|
|
|
 Re: بالمنطق إثبات بهتان الكنزي على الأستاذ مح (Re: النذير حجازي)
|
انتا يا حجازي
ما اعتذرت من كلمة كذاب دي
تاني جينا؟
يومها كنتُ اخضر العود ابحث عن مؤطأ قدم لي ومدخل لهذا الدين
كنتُ اصلى الجمعة خلف الشيخ ابوزيد في الحارة الاولى واحضر درسه الذي يقيمه بالمسجد من كل جمعة بعد صلاة المغرب
ومنه ذهبت وصليت صلاة الجمعة خلف الشيخ عبدالجبار المبارك بمسجد مدارس بابكر سرور بالحارة الاولى
وجالسته لأخذ العلم منه
ومنه ذهبت للشيخ محمد عثمان الزبير بالحارة الثامنة
وكان هو الاخر يعطي الدروس في بيته قبل ان يبني مسجده بالحارة الثامنة
ولكني لم انقطع عن التواصل مع الحوار اليومي بمنزل الاستاذ في الحارة الاولى
واستغفر الله من ان اقول انا
فاهل المنبر تضايغوا من ذلك كثيرا
ولكن هي ميزة أني اجتهد في ان ابحث بنفسي ولا اسمع من الناس
لهذا ذهبت وترددت على منزل الاستاذ لما يقارب العامين
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: بالمنطق إثبات بهتان الكنزي على الأستاذ مح (Re: Ali Alkanzi)
|
أيها المسلمون في السودان وخارج السودان
محمود محمد طه قد ارتد عن الإسلام هذا لا يتجادل فيه شخصان ناهيك عن شعب بأكمله ..
فهو قد ارتد عن الإسلام كما ارتد بعض من كبار ومشاهير زعماء وأبناء المسلمين.
إن الردة عن الإسلام قد بدأت من بعد نبي آخر الزمان (ص) وحدثت في كافة العصور والأزمان منذ عهد أبي بكر الصديق (رض) وإلى يومنا هذا ولن تتوقف إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها.
ولهذا أمر نبي آخر الزمان (ص) بأنه "من بدل دينه فأقتلوه". أي من خرج عن الإسلام بعد إسلامه فالواجب قتله.. وهذا يحتاج إلى اتفاق عام بين المسلمين، رغم أنه هنالك أقلية قد ترفض الحكم بالردة والإعدام.
ولكن القتل جاء للمرتد الضعيف بينما ترك المرتد الشريف .... كما حدث لمحمود محمد طه، رغم أن هنالك مرتدون أمثاله إلى يومنا هذا تجول أفكارهم بين الناس، بل وصنعت أحزاب وحكومات ودول!
أما إعدام محمود فهي من باب إذا سرق الشريف تركوه وإذا سرق الضعيف أقاموا عليه الحد. وهي سنة لا تزال مطبقة فينا إلى الآن.. وستظل طالما استمر الاخوان المجرمون في الكرسي والخزنة. عجل الله بزوالهم - آمين.
ولكن هذا لا يمنع من إنصاف الرجل في الكثير مما قاله عن الاخوان المجرمين
إن أصدق رسالة ثانية قام بها محمود محمد طه - ولا نعلم له رسالة من الله غيرها - هي مقولته التي سارت بها الركبان وقد صدقه الواقع بما قاله وتوقعه - إن صحت الرواية عنه بما قاله - فإن لم يكن للشيخ محمود من رسالة ثانية غير هذه فكفى:
محمود محمد طه في محاضرة له مع طلاب جامعة الخرطوم عام 1977 قال:
--------------------------------------
1. من الأفضل للشعب السوداني أن يمر بتجربة جماعة الهوس الديني وسوف تكون تجربة مفيدة للغاية،
2. إذ أنها بلا شك ستبين لأبناء هذا الشعب زيف شعارات هذه الجماعة،
3. وسوف تسيطر هذه الجماعة على السودان سياسيا وإقتصاديا حتى ولو بالوسائل العسكرية،
4. وسوف يذيقون الشعب الأمرين،
5. وسوف يدخلون البلاد في فتنة تحيل نهارها إلى ليل،
6. وسوف تنتهي فيما بينهم،
7. وسوف يقتلعون من أرض السودان اقتلاعاً.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بالمنطق إثبات بهتان الكنزي على الأستاذ مح (Re: النذير حجازي)
|
Quote: وين يا أبو العوارف، مشتاقين،
أنا قلت يا ربي بكري رسل رسالة
لعارف قال ليهو أطلق درب الكنزي
هههههههه، بكري عندو رسائل تحذيرية
زي دي
|
والله نحن بالاكثر يا حبيب
شفت كيف اتجلع "كضاب سويسرا"
عاد نبقي في مناحات ونفتح بيوت بكاء..
بس شايفك عصرت عليهو شديد..
خخخخخخخخخخخخخ
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بالمنطق إثبات بهتان الكنزي على الأستاذ مح (Re: Arif Nashed)
|
شبهينا اتلاقينا
بالله شوف مستواكما يا حجازي وعارف
تبادلا الكنزي كما تشاؤن
وانظر للمفردات التي تتبادلانها
شفت كيف اتجلع "كضاب سويسرا"
والله لله لا اشكيكما دعكما عن بكري
وواصلا العزف المتعفن هذا
فالسابتنتاك لا يخرج إلا عفنا نكدا
ولن تشرق شمسي في طرحكما لتطهر هذا التعفن والعفن الردئ
يا اردأ رفقين تلاقيا في السابتنتاك
من اعداد حجازي واخراج عارف
وهنيئا لكما يا نافخا الكير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بالمنطق إثبات بهتان الكنزي على الأستاذ مح (Re: Arif Nashed)
|
الاخ الاكرم النذير
معليش ح اقول نصيحة وياريت تستمع ليها.
اخونا علي الكنزي تختلف او تتفق معاهو رجل سوداني ود بلد واخو اخوان.
صحيح ان اخونا علي الكنزي قد يكون له تحفظات علي الفكرة الجمهورية ومؤسسها الاستاذ محمود وده حق مكفول تحفظه الدساتير والقوانين والاعراف.
مشكلة اخونا الاستاذ علي الكنزي في ظني انه ورد موطئ الخلاف والاختلاف في الحته الخطأ وهو مسألة الاشياء الشخصيةللناس. السودانين يا اخوانا اكتر حاجة ما بيحبوها هي تناول الاشياء الشخصية وبتلقاهم كلهم من يسارهم ليمينهم وليبراليهم الي محافيظينهم ,ملاحدة او مؤمنين ممكن يشاكلوا في الحته دي.
الاستاذ محمود وفكرته وتلاميذه اضحت محل تقدير من كل السودانيين وخصوصا فكرته حول تولي الاخوان المتاسلمين دولاب الدولة وتنبؤه بهم انهم سيتولوا امر البلد ويوصلوهو للوصلت ليهو
فاضحت الفكرة تمثل قبس وضوء في فترة الاحباط والانحطاط هذه.
واخونا الكنزي صحيح انو قد يكون عندو القدرة علي نقض الفكرة لكنه ولج بالباب الخطأ
تداخلت مع اخونا الكنزي في خيطه المسحوب وطلبت منه ان كان شاهد او سمع شيئا عن حياة الاستاذ محمود الشخصية ان لا يذكره لانو قد لا تخدم غرض.
واحسب ان الرجل قد غلبت عليه سودانيه ومعدنه الكريم ان لا يبوح بما راي كان بالصاح ولا غيرو رغم تكالب الناس عليه ممن هم ناغم ومستهجن او فضولي من ناس كب (الحنك).
الرجل لم يكتب او يتحدث عن ما يفعله الاستاذ رغم اثارته الغبار الكثيف حول النقطة دي!
ودي ذاتها محمدة وخلونا نبدأ من هنا ونديهو فرصة يبدأ بيها
فقد رد اخونا الباشمهندس اعتبار الرجل وهو اهل لذلك الاعتبار وخلونا نترك المساككة ونعته بالكذب ومحاولة اذلاله فالزول ده سوداني لا بيخاف ولا بيتذل !
وعندو نقطة ما توصلوهو ليها لانو يا اخوانا انا بعتقد اي سوداني اتولد قبل ٨٥ وبعد ١٩٥٠ ده جيل limited edition لانو احنا اخر جيل بيسمع كلام ابواتو واول جيل برضو بيسمع كلام اولادو هههههه
فخلونا ياخونا نفتح صفحة جديدة مع اخونا الكنزي نشوف فيها جيهة مشرقة فيهو وانا متاكد ح نلقاها فيهو لانو الزول معدنو اصيل
وانا صراحة معجب بتجاربه البيحكيها عن نفسه علي الرغم من استهجان البعض ليها تحت وقع (شكار نفسو وبتاع)
وده انا شايفو غلط فتجارب الافراد لو لم يحكيها الشخص بنفسو ممكن تتعرض للتزييف والاندثار وبرضو تجارب الناس ممكن تكون ملهمة لجيل لم نفعل له الكثير وكفاية انو اورثناهم بلد يحكمه الكيزان.
ويالنذير اتا والله زول ماك هين علي الرغم من الاختلاف معاك في بعض الاشياء والاتفاق معاك في كثير من الاشياء
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بالمنطق إثبات بهتان الكنزي على الأستاذ مح (Re: النذير حجازي)
|
شكرا لك اخي النزير
والله دي المحرية فيك اصلو الناس معادن ولا يعرف قدر الرجال الا الرجال
من منا بلا خطيئة
خلونا فعلا نشوف الوجه المشرق لاخونا الكريم الكنزي
خلونا نكون الكتف البتسند عليهو علي الكنزي فالرجل يحمل حزنا كثيفا تمر ذكراه هذه الايام وعندما يبوح (السوداني) بحزنة فاعلم ان ذلك الحزن كثيف
شكرا لك يالنزير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بالمنطق إثبات بهتان الكنزي على الأستاذ مح (Re: Elsanosi Badr)
|
ارفعوا ايدكم عن عمنا الكنزي يا جوز اللوز يا اصحابي
الكنزي طرحو فيه شيء من جذب الانتباه وافتراعاتو للموضوع
بتنم عن حالة كونه يعمل finger stamp لكن نسى انو سودانيز
دي بت لذين يعني تجي تكتب حاجة ما مكرب روحك علي الحلف تكره اليوم
الاداك فيه بكري ابو بكر باسويرد ويمكن تسب ليه الدين زاتو 😂
فياريت يا شباب اتجاوزا عمنا الكنزي
وليك خارطة طريق يا كنزي اعمل ميت كم يوم وما ترد
وبعد داك تعال اكتب ..
مع مودتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بالمنطق إثبات بهتان الكنزي على الأستاذ مح (Re: علي دفع الله)
|
كتب السيد سيف الدين بابكر
| Quote: أيها المسلمون في السودان وخارج السودانمحمود محمد طه قد ارتد عن الإسلام هذا لا يتجادل فيه شخصان ناهيك عن شعب بأكمله .. فهو قد ارتد عن الإسلام كما ارتد بعض من كبار ومشاهير زعماء وأبناء المسلمين. |
أ
دعنا ننقاشك - في تكفيرك للأستاذ محمود - هل أيقنت وتوثقت بثبوت شروط التكفير وإنتفاءموانع التكفير ؟
* بمنطق الفقه التقليدي نسألك هل أنت مؤهل للإفتاء وأصدار حكم بتكفير معين؟* محاكم الردة الشائهة والمسيسة لايعتد بها ولاقيمة لها - فتاوي بعض الجهات بالتكفيربلا حوار ونقاش وإثبات شروط التكفير وآنتفاء موانع - تعد أحكام فارغة وبلا قيمة !..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بالمنطق إثبات بهتان الكنزي على الأستاذ مح (Re: كمال عباس)
|
السيد كمال عباس
أراك تنفق من وقتك في الدفاع عن الكفر والإلحاد والردة التي لا أبا بكر لها.. والله سائلك يوماً عما تكتبه وتحاجج به لنصرة من ثبتت ردته بل ومحاولته نشر كفره وإلباس الباطل ثوب الحق.
هل تريد أن تعلم أن جميع شروط ردة محمود محمد طه قد اكتملت وبهذا فهو مرتد ومن يؤيده كذلك مرتد:
1- فهو عالم نحرير – بل رسول مرسل صاحب رسالة ثانية بعد نبي آخر الزمان (ص)! كما يدعي هو ويؤيده بعض الجهاليل بدينهم – إذن فقد انتفى الجهل في حقه.
2- فهو متعمد – بل هو حر غير مكره على ما قاله وهو ذكي حاضر الذاكرة لا ينسى ولا يضل ولا يضاهيه أحد في السودان كما يعتقد بعض الجهاليل بدينهم – إذن فهو قال ما قال وأصر عليه متعمداً غير ناسي أو غائب الذاكرة.
3- فهو مختار – بل هو من يصنع الخيرة بل هو الله والله هو – كما ادعى هو بنفسه أنه قد وصل إلى مرتبة الإله الإنسان الكامل، وصدقه بعض الجهاليل بدينهم، إذن فهو قال ما قاله وهو غير مكره ولا مستكره.
يدعي أنه يمكن للإنسان الوصول إلى مرتبة الإله وأن الله يحل فيه ويحل هو في الله فيصبح (هو أنا وأنا هو) وعند وصوله يتخلى عن (لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله) فلا حاجة له بها لأن أصبح إله! لأنه قد وصل إلى اليقين المذكور في الآية!
يدعي أن لديه رسالة ثانية غير رسالة نبي آخر الزمان (ص) الرسالة الخاتمة للعالمين، كيف هذا والنبي (ص) قال قطعاً أنه لا نبي ولا رسول بعدي فأنا خاتم النبيين والمرسلين؟ أي رسالة هي لدى هذا الشخص؟ أعتقد أن رسالته الوحيدة التي صدق فيها وبلغها أتم بلاغ هي مقولته التي سارت بها الركبان في توقعه لحكم الاخوان المجرمين للسودان وسيطرتهم عليه ثم فتنتهم واقتلاعهم نهائياً.. ولا أعلم له رسالة سوى هذه – وكفى بها من رسالة.
يدعي أنه لا يؤمن بالصلاة الحركية التي كان يصليها نبي آخر الزمان (ص) بينما يترفع هو عن أداءها، بل هو لا يصلى مطلقاً كما شهدت بذلك ابنته مؤخراً..
يريد صنع أركان إسلام وفق (الرسالة الثانية) بدءً من الصلاة وليس انتهاء بالحج والزكاة؟!
فالصلاة حركية وزكاة المقادير غير واردة في الإسلام وحج الفريضة كذلك غير واجب!! فماذا تبقى لنا كمسلمين؟
والكثير من الطعن في الإسلام وانتقاصه والحط من قدره بالطعن في صميم عقيدته وعباداته وإدعاء سماحة الأخلاق وحسن التعامل؟
إنه الكفر البواح الذي عندنا فيه من الله برهان.
هل نصدق الضالين المضلين من أتباع النبي الكذاب محمود أم نصدق جمهور المسلمين في بلاد المسلمين؟
كم أتباع محمود في السودان اليوم؟ يتناقصون كل عام، بينما أتباع محمد (ص) يتزايدون كل عام
كم أتباع الترابي في السودان اليوم؟ يتناقصون كل عام، بينما أتباع محمد (ص) يتزايدون كل عام
كم أتباع المهدي في السودان اليوم؟ يتناقصون كل عام، بينما أتباع محمد (ص) يتزايدون كل عام
كم أتباع أي رجل يدعي أنه صاحب رسالة متأسلمة أو فكرة متأسلمة اليوم؟ ويتبعه بعض الجهاليل بدينهم اليوم؟ رغم ثبوت بطلانها وبوار أفكارها؟ وكم يصبح عددهم بعد أن يهلك هذا الرجل؟
الحمد لله رب العالمين .. ديننا ليس صنيعة الرجال في آخر الزمان ... دين الإسلام لا يهلك بهلاك شخص فهو الدين الخالد لأنه الدين الصحيح ولغته العربية هي اللغة الخالدة لأنها لغة القرآن المبين.
فما لم يكن بالأمس ديناً لن يكون اليوم دين.
"ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون"
إنه وعد الرب الذي لن يخلفه...
جميعهم يتناقصون لبطلان رسالاتهم وأفكارهم وانحرافها عن دين الحق دين الإسلام، بينما تظل أعداد من يتبعون الإسلام ونبي الإسلام في ثبات ونمو طوال الوقت..
والإسلام الصحيح اليوم أسرع الأديان انتشاراً بين البشر في هذه المعمورة، ولن تستطيع رسالات أو أفكار الرجال أن توقفه مهما علت أصواتها ورصد لها من الأموال لتصد عن سبيل الله.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بالمنطق إثبات بهتان الكنزي على الأستاذ مح (Re: النذير حجازي)
|
نزيرو وهذا ما كتبه "كضاب سويسرا" وظل يتهرب من الرد
Quote: ماذا كان يفعل الاستاذ حين يقوم حواريهوه ليؤدون صلاة المغرب ؟
ولن يجيبوك ابدا
وعظمة هذا اليوم وتفرده يوم التوحيد بالاله الواحد القهار الرجل اي محمود كان يقوم بتصرف يزيدك عجبا واستغرابا بل اضطرابا مما تراه من فعل
إن قلت عنه مشين فلا سبة فيه لأنه يفعله في كل صلاة للمغرب وربما في غيرها من الصلوات ولا استطيع ان أوكد ذلك لأنني لم اصل مع تلاميذته وبحضور الاستاذ إلا صلاة المغرب ولمرات متكررة وايام عددا
وان كنت مؤمنا حقا ستفر منه بدينك فرار الصحيح من الاجرب |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بالمنطق إثبات بهتان الكنزي على الأستاذ مح (Re: Arif Nashed)
|
محمود عادة يكون جالس شرق المستمعين أي متجهاً بوجهه نحو الغرب والمستمعون جالسون غرب محمود ووجهوهم نحو الشرق جهة القبلة ومحمود امامهم
لهذا عندما نقوم لصلاة المغرب نكون في اماكننا ومحمود امامنا لهذا نرى تحركه وسكونه
وفعلته هذه تبدئ مع تكبيرة الاحرام وتنتهي مع نهاية الصلاة والخروج منها بالسلام
يعني هي تأخذ نفس وقت الصلاة
وعندما قلت قبل تكبيرة الاحرام اردت ان اوضح لمن ظن انني مشغول بمحمود اثناء صلاتي
ولكن محمود يبدأ فعلته هذه مع تكبيرة الاحرم او قبلها بثوانٍ أي عند الاقامة
وعندما يسلم الامام يعود محمود لمقعده
هذه نقطة ساظرها في اعلى البوست بالتعديل حتى يكون فهم القارئ والمتداخل واحد
وشكراً لك كثيراً
واضيف هذا الرد علي الاخ عبدالله عثمان:
الاخ عبدالله عثمان
والله إنى لآسى على حالكم
أنتم حواريه الملتفون حوله في حياته وحتى مماته
تبحثوا عن تفاصيل حياته الصغيرة عند من كان طفلا؟
بئس البضاعة التي عندكم
يأ اخي مازال هناك قوم احياء بيننا
عاشروا الاستاذ في الستينات والسبعينات والثمانينات
الحوا على هؤلاء بان يسجلوا سيرة الاستاذ محمود الخاصة والتي تكشف ما لم يره الجمهور؟
مالكم وهذه الاستاذة اسماء محمود محمد طه بين ظهرانيكم،
اسألوها عسى تجيب؟
اسألوها وقولوا لها أن أباك كان يأتي بفعلٍ غريبٍ عندما يصطف الجمهوريون لصلاة المغرب وبمنزله
وساحة بيته ويصلون بحضرته الصلاة الحركية ، لكنه كان ينصرف لأمر آخر؟
اسألوها ماذا كان هذا الامر الآخر بالضبط؟
والله إنكم لعن الحق معرضون،
وللشهادة كاتمون، لأن علي الكنزي ليس الوحيد الذى راى رأي العين
فالاستاذ اسماء وغيرها من الجمهوريين يملكون الاجابة، ولأن الاجابة صادمة فلن يتطوع جمهوري واحد بذكرها
ايها الجمهوريون يا اتباع الرسول الكذب
طرح الدكتور هنا عن الرسالة الثانية الكذب وليس عن الوهابية
اكتبوا عن الوهابية والاخوان المسلمين ما تشأون وترضوا
ولكن اسمحوا للأخرين أن يقولوا للناس ان الرسالة الثانية ما هي إلا كذب وافتراء على الله
ما جاء به محمود محمد طه سبقه إليه من قبل بهاء الله
ومحمود استشف الفكرة من هناك وبقليل من الحذلقة والفلسفة والمنطق الاعوج قال للناس أن هناك رسالة ثانية في الاسلام
وان الاسلام الذي جاء به محمد قبل ١٤ قرن لن يصلح لانسان القرن العشرين
مع اننا افهمناكم ان انسان القرن العشرين وما يليه ليس هم في قاعدة واحدة ودونكم السودان
فما زال كثير من القرى ومن يسعى الانعام والابقار يسكنها معه في غرفة نومه ومازال كثير من اهل القرى يقضون حاجتهم في الخلاء
وهو حال كثير من النساء في قرانا اللاتي يخرجن جمعاعات لقضاء حاجتهن
فهل هؤلاء يعيشون القرن العشرين والواحد وعشرين معكم انتم الجمهوريون الذين انطلقتم لعالم الغرب وجعلتوه موطناً
هل تعيشون في قرن واحد مع هؤلاء؟
ثم دعوة محمود مضى عليها سبعون عاماً او يزيد ومن آمن بها اصابه الاحباط لانفضاض الناس من حولها
وبعد هذا تبشروننا بانها دعوة لاجيال قادمة ؟
دولني على ١٠٠ شاب في سن الخمس وعشرين او ادنى في السودان او من السودان قرأ الرسالة الثانية او طريق محمد او تعلموا كيف تصلون؟
والله ما اظن تلقو اتنين
فعودوا لرشدكم واقتدوا برسول الله في كل احواله وانشروا دين الله السمح الذي عجز عن كشف خزائنه الوهابيون والاخوان ومن سعى سعيهم
فهم يجعلون من الدين مطية للحياة الدنيا لهذا قدموا لنا نموذجاً مغايراً لدين محمد صلى الله عليه وآله وسلم دين الرحمة والمحبة والتعاضد والتسامح والالفه
اسأل الله أن يؤلف بين قلوبنا كماالف بين قلوب اصحاب محمد صلى الله عليه وآله وسلم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بالمنطق إثبات بهتان الكنزي على الأستاذ مح (Re: Arif Nashed)
|
Quote: تجد الجمهوريون مثالاً يُحتذي عاشرتهم عن ملمس ساكنتهم عن قرب ولكني لم أجد مصلايه لأُصلي الوقت ورغم ذلك وجد الإحترام لدرجة نُزع المنظر من حائطة
وتم إفتراشه لصلاتي فحرصت علي الخروج فجراً لصلاة الصُبح ومن ثم العود بعد صلاة العشاء حتي لا أخلق تلك البلبله حين صلاتي ... |
من هو الجمهوري:
في إجابة مختصرة - بتصرّف - قال الأستاذ محمود هو البلزم نفسو بالخمسة صلوات وصلاة التلت وإذا فاتتو يقضيها بالنهار
لائحتهم الداخلية هي كتاب طريق محمد (صلى الله عليه وسلم)
وشعاره (بتقليد محمد تتوّحد الأمة ويتجدد دينها)
من كتبهم العمدة (تعلموا كيف تصلّون) وهو طريقة الغسل والوضوء والصلاة فيه بالكيفيات المختلفة مأخوذة من البخاري (توجد في موقع الفكرة محاضرات للأستاذ محمود بالعامية السودانية بذات العنوان)
وأشهرها محاضرة الأبيض ولعلها هي التي وقف فيها أحد المعارضين ووقف بعد المحاضرة وقال أنه معارض للفكرة الجمهورية ولكنه اليوم عرف معنى جديدا للصلاة
---
قال الأستاذ محمود محمد طه عن محتوى ما يذاع بالنسبة للجمهوري:
محتوى ما يذاع
1- جميع الاخوان قد اذن لهم فى حمل الدعوة على شرطين اثنين :ـ
الشرط الاول : هو الوفاء بادب الاية الكريمة (ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتى هى احسن ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين)
الشرط الثانى: هو الوفاء بادب الاية الكريمة ( قل انما حرم ربى الفواحش ما ظهر منها وما بطن والاثم والبغى بغير الحق وان تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وان تقولوا على الله ما لا تعلمون).33 الاعراف
2- يجب ان يعلن فى الناس بوضوح قاطع ان المسلمين اليوم ليسوا على شئ وانما هم فى جاهلية تعيش على القشور فانه ما لم يقرر هذا بوضوح فلن يكون الى ثورة التغيير من سبيل ذلك بان ثورة التغيير تكون مهزومة من البداية اذا كان الناس راضين عما هم فيه الان ...
3- يجب ان يقرر بوضوح وحسم ان ( لا اله الا الله) الان قد ماتت فى صدور الرجال والنساء وانها يجب ان تنبعث من جديد قوية خلاقة مؤثرة على قلوب الرجال والنساء وعلى عقولهم وعلى اخلاقهم ... فانها ان تعد بهذة الصورة فستكون كفيلة باخراج الناس من هذة الجاهلية التى يعيشون فيها اليوم الى نور العلم والايقان كما اخرجت اوائلهم فى القرن السابع من جاهليتهم التى كانوا عليها الى نور العلم والايمان.
4- يجب ان يقرر للناس وفى وضوح وحسم قاطع ان ( لا اله الا الله ) لن تعود من جديد قوية خلاقة فى صدور الرجال والنساء ومؤثرة ومجددة للافكار والاخلاق الا اذا عادت الروح للصلاة التى قد اصبحت اليوم حركات من غير محتوى ولا روح ولن تعود الروح للصلاة الا اذا دخلها الفكر واول الفكر فيها انها وسيلة الى غاية وليست غاية فى ذاتها... و اعلى غاياتها تحقيق فردية الفرد وتوحيد القوى المودعة فى كل بنية بشرية.
5- يجب ان يقرر للناس و فى وضوح وحسم قاطع ان الاسلام رسالتان ( ويجرى التفصيل الذى يعرفه الاخوان جيدا حتى لا يكون فى هذا الامر ادنى لبس و لا غموض ) فانما نحن دعاة البعث الاسلامى. دعاة هذة الرسالة الثانية وفيها هى وحدها حل جميع المشاكل لجميع المجتمعات فى اليوم الحاضر والايام المقبلة ..... و يجرى التفصيل الذى يتحدث عن ايات الاصول وايات الفروع وعن المومنين والمسلمين وعن الاصحاب و الاخوان وعن الشريعة والسنة وعن قصور الشريعة السلفية عن حاجة انسان اليوم وعن التناقض الذى يعيشه المسلمون فى واقع حياتهم مع بعض صور شريعتهم وعن الدعوة الى تطوير التشريع الى اخر ما يعرفه الاخوان جيدا ..
6- ان هذة الامور اذا وضحت للشعب فان رياح التغيير قد هبت ولن تقف قوة المبطلين امام الثورة الفكرية والثورة الثقافية التى نرجوها لهذا الشعب الاصيل وعن طريقه للبشرية جمعاء..
7- واختم قولى هذا بان اقول للاخوان لا تكونوا وعاظا و لكن كونوا دعاة واميز ما يميز الداعية الصدق الصدق الصدق. فلا يدعون احدنا الى امر لا يمارسه فى نفسه!!!
تذكروا دائما قول الله تعالى فى محكم تنزيله ( ياايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون* كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون ) وتذكروا قوله فى حديث قدسي (يا عيسى عظ نفسك فان اتعظت فعظ الناس والا فاستحى منى) بهذا الصدق تخرجون من دور الوعاظ الى طور الدعاة ...
وفقكم الله وايدكم بروح منه .. انه نعم المولى ونعم النصير ..
محمود محمد طه
| |
|
|
|
|
|
|
|
 Re: بالمنطق إثبات بهتان الكنزي على الأستاذ مح (Re: Arif Nashed)
|
قال رب الأرباب سبحانه: (بل عجبت ويسخرون وإذا ذُكِروا لا يذكرون)
السيد كمال عباس ومن يعتقد عقيدته
ألا تخشى من الفوق فتحطات وتهتم؟
اقتباس: [[دفاعي عمن تزعمه ومحاولة تهديدي بغضب الله وحسابه - مابيني وبين الله ليس من شأنك فلسنا في العصور الوسطي وتوزيع صكوك الغفران- فأنت لست وكيلا لله في أرضه -دع الإبتزازوالتحريض واللعب علي العواطف !]]
طالما أنت من ذراري المسلمين ولك اسم عربي – تدين بالإسلام ومنسوب إلى المسلمين وتتحدث العربية وتفهم ما هو مكتوب بها وما هو مسموع أو منطوق بها – فمن واجب الإسلام أن أبين لك أن دفاعك عن الباطل من كفر وشرك وإلحاد وردة عن الإسلام هو مجلبة لغضب الرب عليك من حيث لا تدري... ومن حيث لا تتوقع.. فكن على حذر!
والإسلام – إن كنت مسلماً – غير محدود بزمان أو مكان، وغير مربوط بالقرون الأولى أو الوسطى أو القرون الأخيرة من الزمان وعمر الكون، بل هو دين خالد سرمدي ما بقى الليل والنهار – ولغته العربية خالدة سرمدية كذلك لن يغير من هذا إنس ولا جان ... هذه عقيدة المسلمين إن كنت من المسلمين وتعتقد بما يعتقده المسلمون.
قال رب الأرباب: ((وذكر إنما إنت مذكر لست عليهم بمسيطر إلا من تولى وكفر فيعذبه الله العذاب الأكبر))
وكل مسلم هو وكيل لله في أرض الله وهو خليفة الله في أرضه وهو سيد هذه الأرض وهو الذي يحمل النور وغيره يحمل الظلام.
فإن كنت مسلماً لن تتردد أن تكون وكيلاً لله في أرضه – فما أعظمها وأجلها من رسالة في هذه الأرض – أن تكون خليفة الله في أرضه تدين بدينه وبه تهدي العالمين... فهذا طريق – إن كنت مسلماً – يؤدي بك إلى جنات الخلود – إن كنت تؤمن بالله رب الوجود.
يقول الرب خالقي وخالقك وخالق الكون بمن فيه وما فيه:
((إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ))
اقتباس: [[++ نعم ومن حيث المبدأ أدافع عن المؤمن والملحد وغير المسلم والشيعي والمعتزلي والسلفيوالمرتد - حقه في التعبير والدعوة والتبشير وتبديل الفكر والمعتقد - هذه أسس ومبادي الديموقراطية والحريات العامة !]]
أبالديمغراطية لا زلتم تتعبدون !! ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون؟؟
إن الديمغراطية في معناها الحقيقي والأوضح هي الاحتكام إلى حكم البشر (الأغلبية منهم) ودساتيرهم وقوانينهم وتشريعاتهم وإن خالفت حكم رب البشر وإلههم؛ هي أن تحتكم إلى رأي أغلبية بغض النظر عن توافقه أو تعارضه مع دين الإسلام..هذا في حال المسلم أما غير المسلم فليس بعد الكفر ذنب.. ألم يحلوا لكم الحرام ويحرموا عليكم الحلال فسمعتم وأطعتم؟ فتلك عبادتكم أياهم!!
أبالديمغراطية لا زلتم تتوسلون !! ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون؟؟
رغم التفات الغرب والشرق لمصالحهما المادية في السودان وغير السودان وتجاهلمها لصيحات المنادين بالديمغراطية في السودان وغير السودان وتجاهلهما عذابات المضطهدين المشردين المقتلين المغتصبين في الأرض تحت حكم فرعون السودان، ورغم تسويق الغرب والشرق لدين الديمغراطية الكذوب – العجل – المعبود من دون رب الوجود، الدين الذي ما أنزل الله به من سلطان – دين الديمغراطية صنيعة الإنس والجان – تسويقها كغطاء لنهب الثروات وترك الشعوب تعاني كما هي اليوم أنت وغيرك يرى – رغم ذلك أنتم ذراري المسلمين الجهاليل تتعبدون بالديمغراطية وإليها تسمعون وتطعيون؟
أرغم كل ما يحدث في بلاد المسلمين من ردة وكفر وشرك وطعن في الإسلام دين رب العالمين – وأنتم ذراري المسلمين – تتركون الإسلام دين الله الكامل المكمل الذي لا يحتاج متمم من صنع الإنس أو الجن – تتركونه من أجل ديمغراطية لم تطعم جائع ولم تروي عطِش ولم تعالج مريض ولم تأمن خائف ولم تنصف مظلوم ولم توقف فساد ولم تعاقب على سفك دماء – دماء المسلمين التي هدم الكعبة أهون عند الله من سفكها؟!!
ومن الذي أمركم – وأنتم ذراري المسلمين – بالتنكر لدينكم ودين آباءكم الإسلام واعتناق الديمغراطية – العجل – الذي له خوار؟
أفبالباطل يؤمنون وبنعمة الله هم يكفرون؟
وما من نعمة في هذا الكون أفضل من الإسلام فهو النعمة الحقيقية للإنسان
من الذي أمركم – وأنتم ذراري المسلمين – بالدفاع عن الملحد وغير المسلم والمرتد؟؟؟ أأنتم أعلم أم الله؟
أفنجعل المسلمين كالمجرمين ما لكم كيف تحكمون؟
هل أمر الله أو رسوله بالدفاع عن الملاحدة وغير المسلمين والمرتدين؟ قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بالمنطق إثبات بهتان الكنزي على الأستاذ مح (Re: سيف الدين بابكر)
|
كتب الأخ سيف الدين بابكر
حينما أقول أنك لست وكيلا لله في أرضه فإنني أعنك - أنك لست إله - يملك صكوك الغفران وسندات التكفير - وتخرج الناس من رحمته وتشملهم بغضته!
بقية مقالك إنشائي ومتشنج وإنفعالي - لايقدم إي رؤية ! عقلية داعشية وإقصائية وتكفيرية!
and طرح فج وعاطفي لايقدم حلولا وإنما يرفع لغة شعارية !
* من الواضح أنك لاتملك إي رؤية أومنهج فكريا - ولاتملك قدرات معرفية تؤهلك لمقارعة الآخر - إنك تعانق التكفير وتفارق التبشير - إسلوبك منفر وجاف وطرحك إقصايئ منكفئ ومنعلق!
* ماهو بديلك الفكري لماتعج به الساحة من إسئلة وإشكالات ؟
ماهي حصيلتك الفكرية وخلاصة إجتهادك الفكري - قياسا وإستنباطا وإجتهادا يردم الهوة بين
القرن السابع الميلادي وعصرنا هذا؟
* مسلم ومواطن هذا العصر يحتاج لإجابات وحلول ولخطاب ديني عقلاني ومستنير - ينقد ويختلف
-ويقدم بديله - طرح متسامح ومتعائش !
أعود لموضوع البوست ومداخلتك التكفيرية لأقول
مازعمته عن - إستيفاء الأستاذ محمود لشروط التكفير وأنتفاء موانعه - أها بمنطق الفقه التقليدي نسألك هل أنت مؤهل للإفتاء وأصدار حكم بتكفير معين؟- إستيفاء شروط التكفير وإنتفاء موانعه لاتطبق بهذا الشكل المبتسر والمتعسف ! لا هذه الشروط تناقش ويحكم بمدي تطابقها وإنتفائها من عدمه -- في حضور ومناقشة لمتهم بالردة -وخصوصا إنتفاء موانع التكفير -!
,,
| |
|
|
|
|
|
|
| |
النذير حجازي
Ali Alkanzi
سيف الدين بابكر
Arif Nashed
Elsanosi Badr
علي دفع الله
كمال عباس
Ahmed Yassin
عبدالله عثمان
محمد حمزة الحسين
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست