23 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 21503

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: بابكر قدور)


    Quote: وما هي مساهمة المرأة في تشييد الاهرامات والمعابد الكوشية الضخمة؟؟


    نواصل مع الخواض،

    ياعزيزي، زي ماقتا ليك، المراة في تاريخنا، فجاة او من دون مقدمات، بتظهر كاله!

    اما الرجل في ثقافتنا فلم يبلغ مقام كهذا!!!

    معليش، انا عارف، كلام كهذا يزلزل طبيعة تركيبة وعينا الحالي!!

    نعم الذات الالهية في تاريخ الثقافة السودانية، بالتدريج تحولت من انثـــــــي الي "اندروجينص"، او وقف هنا!!!!!!!!!!!!!!!!!

    لما الثقافة الارية استلمت الراية، نوع الذكورقام بي انقلاب وانفرد بكل شئ، وكنتيجة المراة تحولت الي سقط متاع، لتصبح من بعض ممتلكات نوع الذكور، وكنتيجة كلنا شهود كيف مثل هكذا قهر علي اساس النوع تحول الي دين، اسلام، يهودية، ومسيحية، من دون ماهكذا قهر علي اساس النوع، بالميلاد، يلفت نظر اي مخلوق!!

    لايمكن نفهم الحاصل في الشارع الان، في السودان، مالم نستوعب ونستصحب هذه الخلفية، لتاريخ العلاقة بين النوعين، في الثقافة السودانية، اللي كان بحق، فريد، ومتقدم بسنوات ضوئية علي عالم اليوم، لدرجة مافي وجه للمقارنة، زاتو، وهذا صعب، تسويقو، بحكم وعي الاسترقاق الانبهاري بكل ماهو "ابيض" او اوربي!!

    اذن، اذا المراة هي واهبة ارثنا الروحي، فهذه المعابد والاهرامات من حيث الاصل، المنشآ تظل بعض بضاعة الام السودانية!

    الي هذا التاريخ في ثقافتنا، للام موقع متميز، مقارنة بالاخرين، او مكانة امنا "الست" عبر التاريخ ماعابر ولاصدفة!

    نعم، رسلي لي عفوكي، ينجيني من جور الزمان، ياااااا يمااااا!

    " target="_blank">
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-24-2019, 10:27 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 21503

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: Bashasha)

    الاعزاء، عمر دهب، هيثم غالي، يوسف طه، عبد الصمد، بكري عبدالله، بريمة ادم شرفتو الديار، او لي قدام.
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-24-2019, 10:43 PM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 13695

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: Bashasha)

    شكرا بشاشة على أجابتك المسهبة وسأعود إليها بعد إشراك أمونة التي اصبحت مساهمة أساسية في البوست...

    سؤالي عن أسباب تمتع المراة الكوشية بوضع متقدم، وأسباب وعوامل سيادة المجتمع الامومي والآلهات..

    فجزء من إجابة بشاشة كانت كالآتي:
    Quote: نعم المراة السودانية بتظهر او من دون مقدمات، فجاة، او بي كثافة، كالـــــــه!

    فهل تشاطرين الرأي حول انعدام المقدمات والعوامل؟؟؟

    وهل تفرد المجتمع الكوشي دون بقية المجتمعات البشرية بصفة الامومية وسيادة الآلهات الإناث؟؟؟
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-24-2019, 11:35 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 21503

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: osama elkhawad)


    Quote: وهل تفرد المجتمع الكوشي دون بقية المجتمعات البشرية بصفة الامومية وسيادة الآلهات الإناث؟؟؟


    سلام ياخواض،

    لحدي ما تجينا امنة، الحقيقة البسيطة الغائبة في النقطة دي، تتمثل في الاتي:

    * الان مفروغ منه ومتفق عليه من المعسكرين، انو اول من مشي علي قدمين علي سطح هذا الكوكب، كان انسان اسود، وتحديدا امراة سوداء قبل 130,000 لي 150,000 سنة من تاريخ اليوم وهذا الرقم اعلم متحرك او مش ثابت حسب الاكتشافات..

    بنتكلم عن الانسان الحديث، اي الانسان بي صورتو وامكانياتو الحالية.

    نعم عشان نصل المرحلة دي، هذا اخد ملايين السنين، وكنموذج نجد "لوسي" في اثيوبيا اليوم اللي عمرها اكثر من 3,000,000 سنة!

    الانسانة دي، عشان تصل مرحلة الانسان الحديث، مرت ب 6 مراحل مختلفة.

    *بطول وعرضعشرات الاف السنين هذا الانسان الاسود "الحديث" عاش بمفردو في قارات العالم الي ان برذ الانسان الابيض من حوالي 50,000 لي 55,000 سنة، ثم الاسيوي اللي ظهر من حوالي 20,000 سنة فقط، ثم السامي اللي ظهر من 5,000 سنة فقط!

    ده كلام من الذاكرة فنرجو المعذرة مقدما!

    لاحظ عقيدة التوحيد الكوشية لوحدها، بي رندوق الوهابية، برزت قبل اكثر من 41,000 سنة من تاريخ اليوم!!!!!!!!

    هذه البدايات غير مرصودة، ولهذا المراة تحديدا برزت فجاة في عصر الاهرامات، كاله، من دون مقدمات، بمعني من دون مانعرف حتي الان كيف حدث هذا، بمعني هذا غير مرصود!

    اذن طبيعي اذا ده هو الحال ان ينفرد الكوشيون والمراة الكوشية تحديدا بكل شئ، باعتبارم اول الخلق، وهذا كان مسلم به في العالم القديم كلو!!

    نعم العالم القديم امن بالسودان الحالي كمهد للبشرية، بل جري نقاش حول هذا الموضوع مابين اجدادنا وقدماء الاوربيين، قبل 2,000 سنة من تاريخ اليوم، وهذا يثبت كيف اجدادنا كانو واعين جدا، بمن هم وماذا كان دورم كرواد للبشرية!!!!
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-25-2019, 04:27 AM

Sinnary
<aSinnary
تاريخ التسجيل: 03-12-2004
مجموع المشاركات: 2304

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: Bashasha)

    الأخ كمال عودة تانية والعود أحمد
    طبعاً الكلام البتقول فيه دا أكتر من 90% منه مجرد أساطير وأوهام
    أنا لا زلت أنتظر صفاء الأجواء بعد الخلاص من الإنقاذ لأفتح بوستي الموؤود عن هذا الموضوع
    نعم، من المحبذ جداً أن نحتفي ببناتنا وأخواتنا المناضلات على الأرض في السودان
    لكن ذلك لا يعني أن نكرس نضالهن وفي هذا الوقت بالذات
    للدعاية لأطروحات المركزية الإفريقية
    ويصعب غض النظر عما تفعله
    أنا أملك الرد على ما تكتبه من دعاوي آيدلوجية لا سند لها
    لكني أعلنت أكثر من مرة أن من الأفضل لنا أن نكرس كل كتاباتنا للإنتفاضة
    في هذا الوقت.
    ولكني كلما أمر أسمعها تخر
    وأراك مصر على تجيير ما يحدث الآن في السودان آيدلوجياًُ
    لأكاذيب المركزية الإفريقية والرافرام
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

03-25-2019, 06:04 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 21503

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نبذة عن مصطلح andquot;كـــــنداكــــاandquot; ال (Re: Sinnary)


    Quote: طبعاً الكلام البتقول فيه دا أكتر من 90% منه مجرد أساطير وأوهام


    قرقرقرقرقر!!!

    سناري مشتاقين، او يا مراحب.

    مقدر تماما، احساسك ده، كحوار مركزية اوربية، لانو بفرطق تصوراتك المسبقة عن الثقافة الارية، المتفوقة، المتقدمة، المستنيرة، وشخصية "الخواجة" كانسان كامل في وعيك المحتل!

    نعم اعترف كلامنا ده صادم شديد او شديد جدا جدا، للتصورات المسبقة الحالية، عن عالم اليوم، كاعلي مراحل تطور البشرية، وهذا للاسف تنزيل، تجسيد، لي وعي استرقاق، انبهاري بي طبعو، او انتا بالذات يا سناري اعلم زي كلامنا ده، فعلا بمثل كارثة بمعني المفردة بالنسبة ليك!

    ياريت، ياريت، لوبتقدر تثبت انو كلامنا ده مجرد اساطير واوهام!

    ان مقدر تماما، مع انك سوداني، وبحكم وعي الاسترقاق، اي مساس بي صنمك المعبود، اي شخصية "الخواجة" بخلي الدنيا، تضلم قدامك وهذا قد يبدو عجيب، للوهلة الاولي، ولكنو طبيعي او منطقي، وكنتيجة،

    كلام زي ده ماوصل السودان الي هذا التاريخ، وكنتيجة ايضا، اهو ده حالنا اليوم كسودانيين، وبالذات السودانية، تحديدا!

    Quote: نعم، من المحبذ جداً أن نحتفي ببناتنا وأخواتنا المناضلات على الأرض في السودان لكن ذلك لا يعني أن نكرس نضالهن وفي هذا الوقت بالذات للدعاية لأطروحات المركزية الإفريقية


    عزيزي القارئي،
    وقع ليك، كلامي اعلاه، عن طريقة تفكير سناري هذه، او عداؤو السافر حد الكراهية، من منطلق مرجعية مركزية اوربية لاشيائنا نحن، في السودان البسميها مركزية افريقية وكانو فعلا انجلوساكسون؟

    من العجائب، انو سناري بردد او بالنص، ذات ترهات غلاة بيض امريكا اللي انا متشبك معاهم بطول وعرض عشرات السنين، في امريكا، سوي وجها لوجه، او في الاسافير!

    بعدين ياعزيزي، هي ثورة، ما انتفاضة، وهي ثورة ضد ذهنية وطريقة تفكير امثالك، تحديدا، حيث لافرق اطلاقا، مابين حوار مركزية اوربية، واخر حوار وهابية، او حوار "هضيبية" من الخديوي حسن الهضيبي، منظر وصاحب، النظام الحاكم الان في السودان!!

    الطريف جدا سناري بسوي من دون مازول يسالو"انا املك الرد"!!

    ياعزيزي راجي شنو لو تملك الرد علي كلامنا ده؟

    ولكن ولانك، ماعارف زاتو تقول شنو كرد، فبتقول زي كلامك ده!

    نعم بنتكلم عن تاريخ السودان والسودانية من منطلق مرجعية سودانية، 100% وللمرة الاولي، ولكن خروج كهذا من جانبنا، علي خبوب او تراش المركزية الاوربية، اساس المقرر الحالي لتاريخ السودان المصري الانجليزي،

    اثار حفيظة، وحنق سناري اللي يا للهول بيعترض علنا، او كمان بحتج، كيف بصقنا في وجه ترهات الخواجات، اولياء نغمة، وعي دكتور سناري!!!

    يا الهي!!
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات


[رد على الموضوع] صفحة 2 „‰ 3:   <<  1 2 3  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]net

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de