وطبعا من سياق الحلقة..عرفنا الضيف الاخر كان مفروض يكون كمال عمر الاخواني بتاع المؤتمر الشعبي طيب الفرق بينو شنو بين ربيع عبدالعاطي بتاع المؤتمر الوطني اذا فضائية الجزيرة مصرة انو الاخوان المسلمين مشروع سوداني وكويس ويجب دعم الاخوان المسلمين في السودان والفرصة لقاه الدكتور عمر القراي لو لقوها كل الوطنيين الاحرار من اصر الاديولجيات السقيمة في السودان كان العرب عرفو ما هو السودان ومن هم السودانيين الاعلام العربي الجاهل لا زال يؤذى السودان والسودانيين والمعارطة نصها موية وازمة السودان هي مشروع الاخوان المسلمين من 30 يونيو1989 وحتى اليوم والازمة العميقة اول انقلاب جاء بجنرال الي القصر ولن تجدي الغوغائية والمظاهرات غير المدعومة بفكر سوداني اصيل ذى الجمهوريين وجون قرنق وسنظل في تراهاتنا حتي ياني التتار بالفصل السابع مالم يدخل دستوريين خط المظاهرات ويصارعو النظام الساقط والرخيص دستوريا وتعريته بطريقة د عمر القرادي دي في البرلمان والمحكمة الدستورية العليا حيث ابناء السفلة الحقيقيين
https://up.top4top.net/
12-27-2018, 05:48 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
هذه الدول عالة على العالم الاسلامي والعربي السعودية =السلفية ايران = ولاية الفقيه تركيا= الخلافة الداعشية مصر= الاخوان المسلمين ويوجد مليار و800 مليون مسلم في العالم ليسو بحاجة لهذه الايدولجيات المتخلفة ويعيشون في دول تجاوزت االنزاع السياسي من اجل السلطة والتسلط وحروب داعش والغبراء
12-27-2018, 05:49 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
(الكعوك) هي حشرة طفيلية تسمى حشرة المن ايضا تتلف الزرع يترافق وجود المن أحياناً مع وجود النمل. فهناك بعض أنواع النمل التي تستغل هذه الحشرات لتوفير الغذاء، فهذا النوع من النمل يأخذ بيض حشرة المن ويحتفظ به في منازله تحت الأرض في الظلام حتى تفقس هذه البيوض، وتبقى فترة طويلة في الظلام، فتصاب بالعمى، وتفقد بصرها، وبعد ذلك يقوم النمل بإخراج هذه الحشرات للخارج، حيث يرعاها وينقلها ويوجهها كيفما شاء وأراد، فيسير بهذه القطعان من المن لتتغذى، ثم يعيدها إلى مسكنه حيث يحلبها وذلك بأن يضربها على مؤخرتها ضربات خاصة بقرون الاستشعار ؛ ليحفزها على أن تدر وتفرز سائلاً سكريا هو من أفضل أنواع الأطعمة عند النمل، وتقدر كمية ما تفرزه الحشرة الواحدة بـ(48) قطرة يوميا. وهذا يزيد مائة ضعف عما تنتجه البقرة إذا قارنا حجم الحشرة بحجم البقرة. وقد حاول أحد العلماء أن يحاكي ضربات قرون الاستشعار عند النملة فأحضر شعيرتين، وضرب بهما مؤخرة حشرة المن ليستدرها، فلم يستطع أن يحفزها على إفراز هذا السائل. و لقد استخدمها العالم متلر في جمع محتويات الأنابيب الغربالية الموجودة في النبات فكانت تلك التجربة لتوضيح أن العصارة التي امتصتها المن هي عصارة اللحاء التي تنتقل إلى جميع أجزاء النبات. في هذه المرحلة تشير الي الدور التي تقوم بها هذه الحشرة تمص خيرات البلد لمصلحة الخارج..وهم الذين يستوزرون في الانظمة الانقلابية المدعومة من الخارج لخدمة الخارج مثلا في زمن عبود الكعوك الغرق حلفا والاثار و3 مليون نخلة :بتمود افخم انواع التمور ...السد العالي خدم السودان بي شنو ؟؟ على الاقل لو انار نظام عبدالناصر الاقليم الشمالي من كهرباء السد العالي بس كانت مصر دي عملا حاجة فيها فايدة تجلب ليها قليل من احترام السودانيين الواعين ولكن فقط سجل طويل مجلل بالعار من ما جو مع الاتراك 1821 ولحدي يوم الليلة اغسطس2018 اذا الكعوك هنا كمصطلح هو المسؤول الفاسد والساقط الذى يداس من مؤخرته ليخدم الخارج وسوا الجار الذى لا يؤمن بوائقه او البنك الدولي وشركات النفط وحروب الابادة الموارد
نظام "الكعوك" هو نظام سياسي اقتصادي مشوه يقود الي الحروب والمجاعات والنزوح ومرتبط بسياسات البنك الدولي وشركات النفط والتعدين في المنظومة الرأسمالية المتوحشة التي يتحكم فيها اليهود عبر العالم..يتم تصعيد نخبة سياسية من الحثالات الاجتماعية التي حذر الرسول(ص) من وجودوهم في المراكز الحساسة في الدولة من ولاية وقضاء وجند. .ويتم تلمعيها عبر ابواق الصهيونية وجعلهم نجوم سياسيين وخبراء فاسدين بدرجة وزير او حاكم ...تختفي الدولة والمؤسسات قال الرسول صلى الله عليه وسلم " لا تعلموا أولاد السفلة العلم فإن علمتموهم فلا تولوهم القضاء والولاية"؟.. كما أن ابن خلدون قال في مقدمته "لا تعلموا أبناء السفهاء منكم وان علمتموهم لا تولوهم شئون الجند ولا القضاء".. لأنهم إذا تعلموا"أي اصبحوا ذوو نفوذ ومناصب نتيجه لهذا التعلم" اجتهدوا في إذلال الشرفاء. .وهذا ما فعلوه عبر 28 عاما في حق الشعب السوداني ...جاءوا بانقلاب سنة 1989على الديمقراطية السودانية الاصيلة التي انتجت القاضي المحجوب "حزب الامة "والقاضي الدستوري محمد احمد ابو رنات "حزب الشعب الديمقراطي " .. وكل من بنو الخليج واليمن عبر العصور....ا وتبقى عروض الون مان شو والفساد والجرائم المشينة ويتكاثر المنافقين حول النظام والقبضة الامنية ويضحي الامر شحا مطاعا وهوا متبع ..يأتي هذا النظام عبر الانقلابات العسكرية او الثورات المزيفة ويتم تصميم ايدلوجية شوفينية ناجمة عن مركبات النقص لأفراد النظام قائمة على استعلاء عرقي او ديني او مذهبي مزيف ..ليس المهم الفكرة والرؤية التي يحملها النظام المهم عند ذئاب وول ستريت ان يطبق المخطط الشيطاني بحذافيره مع ضجيج اعلامي رخيص لا يوقظ فكرة ولا يهذب شعور ويستشري الفساد الناجم عن الوعي الرسمالي المريض الذي يعاني منه اهل هذه الطبقة الوضيعة في المجتمع ويراكمون مال الفساد في بنوك اليهود ويسهم التحليل النفسي في تفسير نشأت الرأسمالية بإرجاع ظاهرة تراكم راس المال لا الى أيديولوجيا دينية بروتستانتية تدعو الى التراكم والتوفير والى العمل باعتبارهما واجبات دينية كما يذهب الى ذلك المفكر الاجتماعي الالماني ماكس فيبر بل يبرز الجوانب السيكولوجية الفردية المتمثلة في ترسخ عادات احتفاظيه لدى الاطفال في المراحل الخمس الاولى من تكون الحياة الجنسية . وبالتالي فان التوفير والإنتاج والاستهلاك والتبذير كلها سلوكيات تضرب بجذورها في البنية النفسية للشخص في مراحل حياته الاولى والمتمثلة في تكون عادات وميول احتفاظيه او تفرغيه خلال هذه الفترة . وهذا ما عليه ضباع بروكلين ومصممي مشاريع الابادة ونهب الثروات .. ان يكون هنام تناقض مستمر في المجتمع وتناقض مدمر عرب او غير عرب مسلمين وغير ومسلمين سنة وشيعة هذا على مستوى الوطن العربي وقد اخذ هذا النظام ايضا دورته الدارونية من بعد الحرب العالمية الثانية 1945 وتأسيس المؤسسات الهلامية كالأمم المتحدة وجامعة الدول العربية التابعة للمشروع الإمبريالي الصهيوني في كل القارات وحتى وانهيار الاتحاد السوفيتي السابق 1990 وانفراد امريكا بالعالم والردة الحضارية التي تقودها من ذلك التاريخ والهيمنة عبر العولمة بمبدأ القوة وليس القانون .. عودة الروح لشعوب العالم وسعيهم الجاد نحو الديمقراطية والاشتراكية الحقيقية هي المحرك الاساسي الان ..يستخدم نظام الكعوك نظريات كثيرة قائمة في علم النفس السياسي لإيهام الشعوب والناس بان الامر في تخلف البلاد الغنية والموارد امر غيبي ويجند له ملتحين من كل ملة وصنف وايهام الناس الجوعى بالقائد الفذ المنقذ وليس برنامج الفكري الثقافي السياسي الوطني الذى ينهض بالشعب والوطن كما هي الكثير من دوال العالم اتي تجاوزت مرحلة انظمة الكعوك..والمخزي في الامر ان هذه الانظمة متشابهة في البدايات وفي المصير ايضا ..يقوموا بنهب اموال شعوبهم وتكديسها في بنوك ليهود بأرقام فلكية ليستلذ به اليهود وفقل لنظرية فرويد اعلاه د فهم الملة الوحيدة في العالم التي تتعامل مع المال كسلعة وتكدسه في بنوك الشمال المتخم وتتعشقه وتستلذ به مع انين الجوعى ونشر الأوبئة ايضا في الجانب الاخر من العالم المنهوب وهذه الخصلة في اليهود عرفها الكاتب الكبير وليم شكسبير وقدمها في روية تاجر البندقية وتتجلى تماما في سياسات البنك الدولي التي تسيير انظمة الكعوك من الخصخصة والتشريد والجرعات تحت شعار أنطعم لو من يشاء الله اطعمه...وعندما تثور الشعوب وتسقط الطاغية الفاسد والمقبوح وبطانته المنافقة ..تظل هذه الاموال مكدسة في بنوك الغرب كما هو شاه ايران وصدام حسين والقذافي وبوكاسا ونوريجا والحبل على الجرار..وغيرهم من اصنام انظمة الكعوك..وتستمر صناعة هذه الانظمة المكونة من افراد وليس مؤسسات ثم توريطهم في الحروب والمجاعات والابادة ونهب الموارد ثم ابتزازهم الي حين ثم اسقاطهم مع تكدس المال المنهوب في الغرب ويستمر الفقر في الجنوب والتخمة في الشمال والهجرة الوبائية الي الغرب والغرق المستمر في البحر الابيض المتوسط في نظام عالمي شائن تتحكم فيه امريكا واسرائيل وادواتهم الرخيصة في الامم المتحدة وحكام دول العالم الثالث من جنرالات متهتكين او ديمقراطيات فاسدة لا تستهدف ابدا الحكم الرشيد ودولة المؤسسات ولا قيم المجتمع الغربي نفسه من ديمقراطية والفدرالية واشتراكية ومحكمة دستورية عليا واقتصاد تنموي حقيقي وليس اقتصاد ريعي بائس كما هي السعودية والامارات اليوم
ختاما الامم المتحدة بشكلها الراهن لا تصلح لإنسانية القرن الحادي والعشرين اطلاقا ولكن زيارة ماكرون للجزائر والاعتراف بان "الاستعمار كان جريمة ضد الانسانية" يشكل بداية جيدة للاعتراف بمظالم الجنوب عبر حقبة الاقطاع ثم الاستعمار المباشر ثم الاستعمار غير المباشر ثم الردة الحضارية التي تقودها امريكا الان عبر ثورات الربيع العربي المزيفة واسطورة داعش ونهب الموارد بصورة مباشرة كما يتجلى للناس في عصر العلم والمعلومات واليوم صحوة اكثر من 128 دولة في الامم المتحدة بسبب قضية القدس تشكل مؤشر حقيقي وحي لدخولنا مرحلة الامم الحرة وهي الامم التي تعبر عن شعوبها فعلا و لن ترضى ابدا بالاستعباد الرأسمالي الذي تمارسه امريكا وربيبتها اسرائيل وسيتحول كل العالم الي بريكس عالم الاشتراكيات العظمى النظيف .. كما فعلت الصين وليس الرأسمالية نهاية التاريخ كما يرود انبياء امريكا الكذبة من امثال فرانسيس فوكو ياما او صدام حضارات كما يدعي صمويل هنجنتون . والحديث ذو شجون
12-27-2018, 05:50 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
الشيخ حسن الترابي اهان السودان والشعب السوداني وهو حي ولا نريد ان يهين السودان والسودانيين وهو ميت كشاهد زور على العصر في فضائية الجزيرة ”البائرة“ التي لا توقظ فكرة ولا تهذب شعور وتجاوزتها الحركة الجماهيرية من المحيط الى الخليج بعد دعمها اعادة تدوير الاخوان المسلمين عبر ما يعرف بالربيع العربي...!! اوالفجر الكاذب القديم الذى عرفناه من دخول الترابي الحلبة السياسية في السودان بعد ثورة اكتوبر المزعومة سنة 1964ووثقه د.منصور خالد في كتبه التي تقدم افضل شهادة على العصر عن السودان او ما تبقى منه للعرب الاذكياء الذين يريدون ان يعرفو ما هو السودان ومن هم السودانيين .. ***** التأصيل كلمة كان ينعق بها الترابي في حقبة الانقاذ ويرددها اهل ثورة الانقاذ المزيفة 1989*..منذ مجيئها المشئوم في السودان ومفردة يلوكها الإخوان المسلمين السودانيين دون النظر إلى ما ترتب من تجربتهم السودانية الممتدة من 1989..*فماذا تعني هذه المفردة وما تأثير مشروع الإخوان المسلمين على المجتمع السوداني..التأصيل هي على وزن تفعيل أي ممارسة عمل او نشاط يعيد مجتمع ما إلى ماضي يعتقد صاحبه انه كان أفضل من الوضع الراهن..
فإذا أردنا نتحدث عن تأصيل حقيقي لدولة السودان هذا يعني إننا نغوص في أعماق التاريخ وراسيا دون تجاوز الجغرافيا التي تعبر عن السودان..هذا يعني إننا نعود إلى حضارة كوش الأخلاقية والتي عبر عنها خليوت بعانخي* في نداء وجهه عبر العصور..وليس (دولة المدينة) في الجارة السعودية في القرن السابع حيث الخراصين والافاكين والمنافقين والذين يتقدمون ويستاخرون ونزلت فيهم آيات بينات..وهذا ما يردده الاخو المسلم صاحب صحيفة الانتباهة الطيب مصطفى في الفضائيات ...دون تبصر او تمحيص..
نعود لمنشأ فكرة الإخوان المسلمين نفسها،الجارة الشمالية مصر..الفكر دائما ما يكون انعكاس للمجتمع الذي نشا فيه وفي حالة تصديره إلى الخارج أما يتم توطينه وتحويره ليناسب البيئة الجديدة أو يتحول إلى وباء مدمر كما هو الحال في السودان..حتى الإمام الشافعي عندما انتقل من العراق إلى مصر تغيير فقهه..رغم أن القران والحديث مصادر ثابتة وواحدة في البلدين..فما هي مظاهر البيئة المصرية التي تختلف عن مظاهر البيئة السودانية وتجعل عملية تأصيل الإخوان المسلمين ليس سوى عملية تشويه للمجتمع السوداني..مثلا ظاهرة الثأر والقتل بدم بارد موجودة في أقصى جنوب مصر وكل مصر ومعدومة تماما في أقصى شمال السودان وكل السودان..وأكثر ما يتورع منه السودانيين هو القتل غير المبرر..ولكن تأصيل الأخوان المسلمين جعلهم أخوان مجرمين..وتسببوا في الموت الرخيص وغير المبرر للسودانيين في كل أنحاء السودان وفي الخرطوم وشهدنا الجرائم الغامضة والمركبة والمجهولة الدوافع والممارسات المشينة في بيوت الأشباح..وهذه تعتبر من أسوا أنواع التزييف للشخصية السودانية بل التشويه التي وفدت مع الأخوان المسلمين السودانيين ومشروعهم الحضاري المسمي بثورة الإنقاذ، لان العنف والقتل من صميم فكر الأخوان المسلمين ويكون مموها باسم الجهاد حتى ولو كان الصراع في جامعة أو معهد أو نقابة..
التأصيل الثاني هو ظاهرة الثراء الحرام والتكالب المريض على المال العالم الشيء الذي حدا بأحد الأخوان المسلمين د.التجاني عبد القادر يصدر فيه سفر ينوء للعصبة أولى القوة، معروف أن قيمة الزهد في عرض الدنيا الزائل متجذرة في السودان منذ أمد بعيد وكل الحكومات المتعاقبة بعد الاستقلال لم تسجل فيها أشكال من هذا النوع من الاعتداء على المال العام وبهذا الشكل الفاضح والفاحش والعلني..وخاصة أن السودان كان يدار بحكومات لا يتجاوز أعداد تنفيذييها ا الخمس وعشرين شخصا ناهيك عن هذا الإخطبوط الإنقاذي الذي جعل الوزراء أكثر من المزارعين..وجعل الفساد المريع المواطنين في حالة ضنكه وشكل كارثة زاحفة من الهامش الى المركز في شكل سخط جماهيري عارم..فمن اين جاءت هذه الصفة ذميمة واغتالت السودانيين في خصلة الأمانة التي اشتهروا بها وجعلتهم أمناء على خزائن المال في دول الخليج العربي ودول العالم الأخرى..وكلنا يعرف تورع السودانيين من أكل السحت والمثل السوداني ”حق الناس كناس′′..ولكن الأخوان المسلمين السودانيين اخترعوا مسكن عجيب لتغطية ثراءهم الحرام وخاصة ان جلهم وصل ارزل العمر لكي لا يعلم من بعد علم شيئا وتحت ضغوط الخوف من الموت النفسية ومواجهة الخالق بما كسبت أيديهم..وهو الحج غير المبرور كل عام..والحج بالنسبة لهم ليس خلاص من الماضي المشين وانعتاق نهائي من الدنيا وزخرفها كما يفعل أهلنا الكبار عبر العصور بل عملية ”فرمتة “ كالتي تتم لجهاز الكمبيوتر..والعودة مرة أخرى لنفس المنصب ولنفس الممارسات..
وبذلك نجد أن مآلات التأصيل الاخواني والعبرة بالنتائج. شوه السودان أرضا وإنسانا..وادخل صفتين ذميمتين في المجتمع السوداني ما سمعنا يهما في إبائنا الأولين، وجعلهما من صميم السلوك السوداني المعاصر وهي ارتكاب جرائم القتل غير المبرر و تعاطي الثراء الحرام دون وازع او ورع..وهذا الأمر يفسد الدارين..ويجعل الإنسان السوداني يعيش تحت مركبات الذنب التي لا يصلح معها إدمان الحج إلى الأراضي المقدسة واخشي إذا ما انتهت حقبة الإنقاذ بالرافعة الخافضة أن نحتاج لدكتور فيل لإعادة تأهيل هؤلاء الناس ومن اتبعهم من الغاوين من أبناء الشعب السوداني ***** يطلق مصطلح الإسلام السياسي على الأحزاب السياسية التي تمارس السياسة من خلفية دينية وأضحى شائع في تعريف حركة الأخوان المسلمين..ولكن الإسلام السياسي في السودان الأصلي كان موجود قبل الاستقلال كجزء من الحركة الوطنية *الأنصار والختمية والهندية والجمهوريين ثم بعد الاستقلال في يناير 1956 تشكلت أحزاب حقيقية من هذه المدارس الإسلامية السودانية بصورة رفيعة المستوى ..حزب الامة وحزب الشعب الديمقراطي والحزب الوطني الاتحادي والحزب الجمهوري ...جاءت كلها في إطار ليبرالي اشتراكي يشبه قيم المجتمع السوداني ولم تخلق اي احتكاكات مع مكونات المجتمع السوداني الأخرى من مسيحيين وأصحاب أديان وضعية“الكجوريين“ من أبناء جبال النوبة و جنوب السودان ...الذين تعرضوا لإبادة مشينة عبر العصور عبر برنامج القوميين العرب والأخوان المسلمين ... السؤال ما هي قيم المجتمع السوداني ومن أين أتت ؟
السودان مجتمع تكافلي ليبرالي ديمقراطي اشتراكي بالفطرة*والمجتمع السوداني لا يشبه المجتمعات العربية ولا بشبه المجتمعات الإفريقية..لذلك عندما استعمر الانجليز السودان وضعوه تحت إشراف الخارجية البريطانية وليس وزارة المستعمرات سيئة الذكر وجاءوا بفلزات أكبادهم لتأسيس الدولة النموذج في العالم الثالث بمعايير ديمقراطية وست منستر مع شيء من الإدارة الأهلية... وتحفل مذكراتهم بالكثير من التقدير للسودان والسودانيين السيد عبدالرحمن المهدي مؤسسة مجتمع مدني سودانية وكذلك ”أوتاد الأرض في القبل الأربعة“ الشيخ البرعي والشيخ حاج حمد الجعلي وعلي بيتاي وام ضوا بان وازرق طيبة..ووضع الطعام في الطرقات في رمضان.. عادة سودانية اقتبسها ناس الخارج وسموها موائد الرحمن..والرأسمالية الوطنية أمثال المرحوم خليل عثمان والضو حجوج وحاج الصافي وإبراهيم مالك وسعيد بوارث وعبد الكريم السيد وعبدالله الحسن كانوا اشتراكيين بالفطرة ومؤسسات مجتمع مدني بنو مدراس ومستشفيات من حر مالهم.. قبل ان يتشدق بها أهل اليسار السوداني..ولان الانجليز الأذكياء الذين يصنعون الطائرة الايرباص.. اخبر بالمجتمع السوداني وطبيعته فصلوا له النظام السياسي الذي يناسبه وهو ديمقراطية وست منستر الليبرالية وخرجوا من السودان عبر انتخابات 1954 و أسسوا أحزاب وطنية كبداية للمسار الديمقراطي النظيف وحزب الأمة الأصل كان حزب ليبرالي يقوده عامة الناس ويرعاه السيد عبدا لرحمن المهدي وكذلك حزب الشعب الديمقراطي آن ذاك...ودخلنا في جحر ضب خرب مع الأخوان المسلمين من 1964*ولم نخرج منه حتى الان مع*نفس الناس* تشوه السودان عبر الايدولجيات الوافدة التي صنعت خصيصا للعرب في الحقبة الامبريالية/الصهيونية بدواعي بقاء دولة إسرائيل لتكرس للقمع والاستبداد وتكبيل الشعوب والهدار حقوقها عبر أكذوبة ثورة يوليو 1952 والناصرية..وكان لنا نصيب في استيراد بضاعة الآخرين وعجزوا عن توطينها في السودان وقاموا بفرضها عبر الانقلابات فأسقمت جسد السودان وتساقطت أطرافه كمريض الجذام. ولازالوا في فضائياتهم يتنطعوا يمارسون الكذب العاهر و التدليك الروحي لشعب ابتلاه الله في نخبه...بعد الاستقلال...
والحديث ذو شجون عن السودان القطر القارة و حضارته المغيبة من سبعة ألف سنة وليس بقعة جغرافية تقع جنوب خط22*كما يتوهم الكثيرين من أهل الغفلة ،بل حضارة و قوة جاذبة ومضيافة ، ويحمل جينات و قيم هذا الحاكم الكوشي المسطورة في أهرامات البركل في شمال السودان... وهذا أول حاكم ((اشتراكي)) في التاريخ وتكاد مقولته أدناه ان تكون الإعلان العالمي لحقوق الإنسان في الأمم المتحدة إنني لا أكذب ولا اعتدي على ملكية غيري ولا ارتكب الخطيئة وقلبي ينفطر لمعاناة الفقراء إنني لا اقتل شخصا دون جرم يستحق القتل ولا أقبل رشوة لأداء عمل غير شرعي ولا أدفع بخادم استجار ني إلى صاحبه ولا أعاشر امرأة متزوجة ولا انطق بحكم دون سند ولا انصب الشراك للطيور المقدسة أو اقتل حيوانا“ مقدسا“ إنني لا اعتدي على ممتلكات المعبد *الدولة* أقدم العطايا للمعبد إنني أقدم الخبز للجياع والماء للعطشى والملبس للعري افعل هذا في الحياة الدنيا وأسير في طريق الخالق مبتعدا عن كل ما يغضب المعبود لكي ارسم الطريق للأحفاد الذين يأتون بعدي في هذه الدنيا والى الذين يخلفونهم والى الأبد خاليوت بن بعانخي – معبد البركل* الإقليم الشمالي *السودان ***** الإسلام الحقيقي جاء الى السودان من اليمن العريق والعراق بلد الفكر والمفكرين...وتعبر عنه الطريقة الختمية *حزب الشعب الديمقراطي والأنصار *حزب الأمة والجمهوريين – الحزب الجمهوري ويكتمل المشهد الحضاري الفكري الثقافي السياسي في السودان بالحركة الشعبية*السودان الجديد..ما عداه عبارة أدوات رخيصة للإمبريالية الصهيونية و منبتين المركز الذين يشعرون بمركبات النقص والدونية حيال جارتنا الشمالية الفاشلة مصر واستوردوا منها الناصرية والشيوعية والإخوان المسلمين ...القوى الديمقراطية الحقيقية تأتي عبر صناديق الاقتراع وبإرادة شعبية حرة والحثالة السياسية تأتي دائما وفي كل البلاد عبر الانقلابات والثورات المزيفة.
12-27-2018, 05:52 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
السودان في جحر الضب الخرب عادل الامين* (22) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَىٰ أَبْصَارَهُمْ (23) أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا (24)
https://up.top4top.net/
قال الرسول صلى الله عليه وسلم :صلى الله عليه وسلم قال: " لا تعلموا أولاد السفلة العلم فإن علمتموهم فلا تولوهم القضاء والولاية"؟... كما أن ابن خلدون قال في مقدمته "لا تعلموا أبناء السفهاء منكم وان علمتموهم لا تولوهم شئون الجند ولا القضاء".. لأنهم إذا تعلموا"أي اصبحوا ذوو نفوذ ومناصب نتيجه لهذا التعلم" اجتهدوا في إذلال الشرفاء. .وهذا ما فعلوه عبر 27 عاما في حق الشعب السوداني ... هل كان يعتقد الحاكم بأمر اللات عمر البشير ان ولائه الرخيص للملك سلمان وابنه الغر و العاطل عن المواهب. على حساب اليمن ...سيجعل السعودية تنسى علاقة نظامه الطويلة مع ايران 1989-2015 وحماس. .وانهم من يحكمون السودان مجرد حثالة من الاخوان المسلمين المنبتين.. اصحاب السجل الاجرامي المشين والمستمر جاءوا بانقلاب على الديمقراطية السودانية الاصيلة التي انتجت القاضي المحجوب "حزب الامة "والقاضي الدستوري محمد احمد ابو رنات "حزب الشعب الديمقراطي " .. وكل من بنو الخليج واليمن عبر العصور... الان انفتح الجحيم على المغتربين السودانيين في السعودية من النظام الحاكم ومن المواطنين ايضا . وضاع الرصيد الايجابي للسودانيين في دول مجلس التعاون الخليجي .وبدا ترحيل السودانيين بالألاف من جحيم السعودية الى جحيم نظام البشير .. وبطريقة مهينة جدا ..ولا ذال هناك بعض المنافقين المحسوبين على الشعب السوداني .. يساير هذ النظام المفضوح دون حياء ...خسر البشير اليمن ولم يربح السعودية اطلاقا ..وافسد رسالة السودان الحضارية ..عندما نزل قول الله تعالى (ثلة من الأولين وقليل من الآخرين) سوره الواقعة 13 قال عمر : يا رسول الله ، ثلة من الأولين وقليل منا ؟ قال : فأمسك آخر السورة سنة ، ثم نزل : ( ثلة من الأولين وثلة من الآخرين ) ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " يا عمر ، تعال فاسمع ما قد أنزل الله : (ثلة من الأولين وثلة من الآخرين ) ، ألا وإن من آدم إلي ثلة ، وأمتي ثلة ، ولن نستكمل ثلتنا حتى نستعين بالسودان من رعاة الإبل ، ممن شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له " . منقول من تفسير ابن كثير سورة الواقعة وشوه سمعة السودانيين الطيبة حول العالم .. ..وجهة نظري ابناء السفلة هم من تنطبق عليهم صفات هذا السفيه "الوليد بن المغيرة "الذى كان يؤذى الرسول (ص) عليه وسلم ووثقه القران تماما ويتواجد عبر العصور ..تمعن في هذه الصفات جيدا الست هي صفات الاخوان المسلمين من المحيط الي المحيط "العالم الاسلامي ".؟؟.
لكن لو عايزين نعرف منو "السودانيين " ومنو المحسوبين على السودان ؟؟ السودانيين هم الذين تأتي بهم الانتخابات والديمقراطية من الاستقلال والى اليوم 2017 والمحسوبين على السودان هم الذين يأتون عبر الانقلابات المشبوهة المدعومة من الخارج لتنفيذ المخططات الشيطانية والدولية ويعانون من اضطرابات في الهوية حتى اليوم ..ويهينون السودان والسودانيين والامر اوضح من الشمس الان ..
.. والله نهانا عن اتباع اليهود والنصاري حتى لا يدخلوا بنا في جحر ضب خرب اليس كلك ((لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَنْ قَبْلَكُمْ شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ حَتَّى لَوْ سَلَكُوا جُحْرَ ضَبٍّ لَسَلَكْتُمُوهُ, قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ! الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى, قَالَ: فَمَنْ؟)) [أخرجه البخاري في الصحيح] وحلف السعودية امريكا اسرائيل وتهافت نظام البشير سيضيع السودان والسودانيين ونحن لسنا بحاجة لدول الخليج والعرب نحن امة قائمة بي ذاتا مثل الهند والبرازيل وعندنا رسالة حضارية قائمة على الاخلاق. ."زول ما سوداني بالطبع احسن يكون سوداني بالتطبع" ... ودقت ساعة الحقيقة والانطلاق من جديد واستعادة الهوية السودانية والاخلاقية فقط السفلة معطلين السودان في ظل غياب الديمقراطية والفدرالية الحقيقية....
و عن حلف السعودية امريكا اسرائيل( جحر الضب الخرب )قال تعالي۞ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَىٰ أَوْلِيَاءَ ۘ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (5) صدق الله العظيم وتهافت نظام البشير على السعودية والخليج سيضيع السودان والسودانيين كما اسلفت نحن امة سودانية ننتمي الى كوش بن حام بن نوح وحضارة كوش * التي لا يعرفها العرب واكتشفتها الشيخة موزا تقدس سرها في القرن21 وازعجت اهل الجهل المتغطرس في الجارة الشمالية التي تسمي نفسها ام الدنيا.. نحن امة سودانية 95% مكون قبلي وقبائل معروفة ومعرفة في الاقليم والمركز وابناء السفلة 5% اقلية منبتة في المركز فقط ودقت ساعة الحقيقية والانطلاق من جديد واستعادة الهوية السودانية والاخلاقية فقط السفلة معطلين السودان في ظل غياب الديمقراطية والفدرالية الحقيقية والامر لا يقبل القسمة على اثنين ابدا ..اما نصبح سودانيين درجة اولى يحترمهم كل العالم وفقا لتقرير الامم المتحدة عن النزاهة الفردية وحقق السودان 96% الشعب الثاني بعد الايرلنديين او نضحى عرب درجة تانية مع "جامعة الدولة العربية "التي زج فيها الازهري السودان من 1957 دون مشورة الشعب السوداني ... اما الديمقراطية وطريق الساحر السيد عبدالرحمن المهدي والكمون ولث التي تأتي بالسودانيين الحقيقيين او السقوط مع السفلة والمنافقين تحت سنابك التتار الجدد الامريكيين ..بهذه المشاريع الانقلابية المشبوهة التي تحكمنا بها اقليات المركز المشوهة ... ما تلزمنا حكومة" قطار نيالا" و اعادة التدوير فالأزمة في النظام نفسه الذى ينتج هؤلاء العاطلين عن القيم والاخلاق ولدينا 100 وزير انتهازي في المركز بالتعيين ..ولا 3000 دستوري فاسد وعاطل عن المواهب قاعد في راس الناس في الاقاليم ...دون طائل.. والان بقيت شهور ويأتي التتار.. والنظام يتخبط والمعارضة تائهة.. هل ننتظر السقوط الكبير ؟؟..لأخر المشاريع المشبوهة واخر ولانقلابات المدعومة من الخارج واخر حكم الاقليات المنبتة في المركز ..ويرجع السودان الاصل الذى استقل في 1يناير 1956 بما في ذلك دولة جنوب السودان التي انضمت الي قائمة النخبة السودانية وادمان الفشل ايضا بعد وفاة جون قرنق المريبة و الفاجعة التي ضيعت كل السودان وكل السودانيين عبر العالم وفي الداخل وليس الجنوب فقط ..ومن تواضع لله رفعه... ****
12-27-2018, 06:07 AM
Biraima M Adam Biraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 27353
Quote: الكوكلان كلكس عادل.. ولدت الناس ولاده .. حسي دا وقتوا .. خليك عندك إحساس ..
بريمة
ابن العلقمي العايز يجيب التتار للسودان والفصل السابع هذا البوست للتنوير فقط عشان الناس تكون عارفة الاخوان المسلمين ديل شنو من الترابي لحدي بريمة الاخوان المسلمين هم الادوات الرخيصة للمشروع الامبريالي الصهيوني في العالم الاسلامي وهم حثالات اجتماعية لا اصل لها ولا ذمة وفي كل بلد هم رموز العار والدمار ... والله عديم الاحساس انت وعقاب الشيوعيين والبعثيين والناصريين والخزعبلات الماسكة الجو دي والزمن بينا وشوف د عمر القراي ده عمل فيكم شنو في فضائية الجزيرة الغبية وهسة عايزنو في مناظرة مع القرضاوي الازرقي ذاتو عشان قطر دي ذاتا تعرف ان مع الاخوان المسلمين ما عندها كاس عالم ستلقى مصير مستجير ام عامر
12-27-2018, 06:31 AM
Biraima M Adam Biraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 27353
الكوكلان كلكس .. عادل، أنت زول عديم إحساس .. عديم ضمير .. كما قال شيخ المحلاوي في أنور السادات .. قال له: "ولدت أنت بميت أبو الكوم فكنت ميت القلب، ميت الضمير .. ميت الأحساس .. مات منك كل شيئ حتى رجولتك .. فأصبحت تعرض أنثاك هنا وهناك يقبلها الفحول .. " .. وإلي أخر حديث شيخ المحلاوي ..
كن صاحب ضمير .. أنسي خذعبلاتك بتاعت ناس حضارة وتأريخ .. دا كلو كان جميل في وقته ومضي مع الأجداد الأفذاذ .. والفتي من يقول ها آنذا .. مش جدي كوش أو آمون راع ..
الشعب السوداني أثبت أنو طينه واحدة .. الجنسية البنية الخضراء .. بلهم وأشرب مويتهم ..
----------------------------------------------------- ما تنسي يا الكوكلان كلكس .. الفلاتا والهوسا .. حيحكموا السودان .. شووف مظاهرات فرنسا، وهولند ..
بريمة
12-27-2018, 11:47 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
Quote: لكن لو عايزين نعرف منو "السودانيين " ومنو المحسوبين على السودان ؟؟ السودانيين هم الذين تأتي بهم الانتخابات والديمقراطية من الاستقلال والى اليوم 2017 والمحسوبين على السودان هم الذين يأتون عبر الانقلابات المشبوهة المدعومة من الخارج لتنفيذ المخططات الشيطانية والدولية ويعانون من اضطرابات في الهوية حتى اليوم ..ويهينون السودان والسودانيين والامر اوضح من الشمس الان ..
يا بريمة يا كوز الصفرة لمن كنت تزح من صفرة لي صفرة في البركس نحن كنا نقعد في اركان الجمهوريين عشان نوعى بقيمة السودان وقيمتنا كسودانيين ولمن ربيع عبدالعاطي ياطاول على عمر القراي العالم كله حيعرف الفرق بين الجمهوريين والاخوان المسلمين وحيعرف الفرق بين ((السودانيين)) والوافدين والطارئين على السودان والقصة صدام حضارات ونحن رماة الحدق الان ,,,, واقعد بعيد في مسيك مع ايتام الترابي بالله مت بنخجل من نفسها ونلم كرور الترابي من جديد في المؤتمر الشعبي عشان ندور في مستنقع الصرف الصحي بتاع الاخوان المسلمين ده لي متى
جون قرنق رؤية لا تموت
12-27-2018, 11:53 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
نرجع نشوف الدور الرخيص لقطر الان وتركيا في رفض السودان للمشروع الساقط والريخص للاخوان المسلمين في السودان ده الدجال القرضاوي يجهل الله عز وجل وجبريل اعضاء في تنظيم الاخوان المسلمين الدولي وتركيا وضب المستراح رجب طيب اوردغان الغزالة الفوق في السلم https://up.top4top.net/
ده المنافق الكبير بتاع فضائية الجزيرة المؤثر في حكومة قطر حتى الان وخلها تمشط الاخوان المسلمين بي قملهم في السودان على حساب السودانيين البنو الخليج كلو اما تقيف فضائية الجزيرة مع الشعب والقوى الديمقراطية الحقيقية في السودان والدين بالنعرفو في السودان او تقيف مع الاخوان المسلمين ما يهمنا يكونو شعبي او وطني كلهم حاجة واحدة مبتزلة ومقرفة
12-27-2018, 12:01 PM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
طيب قصة تركيا والاخوان المسلمين ورجب طيب اوردغان وتركيا في الناتو الذى دمر وسوريا وليبيا عشان كان ما زحينا من اخوان مسلمين دي نهائي في السودان حنلاقي نفس المصير
ضب المستراح رجب طيب اوردغان يمثل ثلث الاتراك ونص الاسلاميين ولا يمثل الاكراد والارومن وفاسد وفاشل ويعاني من جنون العظمة وتزله امريكا كلما تجاوز سقفها ونحن تاريخ تركيا مشين جدا في السودان ما في شي يخلينا نلهث وراها من الاول او اي حلف من احلاف المنطقة الغبية ولكن الشعور بالدونية المتاصل في الاخوان المسلمين السودانيين وله اسبابه الاجتماعية تتجلى في ربيع عبدالعاطي في هذا البرنامج هي السبب يحكم السودان حثالات اجتماعية فقط لذلك تعجبهم تركيا رجب طيب اوردغان عميل امريكا والغرب في المنطقة https://up.top4top.net/
الحلقة بتاعة الاتجاه المعاكس دي بعد نقرو المقالات هنا اسمعوها كويس ما دايريييين اخوان مسلمين تاني في السودان نقطة سطر جديد لا مؤتمر وطني ولا شعبي ولا عدل ومساواة والي حتلحقو امات طه فقط اتباع رؤية جون قرنق فقط ودستور 2005 ورؤية الحركة الشعبية التي لا تموت المركز ده كلو ملة واحدة ومستنفذة
12-27-2018, 12:03 PM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
الحل الالتزام بي خارطة الطريق دي لان السودان جز من اقليم ومتغيرات دولية ومن قتل الدكتور جون قرنق واعلام الفكر في السودان وجاء بالانقلابات وفرض مشاريع مصرية في السودان هو من ادوات المستعمر السري والنظام الإمبريالي الصهيوني الإخواني السلفي القومي المفضوح الان وبدا بعد الحرب العالمية الثانية 1945-1990 حتى انهيار الاتحادي السوفيتي الان في نظام جديد تحت التشكيل الحل الوحيد نمشي في اخر برنامج خرج الملايين في الساحة الخضراء وسجل له 18 مليون في انتخابات 2010 واجهضها النظام وبعض رموز المعارضة الساقطة السودان خارطة الطريق 2018-2020
يبدا الاصلاح من المحكمة الدستورية العليا ومؤسسة المفوضية العليا للانتخابات والاستفتاء لاحقا ليصبح السودان دولة..مرة اخرى يبدأ الإصلاح بالمحكمة الدستورية العليا وهذا هو الحد الادني للحوار بين النظام"حزب المؤتمر الوطني "فقط والمعارضات كلها ..انتهى زمن الاستعراض والألعاب الهوائية "وحقي سميح وحق الناس ليه شتيح"…..الشعب الواعي بالتغيير وبرنامج التغيير هو صمام الامان المضاد لمشروع الفوضى الخلاقة الامريكي الذى دمر دول المنطقة ...
المرجعية الحقيقية:اتفاقية نيفاشا للسلام الشامل والقرار الاممي رقم 2046
الثوابت الوطنية الحقيقية
1-الديمقراطية “التمثيل النسبى” والتعددية الحزبية
2- القوات النظامية على أسس وطنية كم كانت فى السابق –مبادرة نافع /عقار2011 لملف الامني
3-استقلال القضاء وحرية الإعلام وحرية امتلاك وسائله المختلفة المرئية والمسموعة والمكتوبة”التلفزيون-الراديو –الصحف”
4-احترام علاقات الجوار العربي والأفريقي
احترام حقوق الإنسان كما نصت عليه المواثيق الدولية-5
6-احترام اتفاقية نيفاشا 2005 والدستور المنبثق عنها
********
خارطة الطريق 2018
العودة للشعب يقرر-The Three Steps Electionالانتخابات المبكرة عبر تفعيل الدستور –
المؤسسات الدستورية وإعادة هيكلة السودان هي المخرج الوحيد الآمن للسلطة الحالية..بعد موت المشروع الإسلامي في بلد المنشأ مصر يجب ان نعود الى لاتفاقية نيفاشا2005 ودولة الجنوب والدستور الانتقالي والتصالح مع النفس والشعب ..الحلول الفوقية وتغيير الأشخاص لن يجدي ولكن تغيير الأوضاع يجب ان يتم كالآتي :
1- تفعيل المحكمة الدستورية العليا وقوميتها لأهميتها القصوى في فض النزاعات القائمة ألان في السودان بين المركز والمركز وبين المركز والهامش-وهي أزمات سياسية محضة..
2- تفعيل الملف الأمني لاتفاقية نيفاشا ودمج كافة حاملي السلاح في الجيش السوداني وفتح ملف المفصولين للصالح العام
3- تفعيل المفوضية العليا للانتخابات وقوميتها وتجهيزها للانتخابات المبكرة
4- استعادة الحكم الإقليمي اللامركزي القديم -خمسة أقاليم- بأسس جديدة
5-إجراء انتخابات إقليمية بأسرع وقت وإلغاء المستوى ألولائي للحكم لعدم جدواه ..
6 إجراء انتخابات برلمانية لاحقة
7- انتخابات رأسية مسك ختام لتجربة آن لها أن تترجل
8- مراجعة النفس والمصالحة والشفافية والعدالة الانتقالية 9- استعادة دولة جنوب السودان بالحريات الاربعة والجنسية المزدوجة كاتب وباحث من السودان [email protected] ملحوظة: اذا كنت تتفق مع خارطة الطريق اعلاه احتقل بالامر برفع علم الاستقلال الحقيقي 1956 في بيتك او مركبتك في 1 يناير 2019
12-27-2018, 12:05 PM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
السودان يحتاج لإذاعة موجهة يسمعا كل الناس في هذه المرحلة حتى لا يفتح مخطط الفوضى الخلاقة السودان على الجحيم وهو حتى هذه اللحظة يسير على قدم وساق والبلد ماشا الي الحضيض وتتخبط وتضيع في الزمن حاصل فارغ النزاع بين البشير وعائلته الفاسدة وبين الاخوان الخطاب التحريضي للرئيس المصري السيسي في الخرطوم وكلامه المموه عن الدعم السريع هو مشروع فتنة كالمعتاد ومصر اخر دولة تسعى للديمقراطية والفدرالية والاشتراكية في السودان مصر السيسي هي مصر عبدالناصر عايز نظام ون مان شو ذى حقو في مصر والحال في حاله ونحن في حاجة فعلا الي ثورة ثقافية جيدة واهم حاجة فيها "الاعلام الجاد والمسؤول" والسير خطى د جون قرنق ومحمود ومحمد طه والواقعة السياسية الختمية والانصار والبرنامج الوطني السوداني في هذه المرحلة
نعود ونكرر وعلى الجميع مواجهة الذات وليس هناك حل حقيقي في السودان والتتار على الابواب غير الفرار الي الديمقراطية ودولة المؤسسات التي كانت موجودة قبل 30 يونيو 1989 وتجاوز التجربة القبيحة للمشاريع المصرية والدولة المركزية الفاسدة والفاشلة والفاشية والتي لا تشبه السودان ولا السودانيين والدولة السودانية في افضل اطار وهو الذى وضعته اتفاقية نيفاشا ودستور 2005 وكل ما تفرع منها وعبر استعادة الحكم الاقليمي اللامركزي بأسس جديدة والغاء المستوى الولائي من الحكم نهائي واعادة مجلس راس الدولة (رئيس+ خمسة نواب"حكام اقاليم منتخبون) هذا هو ما يجب عليه ان يكون الوضع في القصر الجمهوري قبل نهاية 2018...
12-31-2018, 05:04 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
اليوم السودان المعاق جنوبيا ويعاني من كسر رباعي ويعيش ادنى مستويات للادولة في الحضيض والشعب عالق بين معارضة تافهة لا تغوص في اصل المشكلة السوداني من نقض المواثيق والعهود في النظم الشمولية التي تصعد بالسيئين الي سدة الحكم,, و الازمة ليس اشخاص بل النظام المصري السيء ودولة الراعي والرعية والريع والرعاع والانقلابات والثورات المزيفة وبين النظام الديمقراطي الفدرالي الاشتراكي والدولة ذات الستة اقاليم والشعب مصدر السلطات والنظام البرلماني مع مجلس راس الدولة السيادي ..قبل الانقلاب بي يوم كان السودان ديمقراطي فدرالي مكون من ستة اقاليم وكان مجلس راس الدولة في القصر الجمهوري مكون من الراحل احمد الميرغني الشمال وعلي حسن تاج الدين الغرب ومرغني النصري الشرق وباسفيكو لادو لوليك الجنوب وهذا ما يجب ان يعود اليه السودان باسس جديدة عبر اتفاقية نيفاشا ودستور 2005 فقط الدولة المكونة من خمسة اقاليم حتى يعود الاقليم الجنوبي مرة اخرى عبر الحريات الاربعة والجنسية المزدوجة والتزام المركز بتنفيذ كل الاتفاقيات بمن وقوعها كحزب "المؤتمر الوطني " ونحن غير معنيين بالورم السرطاني المزمن الذى يسمى الاخوان والوجوه الشائهة التي تمثله في المركز ونحن لسنا اخوان مسلمين وليس من هويتنا هذ الفكر الرديء الوافد من مصر ويرجع مجلس الراسة في القصر الجمهوري بمنصب رئيس جديد منتخب وقد انتهت ولاية البشير من 2015 بالمادة 57 من الدستور وخمس حكام اقاليم منتخبين انتخاب حر نزيه بدرجة "نائب اول" وبنفس الصلاحيات النائب الاول في دستور نيفاشا لإدارة كل السودان فدراليا عبر برلمانات اقليمية منتخبة ايضا وحكومات اقليمية رشيدة تمثل السودانيين في الاقاليم فعلا كما كان واعادة كل ما تركه الانجليز وعبود نميري من مشاريع تنموية الي سيرته الاولى...والان من الموجودين في القصر الجمهوري ؟؟ومن يمثلون؟؟...من هم ناس جمهورية العاصمة المثلثة الذين قال عنهم الشاعر الراحل صلاح احمد ابراهيم عن الخرطوم عاصمة الكعوك*...
