|
|
 Re: ***** الصادق المهدي و حزبه إضافة نعم و لكن .... (Re: ABUHUSSEIN)
|
أبو حسين وضيوفك الكرام - تحية ثورية
إحذروا هذا الإمام ,,
الصادق المهدي يلتحم مع الثورة و الثوار بعد ثلاثين يوماً من إنفجار بركان الهبة الديسمبرية ,
و بعد تقديم الشعب السوداني لأكثر من ثلاثين شهيداً ,
ضمخوا بدمائهم الطاهرة تراب الوطن العزيز ,
فإنّ حفيد المهدي الأول (ذلكم الثائر الوطني الأجدر بالاحتفاء والتبجيل) ,
قد تردد شهراً كاملاً واستهتر بانطلاقة غضبة الشباب
و انتفاضتهم من اجل العزة و الكرامة في أيامها الأولى ,
ثم جاء بخطبة جمعة الأمس مقدماً خطاباً طويلاً وعريضاً ,
شارحاً ومفنداً ومعرفاً للغضب الشعبي العارم ,
وواضعاً خارطة طريق لشباب شقوا طريقهم غير مبالين باملاء ولا وصاية من أحد ,
متجاهلاً أن هؤلاء الشباب قد حزموا امرهم ولم يعودوا كما كانوا في السنين السابقة ,
ينتظرون إشارة من السادة الكبار حتى يخرجوا إلى الشارع
لكي يعبروا عن طموحهم السياسي ,
فاليوم قد برز الى سطح الحياة السياسية جيل جديد بعزم أكيد ,
ولعهد حديث ,
لا يقاد بل يقود و يضع النقاط فوق الحروف ,
و ما على كل الذين طرحوا أنفسهم ملوحين بعصا موسى حل الأزمات الوطنية ,
إلا أن يبصموا بأصابعهم العشرة على وثيقة شباب ديسمبر ,
و ينخرطوا تابعين لهؤلاء الفتية و ليسوا متبوعين ,
هؤلاء الفتية الذين آمنوا بوطنهم وازدادوا يقيناً بأن لا أحد سواهم ,
يستطيع رسم لوحة مستقبل هذا الوطن الجميل ,
فقد ولى زمان الوصاية الأبوية القديمة
و جاء زمان (ما حك جلدك مثل ظفرك) و (لن أعيش في جلباب أبي) ,
والثورة الحقيقية هي ثورة استبدال جيل بجيل آخر ,
فمن كان رئيساً للوزراء قبل نصف قرن مما نعد ونحسب ,
لا يستطيع تلبية طموح من هو له جد اليوم ,
فلكل زمان رجال و لكل أوان تحدياته التي لا ولن يقوى على مجباهتها ,
إلا من ينتمي إلى ذات الجيل القوي العود و النابض بالحياة روحاً وبدناً.
إنّ التاريخ السياسي لهذا الرجل يفيض بالخزي و التراخي و الميوعة و اللزوجة ,
فهو يعتبر الداعم الأساسي لبقاء و استمرارية حكم الإخوان المسلمين في السودان ,
وأولى هذه الدعامات هي رعايته لباكورة نواة تنظيم الاسلاميين ,
وذلك بأن جعل من إرث الأنصار وتاريخهم المجيد حاضنة شعبية واجتماعية ,
لهذا التنظيم الأصولي المتشدد الذي عصف بكيان الدولة السودانية ,
و الكل يعلم بتلك العلاقة الحميمة بينه وبين مؤسس جبهة الميثاق الاسلامي ,
الدكتور الراحل حسن عبد الله الترابي ,
فجيل الساسة السودانيون في ستينيات القرن الماضي شهود عصر ,
على تآمرهذين الرجلين الذي أدى لخروج نواب الحزب الشيوعي من البرلمان ,
الحدث الذي يؤرخ لنقطة بداية ذبح بقرة الديموقراطية
وقصم ظهر مبدأ التداول السلمي للسلطة ,
فلولا ذلك العسف و التطرف في عدم تقبل الآخر المختلف أيدلوجياً ,
لما سعى الشيوعيون للسلطة عبر انقلاب الضباط الأحرار ,
بقيادة اللواء جعفر محمد نميري في شهر مايو الخاتم لستينيات القرن السالف,
هذا إضافة إلى خذلان الصادق المهدي لرفقاء دربه في الجبهة الوطنية المعارضة لنظام نميري ,
عندما أبتعثوه مفاوضاً للنظام نيابة عنهم ,
فقام بركل أجندة الجبهة الوطنية جانباً وعمل على تحقيق وإنجاز أجندته الخاصة ,
وهنالك تسجيل فيديو تحدث فيه الراحل الشريف حسين الهندي موثقاً لهذه المناسبة ,
ثم جائت الطامة الكبرى بتراخيه في تأمين سلطة الشعب
في الثلاثين من يونيو في ذلك العام المشؤوم ,
فهو المسؤول الأول عن الإخفاق والفشل في سد الثغرة الأمنية
التي ولج من خلالها (الكيزان) إلى دهاليز السلطة ,
حين تمكنوا من تنفيذ الإنقلاب العسكري الثالث في دولة ما بعد الإستقلال ,
فهو يتحمل المسؤولية لأنه كان رئيساً للجهاز التنفيذي في الدولة ,
وكان يأتمر بأمره جميع الوزراء ,
العسكريون منهم و المدنيون على حد سواء ,
ففي ذلك الزمان تقع تبعات الواجب الإدراي
والأخلاقي على رئيس الوزراء (رئيس الجسم التنفيذي) ,
فتلك المسؤولية لا علاقة تجمعها برئيس الجمعية التأسيسية ولا برئيس مجلس السيادة ,
فبعد زوال دويلة الفساد والاستبداد وكبت الحريات الانقاذية ,
سوف يتم عقد لجان للتحقيق الشفاف و المحايد ,
التي سوف يكون واجبها البحث و التقصي في أسباب حدوث إنقلاب يونيو ,
وكشف من حنث بقسم الدستور وقيامه بتقديم معلومات وأسرار الدولة إلى الإنقلابيين ,
فما يزال ذلك العميد الركن الذي كان عضواً بالمجلس العسكري لقيادة إنقلاب الجبهة الاسلامية ,
والذي كان على رأس شعبة الأمن و الإستخبارات في حكومة الصادق المهدي , موجوداً ,
وسوف تطلب منه لجان التحقيق هذه تقديم الأسباب
والتفاصيل الدقيقة التي دفعته للإنحياز لإنقلاب الاسلاميين ,
فدولة الدستور و القانون و العدالة الاجتماعية القادمة ,
لا تتحقق بالمجاملات الإجتماعية ولا بالوجاهات الطائفية ,
فهي دولة بكل ما تعنيه كلمة دولة حديثة من معنى ,
إنها دولة يخضع فيها الجميع إلى الرقابة و المحاسبة و المحاكمة ,
بصرف النظر عن دين وطائفة وعرق وجهة و حزب و لون المدعى عليه.
أما الذين وصمونا بالسعى لشق صف الثورة الشعبية ,
بسبب توجيهنا لسهام النقد الصريح و الأليم للسيد الإمام ,
فنقول لهم إنّ قطار الهبة الديسمبرية قد سار ولا يبالي بنا ولا بالسيد الإمام ,
وأن هذا الزعيم السياسي الكبير عمراً و الصغير تأييداً شعبياً ,
قد أهمل قاعدته الجماهيرية في إقليمي (دارفور) و(كردفان) ,
عندما اندلعت ثورة الكرامة و الحرية و الانعتاق ,
المطالبة بالعدالة الاجتماعية و التوزيع العادل لموارد البلاد الاقتصادية ,
فتركها تكابد ويلات الحرب و آلام النزوح لأكثر من عقد من الزمان , ولم يكترث لأمرها ,
وشغل نفسه بالبحث عن إيجاد موطيء قدم له ولأبنائه ,
في كابينة قيادة نظام الجبهة الاسلامية القومية الإنقلابي ,
فما نمارسه الآن من نقد قاسي منقطع النظير ,
ماهو إلا واحدة من محفزات الفعل الديموقراطي
الذي هو أكثر قسوة من مشرط الطبيب والجراح الماهر ,
فهذا الفعل الديموقراطي لن يستطيع الكثيرون ممن طربوا لأهزوجته الصمود امام مده العاتي ,
فالديموقراطية ليست نزهة رومانسية تسمح للزعماء بأن يمشوا على البساط و السجاد الأحمر ,
بخيلاء وتفاخر دون حسيب أو رقيب ,
أو كما ظل يفعل الدكتاتور طيلة الثلاثين عاماً الماضية راقصاً وملوحاً بعصاه ,
أمام الفقراء و المعوذين مقصّراً في توفير لقمة العيش والخبز لهم ,
فالديموقراطية حقوق وواجبات و التزام أخلاقي تجاه رأي ورغبة الأغلبية ,
فالذين اعتادوا على تقبيل الأيدي و حرق البخور في السنوات المظلمة الماضية ,
عليهم أن يصحوا من غفوتهم و أن يهيئوا أنفسهم لعهد جديد ,
وعلى زعمائهم الترجل عن كابينة قيادة الحزب ,
إذا بلغ حجم تصويت عضوية الحزب النصاب الذي يفرض عليهم التنحي.
وأخيراً , الرسالة موجهة إلى من تبقى من أعضاء وقيادات حزب الأمة القومي :-
إذا لم تقدروا على تجديد القيادة و تغيير النمط الوراثي فيها ,
فانشقوا و أسسوا حزباً ديموقراطياً يحفظ إرث الثورة المهدية
التي آخت بين كل من محمد أحمد المهدي و عثمان دقنة وعبد الله بن محمد ,
حزباً مؤسسياً لا تكون فيه رابطة الدم عاملاً مؤثراً في الترقي التنظيمي ,
وباعدوا بين المؤسستين السياسية و الدينية ,
بحيث لا تجعلوا ممثلي المؤسسة الدينية يخوضون في امر السياسة ,
فدولة ما بعد البشير هي دولة مدنية وخدمية بامتياز لا شأن لها بالعلاقة الخاصة بين العباد وربهم ,
ولا تتدخل في اختيارات الناس الروحية ,
و تعمل على تطبيق مبدأ (لكم دينكم ولي دين) ,
ففي هذه الدولة المرتجاة لن يكون للسيد الإمام فيها قصب
سبق بحكم إنتمائه السلالي للإمام الأول محمد احمد المهدي ,
قائد ثورة التحرر السودانية التي بفضلها حصلنا على سودان اليوم ,
بحدوده غير المنقوصة إلا بخطيئة علي عثمان محمد طه في ضاحية نيفاشا , قائد كتائب الظل المهددة لطموحات شباب الثورة الشعبية الظافرة.
|
|
 
|
|
|
|
اسماعيل عبد الله محمد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست