ماالمقصود بهذا الحديث الشريف

في وجوب قتل الخوارج ونصر السلطان

اعلموا ايها الاخوان قد أجمع أئمة الدين أن الخروج عن الطاعة من الكبائر ولو جار السلطان لا يجوز الخروج عليه ويجوز له قتالهم. ويجب عليكم قتال الخوارج معه ونصرته عليهم لخلعهم ربقة الاسلام قال صلى الله عليه وسلم من فارق الجماعة شبراً فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه. وقال صلى الله عليه وسلم يأتي في آخر الزمان قوم حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من قول خير البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز إيمانهم حناجرهم فأينما لقيتموهم فاقتلوهم فإن قتلهم أجر لمن قتلهم يوم القيامة. وعنه عليه الصلاة والسلام قال سيكون في أمتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القول ويسيئون الفعل يقرأون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتى يرتد على فوقهم هم شر الخلق والخليقة طوبى لمن قاتلهم وقتلهم يدعو إلى كتاب الله وليسوا منه في شئ من قاتلهم كان أولى بالله منهم. فعليكم أيها المسلمون أن تنصروا الله تعالى نصر سلطانكم قال تعالى ان تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم. فيجب عليكم صيانة لدينكم وحفظاً لأموالكم ودمائكم أن تقاتلوا هؤلاء الخوارج الدجالين وتقتلوهم حيث وجدتموهم وان تمنعوا كل من أراد الخروج معهم وفرقوا جماعتهم وتمنعوا زيادتهم ويحرم عليكم جلب السلاح إليهم وكلما يؤدي إلى قوتهم وزيادتهم حتى يرجعوا إلى الحق ويعلنوا الطاعة ولا يغرنكم قول محمد أحمد الشيطان الغرور ان يخرج عليكم مدافع الترك وبنادقها ورصاصها ماء بارداً لا ناراً وأنه يمسك سر النار لكم فهذا كذب وغرور وبهتان وزور لا صحة له ولا دليل عليه بدليل أن الرصاص من الترك أصابه في كتفه ولم يقدر أن يجعله ماء على نفسه فكيف يجعله عليكم ماء وهذا وزيره ولد المكاشف طاها وغيرهم ممن كانوا بجزيرة أبا وغيرها وجميع من كان معهم من حزب الشيطان قتلهم الرصاص ولم يجعله عليهم ماء كما هو مشاهد لكل مطلع بالعيان. فيا أتباع محمد أحمد قد أوضحنا ما أنتم عليه ومحمد احمد من الباطل مؤيد بالكتاب والسنة وعلمتم حكم الله فيكم فالله الله في دمائكم ودماء المسلمين والدين. فبادروا إلى الحكومة بطلب العفو والأمان وتقربوا إليها بالسمع والطاعة وتوبوا إلى الله تعالى وتوسلوا إليه باتباع أوامر الحكومة واجتناب نواهيها فإنه تقبل متابكم وتعفو عن عقابكم وتشملكم بالرحمة والاحسان والعفو والأمان. وقا قد بذلت لكم النصيحة فاتركوا الأفعال القبيحة فكم للحكومة عليكم من الاحسان الجليل والغفران الجزيل فإنها ربتكم فوق مهد عدلها وأدرّت عليكم وافر فضلها وخلصتكم من ملوككم الأولين الذي اتخذوكم عبيداً وخولاً وعمرت بلادكم وأمنت أوطانكم وكثرت زراعتكم بعد أن كانت بلادكم بغاية الخراب والبوار وأموالكم وذراريكم للنهب والإسار لا تملكون خطيراً ولا حقيراً. والآن لله الحمد صرتم بفضلها وحسن سياستها في غاية الأمن والعمار وكثرة الغنى واليسار ومع ذلك فهي تنفق على عمار بلادكم وحفظ حياتكم المبالغ الوافرة من خزائنها العامرة ولا تحمّلكم دفع شئ من ذلك. وما تأخذه منكم من المطاليب الميرية ينفق مع زيادة عليه منها في مصالح بلادكم الضرورية. ومع هذا فلا يبلغ مطلوبكم نصف مطلوب مديرية من المديريات مع ان الله تعالى أوجب عليكم أن تدفعوا للحكومة زكاة سائمتكم من إبل وبقر وغنم وخراج أراضيكم وإذا حاسبتكم الحكومة على ما هو واجب عليكم دفعه شرعاً إليها وأخذت منكم على مقتضاها يكون أضعاف ما يؤخذ منكم من المطاليب الآنز فمع شمولها بهذه الشفقة والرحمة الخديوية كيف يليق بكم أن تقابلوها بالعصيان وتتبعوا حزب الشيطان وأهل الفساد والبهتان وتسعوا في خراب دياركم وقتل نفوسكم ونهب أموالكم فلولا شفقتها ورحمتها بكم لأنزلت بكم العذاب وعاملتكم بأشد العقاب فاقبلوا هذه النصيحة وأسأل الله لي ولكم الهداية في المبدأ والنهاية وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم..