كتب الكاتب الفاتح جبرا المتوفرة بمعرض الدوحة
|
|
 Re: تنبيه، إِحذروا مُزمّل فقيري فهو ضال مُضل � (Re: معاوية المدير)
|
طيب التحايا الحبيب معاوية وكل الزملاء .
هذه البضاعة الكاسدة لا تجد لها سوقا الا في بلد عشعش فيه الجهل وأفرخ ، واللوم ليس على من لم تسعفه الظروف لدخول المدارس والتخرج فيها بل اللوم كل اللوم يقع على عاتق من دخلوها وفيها تخرجوا في المقام الأول والأخير ، وقد استغل هذا الجهل ذلك الشيخ الإنتهازي الطامح ( الترابي) إيما استغلال وقد اعترف بذلك عندما سئل في السوربون عن سر نجاح الحركة الاسلامية في السودان وعدم نجاحها في غيره حتى بلد المنشأ ، قال : نحمد الله أن الشعب السوداني جاهل بالاسلام !!!.
كان حريّاً بالمتعلم السوداني ان يتنبه لهذا الامر ولا يستسلم لحقيقة أنه يعيش حالة المواطن المستقر التي استمرأها في فترة ما بعد الاستقلال والى مجيئ الطوفان 1989 ويساهم في توعية أهله ويتحمل مسئولية العلم والمعرفة التي تهيأت له، ولكن للأسف استسهل المتعلمون القيادة من الخلف كما قال الدكتور منصور خالد وقد مارس الترابي وغالب ساسة السودان هذا الفعل الشنيع .
سؤال : هل في الاسلام دولة لها نصوص مقدسة ؟؟ الجواب كلا وبالفم المليان، إذن من أي المراجع أفتي هؤلآء بعدم جواز الخروج على الحاكم ؟؟؟ من فهم ابن العثيمين ؟؟؟؟.
يقول المعصوم : إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق ، ويقول شوبنهور : إن أعظم فكره أخلاقية قابلة للتطبيق العملي هي الدولة ، إذن أين الدولة في الاسلام ؟؟؟؟ لقد أفتى الاسلام وشرع للبول والغائط ولكنه لم يأت بنصٍ واحد يبين للناس هيكل الدولة أو بنيانها ومؤسساتها بل المعصوم أحجم حتى عن تحديد من يخلفه مباشرة !!!!؟ ولا يعجز العاقل عن إدراك أن هذا الأمر من كمال الدين وليس لنقصٍ فيه وهو يشبه الى حد كبير الدرس الذي علمه المعصوم لأصحابه في أمر تلقيح النخل ، والحياة ماضية في سيرورة لا يعلم نهايتها الا الله فلو ان المعصوم وضع نصوصاً للدولة لأغلق باب التاريخ والتحرك فيه ولكان قد عطل العقل وحكم بموته علما انه علة بقاء الحياة ، أو كان قد دفعنا دفعاً لإنكار دينه ونبوته .
فإن لم يكن في دين محمد دولة أصلاً فمن اين أتى رفاق الناندرتال هؤلاء يالفتاوي في المظاهرات حلالها وحرامها ؟؟؟؟؟؟ ثم بالله عليكم أنظروا هذا التغبيش الجاهل عن الشرك وكأننا في عصر داحس والغبراء أو على ايام ابن الخطاب الذي اكل الهه المصنوع من عجوة التمر !!!!؟؟ ولا يعلمون أن الشرك خيط أوله في اسفل سافلين ونهايته في الاطلاق إن كان للإطلاق نهاية (. شَهِدَ اللَّـهُ أَنَّهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿آل عمران: ١٨﴾ وهذه الآية تثبت هذا الاطلاق في شهادة الله على وحدانيته والتي يصعب علينا تحقيقها وانما يكون حظنا السير فيها كسلسلة الى ما لا نهاية .
اهتم المعصوم في عصره بوضع الاسس للحضارة في مجتمع لم يعرف الدولة ولا النظام بل ولا اي شكل من اشكال الحضارة فهل ننطلق من نفس المرحلة ونحن لا نقطع الطريق ولا نتقاتل على النياق ؟؟؟ نحن الان نعرف الدولة كبنيان وكيان يحفظ السلم الاجتماعي ويقدم الخدمة لإنسانها فعلينا ان نتحدث عن كيف نجعل هذه الدولة محققة للقيم التي بذرها المعصوم وفي مقدمتها العدل والحرية وهما ما يجلب السلام والاستقرار وهذا الأخير بدوره يجعل الإنسان منتجاً فيتحقق له الرفاه فيكون مسالماً وتنتزع منه موجبات الصراع والنزاع، ولا يمكن للعدل أن يتحقق دون مساواة وفي ادناها الحقوق والواجبات وبها يتم التراضي على أسس الحكم ، أما ولي الامر الذي يتسلط على الناس بالغلبة والشوكة كما فعل بنو اميه وبنو العباس لا يمكنهم البقاء في عصرنا ولا يحق لأحد القول بعدم الخروج عليهم، وذلك بسبب من الوعي الذي تراكم وهو ما جلب الكثير من الفتن والاقتتال وتجارب البشرية الماثله خير برهان على ما نقول أنظروا ما حدث في اوروبا القرن الثامن عشر والتاسع عشر وعلى ايامنا هذه رواندا ، سوريا ، ليبيا ولا تجربة أغلظ لنا من قضية جنوب السودان الذي انفصل بسبب من الجهل بهذه البداهات ،ومن لم يصله الدور فهو محفوظ له في حرز امين الى أن يتقدم الخطو ليلحق بقافلة البشرية المجدة في سيرها بأمر الله ، هذه فلسفة التاريخ ( الناموس) التي قال عنها الدكتور هاشم صالح ولا تتخلف .
أبو حمــــــــــــــــد
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 تنبيه، إِحذروا مُزمّل فقيري فهو ضال مُضل للناس ... | معاوية المدير | 12-27-18, 02:35 PM |
| Re: تنبيه، إِحذروا مُزمّل فقيري فهو ضال مُضل � | معاوية المدير | 12-27-18, 02:36 PM |
 Re: تنبيه، إِحذروا مُزمّل فقيري فهو ضال مُضل � | معاوية المدير | 12-27-18, 02:37 PM |
| Re: تنبيه، إِحذروا مُزمّل فقيري فهو ضال مُضل � | معاوية المدير | 12-27-18, 03:00 PM |
 Re: تنبيه، إِحذروا مُزمّل فقيري فهو ضال مُضل � | معاوية المدير | 12-27-18, 03:02 PM |
 Re: تنبيه، إِحذروا مُزمّل فقيري فهو ضال مُضل � | معاوية المدير | 12-27-18, 05:59 PM |
| Re: تنبيه، إِحذروا مُزمّل فقيري فهو ضال مُضل � | معاوية المدير | 12-27-18, 06:30 PM |
| Re: تنبيه، إِحذروا مُزمّل فقيري فهو ضال مُضل � | منتصر عبد الباسط | 12-27-18, 09:28 PM |
| Re: تنبيه، إِحذروا مُزمّل فقيري فهو ضال مُضل � | معاوية المدير | 12-28-18, 10:28 AM |
| Re: تنبيه، إِحذروا مُزمّل فقيري فهو ضال مُضل � | معاوية المدير | 12-28-18, 10:38 AM |
| Re: تنبيه، إِحذروا مُزمّل فقيري فهو ضال مُضل � | معاوية المدير | 12-28-18, 04:58 PM |
| Re: تنبيه، إِحذروا مُزمّل فقيري فهو ضال مُضل � | معاوية المدير | 12-28-18, 05:07 PM |
| Re: تنبيه، إِحذروا مُزمّل فقيري فهو ضال مُضل � | منتصر عبد الباسط | 12-28-18, 07:15 PM |
| Re: تنبيه، إِحذروا مُزمّل فقيري فهو ضال مُضل � | محمد عبدالله مختار | 12-28-18, 08:00 PM |
| Re: تنبيه، إِحذروا مُزمّل فقيري فهو ضال مُضل � | معاوية المدير | 12-29-18, 08:01 AM |
| Re: تنبيه، إِحذروا مُزمّل فقيري فهو ضال مُضل � | معاوية المدير | 12-29-18, 12:27 PM |
 Re: تنبيه، إِحذروا مُزمّل فقيري فهو ضال مُضل � | معاوية المدير | 12-29-18, 04:12 PM |
| Re: تنبيه، إِحذروا مُزمّل فقيري فهو ضال مُضل � | عثمان عبدالقادر | 12-29-18, 05:00 PM |
| Re: تنبيه، إِحذروا مُزمّل فقيري فهو ضال مُضل � | معاوية المدير | 12-30-18, 06:17 PM |
| Re: تنبيه، إِحذروا مُزمّل فقيري فهو ضال مُضل � | معاوية المدير | 01-01-19, 04:05 AM |
| Re: تنبيه، إِحذروا مُزمّل فقيري فهو ضال مُضل � | معاوية المدير | 01-03-19, 02:49 PM |
| Re: تنبيه، إِحذروا مُزمّل فقيري فهو ضال مُضل � | معاوية المدير | 01-03-19, 03:07 PM |
| Re: تنبيه، إِحذروا مُزمّل فقيري فهو ضال مُضل � | معاوية المدير | 01-05-19, 01:24 PM |
| Re: تنبيه، إِحذروا مُزمّل فقيري فهو ضال مُضل � | معاوية المدير | 01-06-19, 02:03 PM |
| Re: تنبيه، إِحذروا مُزمّل فقيري فهو ضال مُضل � | Osman Awoda | 01-06-19, 02:22 PM |
| Re: تنبيه، إِحذروا مُزمّل فقيري فهو ضال مُضل � | معاوية المدير | 01-06-19, 06:06 PM |
| Re: تنبيه، إِحذروا مُزمّل فقيري فهو ضال مُضل � | منتصر عبد الباسط | 01-06-19, 06:31 PM |
| Re: تنبيه، إِحذروا مُزمّل فقيري فهو ضال مُضل � | معاوية المدير | 01-07-19, 12:50 PM |
| Re: تنبيه، إِحذروا مُزمّل فقيري فهو ضال مُضل � | محمد حمزة الحسين | 01-07-19, 02:11 PM |
| Re: تنبيه، إِحذروا مُزمّل فقيري فهو ضال مُضل � | معاوية المدير | 01-07-19, 02:31 PM |
| Re: تنبيه، إِحذروا مُزمّل فقيري فهو ضال مُضل � | Yousuf Taha | 01-07-19, 03:04 PM |
| Re: تنبيه، إِحذروا مُزمّل فقيري فهو ضال مُضل � | معاوية المدير | 01-09-19, 04:46 PM |
| Re: تنبيه، إِحذروا مُزمّل فقيري فهو ضال مُضل � | معاوية المدير | 01-12-19, 02:38 PM |
| Re: تنبيه، إِحذروا مُزمّل فقيري فهو ضال مُضل � | معاوية المدير | 01-12-19, 05:59 PM |
| Re: تنبيه، إِحذروا مُزمّل فقيري فهو ضال مُضل � | معاوية المدير | 01-13-19, 01:21 PM |
| Re: تنبيه، إِحذروا مُزمّل فقيري فهو ضال مُضل � | معاوية المدير | 01-13-19, 01:53 PM |
| Re: تنبيه، إِحذروا مُزمّل فقيري فهو ضال مُضل � | معاوية المدير | 01-13-19, 02:05 PM |
| Re: تنبيه، إِحذروا مُزمّل فقيري فهو ضال مُضل � | معاوية المدير | 01-13-19, 02:29 PM |
| Re: تنبيه، إِحذروا مُزمّل فقيري فهو ضال مُضل � | معاوية المدير | 01-14-19, 06:00 PM |
|
| |
عثمان عبدالقادر
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست