أنساب فصايل وعشايروبطون وافخاذ قبيلة المناصير المهجرة بسبب سد مروي
يا جماعة..أدونا برهة زمن واقروا معانا تاريخنا قبل ما يغرق وقبل ما تتشتت القبيلة.. لأنو كل واحد من ناس اللجان معط ليهو كوم وجراهو من الناس المهجرة.. واحد معط كوم بالقرب من نوري وتنقاسي بي فوق..الملتقى وامري الجديدة وواحد معط كوم وجراهو عايز يسكنوا في آخر حدود المناصير والرباطاب..يسمي مشروع الفداء.. وواحد معط ليهو كوم وعايز يسكنوا قرب الدامر المكابراب..الجعليين..وقامت مشاريع هنا وهناك للتسكين.. وكمان في إقتراح رابع، وادي المقدم،آخر حدود الشوايقة مع الدناقلة بي فوق في الخلاء.. ........... بقينا في تحصيل الحاصل، إنقاذ ما يمكن إنقاذه.. وياريت يكون كالآتي، وهو خيار غالبية الناس.. الإقتراح:- الخيار المحلي، هنالك أراضي كبيرة خلف المساحة المزروعة الآن..خلف الجبال.. يا ريت كل قرية يبنوا لها مكانها وتسمى بإسمها القديم حفظاً للرابط والإسم القديم، وفي ذلك تأثير نفسي إيجابي على المرحلين..أراضي ( الهويد)( اراضي السهيب) ( اراضي ساني)( اراضي العرفا)( مشروع الحويلة)( مشروع العال الزراعي) وبعض البقاع الأخري خلف السلسلة الجبلية..لماذا؟.. لأن المناصير قوم لهم محبة خاصة لأرضهم.. وعزيزة عليهم جداً وناس كتيرين لايعرفون قيمة هذه المنطقة وهذه البقعة..وهي ليست جرداء وليست فقيرة.. بس عايزين يد معاهم شوية تبني..المناصير يعرفون ارضهم وبواديهم يعرفونها وادي وادي وحجر حجر.. ولها تأريخ يعز عليهم فراقه، ولذلك لو بقي التهجير محلى يقلل من الكوارث والآثار النفسية.. طريق الظلط الذي شقوه على النيل من نوري لغاية موقع المشروع يا ريت يواصلوا فيه بس باعلى شوية تحسباً لمد البحيرة يواصلوا فيه لغاية ابوحمد.. هذا الطريق لو إكتمل على هذا النحو سيقلب المنطقة رأساً على عقب.. والذي بني الكبري في كريمة لقادر أن يشق هذا الظلط لغاية ابوحمد.. وخدمة الطريق سوف تكون كذلك متعدية لقبائل الشمال كلها وخاصة الرباطاب.. هذه القبيلة لايزال الصراع في اروقة الإعلام محتدماً هل المناصير هم شايقية أم قبيلة قائمة بذاتها.. الطباع، اللهجة .. التراث الغنائي الواحد.. التزاوج بصورة كبيرة.. ولذلك نزع المناصير من هذه المنطقة وزرعها في منطقة اخري فيه آثار نفسية كبيرة..المنصوري ممكن يقول الرباطابي ود اعمي والجعلى ود اعمي بحكم المجاورة.لكن لايمكن ان يقول الشايقي ود اعمي، لأن المسألة أكبر من ذلك واعمق من ذلك وعندي ان المسألة واحدة،بتفاريق بسيطة ودقيقة نعرفها نحن ولكن حينما نخرج برة المنطقة كلنا واحد.. ولذلك الطمع في أشياء معينة عند المناصير من بعض ضعفاء الأحلامفي القبيلة الواسعة قد يؤثر في هذه العلاقة الأزلية المتينة..بص الحامداب من نوري معلم .. وشمار المناصير في كريمة معلم، وبرسيم جزر أمري معلم، وخراف الضحية البي ينتظروها الناس في سوق كريمة معلم، وبكاسي ترحيل المناصير في كريمة معلم، وتمر المناصير معلم.. وتمساح الحامداب معلم. كل هذه المعالم سوف تزول إن مزعت قطعة لحم المناصير من هذه المنطقة.. فتح مجالات جديدة من العمل في التعدين..وخاصة المنطقة مشهورة بمعادنها.. والإكتشافات البترولية بالقرب من منطقة( الدغفيلي تبشر بذلك) فتح مجالات عمل في الثروة السمكية في بحيرة الخزان أسوة ببحيرة ناصر التي أصبحت أكبر مد لسماك البلطي لمصر وغيرها من السماك الأخري.. ثم تمليك قوارب صيد آلية لمجموعات من المناصير أو بعض الأفراد القلائل..ولو فتحت البنوك مجالات في تمليك مثل هذه القوارب.. المشاريع التي نفذت في الملتقي وفي المكابراب.. حفظاً لماء الوجه تكون قائمة.. وبعض أرباب الأسر يذهبوا اليها ثم يعودوا الي اسرهم وقراهم المرفوعة من موقعها السابق.. كذلك بعض المشاريع الأخري تعمل الناس فيها ثم يرجعوا الى قراهم..وهذه ليست بمشكلة اصلاُ المناصير متعودين على السفر وبناء الجالوص في كل بقاع السودان.. لايزال الجرح جديد لم يشعر الناس بالألم ولكن بعيدي النظر يدركون ذلك ويحاولوا يستفيدوا من مآسي الأخوة الحلفاويين.. لأن المسألة تاريخية ومهمة جداً.. الذين يشكون من فقر المنطقة سوف يندمون يوماً على فراقها.. أكراماً للمنطقة والتضحية.. تقام جامعة بها جميع التخصصات الأدبية والعليمة خلف منطقة شري في منطقة الدغفيلي. إكراماً لحاضرة التعليم شري.التي ظلت رائدة النهضة العلمية وحاضرة التعليم ردحاً من الزمان.. ولابأس أن تفرق الكليات بين شري والكاب وبرتي.. الهجرة الى مناطق جديدة تولد مشاكل جديدة الناس في غنى عنها.. خاصة منطقة المكابراب.. جعليون الزيداب صعبي المراس، وكمان المناصير قوة راسهم اكبر.. وطيبتهم اكبر برضو.. ثم هذا برضو خيار الأغلبية.. هذا طرح هادي بدون تسييس بدون غرض من ورائه وهو هدية لمن يتقبله بدون مزايدات..ليس في فكري بدائل وراء هذا الحل، اللهم إلا سلاح الدعاء، والدعاء سلاح المؤمن، وهو الله لايشتت اهلنا ولا يفرق رحمهم، ولا يدخلهم في محنة هم ليسوا اهلاً لها ولا اقدر عليها.. وأن يتولاهم بحفظه وعنايتة فهم عنده وديعة وسبحان الله الذي لاتضيع ودائعه..آمين..

[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1: << 1 >>

احدث عناوين سودانيز اون لاين الان

اراء حرة و مقالات	Latest Posts in English Forum
Articles and Views	اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases	اخبار و بيانات

الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة

About Us
Contact Us
About Sudanese Online

اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين

News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums

If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]