الناس الخايفة من حميدتي ، يا محجوب علي..!

كتاب سودانيزأونلاين الموقعين على إعلان الحرية والتغيير
إحتفال السودانيين بالساحل الشرقي لولاية ميريلاند لدعم الثورة السودانية
منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 18-02-2019, 09:07 AM الصفحة الرئيسية

مدخل أرشيف للعام 2018م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
30-01-2019, 01:13 PM

كمال عباس
<aكمال عباس
تاريخ التسجيل: 06-03-2009
مجموع المشاركات: 9249

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الناس الخايفة من حميدتي ، يا محجوب علي..! (Re: معاوية المدير)

    للفرحانيين بحميدتي !
    وين موسي هلال شيخ حميدتي ؟
    لاحميدتي إنتخب ليمثل قبائل وجهويات بعينها ولاهو حتي من كبار الزعماء التقليدين
    هنا ولا البشير يمثل قبيلة - !
    حميدتي مجرد مخلب قط وأداة في قيادة الإنقاذ يلعب نفس الدور الذي كان يلعبه موسي وغدا تنتهي مهمته ويلفظ !
    لفظ موسي هلال وأهين وسجن فلماذا لم تثور قواته لكرامته؟ أين جيشه وحاشيته وعدته وعتادته !
    * قيادة تستخدم الجنجويد والدعم السريع لخدمة أجندتها وللمهام القذرة - تستخدمهم وتتعالي عليهم عرقيا وجهويا !
    فمثلث حمدي العنصري ولد من رحم الإنقاذ !
    وحديث الغرباوية صدر من البشير وكذلك وصف علي الحاح بالفريخ ! وأضرب الغرباوي بالغرباوي!
    *في سبتمبر2013 أشاعت الإنقاذ بأن قتلة الشهداء هم ناس حميدتي !
    وهذا مافطن له حميدتي حينما تبرأ من قتل المتظاهريين أو التصدي لهم في هذا الثورة - إستبق حميدتي قيادة الإنقاذ ليعلن موقفه هذا حتي لايتم بالإغتيالات بل هاجم سياسات وقيادات
    الإنقاذ - ولكن البعض لايريد أن يتحرك حميدتي وهلال بإستقلالية يردهم تبع للإنقاذ ومخالب وأظافر للبشير - يريدهم دمي في صف البشير في مواجهة الشعب السوداني !
    * ثورتنا الجارية تسامي علي الجهوية والعنصرية فهي ثورة عبري وكريمة وكسلا والدويم
    وحلال الجزيرة وحتي نيالا ومابعدها هي ثورة -الفور والبقارة والبجا والمحس الخ
    ثورة تضم وتعبر عن كافة نسيجنا الإجتماعي - لم تقم الثورة لمنح حظوة لعرق أو جهوية أو لإستعدأ عرق أو جهة ! بل أنها لاتحاسب الجهويات والخلفيات العرقية لقادة الإنقاذ
    لأن خلفياتهم وجهوياتهم جزء من نسيج الثورة !
    .. هذه الثورة ليست ثورة أكتوبر أو الإنتفاضة - لم تبدأ بالخرطوم وإنما هي ثورة شعب - إشتعلت في عبري وقري الجزيرة و ريف كسلا ونيالا وغيرها بمثل إندلعت في الخرطوم
    ...
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

30-01-2019, 02:33 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 20035

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الناس الخايفة من حميدتي ، يا محجوب علي..! (Re: كمال عباس)


    Quote: أقعد تحت يا ود المدير وحريمكم وخلوا الرجال يحرسوكم ...


    اعلاه، كلام بريمة اللي بعكس جانب اخر مظلم في طريقة تفكير ملثمي المجرم علي عثمان، ثنائي الجنجويد بريمة او كبر!!

    نعم اعلاه تراش وعي ذكوري، بدوي، عروبي، كاره ومحتقر لنوع النساء!

    دي هي الحتة، الجاية منها لغة كبر المثلية بتاعة "حنكوش" او حناكيش"!

    المثلية تاريخيا هي نتاج الثقافة الذكورية، الناجمة بدورها عن اسلوب الحياة البدوية الرعوية اللي اساسا العضل!!

    هكذا اسلوب حياة اساسا العضل ادي الي اقصاء نوع النساء، لتعيش عالة علي نوع الذكور في المجتمعات الرعوية، اي مجتمعات المهد الشمالي بعامة، اي اوربا، اسيا، والساميين.

    كنتيجة نجد في عالم اليوم الشذوذ الجنسي سمة اساسية في المجتمع الوهابي، في السعودية كمثال بل في المجتمع "الرسالي" بعامة، اي الاسلاموي اين ماكان بحكم الخلفية البدوية الانجبت الثقافة العربية الوجه الحقيقي، المنبع، والمصب لاي متاسلم!!

    في المقابل المجتمعات المستقرة، كمجتمعنا السوداني الكوشي، تاريخيا، علي ضفاف النيل من حيث المنشا كانت اموية، او بالتدريج انتفي التمايز علي اساس النوع للمرة الاولي والاخيرة حتي الان في حياة البشرية.

    اذن وعكس التصور العام، كل من يتحدث بي لغة، "حنكوش"، "حريم"، "رجالة" فهو ذكوري وبالتالي فهو مشروع مثلي!!

    من الان وصاعدا، كل من يتفوه بمثل هكذا مفردات ساقطة، شاذة، منحطة، فليعلم ان هذه ثقافة مثليين، اي شواذ جنسيا!!


    نعم اي قهر لنصفك الاخر يخل بالمعادلة، نعم بالتوازن، ويادي للانحراف كنتيجة مباشرة لحجب واقصاء نوع النساء، الممكن ينتهي به الامر الي ايقاف دورة انتاج الحياة!

    اي فرد فيهو النوعين ديل من حيث التكوين، نعم فيك جانب انثوي انت كرجل، واخر ذكوري، وكذلك المراة نفس الشئ!

    نعم حتي الذات الالهية في مرجعية ارثنا الروحي الكوشي، كانت من ذكر وانثي معا علي قدم المساواة عكس التصور الذكوري العام في ثقافة المهد الشمالي الذكورية البتصور الذات الالهية، كرجل!

    نعم اجدادنا ومنذ الاف السنين انتبهو للحتة دي، ولهذا ابتدعو الختان، وان كان منطلقو روحي توحيدي!

                  
|Articles |News |مقالات |بيانات


[رد على الموضوع] صفحة 2 „‰ 2:   <<  1 2  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك جوجل بلس تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست Google News
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de