اللهم أرحم أخانا أحمد الخير عوض الكريم

Quote: بل عندما ركز الصحفي علي مسألة الإغتصاب أشار الي ذلك ووصف ان الشهيد قام بفك حزام بطاله وامجد تمسك بذلك وتم التحرش بالملابس ...

Quote: يخادعون الله و هو خادعهم

Quote: نسأل الله للشهيد المغفرة و الجنات العلى و ان يتقبله الله قبولا حسنا .. و نسأل الله لاسرته الصبر و السلوان و حسن العزاء .. تحياتى و تقديرى ول ابا محمد حمزة ..

Quote: حقارة ووضاعة الكيزان لا حدود لها

Quote: للشهيد الاستاذ احمد الرحمة و المغفرة و المجد و الخلود لشهداء الثورة السودانية .

Quote: ومن الذى أدخل ثقافة القتل والتعذيب والإغتصاب والشتم سوى قوش ونافع وتوابعهم الهادى عبدالله وبكرى وحسن ضحوى؟؟ يا عزيزى لقد عانينا الأمرّين من قوش والبقية. هؤلاء وحوش لا يمتون للإنسانية بشئ. لعنة الله عليهم وعلى من ولاّهم.

Quote: بطل هاجس الخوف من مواطني بلادك و كذلك فزورة ان صلاح قوش هو الحامي

Quote: حتي اسرته طالبت بالتحري وتقديم الجناة للعداله في ثقة عمياء لولاة الأمر ولكنهم يأبون إلا...

Quote: فماذا كنتم تتوقعون من خصمائكم يا سعادة العميد ...

Quote: بكلامك دا انت ما قاعد تدين الفعل بل انت بصيغة أخرى you are condoning the criminal reactions of the perpetrator لو ما عارف اعرف

Quote: المنطق يقول من يثق فى الكذاب اما ان يكون هو نفسه كذابا او شخصا غبيا لك ان تختار

Quote: وبعد كل هذا تتحدث وبوقاحة عن ثقتك في صلاح قوش

Quote: تعال من الآخر وقول دا موضوعك! عايز تشكّك في الرواية دي تحديدا كأنها هي المشكلة فقط! وكأن إزهاق الأرواح بغير نفس أو فساد في الأرض مافيه مشكلة في حد ذاته المهم يتم بطريقة شرعية! فعلا لم تخيب نظرتي فيك! مش كدا وبس بل وتفوقت على سوء ظنّي فيك بمراحل كمان

Quote: أعوذ بالله منّك! من اي طينة خبيثة انت و اي نفس دنيئة تحمل متأكّد إنك سوداني يا خينا! بل هل انت انسان اساسا!

Quote: أرجو إنت وغيرك أن لا تتحسسوا من اللفظ في حالة النسب إلي قوم لوط فاللفظ (لوطي) في حالة الشتم غير مقبول أما في حالة الإستدلآل فعادي . عموماً حسب إفادة الزول دا الناس الجابوهم من كسلا ديّل لوايطة في فعلهم وفي قولهم تخيّل وآحد يقولوا (إنت أصلك متعود عليهو) دا من لفظه تقدر تقول عليهو لوطي ؤ تنسبوا إلي قوم لوط وقس علي ذلك مسألة الإغتصاب وغيرها من حالآت اللِوآط التي مارستها حكومة ما تسمي نفسها بالإنقاذ .

Quote: التحرش بوجود الملابس وبواسطة آلة حادة هو تحرش .. ويؤكد الجريمة .. الملاحظة التى أبداها الصحفي أن ملابس الشهيد .. بنطاله كان مليئ بالدماء .. شبه يؤكد أن الآلة الحادة تم إستعمالها وحتى لو من خلال ملابسه .. كل من شارك في هذه الجريمة النكراء يجب أن ينال أشد العقاب .. والله أنتم في الوسط والشمال والشرق .. ما زلتم ما شفتم أي شيئ ... أسأل أبناء جنوب كردفان عن "خور العفن" .. جرائم فيظعة .. في المقابل الحركات المجرمة التى أدت بالبلد إلي هذا الدرك مارست ما هو أشد وأفظع .. أنا ما عارف الشيوعيون صمتوا علي الجرائم التى أرتكبت في حق ول أبا أبراهيم الزريبة .. والوفد المرافق له من حركة العدل والمساواة الذين قبلوا بالحوار في الدوحة وفي طريقهم إلي الوطن من خلال تشاد وأعترضهم فصيل الحركة الذي لم يوقع علي السلام . عامين ونيف في تعذيب .. التوثيق لهذه الجرائم لا يمكن أن يتم من خلال الهتاف .. هذه جرائم محلها القانون .. لينال مرتكبوها الجزاء العادل .. الأخ ول أبا إبراهيم زريبة كان شيوعي في الجبهة الديمقراطية منذ أن كان طالب في الجامعة .. والأستاذ الشهيد أحمد الخير .. أخو مسلم .. ويحيي بولاد .. كان كادر أسلامي خطابي .. يبدو أن التنظيمات تتشفي من الذين فارقوا خطها ..

Quote: ما أرفضه في هذا الخيط ليس إنكار الجرم بل التغاضي عن المتاجرة بعورات الموتي ...

Quote: و صور فيديو بذلك! خاله برضه عايز يتاجر بعورته

Quote: رواية التهديد بإغتصابه قال بها زميلاه الذين سمعوها و قالوا لم يروا بأعينهم ديل برضوا عايزين يتاجروا

نمشي ونجي للروايات والقولات ...
الرجل مات تقبله المولي عز وجل في علييين مع الشهداء والصديقين ...
لا صوت يعلو فوق صوت القصاص وتقديم الجناة للعدالة أنتهي ...
عايز تسئ لي وتشتمني يبقي دا خيارك انت ...
أما وئام شوقي ووالدها ومني مجدي وابوها واخوها ما زلت عند رأئي ولن أحيد ...

Quote: اعوذ بالله من نوعك دا, أخير المجرم الراسو عديل من نوعك الثعباني دا

Quote: لعله يبحث عن مخارجه للبحث عن لجوء آمن

Quote: ولم يجرؤهم على ذلك سوى كثرة المعــــرّصين الزيّك الذين يزينون الباطل و يبطلون الحق بكل البجاحة وقوّة العين الفي الدنيا!

Quote: ياخ مالك مستعجل كان تعزي وتترحم علي المُتوفى ...

Quote: كتب ضياء الدين بلال فى عموده (العين الثالثة) بصحيفة السوداني بعنوان: دم الأستاذ الخير! (1) لا اختلف مع أحد فى أن ثقافة الكراهية ترسخها فى المجتمعات وتشعل جذوتها الأفعال قبل الأقوال. وقد تكون الاقوال الملوثة التى تحمل جرثومة الكراهية، انتقلت إليها العدوى من الأفعال. فى الأيام الأولى للاحتجاجات، كتبت فى هذه المساحة: إذا لجأت الحكومة إلى توسيع دائرة العنف، قد تتراجع الاحتجاجات، ولكن ستخسر كثيراً على المستوى السياسي والاجتماعي أيضاً. ستنخفض شعبيتها السياسية إلى أدنى مستوى لها، بتحويل الموالين فى الغالب إلى محايدين وتحويل المحايدين إلى أعداء. وعلى المستوى الاجتماعي، ستكون وفرت لخصومها حاضنة اجتماعية واسعة، وقاعدة انتخابية مضادة فى السنوات القادمة. وقتذاك، لم أكن أتصوَّر أن يجد كثير من رموز الحكومة وانصارها انفسهم فى حاجة مُلحة لخوض معركة الدفاع عن مشروع دولتهم من داخل منازلهم! (2) مع ثورة الاتصال والمعلومات، لم يعد بالامكان أن تمر الأخطاء والتجاوزات فى الحياة العامة، دون متابعة و مراقبة اجتماعية، وتسديد فواتير سياسية عاجلاً أو آجلاً. مع ثورة الاتصال والمعلومات، لن تستطيع أسرة أن تتحكم فى خيارات أبنائها، وتحدد لهم مساحات الحركة والتفاعل ومعالم المواقف، من يناصرون ومن يعادون! مع ثورة الاتصال والمعلومات، انهارت حواجز الجغرافيا، واهتزت ثوابت التاريخ وتآكلت الفرضيات القديمة، وغدت المسافة صفرية بين ما يحدث فى خشم القربة وجبال الهملايا. كل من يتجاهل هذه الحقائق بالانكفاء على الماضي أو التغاضي عن الحاضر، سيجد نفسه خارج مسرح الحياة، يجرفه اليَمُّ وتبتلعه الصحراء. (3) تعددت الروايات الرسمية، واختلفت الحيثيات الحكومية والأسرية وشهود العيان وتقرير الطب الشرعي، ولكن الحقيقة التى لا جدال حولها، أن ما حدث للمعلم الخير عوض الكريم بخشم القربة، يعتبر بكل المقاييس فعلاً إجرامياً مكتمل الأركان. طوال الاحتجاجات الجارية وقائمة الضحايا التى قاربت الخمسين شاباً، لم يهتز وجدان المجتمع السوداني بمختلف أطيافه، لحدث مثل مقتل المعلم الخير. نعم، كل الأرواح سواء من حيث الحرمة والقيمة الإنسانية، لكن ما حدث للمعلم الخير يبلغ بالفجيعة مداها. أن يكون الضحية معلماً ومربياً للأجيال، فى ذلك رمزية متجاوزة لأسوار السياسة وفواصل الأعمار. وأن يلقى معلم ربه على ذلك النحو العبثي، ذلك يقتضي أن يصرخ الجميع فى أذن الحكومة لعلها تلقي السمع وتدرك عمق الأزمة. (4) نعم طلب وزير العدل تقارير وفاة الخير، وكوَّن جهاز الأمن لجنة تحقيق برئاسة فريق، وتحركت لجنة بالبرلمان لاستكشاف الوقائع. كل ذلك، لن يخفف وقع ما حدث ما لم تكن النهاية تقديم كل من ارتكب تلك الجريمة البشعة إلى محاكمة عادلة ونزيهة. لا الخير وحده، بل جميع ضحايا التظاهرات السلمية، لا بد من تحديد مسؤولية القتل، من أطلق الرصاص ومن أمر؟!! لا أعرف ما الخطر الذي كان سيشكله على أمن واستقرار الدولة معلم بسيط بخشم القربة، ينفق عمره وصحته ما بين الطبشورة والسبورة، لم يرفع سلاحاً فى وجه أحد، ولم يشعل حريقاً؟! (5) الخطأ الأكبر الذي ظلت تقع فيه الحكومة، أن تجاوزات منسوبيها - فى كل مستويات إدارة شأن السلطة- ظلت ترحل (للحساب العام) ولا يُسددها المخطئون من حساباتهم الشخصية بالجزاء والعقاب... أخيراً قلناها من قبل ونكررها الآن: من واجب الحكومة وحزبها الحاكم أن تجعل كل فرد من عضويتها ومنسوبيها (قاتلا كان أو فاسداً) يدفع فواتير أخطائه من حسابه الشخصي، وألا تنسى أن الذنب لا يُنسى والديان لا يموت.