تقول لي مثقفو الخرطوم كالصحراء لا تنبت فيها بذرة اخطات في التشبيه للصحراء في المساء روعة وبهرة وكانت الصحراء في ماضي الزمان شاعرا ذا قلم وقدرة لكنه استكان للخمول وللذبول واذل شعره فرط في خياله وما الخيال للصحرا ء الا الخضرة مثقفو الخرطوم قهوة ونومة وسهرة وسكرة تفحمني حلمك با هذا لقد اشبهتهم انت وهم في هجرة (ديوان بوق العاج منشورات دبي الثقافية ) *** وحتى يعود الجيش السوداني والمؤسسات والاحزاب الوطنية والاقاليم والديمقراطية ...راجعو نفسكم جميعا قبل مجي التتار "الديمقراطية هي الحل" والرهان على الشعب والانتخابات المبكرة الحقيقية اقليمية ثم مركزية ثم راسية وليس اللهاث وراء الخارج المضطرب.. والفهلوة السياسية الفطيرة ..التي لا تليق بسودان المحجوب ومحمود محمد طه وجون قرنق ولا تليق ايضا بسودانيين وست منستر ... والحديث ذو شجون
12-31-2018, 07:17 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
(وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِن فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِن قَرَار)ٍ صدق الله العظيم التحية والإجلال، لأهلي أهالي عطبرة، الثائرة مركز الدائرة .. نقف إعزازاً للشرفاء، البسطاء، الفقراء، شهداء العيش الكفاف .. ونحييهم فرداً فرداً، في حي الغريبة، وحي السوق، وحي الفكي مدني، وحي المرابيع، وحي أمبكول، والحصايا، وحي المزاد، والامتداد الشرقي، والشمالي، وحي المطار، وحي الداخلة، وحي السكة حديد، وحي السودنة، وحي القيقر.. ونحيي ضواحي عطبرة وسندها، في سيدون، وخليوة، والفاضلاب، وأم الطيور، والعكد .. هؤلاء الذين صبروا على شظف العيش، تحملاً، وجلداً، وتعففاً، ثم حين خرجوا الى الشارع، اتجهت هتافاتهم الى أصل الداء، فنادوا باسقاط نظام الفساد والتجويع، الذي يقوده الاخوان المسلمون الذين تعروا عن كل فضيلة. ولم تخذل المدن الاخرى عطبرة، بل التقطت الشرارة نيالا، والنهود، وبورتسودان، والقضارف، ودنقلا، وسنار، وشندي، والمتمة، ومدني، وكوستي، والحصاحيصا، ثم إكتملت الدائرة بالعاصمة .. فخرجت الخرطوم في عدة أماكن، وأمدرمان وبحري، وعمت رياح الثورة كل أرجاء البلاد .. التحية للشهداء في القضارف، الذين غدر بهم الاخوان المسلمون، في جهاز الأمن، وبعض أفراد الشرطة، وغير الرسميين من الاخوان المسلمين، الذين تسلحوا وضربوا المتظاهرين، وعرفهم أهل القضارف، من أعضاء المؤتمر الوطني، وبعضهم من الشعبي !! ولقد قال السيد علي عثمان محمد طه، العراب السابق للنظام، والذي أبعد من كل مناصبه، أن هذه المظاهرات لن تسقط شجرة المؤتمر الوطني !! وأن الشعب المعترض لا يعرف حجم قوتهم، وهذه عبارة خبيثة، لأنها تنطوي على تهديد مبطن للشعب، بأننا إذا تضايقنا، واوشكنا على فقد الكراسي الوثيرة، التي نتربع عليها، سوف نستخدم القوة المفرطة .. وما دمنا نملك السلاح، ونملك الجيش، والجنجويد، فإننا سنستعمل كل ما لدينا، ولوقتلنا كل المتظاهرين !! هذا معنى عبارة علي عثمان الخبيثة، وهي تشبه الشجرة الخبيثة، شجرة المؤتمر الوطني !! ولما كان علي عثمان، مثله مثل كل الاخوان المسلمين، لا يرى أبعد من أرنبة أنفه، فهو يراهن على أنتصار الفاسدين المترفين على الجوعى المظلومين، وإنتصار الباطل على الحق، وقوة السلاح على قوة الإرادة الشعبية .. وهو رهان خاسر، راهنه كل الطغاة قبله، وفشلوا وتبددوا وذهبت ريحهم، وأصبحوا أحاديث، في تاريخ الشعوب الحرة . إن الصمت المريب، للسلطة في قمتها، ولكبار المسؤولين، يدل على أن الإخوان المسلمين يدرسون خيار سرقة الثورة، إذا عجزوا عن قمعها !! وذلك بإقامة إنقلاب عسكري، بحجة تدخل الجيش لحماية المتظاهرين، من المواطنين .. وبعد أن تهدأ الأحوال يكتشف الثوار، أن الثورة قد سرقت، بواسطة "سوار دهب" ثاني يجئ من الكادر السري للإخوان، بعد إخراج البشير الى سوريا، أو روسيا، أو تركيا .. ولا يستبعد أن يحوي هذا المخطط، تضليل بعد قادة الاحزاب، الذين كانوا يروجون للتفاوض مع النظام، ومنحهم مناصب جديدة، كواجهات معروف بأنها ليست من الاخوان المسلمين.. فإذا استقر الوضع، أبعدوهم، وأنفردوا بالسلطة لفترة طويلة أخرى .. والمخرج من هذا المخطط، أن يكون باصرار الثوار، على المفاهيم التي تضمن الثورة، وليس الاشخاص .. فلا تقبل أي حكومة لا تبدأ بانفاذ وثيقة الحقوق والحريات، ومحاسبة رموز النظام البائد، ولو جاءت من الجيش أو من الاحزاب المدنية .. هذه المفاهيم، هي ما يجب ان تضعه القوى السياسية، وتتفق عليه اليوم قبل الغد. إن الحكومة ستقدم على قطع الإتصالات، ولهذا لا بد للشباب، من تعميم الوسائل المبتكرة للتواصل، ونشرها على أوسع نطاق .. كما لابد من أحياء الفكرة العبقرية، التي ابتكرها الشعب السوداني، وهو المظاهرات الليلية في الاحياء المختلفة، في نفس التوقيت .. وإذا أعلنت الحكومة حالت الطوارئ، وحظرت التجول، يجب أن يعلن الشعب حالة العصيان المدني، ويبقى الناس في بيوتهم، وتستمر مظاهراتهم قرب بيوتهم في الأحياء، وتستدعى وسائل الاعلام الخارجية، لتنقل للعالم تجارب الشعب المعلم، الذي سيقود الشعوب. إن على السودانيين في جميع المنافي، من الولايات المتحدة الى أستراليا، ومن المغرب الى دول الخليج، وفي كافة مدن أوروبا، وأفريقيا وآسيا، أن يدعموا الإنتفاضة في الداخل مادياً.. وذلك بتكوين لجان تجمع الأموال، وترسلها الى شخصيات معروفة، في مدن السودان المختلفة .. ويجب أن تكون في السودان، في كل مدينة لجنة، لتلقي هذه المساهمات، والوصول بها الى المتضررين، في المستشفيات من المصابين، والى اسر المعتقلين، وتوفير ضرورات الحياة، لكل أسرة فقدت عائلها شهيداً، أو معتقلاً، أو مصاباً .. نحتاج عاجلاً إلى إنشاء شبكة واسعة للأمان الإجتماعي، لدعم الحراك الجماهيري الداخلي، حتى لا تدفع الحاجة الماسة المتظاهرين لإيقاف التظاهر، لطلب الرزق لعيالهم. ولأن الحكومة ستطارد الناشطين بالاعتقال، يجب ان تتكون اللجان البديلة، جاهزة كل يوم من الشباب في الأحياء، وتعمل بسياسة النفس الطويل، ورغم تصورنا بأن الإخوان يحاولون إستقلال الجيش لسرقة الثورة، فإننا لا زلنا نرى أن من الضباط والجنود، من هم مواطنون شرفاء، دفعهم حسهم الوطني، ووعيهم السياسي، للانحياز الى الاتجاه، الذي يرفض ضرب المواطنين العزل، بالرصاص الحي .. وهذا أمر طبيعي في الشعب السوداني، ولم يستطع ضرب الأبرياء العزل غير الاخوان المسلمين، لأنهم تربوا على فكرة خاطئة، تقول لهم بأن غير الإخوان ليسوا بشراً، ولا يستحقون الحياة !! وهي فكرة بعيدة عن الإسلام، بل هي نقيضه، وهذا أمر يتضح لشعبنا، بفضل الله، كل حين، ومثل هؤلاء أمرنا الله أن نعتزلهم ونعرض عنهم، قال تعالى ( فَأَعْرِضُوا عَنْهُمْ ۖ إِنَّهُمْ رِجْسٌۖ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ) د. عمر القراي
12-31-2018, 07:25 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
Quote: والمخرج من هذا المخطط، أن يكون باصرار الثوار، على المفاهيم التي تضمن الثورة، وليس الاشخاص .. فلا تقبل أي حكومة لا تبدأ بانفاذ وثيقة الحقوق والحريات، ومحاسبة رموز النظام البائد، ولو جاءت من الجيش أو من الاحزاب المدنية .. هذه المفاهيم، هي ما يجب ان تضعه القوى السياسية، وتتفق عليه اليوم قبل الغد.
هل سمع هؤلاء المزمنين هذه النصيحة ؟؟ هل الثورة اشخاص ام برنامج وهل اعادة تدوير المركز والمشاريع الوافدة هي الحل ونص الاخوان المسلمين في النظام ونصهم في المعارضة كفيت ووفيت يا د عمر القراي وانت صاحب فكر وبرنامج وسوداني صميم وانت الاجدر تكون في الفضائيات العربية والعالمية وليس مخلفات الايدولجيات المنتهية الصلاحية الناصريين والشيوعين والبعثيين وايتام الترابي في المؤتمر الشعبي ومتسكعين الحركات العدل والمساواة اسحن تواجهو هذه الحقبقة وتمسكو درب جون قرنق بالدستور الاتفاقيات الموقعة يتم خنق هذا النظام دستوريا وتعريته شعبيا ودوليا وبعدين راديو دبنقا يتطور اداءه شوية عشان يكون مفيد هذه برنامج الاذاعات الموجهة المفيدة https://up.top4top.net/
12-31-2018, 03:13 PM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
تصحيح الاخطا الاستراتجية من بعد الاستقلال والي الان هذه هي الثورة الحقيقية والخطا الاستراتيجي هو الذى تظهر اثاره المدمرة على المدى البعيد عشان ما يكون البشير مجرد سنو بول لثورة انيمال جديدة ما عايزين المشاريع المصرية في السودان(الدولة المركزية) ونظام الون مان شو وهذا ما عالجه دستور 2005 واتفاقية نيفاشا ولم يتلزم به اللبشير ولا نظامه اطلاقا
تحدد برنامج التغيير الملزم للنظام ودستور 2005 1- انتهت ولاية البشير بالمادة 57 ولا فرصة جديدة له اطلاقا 2- الغاء الولايات واعادة الاقاليم باسس جديدة 3- تغيير التسعة قضاة في المحكمة الدستورية العليا 4- الغاء الرقم الوطني والعودة لقانون الجنسية قبل 1989=اوهذا يهم سودانيين المنافي ومعسكرات النزوح 5- الخروج من كل الاحلاف الفطيرة في العالم العربي واستعادة الجنود من اليمن 6- الحريات الاربعة والجنسية المزدوجة لدولة جنوب السودان اما يلتزم النظام نصا وروحا بهذه المطالب او يسقط بائي كيفية ؟؟ المهم البديل يكون جاهز والعلم البتحتفلو بيه ده علم القوميين العرب ومايو 1969 ومشاريع الصرف الصحي المصرية وخدم الصاغ صلاح سالم وليس علم الاستقلال اطلاقا ود ايضا تدليس تشاركم فيه المعارضة البائسة بتاعة قوى الاجماع الوطني التي لم يجمع عليها احد والثورة الحقيقية تصحيح الاخطاء الاستراتجية الفادحة التي حدثت بعد الاستقلال وعبر 63 وندفع ثمنها الان
12-31-2018, 05:11 PM
Kostawi Kostawi
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 39979
طيب انت يا كوستاوي انا قاع معاك في غرزة الشيوعيين دي من 2001 وجبت كلام عمر القراي المؤسس بقكر لاسقاط النظام القائم على فكر الاخوان المسلمين المجرم المتربط بالبنك الدولي والبنك الدولي مؤسسة يهودية تدمر ونقتل اوتنهب الناس في دول العالم الثالث واليهود مطايا الشيطان والشيطان يكمن في الرسمالية ...والسودان دولة من دول العالم الثالث والخروج غير المؤسس بفكر ومشروع سياسي جيد يبدا حيث انتهى ولا يوجد فكر اقوى من فكر جون قرنق من 2005 وحتى الان وهسة عمر القراي قال ليكم احسن الثورة دي تؤسس فكريا ودستوريا وكمان ضفت ليك بظبط علل السودان وين ...وبلادة ارديو دبنقا امس متسضيف مجدي الجذولي يتكلم عن الجيش السوداني بتلك الصور المبتورة بانه مؤسسة استعمارية وهذا نفس كلام الترابي هذا هذا الوعي وبتاع الشيوعيين وايتام التراب في المؤنمر الشعبي وعقاب البعثيين والناصريين سيحرر السودان من شنو ونحصل الهند ومالزيا كلم ناس رايدو دبنقا ديل برضه ينظمو بثهم ذى ما عملتو ليهم في الجدول ده ويفتحو التواصل مع كل الناس في االسودان وخارج السودان ما تجي تنزل لي فيدو وتمشي حاول تقرا الكلام المكتوب وتطورو اداكم ده شوية من تهريج اكتوبر 1964 وما يحدث حتى الان حراك شعبي ولا يعتبر ثورة والعالم قايل الناس ديل مرقهم الجوع عدم العيش وفي نازحيين في السودان من 1989 ما شافو رغيفة في االسودان مش الخرطوم الثورة تعالج الاخطاء الاسترتجية التي حدث بعد الاستقلال من 1956رولحدي الان عدم احترام الفدرالية التي نادى بها الجنوبيين الاذكياء حشر السودان في جامعة الدول العربية وبعدين ما ترفعو علم القوميين العرب بتاع مايو 1969 في مظاهرات امريكا في عيد الاستقلال والا بتكونو مدلسين ذى النظام الفاسد الحقير الحاكم ده والمرة الجاية حاور هنا في قضايا لابد من مواجهتها مهما كانت مؤلمة والالم اول مراحل اليقظة
01-06-2019, 04:11 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
اخي الحريص على حزب الامة كحزب وطني يمثل الوجدان الوطني السليم اذا ما عندك اذاعة موجهة من لندن وبرنامج وصل للناس واتخطى برنامج جون قرنق دستور 2005 واتفاقية نيفاشا والحكم الاقليمي للامركزي ما في أي زول بباريك دون رؤية واضحة ... بس خليك رؤية مع جون قرنق والصبة بتاعة 2005 لحدي يوم القيامة وما يلزمك ابدا نداء السودان او خروج ناس الشارع قبل يصلهم برنامج تغييرر حقيقي وواضح في كل السودان وليس الخرطوم فقط وكل يعمل علي شاكلته حتى يقضي الله امرا كان مفعولا والثورة تغيير وليس اعادة تدوير وهؤلاء في نداء السودان قوى متناقضة وانتهازية ويعانون من النرجسية ويطعنون الختمية وهم من مشط الترابي بي قملو والمؤتمر الشعبي وانا ليس مع الصنمية وفلان وعلان انا عايز برنامج واضح ذى ده كده اعادة الاقاليم باسس جديدة ودستور واضح وقاطع انا مع حزب الامة نسخة السيد عبدالرحمن المهدي مش نسخة السيد الصادق المشوهة حزب الشعب الديمقراطي بتاعة السيد علي وليس الحزب الاتحادي الديمقراطي وجماعة الهندي شبه الكيزان مع الحزب الجمهوري نسخة اسماء محمود محمد طه وواحب تسجيله من القضاة الساقطين في المحكمة الدستورية العليا التسعة قضاة ديل ا منافقين وهم مشكلة الانقاذ وليس البشير وحده مع الحركة الشعبية نسخة جون قرنق الاصلية وليس الجبهة الثورية بتاعة المستهبل ياسر عرمان ده رائي تماما والزام حزب المؤتمر الوطني كمؤسساات وضغطه شعبيا ودوليا بما وقع عليه وليس مع الحركة الاسلامية القبيحة ولا البشير المنتهي الولاية بالمادة 57 من الدستور من 2015 والكمونية والشلة والحولو ديل اعتقد الفرز كده واضح بالنسبم ليك وواجبك انت ترجع حزب الامة الاصل بضغط الصادق المهدي يكون راعي للحزب ويؤسس مكتب سياسي جديد من الشباب
والمرجعية الديمقراطية للحزب تحدد سياسات الحزب...
01-07-2019, 05:12 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
هل هذا الساقط والرخيص المقبور الترابي خريج السربون يلهث في السودان من 1964 ما كان عارف مطالب الجنوبيين في السودان من مؤتمر جوبا وبنجامين لوكي الي جون قرنق 2005 هي الفدرالية فقط واجج حرب دينية مزيفة حول حقول النفط في 1990 بداية الانقلاب وقضت على 2000000 سوداني https://up.top4top.net/ يا ناس قوى الاجماع الوطني ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
01-08-2019, 04:46 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
عادل الامين الحوار المتمدن-العدد: 5719 - 2017 / 12 / 6 - 10:11 المحور: مواضيع وابحاث سياسية
لو علمنا تحليل اجتماعي نفسي سياسي لهذه الفئة الحاكمة في المركز عبر العصور بالانقلابات والمشاريع المصرية المشبوهة مع مرجعية الفضاء القبلي الكبير للمجتمع السوداني ستجد ان 95% من المجتمع السوداني قبائل معروفة ومعرفة في الاقاليم الستة و5% هم اقليات متنوعة في المركز المكون القبلي في السودان جله ختمية وانصار وطرق صوفية وجمهوريين والمسيحيين جزء من النوبة واقبائل الجنوب هذا هو الوجدان الديني للمجتمع السوداني ..الذى بنا عليه الانجليز ديمقراطية وست منستر عبر احزاب سودانية في اطار دولة مدنية ديمقراطية فدرالية اشتراكية جات بالاستقلال حزب الامة ..حزب الشعب الديمقراطي ..الحزب الجمهوري والجنوبيين ايضا وارقى ما انتجوه مستقلا "الحركة الشعبيية "نسخة جون قرنق اصلية هؤلاء يشكلون 90% من المجتمع السوداني والحضاري والسؤال من هم الذين اعتنقوا الايدولجيات المصرية في السودان من قوميين عرب وشيوعيين واخوان مسلمين يبحثون عن عروبة زائفة ..هم من مكونات المركز فقط من غير تفصيل ..اقليات متعلمة فقط وما اريك في الحديث للرسول ((لا تعلموا أولاد السفلة العلم فإن علمتموهم فلا تولوهم القضاء والولايه.))... وقول بن خلدون كما أن ابن خلدون قال في مقدمته ((لا تعلموا ابناء السفهاء منكم وان علمتموهم لا تولوهم شئون الجند ولا القضاء))..لأنهم إذا تعلموا(اي اصبحوا ذوو نفوذ ومناصب نتيجه لهذا التعلم) إجتهدوا في إذلال الشرفاء. من لسان العرب (( السفلة)).. ((السِّفْلة نقيضُ العِلْية) وهؤلاء تاتي بهم المشاريع المصرية والدولة المركزية عبر الانقلابات والمضاد الحيوي لهم الديمقراطية والفدرالية والدولة المكونة من ستة اقاليم والشعب السوداني لا ياتي بالحثالة الاجتماعية ابدا عبر صناديق الاقتراع عبر العصور من الاستقلال والي يومنا هذا ولكن الدعاية الرخيصة لصوت العرب والشغل القذر للمخابرات المصرية في السودان هو الازمة الحقيقية وحتى اتفاقية نفاشا ودستور 2005 تجازوهو للبقاء في السلطة دون طائل فهم لا يملكون لا ذكاء ولا وعي السودانيين الاصليين الذين ينتمون الي حضارة كوش القديمة فهم اما متبتين في المركز ويبحثون عن عروبة زائفة صنعتا مصر لجهلم بالحضارة السودان الواعي بها ..ايضا رغم ادعاءهم الاكاديمي وفي امر العرب والعروبة ليس للمصريين اي افضلية على السودان والسودانيين وفقا لحقائق التاريخ والجغرافيا واتمنى ان يقوم الاخوان الجمهوريين بالتاصيل لهذا الرؤية خلق الله نور نبيك يا جابر وآدم بين الماء والطين حديث ومن هذا النور تسلسل خلق الكون ثم الانسان وآدم وثم مر هذا النور عبر الاجساد ( الا ان ومن إدم الي ثلة ) ثم استمر الخلق ومن سام ولد سيدنا ابراهيم ومن حام ثم كوش ولدت هاجر عيلها السلام ام اسماعيل ومن اسماعيل وقبيلة جرهم اليمنية ولد عدنان جد الرسول الكريم عندما نزل قول الله تعالى (ثلة من الأولين وقليل من الآخرين) سوره الواقعة 13 قال عمر : يا رسول الله ، ثلة من الأولين وقليل منا ؟ قال : فأمسك آخر السورة سنة ، ثم نزل : ( ثلة من الأولين وثلة من الآخرين ) ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " يا عمر ، تعال فاسمع ما قد أنزل الله : (ثلة من الأولين وثلة من الآخرين ) ، ألا وإن من آدم إلي ثلة ، وأمتي ثلة ، ولن نستكمل ثلتنا حتى نستعين بالسودان من رعاة الإبل ، ممن شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له " . منقول من تفسير ابن كثير سورة الواقعة وتاتي كرامة السودان القديم من هاجر ام اسماعيل ونحن من ثلة اباء الرسول ولسنا من عترته والعرب العدنانيين فرع من كوش بن حام ولحام ابنين اخرين ليس لهم علاقة بالعرب او العترة الشريفة او الرسول هم كنعان جد الفلسطينين ومصريم جد المصرييين " الأقباط " ونحن قاعدين تحت احذية العربان والعرب المزيفين المصرييين لأننا نجهل تاريخنا وحضارتنا العظيمة كوش ولذلك لا نعرف رسالة السودان الحضارية الان التى يعرقلها النظام والمشروع الوافد الفاشل مشروع الاخوان المسلمين الوافد من مصر ... والمهدي ايضا من قبيلة هاجر الكوشية السودانية الأصلية "الدناقلة " وليس من عِتْرَة الرسول بل من آباءه وحديث من "الا من آدم الي ثلة "وهنا تكمن كرامة السودانيين والمهدي مشلخ ايضا وما في عربي مشلخ ولذلك يجب ان نعتز باصلنا الكوشي العالمي ولا نبحث عن عروبة خاوية تنتجها مصر او جامعة الدول العربية ونخرج من جحر الضب الخرب الذى يسمى عاصفة الحزم وقبائل السودان لا تعاني ازمة هوية "سودانية" اطلاقا لقد جمعها المهددي في تحرير السودان من الاتراك والباشبذق تجار الرقيق ونهب الموارد وجمعها السيد عبدالرحمن ايضا عبر حزب الامة والانتخابات والديمقراطية في اخراج الانجليز بكل اناقة من السودان ايضا 1956 وجمعهم ايضا جون قرنق في قيامة الساحة الخضراء وانتخابات 2010 المضروبة وسجل 18 مليون ناخب "سوداني" بل المازوم هم نخب واقليات المركز المتعلمة فقط الذين شرحهم العلامة الدكتور منصور خالد في جملة مفيدة واحدة "النخبة السودانية وادمان الفشل" هذا اذا كانو سودانيين فعلا !! وهسة هذه الاقليات الساقطة والحقيرة بتحتفل بي علم القوميين العرب وانقلاب مايو المشين 1969 بدلا من علم الاستقلال ..انت المواطن السوداني الحر الذى ازلتك هذه الحثالة الاجتماعية المتعلمة بالمشاريع المصرية. ,والانقلابات ما الذي يجبرك على هذا الابتزال لماذا لا تحتفل بعلم الاستقلال ومع الاحزاب الوطنية الختمية وحزب الشعب الديمقراطي ...حزب الامة ومهرجانات الجزيرة ابا وذكري السيد عبدالرحمن المهدي ..الحزب الجمهوري وندوات الفكر ..طيب ارفع علم الاستقلال الحقيقي على الاقل في بيتك واو عربيتك او ارتيده ذى كما فعلت الراحلة حواء الطقطاقة وسودان شبكتك وخليك سوداني ...اتحرر من اصر المركز والدولة المركزية التي تحكم السودان بالانقلابات والمشاريع المصرية المشبوهة وارجع للدولة المدنية الديمقراطية الفدرالية الاشتراكية ذات الستة الاقاليم عبر ارضية اتفاقية نيفاشا ودستور 2005 وكل الاتفاقيات الموقعة مع الحزب الحاكم فقط ولا يعنينا اخوان مسلمين او حركة اسلامة او اقليات عاطلة عن الاخلاق والمواهب قاعدة فى رسانا حاصل فارغ لحدي 2020 ومعارضة بائسة متشرزمة لا جدوى منها في المركز وحركات متشظية في الهامش..
01-08-2019, 04:55 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
ليس الازمة في السودان اشخاص حتي ينعق اعلام العرب والمصريين عن من بعد البشير السؤال الحقيقي هو ماذا بعد البشير هذا النوع من النظم القبيحة التي افرزته الانقلابات من او جنرال دخل القصر الجمهوري 1958 بدعم من المخابرات المصرية والدولة المركزية الفاسدة والفاشلة والفاشية هي التي يجب تزال من جذورها في السودان والعودة الي مجلس الراسة والدولة الديمقراطية الفدرالية الاشتراكية ذات الستة اقاليم باسس جديدة ...اي لف ودوران من النظام والحزب الحاكم ومن يعارضونه من نفس الوعي هم عالة على السودان وشعب السودان وحضارة السودان وفكر والسودان وثقافة السودان وقبائل السودان ونفسيات السودانيين ايضا وصاحب العقل يميز الفرق وواااااضح بين د عمر القراي صاحب حامل فكري سوداني اصيل يعبر عن وعي محمود محمد طه وربيع عبدالعاطي انتهازي ساقط يعبر عن وعي الترابي وفكر اخواني مبتزل وابن خلدون لا يكذب ابدا https://up.top4top.net/
01-08-2019, 07:20 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
في علم الكيمياء كلاهما واحد وصورة متاصلة لبعض الماس ضغط ومحص عبر العصور وتحول من فحم الي ماس واضحى يحمل الصلابة والجمال ديل الاخوان الجمهوريين ومرشدهم محمود محمد طه الفحم حديث العهد بالطبيعة ولذلك هش وقبيح وهؤلاء هم الاخوان المسلمين في السودان ومرشدهم الشيخ حسن الترابي جلهم ينتمون في فئات اجتماعية فطيرة دخلت السودان في ال200 سنة الاخيرة وموجودين في المركز بكثافة
01-08-2019, 02:52 PM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
البعض عندما نتكلم سياسة في علم النفس الاجتماعي السياسي لمعالجة قضية السودان يقولو ليك دي عنصرية خلاص نخلي السودان رغم ان الامر صدام حضارات يجتاح العالم وفقا لنظرية صمويل هنجتون((العالم اليهودي المسيحي الغربي ضد بربرية الشرق الذى يمثله العالم الاسلامي والصين واعتبار اسرائيل طليعة المدنية والتحضر في الشرق )) ونحن في السودان في حاجة الي سودانيين اصليين ذى الهندي الاحمر ده في امريكا وذى د عمر القراي ايضا يضع برنامج ووعي مضاد تماما للسائد والشائن الذى يمارسه ايتام المفكر المزيف الترابي في لمؤتمر الوطني او الشعبي او العدل والمساواة ويخرج الناس من حالة التشوش السياسي ويعطي الثورة حامل فكري حقيقي قائم على كتاب ديباجة الدستور او رسالة الصلاة ونحن على مشارف الاحتفال برحيل الاستاذ ونضع السودان امام التحدي العالمي كبير ان الراسمالية ليست نهاية التاريخ اطلاقا الديمقراطية اقتصاد السوق في امريكا ايضا افرزت نظام الون مان شو البغيض الذى يتحكم فيه اللوبي الصهويني الايباك وجاءت بالتافه دونلد ترامب وصنع مستعمرة يهودية في البيت الابيض وبدات امريكا بقضها وقضيضها تعاني من سياسة الون مان شو التي يعاني منها السودان ايضا و19 نظام عربي ساقط في المنطقة والاتحاد الاوروبي ايضا وكل الدول التي تدور في فلك البنك الدولي وسيفن سيسترز والنظام الامبريالي الصهيوني الشيطاني قلنا ليكم عولمو وعيكم وما تضحكو فينا العرب والعجم بعقلية 1964 ونحن في 2019 عندما اتكلم عن الفرق بين السودانيين والناس الطارئين على السودان هذا الامر من صميم الازمة السودانية وعندنا اتكلم عن الفرق بين الدولة المركزية الردئية والدولة الفدرالية الجيدة بضع الجميع امام مسؤليتهم والازمة ليس البشير شخصيا اكثر من النظام المستورد البشع الذى افرزه هو نميري وعبود عبر العصور بعد الاستقلال وانظرو ماذا يفعل ساكن البيت الابيض الطاريء على امريكا وانظر ما حاق باهل امريكا الاصليين اليس هو ما حاق بالجنوبيين والنوبة والفور في السودان https://up.top4top.net/
01-09-2019, 04:09 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
يا القرضاوي هل توجد في الدنيا قمامة سفحها انقى من القمة نظام البشير الترابي معفن من راسو لي ساسو ومن 30 يونيو 1989 الي 2019 ؟
والله قطر دي ما تختى الاخوان المسلمين والدجال ده الي يطير منها كاس العالم 2022 واصلو مقاول البيت الابيض ناوي يقلع كاس العالم من قطر ويسخن ليها الجحر بالامارات يا شيخ تميم يا القرضاوي يا كاس العالم الاخوان المسلمين وكاس العالم خطان متوازيان ونحن في السودان تاني ما يلزمنا اخوان مسلمين واعادة تدوير الشعبي ادعم الديمقراطية والفدرالية في السودان والاحزاب السودانية الحقيقية والفكر السوداني الجيد الذ عبر عنه د عمر القراي في البرنامج اعلاه
01-10-2019, 03:54 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
يرقص بس .... هذا راي يوسف الكودا في الحركة الاسلامية وتحشيد الساحة الخضراء
الدستور والمادنة 57 نهت ولاية البشير هذا ما يجب ان يعرفه العالم والدستور الساري الان هو دستور 2005 الاصلي وعلة العلل في المحكمة الدستورية العليا والقضاة التسعة الفيها بعدين ما في اي انتخابات برقم الوطني فقط احصار الحركة الشعبية بتاع 2010 والجنسية والخضراء والبنية والجوازات ما قبل 1989
01-10-2019, 04:02 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
مبارك الكودا اسف للخطا في الاسم المادة 57 تسقط البشير و\لتمسك باتفاقية السلام الشاملة ودستور 2005 نصل وروحا يسقط نظام الاخوان المسلمين التحرك في فراغ دستوري يضيع الزمن ويضعف المعارضة التائهة هذا النظام اساقط يبيع كل شيء للعالم النفط والذهب والجنود ويراهن على التضليل الاعلامي للعالم وينعق بانتخبات 2020 دون ان يستوفي اشراطها وهذا ما يجب تعريته للعالم والعرب والعالم الراسمالي المتوحش ما سائل في الشعب السوداني والسودان بل في مصالحهم المادية الخاصة مع نظام السفلة والكعوك والحثالات ده من 1989 ولحدي الليلة لذلك الامر عايز مهدية جديدة وعي سوداني صميم 100%يحرك السودان كلو والقبائل السودانية بوعي جديد يكنس هذه الحثالة ومشروع الاخوان المسلمين من السودان ثورة من الهامش ثم تاتي المركز اسقاط النظام والولائي واسقاط 3000 دستوري واستعادة الحكم الاقليمي للامركزي باسس جديدة هو برنامج الثوار في الهامش الاقاليم ومعسكرات النزوح حاكم الاقليم ينتخب برلمان الاقليم ينتخب والعاقبة للمتقين
01-11-2019, 09:42 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
لا يجوز الانتقائية ابدا مع نظام الاخوان المسلمين وما فرق بين ربيع عبدالعاطي وكمال عمر وبين علي عثمان و علي الحاج والبشير او الترابي الاخوان المسلمين والانقلابات من الاستقلال ستحاسب ونفتح ملف الخساسة في السياسة من اول انقلاب الي اخر انقلاب يا ناس قوى الاجماع الوطني الشيوعيين والناصريين والبعثيين التي لم يجمع عليها احد والجماهير التي تحشدها المعارضة و والنظام معانا لت تصل 10 % من الذين خرجو لجون قرنق في قيامة الساحة الخضراء 2005 وسجلو في انتخابات 2010 امرقو لي بره هنا يمرق جلدكم لو كنتو في النظام او معارضة الخواء المزخرف دي
01-13-2019, 07:40 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
المقال ده يختصر سباق الفئران بين السيء والاسوا والسياسة السودانية في منتهى انحطاطها لا سائلين في دولة ولا وطن انقلابيين 1989 وانقلابيين 1969 والهلمجر ولا ناس اقعد بس ولا ناس تسقط بس طلعو جماهير اكثرمن جون قرنق 2005 وسجلو في انتخابات 2010 عدد 18 مليون الثورة حدثت في السودان يوم قيامة الساحة الخضراء فقط ولم يهتم بها الاعلام العربي السقيم في تلك الفترة للمصالح الضيقة التي تربط النظم المركزية البليدة بالعالم العربي والاسلامي والدولي ايضا
Quote: فرز الإسلاميون في السودان.. ماذا يحدث؟ .. إسلاميو (تقعد بس) ..واخرون تسقط بس ..الشعبي موقف عصيب..الإصلاحيون انحياز واضح تم النشر منذُ 3 ساعاتاضف تعليقاًمصدر الخبر / صحيفة السوداني الاخوان المسلمون في السودان الاخوان المسلمون في السودان صحيفة السوداني مصدر الخبر / صحيفة السوداني
خلقت الاحتجاجات التي يشهدها السودان منذ التاسع عشر من ديسمبر حالة من الفرز السياسي في المشهد السوداني، دفعت حركة الإصلاح الآن بقيادة غازي صلاح الدين لسحب كافة ممثليها في المجالس التشريعية، تضامناً مع مظاهرات السودان والجماهير وتقديم مذكرة تطالب الرئيس عمر البشير بحل الحكومة وتكوين مجلس انتقالي لتسيير شؤون البلاد، لتعود الإصلاح الآن لذات المربع السابق في احتجاجات سبتمبر 2013 التي دفعت (حركة الإصلاح الآن) للخروج من الحزب الحاكم المؤتمر الوطني، ليفرق شيطان السياسة بين إخوان الأيديولوجيا. في المقابل تمسك منبر السلام العادل الذي خرجت قياداته من الوطني بعد توقيع اتفاق نيفاشا بشراكته مع الوطني بموجب اتفاق الحوار الوطني معتبراً أن المذكرة بأنها “انقلاب على الحوار الوطني”، وبين الإصلاح والمنبر تمايزت مواقف الإسلاميين من الاحتجاجات الحالية التي هزت باعتراف عدد من الإسلاميين (شجرة الوطني) كما لم يحدث من قبل.
ماذا يحدث؟
الملاحظة الأساسية أن موقف الإسلاميين بمختلف تياراتهم تتفق مبدئياً على أن التظاهر والاحتجاج حق مكفول بالدستور، إلا أن الاختلاف يتعلق بالممارسة، وهنا تتمايز الصفوف بحق الممارسة وتعامل السلطات معها بين من يصفها بالتخريبية واستغلال مندسين للضائقة المعيشية للقيام بأعمال فوضى وعدم استقرار في البلاد وهي ما تعكسها غالبية تصريحات قيادات (المؤتمر الوطني)، وبين من ينتقد تعامل السلطات بعنف مع الاحتجاجات ويدعو لذهاب الحكومة وإقامة بديل توافقي كالـ(نخب الإسلامية والتيارات شبابية)، وبين هذا وذاك هناك من ينتقد موقف السلطات من الاحتجاجات إلا أنه في المقابل يدعو للتمسك بوثيقة الحوار الوطني كـ(الشعبي) ومن يضيف تنحي الحكومة وإقامة وضع انتقالي كـ(الإصلاح الآن). القيادي الشاب بالوطني محمد الواثق يرى في حديثه لـ(السوداني) ضرورة التمييز بين الاحتجاجات المطلبية التي تندد بالأوضاع المعيشية وتنتقد أداء الجهاز الحكومي وتعامله مع الأزمات الراهنة باعتبارها مشروعة، وبين الاحتجاجات المسيسة التي تنادي بإسقاط النظام ككل والمرفوضة، وأضاف: معظم التيارات الإسلامية لا تسند التغيير بصورة عنيفة لمعرفتها بمآلات الأمور وسيناريوهات عزل الإسلاميين عن المشهد مما جعلهم يتوحدون جميعاً دفاعاً عن النظام”. ويتابع:”الإصلاح الآن والشعبي يتحدثان عن إصلاح الدولة والتعاطي بإيجابية مع قضايا الناس بما فيها الحريات”.
إسلاميو (تقعد بس) الاحتجاجات أدت لعودة القيادي البارز بالمؤتمر الوطني، علي عثمان للأضواء مجدداً مدافعاً بشراسة عن النظام، وطبقاً لمتابعة (السوداني) تجلى ذلك من خلال خطابه الجماهيري في بورتسودان، أشار فيه إلى أن الاحتجاجات التي عمت عدداًً من مدن البلاد، أثبتت فشلها وضعفها، مضيفاً أن البعض كان يظن أنها ستكون النهاية لكنها لم تهز شعرة في الإنقاذ، مشيراًً إلى أن شجرة الإنقاذ فروعها في السماء، قبل أن يعود في برنامج (حال البلد) التلفزيوني ويسخر من المطالبين بتدخل الجيش لاستلام السلطة –في إشارة لمطالب الجبهة الوطنية للتغيير- ، وقال إن الجيش همه الحفاظ على الأمن القومي وأمن المواطن وليس الدخول لغلبة جهة على جهة، مشدداً حينها على أن من يريدون اقتلاع النظام عبر انتفاضة مزعومة على (فيسبوك) والوسائط وفضائيات عالمية لا يعرفون حجم الإنقاذ. طه لم يكتف بذلك وأرسل رسالة لمن يقولون بأن الكبش يريدون ذبحه الآن مفادها أن الإنقاذ ليست فريسة أو كبشاًً وإنما نظام له إيمانه بربه وثقته بشعبه، وقال الداير يقلع النظام من خشم الأسد عليه أن يستعد لمنازلة الأسد، مؤكداً أن الإنقاذ تحميها كتائب ومجموعات تستعد للتضحية إذا ما احتاجت إليها لتسيير دولاب العمل العام وحتى إذا اقتضت التضحية بالروح، وأضاف: هذا النظام تحرسه هذه الروح وتحرسه قبل ذلك عناية الله. فيما طالب عضوية الحزب الحاكم بمراجعة ملفاتهم والانتباه لمن الغرور لأن المغرورين أخطر من المتظاهرين. طه الذي أرسل رسائل لمعارضيهم السياسيين ومؤيديهم للثبات ومواجهة الأزمة، مثل الوجه الأبرز لتيار الإسلاميين المؤيدين للنظام وبقاء البشير في السلطة. أستاذ العلوم السياسية د. عبده مختار يذهب في حديثه لـ(السوداني)أمس إلى أن تصريحات طه انطوت على قدر من التصعيد والاستفزاز، معتبراً الموقف لا يستدعي التعامل القطعي وإنما خطاب حكيم للتواصل مع الشعب والمعارضة ولا ينفرهما. ويرى مختار أن التصريح تاثر بالخطاب العدواني للمتظاهرين الدعين لإقصاء الإسلاميين وعزلهم. بينما يذهب الكاتب الصحفي أشرف عبد العزيز في حديثه لـ(السوداني) إلى ان طه سعى لتقديم الدعم والإسناد للحكومة إلا أنه كان أكثر عنفاً من ناحية لفظية حتى من تنفيذيين في السلطة في محاولة لإرضاء البشير باعتبار أنه مهندس الوضع الحالي. ويقارن عبد العزيز بينه وبين نافع علي نافع الذي تحدث بحساب وهو يطلق تصريحه (الرسالة وصلت) ليتحدث ويعبر عن رأيه في مواجهة التحديات الماثلة بلغة محسوبة لا تحسب عليه خاصة أن لديه آراء داخل التنظيم إلا أنه ملتزم برأي المؤسسة الحزبية. مواقف أخرى في مقابل ذلك أظهر الأمين العام السابق للحزب الحاكم الشفيع محمد أحمد موقفاً مختلفاً وهو يجهر بالدعوة بالتنحي الفوري للرئيس وتسليم مهامه بصورة مؤقتة للنائب الأول، وحل الحكومة، وإدارة البلاد عن طريق وكلاء الوزارات إلى حين إجازة خارطة طريق تعنى بترتيب الفترة الانتقالية، داعياً في ذات الوقت المعارضة لتلبية أي دعوة جادة من الحكومة تهدف لوضع ترتيبات للمرحلة الانتقالية والابتعاد عن عقلية الثأر والمرارات، مشيراً إلى هشاشة الوضع الداخلي في السودان، كما طالب قيادات المظاهرات في الشارع بالموافقة على تغيير النظام بإجراءات هادئة ومسؤولة وحضارية حتى لا تتأثر البلاد. لكن القيادي بالوطني محمد الواثق يرى أن الاحتجاجات بعد أن اخذت طابعاً مسيساً وعنيفاً استدعت التعامل معها بذات الكيفية عبر ترتيبات سياسية كما حدث عبر (مسيرة التأييد) وتسويق خطاب الإصلاح ومعالجة المطالب الأولية المتصلة بمعاش الناس مقابل الإسقاط بمآلاته العنيفة.
الشعبي.. موقف عصيب المؤتمر الشعبي يبدو متنازعاً بين قيادة في القصر وقواعد توصف بالمشاركة في الاحتجاجات، لا سيما وأن مشاركته في الحكومة تأسست على انقسام كاد يعصف بالحزب، لذلك لم يكن مستغرباً أن يصعد التيار الرافض للمشاركة في السلطة من لهجته ويطالب بفض الشراكة خاصة أن الداعمين للشراكة أظهروا انحيازاً واضحاً للاحتجاجات، ودعا المؤتمر الشعبي إلى السماح بالتظاهرات السلمية، معلناً رفضه للقتل وسط المتظاهرين، ولوح القيادي بالشعبي إدريس الكناني في حديثه لـ(السوداني) بالانسحاب وقال: (يمكن أن ننسحب من الحكومة في أي وقت لأننا لسنا في زواج كاثوليكي مع المؤتمر الوطني)، منتقداً سماح الوطني لأنصاره بقيام تجمع مؤيد ومنع الآخرين. من جانبه يذهب أشرف عبد العزيز إلى أن تيار الشباب في الشعبي يؤيد بحماس الاحتجاجات ويشارك فيها بصورة واضحة، لافتاً إلى أن ذات الأمر في تيارات “السائحون” وبشكل أقل حتى في الوطني، وأضاف: مشاركة شباب وشابات الحزب في المواكب التي نظمها تجمع المهنيين وتعرضهم للاعتقال سيحرج قيادة المؤتمر الشعبي. منوهاً إلى إصابة أمين الشباب بالشعبي محمد الفادني بفقدان الوعي لدى مشاركته في موكب الشهر الماضي وأحمد التجاني ما يزال معتقلاً. القيادي بالوطني محمد الواثق يرى أن الإنقاذ طوال مسيرتها لم تستوعب التحولات الاجتماعية والديموغرافية فركزت على قضايا السلام وغيرها ولم تلتفت كثيراً لقضايا الشباب مما جعل التيارات الشبابية تتبنى مذكرات إصلاحية ليس وسط الإسلاميين فحسب بل حتى في التيارات اليسارية.
الإصلاحيون..انحياز واضح لم يكن مستغرباً أن يطالب عدد من الأكاديميين والمفكرين الإسلاميين بالاستجابة لصوت الشارع، فقد درجوا منذ سنوات على المطالبة بإصلاحات حقيقية، وفي نهاية العام الماضي مع صعود الاحتجاجات لحقت مجموعة مبادرة (السلام والإصلاح) والمعروفة أيضاً باسم مجموعة الـ(52) التي تضم عدداً من هذا التيار بمؤيدي الحراك الشعبي الذي انتظم قطاعات مقدرة من الشعب السوداني المطالبة بالتغيير السلمي وصولاً إلى حكم راشد يسوده حكم القانون. وبرزت هذه المجموعة في مارس من العام 2016 حين سلمت الرئاسة السودانية مبادرة موجهة للرئيس عمر البشير، تدعوه لتشكيل حكومة انتقالية تعالج أزمات البلاد وتتجاوز التعديلات المحدودة إلى إحداث تغيير هيكلي في الحكم. وحظيت مبادرة الـ(52) التي وضعت خارطة طريق محددة لمعالجة الأزمة السياسية في البلاد بتجاوب واسع، إلا أن الرئاسة السودانية تجاهلت مطالب هذه المجموعة لاحقاً ولم تعرها التفاتاً، كما أن حزب المؤتمر الوطني صاحب الأغلبية الحاكمة رفضها كلياً، لتعلن في 30 ديسمبر الماضي عبر بيان صحفي ” تأييدها ودعمها الكامل لحق الشعب السوداني في التعبير بحرية كاملة غير منقوصة عن تطلعاته في الحرية والديمقراطية والحياة الكريمة في وطن يعمه السلام والاستقرار والحكم الرشيد وسيادة حكم القانون والمساواة وحماية حقوق الإنسان”. وتضم المجموعة ب. الطيب زين العابدين، ب. حسن مكي، د. خالد التجاني النور، فتح العليم عبد الحي، د. محمد محجوب هارون، محمد عبد الله جار النبي. فيما أعلن عدد من المفكرين والكتاب المحسوبين على التيار الإسلامي مثل د. التجاني عبدالقادر ود. عبدالوهاب الأفندي دعمهم للحراك الشعبي، ودعا الأفندي في مقال صحفي إلى أن “يتحرك أهل الحكمة والعقل لإيجاد إجماع ديمقراطي جديد، يحفظ للسودان مستقبله، ويقلل من تكلفة الاضطراب الذي يصاحب كل انتقال إلى نظامٍ مفتوح. ويرى عبد العزيز أن (النخب الإسلامية غير المنتمية لتنظيم) كانت أكثر التيارات الإسلامية انتقاداً لتعامل السلطات مع الاحتجاجات منتقدين سياسات الحكومة ومطالبين برحيلها عبر بديل ديمقراطي. في ذات الوقت يسعى البعض لتحجيم هذا التيار وإثارة مخاوف عن عزل سياسي للإسلاميين في حال حدوث تغيير سياسي في مواجهتهم، إلا أن ثمة من يقلل من ذلك. المحلل السياسي عزت شريف يرى في حديثه لـ(السوداني) أن التيار الغالب في المعارضة يرحب بالإسلاميين الذين يدعمون التغيير بوضوح جماعات وأفراداً، وأضاف: المعارضة الغالبة ليس لديها النية والقدرة على إقصاء الإسلاميين من المشهد السياسي”. ويدعو شريف للتوافق على أن المستقبل الوحيد للسودان يقتضي اعتماد الديمقراطية والمحاسبة والمواطنة بلا تمييز وبناء دولة مدنية ديمقراطية كأساس لمستقبل السودان. ويلفت شريف إلى أن تجربة الإسلاميين في السلطة خلقت الأزمات الحالية لاعتبارين أولهما سلوكهم الداخلي من خلال محاولة صياغة السلطة والأفراد وفقاً لتصوراتهم الفكرية وثانيهما عبر سلوكهم الخارجي (فكرياً وعملياً) عبر أوهامهم التوسعية بشكل استعدى المحيط الإقليمي والعالمي، وهو ما يستدعي التأكيد على نقد التجربة من قبل الإصلاحيين الإسلاميين لكسب التأييد والتعاطف داخلياً وخارجياً.
صحيفة السوداني.
01-14-2019, 03:43 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
الشيخ حسن الترابي ربى ضباع لئيمة في السودان من 1964 افترسته وهو حي1999 ثم افترست الشعب السوداني ودمرت السودان1989-2018 والان تستعد لافتراس بعضها البعض تحت شعارات غوغائية وتضيع ما تبقى من السودان وثورة انيمال فارم جديدة نسخة السودان وتردد الخراف معهم تسقط بس=ايتام الترابي في المؤتمر الشعبي وفلول اليسار تقعد بس= ايتام الترابي في المؤتمر الوطني وانتهازيين اليسار المنتهي الصلاحية والاضل والعن جماعة ترقص بس = الانتهازيين والطفيليين والمنافقين وادوات المستعمر السري المزمنة في السودان من اول انقلاب 1958 الي اخر انقلاب1989..اقليات المركز التي لا تمثل احد في السودان ..وتقوم بدورها في خدمة المشروع الامبريالي الصهيوني الشيطاني الدائح في المنطقة ... ***. للديمقراطية العريقة في السودان طريق واحد جاءت به رؤية جون قرنق التي لا تموت اتفاقية نيفاشا ودستور 2005 وقامت قيامة في الساحة الخضراء2005 وخرج له الملاييين وسجل له 18 مليون سوداني في ا انتخابات 2010 وقتلته المخابرات الامريكية واجهض الانتخابات هؤلاء الفاشلين الذين وثقهم الدكتور العلامة منصور خالد في كتبه القيمة ويدللهم بي (النخبة السودانية وادمان الفشل ).. صدق المفكر السوداني العظيم الراحل الذى قتله الاخوان المسلمين بواسطة الطاغية نميري1085 وكان الترابي نائب عام حتى يخلو له السودان هو الضباع التي ربها ..في تدمير السودان حضاريا وفكرياواخلاقيا وثقافيا واقتصااديا واجتماعيا ونفسيا ايضا .. وقد قال الاستاذ محمود محمد طه (الاخوان المسلمين يفوقون سوء الظن العريض وانك كلما اسئت الظن بالاخوان المسلمين وجدت نفسك كنت تحسن الظن بهم ) واليوم يريدون السودان دخول الفصل السابع وقدوم التتار الامريكيين الذين يدمرون العالم الاسلامي بصورة واضحة ومفضوحة..تتعامى عنها اعجاز النخل الخاوية والنخل المنقعر في قوى الاجماع الوطني(الشيوعيين والناصريين والبعثيين ) التي لم يجمع عليها احد ...والحديث ذو شجون
01-14-2019, 03:50 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
يا بكوري ما تفرض علي شعار تسقط بس لاني حاسالك بعد تسقط بتمكسو درب جون قرنق الاسطورة ولي ناكل باسطة و نجي نورجغ معاكم في جبهة الهيئات عن العلمانية ولليبرالية والبسوس وداحس والغبراء والدولة الدينية والدولة المجنونة اصلو انا ما فايت روية جون قرنق المرقت لها الملايين اكثر من تسقط بس وتقعد بس وترقص بس وسجل لها 18مليون في انتخابات 2010 وما في اصلا مشكلة في الشعب السوداني بشهادة العالم مش العرب وااعلام الفكر السوداني ..المشكلة فيكم انتو ...
الحل الالتزام بي خارطة الطريق دي لان السودان جز من اقليم ومتغيرات دولية ومن قتل الدكتور جون قرنق واعلام الفكر في السودان وجاء بالانقلابات وفرض مشاريع مصرية في السودان هو من ادوات المستعمر السري والنظام الإمبريالي الصهيوني الإخواني السلفي القومي المفضوح الان وبدا بعد الحرب العالمية الثانية 1945-1990 حتى انهيار الاتحادي السوفيتي الان في نظام جديد تحت التشكيل الحل الوحيد نمشي في اخر برنامج خرج الملايين في الساحة الخضراء وسجل له 18 مليون في انتخابات 2010 واجهضها النظام وبعض رموز المعارضة الساقطة السودان خارطة الطريق 2018-2020
يبدا الاصلاح من المحكمة الدستورية العليا ومؤسسة المفوضية العليا للانتخابات والاستفتاء لاحقا ليصبح السودان دولة..مرة اخرى يبدأ الإصلاح بالمحكمة الدستورية العليا وهذا هو الحد الادني للحوار بين النظام"حزب المؤتمر الوطني "فقط والمعارضات كلها ..انتهى زمن الاستعراض والألعاب الهوائية "وحقي سميح وحق الناس ليه شتيح"…..الشعب الواعي بالتغيير وبرنامج التغيير هو صمام الامان المضاد لمشروع الفوضى الخلاقة الامريكي الذى دمر دول المنطقة ...
المرجعية الحقيقية:اتفاقية نيفاشا للسلام الشامل والقرار الاممي رقم 2046
الثوابت الوطنية الحقيقية
1-الديمقراطية “التمثيل النسبى” والتعددية الحزبية
2- القوات النظامية على أسس وطنية كم كانت فى السابق –مبادرة نافع /عقار2011 لملف الامني
3-استقلال القضاء وحرية الإعلام وحرية امتلاك وسائله المختلفة المرئية والمسموعة والمكتوبة”التلفزيون-الراديو –الصحف”
4-احترام علاقات الجوار العربي والأفريقي
احترام حقوق الإنسان كما نصت عليه المواثيق الدولية-5
6-احترام اتفاقية نيفاشا 2005 والدستور المنبثق عنها
********
خارطة الطريق 2018
العودة للشعب يقرر-The Three Steps Electionالانتخابات المبكرة عبر تفعيل الدستور –
المؤسسات الدستورية وإعادة هيكلة السودان هي المخرج الوحيد الآمن للسلطة الحالية..بعد موت المشروع الإسلامي في بلد المنشأ مصر يجب ان نعود الى لاتفاقية نيفاشا2005 ودولة الجنوب والدستور الانتقالي والتصالح مع النفس والشعب ..الحلول الفوقية وتغيير الأشخاص لن يجدي ولكن تغيير الأوضاع يجب ان يتم كالآتي :
1- تفعيل المحكمة الدستورية العليا وقوميتها لأهميتها القصوى في فض النزاعات القائمة ألان في السودان بين المركز والمركز وبين المركز والهامش-وهي أزمات سياسية محضة..
2- تفعيل الملف الأمني لاتفاقية نيفاشا ودمج كافة حاملي السلاح في الجيش السوداني وفتح ملف المفصولين للصالح العام
3- تفعيل المفوضية العليا للانتخابات وقوميتها وتجهيزها للانتخابات المبكرة
4- استعادة الحكم الإقليمي اللامركزي القديم -خمسة أقاليم- بأسس جديدة
5-إجراء انتخابات إقليمية بأسرع وقت وإلغاء المستوى ألولائي للحكم لعدم جدواه ..
6 إجراء انتخابات برلمانية لاحقة
7- انتخابات رأسية مسك ختام لتجربة آن لها أن تترجل
8- مراجعة النفس والمصالحة والشفافية والعدالة الانتقالية 9- استعادة دولة جنوب السودان بالحريات الاربعة والجنسية المزدوجة كاتب وباحث من السودان [email protected] ملحوظة: اذا كنت تتفق مع خارطة الطريق اعلاه احتقل بالامر برفع علم الاستقلال الحقيقي 1956 في بيتك او مركبتك في 1 يناير 2019
01-14-2019, 04:02 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
مفكر سوداني محترم جدا ربى مريدين تربية سودانية حقة تجعلك تشعر بالفخار عندما تشاهدهم في الفضائيات العربية والعالمية يتكلمون ويتحركون من ارضية فكرية صلبة اسس فكر وحزب ومشروع سياسي متطور من 1955 اسس دستور السودان ظلو اوفياء لمرشدهم الاستاذ محمود في حياته وبعد رحيله صنعو له مواقع الكترونية فخمة وونشرو كتبه القيمة والمحاضراته حتى وصلت الفكرة امريكا وبدا يهتم بها اعلام الفكر الامريكي المعاصر والفرق بين مريدين محمود ومريدين الترابي تجسده هذه المناظرة التارخية في فضائية الجزيرة التي تمارس التغييب بوسائل مبهرة وتستضيف المملين من امثال الافندي وحسن مكي وهلمجرا وقالت الترابي شاهد على العصر والله مهزلة اذا كان الترابي شاهد علي العصر منو الافسد هذا العصر من 1964-2018 ؟؟يا ناس فضائية الجزيرة ...
01-14-2019, 04:08 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
وكل يعمل علي شاكلته والزبد سيذهب جفاء وما ينفع الناس سيمكث في الارض والاعلام العربي والخليجي عالة على السودان والسودانيين حتى هذه اللحظة ولاي يقدم رؤية عميقة للازمة السياسية في السودان هي اصلا ازمة اخلاقية من الاساس ومن بعد الاستقلال وحتي اليوم وصاحب العقل يميز
Quote: السودان والطريق الطويل الى الديموقراطية
https://up.top4top.net/ عادل الامين 2012 / 6 / 12
الوعي الحقيقي والوعي المزيف :- إن الوعي الإنساني الحقيقي يتشكل عبر تجارب تراكمية ضاربة في القدم في إطار المنطقة أو القبيلة أو الأسرة،يتشكل الوعي الوطني وفقا لتحديد مفهوم الانتماء لما هو الوطن..هل هو البقعة الجغرافية التي تبلغ مساحتها مليون مربع وتقع جنوب خط22 ..أم الوعي الوطني هو القبيلة أو اللغة أو الدين..فعندما يدعي الشخص انه ينتمي للغة العربية لعرقية محددة(العرب) فهل 300 مليون عربي هم سودانيين وهل كل السودانيين عرب؟، عندما يتوهم الشخص أن الدين هو الهوية..فهل الدين هوية أم عقيدة يعتنقها مليار شخص عبر العالم وليس كل السودانيين مسلمين. كما انه ليس كل المسلمين سودانيين.إذا التعريف الزائف للهوية السودانية..هو أول معضلة أدخلت السودان في متاهته منذ الاستقلال.1956... الحزب والتنظيم :- الحزب ظاهرة صحية تنتمي للنظم الديمقراطية الموروثة من الحضارة الغربية.والحزب عبارة عن مؤسسة ديمقراطية ثقافية خدمية ليس فيها أدنى أو أعلى أو تابع ومتبوع.بل نشاط أفقي واضح وأخلاقي... الحزب يشكل القاعدة الجوهرية للنظم الديمقراطية الرشيدة..فما هي الأسس التي يبنى عليها الحزب؟ وهذه المعضلة الثانية التي أدخلت السودان في متاهته من 1956..عدم وجود أحزاب سياسية حقيقية تكون مرآة مستوية يرى فيها كل السودانيين أنفسهم.. التنظيم هو تركيبة إجرامية موروثة من النظم الفاشية تتمتع بقدرة تنظيمية عالية مع علاقة مختلة بين التابع والمتبوع وكما يسميها الإخوان المسلمين "الولاء والبراء" والتنظيم تؤطره ايدولجية أحادية اعجز ما تكون على التعايش مع الأخر لذلك شكل التنظيمات في السودان نبت شيطاني وافد من خارج الحدود،أهلكت الحرث والنسل تحت شعارات غوغائية ما انزل الله بها من سلطان..لا كانت الوسائل شريفة ولا الغايات أيضا... تشكل كوادر التنظيمات حالة من الذكاء الاصطناعي الذي يصطدم مع قيم المجتمع ثم يسعى لاستبدال قيم المجتمع الأصيلة والتراكمية بقيم زائفة ومشوهة..مثلا في السودان تعريف ما هو مشين يختلف عن المجتمعات التي استوردنا منها هذه الايدولجيات..مثلا الكذب والثراء الحرام والقتل الرخيص وغير المبرر هي من الأعمال المشينة التي تثير الدهشة في الإنسان العادي التفكير والسلوك ،حسب التعريف العلمي للعمل الجنائي في قانون العقوبات السوداني.. ولكن تعاطي الخمور أو الموبقات الحسية التي من صميم السلوك البشري بالإضافة الى الرقص"الهجيج" فهذا أمر عادي في المجتمع السوداني.. وعلى ضوء المثل السوداني"دع الخلق للخالق"... والدولة مسئولة من التنمية ,والبنيات الأساسية من طرق وسكة حديد the hard wareوليس مسئولة من البشرthe soft ware وسلوكياتهم الخاصة ما لم تصنف كعمل جنائي..والحديث في هذا الأمر قد يطول.. فقط وضع السودان الأخلاقي قبل قوانين سبتمبر 1983 سيئة الذكر ..كان هو الوضع الأخلاقي والطبيعي... إعادة التدوير :- نتيجة لترهل الأحزاب السودانية التقليدية الحقيقية وعجزها عن المواكبة والتطور كما ونوعا..حلت محلها التنظيمات اليسارية واليمينية..وخلقت معها تناقض غير متطاحن..لأنها كلها تكتلات مركزية نشأت في جمهورية العاصمة المثلثة/الهامش الثالث وتتماهى مع بعضها وتتبادل الأدوار حسب الطلب...وهذا ما حدث عندما زينوا لقطاع الشمال "أمل السودان الجديد "بالانسحاب من استحقاق نيفاشا الهام وهو انتخابات 2010 وأدخلونا في متاهة لم نخرج منها حتى الآن... ولم يزرف احد منهم حتى "دموع التماسيح "على ما حاق بقطاع الشمال من عسف وجور.. ومحاولة بائسة للإلغاء على الرغم من الملايين التي خرجت لاستقبال د.قرنق في قيامة الساحة الخضراء والملايين التي استقبلت طلائع السودان الجديد في الأقاليم الخمسة..في الحملة الانتخابية الأخيرة وأثبتت أن السودانيين الأذكياء بفطرتهم الطيبة قد حددوا موقفهم من المشاريع السياسية في السودان ،ما ينفع الناس من ناحية والزبد الذي لا يذهب جفاء من ناحية أخرى بتسجيلهم لأنفسهم في السجل الانتخابي حتى بلغ العدد 18 مليون ناخب.. الطريق الثالث :- هذا الزبد الوافد من يسار ويمين تناقض مع الفكر السوداني المنشأ سواء الفكرة الجمهورية في الخمسينات والسودان الجديد في الثمانينات،وقاد حروب مدمرة قضت على الملايين وأدت إلى فصل جنوب السودان وقد يفكك كل السودان لاحقا ما لم يتم تغيير المركز جذريا وبوعي جديد قائم على المواطنة حسب الإعلان العالمي لحقوق الإنسان والدولة وفقا لحدودنا الجغرافية فقط..وإعادة هيكلة الأقاليم الخمس القديمة/الهامش الثاني وبأسس ديمقراطية وعادلة يشارك فيها المواطنين.عبر انتخابات حرة ونزيهة وتحت إشراف دولي...ويبدأ التغيير الديمقراطي الذي دعا إليه آخر تقرير من الخارجية الأمريكية من خارطة الطريق لتي جاء بها د.نافع علي نافع من أديس أبابا.. معالم وأعلام :- يشكل الهامش الثاني أو الأقاليم..قلب الدولة السودانية وعمود اقتصادها الثري التنوع..ولن يجدي تجزئة الحلول في هذه المرحلة إطلاقا..لان ذلك يزيد من معاناة الإنسان في الهامش الثاني دون مبرر..لقد شخص أصحاب الفكر الإبداعي والذكاء الطبيعي من أعلام الفكر السوداني عبر العصور أزمة السودان الحقيقية سواء بعبارة محمود محمد طه"حل مشكلة الجنوب في حل مشكلة الشمال" أو مقولة جون قرنق عن أزمة الوعي السوداني الذي تم اغتياله منذ الاستقلال في يناير 1956 بالرضاعة من ثدي النظام العربي القديم الذي دخل موته ألسريري الآن ونحن نرى الثورات في كل مكان وهو أعراض موت الدولة المركزية الفاسدة والفاشلة والفاشية...المقولة الجامعة المانعة"ما تسألوني عايز تحرر الناس من منو...اسألوني عايز تحرر الناس من شنو!!".. عودة الروح :- ألان على كل سوداني مراجعة نفسه ليعرف نوع الإصر والأغلال التي تكبل عقله..ويظل عاجزاً عن التحرر منها حتى في عصر العلم والمعلومات ..عصر" مهما تكن في أمريء من خليقة إن خالها تخفى على الناس تعلم"...ويبدأ رحلة عبر الزمن في مشوار البحث عن الذات"الهوية المفقودة"..في الآثار القديمة للحضارة السودانية العظيمة التي شكلت هوية السودان الأصلية والأخلاقية عبر العصور و الملك بعانخي وأبنائه الأوفياء والشجعان..رماة الحدق... وفي واستيعاب مشاريع وأفكار أعلام الفكر السوداني المعاصر الحقيقيين والحديث ذو شجون...
01-14-2019, 04:31 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
علم النفس السياسي والضباع عندما تفترس مربيها وامر عرفه العرب قديما مستجير ام عامر الاخوان المسلمين وسابكلوجية الضباع كيف التهم الاخوان المسلمين مرشدهم وهو على قيد الحياة (العشيرة الانثربولجية) من بين العناصر التي يتهاملها التحليل السياسي العنصر السيكولوجي , وكان السياسة هي مجرد آليات سلطه ,لا دخل للعنصر النفسي فيها في حين أن هذا البعد يلعب في السياسة دورا كبيرا في العديد من الحالات . يتجلى البعد السيكولوجي في السياسة كأقوى مايكون في حالات التوتر الاجتماعي والعلم الذي أولا هذا البعد أهميه قصوى هو التحليل النفسي وقد تجلى ذلك بوضوح لافقط في تحليل فرويد لشخصية الرئيس ولسون , بل أيضا في تحليل أسس وأسباب أي نظام سياسي وكذ لك في تفسير الثورة والتمرد والاستبداد , ودكتاتورية الفرد وسر ولاء الجماهير للزعيم وتعلقها باهدابه وفي تفسي التراكم ونشات الرأسمالية الى غير ذلك القضايا التي تمس السياسة من بعيد او قريب. تفسر التحليل النفسي كل اشكال التمرد ضد السلطه بانها تمر ضد سلطة الاب , وتفجير لرغبة دفينة في قتل الاب باعتباره ليس فقط رمز الحماية والامن والحدب بل باعتباره رمزا للقمع والكبت المنع والحرمان وكل اشكال الـ ( لا ) . والنموذج المعروف عن ذلك هو فرضية فرويد الانثروبولوجية التفسيريه حول قتل الاب في العشيرة البدائيه , كان الاب رمزا للسلطة القوية المتشددة حيث احتكر لنفسه كل الخيرات والذات وخاصة الخيرات الانثويه فاجتمع المحرومون ذات مساء وقرروا الثورة على ابيهم وانتزاع سلطته , ثم قاموا بالتهام لحمه في وجبة افتراسية فريدة , الا ان الخلاف ما لبثت ان دب بين الابناء حول اقتسام الخيرات والذات وعمت الفوضى , وشعر هؤلاء بعقدة الذنب وتولدت لديهم رغبة من جديد في اقرار السلم والامن بينهم واقامة سلطة رادعة قوية . ويعتبر فرويد ان هذا الشعور بالذنب المتوارث جيلا بعد جيل هو السر في استقرار ورسوخ مختلف المؤسسات والسلطة في المجتمع البشري . ينظر التحليل النفسي اذا الا الثورة على انها مجرد محاولة لقتل الاب من حيث هو رمز السلطة واستبدال سيد بسيد . حيث قدموها كثورة ضد الاب وكرغبة في قتله باعتبار انه يرمز للمنع والكبت والحرمان وسقوط نظام صدام حسين 2003. وثوارت الربيع العربي لاحقا اما الاستبداد الفردي فيكسره التحليل النفسي بانه الاشعاع الفكري والسياسي للشخص ينصب نفسه على انه مثال وان اعلى مشخص (بفتح الخاء المشدد او خفضها ) للجماعة كلها . والاستبداد او الدكتاتورية يصعدان من تحت اكثر مما يأتيان من اعلى . الدكتاتورية السياسية الفرديه تلبيها حاجة الناس الى اب ( سياسي ) قوي , يشعرهم عبر قوته وهيبته بانه حامي الجماعه ومصدر املها وفي مثل هذه الحالات تكون الجماهير بدورها قد عادة لا شعوريا الى المرحلة الطفولية أي الى حالة التبعية المطلقه الموفر للأمن والسلام والطمأنينة . وهكذا نجد ان العديد من العلماء النفس التحليلي فسروا النازية بانها تعبير عن رغبة الجماهير في الخضوع والامتثال وكذا عن البعد النرجسي للجماعة . ***** 1- جماعة يرقص بس : فالعلاقة بين الحشود والزعيم ليست علاقة مبنية على العقل او على التعاقد او على الوعي الكامل بالحقوق والواجبات او على علاقة المواطنة بقدر ماهي علاقة وجدانية بين افراد هم بمثابة اطفال وزعيم هو بمثابة اب قوي . هكذا يرجع التحليل النفسي الاستقرار السياسي لا الى توافر الامن والقوة ولا الى الوعي بالتعاقد الاجتماعي الذي يتنازل فيه الفرد طواعي وبوعي عن جزء من حريته مقابل قيام الامن والنظام بل الى تلك العلاقة الوجدانيه االلاواعية القائمة بين الفرد واستيهاماته حول الرئيس كاب او الجماعة كأم . .**** 2- جماعة يسقط بس : وماذا عن رؤية الدكتور جون قرنق التي خرجت 18 مليون سوداني للانتخابات 2010 ؟؟ السياسة على العموم من منظور تحليل – نفسي , لاتعكس فقط وعيا سياسيا كما يعتقد ممارسها بل هي الى حد ما مرتبطة بنوع من اللاوعي السياسي والى حدما بلا وعي الفاعل السياسي ذاته . والجديد كل الجدة في هذا التناول التحليلي بالفعل السياسي هو موقف الحذر والتشكك تجاه الشعارات البراقة الجذابة التي يرفعها العديد من الممارسين السياسيين والدفع الى التساؤل عما اذا كانت الشعارات والمبادئ التي يرفعها الانصار والممارسون والمتحمسون السياسيون هي شعارات صادقة ومقصودة لذاتها ام انها مجرد مصائد لإيقاع الموهومين في حبائلها واصطياد ( او بالغة الحزبية استقطاب ) لصالح الشخص " المروج " لهذه الشعارات . يعلمنا التحليل النفسي شيئا واحد على الاقل في الميدان السياسي هو الحذر والريبه تجاه ضاره الممارسات والدعوات السياسية وعدم تصديقها والدعوه في الآليات السيكولوجية الواعية واللاواعية التي أنتجتها وعدم اعتبا رها – بالتالي – تعبيرا عن وعي سياسي بل من نوع من اللاوعي الساسي فالقيم والشعارات السياسية والايديولوجية هي شعارات يتباهى بها حاملوها في زهو بينما الامر لايخلو من استثمار سيكولوجي او حتى مالي لها . الاستثمار النفسي هو إيهام الذاتي بانها ظاهرة ومثالية وميالة لفعل الخير تجاه الاخرين وان صاحبها يستحق كل تبجيل وتكريم وكيف لا وهو حامل هذا المشاعر النبيلة والشعرات البراقة . اما الاستثمار الخارجي فهو السعي الااستجلاب اعجاب الناس وتصديقهم بهذه الصورة الذاتية المجملة مما يمهد الطريق الى استثمارات فعلية تحقق مكاسب سلطوية او مالية معلومة .
3- جماعة يقعد بس : احسن تستحو وتمسكو درب اتفاقية نيفاشا ودستور 2005 عديل ذى ما عمل نميري مع اديس ابابا ودستور 1973 وثبت السودان ده بي برنامج تنموي عشرة سنة(الحكم الاقليمي للامركزي )) لقد اصبح الانتباه الى هذا البعد السيكولوجي للاوعي لكل ممارسة سياسية ضرورة يفرضها الفهم الشامل للظاهرة السياسية وهذا الانتباه يقلب في أذهاننا المثالية المزعومة للوعي السياسي الايديولوجي والتقدير المفرط والمجاني لحملته ودعاته كما يبرز لنا توظيف الذات والاستثمارات الواعية و غير الواعية للقيم وللمثل السامية في العملية السياسية التي هي في العمق شيئا مختلفا عن هذه المظاهر البراقة التي تقدم نفسها فيها . وتلك على الأقل إحدى مزايا استثمار التحليل النفسي في المجال السياسي ..ونواصل مع نماذج حية من البورد... ومن تاريخ النخبة السودانية وادمان الفشل **** اهاااا وصلنا وين ؟؟؟ الثورة بدايات ومالات الثورة المهدية طلعت الاتراك 1885 بالسلاح الثورة المهدية 2 طلعت الانجليز بالانتخابات 1956 الثورة المهدية 3 ومهدي الجنوب جون قرنق تحرر الناس من ((شنو))وصورة البروفايل والعلمين الفيها ديل المختصر المفيد وترجع الدولة الديمقراطة الفدرالية والاشتراكية ام ستة اقاليم وواركم لي يوم القيامة يا النخبة السودانية وادمان الفشل ,,,
01-14-2019, 05:10 PM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
ومع الاخوان الجمهوريين الفاعلين في الساحة والانتقال الي الثورة الدستورية لخنق ومحاصرة النظام الذى يلهث بالانتخابات لضليل الراي العام الخارجي اي انتخابات في ظل المحكمة الدستورية العليا الفاسدة والقضاة الساقطين ؟؟ الدستور الذى ينعق به البشير وضع حد لولايته من 2015 بالمادة 57 وهذا ما يجب يعرفه كل سكان كوكب الارض
Quote: الترابي ربى ضباع وليس سياسيين افترسو الشعب السوداني من 1989 ثم افترسو مرشدهم الترابي نفسه في 1999 والان يستعدون لافتراس بعضهم البعض في هذا التهريج القائم الان والثورة الحقيقية في السودان مفروض تكون دستورية في مسار د جون قرنق والالتزام باتفاقية نيفشا ودستور 2005 والزام الجميع به والمادة 57 واااضحة نهت ولاية البشير واتمنى ان يتحرك الاخوان الجمهوريين في نفس الاتجاه الذى تحرك فيه الاستاذ محمود ضد المحاكم المهترئة للاخوان المسلمين1985 ومشا فيه بروفسر معتصم والطعن في اهلية البشير في المحكمة الدستورية العليا في انتخابات 2010 واليوم الطعن في فترة الحكم والاستعانة بالمادة 57 وتسيير موكب الي المحكمة الدستورية العليا في ذكرى الاستاذ محمود محمد طه علة الاخوان المسلمين والنظام في عدم فعالية المحكمة الدستورية العليا الذين تنطبق عليهم نفس صفاة محكمة المهلاوي ومحاكم مايو 1983[/QUOTE الثورة الدستورية ومحاصرة المحكمة الدستورية العليا هي التي ستحرج النظام عالميا والشعب الواعي اجدى في قلع النظام من العالم الخارجي الانتهازي والرخيص وشفناه في حربه ضد اليمن الامم المتحدة قناع الامبرالية الصهيونية السياسي والبنك الدولي قناع الامبريالية الصهيونية الاقتصادي ونظم العالم الثالث مجرد ادوات رخيصة لهذا المشروع
01-14-2019, 05:36 PM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
اهلنا بقولو الواضح ما فاضح لان القصة الواضحة جدا والصدام المؤجل بين ايتام الترابي في المؤتمر الشعبي والوطني اضحى قاب وقوسين او ادنى وما بعده من تبعات ايضا في المشروع الامبريالي الصهيوني الشيطاني الذى يعصف بالدول العربية والسودان عالق معهم في تخلفهم السياسي لا احد يهتم بالمحكمة الدستورية العليا ودورها في التغيير ..وطبعا دي اضاعة حقوق الدكتور جون قرنق في تفاقية نيفاشا ودستور 2005 والعجيبة هم فلول اليسار البائس قى قوى الاجماع التي لم يجمع عليها احد يتعاملون مع الاخوان المسلمين بصورةا انتقائية عايزين يفتحو بلاغات في علي عثمان بنفس القانون والدستور الما معترفين بيه ؟؟ كمان جماعة تسقط بس ديل اختاور يوم الخميس 17 يناير 2019 للخروج وليس الجمعة 18 يناير 2019 يوم ذكرى الاستاذ محمود محمد طه وبصورة متعمدة طبعا وقالو تجمع المهنيين السودانيين طيب انتو امرقو يوم الخميس بتاعكم ده بعلم القوميين العرب المزيف ده ...ونحن ننتظر يوم الجمعة ونشوف في هذه اليوم المشهود حيحصل شنو في السودان ؟؟ التحية للاستاذ محمود محمد طه الرجل الامة الذى اسقط نظام نميري ومحاكمه الفجة والترابي الرخيص 1985 ومشروعه الحقير الوافد من مصر التحية للدكتور جون قرنق مهدي الجنوب الذى وضع السودان في طريق الحرية لصحيح والتحرر من اصر وعفن المشاريع المصرية والعربية باتفاقية نيفشا ودستور2005وصاحب العقل يميز https://up.top4top.net/https://up.top4top.net/ الجمعة 18 يناير 2019 عيد الفداء وبعلم الاستقلال في كل بيوت السودان https://up.top4top.net/https://up.top4top.net/ سودن شبكتك وخليك سوداني
نحن الوطن : تجارب الشعوب طيب مش كان احسن تتحول سوريا للديمقراطية والفدرالية التي اكتنفت كل العالم بعد سقوط س جدار برلين 1989 وتحولت 50 دولة دون موت موطن واحد "ثورة دستورية " بدل الاصرار علي الشمولية وايودلجية البعث في حقبة االرئيس بشار وكم كلف سوريا ثم الصراع الايدولجي بين البعث والاخوان المسلمين 500000 قتيل 7000000 نازح ولاجيء كم تقول الامم المتحدة والانسان اولا هي بضاعة القرن 21 والصراع في السودان اسوا لانه بين ايتام الترابي الاخوان المسلمين في الوطني والشعبي وكلف نظامهم من 1989-2018 2000000 مواطن من جنوب السودان 1000000 مواطن من جبال النوبة 500000 مواطن من دارفور وشرد 3000000 سوداني في معسكرات النزوح وفصل 67000 سوداني للصالح العام ولازلنا مع يرقص بس . ويقعد بس ويسقط بس . الفرق شنو بين المؤتمر الوطني والمؤتمر الشعبي والفرق شنو بين سوريا والسودان؟؟
01-16-2019, 08:34 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
عشان كده نحدد برنامج الدولة الديمقراطية الفدرالية الاشتراكية المكونة من ستة اقاليم ومحكمة دستورية فاعلة بمرجعية دستور 2005 الاصل ورؤية جون قرنق التي لا تموت المرق ليها الملايين وسجل ليها 18 مليون في انتخابات 2010 1- المادة 57 نهت ولاية االبشير وما ديرا ليه صجة 2- المستوى الولائي والولاة المعينون غي شرعيون لانهم ما منتخبون كنا يقول الدستور وتسقط بس في الاقليم هي اسقاط المستوى ولائي واستعادة الاقاليم باسس جديدة الاسس الجديدة دي ما بتنفع مع الناس الما بتجيبهم صناديق الاقتراع وعافرين نفسهم كويس وقاشرين بي تسقط بس ...
01-16-2019, 08:38 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
طيب ليه ما عملو الموكب يوم 18 يناير 2018 ذكرى رحيل الاستذا محمود محمد طه الذى اسقط نظام نميري بالمحاكمه المهترئة واسقط الاخوان المسلمين واعاد تدويرهم الامام تقدس سره https://up.top4top.net/
01-17-2019, 05:16 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
الثورة الثقافية : الثورة التي ليس لها رافعة فكرية محترمة و سودانية 100% و ليس لها مشروع سياسي واضح وجماهير واعية وبيها ..ثورة مزيفة واعادة تدوير ونسخة مملة من رواية انيمال فارم الثورة التي لا تواجه اخطا الماضي الاستراتيجية وتعالجا ايضا ليس ثورة حقيقية الاخطا الاستراتيجية اثنين 1- حشر السودان في جامعة الدول العربية 1957 واستلاب وجلب مشاريع الصرف الصحي المصرية بالانقلابات 1958 و1969 و1989 وعلم القوميين العرب في راسنا لحدي الليلة 2- عدم احترام الفدرالية كمطلب للجنوبيين الاذكياء عبر العصور واجهاض كل الاتفاقيات معهم عمدا من اتفاقية اديس ابابا ودستور 1973 الي اتفاقية نيفاشا ودستور 2005 **** الفكرة الجمهورية رافعة فكرية محترمة ومشروع سياسي واضح من 1955 اسس دستور السودان وحزب سياسي محترم "الحزب الجمهوري " ويوم 18 يناير 2019 مواجهة المحكمة الدستورية العليا وضغطها لتسجيل الحزب الجمهوري السوداني الاصيل واشهاره في كل مدن السودان والانتقال في الموجهة من الثورة الشعبية الي الثورة الدستورية https://up.top4top.net/
01-17-2019, 05:21 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
طيب نعتمد اجابة بروفسر حسن مكي ونعتبرا شهادة من الاخوان المسلمين غير مجروحة
كتشنر احسن من الاخوان المسلمين والبشير الذى يمثلهم
https://up.top4top.net/ باقي اجابة الشيوعيين والناصريين والبعثيين نرقص ونغطي دقنا تحت شعار تسقط بس وعلم القومين العرب ودولة الراعي والريع والرعاع ولي نواجه الحقيقة ونعتمد برنامج جون قرنق ومحمود محمد طه الدولة الديمقراطية الفدرالية الاشتراكييةة ام ستة اقاليم فقط ...
01-18-2019, 04:31 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
اليوم الجمعة 18 يناير ذكرى الفداء العظيم ولم يصدر ما يسمون نفسهم تجمع المهنيين اي بيان او استدعاء او وقفة او فعالية لهذا اليوم المشهود ويريدون تجاوزه بصورة متعمدة والغريب بعض الجمهوريين يجارونهم في ذلك ... م هي فعالية تجمع المهنيين في ذكرى الاستاذ محمود بعد ذكرى الحوت ومصطفي سيد احمد ...؟؟؟ http://www.up-00.com/
الثورة المزيفة تولد وهي تحمل جرثومة فناهءها مهما كانت براقة الشعارات وتهيج عواطف الناس اذا لم تملك رافعة فكرية حقيقية ومشروع سياسي واضح ...فقط الزمن سيقضي علي ثورتك وما تقول شيوعي ما قريت رواية انميال فارم ... الثورة الحقيقية المرحلة الاولى 1- تمسح مشروع الاخوان المسلمين الساقط كلو من 30 يونيو 1989 وحتي اليوم بالاستيكة وبي برنامج وطني مضاد وواضح (الالتزام بدستور 2005 والزام المحكمة الدستورية به) لا تجديد للبشير وانتهت ولايته بالمادة 57 وليس تسقط بس اسقاط المستوى الولائي والولاة المعنيين واستعادة الحكم الاقليمي للامركزي باسس جديدة (تحرير الاقاليم ) المرحلة الثانية 2- تعالج كل الاخطاء الاستراتيجية التي ارتكبت في حق السودان وشعب السودان بالانقلابات والمسخ الايدولجي من العلم للشعار للسياسة للاقتصاد والادارة والاقاليم والعلاقات الدولية المرحلة الثالثة تخرج السودان من جامعة الدول العربية المفروض من 1957 تعيد الفدرالية الحقيقية المتضمنة في دستور وتجعل الحريات الاربعة لابناء دولة جنوب السودان هذا على المدى القريب المرحلة الرابعة ترد الاعتبار لي السيد عبدالرحمن المهدي السيد علي الميرغني الاستاذ محمود محمد طه الدكتور جون قرنق
01-18-2019, 05:26 AM
طه جعفر طه جعفر
تاريخ التسجيل: 09-14-2009
مجموع المشاركات: 7322
الترابي يغتال انشتاين ينام انشتايين مرتاحا في قبره بعد ان اخبرنا الحقيقة وقبل ان تاتي القردة تلهو في السوق بضلالها الصاخب كما اخبرنا محطة الانذار المبكر الفيتوري ايضا يا النخبة السودانية وادمان الفشل... هناك فرق بين التحرك لابناء دولة اساسها قائم من 7000 سنة وبين التشنجات والامراض النفسية واوجاع الايدولجية السقيمة والمنتهية الصلاحية ***
ترجع الدولة الديمقراطية الفدرالية الاشتراكية ام ستة اقااليم(دارفور وكرفان والشرقي والشمالي والاوسط والجنوبي )بالحريات الاربعة باسس جديدة فقط خلونا من فلان وعلان وانظام المصري القبيح واصنام المركز الدولة مؤسسات ودستور ويجب احترام الدستور وتفعيل المحكمة الدستورية العليا وتنتهي مشكلة السودان الشعب جاهز من 2010 وسجلو 18 مليون وعارفين بنتخبو منو اذا كانت الانتخابات بمعايير محترمة ودولية ذى الطلعت الانحليز من السودان انتخابات اقليمية ثم مركزية ثم راسية وبرقم الجنسية والوثائق الثبوتية قبل 30 يونيو 1989...
https://up.top4top.net/
01-19-2019, 07:26 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
ده واحد من الثوار والشيوعيين المثقفين كمان مش قلنا ليكم قلة الاصل سلوك وليس لون يا حليل صلاح احمد ابراهيم وحميد الكانو قعدين مع الرجرجة ديل
شفت انت في البوست ده تدي نموذج حي للتغير للاسوا في السودان ياساقط وربيع عبدالعاطي ده احسن منك ...
Quote: تقول لي مثقفو الخرطوم كالصحراء لا تنبت فيها بذرة اخطات في التشبيه للصحراء في المساء روعة وبهرة وكانت الصحراء في ماضي الزمان شاعرا ذا قلم وقدرة لكنه استكان للخمول وللذبول واذل شعره فرط في خياله وما الخيال للصحرا ء الا الخضرة مثقفو الخرطوم قهوة ونومة وسهرة وسكرة تفحمني حلمك با هذا لقد اشبهتهم انت وهم في هجرة (ديوان بوق العاج منشورات دبي الثقافية )
والمشكلة ده من القضارف.....وصمة عار علي الاقليم الشرقي متتطبع بي طبع خدم الصاغ صلاح سالم في المركز وعايز الشعب يطلع ليه ذى جون قرنق تقدس سره الشعب السوداني زهج من النظام لكم البديل ليس السفهاء و وابناء السفلة ؟؟ https://up.top4top.net/
01-19-2019, 07:32 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
شكرا يا كوستاوي على المحاضرة القيمة والفكرة الجمهورية من 1955 عندها مشروع سياسي حقيقي للدولة الديمقراطية الفدرالية الاشتراكية ولو استلهم الحراك الجماهيري الرافع الفكري للجمهوريين ومناسبة 18 يناير 2019 كانت تحركت بزخم اكبر وكانت بدت الثورة الدستورية لاسقاط النظام لكن ذى نوع طه القرشي المريض ده من ا هل السفاهة ماليه قدم مع ناس الفكر وعمر والقراي وجا افسد البوست وعرى نفسهم كراقصة درجة عاشرة في شارع الهرم ده واحد من الثوار مش كده ؟؟؟؟ وشيوعي كمان ولي حتنكرو هسة ...تقولو ما شيوعي ... مش قلنا ليكم الشيوعيين ديل ناس ساقطين ...وما عندهم فرصة ابدا يجو بالديمقراطية والانتخابات عبر كل السودان
01-19-2019, 03:37 PM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
الحزب الجمهوري الحركة الشعبية حزب الشعب الديمقراطي نسخة السيد علي الميرغني حزب الامة نسخة السيد عبدالرحمن
وواعي بي قيمتهم تماما فقط انتو على كيفكم خليكم مع تسقط بس يا خرفان انيمال فارم نشوف توصلكم وين في فرق بين سشخص عايز يبني وطن وبين شخص عايز يصفي حساب مع الكيزان وبصورة انتقائية كمان والله كل ا اشوف علم بابكر عوض الله والقوميين العرب القاشرين بيه في المعارضة ده اتذكر بشاعة مايو1969 والانقلاب المدعوم من المخابرات المصرية الرخيصة https://up.top4top.net/
واتذكر موت الاوهري والهادي المهدي والشفيع احمد الشيخ وعبدالخالق محجوب وده الفرق ..
01-20-2019, 04:27 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
اذا ما عندك اذاعة موجهة من لندن وبرنامج وصل للناس واتخطى برنامج جون قرنق دستور 2005 واتفاقية نيفاشا والحكم الاقليمي للامركزي ما في أي زول بباريك دون رؤية واضحة ... بس خليك رؤية مع جون قرنق والصبة بتاعة 2005 لحدي يوم القيامة وما يلزمك ابدا نداء السودان او خروج ناس الشارع قبل يصلهم برنامج تغييرر حقيقي وواضح في كل السودان وليس الخرطوم فقط وكل يعمل علي شاكلته حتى يقضي الله امرا كان مفعولا والثورة تغيير وليس اعادة تدوير وهؤلاء في نداء السودان قوى متناقضة وانتهازية ويعانون من النرجسية ويطعنون الختمية وهم من مشط الترابي بي قملو والمؤتمر الشعبي وانا ليس مع الصنمية وفلان وعلان انا عايز برنامج واضح ذى ده كده اعادة الاقاليم باسس جديدة ودستور واضح وقاطع انا مع حزب الامة نسخة السيد عبدالرحمن المهدي مش نسخة السيد الصادق المشوهة حزب الشعب الديمقراطي بتاعة السيد علي وليس الحزب الاتحادي الديمقراطي وجماعة الهندي شبه الكيزان مع الحزب الجمهوري نسخة اسماء محمود محمد طه وواحب تسجيله من القضاة الساقطين في المحكمة الدستورية العليا التسعة قضاة ديل ا منافقين وهم مشكلة الانقاذ وليس البشير وحده مع الحركة الشعبية نسخة جون قرنق الاصلية وليس الجبهة الثورية بتاعة المستهبل ياسر عرمان ده رائي تماما والزام حزب المؤتمر الوطني كمؤسساات وضغطه شعبيا ودوليا بما وقع عليه وليس مع الحركة الاسلامية القبيحة ولا البشير المنتهي الولاية بالمادة 57 من الدستور من 2015 والكمونية والشلة والحولو ديل اعتقد الفرز كده واضح بالنسبم ليك وواجبك انت ترجع حزب الامة الاصل بضغط الصادق المهدي يكون راعي للحزب ويؤسس مكتب سياسي جديد من الشباب
والمرجعية الديمقراطية للحزب تحدد سياسات الحزب...
01-20-2019, 07:19 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
اجمل ما في محمود محمد طه والدكتور جون قرنق ايضا انهم بنو فكرهم على احترام وعي الناس في السودان وانداحت حولهم الجماهير بالملايين من كل قبائل السودان لانه المكون الاساسي للسودان مكون قبلي اما الترابي وعبدالخالق محجوب فقد بنو مشروعهم المزيف علي الاقليات المشوهة وشذاذ الافاق والانتهازيين من من سقطو عموديا الي الاسفل
https://up.top4top.net/ لا المشاريع سودانية ولا معتنقيها اهل خلق وكياسة يمارسون السقوط والاسقاط فقط ولا كانو اصحاب عقل وضمير حفنة من الانتهازيين الاوغاد وحتي اليوم يلعبون نفس الدور الليلة بفتح ملف الشيوعيين والحزب الشيوعي وحركات الجيش المالية البورد هسة والردح الاستثنائي هنا .. طبعا ما حاق ب عبدالخالق المحجوب من محكمة جائرة وما حاق بالشفيع احمد الشيخ ايضا والطريقة الوحشية التي قتل بها هي التي نهت التسامح في السياسة والسودانية والاخلاق السودانية نفسها طيب ابوعيسى العامل ليه قوى اجماع وطني وبابكر عوض الله باللم الشيوعيين في كاردف كل احتفال باكتوبر 1964 وعلم القوميين العرب القبيح عرفنا موت الازهري ايضا بالخساسة في السياسة والسيد الهادي المهدي ايضا بنفس المرض من الواشي والساقط وعميل المخابرات المصرية الرخيص الذى ضيع عبدالخالق محجوب والشفيع احمد الشيخ واستمر الي يومنا هذه يجمع الشباب في تراهاته السياسية ولا يعترف برؤية محمود محمد طه ولا جون قرنق وبلغ الكبر عتيا يكلمنا عم حاجة اسمها الحزب الشيوعي السوداني والقوميين العرب ؟؟ الكتابة من هنا وغادي تحت شعار رواية انيمال فارم الشهيرة لحدي ما نشوف اخرتا مع شيوعيين البورد ده اول حاجة ناس ضب المستراح..والغزالة الفوق في السلم وغيرهم .. donkeys always live long الامر معروف قام الحزب الشيوعي على حثاالات اجتماعية في المركز وفي الهامش ايضا ولم يقم على القبائل السودانية وايضا على المتعلمين منهم من اهل السفاهة والعلم الذى لا ينفع وحتي اليوم وراي الشاعر صلاح احمد ابراهيم اوضح من الشمس هسة عاملين يافطات مموهة وعايزن يرقصو ويغطو دقنهم ويطالو على الناس كمان في البورد وفي السودان والمؤسف ان يموت الناس من اجل هؤلاء الاوغاد وليس القيم العليا التي دعا لها الدكتور جون قرنق برنامج الحركة الشعبية ومحمود محمد طه برنامج الحزب الجمهوري وتحت شعار فج (تسقط بس)
01-20-2019, 03:35 PM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
طبعا ما يطرحه د عمر القراي واضح قال الاخوان المسلمين كفكر نفسه ما نافع وليس الازمة في نظام السودان فقط والاشخاص ايضا وكيف يستقيم الظل الوعود اعوج وهذا الامر طبعا يتطلب ادانة كاملة لمشروع الاخوان المسلمين في السودان من راسو لي ساسو ومن تاريخ دخوله السودان عبرالثانويات والجامعات وعبر المركز ولن تجدي ترهات الدكاترة الاخوان المسلمين او ايضا الشيوعيين والطريقة الانتقائية المبتزلة التي يتعاملو بها مع نظام الانقاذ وايتام الترابي في المؤتمر الوطني والمؤتمر الشعبي وده الفرق الاساسي بين الاخوان الجمهوريين وصدق الكلمة التي رباهم بيها الاستاذ محمود محمد طه وفهلوة الشيوعيين وانتهازيتهم الرخيصة في تحالفاتهم المستمرة مع الاخوان المسلمين واعادة التدوير المستمرة ايضا وكل من الاخوان المسلمين الشيوعيين افترسو شيخهم وهو حي نفس السيكلوجية عبدالخالق محجوب 1971 حسن الترابي 1999 والمفاصلة الشهيرة هل يصلح هؤلاء في مستقبل جديد للسودان وديمقراطي وفيه محكمة دستورية عليا فاعلة وفيش وتشبيه انتخابي ؟؟
01-21-2019, 06:59 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
هذه اول خطبة جمعة كوشية في تاريخ السودان ومن مسجد الهجرة وبداية لاعادة بوصلة السودان الحضارية من جديد
Quote: نهوض كوش (المهدية الثالثة) في السودان
https://up.top4top.net/
بسم الله الرحمن الرحيم خطبة الجمعة التي ألقاها الحبيب آدم أحمد يوسف نائب الأمين العام لهيئة شئون الأنصار بمسجد الهجرة بودنوباوي الجمعة 18 يناير 2019 الموافق 5 جماد اول 1440هـ
الحمد لله الوالي الكريم والصلاة على حبيبنا محمد وآلة مع التسليم. قال تعالي: (فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا ۚ فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا ۚ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ). أيها الاحباب قبل سبعة ألف عاما من الزمان وفي معبد البركل بشمال السودان كتب خاليوت بن بعانخي مقولة تقول: - 1-انني لا اكذب 2-ولا اعتدي على ملكية غيري 3-ولا ارتكب الخطيئة 4-وقلبي ينفطر لمعاناة الفقراء 5-انني لا اقتل شخصا دون جرم يستحق القتل 6-ولا اقبل رشوة لأداء عمل غير شرعي 7-ولا ادفع بخادم استجارني الي صاحبة 8-ولا اعاشر امرأة متزوجة 9-ولا انطق بحكم دون سند 10-ولا انصب الشراك للطيور المقدسة او اقتل حيوانا مقدسا 11-انني لا اعتدي على ممتلكات المعبد 12-أقدم العطايا للمعبد 13-انني أقدم الخبز للجياع والماء للعطشى والملبس للعري افعل هذا في الحياة الدنيا واسير في طريق الخالق مبتعدا عن كل ما يغضب المعبود. ولكي ارسم الطريق للأحفاد الذين يأتون بعدي في هذه الدنيا والي الذين يخلفونهم الي الابد. أيها الاحباب قائل هذه الكلمات هو رجل لم يكن يدين بدين سماوي ولكن الفطرة التي فطرةُ الله عليها كانت جزء من الجينات التي كونت شخصيته فكان انسانا بكل ما تعني الكلمة من معني. والعبارات التي ذكرها كلها حكم. والحكمة ضالة المؤمن انى وجدها فهو أحق الناس بها. لان الدين هو دين الفطرة ولكن البيئة التي يعيش فيها المرء هي التي تكون شخصيته. قال صلي الله عليه وسلم (كل مولود يولد على الفطرة ولكن ابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه) والفطرة كانت سببا في تهذيب شخصية عنترة بن شداد الذي عاش في مجتمع الجاهلية ولكنه قال: ما استمت انثي نفسها في موطن * حـتــى اوفـــي مـهــــرهــــا مـــولاهــــا واغشـي فـتـاة الحي عـند حـلـيلـهــا * وإذا غزي في الحرب لا اغشاها وأغض طـرفي مـا بـدت لي جارتي * حـتــى يــواري جــارتـــي مــأواهـــــا إني إمـرؤ سـمـح الـخـلـيـقـة مـاجــد * لا اتبع الـنفــس الـلـجــوج هــواهــا فهذا الجاهلي يقول انا لا ازنا ولا اخون جاري وذلك لان أخلاقي تمنعني من ذلك. أيها الاحباب نقول هذا ونحن نعيش تحت نظام يدعي أنصاره انهم جماعة إسلامية تسير على هدي وخطي الإسلام ولكنا نسمع ونقرأ تهديدات تقول للذين خرجوا مستنكرين الغلاء والاستبداد تقول لهم سنقطع الرؤوس وقال قائل منهم الدم ركب ومن قبل قال كبير القوم الراجل يطلع لينا برة. ما هكذا تساس الأمور يا اهل الإنقاذ وما هكذا تحكم الشعوب يا حزب المؤتمر الوطني واتقوا الذي يقول (وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا ۖ وَإِن كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا ۗ وَكَفَىٰ بِنَا حَاسِبِينَ) يا هؤلاء والله اقولها لكم صادقا انا مشفق عليكم كما اشفق علي نفسي فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور يا هؤلاء تذكروا ان الحياة الدنيا ايامها معدودة قال تعالي (كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا) وقال (قَالَ كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الْأَرْضِ عَدَدَ سِنِينَ * قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ فَاسْأَلِ الْعَادِّينَ * قَالَ إِن لَّبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا ۖ لَّوْ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ * أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ) يا هؤلاء لا تبيعوا الفانية بالباقية واعلموا قول رسول الله صلي الله عليه وسلم (ان مثل الحياة الدنيا كسوق قام وانفض فيه ربح من ربح وخسر من خسر) فالسوق عمرة قصير بل لحظات قلائل والنتيجة اما ربحا او خسرانا. يا هؤلاء لا تسيروا في الطريق الخطأ فتجنوا الندامة والاسف حيث لا ينفع الندم. قال تعالي (وَأَنِيبُوا إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ * وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ * أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَىٰ مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِين * أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي لَكُنتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ * أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ * بَلَىٰ قَدْ جَاءَتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنتَ مِنَ الْكَافِرِينَ * وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُم مُّسْوَدَّةٌ ۚ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْمُتَكَبِّرِينَ َ) والمتكبرين هم الذين يتوعدون الناس بالقتل والتهديد. فلا تقتلوا النفس التي حرم الله وتعلموا من خاليوت بن بعانخي والذي لم يدين بدين سماوي ولكن فطرته هي التي جعلته يقول: -انني لا اقتل شخص دون جرم يستحق القتل. وهل التظاهر من اجل المطالب المشروعة من توفير خبز او وقود او استرداد مال استودعه مواطن هل هذا جرم يستحق القتل؟ وهل التعبير السلمي والمطالبة بالحقوق السياسية والمعيشية هل هذه جريمة تستحق القتل؟ اجيبوا على سؤالي هداكم الله. يا أيها الذين حملوا السلاح الناس يوم القيامة يسألون فرادي (وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَىٰ كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُم مَّا خَوَّلْنَاكُمْ وَرَاءَ ظُهُورِكُمْ ۖ وَمَا نَرَىٰ مَعَكُمْ شُفَعَاءَكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكَاءُ ۚ لَقَد تَّقَطَّعَ بَيْنَكُمْ وَضَلَّ عَنكُم مَّا كُنتُمْ تَزْعُمُونَ) وقال تعالي (وَعُرِضُوا عَلَىٰ رَبِّكَ صَفًّا لَّقَدْ جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ ۚ بَلْ زَعَمْتُمْ أَلَّن نَّجْعَلَ لَكُم مَّوْعِدًا) فحذاري حذاري من قتل النفس التي حرم الله فلا تقتلوا من يطالب بحقه ومن قتل نفسا فكأنما قتل الناس جميعا ومن احياها فكأنما احيا الناس جميعا قال تعالي (مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ۚ وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَٰلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ) الحديث: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم (صنفان من اهل النار لم ارهما. قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مائلات على رؤوسهن. وفي رواية مسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك ان طالت بك مدة اوشكت ان تري قوما يغدون في سخط الله ويروحون في لعنه الله في أيديهم مثل اذناب البقر. وعن هشام بن حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول: -ان الله يعذب الذين يعذبون الناس في الدنية رواه مسلم)
01-21-2019, 07:04 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
Quote: الخطبة الثانية عن ابي هريرة رضي الله عنه قال: -جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد أعطني فإنك لا تُعطي من مالك ولا من مال ابيك واغلظ للنبي صلي الله عليه وسلم فوثب أصحابه فقالوا يا عدو الله تقول هذا لرسول الله صلي الله عليه وسلم؟ فقال عزمت عليكم لما امسكتم. فدعاه فدخل بيته فأعطاه فقال ارضيت؟ قال لا ثم اعطاه أيضا فقال ارضيت؟ قال لا ثم أعطاه الثالثة فقال ارضيت؟ قال نعم. قال فأخبرهم إنك قد رضيت. فان في قلوبهم عليك شيئا. ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم أتدرون ما مثلي ومثل هذا الاعرابي؟ مثل رجل في فلاة من الأرض معه زادة وراحلته فنفرت راحلته فاتبعها الناس فما زادوها الا نفورا فقال دعوني فاني اعلم بناقتي منكم فعمد الي قمام الأرض (يعني الحشيش) فجعل يقول لها هُوٍّي هُوٍّي حتى رجعت فأناخها فحمل عليها زادة ثم استوي على متنها فلو تركتكم حيث قال ما قال فقتلتموه دخل النار فما زلتُ حتى فعلتُ ما فعلتُ وقال ما قال) أيها الاحباب الشاهد في هذا الحديث هو ان هذا الاعرابي تظاهر امام افضل خلق الله بل رفع صوته فوقه والله يقول (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَن تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ) ورغم ذلك لم يزجره رسول الإنسانية بل اعطاه حتى رضي. هذا هو دين الله الإسلام يا اهل الإنقاذ لا تقولوا للناس لا تتظاهروا ولا تطالبوا بحقوقكم فالأعرابي يطالب بغير حقة ورغم هذا رسول الله يعطيه ونحن نقول نريد مالنا الذي استودعناه البنوك ونريد حقوقنا السياسية ونريد حريتنا ونريد من يحكمنا باختيارنا ونريد ديمقراطية سُلبت منا بليل فهل هذا يخول لكم ضرب الشعب بالرصاص الحي؟ يا اهل الإنقاذ فقوا من سكرة الحكم وتذكروا سكرات الموت وظلمة القبر وسؤال الملكين وظلمة الصراط وشدة العذاب وهول يوم القيامة ذلك اليوم الذي قال عنه سبحانه وتعالي (سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ * لِّلْكَافِرِينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ * مِّنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ * تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ * فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا * إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا * وَنَرَاهُ قَرِيبًا * يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاءُ كَالْمُهْلِ * وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ * وَلَا يَسْأَلُ حَمِيمٌ حَمِيمًا) ونقول لكم لا تسمعوا فتاوي علماء السلطان والتي تبرر لكم قتل النفس فان قتل النفس من اكبر الجرائم في الأرض وهي اول جريمة وقعت علي الأرض وذلك عندما طوعت نفس احد ابني ادم فقتل اخاه فاصبح من النادمين وظل الندم يلاحقه الي يوم الدين وهو في الأخيرة من الخاسرين. ان افة الامة هي أولئك العلماء الذين يلازمون بلاط السلاطين وقد حذرنا الله منهم حيث قال تعالي في حديث قدسي (لا تسال عني عالما اسكرة حب الدنيا فيضلك عن سبيلي) وقال النبي صلي الله عليه وسلم (افات الدين ثلاثة حاكم جائر وعالم فاسق ومجتهد جاهل) وقد سمي الامام المهدي عليه السلام علماء السلطان بقطاع الطريق أي الذين يقطعون الطريق بين الله وعبادة. ونقول لهم كما قال فرح ود تكتوك: يا واقف عند أبواب السلاطين * ارفق بنفسك عن هم وتحزين واعلم ان الذي ترجو شفاعته * من البرية مسكين بن مسكين أيها الاحباب ما زال بعض الذين خرجوا في تظاهرات منذ 19 ديسمبر ما زال بعضهم قابع خلف القطبان من هذا المنبر نطالب بإطلاق سراحهم وسراح كل سجناء الضمير ونترحم علي الذين صعدت ارواحهم والله نسال ان يكونوا مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا. اللهم ارحمنا وارحم اباءنا وامهاتنا واهدنا واهدي ابناءنا وبناتنا وجنب بلادنا الفتن ما ظهر منها وما بطن إنك سميع قريب مجيب الدعاء.
وهذا الامر جيد اذا تحرر حزب الامة العريق من اصر تلوث الاخوان المسلمين الذى امتد من 1964 وحتي اليوم مع اصرار الصادق المهدي علي التوجه العروبي الاسلاموي المشوه الوافد نداء السودان ليس بديل لحزب الامة نسخة السيد عبدالرحمن المهدي الاصلية الوسطية وتراهات الاخوان االمسلمين ليس بديل للمهدية في الفكر الاسلامي واصالتها في السودان ودورها الرائد في تحرير السودان والسودانيين من الاستبداد الفاشي الوافد 1885؟ يجب ان يعود الانصار الي الجزيرة ابا وومسجد الكون والراتب للاحتفال بالسيد عبدالرحمن المهدي في 24 مارس 2019
01-22-2019, 05:22 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
الثورة الشعبية الان تحتاج الي ثورة دستورية كرافع سياسي والي قكر سوداني اصيل والي علم الاسنقلال الحقيقي والزمن بينا والمحاضرة الصوتية دي احسن نسمعا ونتواضع قبل يجو التتار ....
01-22-2019, 08:58 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
الاخطاء الاسترتيجية التي اودت بالسودان الى حيث حطت رحلها ام قشعم.. 1- عدم الالتزام بي ديمقراطية وست منستر من 1954التي تركها الانجليز البصنعو الطائرةا الايرباص.. 2- حشر السودان في جامعة الدول العربية دون استفتاء جماهيري 3- عدم احترام ((الفدرالية)) التي كانت رؤية ابناء جنوب السودان البالسيتية.. **** أيقظُوني عندما يمتلكُ الشعبُ زِمامَهْ .
عندما ينبسِطُ العدلُ بلا حَدٍّ أمامهْ .
عندما ينطقُ بالحقِ ولا يَخشى المَلامَةْ .
عندما لا يستحي منْ لُبْسِ ثوبِ ألا ستقامةْ
ويرى كلَ كُنوزِ الأرضِ
لا تَعْدِلُ في الميزانِ مثقالَ كَرامهْ .
_ سوفَ تستيقظُ .. لكنْ
ما الذي يَدعوكَ للنَّومِ إلى يومِ القِيامَةْ ؟!!
01-22-2019, 09:44 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
Quote: دعو التدليس على الشباب : الانجليز في السودان 1898-1956 كتشنر ما جاب العلمانية جاب ديمقراطية باحزاب دينية ليبرالية سودانية محترمة جدا جدا الختمية والانصار لا كهنوت ولا حاجة وبلا عهر اكاديمي معاكم حزب الامة برعاية السيد عبدالرحمن المهدي ويغطي الانصار حزب الشعب الديمقراطي برعاية السيد علي الميرغني ويغطي الختمية الحزب الجمهوري ويغطي الجمهوريين المثقفين والمحترمين واحزاب ابناء الجنوب المحترمين والمطالبين بالفدرالية **** اسلامية او علمانية جات مع مشاريع الصرف الصحي مصرية الناصرية والشيوعية انقلاب 1969 والاخوان المسلمين انقلاب 1989 عادل الامين
01-22-2019, 10:56 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
لثورة تغيير وليس اعادة تدوير نحن نتبع القيم السياسية العليا في السودان والوعي بها الديمقراطية الفدرالية والاشتراكية والمحكمة الدستورية العليا ولا نتبع اشخاص
اتمنى ان نتعمق معا في الشان السوداني لمعالجلة جذور الازمة السودانية من بعد الاستفلال 1956 لاخطاء الاسترتيجية التي اودت بالسودان الى حيث حطت رحلها ام قشعم.. 1- عدم الالتزام بي ديمقراطية وست منستر من 1954التي تركها الانجليز البصنعو الطائرةا الايرباص.. 2- حشر السودان في جامعة الدول العربية دون استفتاء جماهيري 3- عدم احترام ((الفدرالية)) التي كانت رؤية ابناء جنوب السودان البالسيتية.. **** أيقظُوني عندما يمتلكُ الشعبُ زِمامَهْ .
عندما ينبسِطُ العدلُ بلا حَدٍّ أمامهْ .
عندما ينطقُ بالحقِ ولا يَخشى المَلامَةْ .
عندما لا يستحي منْ لُبْسِ ثوبِ ألا ستقامةْ
ويرى كلَ كُنوزِ الأرضِ
لا تَعْدِلُ في الميزانِ مثقالَ كَرامهْ .
_ سوفَ تستيقظُ .. لكنْ
ما الذي يَدعوكَ للنَّومِ إلى يومِ القِيامَةْ ؟!! احمد مطر الثورة تغيير وليس اعادة تدوير ونحن نحلم باالعودة للديمقراطية التي تركها لنا الانجليز ونخرج من جامعة الدول العربية وعالم العرب المخزي وعلم القوميين العرب ... عادل الامين كاتب وياحث من السودان
01-22-2019, 12:01 PM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
Quote: لا زلت اذكر عام 1989 اي منذ 30عاما عندما قام الاخوة في الجماعة الاسلامية بجمعنا في مسرح الايمان ليحدثونا عن الانقلاب في السودان وتباشير النصر العظيم... لا زلت اذكر الحاج ابو عمر المصري (ربما كان وقتها امين عام) وهو يقول : اخواننا قاموا بهذا الانقلاب... حسن الترابي هو المخطط له والراس المدبر له... عمر البشير تم ابلاغه به بعد وقوعه... وتم استدعاؤه لاستلام الحكم!!!!!!!!!!!!! لا زلت اذكر ايضا الحاج المهندس عبد الله بابتي وهو يحدثنا عن حبة البطاطا التي بارك الله بها بفعل هذا الانقلاب فبلغ وزنها وهي في الارض وزن بطيخة كاملة!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ونحن جميعا اخذنا هذا الكلام كما هو.. زرعناه في قلوبنا املا وفرحا....بات للاسلام دولة يحكمها.... وفتحت البركات من السموات والارض بسببها والحاكم الذي استلم ضابط صغير لا يحب الحكم ولم يكن يفكر فيه بل ولم يكن عنده علم به!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! واسمه عمر!!!!!!! الله اكبر!!!! عاد حكم عمر بن الخطاب!!!!!! سنة او اثنتان وراينا البشير يرمي الترابي في السجن سنوات اخرى وبدانا نسمع عن فساد البشير وفساد الترابي سنوات اخرى بدانا نسمع عن القمع ومحاصرة المعارضة وانتهاك حقوق الانسان كل محاولات الصلح بين البشير والترابي فشلت... العداوة بلغت مداها... والدكتور القرضاوي عجز عن تحقيق اي تقدم في التلاقي.... دارفور وجنوب السودان ... يتم التنازل عنهم فقط للبقاء بالحكم عمر البشير يزور بشار الاسد منذ ايام ليعترف بحكمه ثورة عارمة في شوارع السودان منذ اسابيع.. والبشير يرقص ويهتز ويامر بقمع الناس وقتلهم 30 عاما ولم تجد السودان المحرومة والجائعة رئيسا غيره غدا البشير في الدوحة.. طبعا من اجل اسكات الجزيرة كي لا تغطي الربيع السوداني تبا لحكم البشير وتبا لحبة البطاطا التي بلغت بطيخة بوزنها وتبا لكل انقلاب عسكري حتى لو جاء بالقرآن دستورا وتبا لكل حاكم جشع طماع قامع خائن ومجرم حتى لو كان اسلاميا ونعم للربيع السوداني... نعم لحرية السودان محمد اسوم Mohamad Khalil Assoum
01-23-2019, 04:50 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
الطبخة السيئة تي تعدها قطر : الحراك الشعبي فضح النظام والمعارضة ايضا : الثورة الحقيقية تغيير وليس اعادة تدوير وتعالج الاخطاء الاستراتيجية من الاستقلال 1 يناير 1956 لذلك علمها علم الاستقلال وليس عالم بابكر عوض الله ومايو 1969 ... والان الطبخة القطرية النية ستفضح هذه الرؤية وسيعيدو تدوير نص الاخوان المسلمين في المؤتمر الشعب مع مخلفات انقلاب 1969 مايو.. الثورة الحقيقية جاء بها محمود محمد طه قبل الاستقلال بعام في كتاب اسس دستور السودان 1955 ولم يحترمها هؤلاء وثم عادت الثورة الحقيقية مع الاسطورة مع دكتور جون قرنق 2005 وخرج لها الملاييين في الخرطوم وسجلو لها في انتخابات 2010 في الداخل والخارج عدد 18 مليون سوداني ايضا ولم يهتم لها هؤلاء ايضا (النخبة السودانية وادمان الفشل ) الثورة ان يرجع السودان دولة ديمقراطية فدرالية اشتراكية مكونة من ستة اقاليم ومحكمة دستورية فاعلة وبمرجعية حضارة السودان (كوش ) وعلم الاستقلال ايضا وعبر دستور2005 والاتفاقيات الدولية الموقعة في نيفاشا ...باسس جديدة عليكم الله ما بتخجلو تعلمكم السياسة قطر وتتهافتو علي دول الخليج الولدوها امس وانت عندك فكر وحضارة لها 7000 عام ...فعلا من اين اتى هؤلاء ؟؟
01-23-2019, 07:29 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
من هو حسن عبدالله الترابي مربي هذه الضباع في السودان هل كان مفكر كما يدعي وهو يلهث من 1964 وحتي وفاته في 2016 وشاهد زور في فضائية الجزيرة هل يعرف السودانيين ما ما هو المخطط الامبريالي الصهيوني الشيطاني الذى خططته امريكا وادواته هم الاخوان المسلمين في كل بلد دعونا فقط ناخذكم في جزئية حدثت في نظام مايو الاخواني في حقبة الترابي الاخوانية بعد المصالحة الوطنية القبيحة 1978 والسؤال المباشر " من قتل الاستاذ محمود محمد طه ؟؟ مرشد الراقي د عمر القراي موضوع البوست عندنا فرضت قوانين سبتمبر 1983 باوامر جمهورية مؤقتة للرئيس نميري وهي قوانين غير دستورية من الاساس اصدى لها الاستاذ محمود محمد طه ببيان هذا او الطوفان وتم اعتقال الاستاذ محمود تحت تهم اثارة الكراهية ضد الدولة وقوانين امن الدولة المادة 96أ و105ط اثارة الكراهية ضد الدولة وليس ضد الاسلام طبعا تم بواسطة قضاة الدرك الاسفل من النار استدعاء حيثيات محكمة الردة المشينة من 1968 والحكم على الاستاذ محمود بالردة من قبل القاضي الساقط المهلاوي والمكاشفي في الاستئناف وكان التربي فير منصب النائب العام ان ذاك طيب الترابي الذى تنسب له العبقرية وتلاميذه المنتفخين في فضائية الجزيرة كاعجاز النخل الخاوية لا يعرفون قانون..؟؟ لماذا ؟؟ المادة 146 تمنع اعدام الشخص الذى عمره تخطى السبعين سنة وواضحة ومع ذلك لم يعمل به التربي ولا تلاميذه ايضا ومع ذلك رحلو الفلاشا 1984 وهذه خيانة عظمى وقطع البسطاء حديا من الخلاف https://up.top4top.net/
01-23-2019, 07:36 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
المادة 146 تمنع اعدام الشخص الذى عمره تخطى السبعين سنة وواضحة ومع ذلك لم يعمل بها الترابي ولا قضاته الساقطين وتم اعدام الاستاذ محمود محمد طه ظلما رغم وجود هذه المادة في القانون ولم تكن هناك محكمة دستورية العليا تنصف الاستاذ محمود او ترد اعتباره حتي اليوم 2019 ويفر الجميع من مواجهة يوم 18 يناير 2019 حتي جماعة تسقط بس اليوم هذه الذكرى التي تجرم نظام مايو الذى يحملون علمو القبيح الان كرمز للثورة ويضللون الشباب المساكين الذى يبحثون عن ثورة حقيقية تعيد السودان المحترم الذى يحلمو به ولم يبدي تجمه المهنيين اي احتفاء بهذه المناسبة للسبب نفسه هذا علم بابكر عوض الله قاضي مايو الاولي ايضا 1969 وهو ايضا مسؤال من موت الازهري وتصرف مع موته بصورة مشينة وايضا سنفتح ملف الازهري هنا لاحاقا https://up.top4top.net/
01-23-2019, 07:58 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
حتي تكتمل الصورة من هم قوى الاجماع الوطني التي لم يجمع عليها احد؟؟ الشيوعيين الناصريين البعثيين
رابعة الاثافي الاخوان المسلمين فرع المؤتمر الشعبي ؟؟؟ هل هذه قوى ديمقراطية ؟؟ في نموذج في البوست ده لساقط من جماعة تسقط بس طه جعفر https://up.top4top.net/
01-23-2019, 08:05 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
المحكمة الدستورية العليا هي التي قادت التحول الديمقراطي الانيق في كل دول افريقيا بما في ذلك مصر وعدلي منصور كان رئيس انتقالي رئيس المحكمة الدستورية العليا بصرف النظر ما حدث بعدها لذلك التركيز على رؤية جون قرنق دستور 2005 واتفاقية نيفاشا الشاملة والاصرار علي تعيين تسعة قضاة محترمين فيها كمرحلة انتقالية الي الديمقراطية وليس حكومة انتقالية من اي مسن او مزمن من النخبة السودانية وادمان الفشل حتى لا نصل للنهايات التي وصلت لها دول الربيع العربي مع الايدولجيات المصرية القبيحة التحول الديمقراطي عبر المحكمة الدستورية العليا فقط ولا فلان ولا علان
https://up.top4top.net/
01-23-2019, 08:07 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
الطبخة السيئة التي تعدها قطر الموبؤة بالاخوان المسلمين الحراك الشعبي فضح النظام والمعارضة ايضا : الثورة الحقيقية تغيير وليس اعادة تدوير وتعالج الاخطاء الاستراتيجية من الاستقلال 1 يناير 1956 لذلك علمها علم الاستقلال وليس عالم بابكر عوض الله ومايو 1969 ... والان الطبخة القطرية النية ستفضح هذه الرؤية وسيعيدو تدوير نص الاخوان المسلمين في المؤتمر الشعبي مع مخلفات انقلاب 1969 مايو.. الثورة الحقيقية جاء بها محمود محمد طه قبل الاستقلال بعام في كتاب اسس دستور السودان 1955 ولم يحترمها هؤلاء وثم عادت الثورة الحقيقية مع الاسطورة مع دكتور جون قرنق 2005 وخرج لها الملاييين في الخرطوم وسجلو لها في انتخابات 2010 في الداخل والخارج عدد 18 مليون سوداني ايضا ولم يهتم لها هؤلاء ايضا (النخبة السودانية وادمان الفشل ) الثورة ان يرجع السودان دولة ديمقراطية فدرالية اشتراكية مكونة من ستة اقاليم ومحكمة دستورية فاعلة وبمرجعية حضارة السودان (كوش ) وعلم الاستقلال ايضا وعبر دستور2005 والاتفاقيات الدولية الموقعة في نيفاشا ...باسس جديدة عليكم الله ما بتخجلو تعلمكم السياسة قطر وتتهافتو علي دول الخليج الولدوها امس وانت عندك فكر وحضارة لها 7000 عام . وطلعت الانجليز بصناديق الاقتراع ..فعلا من اين اتى هؤلاء ؟
نفس السيناريو السوري والليبي واليمني سينتظرنا والحلول الفطيرة التي لا تمس جوهر الازمة السودانية والاخطاء الاستراتيجية الفداحة عبر العصور 1- وجود السودان القسري في جامعة الدول العربية بسبب الازهري 1957 2- عدم احترام الفدرالية الحقيقية التي طالب بها الجنوبيين 3- الاجهاض المتعمد للاتفاقيات الدولية اديس ابابا ودستور 1973 نيفاشا ودستور 2005 ومن نفس الناس =النخبة السودانية وادمان الفشل
هسة لو عملنا للسياسيين الكبار ديل فيش وتشبيه بالمحكمة الدستورية الاصلية والحرة هلي يستحقو يكونو في الساحة السياسية وزعماء كمان ام في السجون ام في مصحة كوبر وقسم الامراض النفسية والعصبية والنرجسية ؟؟ قلنا الفترة الانتقالية تكون برنامج وااضح وليس اشخاص او حكماء او تكنوقراط..والبرنامج ده يعرفو الشباب من هسة بدل تسقط بس السمجة دي.. ****
01-23-2019, 02:45 PM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
القاضي بابكر عوض الله لا يزال علي قيد الحياة وموجود في كاردف ومن الذين جا ابهم انقلاب مايو المدعوم من المخابرات المصرية بنسبة 100% كان يكن كراهية غير مبررة للازهري من فجر الاستقلال وعندما جاءت مايو كان الاحرص على تغيير العلم الذى رفعه الازهري وعلي ان يهمل الازهري في السجن حتي يموت دون معينات دوائية ولا يزال لدينا شهود زور علي قيد الحياة عاصرو تلك الفترة وعندما استضافه المايوي احمد البلاك الطيب في برنامجه في الواجهة وتكلم بصورة مشينة ومهينة عن علم الاستقلال السوداني الرائع الالوان واصر علي علمه ولكن لا يريد ان يعترف بعملاته للنظام المصري الناصري الصهيوني الفاشي المجرم الذى ازل الشعب المصري قبل ان يلوث ويسمم كل الوطن العربي بالقومية العربية و وما ادراك ما جامعة الدول العربية ومصر الدولة المسؤلة عن ضياع الديمقراطية في السودان وتضليل كل العالم العربي بنظام الون مان شو الذى يخدم المخطط الامبريالي الصهيوني الشيطاني المفضوح اليوم يحمل العلم بتاع مايو 1969 الشباب الذى يفتقر للاطلاع وليس له وعي سياسي ولا يريد ان يقرا ما كتبه السودانيين السياسيين عبر العصور عن السودان ويموتون في شوارع الخرطوم والمدن السودانية من اجل التغيير وليس اعادة تدوير نص الكيزان(المؤتمر الشعبي ) ×( الشيوعيين و+البعثيين + الناصريين)= صفر في هذه المعادلة الصفرية ...وقوي الاجماع الوطني هي الشيوعيين والناصريين والبعثيين ويراسها فاروق ابو عيسى نقيب المحامين العرب وكان هو ايضا من سدنة مايو 1969-1871
https://up.top4top.net/ ويا حليل الازهري وعلم الاستقلال وديمقراطية وست منستر والانجليز والختمية والانصار والجمهوريين والجنوبيين قبل الاستقلال
(عدل بواسطة adil amin on 01-23-2019, 02:50 PM) (عدل بواسطة adil amin on 01-23-2019, 02:52 PM)
01-24-2019, 04:28 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
المتحولون سياسيا والثورة الدستورية الثورة في السودان الحقيقية تعالج جذور الازمة السودانية بعد الاستقلال وهي اجهاض الديمقراطية بالانقلابات المصرية والمشاريع المشبوهة وهذه الثورة الدستورية الفكرية الثقافية جاء بها الدكتور جون قرنق 2005 وسجل لها 18 مليون سوداني وافشلها الفاشلين في النظام والمعارضة وقتلت المخابرات الامريكية جون قرنق لتفتح البلد على الفوضى الخلاقة والمشاريع الوافدة من مخلفات شيوعيين وناصريين وبعثيين واخوان مسلمين والمتحولين سياسيا واعادة انتاج الدولة المركزية الفاسدة والفاشلة والفاشية بالانتخابات المزيفة وتجنيس الملاييين من غير السودانيين كما يفعل رجب طيب اوردغان وجنس الالاف الاخوان المسلمين السوريين..وهذا ما تريد ان تفعله الانقاذ بعد تقنع العالم الخارجي الرخيص بوجود انتخابات حقيقية 2020 وينعق بها البشير 1- معالجة قانون الجنسية في السودان والعودة الي قانون 1967 الجنسية الخضراء والبنية وكل وثائق السفر للسودانيين الخارج التي صدرت قبل 30 يونيو 1989 هي وثائق الاثباات للانتخابات بعيدا عن جعجعة النظام والمعارضة
لا النظام ولا المعارضة يحترمون الشعب السوداني او يراهنون علي وعيه ويراهنون على الخارج وكل يعمل علي شكالته والاثنين رافعين علم القوميين العرب وبابكر عوض الله وانقلاب 1969.. الثورة الحقيقة في السودان جاءت مع رؤية دكتور جون قرنق التي لا تموت وهي ثورة دستورية نهت ولاية البشير بالمادة 57 من 2015 وحتى وجوده الحالي في السلطة غير دستوري ...وهذا ما يجب ان تعرفه المعارضة الديمقراطية التي تراهن علي الشعب والانتخابات التي اخرجت الانجليز من السودان بكل اناقة سنة 1956 الشعب السوداني يعرف الانتخابات ويعرف الثورة الدستورية واشراطها ولن يشارك في انتخابات مزيفة مهما ارتفع الضجيج حولها وغير معني بمخرجات الحوار الوطني المزيف وايضا غير معني بتسويات رخيصة من الخارج.. فقط طريق الدولة الديمقراطية الفدرالية لاشتراكية عبر رؤية دكتور جون قرنق التي لا تموت ...طال الزمن او اقل ..الشعب مصدر السلطات والمشاريع الوطنية هي الاساس ...وليس الايدولجيات الوافدة والمنتهية الصلاحية ..
https://up.top4top.net/
01-24-2019, 12:36 PM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
المعادلة الصفرية لن تجوز علي الشعب السوداني والذين خرجو الي الاسطورة قرنق في 2005 المؤتمر الشعبي ×(الشيوعيين +البعثيين+الناصريين)= صفر
وعندما ياتي الابصار الحقيقي سيخرج نفس الملايين بعلم الاستقلال الاصل 1956 وبرؤية جون قرنق التي لا تموت ومحمود محمود طه ايضا الدولة الديمقراطية الفدرالية الاشتراكية المكونة من ستة اقاليم ومحكمة دستورية عليا محترمة والزمن بينا وكل يعمل علي شاكلته .. والقوى الديمقراطية الحقيقية في السودان الختمية والانصار والجمهوريين والجنوبيين حتى و ان بقو في شكل دينكا نقوك وبرتوكولات ابيي وهسة زمان في انقلاب 1969 عملو تاميم مشوه دمر اقتصاد السودان وجو نكرو قالو كنا غلطانيين والسبب هو الغوغائية وجعل شعب السودان فئران تجارب وهسة في تسقط بس ولمن تسقط ما نعرف نسوي شنو وتجي الورجغة الفاضية وحكومة تكنوقراط وحقي سميح وحق الناس ليه شتيح لو اصلو عندكم برنامج واضح مضاد للنظام الحاكم واحسن من برنامج جون قرنق ومحمود محمد طه اكتبو من هسة مع دستور واضح ايضا وورونا ليه سوريا وليبيا لحدي هسة ما قدرت تعمل دستور جديد بعد الفوضىى الخلاقة وثمانية سنة المعارضة المتشرزمة النصها كيزان ترفس في البلدين
https://up.top4top.net/
01-25-2019, 03:42 PM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
اجرة راديو دبنفا حوار مع الصديق الصحفي الحاج وراق واستمعت اليه جيدا وهذت تعقبيبي هنا لان راديو دبنقا عنهد خيار وفقوس
تعقيب علي الصحفي الحاج وراق في راديو دبنقا عادل الامين الربيع العربي اعادة تدوير للإخوان المسلمين بشهادة هيلاري كلنتون وديك شيني ونشر مشروع الفوضى الخلاقة المعلن من القرن21 وفضحه روجيه غارودي في كتبه القيمة والعرب لا يقراؤن لروجيه غارودي (الولايات المتحدة الامريكية طليعة الانحطاط) 1- الحالة السورية بشار الاسد كان رئيس منتخب وجديد وليس عليه تبعات ابيه في ماسي الاخوان المسلمين وكانت سوريا شمولية تحكم بالبعث ولكن مستقرة اقتصاديا ولكن الاخوان المسلمين السوريين غير معنيين بذلك وبنفس الشعارات حرية سلام عدالة الموجودة حتى الان في المدن السورية المدمرة تشرذموا ودمروا سوريا وحتي الان لم يجتمع شمل المعارضة عشان تقر دستور لسوريا ..ديمقراطي فدرالي 2-في مصر تنحى حسني مبارك بخطوات دستورية لوجود المحكمة الدستورية العليا الصارمة وقاد عدلي منصور رئيس المحكمة الدستورية المرحلة الانتقالية بهدوء ه مشروع الفوضى الخلاقة فرع مصر للإخوان المسلمين فرع مصر 3- في ليبيا غيب القذافي الدولة عبر 40 سنة من حكم اللجان الثورية وانهارت الدولة بعد شرعت جامعة الدول العربية غزو ليبيا بالناتو ودخل ال############ان والمرتزقة تحت حاضنة الاخوان المسلمين من امثال علي الصلابي ونجوم فضائية الجزيرة القرضاوي تسببوا في دمار ليبيا دون وجود برنامج ديمقراطي بديل وينهب نفطها علنا الان بواسطة ال############ان والدواعش ودمرت الحاضنة الاقتصادية للأفريقيين وركبوا قوارب الموت الي الغرب المتوحش الذي ينشر الفوضى الان في العالم العربي .. 4- في تونس لم يجد الغنوشي البيئة المتخلفة التي يتاجر فيها بالدين والواقع التونسي تجاوز وعي ومشروع الاخوان المسلمين المازوم بفضل الرئيس الراحل ببورقيبة بعد فر علي زين العابدين ..وتونس غير متأثرة بالناصرية ولا القومية العربية بل بورقيبة حقق للمرأة التونسية مكاسب كبير ووعي النساء العالي وقف عائق امام الاسلاميين حتي يفوزوا بي الانتخابات نفسها وجاء رجل من زمن بورقييه هو السيبسي وضربهم بالضربة القاضية بنداء تونس والان الحركة الاسلامية في تونس اما تواكب او تنقرض وهذا ما يفعله الغنوشي الانتهازي الان في اليمن تنحى الرئيس علي عبدالله صالح لنائبه هادي وعبر اتفاقية الخليج وهيمن الاخوان المسلمين على الفترة الانتقالية ومارسوا رذئلهم التي نعرفها في السودان "التمكين" في تشريد منتسبي حزب المؤتمر الشعبي والعام واتسعت دائرة القاعدة والدواعش في اليمن ومضو باليمن الى الهاوية وهم ايضا اخوان مسلمين وادوات للمشروع الامبريالي الصهيوني فرع اليمن وهذا هو دورهم في صناعة الفوضى الخلاقة وجيل الحرب الرابعة كما انهم ايضا حاولوا اغتيال الرئيس صالح في بداية الحراك الشعبي بصواريخ . ونجا من الموت . لذلك اعاد الرئيس صالح تحالفه مع قوى فكرية سياسية ثقافية جديدة لنج انطلقت من جبال صعدة وهي تحمل شعار الموت لأمريكا ولإسرائيل واللعنة علي اليهود النصر للإسلام وتتداعي لها الملايين من ابناء اليمن وفي شهرين فقط سيطرت على كل اليمن واجهضت المشروع الامريكي التخريبي وخاطبت جذور الازمة العالمية وما يدور في العالم الان وظهرت امريكا فعلا وإسرائيل ودول الخليج وفضحت كل النفاق العربي المزمن من جامعة الدول العربية بل فضحت الامم المتحدة نفسها وجاءت امريكا وفرنسا وبريطانيا تبيع السلاح ل محمد بن سلمان ومحمد بن زايد علنا في مشروع ابادة مفضوح باسم عاصفة الحزم لدعم من شرعية مزيفة للرئيس هادي وتحالف اللقاء المشترك (الاخوان المسلمين والناصريين والاشتراكيين) وانطلق مشروع الابادة للبنك الدولي المفضوح ضد كل اليمن واليمنيين وانزل بهم انصار الله الهزيمة المذلة ودخلت امريكا ودول الخليج في حيص بيص بعد ان تمددت الحرب اربعة سنوات وشكلت ازمة ضمير عالمي..ويريدون الفرار منها تحت دخان كثيف من قضية خاشوقجي المدبلجة كان قتل صحفي واحد جريمة لا تغتفر وابادة شعب محترم مسلم امر فيه نظر وللأسف الرئيس صالح لم يقدر عمق جراحات اليمن وتظنى ان الامر بيد دول الخليج واراد ان يدخل في تسوية معهم على حساب مكون انصار الله ومعاناة الشعب اليمني بعد ما مات الالاف اليمنيين بالقصف الجوي والاوبئة والامراض و3 مليون تحت النزوح فتخلت عنه القبائل وقتل في معركة خاطفة في صنعاء ..وفر العديد من ما تبقى من حزب المؤتمر الوطني وبقى فقط الشرفاء في اليمن ضد العدوان الظالم والمفضوح والبشير والاخوان المسلمين جلبوا العار للسودان في دخولهم في حرب اليمن ايضا لدعم اخوان اليمن "حزب الاصلاح " كما دعموهم في 1989-1996 في حروب الابادة في السودان في تلك الايام عندما كان ينعق الزنادني والقرضاوي بان هناك دولة خلافة اسلامية في السودان وابناء جنوب السودان خوارج وحلت الماسي بالسودان وانفصل الجنوب وتصدعت دارفور
ومن كل ما سبق رغم تحليلك الموضوعي رجعت تراهن على ميكانيزمات ثورة اكتوبر 1964 والتغير عبر العصيان المدني وانحياز الجيش ونحن في 2019 دون ان ترى ان الاخوان المسلمين هم الاخوان المسلمين وهم الان نصهم في النظام المؤتمر الوطني ونصهم في المعارضة المؤتمر الشعبي دون حياء او اعتذار. هل بلغو سن الرشد اليوم يناير2019 ووقع عليهم التكليف في 2019 وكل واحد عمل ليه تسجيل يردح في الاخر وكلهم جء من منظومة الانقاذ المجرمة واكثرت من الردح في البشير ومشطو الترابي بقملو وهو الاكثر كذبا في تاريخ السودان المعاصر بعدين هل جماعة المؤتمر الشعبي افضل من الختمية "حزب الشعب الديمقراطي " و الانصار "حزب الامة " الذين ظل يردح فيهم الحزب الشيوعي من تأسيسه عبر حستو والجبهة المعادية للاستعمار ثم الحزب الشيوعي حتي الان ؟؟ ولماذا علم القوميين العرب وبابكر عوض الله يا الحاج ورواق هل مايو 1969 كانت احسن يونيو 1989؟ يا حاج ووراق الاشجار تغيير وارواقها ولا تغيير جذروها اذا تعثرت الثورة ابحثو عن وسائل نضال مبتكرة وجديدة وانسوا هبي هبي يا اكتوبر1964 واعادو تدوير مايو 1969 وعلم بابكر عوض الله وسعو الرؤية واستدعوا علم الاستقلال واحترموا الختمية والانصار وكل حزب يطلع بي علمه او علم الاستقلال في المسيرات والمظاهرات السلمية ..ارفع علم الاستقلال في بيتك اذا انت رافض لهذا النظام وتريد الديمقراطية بتاعة 1يناير 1956 ادخلوا المحكمة الدستورية العليا في التحول الديمقراطي كما فعلت مصر والزموا قضاتها بمواد الدستور بتاع 2005 وان المادة 57 نهت ولاية البشير من 2015 اما راديو دبنقا ده احسن ينظم برنامج توعي الناس دستوريا وتفضح تجاوز النظام الحاكم للدستور ويدخل القضاة والمحامين الديمقراطية في خط الحراك الجماهيري ومواجهة المحكمة الدستورية العليا بالتزاماتها كما فعل بروفسور معتصم محمد الجمهوري في انتخابات 2010 المجهضة دون داع من قبل نفس هذه القوى السياسية .. ..
01-26-2019, 07:55 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
يعني هسة يا شيوعيين ويا بعثيين ويا ناصريين ويا كيزان يا انتهازيين نخلي الانصارية =حزب الامة = نسخة السيد عبدالرحمن المهدي الختمية= حزب الشعب الديمقراطي = نسخة السيد علي الميرغني وما نحترم رؤية محمود محمد طه = الحزب الجمهوري= اسس دستور 1955 رؤية جون قرنق = اتفاقية نيفاشا ودستور 2005 ونشيل علم بابكر عوض الله وننعق بي تسقط وبس وتراهات الربيع العربي كانه ما كان عندنا حضارة وفكر وسياسة في السودان والله حكم ... مشاريع المستعمر السري الحاكم المتهتك رجل الدين المزيف المثقف النرجسي الاكاديمي المؤدلج والسياسي الانتهازي والمشروع الامبريالي الصهيوني الشيطاني مفضوح في المنطقة الان وانتو خردة قديمة من 1964 والشباب المباريكم ده سيدفع الثمن الثورة جات مع دكتور جون قرنق 2005 واحسن يا شباب تمشو لي د منصور خالد يوعيكم كويس Donkeys always live long
01-27-2019, 08:08 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
اتحاد علماء المسلمين علي خط الانتفاضة السودانية https://up.top4top.net/https://up.top4top.net/
عندما يصدر اتحاد علماء المسلمين بيان يدين البشير ويلزمه ونظامه بالدستور نصا وروحا هل يعنون دستور 2005 والاتفاقيات نفياشا ورؤية جون قرنق التي لا تموت سبحان الذى سخر لنا هذا وما كنا له بمقرنين نفس رؤيتي المزمنة في البورد من 2005 والخروج عبر نيفاشا ودستور 2005 كما فعل نميري مع اديس ابابا ودستور 1973 ولكن المرة دي بمساعدة المحكمة الدستورية العليا ييقى اما جون قرنق كان كوز ونحن ما عارفين واما القرضاوي والصلابي وعلماء العرب اضحو حركة الشعبية والحمدالله ..والله في خلقه شئون
من القاضي بابكر عوض الله الرافعين علمو بتاع مايو 1969الذى قتل في ظله الازهري والسيد الهادي المهدي والاخ عبدالخالق محجوب والشفيع احمد الشيخ وفي الشق الاسلامي من مايو محمود محمد طه ومحمد نور سعد وحسن حسين والقائمة تطول .. والقاضي الترابي 1989 وده طبعا مخازي الانقاذ اكثر من ان تحصى وعليك الله شوف مستوى القضاء وصل وين في زمن النكاح الجماعي واطلع علي هذه التهنئةالمبتزلة بي ورق الحكومة
01-28-2019, 09:59 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
Quote: من القاضي بابكر عوض الله الرافعين علمو بتاع مايو 1969الذى قتل في ظله الازهري والسيد الهادي المهدي والاخ عبدالخالق محجوب والشفيع احمد الشيخ وفي الشق الاسلامي من مايو محمود محمد طه ومحمد نور سعد وحسن حسين والقائمة تطول ..
وديل كلهم او جلهم قاعدين من قبل الاستقلال في امانة الله مع السيد عبدالرحمن المهدي والسيد علي الميرغني من مؤتمر الخريجين الي الاستقلال 1956 ما الذى حدث بعد الاستقلال وادخل (الخساسة في السياسة) كما يقول العلامة د منصور خالد ؟؟؟ donkeys always live long https://up.top4top.net/
الف رحمة تغاشك يا عبدالخالق محجوب وان شاء الله بعد الثورة الدستورية الحقيقية وتنظيف المحكمة الدستورية العليا يرجع لك اعتبارك وكل من قتلتهم حثالة بن خلدون علي داير الملين عشان الناس تشحص كويس ايهما افضل سياسيين قبل الاستقلال ام ساسيين بعد الاستقلال ؟؟ ولماذا
01-28-2019, 10:03 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
وتعرفو ليه انا مصر رمزية علم الاستقلال لانها الحد الفاصل اصلا بين السودان الحقيقي والسودان المزيف الذى شوهته المخابرات والايدولجيات المصرية والانقلابات
http://www.up-00.com/
01-28-2019, 10:23 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36927
وشعاري "تعرف بس" ما في زول بيرقص ويغطي دقنو في عصر العلم المعلومات وربيع برنار ليفي لا يلزمنا في السودان اما نحترم نفسنا فعلا ونكون في مستوى الشريحة دي ولي نبعد من السياسة نهائي
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
adil amin
Biraima M Adam
Kostawi
طه جعفر
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست