|
|
|
 Re: الأخ هشـــام ادم أرجــو منك الايضاح أو حذف هذه المداخلة (Re: Mohamed E. Seliaman)
|
_____________
العزيز محمد الحبشي
التحية والسلام
طب نفساً يا سيدي ... فأنا لم أقصد ما ذهب إليه خيالك أبداً .. كل ما في الأمر أنني قصدت أنه ربما كان يتوجب علي أن أضيف إلى ما قلته بعض التوضيح. لأنك قمت بالاستشهاد مما قلته أنا في بوست سابق دون ذكر التفاصيل. هذا كل ما في الأمر ... لم أقصد جرحك .. ولم أقصد أن أسخر منك .. ولم أقصد أن أقف في صف غيرك ضدك .. فأنا هنا رجل أقف منفرداً وليست لي طوابير اللهم إلا إذا استثنيت طابور نادية عثمان المتمثل في بوستها ( الولد الغيااااااظ )
عموماً فسواء كانت (اقتصر) بالهمزة أو بدون الهمزة فهذا لن يجبر الكرة الأرضية على التوقف عن الدوران ولن تقلب سنن الطبيعة يا صديقي .. فطب نفساً واهدأ ..
ملحوظة:
تم حذف المداخلة بناءً على طلبك ، وعندما تهدأ سنعود لنتكلم عن ( القاعدة التطبيقية ) لهمزة ( اقتصر ) و ( أقتصر )
____________
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الأخ هشـــام ادم أرجــو منك الايضاح أو حذف هذه المداخلة (Re: فيصل نوبي)
|
| Quote: محسن خالد
أديب لا يشق له غبار.
ونحوي بارع حد
ما قرأت له. ولكن ، ولأنه بشر كبقية خلق الله ، فله زلاته أيضاً . ولا أعتقد أن هذا
عيب قد يعاب على المرء. وأجدك في الكثير من
الأحيان متحاملاً عليه. ولأنني لست هنا
بقصد أن أعرف الذي بينك وبينه فإنني
لن أجيب عن أي تساؤل
لك حول هذه النقطة تحديداً.
|
----
| Quote: في اعتقادي أن هذا البوست هو
بوست لتصيد أخطاء محسن خالدc="/B" /> فقط. |
-----
| Quote: وكما
قلت لك من قبل ، فأنا أحد الذين لم يتابعوا
هذا البوست تحديداً إلا بعد بوستك هذا.
ووقفت مثلك على بعض الأخطاء.
ولكنها – في نظري – لا تعدو أن تكون أخطاء قد
يقع فيها جهابذة اللغة |
-------------
| Quote: سأحاول
في مقبل الأيام أن أتداخل معه – إن قبل ذلك
– بمناقشته في بعض
الأخطاء الواردة في بوسته.
وأرجو أن تتقبل مني هذه الخطوة لأنني أرى أن هذا هو الأجدى إن كنا نريد إصلاح
الكتابة في المنبر ، وليس النيل من الأشخاص.
|
--------------
| Quote: راجع كتاباتك –
كما أرجعها أنا
– ستجد أن لك ولي
أخطاء إذا تعقبها الآخرون لنا
لم تقم لنا قائمة أبداً.
|
----
الأخ هشام السلام عليكم هل
ستتفضل مشكورا بحذف هذه المداخلة أيضا
الحبشي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الأخ هشـــام ادم أرجــو منك الايضاح أو حذف هذه المداخلة (Re: Mohamed E. Seliaman)
|
_____________
Quote: هشام ادم لقد أصبح غرضا
واضحا الان فتحمل تبعاته.
|
الأخ محمد S سليمان
تحية طيبة.
بصرف النظر عن العبارة الأخيرة التي ذكرتها والتي تحتوي على تهديد أو إرهاب ضمني واضح فإنني سأتجاوز ذلك إلى ما هو أهم في نظري. ورداً على سؤالك حول ما إذا كنت أنوي حذف بعض الجمل التي يبدو أنها لم ترق لك من مجمل مداخلتي فإنني أقول : لن أحذف حرفاً واحداً مما ذكرت ، فكما قلت لك .. انتظر طويلاً حتى تهدأ نفسك لأنك كما قلت في مداخلة أخرى تواجه حرباً من نوعٍ ما ولم أشأ عندها أن تصنفني في لحظة غضبك تلك تحت أية قائمة ربما لن يكون تصنيفاً سليماً .
عموماً أنا قلت أن محسن خالد أديب لا يشق له غبار وهذه رؤية شخصية أردفتها بقولي ( حد قرائتي له) فأنا لم أقرأ له إلا هنا في منبر سودانيزأولاين .. ووفق ما قرأت له هنا فإنني أراه كاتباً مجيداً وقاصاً شيقاً ونحوياً بارعاً . وأعتقد أنا هذا رأي شخصي لا يجوز لغيري أن يحجره علي. فأنت ترى في عثمان محمد صالح شخصاً elegent وهذا رأيك ، فلماذا يروق لك أن تصنف الناس على هواك دون أن تسمح بذات الهامش لغيرك. فقط قبل أن أنتهي من هذه النقطة أود أن أقول لك : ليست لي شلليات هنا في هذا المنبر تحديداً وحتى على صعيدي الشخصي وربما كانت بيني وبين محسن خالد بعض الخلافات يعرفها جيدها ولكنها لا ترقى إلى درجة أن أبخسه حقه في شيء أراه هو أهلاً له.
قلت لك بأني اجدك متحاملاً عليه ، وما ذلك إلا لأنك لا تقبل أن يشهد أحد بغير ما تراه أنت في محسن خالد ، وهذه صفة لا تحسد عليها يا أخي. فلا تستطيع أن تجبر أحد أن يشعر بذات الشعور تجاه أحدهم فقط لأنك تكن له هذا الشعور أو ذلك. وما إفرادك لأكثر من بوست بغرض الهجوم عليه إلا توضيح بسيط لهذه العبارة التي تريدني أن أحذفها. ألم تفرد بوست (إصلاح ((((إصلاح الكتابة في المنبر))) من أجل هذا الغرض؟ ألم تفتح بوستاً تتحدث فيه عن ((كتابة الإباحية)) تلمح فيه تارة إلى محسن خالد وتارة تذكره في العلن؟ إذاً هذا ما عنيته من قولي (متحامل عليه.
قلت أنه لا يهمني أن أعرف الذي بينك وبينه سواء أكانت عداوات شخصية أم محض خلافات لغوية ولن أجيب عن أي تساؤل حول هذه النقطة لأنني رأيت أن هذا ليس لب الموضوع. ولا أكره شيئاً بقدر كرهي للاقتباسات وتتبع البوستات للإثبات والتدليل والبرهان. أفترض فيمن أتحاور معه قدراً معقولاً من العقل والفطنة تساعدنا في ألا نلجأ لمثل ذلك.
وعندما قلت أنني لا أتابع بوست محسن خالد (إصلاح الكتابة في المنبر) كنت صادقاً في ذلك القول. وعندما وجدت في بعض اقتباساتك من أقوال محسن خالد دفعني الفضول للدخول وقراءة البوست (إصلاح الكتابة في المنبر) من باب الفضول لا المتابعة وهذا ما عنيته بقولي ( فأنا أحد الذين لم يتابعوا هذا البوست تحديداً إلا بعد بوستك هذا) وهذا هنا عائدة على بوستك (إصلاح (((إصلاح الكتابة في المنبر)))
وعندما قلت (وقفت مثلك على بعض الأخطاء التي قد يقع فيها جهابذة اللغة) إنما أقررت بواقعين: أولهما أن بوست محسن خالد به العديد من الأخطاء. وللأمانة فإن الأخطاء التي وقفت عليها هي في كتاباته وليست في القوانين النحوية التي يأتي بها. والواقع الثاني أن جهابذة اللغة قد يقعون في بعض الأخطاء من باب السهو والخطأ غير المقصود. وهذه طبيعتنا نحن البشر. فلسنا بمعصومين يا عزيزي.
قلت سأحاول (وذلك نظراً لقرب انشغالي عن المنبر بالتحضير لرسالة الماجستير المرتقبة إذ لن أكون متفرغاً للمتابعة بشكل كامل) وقلت (إن قبل ذلك) لأنه صاحب البوست. وصاحب البوست له رؤيته في مسار اتجاه بوسته فقد لا يرغب أن تتم مناقشته في هذه الأخطاء في بوسته ويفضل مناقشتها في بوست منفصل. بوست أحدنا هو منزله ، وعلينا عندما ندخل في بوست أحدهم أن نتأدب فيه كما يتأدب أحدنا في منازل الآخرين. وأن نخضع – عن طيب نفس – لما يقره أو يرفضه صاحب البوست في بوسته. فهذا حقه يا أخي.
وقلت (راجع كتابتك كما أراجعها أنا) وقصدت بذلك ألا تعيب على الناس أخطائهم وتتناسى أخطائك يا عزيزي. فلديك الكثير جداً من الأخطاء الإمائية التي لا تليق بمن نذر نفسه لتصحيح الأخطاء. فمثلا: أنت أسميت بوستك بـ(اصلاح (((اصلاح الكتابة في المنبر))) و إصلاح ترسم بهمزة أسفل الألف تماماً كما كتبها محسن خالد في بوسته. ولديك أخطاء كثيرة فيما يخص الهمزة. هذا ما قصته. ثم إني بالفعل أراجع مقالاتي وبوستاتي لأقف فيها على أخطاء إملائية قاتلة بعضها بفعل الخطأ المحض ، وبعضها بفعل السرعة والبعض الآخر مجرد أخطاء طباعية. ولولا أنني أخشى أن تشوه كثرة التعديل منظر البوست العام لصححت كل تلك الأخطاء ، ولكني أكتفي بمعرفة الخطأ ومحاولة ألا أقع فيه مرة أخرى.
هل كل ما أستطيع أن أقوله لك فيما يختص بالعبارات التي أثارت فضولك من مجمل مداخلتي الأخيرة. واعلم أخي أني لا أتبرص بك ، ولا أتحيز ضدك لمصلحة محسن خالد أو غيره. كل ما هنالك أن له أخطاء يمكن أن نراجعه فيها بكل هدوء وبكل احترام دون اللجوء إلى أسلوب لا يورث غير العناد والخصام. ولك أخطاء يجب أن تعترف بها فليس من أحد صغير على أن يعنّف كما تفعل بمحسن خالد ، وليس باحد كبير على أن يراجع فيما يكتب أو يعدّل.
لك التحية .. وأتمنى إن لم تكن مقتنعاً بما ذكرته لك الآن .. أن تسهّل لغتك في المرة القادمة لأن اللغة الجافة لا تؤدي إلى النتائج المطلوبة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الأخ هشـــام ادم أرجــو منك الايضاح أو حذف هذه المداخلة (Re: Mohamed E. Seliaman)
|
______________
الأخ محمد S سليمان
تحية . وبعد ،،،
قلت أنني أعرف أخطائي وأحاول تعديلاها قدر الإمكان ، وعليه فلن أعدّل أي خطأ ورد في المداخلة السابقة :
| Quote: ثم إني بالفعل أراجع مقالاتي وبوستاتي لأقف فيها على أخطاء إملائية قاتلة بعضها بفعل الخطأ المحض ، وبعضها بفعل السرعة والبعض الآخر مجرد أخطاء طباعية. ولولا أنني أخشى أن تشوه كثرة التعديل منظر البوست العام لصححت كل تلك الأخطاء ، ولكني أكتفي بمعرفة الخطأ ومحاولة ألا أقع فيه مرة أخرى |
سوف أشرح لك ما أمكن :
اقتصر : Do = فعل أمر (بهمزة وصل لا تكتب)
اقتصر : Did = فعل ماضي ( بهمزة وصل لا تكتب)
أقتصر : Will Do = فعل مستقبلي (بهمزة قطع تكتب)
أقتصر : Doing = فعل مضارع (بهمزة قطع تكتب)
في رأيك كيف نفرق بين (أقتصر) الأولى والثانية؟
وأكررها لك مرة أخرى بأنه فعل مستقبلي لأن المراد هنا هو (الشرح) وليس (إيراد القاعدة). أردت فقط أن أبين لك زمن الفعل المراد لتفهم لماذا جاءت الهمزة.
وإذا قلت (سأقتصر هنا على شرح بعض المتعلقات) ، فإن (س) هي س سوف وأقتصر تصبح فعل مضارع (حسب القاعدة النحوية المعروفة) ، ولكن زمن الفعل هو (مستقبل) تماماً كما يقابلها باللغة الإنجليزية قولنا:
Will confine
رغم أن Confine نفسه ليس فعل مستقبلي ، ولكنه اكتسب الصفة المستقبلية بإضافة Will والذي يقابله س أو سوف أو حتى حرف الحاء في العاميات.
1 ) لا تسهب يا هذا واقتصر في الحديث. (فعل أمر)
2 ) لم يشرح بل اقتصر في حديثه. (فعل ماضي)
3 ) سوف/سأقتصر على بعض النقاط. (فعل مستقبلي)
4 ) إنني أقتصر في قراءتي على ما هو مفيد. (فعل مضارع)
هذا هو فهمي لأزمنة الفعل. تسمية زمن الفعل بما يناسبه ليست جريمة يا محمد سليمان. وإذا مازلت مقتنعاً بأن الأفعال في اللغة العربية تقتصر فقط على: فعل مضارع وفعل ماضٍ فأنصحك بأن تقف على حركات محاولة التجديد في اللغة. النحو وقواعده ليس علماً سماوياً لا يقبل التجديد وإعادة التنظير فيه. هنالك حركات تجديد واسعة النطاق تجري على قواعد اللغة العربية. علماً بأن لي رأي خاص حول قواعد اللغة بشكلها الحالي ، ولي محاولاتي الشخصية المتواضعة نحو تجديد قواعد اللغة العربية أبحث الآن طرق تطويرها وتعميمها قد يكون بالمزيد من التطبيقات والدراسات علماً أسميه بـ(فلسفة قواعد اللغة العربية).
بالمناسبة : مازلتُ مصراً على أن القاعدة التطبيقية للكشف عن همزة الوصل والقطع هي الأنسب والأسهل حتى من تلك التي أوردها محسن خالد. فهي سهلة الاستخدام للجميع حتى لأولئك الذين يستصعبون قواعد اللغة والنحو. وهو ليس اجتهاداً شخصياً بل محاولة من بعض النحويين المعاصرين.
وضع حرف (الواو) أو حرف (الفاء) قبل الهمزة يوضح بشكل قاطع ما إذا كانت الهمزة همزة قطع أم همزة وصل ، فإذا نطقت أصبحت همزة (قطع) وإذا لم تنطق كانت همزة (وصل) جربها أنت:
افتعل (فعل أمر) = وافتعل – تنطق ( وفتعل) إذاً هي همزة وصل
اقتبس (فعل أمر) = فاقتبس – تنطق (فقتبس) إذاً هي همزة وصل.
أشعل (فعل ماضٍ) = وأشعل = تنطق (و أشعل) إذاً هي همزة قطع
أحبَ (فعل ماضٍ) = فأحب = تنطق ( ف أحب) إذاً هي همزة قطع
إذا لم تعجبك هذه القاعدة بإمكانك أن تستخدم القاعدة التي ذكرها محسن خالد ، فليس المهم أي قاعدة تطبق ، بل المهم أن يصبح التطبيق صحيحاً. حتى ولو اخترعت قاعدة من رأسك.
وسأعود إليك لمناقشتك بالتفصيل في موضوع إعراب المثنى بشكل عام ، وحول ما دار بيني وبينك في بوست (تنوير العقلاء في علم الإملاء).
????????????
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الأخ هشـــام ادم أرجــو منك الايضاح أو حذف هذه المداخلة (Re: فيصل نوبي)
|
الأخ هشام ادم
السلام عليكم ورحمة الله
اعتذار صادق لك
لا أعرف لماذا تربك لي
كتاباتي دون سبب واضح
ليس لي معك عداء ياخي
احترمك جدا وأوضحت لك
ذلك في السر والعلن
ومع ذلك أرجو أن تفهم
أن معجمي لا يحوي
مصطلح نيران صديقة
والعفو والعافية وسأحذف ما
تضايقت منه من كتابتي
وصافية لبن.
حاولت اخر مرة اكلمك وما رديت
وما عرفت السبب
مع ودي
-------------------------------------------------------------
فيصل نوريت وهاشم خليفة وناذر نوبي
انتو شخص واحد بعدة باسوردات ولا شنو حكايتكم معاي؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الأخ هشـــام ادم أرجــو منك الايضاح أو حذف هذه المداخلة (Re: Mohamed E. Seliaman)
|
____________
الأخ محمد S سليمان
لك الود والتحية خالصة لوجه الذي لا ينام ...
ما في القلب غير الذي كان قبل ذلك ، حرفة البياض غير المشوب بشائبة. وعفا الله عمّا سلف. وصدقني لم أكن بحاجة لأن تمسح مداخلاتك السابقة. هي إنما محض كلمة تأرجحنا بين الغضب وبين العفو. وربما أدين لك باعتذار ، فتقبله مني بطيب خاطر. إن صفا الجو فلن بالطبع مناقشات أكثر وديّة.
ولك التحية مجدداً.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الأخ هشـــام ادم أرجــو منك الايضاح أو حذف هذه المداخلة (Re: Mohamed E. Seliaman)
|
الحبشي سلام ..
| Quote: انتو شخص واحد بعدة باسوردات ولا شنو حكايتكم معاي؟؟؟ |
الزول ما يسألك ولا شنو يعني !!!!
أول حاجة أنا وفيصل وهاشم يستحيل نكون شخصية واحدة .. هاشم نوريت (والعهدة على الجمهوريين) زول ضلامي تكفيري مضبلن .. فيصل نوبي (والعهدة على بشاشا) زول أفريقي كاره نفسو .. وشخصي المستضعف الى مولاه القدامك دا (والعهدة على دافنشي) زول عنصري منحط !!
أها أنا ما عارف لميتنا كيف !!
أمكن التلاتة بنكون (مرات مرات كدة يعني !!) مسطحين وما فاهمين معاك الحاصل .. أنا عن نفسي لمن شي ما افهمو ما بعمل فيها ناقش .. بقوم طوالي بسأل زي ما سألتك من (التجعيص والتفحيط) الانت جبتهم هنا وأنا ما فهمتهم وأنت الظاهر عليك ما داير توريني معناهم ..
صنفرة :
بالمناسبة يا الحبشي أنا زي ما قلت ليك متابع بوستاتك كلها لأني بلقى فيها اشياء مفيدة رغم طبعك الحاد في النقاش ومرات كدة بلقى روحي مسطح وبرة الشغلانية بقوم بمر سريع و (بتجارخ) !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الأخ هشـــام ادم أرجــو منك الايضاح أو حذف هذه المداخلة (Re: Mohamed E. Seliaman)
|
Quote: فيصل نوريت وهاشم خليفة وناذر نوبي
انتو شخص واحد بعدة باسوردات ولا شنو حكايتكم معاي؟؟؟ |
الحبشي
انت بتضرب يا معلم ولا شنو !!!
| Quote: فيصل نوريت وهاشم خليفة وناذر نوبي |
ذكرتني واحد صاحبنا
كان داير يطلب من الكافتيريا واحد شاي حليب و علبة سجاير مارلبورو ابيض
قال لي بتاع الكافتيريا ادينا
( مارلبورو علبة حليب سجاير ابيض )
اها ضارب شنو انت يا معلم !!!
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Mohamed E. Seliaman
هشام آدم
فيصل نوبي
حيدر حسن ميرغني
ناذر محمد الخليفة
هاشم نوريت
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست