Quote: وجدت في الشجرة الملاصقة لمنزلهم (قطية) فيها مجموعة من الاكياس مربوطة علي فروع الشجرة. سالنا الزول الكان المعانا The guide قال هذه ملابسهم بلبسوها لما الواحد عندو غرض في مدينة
الاخ محجوب عبد الله الحمد لله على نعمة الاسلام
الذي أمر يستر العورة ....
معقول نحن في القرن الواحد وعشرين
ولسة في ناس بمشوا عرايا ؟؟؟
10-31-2018, 10:39 PM
محمد أبوالعزائم أبوالريش
محمد أبوالعزائم أبوالريش
تاريخ التسجيل: 08-30-2006
مجموع المشاركات: 14617
Quote: معقول نحن في القرن الواحد وعشرين ولسة في ناس بمشوا عرايا ؟؟؟
تاملو طراش هذا الداعشي النازي المريض، والطريقة البعبر بيها عن العفن الجواهو المعذبو!
نعم في ناس من الفضلو احياء، عايشين في جحيم سودان امثالك من الدواعش، مستعبدي الاعراب نعم الاغوات، كده!
وقسما بامون لولا انفراد امثالك من حثالة هذا العالم من المتاسلمة، الفسدة الفسقة، لما كان ده حالنا اليوم في السودان اطلاقا!
كونو بعضنا في الهامش احياء، نجو من محارق الابادة اللي اشعلوها الموتورين من امثالك، فهذا في حد زاتو نعمة، دعك من ازياء، ايها المريض، متقيح الدواخل، كاره زاتك، المعقد من اصلك تفحص في الجينات مدعيا لاصل الماني شغل كراهية ذات!
نعم والقي به في اليم مكتوفا، او بعد ده يسوي معقول انتا اتبليت؟
بعد كل السوو فينا هؤلاء القتلة، برضو زي ده مستغرب بي كل عنتظه، استعلاء، تافف، انو بعضا من النجو من محارق الابادة الرسالية القرانية، عرايا!!
11-01-2018, 01:27 PM
محمد حمزة الحسين
محمد حمزة الحسين
تاريخ التسجيل: 04-22-2013
مجموع المشاركات: 1437
شر البليه ما يضحك أخي الأرو بشاشا وستنا بت ول ابا نور تاور ... الرجاء مراجعه ما كتبه الحبيب محجوب عبد الله ... وهو عين ما ذكرته ...
Quote: تصدق يا محمد حمزةانا ذهبت الي مدينة تركاكا تقع حوالي 90 كيلو شمال جوبا و خرجت من المدينة الي الريف الحولو.وجدت في الشجرة الملاصقة لمنزلهم (قطية) فيها مجموعة من الاكياس مربوطة علي فروع الشجرة. سالنا الزول الكان المعانا The guideقال هذه ملابسهم بلبسوها لما الواحد عندو غرض في مدينة تركاكا او اي مدينة اخري يريدون الذهاب لها.
Re: الزي الفاضح للجنوبيات في الخرطوم Re: الزي الفاضح للجنوبيات في الخرطوم الأرو كمال بشاشا تصدق أنا لم أسئ لهؤلاء بقدر ما أساءت أنت لهم عندما وصفتهم بالسوائم وهو بالتأكيد وصف دقيق .
Quote: من جهة هؤلاء الاوباش بنمطو اهلنا في الجنوب كسوائم بهايم عراة،
أما ملخص ما ذكرته في مشاركتي التي استثارت حفيظتك والست نور هو إن هذا اللبس يا أخ كمال المعتصم الذي تدعو النظام العام لمراجعته متقدم خالص خالص ، وهذا ما أكدهـ ألاخ محجوب عبد الله ... عندكم غبينه علي النظام دا ما موضوعي لكن ما أعلمه أخي الأرو كمال بشاشا إن الستر سنة الأزل عندما أخفي المولي عز وجل عورة سيدنا أدم وأمنا حواء ... وكشفها عقاباً لهم وقد عرف القدماء الستر بورق الأشجار وجلود السوائم (غايتو السوائم دي عجبتني شديد شكراً ليك بشاشا ) : : : : : مع التحيات لله الزاكيات . التعديل للتنسيق
هذا تأليب للرأى العام ضد نساء مسكيات فضلن الحياة بجوار إخواتهن وإخوانهن فى شمال السودان وأعرفن الكثيرات والمرتبطات بأهلى فى الجريف غرب وفى أم ضواً بان .
11-01-2018, 03:27 PM
كمال معتصم احمد السيد
كمال معتصم احمد السيد
تاريخ التسجيل: 01-14-2009
مجموع المشاركات: 506
السلفية والتغريد خارج العصر - والتكلس والجمود ! هل هذا مايسعي السلفية لتطبيقه علي" الجنوبيين" وغير المسلم ؟ أنظروا كيف يسعي السلفية لمعاملة غيز المسلم: شيخ السلفية إبن القيم فيما أسما أحكام أهل الذمة في ا لإسلام ( شيخ السلفية إبن القيم ا أحكام الإسلام في أهل الجزية )
من هذا الشروط ........ Quote: : وأن يشدوا الزنانير على أوساطهم -يربطوا أحزمة علي أوساطهم -وأن يوقروا المسلمين ، ويقوموا لهم من مجالسهم إذا أرادوا الجلوس ولا يركبوا سرجا -ولا ينقشوا خواتيمهم بالعربية أن يجزوا مقادم رؤوسهم ،. ،
جاء ذلك في كتاب أحكام أهل الذمة في الإسلام لإبن القيم - مصيبة إبن القيم هنا أنه عمم هذه الاحكام وقال بسريانها وليس فقط حصرها في حادثة معينة مربوطة بنصاري منطقة محددة ! تخيلوا موقع وحالة إنشتاين في الفكر السلفي والدولة السلفية - محكوم علي إنشتاين بأن يجز مقدمة رأسه ! ونيوتن بالا يركب علي سرج ! وجاليلو بأن يقوم من كرسيه ليفسح المجال لمسلم بأن يجلس وتوماس أديسون أن يربط حزاما علي وسطه ! هذه هي معاملة غير المسلم وإنشتاين وأمثاله في الفكر السلفي وفي دولة السلفين بحسب شيخهم ورمزهم إبن القيم ! وطبعا هذه الاحكام خاصة بأهل الذمة أما إنشتايين الملحد واللا ديني فمصيره أكثر سوءا وقتامة !
فمالكم والعلم والإنسانية بعد هذا يا من يؤيد الوهابية والسلفية المتزمتة !ومالكم وإنشتاين ؟ خليكم في حكم بيع العبد بمتاعه وطول المسواك الشرعي وجواز وحرمة ركوب المراة للسيارة ؟ ...
11-01-2018, 09:29 PM
Mahjob Abdalla
Mahjob Abdalla
تاريخ التسجيل: 10-05-2006
مجموع المشاركات: 8949
انت كده لويت كلامي يا محمد حمزة ديل حاجتين مختلفات تماما. سيد البوست بتكلم عن اللبس الافرنجي و بسميهو فاضح. وانت حمدت ربك انهم ما جوك عرايا في قريتكم او مدينتكم. ردي كان علي كلامك ده مسألة وجود مكونات اجتماعية لا يلبسون الملابس دي موجودة في مناطق كثيرة حول العالم و في السودان موجود في اكثر من مكان و ليس كل اهل الجنوب لا يلبسون ملابس. فــ ما تعمم و الكلام و تتطلعو من سياقو.
11-01-2018, 09:38 PM
كمال معتصم احمد السيد
كمال معتصم احمد السيد
تاريخ التسجيل: 01-14-2009
مجموع المشاركات: 506
Quote: الأرو كمال بشاشا تصدق أنا لم أسئ لهؤلاء بقدر ما أساءت أنت لهم عندما وصفتهم بالسوائم وهو بالتأكيد وصف دقيق
محمد حمزة الحسين،
لو سمحتا بطل فهلوة او تذاكي في الفاضي، واعلم زي لعباتك القردية دي ما حتمرري علي مش جلابي زيك او فقط وانما اكبر خبير في المليون ميل مربع في خبوب الوعي الجلابي نعم بشاشا.
واضح للكل انك راكب في سرج واحد مع الداعشي المهووس المريض ده، ومنطلقك كجلابي في نظرتك لغير الشماليين هي ذات نظرتو وقبلها منطلقو وان اختلفتو في التفاصيل!
انت كما هو، لما قتا كلامك ده، قصدك كان ولازال التافف والاستعلاء الاجوف المعروف من الجلابة كانعكاس لي مركب نقص تحول الي دين واسلام وماشابه من ترهات في حالة الوهابي صحبك ده النازي، النقروفوبك الجا دافر في المنبر متقزز، متافف، كاشي، زعلان، معقد، انو قالو عليهو فيهو عرق "فلاتة" بي لغوة الجلابة مرة اخري مش كلام بشاشا!
بناءا عليه لما بشاشا يقول كيف غير الشماليين في جمهورية اغوات وعبيد العرب من امثال هذا الداعشي سوائم بمعني المفردة وليسو ببشر، تعلم ده ما كلام بشاشا وانما واقع حال مش فقط الجلابة او طريقة تفكيرم، وانما الدويلة ذات نفسها منسوج عراقيها او سروالا من هذا العفن، تقول لي اساءت شغل اعادة شك لاوراق اللعبة، وكان امثالك give a fart؟
علي منو مثل هكذا استهبال؟
من دون خلق الله علي بشاشا؟
مرة اخري اذا "الجنوبيات" بهـــــــايم عديل كده ووفقا للكتاب والسنة في نظر هذا المريض، فما معني الكلام عن زي بهيمة من اساسو لولا ذات الاستهبال واستصغار عقول الاخرين؟
ياخي اذا الخليفة عمر ذات نفسو في دولة الخلافة العربية الراشدة كان بنزل الشارع بي نفسو وهو يمثل راس الدولة لضرب جنوبيات عصره لانهن تجران وارتدن الحجاب كما شماليات عصره، وهن الامات من امة، نعم الجواري في دولة المدينة الفاضلة، فماذا يرجي من امثالك وامثال هذا المريض المعقد من الاصل والدم "الفلاتي" الجاري في عروقو؟
ده هو موضوعنا، او ده هو اساس الدويلة الحالية الخاصة بامثال هذا المشوه العامل الماني مسكون بي فحص الجينات!
فبطل استهبال ياهذا!
11-01-2018, 11:37 PM
nour tawir
nour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638
e: تصدق يا محمد حمزةانا ذهبت الي مدينة تركاكا تقع حوالي 90 كيلو شمال جوبا و خرجت من المدينة الي الريف الحولو.وجدت في الشجرة الملاصقة لمنزلهم (قطية) فيها مجموعة من الاكياس مربوطة علي فروع الشجرة. سالنا الزول الكان المعانا The guideقال هذه ملابسهم بلبسوها لما الواحد عندو غرض في مدينة تركاكا او اي مدينة اخري يريدون الذهاب لها. ...
لقد أتيت بالمقتبس اعلاه ليدعم كلامك.. المشكلة و بكل بساطة كالاتى.. هؤلاء قوم يعيشون على الفطرة التى خلقهم عليها المولى عز وجل.. و متصالحين مع بيئتهم.. و حياة الزراعة اصلا لا تحتمل اللبس الثقيل.. و حياتهم تسودها قيم و اخلاقيات لا توجد فى ارقى شعوب العالم.. ثم أنهم وفوق كل هذا منتجون.. ويغّذون السودان من أقصاه الى اقصاه ابتداءا من الخرطوم.. فى حين أن كل هم الخرطوم وشغلها الشاغل.. هو سن التشريعات و القوانين و النظم الادارية لازالة هذه الشعوب من وجه الارض.. بناءا على نظرة استعلائية جاهلة و غبية.. و الدليل على كلامى.. هو الاستعلاء الذى تناولت أنت به الموضوع و ما معناه.. الحمد لله الما جونا عرايا ... المشكلة ليست فى ان المولى عز وجل قد ألبس سيدنا ادم و زوجته حواء.. نحن نعلم ذلك كما ذكر جل و علا فى سورة طه عن الجنة.. بسم الله الرحمن الرحيم (أنك لا تجوع فيها و لا تعرى و أنك لا تظمأ فيها و لا تضحى) صدق الله العظيم الايتين 117 و 118 و قد كان الكلام عن الجنة و ليس كوكب الآرض... و حتى لو كان الكلام يخص كوكب الارض.. فأن العرى لا يجب ان يكون سببا للسب و الاهانة و حروب الابادة ! أساس المشكلة هو الاستعلاء السودانى ضد شعوب سودانية أخرى.. و لكن العرى قد أستخدم كمدخل... وهذا المدخل بالذات أكبر خطأ.. لآن ما تفعله بعض المنقبات السودانيات و المحجبات فى الوسط و الشمال.. يشيب له الغراب.. و هن اليوم يمثلن طبقة الانقاذ التى تفتك بالوطن و المواطن كما الكوليرا.. يعنى مسأله الحجاب ليست لآن لنا مشكلة مع الحكومة.. و لكن لآن الحجاب فى زمن الانقاذ يعتبر أداة لسلوكيات غير كريمة... و بعيدا عن الحكومة و مشاكلنا مع الحكومة... فما عادت اطراف السودان تحتمل أى تجريح من الوسط أو الشمال.. عرايا أو غير عرايا.. يجب ان يتم تناول أى قضية سودانية تخص أى مجموعة.. بكل الادب و الاحترام بما يحفظ آدميتهم.. و الا.. فأن الرمال التى تتحرك فى الشمال و الوسط.. سوف تبتلع كل مختال فخور..
11-02-2018, 09:07 AM
سيف الدين بابكر
سيف الدين بابكر
تاريخ التسجيل: 01-14-2016
مجموع المشاركات: 3325
لا تنظر أنت أو غيرك من المسلمين إلى التعري المنتشر في (السودان العربي المسلم) اليوم وغيره من حرب على الإسلام في بلاد الإسلام وفي عصر من رفع الإسلام شعاراً وداس عليه بالنعال،
لا تنظروا إلى هذا إلا بعين الناقد البصير ...
إنها المؤامرة الكبرى التي سارت وتسير خطاها على أرض المسلمين في السودان..
مؤامرة مسخ هوية المسلمين - على يد الاخوان المجرمين وبمعاونة الشيوعيين والديمغراطيين وعبدة الشيطان الرجيم - وإبعادهم عن الإسلام عن العرب ديناً وعرقاً وخلقاً وسلوكاً..
وفتح الأبواب في سودان المسلمين لتدخل عبرها الحامية الكوشية الوثنية الضالة بدلاً عن دين الإسلام والعروبة في السودان.
ما يحدث الآن في السودان منذ العام 2001 وحتى الآن هو عملية إعادة صياغة للهياكل السياسية والاقتصادية والثقافية في السودان
وهذا سيترتب عليه أيضاً إعادة صياغة للهوية العربية للسودان
واللاعب الرئيس في هذه المسألة هو الولايات المتحدة الأمريكية التي تحدد المجرى الرئيس لكل العمليات السياسية تقريباً التي تحدث في السودان الآن.
ربط السودان ككل بمنطقة القرن الإفريقي، وشرق إفريقيا تحت المظلة الإستراتيجية الأمريكية،
وعزل مصر من الجنوب وأفرقة السودان من الناحية الثقافية وجعله يميل إلى الهوية الإفريقية على حساب الهوية العربية من خلال تغذية نظرية المركز والهامش.
11-02-2018, 12:55 PM
Bashasha
Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803
بعض السلفية رسولهم هو عمر البشير وكتابهم هو قانون النظام العام !! * بينما تقول "الصحاح" وكتب السيرة المعتمدة لديهم أن - الصحابي المغيرة بن شعبة- قد ضبط وبشهادة أربعة عدول وهو متعري - يعتلي خليلته ولم ينكر لاهو ولاعشيقته هذا وإنما كانت الحجة هو عدم حدوث إيلاج ! حسنا هل تمت معاقبة هولاء بجريمة الخلوة الغير لشرعية؟ بالفعل الفاضح - بالفعل الخادش للحياء العام؟ بالخلوة بأجنبية ؟ هل تم تعزيرهم؟؟؟ * لا لم يحدث هذا بل ذهبوا لبيوتهم معززين مكرميين ! لم يحدث هذا لأنه لم يكن هناك بدعة إسمها قانون النظام العام الذي أصبح يقدسه بعض أدعياء السلفية وينافحون عنه ! * وأدعياء السلفية الذين - لايتعلمون شئيا ولاينسون شئيا بل يجترون بعض المحفوظات بلا فهم ولاتدبر بينما يتمسحون بجوخ السلطان الجائر ويقدسون كتابه" ويتبعونه حرفيا بحيث أصبحت عقوباته حدودا - ومنفذيه من الفاقد التربوي و ا لتعليمي - قدوة ورسل تغيير ! * أدعياء السلفية يتجاهلون سيرة سلفهم وخليفتهم عمر الذي كان يجلد ويعاقب كل جارية مسلمة أو غير مسلمة إن تحجبت ويأمرها بالسفور لأن تحجبها فيه تشبه بالحرائر ! * نعم كان يجلد بعض من تحجبن ويأمرهن بخلع الحجاب بينما لايعاقب أو يجلد المؤمنات الحرات أو الحرائر - اللواتي لم يتحجبن لأن التوجيه لم يقرن أويوقع عقوبة علي من لم تلتزم به ! * يترك المتسلفنيين هذا ويقتدون بسيرة رسولهم عمر البشير ! علما بأن البشير هذا * هو من ضبط وبشكل موثق يرقص في حفل مختلط - وعلي أنغام الموسيقي "الحرام" وفي تسجيل آخر -يغني وعلي أنغام الموسيقي- مع فتاة أجنبية( بالفهم السلفي) لم يواجهه سلفي ويرميه بالمجون والضلال والفسوق ! * وطبعا لم يواجهوه حينما يكذب أوينافق أو يقتل أو يعذب أو يستبد أو يفسد أو يتستر علي فساد - أو حينما تقترض حكومته ربويا - أو عندما يكفل دستوره رئاسة المراة وغير المسلم! * أو حينما يرفض خوفا - تطبيق عقوبة الرجم علي كل محصن ثبت عليه الزنا ويستبدلها بالجلد وحينما يعاقب كل سارق بالعقوبات الوضعية ويغض النظر عن القطع أو حينما يوضع حد الردة علي الرف ! لايهمهم هذا !مايهمهم هو تطبيق الحدود الجديدة والشريعة المبتدعة شريعة النظام العام ! * والشاهد في هذا أن هذه النوعية غير مؤهلة أخلاقيا للمزائدة علي الآخريين وهم عار علي الإنسانية وعلي الدين ! أنهم تبع وأبواق للكيزان - رهنوا ضمائيرهم وإنسانيتهم للأمام الجائر ! .
11-02-2018, 08:47 PM
كمال معتصم احمد السيد
كمال معتصم احمد السيد
تاريخ التسجيل: 01-14-2009
مجموع المشاركات: 506
دي مسألة مؤسفة جدا ولا يمكن تبريرها على الاطلاق, لا في سياقها التاريخي ولا الانساني.
هي مصادرة لانسانية الناس .. ان لا يطيق احدهم ان يتشبه احدهم بالاحرار من البشر .. مجرد التشبه .. هذه قسوة لا حدود لها
لا يستطيع انسان ان يتصور ان هذا هو ذات القائل (ومتى استعبدتم الناس وقد ولدتهم امهاتهم احرارا) .. كنت افهم العبارة بصورة مختلفة تفيد انكار عمر بن الخطاب للعبودية .. اما اذا صدقت هذه العبارة اعلاه .. فلا تفسير للتناقض الا ان عمر يرفض استعباد من ولد من ابوين حرين بيد انه يوافق على عبودية من ولد لابوين يرزحان تحت اسوأ انواع ظلم الانسان لاخيه الانسان وهو العبودية .. بل واكثر من ذلك اذ يرفض مجرد ان يشبه العبد الحر في ملبسه!!
شيء عجيب ومؤسف لاقصى حد.
11-02-2018, 09:27 PM
كمال معتصم احمد السيد
كمال معتصم احمد السيد
تاريخ التسجيل: 01-14-2009
مجموع المشاركات: 506
مش برضو في وعي امثالك يا مريض، برضهن كبنات "زرقة" جواري، ولا حتنكر يا مستهبل؟
مش جيت خاشي المنبر ده، طابق جراب ابحاثك الجينية اللي بتثبت كما تتوهم جيناتك الالمانية، رافض رفض قاطع بي تافف لاي صلة لامثالك باهلنا الفلاتة؟
مش اتعريت منهم ونفيت اي صلة لامثالك بالفلاتة؟
اها عايز تفهمنا انو "الجنوبيات" ديل بنات اهلك الالمانيات ام هن جواري في وعي حتي نظامك بل دينك زاتو اي اسلامك زاتو باعترافك وكتابة، وكنتيجة اباد امثالك من دبابي نظام القتلة الملايين من "الجواري" في الجنوب!!!
نعم خلافة راشدة قالو واماما ينزل الشارع بي نفسو ويضرب عديل كده مواطنة لانها تجرات ولبست ذي يساويها مع حرة وهي "العبدة"!!!!
هل صدفة، محارق الابادة للملايين من اهلنا في الهامش، وفقا للكتاب والسنة؟
وقع ليكم طبيعة هذا النظام الوافد الاجنبي العميل؟
تاملو طراش الاغواتي الاخر المدعو سيف اللي علنا جعل من العربي اله معبود؟
من حب العرب ركن اول للاسلام؟
شفتو كيف القومية العربية هي معادل دين واسلام في وعي هؤلاء من مستعبدي الاعراب؟
وقع ليكم كلام بشاشا العمر ده كلو عن وعي الاسترقاق الولع بلدنا؟ WOW!!!!00000000
11-02-2018, 11:48 PM
nour tawir
nour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638
وعزل مصر من الجنوب وأفرقة السودان من الناحية الثقافية وجعله يميل إلى الهوية الإفريقية على حساب الهوية العربية من خلال تغذية نظرية المركز والهامش. ....
يا سيف الدين... يا زول السودان فى الآصل أفريقى.. و بعيدا عن معارك الداحس و الغبراء التى تدور رحاها فى هذا المنبر حول الهوية السودانية.. اقرأ كتب مكى شبيكة.. و غيرها من كتب تاريخ السودان عن دخول العرب.. متى ؟ و كيف ؟ و لماذا ؟ و كيف تغلغل العرب فى السودان حتى نتجت هذه التوليفة السودانية الحديثة.. و بدلا من أن نفخر بهذه (الخلاصة) و نجعلها مصدر لقوتنا.. هاهى تفتك بالوطن.. نتيجة أفكار أناس مغّيبين مثل حضرة جنابك.. يكتبون كلاما لا ندرى هل هو كلام مساطيل و لا مجانين..
رّكز يا أخى.. و استند على خلفية السودان الحقيقية... بدلا من أوهام العروبة التى أدمنتها.. و أنت تعلم جيدا أن السودانى بالنسبة لكافة الشعوب العربية.. ماهو الا عبد... الكلام الذى تكتبه هنا قد عفا عليه الزمن.. و تخطته احداث سودانية مهولة.. و ان صراع المركز و الهامش حول الهوية السودانية.. الذى نتج عنه أكثر من سبعة مليون سودانى شهيد ( طبعا زائد جنوب السودان قبل الانفصال).. سوف يستمر حتى آخر سودانى.. اذا لم يتم الاعتراف بكل السودانيين كمواطنين متساويين فى الحقوق و الواجبات و (الكرامة).. ..... فوق يا زول وبلاش توجع قلوبنا أكتر من كدا.. بى كلامك المعّلق فى الهوا دا..
11-03-2018, 01:43 AM
كمال عباس
كمال عباس
تاريخ التسجيل: 03-06-2009
مجموع المشاركات: 17147
Quote: هذا الحكم خاص بكشف الرأس للجواري فقط ولا يدخل فيه غير المسلمات
تدخل فيه الجواري مسلمات وغير مسلمات ! وتدخل فيه غير المسلمات بإعتبارهن غير محكومات أو بنص التشريع ! غير المسلمات غير مطالبات بالتحجب ! تدخل فيه غير المسلمات بحكم - أحكام أهل الذمة لإبن القيم ! هذه واحدة ! والثانية - أنه ليس هناك تشريع ديني يعاقب علي عدم التحجب ! ثم قلنا مالجريمة والجريرة التي أرتكبتها الجارية - مسلمة أو غير مسلمة إن إختارت التحجب ؟لماذا ينزع عنها الحجاب وتجلد؟ مسألة طبيعة عمل الجارية يفرض عليها عدم التحجب دا كلام خارم بارم فبعض الحرائر يعملن عملا يشابه عمل الجواري فهل تفتي أنت أو شيوخك بعدم تحجبهن بدعوي أن طبيعة العمل تقتضي التحجب من عدمه ! * ثانيا من أتي بسيرة الجنوبيات هنا أنا لم أذكر ذلك فلماذا تكذب ؟وبعدين منو القالك الجنوبيات أجنبيات ممكن يكون أصلوهن من أبيي ؟ الشاهد في هذا أن الخليفة عمر كان يجلد الجواري إن إخترن التحجب لأن في ذلك تشبهبالحرائر ! * وأن غير المسلمة غير مطالبة بالتحجب لأن الأية واضحة( ياأيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما ( 59 ) ) إذا إن الكتابية إن تحجب يمكن أن تقع تحت طائلة العقاب لأنها تشبهت بالمؤمناتراجع كتاب أحكام أهل الذمة في الإسلام لشيخ السلفيين إبن القيم.... ..
Quote: ولا يتشبهوا بالمسلمين في شيء من لباسهم، ولا يتكنوا بكناهم، ولا يركبوا سراجاً، ولا يتقلدوا سيفاً، ولا يبيعوا الخمور، وأن يجزوا مقادم رؤوسهم، وأن يلزموا زيهم حيثما كانوا)
..... ...* والشاهد في هذا أن الخليفة عمر لم يستثني الجارية المسلمة والشاهد في أن الحكمة مما يسمي بالحجاب وتوجيه المؤمنة فقط بالزي به هو أن ( يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما ( 59 ) ) ...... حتي لايعرفن ! وحتي لايتخلط الأمر علم فساق وزناة المدينة فيظنوهن من الجواري وفساق المدينة هولاء كانوا يتربصون بالنساء عند عودتهن من خلاء المدينة بعد قضاء الحاجة والتبرز ! .... قلنا **فرض مايسمي بالتغطي - بالصورة المشارة إليها في الأية القصد منه التميز بين الحرائر والأماء حتي لاتوذي الحرة ويتم التعرض لها !أما الجارية فهي - غير مطالبة بالتحجب حتي ولو كانت مسلمة وفي جمال إنجلينا جولي ! ليس هذا فحسب وإنما كانت تجلد وإن إختارت التحجب ! * أما الحجاب والساتر - حاجز خشبي أو ستارة فهذا القصد منه الفصل مابين مجلس الرسول والرجال والنساء = الحجاب هنا حاجز partition لاملبس ! * يقول فقهاء الكتب الصفراء - المقصود بالتحجب الحالي هو درء الفتنة !حسنا - مالحكمة من غطاء اشعر الرأس؟ هل شعر الرأس أكثر إثارة وتحريك للغريزة منالشفاه والخدود والعيون؟
أها نجي للغريق يا كمال معتصم ! والغريق تجده هنا فأدخل وأجب إن كنت تملك القدرة علي ذلك (بعض السلفية رسولهم هو عمر البشير وكتابهم هو قانون النظام العام !! * بينما تقول "الصحاح" وكتب السيرة المعتمدة لديهم أن - الصحابي المغيرة بن شعبة- قد ضبط وبشهادة أربعة عدول وهو متعري - يعتلي خليلته ولم ينكر لاهو ولاعشيقته هذا وإنما كانت الحجة هو عدم حدوث إيلاج ! حسنا هل تمت معاقبة هولاء بجريمة الخلوة الغير لشرعية؟ بالفعل الفاضح - بالفعل الخادش للحياء العام؟ بالخلوة بأجنبية ؟ هل تم تعزيرهم؟؟؟ * لا لم يحدث هذا بل ذهبوا لبيوتهم معززين مكرميين ! لم يحدث هذا لأنه لم يكن هناك بدعة إسمها قانون النظام العام الذي أصبح يقدسه بعض أدعياء السلفية وينافحون عنه ! * وأدعياء السلفية الذين - لايتعلمون شئيا ولاينسون شئيا بل يجترون بعض المحفوظات بلا فهم ولاتدبر بينما يتمسحون بجوخ السلطان الجائر ويقدسون كتابه" ويتبعونه حرفيا بحيث أصبحت عقوباته حدودا - ومنفذيه من الفاقد التربوي و ا لتعليمي - قدوة ورسل تغيير ! * أدعياء السلفية يتجاهلون سيرة سلفهم وخليفتهم عمر الذي كان يجلد ويعاقب كل جارية مسلمة أو غير مسلمة إن تحجبت ويأمرها بالسفور لأن تحجبها فيه تشبه بالحرائر ! * نعم كان يجلد بعض من تحجبن ويأمرهن بخلع الحجاب بينما لايعاقب أو يجلد المؤمنات الحرات أو الحرائر - اللواتي لم يتحجبن لأن التوجيه لم يقرن أويوقع عقوبة علي من لم تلتزم به ! * يترك المتسلفنيين هذا ويقتدون بسيرة رسولهم عمر البشير ! علما بأن البشير هذا * هو من ضبط وبشكل موثق يرقص في حفل مختلط - وعلي أنغام الموسيقي "الحرام" وفي تسجيل آخر -يغني وعلي أنغام الموسيقي- مع فتاة أجنبية( بالفهم السلفي) لم يواجهه سلفي ويرميه بالمجون والضلال والفسوق ! * وطبعا لم يواجهوه حينما يكذب أوينافق أو يقتل أو يعذب أو يستبد أو يفسد أو يتستر علي فساد - أو حينما تقترض حكومته ربويا - أو عندما يكفل دستوره رئاسة المراة وغير المسلم! * أو حينما يرفض خوفا - تطبيق عقوبة الرجم علي كل محصن ثبت عليه الزنا ويستبدلها بالجلد وحينما يعاقب كل سارق بالعقوبات الوضعية ويغض النظر عن القطع أو حينما يوضع حد الردة علي الرف ! لايهمهم هذا !مايهمهم هو تطبيق الحدود الجديدة والشريعة المبتدعة شريعة النظام العام ! * والشاهد في هذا أن هذه النوعية غير مؤهلة أخلاقيا للمزائدة علي الآخريين وهم عار علي الإنسانية وعلي الدين ! أنهم تبع وأبواق للكيزان - رهنوا ضمائيرهم وإنسانيتهم للأمام الجائر
11-03-2018, 04:13 AM
Bashasha
Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803
Quote: هذا الحكم خاص بكشف الرأس للجواري فقط ولا يدخل فيه غير المسلمات
قرقرقرقر!
تاملو تناقضات هذا النازي او برضو رسالي!!!
قال كشف الراس للجواري، نعم الجواري، اكرر الجواري، او كمان مسلمات!!!!
بالعربي لو الجارية كانت "جنوبية" مثلا كما هو حال كل غير شمالي او غير شمالية، الان في دويلة شرع الله الرسالية، فما مفروض تكشف راسا!!!!
نعم ارجوك انتبه عزيزي القارئي:
المسلمة، الجارية، محرم عليها غطا الراس، نعم ينبغي عليها هذه المسلمة، الجارية، نعم مسلمة او جارية اي خادم اي فرخة، ان تتبرج عديل كده، وهي مسلمة!!!
اما الكافرة من الجواري كاخواتنا في الجنوب، فينبغي عليها ان تتحجب!!!
عيييييييييييييييييك!!!
لاحظ ماعندو مانع ينجر نجر زي ماعايز فقط عشان يتخارج بعد ما عريناهو تماما!!
نعم الان هو بقول الجارية الغير مسلمة، مفروض تتحجب!!!!
عييييييييك!!
اما الجارية المسلمة فمفروض تتبرج!!!
لاحظ الموضوع ده في تاريخ الثقافة العربية خرج للوجود كمحاولة لتسهيل عملية الاعتداء علي النساء غير الشريفات، اي النساء المستعبدات اي الجواري اي غير العربيات!!
شريفات هذا اعلم عزيزي القارئي"كود" مقصود بيهو العربيات تحديدا!!!!
راجع بوستات المسحلب المهووس الاخر المدعو سيف بابكر او راجع الاحاديث "النبوية" عن فضل العربي فقط لانو عرقا عربي علي امثالنا اي العجم نعم السوائم!
نعم لغة عجم معناها "بهيمة"!!!
نعم غير العربي بهيمة عديل كده!!
يعني اخير الجواري!!
الجارية بشر نعم انسانة ولكن مستعبدة!!
واضح للكل بالذات العندهم الشجاعة، عزة النفس، الاحرار، الطبيعة النازية العنصرية لاسلام الثقافة العربية بالذات مايعرف بالسلفية اي الوهابية اللي انجبت نظام ال سعود ملوك الوهابي، البمثل قاع بشرية هذا الزمان!!
11-03-2018, 04:31 AM
كمال معتصم احمد السيد
كمال معتصم احمد السيد
تاريخ التسجيل: 01-14-2009
مجموع المشاركات: 506
Quote: جاء ذلك في كتاب أحكام أهل الذمة في الإسلام لإبن القيم - مصيبةإبن القيم هنا أنه عمم هذه الاحكام وقال بسريانها وليس فقط حصرهافي حادثة معينة مربوطة بنصاري منطقة محددة ! تخيلوا موقع وحالة إنشتاين في الفكر السلفي والدولة السلفية- محكوم علي إنشتاين بأن يجز مقدمة رأسه !
أولا أقوال ابن قيم الجوزية لا يمثل كلام أهل السنة هو وشيخه ابن تيمية الذي سجنه علماء أهل السنة حتى مات في سجنه بسبب مخالفته في كثير من أقواله وفتاويه. والأهم من ذلك أن أهل الجزية المقصودين ليس المقصود بهم كل من كان من غير المسلمين من نصارى وملاحدة وغيرهما بل المقصود تحديدا بأعراف ذلك الزمن هم الذين فتحت بلادهم بقوة السلاح ورفضوا الإسلام وأرادوا أن يظلوا على دينهم دون تغيير للإسلام وليس المقصود الذين لم يدخل المسلمين بلادهم بقوة السلاح. فالمسلمين لم يحكموا كل أوربا بل حكموا أجزاء من أوربا ولم يفعلوا في النصارى ما حكاه ابن القيم لكن أنظر ماذا فعل نصارى غرب أوربا في المسلمين وخاصة في اسبانيا حينما سقطت دولة الأندلس الإسلامية التي استمرت ثمانية قرون تحكم أجزاء من أوربا خصوصا أسبانيا الذي تقلصت لجزء منها أتدرون ماذا فعل النصارى وكنائسهم وكهنتهم بالمسلمين؟! ليتهم أمروهم بالوقوف وعدم الجلوس في حضرتهم فقط أو أمروهم بربط أوساطهم بالعصائب والأحزمة. لا بل عذبوا وقتلو بالمناشير وأدوات التعذيب كل من عرفوا أنه مسلم وأجبروا كثير من المسلمين على ترك ديانتهم تحت القهر والتعذيب وأفضل الناس حالا هم من تمكن من الفرار وترك ممتلكاته وهرب. الجهاد وقتال الدول والأنظمة وليست الشعوب لإعطاء حق حرية اختيار الدين لم تأتي من فراغ بل كان لها دوافعها الموضوعيةالتي انتفت الأن كما فسر عبد الله بن عمر رضي الله عنهلقول الله تبارك تعالى (( قاتلوهم حتى لا تكون فتنة )).فالمقصود بالفتنة هو القتل والتعذيب لمن يشهد أن لا إله إلا الله وهي لإعطاء حرية لإختيار الدين ومحاربة الأنظمة التي تقتل الذين يختارون عبادة الله الواحد. الجهل بالتاريخ ليس حجة للإعتراض على ما كان له دوافعه الموضوعيةالتي انتفت في هذا الزمان. ا.
Quote: أولا أقوال ابن قيم الجوزية لا يمثل كلام أهل السنة
سلام يا منتصر الوهابي العامل صوفي،
اهل السنة ديل منم؟
هل الاعرابي ابوذر من اهل السنة؟
هل نوعك ده، كابن سوداء، بشر دعك من اهل سنة او بطيخ، في عيون اهل السنة من الاعراب ايها الاعجمي اي البهيمة؟
انتا عايز مثال اكثر من امير المسلمين ذات نفسو اعدل البشر، ينزل الشارع بي نفسو او يقع خبيت في غير العربيات، اي "الجواري" فقط لانها حاكت ازياء الشريفات اي العربيات؟
قال لايمثل اهل السنة قال!
يعني شنو اهل سنة؟
قصدك غير العرب كالفرس اي الشيعة؟
هو بالله عشان كده ملك اهل السنة متحالف مع ابناء القردة والخنازير ضد مسلمي ايران؟
وين الاسلام هنا؟
بعتو مسلمي ايران ليه؟
عشان كده قنا العروبة هي عقيدة كل متاسلم والدليل اتبرع بيهو الاغواتي المدعو سيف!!
Quote: أما الحرة المسلمة والغير مسلم فعليهن أن يغطين الرأس أما الحرة المسلمة والغير مسلم فعليهن أن يغطين الرأس ,,,,, بل على الحرة الغير المسلمة تغطية الرأس
من الذي أوجب علي الحرة غير المسلمة تغطية الرأس ؟ هات نصا؟ النص واضح (ياأيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين,,,) النص واضح وقاطع الحكم والدلالة والمخاطب به هو نساء الرسول و ونساء المؤمنين! وليس توجيها يخص كافة الحرائر ونساء غير المؤمنين ! هذا اللباس هو لباس المؤمنات - والمسلمات -من نساء المؤمنيين وتشبه غير المؤمنات به يدخلن في باب التشبه بلباس المؤمنيين والمسلمات بحسب نص إبن القيم في كتابه إحكام أهل الذمة في الإسلام وهذا هو ( ولا يتشبهوا بالمسلمين في شيء من لباسهم )!! **
11-03-2018, 03:11 PM
Bashasha
Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803
طيب، مامعني عنوان هذا البوست من اساسو لو "الجنوبيات" اصلا حرات في وعي امثالك من المعقدين من عرق "الفلاتة" الجواهم؟
هل بناتنا في الجنوب، امهاتنا واخواتنا في وعي امثالك، مسلمات حتي وان صادف او كانن؟
نعم انت من جهة بتحرض اذلام نظام القتلة علنا هنا وهذه جريمة علي "الجنوبيات" تحديدا" وحصريا مش كل اللاجئيين بي فهمك، ومن الجهة الاخري لي فمك انت بتقول هذا لايشمل غير المسلمات وهن غير مسلمات!!
لا تملك غير الاستهبال، التدليس، الغش، وكاي اسلاموي داعشي فاسد، عشان تتخارج من ورطتك دي العرتك كما يوم ولدتا!
من اول شولة في الخيط ده، قنا الموضوع لاعلاقة له بزي اخواتنا من الجنوب اطلاقا، لانهن وللاسف وبشهادة اكثر من 2,000,000 روح بريئة طاهرة، وهم من انقي من عاشرت شخصيا، اصلا "جواري" و "فرخات" في وعي امثالك من اغوات ومستعبدي الغزاة العرب!!
قنا من قولة تيت مشكلتك الاساسية ليس ازياء اخواتنا وانما عقدة جواك حامياك النوم، اكرر لانو بي لغوة الجلابة "فيك عرق فلاتة"!
دي عقدة حياتك كلها الخلتك تبقي وهابي داعشي اصولي سلفي ظلامي، مهووس او مسكون بي فحص الجينات، منتشي حد الثمالة بالاصل او الجين الالماني الجواك كما تتوهم!!
11-03-2018, 03:49 PM
كمال معتصم احمد السيد
كمال معتصم احمد السيد
تاريخ التسجيل: 01-14-2009
مجموع المشاركات: 506
أبو ذر رضي الله عنه ندم أشد الندم على كلامه الذي وجهه لبلال رضي الله عنه و وضع عنقه على الأرض ليدوس عليه بلال رضي الله عنه بقدمه فرفض أن يفعل وكان بإمكانه أن يدوس على عنقه بقدمه لو شاء الكمال ليس أن لا يقع الخطأ إنما الكمال هو أن يعتذر من يخطأ متى عرف أنه مخطىء فأنا أعلم وأنتم تعلمون أنه يندر من الناس من يقر بالخطأ وعند هؤلاء الإعتراف بالخطأ منقصة وهم لا يعلمون بأن المنقصة أشدها والعيب كل العيب عدم الإقرار بالخطأ وكذلك روى البخاري في صحيحه أن عمر رضي الله عنه قال: (أبو بكر سيدنا وأعتق سيدنا) يعني بلال رضي الله عنه أنه كذلك سيده. وقال صلى الله عليه وسلم لأبي بكر لإعتراضه ولومه على بلال وسلمان رضي الله عنهما في علظتهم مع أبو سفيان فقال صلى الله عليه وسلم : هل يا أبو بكر أغضبتهم ؟ لو أغضبتهم أغضبت الله . يعني أن النبي صلى الله عليه وسلم يعتبر أن أبو بكر رضي الله عنه الذي أعتق بلال رضي الله عنه بماله وأول من أسلم وأنفق كل ماله لأجل الدعوة رغم ذلك لو أغضب بلال الحبشي وسلمان الفارسي رضي الله عنهما فقد أغضب الله فأي أدب وتربية في نبذ العنصرية ومحاربتها أعظم من ذلك؟!
غايتو نصيحة لي امون رع، الخواجات معاهم الف حق، يبصقو في وجه امثالنا، لانو اهو قدام عينم كما مجسد في شخص امثالك، احنا جاكين من اصلنا، نكره من نحن ك"ذنوج"، ندعي هوية مستعبدينا، ثم نشعل محارق الابادة للبنشوف في مراة وجوهم ذاتنا الملفوظة، وفقا للكتاب والسنة، وبواسطة دويلة شرع الله، هولة امثالك من اغوات العرب!!
فلو ده حاصل، بي ياتو وش كمان تتكلم عن الخواجات يا مسحلب؟
اذا انت لي روحك، تكره من انت، فداير الخواجات يسوو شنو بالضبط لي كاره ذاتو؟
مرة اخري، هل هكذا انفصام شخصية صدفة في دحوش، تيران، خرفان المتاسلمة؟
عاطي العراقي او جاكي من اصلو "الفلاتي" او بعد ده يسوي اسيادك البيض، يحتقروق!!
اذا انت تحتقر وتكره من انت، داير الاخرين يسو شنو لي زول يكره من هو، متعري، او متبري من اصلو؟
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة