|
|
 Re: قال: دا”فلاتي ساكت”.. دبلوماسي سوداني يما (Re: adil amin)
|
يا عادل بي طريقة تفكيرك دي، الكيزان برضه حيجوا يقولوا لينا
المعايير السابقة للتجنيس فيها تسيس. ودا باب كبير من التشكيك
المواطنة هي الأساس في ضبط الحقوق والواجبات.. بي معيارك دا يا عادل
باراك أوباما ما كان بقى رئيس في أمريكا.. ولا ترامب زاته كان بقي رئيس
عشان كدا المعيار في تحديد الهوية والإنتماء ما مفروض يكون بي طريقتك دي. 1957 برضه الموضوع لا يخلو من إستغلال من نخب عنصرية عمدت على أخذ ما ليس لها.. لأنهم فقط كانوا قاعدين قريب وحول صناعة القرار.. ما مفروض تربط الإنتماء بظرف تاريخي محدد وتبدأ تعمل الفرز بتاعك دا.. لأنه قبل قانون الجنسية كانت في أعراف إجتماعية والمجتمع كان عنده أدواته ووسائله في تحديد ملكيات الأراضي.. وفي مجموعات نزحت من خارج السودان وتمازجوا مع السكان المتواجدين في الرقعة الجغرافية السموها السودان فيما بعد والتي خرج منها مصطلح السوداني.. مفروض تكبر زاوية الشوف وتستصحب معك التاريخ والجغرافيا كاملة لا أن تحرق كل شئ قبل 1957 وتحت شخيت وتقول خلونا نبدأ من هنا..
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قال: دا”فلاتي ساكت”.. دبلوماسي سوداني يما (Re: nour tawir)
|
كتب السيد بريمة
Quote: علي رسلك يا راجل . .. مسكين أنت لو بقيت علي الفتنة ... ما بجيب ليك تمن!
ول أبا سماعين بالله شوف المسكنة دي!
بريمة |
بريمة
دا كلام مغرق في السطحية ! فتنة شنو؟
دا صراع فكري مافيهو مهادنة ومجاملات ! إي زول يتبني موقف فكري أو سياسي يتحملتبعاته ونتاجه ! إنت مثلا تبنيت مواقف محددة وعليك تحملها وسداد فواتيرها الفكرية!
الأخ إسماعيل عبد الله عليه الإتساق وتوحيد الميزان فيما يتعلق بالتعاطي مع العنصرية والموقف من الإنقاذ ! عليه مواجهة مواقفك السالبة بمثل مايواجه الآخر وإلا سيفتقد
للمصداقية !
* ودي مافتنة دي صرامة فكرية ومنهجية ! مافي زول قال ليهو مايعاملك كأخو علي المستو ي الإجتماعي - أما الحقل الفكري والسياسي فدا مجال ومدار صراع !
- إنتهي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قال: دا”فلاتي ساكت”.. دبلوماسي سوداني يما (Re: كمال عباس)
|
* نجي لأصحاب العقلياث القبلية والإنغلاق-
القبيلة مؤسسة إجتماعية - مرتبطة بسياق إجتماعي وإقتصادي معين - القبيلة والوعي القبلي - والتكتل علي أساس البطاقة القبلية إرتبط بالمجتمع الرعوي لضرورات إقتصادية وتجده
متفشيا بدرجة أقل في المجتمع الزراعي !
- أما البنية الحضرية والعصرية - مجتمع صناعي وتجاري ومدني - وعي المدن الكبيرة فتقل فيه سطوة وتأثير القبيلة -ويحدث فيه التلاقح والتمازج ويعلو فيه الحس القومي والوطني - حيث
تسمو روح الوطنية - علي البناء القبلي والطائفي والجهوي !
* هذه روح ثوار 1924 وخليل فرح ومجلة الفجر وبواكير مؤتمر الخرجيين ومؤسسات المجتمع المدني الحدايثية !
- نمو السودان كدولة - مر عبر تركيبة العشائر والقبائل والطوائف - وكان يمشي بخطي بطئية تجاه القومية والوعاء الشامل - إلي أن إنفجرت كارثة الإنقاذ وتمزق النسيج الإجتماعي
وتفتت الوطن وعادت الدولة لمكوناتها الأولي والبدائية قبل الفتح التركي !
** وها نحن نقف أمام مفتش إنجليزي جديد تماما كما حدث في عام 1924 - مفتش يفحص البطاقة القبلية - قبيلتك -- سوداني لا ماتقول سوداني !
- وكأننا أمام عريضة شيوخ القبائل والأعيان والطوائف الذين وقفوا وساندواالإنجليز ضد ثوار 1924وتيار الحداثة- بإعتبار أن هولاء منبتيين وما أولاد قبائل وأصول !!
... أواصل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قال: دا”فلاتي ساكت”.. دبلوماسي سوداني يما (Re: كمال عباس)
|
| Quote: الأخ إسماعيل عبد الله عليه الإتساق |
يا بريمة ما تسمع كلام كمال عن الاتساق..
ما في جلابي عندو اتساق والا لما آلت الأمور إلى ما نحن عليه..
اكتر اصطفاف جهوي في منبرنا ده مارسه عيال حبل القيطان...لا تسمع للفلسفة العرجاء...(يقولون ما لا يفعلون)...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قال: دا”فلاتي ساكت”.. دبلوماسي سوداني يما (Re: nour tawir)
|
Quote: قسما بالله لولا السودانيين...
لكانت السعودة حتى الان..
عبارة عن صحراء يرعى اهلها الابل |
بت ابا نور سلام..
ذات مرة تابعت حوار من هذه الشاكلة في تويتر بين سعوديين وسودانيين. في واحد سعودي رد ليهم قائلاً : اذا أتيت بعمال ومهندسين لبناء بيتك وخلص البنيان ، فهل من حقهم ان يطالبوا بمشاركتك السكن فيه ؟
فا شنو يا بت أبا نور .. السودانيين اخدوا اجرهم وليس لهم الحق في تتلح الخليجيين وصدعتهم... اذا عندنا خير كان سوينا في بلدنا...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قال: دا”فلاتي ساكت”.. دبلوماسي سوداني يما (Re: كمال عباس)
|
كتب الأخ إسماعيل عبد الله
!Quote: يا بريمة ما تسمع كلام كمال عن الاتساق..
ما في جلابي عندو اتساق والا لما آلت الأمور إلى ما نحن عليه..
اكتر اصطفاف جهوي في منبرنا ده مارسه عيال حبل القيطان...لا تسمع للفلسفة العرجاء...(يقولون ما لا يفعلون)... |
..
خليك من عدم إتساق الجلابة وتعدد معايرهم !
أين إتساقك أنت؟
أرسي لنا يا إسماعيل نموذجا للإتساق ووحدة المعيار ! في الوقوف ضد العنصرية والتعالي العرقي !أ ها بريمة الذي تسانده هذا هو ذات بريمة الذي يطبل للبشير ويمدحه ويصفه بأنه صديق البقارة!
وهو ذاته بريمة -الذي يؤيد الإنقاذ التي تعد التعبير والتجسد - لكل المخازي والكوارث المنسوبة للجلابة !وهو ذاته بريمة مؤيد الجنجويد والدعم السريع التي مزقت نسيج غرب السودان تحت ستارة
العروبة وهي ذاتها المليشيات والدمي التي يحركها - "الجلابي عمر البشير عملا ب بمقولة
أضرب الغرابي بالغرابي وأضرب الفوري والزغاوي بالمستعرب وأضرب موسي هلال بحميدتي ! وبريمة هذا هو يعلن ويصرح بعنصرية ضد السود والأفارقة في مقابل تمجيد وتمييز للعروبة
العرقية !
* فلماذا تتخندق مع بريمة في خطابه الإنتقائي والتعميمي ولايتخندق معك ضد عنصرية البشير وطغمته ؟
* لماذا دوما تبلع الطعم - وتستجيب لمحاولة تحييدك أو تجنيدك في الصراع التعميمي ضد الشمال وفي التكتيك الإنتقائي الذي يمالي الإنقاذ ويهاجم خصومها بدعوي ومسبة أنهم
جلابة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قال: دا”فلاتي ساكت”.. دبلوماسي سوداني يما (Re: كمال عباس)
|
كتب الأخ إسماعيل عبد الله
!Quote: يا بريمة ما تسمع كلام كمال عن الاتساق..
ما في جلابي عندو اتساق والا لما آلت الأمور إلى ما نحن عليه..
اكتر اصطفاف جهوي في منبرنا ده مارسه عيال حبل القيطان...لا تسمع للفلسفة العرجاء...(يقولون ما لا يفعلون)... |
..
خليك من عدم إتساق الجلابة وتعدد معايرهم !
أين إتساقك أنت؟
أرسي لنا يا إسماعيل نموذجا للإتساق ووحدة المعيار ! في الوقوف ضد العنصرية والتعالي العرقي !أ ها بريمة الذي تسانده هذا هو ذات بريمة الذي يطبل للبشير ويمدحه ويصفه بأنه صديق البقارة!
وهو ذاته بريمة -الذي يؤيد الإنقاذ التي تعد التعبير والتجسد - لكل المخازي والكوارث المنسوبة للجلابة !وهو ذاته بريمة مؤيد الجنجويد والدعم السريع التي مزقت نسيج غرب السودان تحت ستارة
العروبة وهي ذاتها المليشيات والدمي التي يحركها - "الجلابي عمر البشير عملا ب بمقولة
أضرب الغرابي بالغرابي وأضرب الفوري والزغاوي بالمستعرب وأضرب موسي هلال بحميدتي ! وبريمة هذا هو يعلن ويصرح بعنصرية ضد السود والأفارقة في مقابل تمجيد وتمييز للعروبة
العرقية !
* فلماذا تتخندق مع بريمة في خطابه الإنتقائي والتعميمي ولايتخندق معك ضد عنصرية البشير وطغمته ؟
* لماذا دوما تبلع الطعم - وتستجيب لمحاولة تحييدك أو تجنيدك في الصراع التعميمي ضد الشمال وفي التكتيك الإنتقائي الذي يمالي الإنقاذ ويهاجم خصومها بدعوي ومسبة أنهم
جلابة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قال: دا”فلاتي ساكت”.. دبلوماسي سوداني يما (Re: اسماعيل عبد الله محمد)
|
سلام يا أخ إسماعيل عبد الله
كتبت
| Quote: لن أخلق عداوة مع عيال أبا في هذا المنبر إرضاءً لخاطر عيال أم جلبة.. |
.
ومن دايرك تخلق عداوة معهم ؟
دا صراع فكري وسياسي ما "تار" شخصية ولاعداوة شخصية ! أنت تختلف مع موقف ونمط
تفكير وطرح - مافي زول قال ليهو مايعاملك كأخو علي المستو ي الإجتماعي - أما الحقل الفكري والسياسي فدا مجال ومدار صراع !
إي صراع فكري مافيهو مهادنة ومجاملات ! إي زول يتبني موقف فكري أو سياسي يتحمل تبعاته ونتاجه ! إنت مثلا تبنيت مواقف محددة وعليك تحملها وسداد فواتيرها الفكرية!
الأخ إسماعيل عبد الله عليه الإتساق وتوحيد الميزان فيما يتعلق بالتعاطي مع العنصرية والموقف من الإنقاذ ! عليه مواجهة مواقفك السالبة بمثل مايواجه الآخر وإلا سيفتقد
للمصداقية !
أسماعيل كتب
Quote:
كفاية فتنتو بينا على واقع أرض الوطن..لكن هنا في الفضاء الافتراضي تلقوها عند الغافل.. |
اللي فتنو بينكم في أرض الواقع هم الكيزان ومن فعل ذلك هو البشير الذي يؤيده بريمة
ويعده صديق للجلابة ! من ضرب الزرقة بالعرب وسلح الجنجويد والدعم السريع وضرب موسي
هلال بحميدتي هو البشير لا معارضيه ! هو البشير يؤيده بريمة !
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قال: دا”فلاتي ساكت”.. دبلوماسي سوداني يما (Re: كمال عباس)
|
| Quote: اللي فتنو بينكم في أرض الواقع هم الكيزان |
الكيزان
اسم فضفاض يهرب تحت مظلته الجلابة ,,
هنالك نخبة نيلية لها حاضنة اجتماعية هي أس بلاوي السودان
البشير
ليس فرداً ,
فهو مسنود بهذه النخبة اخوها المسلم وشيوعيها ,,
Quote: من ضرب الزرقة بالعرب وسلح الجنجويد والدعم السريع وضرب موسي
هلال بحميدتي هو البشير لا معارضيه |
البشير المؤسسة و مجتمعه هو من صنع الجنجويد و الدعم السريع و حرس الحدود ,,
حماية لملك اجداده و اصطف معه آل الميرغني و آل المهدي ضد الغرباوي ,,
زي ما قال جون قرنق الجنجويد ما هم إلا آلة ,,,
ألبشير وحميدتي , ألفيل و ظله ,,
لقد اثارت حلقة برنامج حال البلد بقناة سودانية أربعة وعشرين , من قبل يومين ما ضيين , و التي استضافت الفريق محمد حمدان دقلو قائد قوات الدعم السريع , غباراً كثيفاً وجدلاً واسع النطاق , وذلك بحسب تغريدات الناشطين والمتابعين للشأن السياسي بالبلاد , فانبرى أكثرهم إلى القول بأن الدولة قد أوشكت على الإنهيار , و ذلك بعامل فقدان الثقة المتنامي بينها وبين المواطن , خاصة بعد ظاهرة حملات الحلق الجماعي لشعر رؤوس الشباب , والتي قامت بها جماعات نسبت الى قوات الفريق محمد حمدان , الأمر الذي نفاه حميدتي عبر ذات البرنامج التلفزيوني في ذلك المساء , فقدم الكثير من الأوراق والبطاقات المزورة الحاملة لشعار القوات التي يرأسها , والتي قال عنها أن مؤسسته لم تقم بإصدارها , وحمّل جهات أخرى تبعات تنظيمها لحملات الحلق العامة لرؤوس الشباب التي استهدفت تشويه صورة قواته, حسب زعمه , بل ذهب حمدان إلى أبعد من ذلك بانتقاده اللاذع لأحمد هرون والي ولاية شمال كردفان , و استنكر زعمه بأنه استخدم قوات الدعم السريع و استغلها في الفعل السياسي , لقد كشف ذلك الحوار مدى تنافر مؤسسات منظومة البشير و افتقارها للمؤسسية , و حاجتها إلى التنسيق و إحكام العلاقات التنظيمية و الإدراية فيما بينها , و الغريب في أمر الكثيرين ممن طرحوا أنفسهم على ساحة العمل الصحفي و الإعلامي , محللون و ناقدون ومنظرون , أنهم ضخمّوا دور حميدتي وبالغوا في تصويره كواحد من رموز السلطة في البلاد , إلى الحد الذي وصفه احدهم بان له دولة قادمة و سوف يطيح بسيده البشير , ما يعتبرتحليلاً سقيماً وفطيراً لا يسنده دليل واقعي و عملي , فمثل البشير و حميدتي كمثل الفيل و ظله , وما قائد قوات الدعم السريع إلا عصاً في يد المشير يلوح بها متى ما شاء و كيفما أراد , ولا اظن ان الفريق محمد حمدان بأعز على البشير من ابن عمه موسى هلال , فهلال وبرغم الخدمات الجليلة التي قدمها للنظام في أوج إحتدام صدام الثوار مع القوات المسلحة في دارفور , لم تشفع له كل فروض الولاء والطاعة العمياء التي ظل يقدمها للسلطة , وعندما انتهى دوره و استنفذت طاقاته ولم يعد بمقدوره أن يكون ورقة من الأوراق الرابحة في لعبة النفوذ و السلطة , همشته نفس السلطة التي اوفى لها , وعلى الفور تمت صناعة رمز آخر ليقوم بمهام المرحلة وبكفاءة عالية و إنصياع تام , بل وأكثر منه جاهزية لتنفيذ الأوامر العليا و التعليمات , و سرعان ما وجد الشيخ هلال نفسه مهملاً في مستريحة , يغرد وحيداً خارج سرب منظومة الحكم الانقاذي , فإنّه لمن السذاجة و العبط أن يترك المواطن السوداني الفيل بحجمه الكبير و الظاهر والبائن للعيان , ليقوم بتوجيه سهامه إلى الظل الهزيل والمجرد لهذا الفيل .
فالحلّاق الحقيقي الذي يقوم بحلاقة رؤوس ورقاب المواطنين السودانيين ليل نهار , هو حادي ركب سفينة الأنقاذ , وليس ذلك الرجل البدوي البسيط والبائس , الذي ساقته أقداره وقدماه الى دهاليز قصر غردون , و كعادة حادي ركب السفينة فهو يهوى ممارسة لعبته المفضلة , وهي ضرب اعناق مريديه بعضها ببعض , فسوف تستمر مهزلة الإنقاذ اذا لم يرتقي صناع الرأي في مواقع التواصل الاجتماعي , و معهم الحاملين للواء التغيير, من ناشطين وكتاب و اكاديميين و مهتمين , و يتناولوا أُس المشكلة و المعضلة في سودان اليوم , و يتركوا السعي وراء الفقاعات و البالونات الفارغة التي يطلقها أزلام النظام , فقد تحولت السلطة في السودان الى طاغوت فرعوني , بيده كل مقاليد الأمور , ويسيطر على جميع مصادر القرار , ويفعل بالناس ما يشاء , فلقد بطش هذا الطاغوت بكل الذين كانوا يتحلقون من حوله طوال مسيرة حكمه , ابتداءً من شيخهم وكبيرهم الذي علمهم السحر , ومروراً بمدير جهاز أمنه ومخابراته , ثم بنائبه (علي عثمان) و انتهاءً بمساعده المشاكس (نافع) , فلم يترك استقلالية لأحد , من أصغر تابع من اتباعه إلى أكبر جهبذ من جهابذة النظام , فجعلهم جميعاً يبصمون بأصابعهم العشرة و هم صمٌ بكمٌ وعميٌ , لا يسمعون ولا يتكلمون ولا يبصرون , برغم درجاتهم العلمية الكبيرة وتاريخهم السياسي الطويل , وخبراتهم الحياتية الممتدة عبر عمر الدولة السودانية الحديثة , إضافةً إلى كسبهم داخل ذات التنظيم الإخواني الذي جاء بالزعيم محمولاً على الأكتاف من (ميوم) , من أقاصي غرب السودان إلى السلطة في القصر الجمهوري بالخرطوم , فاليوم لا صوت يعلوا فوق صوت المشير , وما سعادة الفريق دقلو إلا سيفاً متوهجاً يمسك بغمده هذا الزعيم ويلوح به في وجه من يقول لا , حتى اذا خبأ ضؤه وخفت وهجه وكلّت حدته وملّت , استبدله بسيف آخر , و ما أكثر السيوف الناشدة للمال و السلطة والجاه , والباحثة عن الأضواء والظهور الإعلامي في هذا الوعاء والخضم الإنقاذي.
لقد إعتاد الشعب السوداني على إلقاء العتب و اللوم على الغائبين من أبنائه , والدكتور الراحل حسن عبد الله الترابي خير مثال على اولئك الذين غابوا عن دنيانا , ومازالت مجالس المدينة تذكر تلك الليلة المشؤومة , ألتي تآمر فيها مع المشير على إختطاف سلطة الشعب , هذا الشعب الطيب المسكين الذي ترك الرجل الحاضر و الجاثم على صدور قومه المؤمنين , وأخذ يصب جام غضبه على الرجل الذي غادرهم إلى الدار الآخرة , إذ أنه مايزال الناقمون على الإنقاذ يسخطون من الشيخ الراحل و يحمّلونه تبعات ما جرى و يجري للبلاد و العباد , مع أنه قد رحل و ترك لهم هذه الفانية ببهرجها و زينتها , متناسين بذلك قوله تعالى : (تلك أُمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون) , صدق الله العظيم , فالراحل حفيد النحلان إذا لم يكن قد وجد فضاءً رحباً , ومساحةً زمنيةً مريحة و سهلة , لما استطاع أن يتمدد بتنظيمه الغريب على اللحمة السودانية , ولو لا تلك السمة السالبة لدى الكثيرين من ابناء شعبنا , لما تمكن من غرس الجذور الفكرية لجماعته الإخوانية في جسد هذه الأمة الطيبة , هذه السمة السالبة التي تتمثل في إدماننا لإتباع الطريق غير الصحيح في معالجة مشاكلنا , ودائماً و أبداً نقوم بإختيار الشماعة الخطأ , عندما نريد أن نعلق أخطائنا وإخفاقاتنا , فلا نحملها للجهة المسؤولة بالدرجة الأولى و الأساسية , فنلجأ إلى الحائط القصير , لتسهل علينا عملية القفز من عليه , حتى تتاح لنا الفرصة لنهرب من المواجهة الحقيقية مع تحدياتنا , فلا السيد معتز موسى رئيس الوزراء الجديد , ولا صلاح قوش رئيس جهاز الأمن و المخابرات الذي أُعيد تعيينه , ولا حتى الفريق محمد حمدان دقلو قائد أكبر قوة ردع عسكري بالبلاد , يستطيعون ان يقدموا حلاً أمنياً ولا إقتصادياً للبلاد في الوقت الراهن , ولن تكون هنالك انفراجة للأزمة إذا لم يتنحى المشير , و يعلن عن فشله في حل مشكلات الوطن ويترك سلطة الشعب للشعب , ليختار هذا الشعب من يشاء من ابنائه الصادقين , حتى ينتشلوا بلادهم من ورطة الهوة السحيقة التي اوقعتهم فيها منظومة الإنقاذ.
كلنا يوصي بعضه بعضاً بأن لا يتماهى مع ظل الفيل لأنه زائل , و أن يتم التركيز على الفيل ذات نفسه , لأن الظل ما هو إلا تمظهر غير ملموس ولا محسوس مادياً لحجم الفيل الحقيقي , وهو كالسراب تماماً , تتضح هلاميته كلما اقتربت منه , حتى اذا فصلت بينك وبينه مسافة الكثب , وجدته لا شيء , هذا هو حميدتي الذي هو صنيعة إعلام السلطة الانقاذية , التي بمقدورها أن تصنع مئات (الحميدتيين) الآخرين مثله , متى ما حان الوقت أو دعت الضرورة إلى لذلك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قال: دا”فلاتي ساكت”.. دبلوماسي سوداني يما (Re: اسماعيل عبد الله محمد)
|
سلام اخ اسماعيل
أنا لا اخدع أو أغش نفسي
أعي تماما طبيعة المنبر ... المنبر به صراع فكري وسياسي وبه تكتلات قبلية وجهوية وبه نعرات عنصرية !! فيه من ينحاز لضميره الحي وحسه الوطني والإنساني ومن ينطوي في قوقعة الجهوية والقبلية السالبة والمكتلسة !
المطلوب منك يا اخ اسماعيل ان تهجر كهفك وتنزع العثالةالعصابة عن عينيك وتترك التعميم والتجريم علي أساس جهوي أو قبلي!! تصدي لهيمنة المركز ولكن هاجم العنصرية ا اياكان مصدرها وموقعها بلا انتقاء أو تحامل !
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قال: دا”فلاتي ساكت”.. دبلوماسي سوداني يما (Re: Biraima M Adam)
|
كمال عباس،
ممكن أغرق ليك البوست .. بالبوستات التي كتبناها ول أبا سماعين وشخصي عن الفولان والهوسا .. دا شغل مؤسس علي نظرة شاملة لمستقبل الصراع في السودان ..
المعمعة بتاعت الشيوعيين .. وعنصري الوسط والشمال .. سوف تنتهي يوم ننصب ليكم فولاتي أو هوساوي .. رئيس للوزراء وأخر رأس الدولة السودانية .. وموضوع الزنوجة يكون نفث وشرب موية زمان ..
مش المسألة أغلبية .. في الأصوات؟ .. وهذا التيار ح نوظف له كل أسلامي في السودان .. الأخوان والأنصار والصوفية .. وبقية التيارات الأسلامية .. ولن يحكمنا غير شرع الله.
بريمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قال: دا”فلاتي ساكت”.. دبلوماسي سوداني يما (Re: Biraima M Adam)
|
| Quote: النركيبة السكانية الاجتماعيية للسودان قبائل ولى لا بشاشا ما عايزين مسخرة شيوعيين بالله |
يا عادل،
نعم التركيبة الحالية، بالاصح تصورنا للتركيبة الحالية لسكان السودان، قبلية!
هذا يعكس ويعبر عن طريقة تفكيرنا الحالية، باكثر منه اصل تاريخيا!
كسودانيين تاريخيا ما كان عندنا فرذ او تكوين قبلي كما في ثقافة المهد الشمالي، البدوية بطبعها!
ابلغ واصدق دليل، وبما انك من دنقلا، فالدناقلة كمثال ما قبيلة اطلاقا!!
الدناقلة من دنقلا، والحلفاويين من حلفا!!
لهذا اهلنا في الجبال كانو دناقلة يوم من الايام قبل ما يهاجرو الي جنوب كردفان، بل هم الدناقلة الاصليين اسياد الاسم بالالف واللام!
اذا ده حاصل، فهذا محض وهم، حيث لا دناقلة او محس او حلفاويين كقبيلة بالفهم العروبي، الا في خيال وعي مستلب، زي خيال بريمة ادم اوعقالو الكان قاشر بيهو هنا، وهو حتة "غرابي"، "حاقد" في عين اي جلابي، دعك من العرب!!
سبب وعامل اساسي لايستقيم معه الفرذ القبلي، في ثقافتنا الحضرية بطبعها اي غير بدوية، هو نظام "الكاست" الكوشي النجم عن تقليد التزاوج عن طريق صلة الرحمة، لدرجة الاخ كان بتزوج اختو، وكنتيجة الحي كلو، الحلة كلها، بل المنطقة كلها مرتبطة بي نسيج من الدم او صلة الرحم في مجتمع مستقر مش متحرك كما في مجتمعمات الحياة البدوية، مسالم بطبعو، او مش عنيف!
هذا العنف وطبيعة الحياة المتنقلة هو الادي لبروز الفرذ والتكوين القبلي كالية وميكانزم دفاع عن النفس للبقاء، لانو في المجتمع ده، الغريب عدو!
افلام الcowboy بتاع ناس "سانتانا الذي لايرحم، زمااان ايام سينما غرب في الخرطوم، تجسد واقع حياة العنف في المجتمعات البدوية تاريخيا مما اقتضي نظام الفرذ والتكوين القبلي كالية survival!
الرئيس الامريكي الحالي يمثل ويجسد عقلية وذهنية راعي البقر البدوي هذا كاصدق مايكون التجسيد!
البدوي زول عملي، براغماتي شديد، او ما بتاع مثاليات زينا.
اذن ياعادل رجاءا، ابعد القبلية غادي علي قول هاشم صديق!
هذا لايشبهنا كسودانيين بغض النظر عن واقع وعي الاستلاب الحالي، القبلي الجهوي!
هذا وافد، اجنبي، عابر، وليس باصل في تكوينا ككوشيين!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: قال: دا”فلاتي ساكت”.. دبلوماسي سوداني يما (Re: Biraima M Adam)
|
إِنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جَاءَكُمُ الْفَتْحُ وَإِنْ تَنْتَهُوا فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَإِنْ تَعُودُوا نَعُدْ وَلَنْ تُغْنِيَ عَنْكُمْ فِئَتُكُمْ شَيْئًا وَلَوْ كَثُرَتْ وَأَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ
قال (ص): [[فإذا رأيتم اختلافا فعليكم بالسواد الأعظم]]
Quote: مش المسألة أغلبية .. في الأصوات؟ .. وهذا التيار ح نوظف له كل أسلامي في السودان .. الأخوان والأنصار والصوفية .. وبقية التيارات الأسلامية .. ولن يحكمنا غير شرع الله.
|
وفي هذا خير كثير للمسلمين في السودان بدلاً من أن ياتي هؤلاء الكفرة النجوس من شيوعية وجمهورية وكوشية مرتدين عن دين الإسلام - لا دنيا ولا دين - ليتحكموا في رقابنا بعد أن أنقذنا الله من الجاهلية الأولى وعبادة الأوثان.
وفي هذا - إن نجح - ترسيخ لدين الإسلام في السودان بدلاً من المسيحية الصهيونية التي تسعى لإعادة السودان ومصر كذلك إلى عباءة البابا في روما.
فإن حدث هذا فكلنا سمع وطاعة - طالما فيه شرع الله - ومن خدعنا في ديننا انخدعنا له.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قال: دا”فلاتي ساكت”.. دبلوماسي سوداني يما (Re: سيف الدين بابكر)
|
ول أبا الأستاذ سيف الدين،
السلام عليكم ورحمة الله ..
| Quote: فإن حدث هذا فكلنا سمع وطاعة - طالما فيه شرع الله - ومن خدعنا في ديننا انخدعنا له. |
نعم يا ول أبا الفولان والهوسا .. أهل دين .. خبرناهم شيوخ ومقرئين .. يشرحون القرأن ويتدارسون الأحاديث .. ويجيبون علي أسئلة الناس الفقهية في مسائل العقيدة والعبادات والزكاة والصوم .. والأحوال الشخصية .. الزواج والميراث .
المشكلة يا سيف، أنهم يرفضون السياسية .. فهم لديهم فهم أن السياسة مفسدة للدين .. فهم مكانهم الخلاوي ودور العبادة .. لو لا هذا كان تنطع الشيوعين وأذيالهم من العلمانيين كان أتحسم زمان ..
المسألة عايزة تيار أسلامي من داخل المدرسة الصوفية التيجانية التى يلتزمها الفولان والهوسا .. وهذا التيار يجب أن يعي ضرورات العصر ..
بريمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قال: دا”فلاتي ساكت”.. دبلوماسي سوداني يما (Re: كمال عباس)
|
الأخ كمال عباس،
أنت رجل منظر جيد .. لكنك ليس سياسي جيد .. هل يجب أن يتفق المسلمون علي قرب رجل حتى يحكموا ..؟ تأريخنا الحديث لا يقل بهذا .. الترابي جاء بالشرعية من خلال نميري .. الزعيم الصادق المهدي جاء بنهج الصحوة وكان برنامج أسلامي .. ثم الأمام الأن يطرح مشروع الدولة المدنية ..
الزعيم أبو هاشم .. جاء بأتفاق شقدوم عام 1988م وكانت أجندته تحمل تيار أسلامي واضح .. الهوسا والفولان .. سوف يتوزعوا في داخل التيارات الأسلامية ..
الأخ أستاذ سيف الدين أكثر رجل واضح في الدعوة إلي تطبيق الشرع .. ويرفض أستغلال الدين من أجل الثراء والتسلط علي رقاب الناس دون وجه حق .. وهذه أشياء أتفق فيها مع سيف .. وأنا أحلم بأفريقيا مسلمة من قاهرة المعز حتى الكيب تاون .. نحن نحلم بأمة أسلامية ..
بالنسبة لي يعتير طرح الأخ أستاذ سيف . طرح يحمل لبنات مشروع إسلامي ضخم . وكل ما أطرح أنا يعتبر حد أدي للمشروع الذي يبشر به .. وبوجود الأستاذ سيف الدين من الشرق . وأخوة كثر من الشرق . لو أستطعنا أن نضع أيدينا نحن أبناء الغرب فوق أيديهم .. ح تشوفوا ميلاد فجر جديد للأمة الأسلامية ..
الشيوعيين والعلمانيين ح نرجعكم إلي معاقلكم في عطبرة .. مدينة الحديد والنار .. وهناك ما ح نخلوكم .. سوف نحاصركم من خلال دنقلا .. مدينة شيخ عبد الحي يوسف ..
أنتظروا .. ونسأل الله أن يمد في أعمارنا .. عشان تشوفوا بعينكم كيف نحن أبناء الغرب نعمل رد أعتبار لكل أبناء الغرب .. والفولان والهوسا والبرنو والبرقو .. وكل سوداني ..
بريمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قال: دا”فلاتي ساكت”.. دبلوماسي سوداني يما (Re: Biraima M Adam)
|
والله قصة فعلا يا بشاشا عايز
عايزين نغالط حتى رب العالمين
https://up.top4top.net/
طيب شوية نكون اذكياء افرض عملت احصاء سكاني للسودان الان وقلت اي زول يكتب قبيلتو الحالية ومكانا في السودان كم نسبة السودانيين اليحملو مح القبلية ومكانا والمك والناظر بتاعا ؟
اكيد 95% من الناس
مشكلتنا في 5% المطلعة زيت السودان من الاستقلال وهي قابلة تماما للتصنيف ومعروفة وموجودة ايضا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قال: دا”فلاتي ساكت”.. دبلوماسي سوداني يما (Re: adil amin)
|
يا اسماعيل المعقد انت ابعد مني انت نموذج حقيقي للملوثات الدخلت السودان لاحقا وبحسبوك على السودانيين وبتقوم بدورك كويس في البورد وبدوك عليه قروش كمان لانك قليل الاصل وممكن الناس تعرف الفرق بينك وبين السودانيين فعلا
السعودية البتجيب منها الليركس وتردم بيه السودان دي ملفها برضو بنفتحو عشان نعرف نسبة االتكارين المجنسين والرقيق المحرريين في المملكة العربية والسعودية بالملاييين وكمية العرب الاصليين الشردهم ال سعود حتى الي السودان قبيلة الرشايدة والزبيدية
والزول البرقص ده منكم وما عنده علاقة بالسودان لان البنو السعودية والامارات وسلطنة عمان واليمن سودانيين اصلييين ومشلخين كمان في زمن بحمكو السودان سودانيين بالانتخابات وختمية وانصار
وهسة من بريمة لقى القصة فيها منشار قلع العقال ورجع لبس طاقية سلفا كير داير يعمل فيها سوداني
وانا مصر على قانون الجسنية بتاع 1957 لحدي 1989 اي زول ادوهو جنسية في ظل هذا النظام العاهر لازام يتم مراجعتا لان النظام يمثل مخططات دولية رخيصة ما تلزمنا
عندك جنسية خضراء او بنية او جواز سفر قبل 1989 او شهادة ميلاد اصلية انت سوداني ما تقعدو تنظرو وتروجغو ساكت
هويات ما بعد 1989 مزيفة والجوزات تباع بالدولار للخارج وده موثق ومعروف
اب ثلات نخرات ده سعودي وامام الحرم زمان....ده قريب اسماعيل وبريمة بقى يلعب كشوتينة الايام دي "البلوت" مع حركة التحديث بتاعة ابو منشار احسن طبعا من البلعوط الجابو اسماعيل ده وكيد لا جعلي ولا شايقي ولا دنقلاوي من مخلفات الاغا والاتراك او الوافدين على بلاد الحرمين وذيه وذى كثيرين في السودان وفي الخرطوم ومشهورين من زمن بوابة عبدالقيوم لحدي ما غادرنا السودان واماكنهم معروفة
https://up.top4top.net/
ونحن قلنا العينة دي يشتغلو اي حاجة الا
الحكم
القضاء
الجند
ذى ما قال الرسول ص وابن خلدون واااااااضح الكلام ده ا خدم الصاغ صلاح سالم في المركز
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قال: دا”فلاتي ساكت”.. دبلوماسي سوداني يما (Re: adil amin)
|
نظافة الاحزاب السودانية من مشاريع الصرف الصحي الغبية المصرية كالاتي
حزب الامة نسخة السيد عبدالرحمن من الكرور والاخوان المسلمين اللوث بيهم الصادق المهدي حزب الامة من 1964
حزب الشعب الديمقراطي نسخة السيد علي الميرغني من الوطني والاتحادي جماعة الهندي وكائنات مشروع االجزيرة العجيبة والمهرولين الي مصر وراي السيد علي في المصريين وااااضح في الصورة نحن ختمية بس في الشمال والشرق
الحزب الجمهوري يسجلو التسعة القضاة الساقطين في المحكمة الدستورية العليا
الحركة الشعبية قطاع الشمال وليس بوتيك المبتزل ياسر عرمان وعقاب الشيوعيين في المركز
دي اسمها الكلوركس
عشان تاني ما في زول يحسب علينا حثالات ابن خلدون الضيعو السودان
ختمية
انصار
جمهوريين
جنوبيين
وكل زول عاجبو الصاور
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قال: دا”فلاتي ساكت”.. دبلوماسي سوداني يما (Re: Biraima M Adam)
|
((وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا، يعبدونني لا يشركون بي شيئا، ومن كفر من بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون))
وقال (ص): [[ليبلغنَّ هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار، ولا يترك اللهُ بيتَ مَدَرٍ ولا وَبَرٍ، إلا أدخَله الله هذا الدين بعزِّ عزيز أو بذلِّ ذليلٍ، عزًّا يُعِزُّ الله به الإسلامَ، وذلًّا يُذِلُّ الله به الكفر]]
***********
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الأخ بريمة
الاخوان المجرمين، هم مجرمين بالفعل ولكنهم مسلمين لم يقل أحد أنهم مرتدين عن الإسلام أو كفروا بعد إيمان.
ولكنهم قد أجرموا في حقوق الناس في السودان فتمتعوا هم بينما السواد الأعظم من المسلمين في السودان في شظف العيش.
إضافة إلى أنهم قد مارسوا القتل والاغتصاب والتشريد والإفقار لغيرهم من المسلمين وهذه من الكبائر التي لا نكفر بها أحد من المسلمين.
والواجب على المسلمين في السودان خلع هؤلاء الاخوان المجرمين وتنصيب مسلمين - مسلمين نعم - آخرين يسوسون الدنيا بالدين؛ فلا خير في دين بعيد عن السياسة وشؤون البشر.
فما جاء الإسلام ليكون طريقة صوفية فحسب أو جماعة سلفية فقط.. ولكنه جاء شاملاً كاملاً يتدخل في كل صغيرة وكبيرة في هذه الحياة ((وما فرطنا في الكتاب من شيء)).
فالمسلم الحق لا يؤمن ببعض الإسلام ويكفر بالبعض الآخر منه. فالإسلام دين كامل جاء من أجل الدنيا والآخرة.
وعندما ترك المسلمون الإسلام وسياسة الدنيا به وجعلوه (عضين) يأخذون منه ما يوافق هواهم ويتركون ما لا يوافق أصبحت هذه حياتهم الذلة والخضوع للأمم الأخرى من الكافرين.
ومن حق المسلمين أن يحلموا بأمة إسلامية في هذا العالم، بل من حقهم وهم على الحق المبين والدين المبين أن يحلموا بحكم العالم أجمع.
فقد وعدهم الله بحكم العالم عما قريب إن هم أوفوا بشروط استحقاق هذا الحكم.
أمة إسلامية واحدة ذات رسالة خالدة، فيها العربي وفيها العجمي وكلهم مسلمين، يسوسون الدنيا بالدين ويبتغون فضلاً من الله وأجر.
فكل مسلم يعتقد بأن الإسلام لا يتدخل في سياسة الدول والشعوب فليراجع عقيدته فإن عقيدته هذه ليست من الإسلام في شيء.
((اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً))
فدين الإسلام كامل مكمل لا يحتاج إلى كلام البشر ليكمله أو يقوده، فهو الدين الكامل من الله الكامل.. فيه خبر الأمس ونبأ اليوم ونبؤة الغد.
| Quote: نحن نحلم بأمة إسلامية |
Quote: تطبيق الشرع .. ويرفض أستغلال الدين من أجل الثراء والتسلط علي رقاب الناس دون وجه حق
|
الشيوعيين والعلمانيين والجمهوريين والديمغراطيين من ذراري المسلمين عليهم العودة إلى دين الإسلام بعد هذه الردة وإلا فإن الحد قائم بحقهم إن لم يتوبوا.
أما من لم يدخل من قبل في دين الإسلام ولم يسبق أن اعتنق الإسلام فدعوته بالتي هي أحسن إن شاء آمن وإن شاء دفع الجزية للمسلمين فإن قاتل المسلمين وجب قتاله.
وشعار المسلمين في هذا هو أعزة على الكافرين أذلة للمسلمين.
| Quote: نحن نحلم بأمة إسلامية |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قال: دا”فلاتي ساكت”.. دبلوماسي سوداني يما (Re: سيف الدين بابكر)
|
Quote: المنبر ده يا كمال ما فيهو اي صراع فكري ما تغش نفسك.
|
يا اسماعيل والقط
انت اصلا قعد تفكر من الاساس ؟ عشان تعرف في جوار فكري هنا ولي لا
عشان تعرف فيه صراع فكري ولي لا
انت مجرد اداة رخيصة تقوم بدورك ودور شيخك الترابي في الغاء الحضارة السودانية وابناءها في زمن صدام الحضارات ونحن لا يعنينا عرب ولا يهود ولا شرق اوسط كبير
يعنينا نهوض كوش كما نهضت الجارة الحبشة عبر الدولة الديمقراطية والفدرالية والاشتراكية ام ستة اقاليم ووبرنامج مهدي الجنوب الدكتور جون قرنق و تحت شعار لالوب بلدنا ولا تمر الناس ونحترم اي حاجة سودانية فقط
ومن هسة حدد لينا قبيلتك شنو وامسي حرر ناسا من المركز والمركز ده لا يمثل الجعليين ولا الشايقية ولا الدناقلة ولا اي زول من الاقليم الشمالي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قال: دا”فلاتي ساكت”.. دبلوماسي سوداني يما (Re: حاتم إبراهيم)
|
Quote: يا بريمة
أنا عادل لمين دا كنت خاتي ليهو مشروع كويس هنا
قمت أنت شفعت ليهو وقلت يرخوهوا
هسع شوفوا نبل كيفن!
___
مرق عقد مورتا كلها. |
نحن عارفين الحقيقة مرة
بعدين مورتانيا بتاعة لساعة كم
نحن عارفين ترايخيا ان قبائل الشمال الجعليين والشايقية ((نوبة مستعربين )) نتيجة لعلميات ترناسفير نقلتهم الي العالم العربي الاسلامي ولكن من كتب التاريخ بصور مغرضة تعزز الشعور بالدونية لدي بعض اهل الجهل ويبحثون عن عروبة مستعارة من المحسوبين على قبائل الشمال...البقط لم ينتصر فيها عبدالله بان ابي السرح عشان ياخذ كوشيين عبيد كانت اعارة لجنود شجعان محترفين رماة الحدق بعد ان اعجب بهم العرب وتم نقلهم للدولة العباسية وشاركو في كل الفتوحات الاسلامية من الصين الي الاندلس وتم اعادتهم الي السودان في خلافة المعتصم بعد ثورة الزنج وجو قعدو في محلهم وبي شلوخهم وهم نوبة مستعربون ديل الجعليين اما الشايقية هم ايضا مقاتلين في الدولة الفاطمية نوبة بعد انهارت الدولة الفاطمية رجعو السودان ايضا الي مكانهم الحالي وهم محبي ال البيت بسبب تواجدهم في الدولة الفاطمية وهذه محاضرات قدمها الاستاذ عبدالمنعم حاج الامين في منتديات في اليمن ومسجلة في شرائيط وهو كان استاذ تاريخ الله يرحمه كان في دنقلا الثانوية وقال المراجع بتاعتو اخبار الامم للمسعودي..
لكن اول حقيقة يا بليد اعرفا
نحن شابفين العرب الاصليين ذاتهم مش السلاسلات المستعبدة في مصر والسعودية ...العرب ذاتهم الاصليين (اليمنيين ) اولاد اسماعيل عليه السلام فرع من كوش وقررط علي كده
انا ما من المركز عشان تقعد تصنف علي كيفك دور بي جماعة المركز هنا بس القبيحين المعقدين علمهم كتشنر حاصل فارغ ساكت
وبريمة ده مالو قلع العقال والسروال ...خاف من ابو منشار ولي شنو ؟؟
ورجع لي طاقية سلفا كير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قال: دا”فلاتي ساكت”.. دبلوماسي سوداني يما (Re: adil amin)
|
Quote: وبريمة ده مالو قلع العقال والسروال ...خاف من ابو منشار ولي شنو ؟؟
ورجع لي طاقية سلفا كير |
المثل بقول "لو أنت في روما أفعل ما يفعله الرومان" .. أنا زول أمريكي .. ما عندي علاقة بالعربان ..
ولو الكلام دا عجبك .. نوباوي .. منتمي لأخوالي النوبة في الجبال ..
عربي نهي نهي ..
بريمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قال: دا”فلاتي ساكت”.. دبلوماسي سوداني يما (Re: Biraima M Adam)
|
Quote: المثل بقول "لو أنت في روما أفعل ما يفعله الرومان" .. أنا زول أمريكي .. ما عندي علاقة بالعربان ..
ولو الكلام دا عجبك .. نوباوي .. منتمي لأخوالي النوبة في الجبال ..
عربي نهي نهي ..
بريمة |
كده تمام اانمام ونحن الاثنين مع موسى هلال وصحوة القبائل بعد نركب ليها مكنة حركة شعبية النسخة الاصلية لي جون قرنق في كل السودان وليس دارفور وكرفان فقط وامسك في النوبة قوي
بلا عرب بلا لمة وايضا اتحرر من كعوك المركز في السودان
https://up.top4top.net/
| |
|
|
|
|
|
|
| |
عبدالعظيم عثمان
اسماعيل عبد الله محمد
Biraima M Adam
nour tawir
كمال عباس
يحي قباني
سيف الدين بابكر
Bashasha
adil amin
حاتم إبراهيم
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست