|
|
 إقحـام الرزيقـات فـيمـا ليـس لهـم بـه علاقـة
|
تداعـت على خلفية قضية الوزير السابق كاشـا محاولات من كوادر بحزب السلطة استثارة قبيلة الرزيقات وضمها للخلاف القائم بين كاشـا ومنبر سـودانيز اون لاين.
شخصيا لا أؤمن بالقبلية ولا اعتبرها الاساس في تحريك الامور السياسية ولو كانت كذلك فالرزيقات من بين القبائل العربية وغير العربية في جنوب دارفور من أتباع حزب الأمـة تريخيا وحتى الان وهو الحزب الذي نال مقاعد مديرية جنوب دارفور البرلمانية لوحـده.
عبد الحميد كاشـا وإن كان ينتمي لهذه القبيلة فمثله مثل نافع علي نافع الذي ينتمي للجعليين رغم أن غالبية الجعليين من أتباع الإتحادي الديمقراطي تاريخيا وإلى الآن وهو الحزب الذي نال مقاعد مديرية النيل البرلمانية لوحده,
تحاول الانقاذ خلط الاوراق على الاحزاب الوطنية واستثارة القبلية بقضايا مثل قضية كاشا
ولو رجعنا لاصل القضية لوجدنا انها كلام عادي يمكن أن يصدر من أي شخص في المؤتمر الوطني, ويصدر مثل رأي كاشــأ هـذا يوميا من الطيب مصطفى وغيره من قادة الانقاذ المخالفين لمسيرة الحكومة,
أما ان كان الرأي قد دس على كاشا دسـا فليس فيه اشكالية أكثر من حقيقة نفيه الذي تم من قبل الاخ بكري وهو نفي يكفي أخلاقا وقانوناً في عالم الانترنت وقواعد النشر فيه.
كل الذي تـم محاولات تسييس هي الأساس في بذر بذور الشقاق بين القبائل في مجتمع دارفور وغيره من المجتمعات مما يفسد التعايش ويزيد من عمق جراح الوطن,
ستبقى سودانيز اون لاين وطنا للحرية لنا ولسوانا وسيستمر التعبير الحـر والمسؤول الذي بدأه مشكورا الأخ المهندس بكري أبوبكر دفاعا عن حقوق الغلابة من أبناء شعبنا بمن فيهم الذين يراد استثارتهم وراء (سقط حديث) ليس لهـم فيه مصالح حقيقية.
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: إقحـام الرزيقـات فـيمـا ليـس لهـم بـه علاقـة (Re: أحمد الشايقي)
|
الاخ احمد الشايقي
التحايا الاف
يا اخوي ناس الانقاذ شعروا بان الاجل قد دنا , والقوات الدولية للامم المتحدة علي الابواب , وصرح البشير بدخول القاعدة الحرب, اها القاعدة دي ناس الجنجويد واضافة الي النعرة القبلية, كاشا ليس له علاقة بالموضوع ناس المؤتمر الوطني هم خلف المشكلة
ولاحظ ذكر الاخ بقال الذي ينتمي الي قبيلة الزغاوة في لب الموضوع ,كان بقال هو الرجل الوحيد المتداخل في ذلك البوست
الرزيقات قبيلة لها قيمها التقليدية في الحرب والسلم ,ولهم اتفاقيات مع قبائل التماس الجنوبية مشهود بها ومع القبائل الرعوية العربية الاخري
لقد افلس كاشا والمتحدث الاخر عندما اقحموا الرزيقات في قضية ليست القبيلة طرف فيها
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إقحـام الرزيقـات فـيمـا ليـس لهـم بـه علاقـة (Re: saif massad ali)
|
الأخ سيف مساعـد
عمـدة عموم البساطاب,
لك الشكر على المرور واثراء النقاش في الأمر الهام
Quote: الرزيقات قبيلة لها قيمها التقليدية في الحرب والسلم ,ولهم اتفاقيات مع قبائل التماس الجنوبية مشهود بها ومع القبائل الرعوية العربية الاخري
لقد افلس كاشا والمتحدث الاخر عندما اقحموا الرزيقات في قضية ليست القبيلة طرف فيها |
حقيقة
وكلام عمـد أرابيب,
لك المودة
أحمد الشايقي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إقحـام الرزيقـات فـيمـا ليـس لهـم بـه علاقـة (Re: أحمد الشايقي)
|
عندما حلت كارثة الانقاذ
جمعت معتقلاتها السودانيين من مختلف القبائل,
حزب الأمـة ككيان قومي جمع بين الشيخ محجوب المنتمي للشايقية والزبير حمد الملك المنتمي للدناقلة وعبد الرسول النور المنتمي للمسيرية وبكري عديل المنتمي لحمــر ود عمر نور الدائم المنتمي للكواهلـة ود آدم موسى مادبو المنتمي للرزيقات وأولاد محمد الامين ترك المنتمين للهدندوة, ود على حسن تاج الدين المنتمي للمساليت وغيرهم من المنتمين للفور والزغاوة والمس
ذات هذه التعدديات ضمتها معتقلات الإنقاذ الشهيرة سيئة الصيت وبيوت أشباحهاوطالت عذابات الانقاذ كل هـذه التجمعات القبلية فقرا وبؤسـا وتخلفاً ومـرضـاً ونزوحـا وضياع حياة وفوات فرص.
يراد لكل هؤلاء البؤسـا أن ينسـوا ما ارتكبته الأنقاذ في حقهـم بسبب (قوالـة) قيل أن كاشـا قالها مخالفاُ للانقاذيين أو لم يقلها كما نفى أمين موقع سودانيز اون لاين,
إن قال كاشـا أو لم يقل فهو لا يمثل القبيلة التي يمثلها باحقية أحـق منه الدكتور آدم مادبو وأخيه الناظـر, وهـم أعلى فكرا وأحفظ لسـاناً وأنقى سريرة من أتباع الانقاذ.
ما تحدث الدكتور مادبو إلا ورافقته مفاهيم النأي عن القبلية والاهتمام بمصالح البؤسـا من افراد الشعب في أي من بقاع الوطن المنكوبة بكارثة الانقاذ.
ولمادبو وأسرته القائدة رأي واضـح في المسألة القبلية واقحامها في خلافات دارفور وغير دارفور.
هـل يسـمـع الرزيقات للذين يريدون اقحامهم في ما ليس له علاقة بتاريخهم ومصالحهم وعلاقاتهم بالمجتمعات القبلية الاخرى.
أم أنهم سيستثاروا باحابيل من يريدون جرهم ليصبحوا وقودا لخلافات لا طائل من ورائها ولا تخدم مصالحهم الحياتية وقناعاتهم الفكرية باية حال.
لك الله يا بلادي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إقحـام الرزيقـات فـيمـا ليـس لهـم بـه علاقـة (Re: ابوالقاسم ابراهيم الحاج)
|
أخي أحمد الشايقي ..لك التحية ..
Quote: كل الذي تـم محاولات تسييس هي الأساس في بذر بذور الشقاق بين القبائل في مجتمع دارفور وغيره من المجتمعات مما يفسد التعايش ويزيد من عمق جراح الوطن,
ستبقى سودانيز اون لاين وطنا للحرية لنا ولسوانا وسيستمر التعبير الحـر والمسؤول الذي بدأه مشكورا الأخ المهندس بكري أبوبكر دفاعا عن حقوق الغلابة من أبناء شعبنا بمن فيهم الذين يراد استثارتهم وراء (سقط حديث) ليس لهـم فيه مصالح حقيقية. |
اصبت كبد الحقيقة ..تلك السياسة فعلأ نجحت الي حد كبير
و ما نراه اليأن ما هو الا استمرار في نفس الطريق ..
دعمنا لبكري أبو بكر بلا حدود و لموقعه هذا الذي اصبح
واحة حرية مشرعة للكل بلا حدود أيضأ ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إقحـام الرزيقـات فـيمـا ليـس لهـم بـه علاقـة (Re: ابوالقاسم ابراهيم الحاج)
|
الأخ أبو القاسـم ابراهيم الحاج
هي السياسات الانقاذية التي أدت بالبلاد لحالة الفرقة والشتات و(اللبننة) الماضية لأسوأ الأوضاع المصيرية.
هي السياسات التي نحاول في سودانيز اون لاين التوعية ضدها والتحذير من أخطارها,
لا نريد التعميم الذي سيوقعنا في ذات الأخطاء التي تعمد السلطة لارتكابها ليل نهار في حق بلادنا وسلمنا الاجتماعي,
لا نقول إن هذه القبيلة مسئولة عن كذا وإنما نقول أن هؤلاء الأفراد أو الجماعات المنضوية تحت حزب ما أو لافتة سياسية هم المسؤولون
تساق هذه المجموعات ذات الفكر الرعوي إلى ارتكاب الاخطاء لكن الاجندة في النهاية , تبقى أجندة سياسية ماحقـة
إذن علينا مقاومة السياسات الماحقـة
والأخذ بيد المجموعات الواقعة تحت الاستغلال
لهذه الاسباب بالذات هم يحاربون سودانيز اون لاين
لك التحية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إقحـام الرزيقـات فـيمـا ليـس لهـم بـه علاقـة (Re: أحمد الشايقي)
|
الأخ الكريم
محـمـدين محمـد اسـحـق,
لك الشـكر وافرا على المرور والمشاركـة, وفي اعتقادي أن أكبر المشاكل التي حلت بالبلاد من كارثــة الإنقاذ هي حروب الوكالة التي شـنتها الدولة على المجموعات التي قاومتها مناداة بحقوقها ابتداء من جنوب السودان وتجنيد الدولة للقبائل المختلفة لتحارب كــ (قوات صـديقـة) أفرزت ظواهر كظاهرة فاولينو ماتيب ومن قبله مشار وكاربينو وفي جبال النوبة وتجنيد العرب ضد النوبة ومن ثم دارفور وتجنيد المليشيات ضد القبائل الافريقية,
هذه الحروب بالوكالة أفرزت في السودان فرزا قبلياً ماحقاً لن تشفى منه البلاد لمـائـة عام قابلة, وسيكون أثقل التركات المترتبة عن نظام الانقاذ لتأثيره المباشـر على الوحدة الوطنيـة, وبقاء الكيان السوداني نفسـه في محيطات طامعة ومتداخلة مع السودان عرقبا وتاريخيا.
حتى في الوسـط والشمال برز الفرز القبلي بصورة سافرة وأصبح العديد من خبثاء الانقاذ يقدمون خدمات شراء الذمم باسم التعاضـد القبلي وذلك لأن معين النظام الفكري والأخلاقي قد تراجـع بصـورة كبيرة أصبح المؤتمر الوطني لا يـجـد وسيلة لاستقطاب الناس واستبقاء العناصر سوى التماسـك والجاذبية القبلية.
الان يكرر الوزير السـابق كاشـا نفس السيناريـو بتحويل قضية نشـر صحفي بسيطـة يمكن أن يعالجها نفي صغير بصحيفة يومية إلى صـدام قبلي خطير ليـس للقبيلـة فيـه ناقـة ولا جمــل.
شكرا مرة أخرى
وتقديري
أحمـد الشايقي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: إقحـام الرزيقـات فـيمـا ليـس لهـم بـه علاقـة (Re: أحمد الشايقي)
|
أحمد الشايقي..
لك مني التحية أجزلها..
| Quote: شخصيا لا أؤمن بالقبلية |
لا عليك..
ولكن قل..
سبحان الذي جعلنا شعوباً وقبائل لنتعارف..
ومعيار التكارم عند الله هي تقوانا..
كل الحركات المسلحة في السودان بشكلها العام..
من الشرق إلى الغرب إلى الجنوب..
إلى كل القبل الأربع..
هي من وقع على عاتقها مسئولية التعنصر..
أو السماح لذاتها باستغلالها وجعلها خنجر في خاصرة السودان..
كأداة هدم لا معول بناء في قتالها بالنيابة عن أصحاب الغرض المخفيين والأعداء الظاهرين الآخرين..
شوفت كيفن يا الشايقي..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إقحـام الرزيقـات فـيمـا ليـس لهـم بـه علاقـة (Re: أحمد الشايقي)
|
Quote: أحمد الشايقي..
لك مني التحية أجزلها..
|
الاخ الكريم عبد الرازق الطالب
ولك التحية والسلام طيبا مباركـاً,
Quote: Quote: شخصيا لا أؤمن بالقبلية
لا عليك.. |
عزيزي لم أفهم لماذا لا عليّ في كفري بالقبليـة, هـو ابهام نحمـلـه على حسن النوايـا, فلا ينسب لسـاكـت قول , كما يقول فقهاء الأصــول.
Quote: ولكن قل..
سبحان الذي جعلنا شعوباً وقبائل لنتعارف..
ومعيار التكارم عند الله هي تقوانا.. |
صـدقـت أخي عبد الرازق وذكرت بفضيلـة.
Quote: كل الحركات المسلحة في السودان بشكلها العام..
من الشرق إلى الغرب إلى الجنوب..
إلى كل القبل الأربع..
هي من وقع على عاتقها مسئولية التعنصر.. |
لسـت أوافقك الرأي عزيزي عبد الرازق فالذي حمـل السلاح إنما حمـلـه استجابـة لدعـوة (رسـميـة) شهيرة قدمها الرئيس البشير في خطاب شهير على التلفزة وقال بالحرف الواحد نحن قد أتينا بالسلطة بحد السلاح ومن أرادها فعليه أن يحمـل السلاح, وحتى ذلك الحين كان الفرقاء السودانيون فيما عدا الحركة الشعبية يفاوضـون ويعارضـون المعارضـة السلمية ولكن الدعوة لحمل السلاح هـذه أتـت من أعلى قمـة السلطة الانقاذية وهـذا الكلام معروف شهير أقفلـت فيه السلطة طرق التفاوض والحلول السلمية ودعـت المعارضين لها والمتضررن منها لحمل السـلاح,
والعنصـرية لم تأت من الحركات المسلحـة فالحركة الشعبية بقيادة الراحـل قرنق فقدت جزءا كبيرا من زخمها وعتادها في قتال الانفصاليين الجنوبيين والعنصريين من مجموعات القبائل ومراكز القوى كمجموعة الناصـر ومجموعة كاربينو, والتجمع الوطني الديمقراطي قام على أجندة سياسية وشكل تحالفاً سياسيا بل ومثل الطيـف السوداني بأفضل ممـا تمثله الحكومة المركزيـة,
شخصـيـاً لا أرى أن أي من المظاليم الذين ثاروا على الإنقاذ أو رفعوا عليها السلاح تلبيـة لدعـوتها عنصـرياً..
Quote: أو السماح لذاتها باستغلالها وجعلها خنجر في خاصرة السودان..
كأداة هدم لا معول بناء في قتالها بالنيابة عن أصحاب الغرض المخفيين والأعداء الظاهرين الآخرين.. |
الذي أراه وأثبتته التجاريب أخي عبد الرازق أن الإنقاذ هي التي بقرت بطن البلاد وليس خاصرتها فحسـب وأن الانقاذ كانت ولا تزال تنفذ تعليمات قوى أجنبية وأن الاجانب تمتعوا ببلادنا وخيراتها أكثر مما تمتع بها اهل الانقاذ أنفسـهـم هـذا بالطبع مع تشريدنا وحرماننا وإفقارنا وتعذيبنا وقتلنا نحن الذين نخالفها الرأي والتوجـه السياسي.
بدأت الانقاذ منقادة لحركة الاخوان المسلمين العالمية وعرابها الترابي ثم تحولت للشيعة والايرانيين ثم عبدت السلفية الجهادية واسكنت بن لادن المنشية ثـم ارتمت في نفوذ السياسة المصرية وهي الان تصـرح بالإنقياد للاستخبارات الأمريكية الكافرة التي دعوها يوماً لتلم جدادها ويقصـدون بذلك جنودها ولا يزال رئيس استخباراتنا يحاضرنا دون وجـل أو خجـل عن فوائد التعاون مع الاستخبارات الامريكية كذلك الشيخ الدعي الذي ظل يتحدث عن فوائـد الصـوم أثناء عام المجاعـة.
| Quote: شوفت كيفن يا الشايقي.. |
لا أريــك إلا ما أرى
عزيزي الطالـب.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
أحمد الشايقي
saif massad ali
ابوالقاسم ابراهيم الحاج
محمدين محمد اسحق
A.Razek Althalib
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست