|
|
 في عرفهم يتساوى الرسل والبقر
|
P
كتبها شاعرنا في رحاب المسجد النبوي بمدينة المصطفى صلى الله عليه وسلم , فجاءت صادقة , ومعبرة , جزى الله كاتبها ألف خير ,
في عُرْفِهِمْ يتساوَى الرُّسْلُ والبَقَرُ
إلى أشباه البقر من أساء إلى أفضل البشر
الله أكـبرُ ،إنَّ الظُـلْمَ يندحِـرُ والحقُّ يعلُو ولو أعــدَاؤهُ كَثُروا
في الغربِ والشرقِ أنجاسٌ ملاحدةٌ شرُّ العُداةِ منَ المختارِ قد سخِرُوا
إذ صوَّرُوه رُسوماً شُلَّ راسِـمُها وشُلَّ ناشرُها المستَهْـزِئ الأشِرُ
ومَنْ يؤازِرُهــم في بغْيِهم عَلَناً ومَنْ أقَرَّ لهم في السِّرِّ ما فَجَـرُوا
(حرِّيَّةُ الرأي) قالُوا ذاكَ عُـرْفُهمُ همُ البُّغَاةُ أسرُّوا الرأيَ أم جَهَرُوا
في عُرْفِهِمْ صـارَ دينُ اللهِ مهزلةً في عُرْفِهمْ يتساوَى اللهُ والحَجَـرُ
في عُرْفِهمْ صارَ خَيْرُ الرُّسْلِ مَسْخَرَةً في عُرْفِهِمْ يتساوَى الرُّسْلُ والبَقَرُ
في عُرْفِهمْ صارَ شُذَّاذُ الوَرَى رُسُلاً والقائدُ الفَّـذُّ فيهم فَاسِقٌ دَعِرُ
إنَّ التَّخَنُّثَ في أعْرَافِهم شَـرَفٌ في عُرْفِهِمْ يَتَسَاوَى الطُّهْرُ والقَذَرُ
إنْ كانَ هذا وربِّ البيتِ عُرْفَهمُ فَمَا أقَــرُّوهُ إلاَّ بعدَمَا سَكِرُوا
لكنْ مُحِبُّوكَ يا خَيْرَ الوَرَى ثَأرَوُا فثَارُوا من غَضَبٍ كالأُسْدِ قدْ زَأرُوا
قد هَزَّهُم ْغَضَبٌ مِنْ هَوْلِ مَا عَلِمُوا كيفَ الرِّضَاءُ وأنتَ الحِّبُّ تُحْتَقَرُ
فَأعْلَنُوها عَلَى العَادِي مُؤَجَّجَةً حَْربَاً تَطَايرَ مِنْ سَاحَاتِها الشَّـرَرُ
وقرَّرَ الجَمْعُ ما عاشُـوا مُقَاطَعَةً ولو يحِلُّ بهمْ في عَيْشِهمْ عُسُـرُ
لكلِّ ما صَنَعَ الأنْجَاسُ مِنْ سِلَعٍ ولو يُشَدُّ ببطْنِ الجَائعِ الحَجَـرُ
بئْسَ البِضَاعةُ في الدنماركِ يصنعُها قومٌ طغاةٌ بدينِ اللهِ قد كفرُوا
وفي فرنسا وفي النرويج مَنْشَؤها شَــرُّ البلادِ بلادٌ دينهُا العُهُرُ
فيا أخا الدينِ، لا تُعْجَبْ بما صنعُوا حتَّى ولو أنَّهم يوماً قدِ اعتذَرُوا
فابغِضْ زيارتَهم واهجرْ بضاعَتَهمْ وكُنْ محبَّـاً لديـنِ الله تنتَصِـرُ
ونُصْرَةُ المُصْطَفَى في الدينِ واجِبَةٌ فهو الحبيبُ بِهِ نزهُو ونَفْتَخِـرُ
*****
يا أرفعَ الناسِ قَدْراً، لا يقارِبُهُ في رِفْعَةٍ كلُّ مَنْ يَسْعَى ومَنْ قُبِرُوا
علوُّ قدْرِكَ جِذْعُ النَّخْلِ أدْرَكَهُ فكَادَ من شَوْقِه المُهْتَـاجِ يَنفَطِرُ
حنَّ إليكَ بصوتٍ ظـلَّ يسمَعَهُ الحاضِـرونَ فظلَّ الدمعُ ينهَمِرُ
حَنَّ إليكَ حنينَ النُّـوقِ مِنْ وَلَهٍ حتىَّ بكَى لبُكَاهُ كلُّ مَنْ حَضَرُوا
لولا تدَارَكْتَهُ باللُّطْفِ تُسْـكِتَهُ لظـلَّ يبكِي إلى مَا شَاءَهُ القَدَرُ
يا ليْتَني كُنْـتُهُ إذ نالَهُ شَـرَفٌ مِنْ مَسِّـهِ قَدَمٌ يسْعَى بها القَمَرُ
وهو الجَمَادُ بلا قَلْبٍ ولا بصَـرٍ فكيف يُنكرُ قدرَ المصطفى البَشَرُ؟!
فإنْ تجاهَلَكَ الأقوامُ عنْ سَـفَهٍ فالبدرُ ينُكرُهُ مِـنْ ضَارَه البَصَـرُ
أنتَ السَّحابُ وهمْ كالكلبِ يَنْبَحَهُ فمَا ينالَكَ مِنْ نَبْـحٍ لهمْ ضَرَرُ
فإنَّ قدرَكَ سَامٍ ليس يُدْرِكُـه إلا الذين سَمَوا بالنفسِ وادَّكَرُوا
وليسَ يُدْرِكهُُ في الناسِ مُنْكَسِرٌ لنفْسِهِ وهَــوَاهَا باتَ يَأتِمِـرُ
جليلُ مدحِكَ أيُّ القولِ يُجْمِلُهُ؟! فالشِّـعرُ يعجزُ والألفاظُ تعتَذِرُ
لأنَّكَ الفَـذُّ في خَلْقٍ وفي خُلُقٍ فما تُحِيطُ بأوصَافٍ لكَ الصُّوَرُ
فغايةُ المدْحِ أنَّ اللهَ فضَّلَكُـم بأنَّ مدحَكَ قدْ جاءَتْ بِهِ السُّوَرُ
فكلُّ مَدْحٍ لغيرِ المصطفى هَدَرٌ ومدحُهُ خيرُ ما قدْ صاغَ مَنْ شَعَرُوا
وكلُّ حُـبٍّ لغيرِ المُرْتَجَى ظُلَمٌ وحبُّهُ منْ سَـنَاهُ النَّفْسُ تَزْدَهِـرُ
أنا المُحِبُّ وحُبِّي غيرُ مُنْكَتِـمٍ، أنا المَشُـوقُ وفيَّ الشوقُ يَسْتَعِرُ
يا أكرمَ الخَلْقِ، ضَيْفٌ حَلَّ سَاحَتَكُمْ فاجْعَـلْ قِرَايَ قَبُولاً مِْنكَ يُدَّخَرُ
*****
يا هَادِيَ الخَلْقِ، قدْ ضَلَّتْ رَكَائبُنا لما احتَوَاها بليلٍ مَهْـمَهٌ وَعِرُ
يَحَارُ فيهِ لبيبُ القَـومِ يرهَبُـهُ إذْ لا يَبِـِينُ به درْبٌ ولا أثَـرُ
ولا معـالمَ فيهِ يُسْـتَدَلُّ بِها وقدْ أحاطَ بنا في عُرْضِهِ الخَطَـرُ
كيفَ النجاةُ وقدْ كلَّتْ ركائبُنا ولا مُنَـجٍّ لنا يُرْجَى ويُنْـتَظَرُ؟!
إلاكَ يا أملَ العاصِينَ، يعْصِمُهمْ مِنْ هَولِ يومٍ بهِ قدْ أُجِّجَتْ سَقَرُ
أنت المُرَجَّى ولولا النفسُ آمِلَةٌ لكادَ يزهقُها من يأسِها الضَّجَرُ
فهبْ لنا منكَ نوراً نَسْتضِيءُ بهِ في مَهْلَكٍ طال في ظَلمائهِ السَّفَرُ
فالنفسُ أمَّارَةٌ بالسُّـوْءِ تأمُرُنِي والدِّينُ يزجُرُنِي لو كنْتُ ازْدَجِرُ
وذي ذُنُـوبِي عظيماتٌ أُقِرُّ بِها وقدْ أتيــتُ إليكَ اليومَ اعتذرُ
فكنْ شفيعي إذا مَا الرَّبُّ ساءَلني يا مَنْ بجاهِـكَ كلُّ الذَّنْبِ يُغْتَفَرُ
ثمَّ الصـلاةُ مع التسليمِ دائمةٌ عليكَ ما طافَ حولَ البيتِ مُعْتَمِرُ
وآلِكَ الغُّرِّ أهْلِ الفَضْلِ أجمَعِهِمْ مَنْ لا يُمَـاثِلُهُم بَـدْوٌ ولا حَضَرُ
هم الكِرَامُ وحاشَـا أن يشَابِهَهُم في جــودِهم أبداً بحْرٌ ولا مَطَرٌ
ثم الرضاءُ مع التسليمِ مُقْتَـرِناً عن صَحْبِكَ الزُّهْرِ مَنْ للدينِ قدْ نَصَرُوا
مَنْ آزرُوكَ بأمَـوالٍ وأنفسِهمْ هُمُ الهُدَاةُ وهمْ يومَ الوَغَى صُـبُرُ
من طيبهمْ طابتِ الدنيا بأجمعِهَا يفوحُ عَرْفُ شَذَاهُم كلَّما ذُكِرُوا
د. حمد النيل محمد الحسن
المدينة المنورة في محرم 1427هـ
[email protected]
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: في عرفهم يتساوى الرسل والبقر (Re: أبو رزان)
|
Quote: علوُّ قدْرِكَ جِذْعُ النَّخْلِ أدْرَكَهُ فكَادَ من شَوْقِه المُهْتَـاجِ يَنفَطِرُ
حنَّ إليكَ بصوتٍ ظـلَّ يسمَعَهُ الحاضِـرونَ فظلَّ الدمعُ ينهَمِرُ
حَنَّ إليكَ حنينَ النُّـوقِ مِنْ وَلَهٍ حتىَّ بكَى لبُكَاهُ كلُّ مَنْ حَضَرُوا
لولا تدَارَكْتَهُ باللُّطْفِ تُسْـكِتَهُ لظـلَّ يبكِي إلى مَا شَاءَهُ القَدَرُ |
ياحبيبى يارسول الله
أساءوا اليك ولم يعرفوك, لم يعرفوا قدرك, لم يعرفوا انك الرحمه المهداه للعالمين
ياليتنى كنت هذا الجزع من الشجره لأتشرف بتظليل رسول الله
ياليتنى كنت ذره من التراب التى مشى عليها الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم
ياليتنى كنت البعير التى تحمله الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم
كل القلوب إلي الحبيب تميل
ومعي بذلك شاهدُ ودليل......
أما الدليل إذا ذكرت محمداً
صارت دموع العارفين تسيل...
هذا رسول الله المصطفي .....
هذا لكل العلمين رسول ....
جزاك الله كل خير اخى أبو رزان وجعلها فى ميزان حسناتك وجمعنا واياكم مع الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم
وفى امان الله
لا اله الا الله
| |
|
|
|
|
|
|
| |
bint_alahfad
القلب النابض
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست