المجتمع نفسه بتأثر بشكل كبير بثقافة الدولة المنتشرة عبر اجهزة إعلامها!! فتقييم الزي في كونه محتشم أم فاضح أمر متغير! والشاهد على كدا، إنوا اللبس الكان مقبول قبل إنتشار الهوس الديني ولاحقاً قوانين سبتمبر لم يعد مقبولاً اليوم عند أغلبية الناس!! والأمر واضح من خلال ردود الافعال في وسائل التواصل الإجتماعي تجاه أية واقعة يكون النظام العام طرف فيها!
التغيير دا ممكن يتفهم بإعتبار إنوا الوعي بتاع عامة الناس ممكن يتغير نتيجة لتوجهات الدولة الرسمية عبر مناهج التعليم والاعلام وغيرو!
لكن المستغرب فيهوا انوا تأثير الهوس الديني إمتد ليشمل عدد مقدر من منسوبي التيارات الحداثية!! ودي في حد ذاتها ظاهرة مدهشة :)
10-22-2018, 12:35 PM
Abdalla Hussein Abdalla Hussein
تاريخ التسجيل: 12-20-2015
مجموع المشاركات: 911
بحسب عدد من البوستات في الفيسبوك تم القبض على الفنانة منى مجدي وتم فتح بلاغ ضدها بالمادة 152 من قانون النظام العام على خلفية الصور التي تم التقاطها في حفل خيري
هكذا الحاجات تقود الى بعضها قانون النظام العام لم يطبق في السودان عبثا وانما هو تعبير عن تصورات غالبية الناس حول مفاهيم كالحشمة وعورة جسد المرأة والعفاف المجتمعي في مسألة الجنس .. اما انواع العفاف الاخرى فليست ضمن اهتمامات الشعب.
وبغض النظر عن احتمال وجود فوتوشوب في الصور كما ورد وبافتراض ان الصور صحيحة تماما انا ارفض ان تحاكم اي سودانية بهذا القانون.
10-20-2018, 05:59 PM
Arif Nashed Arif Nashed
تاريخ التسجيل: 05-12-2014
مجموع المشاركات: 12692
جمهور التواصل يدخل مكارم بشير نادي (الملابس الفاضحة) بعد ضجة منى مجدي..
انتشر فيديو للفنانة مكارم بشير تظهر فيه هي الأخرى بملابس صنفها المتابعون ورواد مواقع التواصل الاجتماعي بالفاضحة حيث كانت ترتدي بنطالا يظهر – حسب تعليقات المتابعي بأنه ضيق وكاشفاً للمحاسن. الفنانة مكارم بشير صوب نحوها الذين شاهدوا الفيديو هجوماً كبيراً حيث ذكر أحد المعلقين :(عملتيها شينه بتنقص من شعبيتك …لكن عندك السوابق. ..الله يهديك ي مكارم).. بينما اتهم معلق آخر نجمات الغناء بأنهن أصبحن يظهرن بملابس غير محتشمة حيث قال:( للأسف أكثر الفنانات يعتبرن أن النجومية في لبس الفاضح وإظهار المفاتن). وتساءل البعض قائلاً (أين النظام العام). وكتب آخر معلقاً :(أغنیه جمیله وسمحه بس اللبس والبیظهر مفاتن البنت دا مشگله گبیره بقا من المفترض ای بنت جسمها ملفت للأنظار علی الأقل تحاول تلبس لبس مستور).
10-20-2018, 06:56 PM
معاوية الزبير معاوية الزبير
تاريخ التسجيل: 02-07-2003
مجموع المشاركات: 7893
غايتو الغرسها نظام الإنقاذ في بلدنا ما بتمرق بأخوي وأخوك النظام العام الفرضو النميري (قوانين سبتمبر) كان أحد الأسباب القوية التي أطاحت بنظام مايو لكن أوضاع المجتمع السوداني في تلك الفترة كانت مختلفة وما كان الناس ليتحملوا الذل والهمجية لفترة طويلة
الآن الوضع اختلف حيث تماهى الناس مع ثقافة النظام العام وصاروا أدلاء للنظام ومرشدين له أصبح الوضع مهيئا تماما لعودة "الدنيا مهدية" ووا أسفاه
10-20-2018, 07:17 PM
Arif Nashed Arif Nashed
تاريخ التسجيل: 05-12-2014
مجموع المشاركات: 12692
Quote: قانون النظام العام لم يطبق في السودان عبثا وانما هو تعبير عن تصورات غالبية الناس حول مفاهيم كالحشمة وعورة جسد المرأة والعفاف المجتمعي في مسألة الجنس .. اما انواع العفاف الاخرى فليست ضمن اهتمامات الشعب.
ود المشرف.. تحياتي تضامنا مع الفنانة مني مجدي ولا لقهر النساء.. قانون النظام العام خصص لاذلال وقهر المرأة السودانية. محاولات الإدانة والاستنكار لن تغير من واقع الحال وسيظل النظام العام حاسما علي صدر الشعب السوداني والحل بيد الشعب أن أراد نهاية هذا الوضع القمعي.. المثل بقول أمشي عدل يحتار عدوك. لماذا اصنع بيدي المبررات التي تتيح لهؤلاء الهمجيين التزرع بها!. نحن من نصنع الأسباب التي تجعلنا تحت رحمتهم..
10-20-2018, 09:18 PM
قسم الفضيل مضوي محمد قسم الفضيل مضوي محمد
تاريخ التسجيل: 01-08-2013
مجموع المشاركات: 2608
. .. والله يا اخوانا قبل فترة بسيطة جدا جيت ماري بأحد أنشطة جامعة النيلين وكان هناك كتير من الطلاب من الجنسين قاعدين على جانبي الطريق جزء منهم بياكل وجزء بيتونس وهم في الغالب من مواليد التسعينات ... فجاءة اسمع ليك صفافير وكواريك وراي !! اتلفت لقيت شابة لابسة بنطلون وبلوزة وهو في اعتقادي لبس اكتر من عادي في الاخر في شباب مشوا حاوطوها وبقوا يتكلموا معاها ... داير اقول انه المجتمع السوداني يكاد يكون (اتدعش) بنسبة تجاوزت 80% ولو الانقاذ دي استمرت تاني عشرة سنوات نسبة التدعيش حا تصل الى 110% ... ياخي بنات سنة أولى ابتدائي ملزمين بلبس الحجاب بالكامل !!! غايتو بس باقي يتم استبدال علم السودان الحالي بالراية السوداء بتاعة جماعة ISIS ... . .. .
10-20-2018, 10:05 PM
Arif Nashed Arif Nashed
تاريخ التسجيل: 05-12-2014
مجموع المشاركات: 12692
Quote: غايتو الغرسها نظام الإنقاذ في بلدنا ما بتمرق بأخوي وأخوك النظام العام الفرضو النميري (قوانين سبتمبر) كان أحد الأسباب القوية التي أطاحت بنظام مايو لكن أوضاع المجتمع السوداني في تلك الفترة كانت مختلفة وما كان الناس ليتحملوا الذل والهمجية لفترة طويلة
الآن الوضع اختلف حيث تماهى الناس مع ثقافة النظام العام وصاروا أدلاء للنظام ومرشدين له أصبح الوضع مهيئا تماما لعودة "الدنيا مهدية" ووا أسفاه
ود الزبير.. تحياتي ثلاثة عقود وهذه المنظومة تنحت في عقول هذا الشعب وتغرس فيه مفاهيم لا أنزل الله لها من سلطان.. غيروا تركيبة المجتمع السوداني تماما واعادوا صياغته بمفهوم الدولة الدينية.
10-20-2018, 10:48 PM
Arif Nashed Arif Nashed
تاريخ التسجيل: 05-12-2014
مجموع المشاركات: 12692
Quote: والله يا اخوانا قبل فترة بسيطة جدا جيت ماري بأحد أنشطة جامعة النيلين وكان هناك كتير من الطلاب من الجنسين قاعدين على جانبي الطريق جزء منهم بياكل وجزء بيتونس وهم في الغالب من مواليد التسعينات ... فجاءة اسمع ليك صفافير وكواريك وراي !! اتلفت لقيت شابة لابسة بنطلون وبلوزة وهو في اعتقادي لبس اكتر من عادي في الاخر في شباب مشوا حاوطوها وبقوا يتكلموا معاها ... داير اقول انه المجتمع السوداني يكاد يكون (اتدعش) بنسبة تجاوزت 80% ولو الانقاذ دي استمرت تاني عشرة سنوات نسبة التدعيش حا تصل الى 110% ... ياخي بنات سنة أولى ابتدائي ملزمين بلبس الحجاب بالكامل !!! غايتو بس باقي يتم استبدال علم السودان الحالي بالراية السوداء بتاعة جماعة ISIS ...
قسم الفضيل... تحياتي ياااخي ده تدحيش وليس تدعيش يعني خلاص مشكلة اللبس بقت الشغل الشاغل للشباب مشاكل الغلاء وأزمات الوقود والخبز والدواء والفقر والبطالة خلاص انتهت!!.. البلد زاتو بقت كل يوم فنان وفنانة جديد بقوا أكتر من الرقشات زاتو.. اذا كان هذا الحال اطمئنك الكيزان باقون ونسبة التدحيش ستصل 150%.. ياااخي ده زمن غريب والجاي اسوأ.. فى تلاتة حاجات من ما جات الناس اتشوطنت والبلد انساطت :- الاولى (حكومة الهوس الدينى). التانية (القنوات الفضائية). التالتة (الإنترنت).
10-21-2018, 05:31 AM
Ashraf El Bagir Ashraf El Bagir
تاريخ التسجيل: 06-20-2007
مجموع المشاركات: 819
سلام ليس دفاعاً عن اللبس و لكن الإنسانية تدفعنا للوقوف ضد حملة تسليمها لجهاز الأمن و قد نجحت الحملة الشرسة بتنبيه الجهاز للقبض عليها تمهيداً لمحاكمتها تحت المادة 152 من قانون النظام العام سئ الذكر. لعل من قادوا الحملة قد يكونوا حضور لحفلة جلدها! هل الإسلام هو جلب صورها و التشهير بها لأنها أخطأت؟ و ماذا عن خطأ من نشر الصور و دبج المقالات. .. هل الإسلام أمرهم بذلك؟
10-21-2018, 07:10 AM
محمد بدرالدين محمد بدرالدين
تاريخ التسجيل: 01-15-2018
مجموع المشاركات: 2185
Quote: هنالك مسلم يشرب الخمر ولكن لا يستبيحها هنالك مسلم يزني ولكن لا يستحل الزني هنالك مسلمة متبرجة ولكن في غرارة نفسها تعلم ما تفعله بعيد عن الدين
الاسلام لا يتجزاء بمعني تاخذ منه ما يستهويك وتترك ما لا يستهويك
سؤال للذين يدافعون عن هذا اللبس وبعد ده خشمي عندي
* هل انتم مسلمون ؟؟؟ * والي غير المسلمين .. هل تريدون تغير واقع المجتمع السوداني والذي في معظمه ريفي ويري العيب حتي في وقوع التوب من راس المراة؟
الاخ أشرف... تحياتي الاسلام ايضا لا يتجزأ في تطبيق حدود الله التي شرعها في كتابه الحكيم.. هل لديك قناعة بأن الحدود الشرعية يتم تطبيقها في السودان ؟. ماذا عن جرائم الاغتصاب والقتل والترويع والنهب التي ينفذها منسوبي النظام في المواطن !..
10-22-2018, 05:42 AM
Ashraf El Bagir Ashraf El Bagir
تاريخ التسجيل: 06-20-2007
مجموع المشاركات: 819
Quote: الاخ أشرف... تحياتيالاسلام ايضا لا يتجزأ في تطبيق حدود الله التي شرعها في كتابه الحكيم..هل لديك قناعة بأن الحدود الشرعية يتم تطبيقها في السودان ؟.ماذا عن جرائم الاغتصاب والقتل والترويع والنهب التي ينفذها منسوبي النظام في المواطن !..
حبيبنا عارف اتفق معاك تماما ولو كان هنالك اسلام يطبق لكانت الاسوة والموعظة الحسنة هي اساس الحكم انا ايضا ضد اهانة المراة وترويع المواطنين اللبس الذي ظهرت به مني مجدي حسب راي الشخصي فيه تحدي قوي جدا لواقع اليوم واعتقد انها "فطت" ثلاثة سطور مرة واحده عارف يا اخوي ..الشارع العام لا يرفض لبس المراة للبنطلون وكما تري ونري الفنانة نانسي عجاج تقريبا وفي كل حفلاتها وحتي في التلفزيون تلبس بنطلون (لكن بنطلون من بنطلون يفرق) انا كنت زمان من ابطال السباحة واحرزت ميداليات وكنا نسبح ونتدرب مع البنات في نفس الحوض بل حتي في النيل (ده وانا teenaged )
مولود في الديم وكل خميس في الديسكو
ده كان من اكتر من ثلاثين سنة ... المجمتع الان اتغير والناس اتغيرت
Quote: سلام ليس دفاعاً عن اللبس و لكن الإنسانية تدفعنا للوقوف ضد حملة تسليمها لجهاز الأمن و قد نجحت الحملة الشرسة بتنبيه الجهاز للقبض عليها تمهيداً لمحاكمتها تحت المادة 152 من قانون النظام العام سئ الذكر. لعل من قادوا الحملة قد يكونوا حضور لحفلة جلدها! هل الإسلام هو جلب صورها و التشهير بها لأنها أخطأت؟ و ماذا عن خطأ من نشر الصور و دبج المقالات. .. هل الإسلام أمرهم بذلك؟
الأخت نعمات.. تحياتي هل هذا إقرار منك بأن لبس المعنية لم يكن لائقا!. الإدانة والشجب الأخلاقي لن يفيد ويمكن لهؤلاء التزرع بهذا الحديث :- عن أبي سعيدٍ الخدري رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((من رأى منكم منكرًا، فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان))؛ رواه مسلم. المسكوت عنه كثير ولأنها تمس النظام فلن يتعرضوا لها او يثيرونها.. قانون النظام العام لا يطبق إلا علي العامة وفي اعتقادي قانون سن لقهر النساء وقمع الحريات الشخصية وذريعة لاختراق الأسوار والبيوت المغلقة والتعدي علي خصوصيات الناس .. مرت شخصيات إجتماعية بحوادث مماثلة بخصوص الزي والتبرج من المفترض الناس تتعظ منها وتكون حريصة في هذه المسائل ولكن.... يقع الحدث المحظور ونتعامل معه بردود الافعال وهذا لن يؤدي لتغيير القانون أو النظام ..
10-22-2018, 10:02 AM
نعمات عماد نعمات عماد
تاريخ التسجيل: 03-08-2014
مجموع المشاركات: 11404
يا اخ عارف مهما كان رأي النظام في زي أي شابة، فلن أعينه على إدانتها و محاكمتها و التشهير بها و ذلك لمعرفة القاصي و الداني بفساد النظام و استغلاله للشريعة في قهر الضعيف و تبرئة الشريف، او مدعي الشرف في الحقيقة. الكلام عن علاقة منى مجدي المزعومة بالنظام في هذه الظروف قد ينتج عنه تشديد الحكم عليها للأسف ف حقو تخف عليها شوية.
10-22-2018, 10:12 AM
Arif Nashed Arif Nashed
تاريخ التسجيل: 05-12-2014
مجموع المشاركات: 12692
Quote: طلبنا من قبل بعدم تشخيص الموضوع وطرح النقاش في الاطار العام من غير ذكر اسماء
اعتقد الموضوع سبب احراج لشرطة النظام بعد ان اصبح ;راي عام;..
الاخ أشرف.. تحياتي تفاعل النظام العام مع هذا الموضوع بهذا الاسلوب يمثل انتصارا لحراس الفضيلة والاخلاق في مواقع التواصل.. كما ان توجيه تهمة اللبس الفاضح او المادة 152 علي خلفية صور او مقاطع فيديو يجب عدم العمل بها.. لو كان هذا الحفل دكاكيني وخاص فهل كان سيتعامل النظام العام بنفس رد الفعل!!.. هنا تكمن خطورة الموقف...
10-22-2018, 12:42 PM
Arif Nashed Arif Nashed
تاريخ التسجيل: 05-12-2014
مجموع المشاركات: 12692
Quote: حبيبنا عارف اتفق معاك تماما ولو كان هنالك اسلام يطبق لكانت الاسوة والموعظة الحسنة هي اساس الحكم انا ايضا ضد اهانة المراة وترويع المواطنين اللبس الذي ظهرت به مني مجدي حسب راي الشخصي فيه تحدي قوي جدا لواقع اليوم واعتقد انها ;فطت; ثلاثة سطور مرة واحده عارف يا اخوي ..الشارع العام لا يرفض لبس المراة للبنطلون وكما تري ونري الفنانة نانسي عجاج تقريبا وفي كل حفلاتها وحتي في التلفزيون تلبس بنطلون (لكن بنطلون من بنطلون يفرق) انا كنت زمان من ابطال السباحة واحرزت ميداليات وكنا نسبح ونتدرب مع البنات في نفس الحوض بل حتي في النيل (ده وانا (teenaged مولود في الديم وكل خميس في الديسكو ده كان من اكتر من ثلاثين سنة ... المجمتع الان اتغير والناس اتغيرت..
الاخ أشرف.. تحياتي المسألة تنحصر في ممارسة الحريات الشخصية في مجتمع إسلامي تحكمه قيم أخلاقية وثوابت دينية لا يمكن تجاوزها او التقاضي عنها بدواعي الحريات الشخصية ..
ثلاثون عام وآلة الإعلام الكيزانية تعمل في تغيير مفاهيم المجتمع السوداني حتي في المدارس والمعاهد والجامعات..
10-22-2018, 01:33 PM
Arif Nashed Arif Nashed
تاريخ التسجيل: 05-12-2014
مجموع المشاركات: 12692
Quote: يا اخ عارف مهما كان رأي النظام في زي أي شابة، فلن أعينه على إدانتها و محاكمتها و التشهير بها و ذلك لمعرفة القاصي و الداني بفساد النظام و استغلاله للشريعة في قهر الضعيف و تبرئة الشريف، او مدعي الشرف في الحقيقة. الكلام عن علاقة منى مجدي المزعومة بالنظام في هذه الظروف قد ينتج عنه تشديد الحكم عليها للأسف ف حقو تخف عليها شوية.
الأخت نعمات أتفهم وأقدر موقفك ففي قرارة نفسك تقرين بخطأ المعنية لارتدائها مثل هذا الزي في مكان عام ومن جهة اخري تضامنك معها ورفضك لمحاكمة المعنية وممارسات النظام العام في قهر النساء.. لم افهم ماذا تقصدين بان اخف عليها شوية!!..
10-22-2018, 02:10 PM
Yousuf Taha Yousuf Taha
تاريخ التسجيل: 05-03-2013
مجموع المشاركات: 1034
Quote: Quote: وتساءل البعض قائلاً (أين النظام العام).
Quote: غايتو الغرسها نظام الإنقاذ في بلدنا ما بتمرق بأخوي وأخوك
الاستاذ معاوية الزول صاحب التسأول اعلاه عادي ممكن يكون جدادة فشنو هم عندهم تكتيك زي دا الجداد بيجوا كلهم مع بعض بالذات في الفيس بيعملوا نفسهم ما منسقين في المواضيع اللهي عادية لكن هم بقدرة قادر بقلبوها ليك controversialالقصص دي اظن لاتخفى عليكتحياتي
أكيد يا يوسف أفهم تماما تكنيك الجداد الإلكتروني هؤلاء هم بايظ الإنسانية ولكن لا سبيل سوى أن يكونوا جزءًا من المجتمع لا يوجد مجتمع فاضل بأكمله في هذه الحياة
10-22-2018, 06:07 PM
نعمات عماد نعمات عماد
تاريخ التسجيل: 03-08-2014
مجموع المشاركات: 11404
ي عارف لو سحبت البوست ح تخف عليها. ما فائدة البوست الآن؟ ما هي النتائج المهمة الوصل ليها؟ هل مثلاً التناول ح بختلف في الحالات الجاية؟ في قرارة نفسي يوجد فقط رفض قاطع للمادة 152 و تعاطف تام مع الضحايا. طالما هذا القانون موجود، فالكل مهدد بالقهر و الإذلال لأنه قانون عشوائي ينفذه عشوائيون لمصلحة سلطة فاسدة. و هو خطوة في الطريق الى طالبان و بوكو حرام .
10-22-2018, 07:59 PM
Arif Nashed Arif Nashed
تاريخ التسجيل: 05-12-2014
مجموع المشاركات: 12692
Quote: بعيداً عن الهوس الديني والنظام العام. المجتمع نفسه بتأثر بشكل كبير بثقافة الدولة المنتشرة عبر اجهزة إعلامها!! فتقييم الزي في كونه محتشم أم فاضح أمر متغير! والشاهد على كدا، إنوا اللبس الكان مقبول قبل إنتشار الهوس الديني ولاحقاً قوانين سبتمبر لم يعد مقبولاً اليوم عند أغلبية الناس!! والأمر واضح من خلال ردود الافعال في وسائل التواصل الإجتماعي تجاه أية واقعة يكون النظام العام طرف فيها! التغيير دا ممكن يتفهم بإعتبار إنوا الوعي بتاع عامة الناس ممكن يتغير نتيجة لتوجهات الدولة الرسمية عبر مناهج التعليم والاعلام وغيرو! لكن المستغرب فيهوا انوا تأثير الهوس الديني إمتد ليشمل عدد مقدر من منسوبي التيارات الحداثية!! ودي في حد ذاتها ظاهرة مدهشة :)
الاخ أحمد عالم.. تحياتي ياااخي ثلاثة عقود من حكم هذه المنظومة ليس بالأمر السهل وكما تفضلت الناس تغيرت وتشبعت بمفاهيم وتوجهات الدولة الكيزانية حتي التيارات الحداثية تأثرت بواقع هذا المجتمع نتيجة لهذا التحول الذي حدث في المجتمع وأي تعارض معه يعد خروجا عن الملة في ظل هذا التحول في المفاهيم وخاصة أنها تتسم بطابع ديني...
10-22-2018, 08:05 PM
Arif Nashed Arif Nashed
تاريخ التسجيل: 05-12-2014
مجموع المشاركات: 12692
Quote: معقولة لكن للدرجة دى ؟؟؟؟ للمتباكين على الحرية اين احترام المجتمع المحافظ وقيمه ناهيك عن معتقده
الاخ عبدالله حسين.. تحياتي أسئلتك مشروعة. ذكرنا من قبل ارتباط الحرية الشخصية بقيم المجتمع الأخلاقية والدينية التي لا تتعارض والحرية الشخصية كحق مكفول للمواطن/ة في العديد من مناحي الحياة العامة..
10-22-2018, 08:20 PM
Arif Nashed Arif Nashed
تاريخ التسجيل: 05-12-2014
مجموع المشاركات: 12692
Quote: ي عارف لو سحبت البوست ح تخف عليها. ما فائدة البوست الآن؟ ما هي النتائج المهمة الوصل ليها؟ هل مثلاً التناول ح يختلف في الحالات الجاية؟ في قرارة نفسي يوجد فقط رفض قاطع للمادة 152 و تعاطف تام مع الضحايا. طالما هذا القانون موجود، فالكل مهدد بالقهر و الإذلال لأنه قانون عشوائي ينفذه عشوائيون لمصلحة سلطة فاسدة. و هو خطوة في الطريق الى طالبان و بوكو حرام .
الأخت نعمات البوست يحفل بالعديد من الآراء المتباينة والمتوافقة في مسألة الحريات الشخصية وحذفه لن يغير من سير أحداث الموضوع.. بعد هذا الزخم الذي حدث للمعنية فهل يمكن تكرار المشهد ولن يكون هذا درسا لغيرها!!.. هذا مداخلة لك في بوست مجاور تقرين بخطأ المعنية لم نفهم هل انتي مع او ضد..
Quote: من الآخر كدا يا أبو بكر هي أخطأت في تقدير ضخامة التربص و سعار النهش في السير عند البعض..
السلطة فاسدة والقانون فاسد وهذا امر لا تتناطح فيه عنزتان. لكن علي من تقع مسئولية هذه الفوضى ومن بيده تغيير كل ذلك؟!. لقد أصبحت سمتنا التعامل مع الاحداث بردود افعال قولا وليس فعلا.. ما تفعله قوات النهب السريع من جرائم أليس صورة من بوكو حرام وطالبان؟..
10-22-2018, 08:22 PM
Arif Nashed Arif Nashed
تاريخ التسجيل: 05-12-2014
مجموع المشاركات: 12692
وكيل النيابة الأعلى يطلب ملف “منى مجدي” لتقييم البلاغ..
طلب وكيل النيابة الأعلى ملف المطربة “منى مجدي سليم” المتهمة بالزي الفاضح لتقييم البلاغ ومن ثم تحويله إلى المحكمة أو حفظه. وشهد صباح أمس (الأحد)، بالخرطوم تدافع مجموعة من الجمهور المتضامن مع الفنانة “منى مجدي” أمام المحكمة، التي كان قد فُتح ضدها بلاغ تحت المادة (152) من القانون الجنائي (اللبس الفاضح).. المجهر
10-23-2018, 09:00 AM
نعمات عماد نعمات عماد
تاريخ التسجيل: 03-08-2014
مجموع المشاركات: 11404
سلام عارف لن أحكم على الفنانة منى مجدي او اي شخص آخر. موقفي واضح ؛ أطالب بإلغاء القانون و بتبرئة كل من حاكموهن تحت المادة 152. مداخلاتك تفيد بأنك موافق على المادة 152 و تنتظر الحكم ليكون عظة للأخريات كما قلت انت. سؤالك عن مسئولية من؟ مسئولية كل مواطن بما فيهم نحن. لذا طلبت منك سحب البوست الملئ بالإدانة.
10-23-2018, 11:53 AM
Arif Nashed Arif Nashed
تاريخ التسجيل: 05-12-2014
مجموع المشاركات: 12692
Quote: سلام عارف لن أحكم على الفنانة منى مجدي او اي شخص آخر. موقفي واضح ؛ أطالب بإلغاء القانون و بتبرئة كل من حاكموهن تحت المادة 152. مداخلاتك تفيد بأنك موافق على المادة 152 و تنتظر الحكم ليكون عظة للأخريات كما قلت انت. سؤالك عن مسئولية من؟ مسئولية كل مواطن بما فيهم نحن. لذا طلبت منك سحب البوست الملئ بالإدانة.
نعمات سلام لكنك اقريتي بخطاء ارتدائها لهذا الزي وهو بمثابة إدانة للمعنية فهل تراجعتي عن موقفك !. أما مداخلتي فلا أدري كيف فهمتيها بأنني موافق علي المادة 152.. كل ذلك لن يغير القانون ولا النظام وأكثر ما نجيد عمله الشجب؛ الادانة؛... الخ. سواء كانت هناك إدانة او شجب من البعض فهي آراء وكل حر في طرح رأيه..
10-23-2018, 12:39 PM
نعمات عماد نعمات عماد
تاريخ التسجيل: 03-08-2014
مجموع المشاركات: 11404
سلام يا عارف حتى لا يصبح الموضوع عني و عنك و انتي قلتي و انا قلت، أتوقف عن التداخل هنا و آمل ان يتسع التفاكر في بوستات أخرى عن المادة 152 كأداة من أدوات تمكين الإنقاذ وجب علينا مقاومتها و حماية ضحاياها.
10-24-2018, 11:18 AM
Arif Nashed Arif Nashed
تاريخ التسجيل: 05-12-2014
مجموع المشاركات: 12692
نعمات سلام المسألة كل ما يحصل حدث مماثل لتحدي الشخصيات الناس تغور زي البيبسي وتطالب بإلغاء النظام العام والمادة 152 وينتهي الحدث والناس تنسي النظام العام والمادة 152... ما يعني بأن الناس بتنفخ في قربة مقدودة.. الناس بتتفاعل مع الأحداث فقط.. هل هناك مبادرات لتعديل او إلغاء المادة 152 علي الأقل في هذا البورد ؟. نجيد الكلام وبس..
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
Arif Nashed
Ahmed Alim
Abdalla Hussein
محمد حيدر المشرف
معاوية الزبير
قسم الفضيل مضوي محمد
Ashraf El Bagir
نعمات عماد
محمد بدرالدين
Yousuf Taha
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست