أعنون هذا البوست باسمك حتى يقف الغاشي والماشي على حقيقة أمرك كسوداني يلحق الضرر بالآخرين لدمامة طويته، وزفارة لسانه المتفلت، وتمكن داء العنصرية العضال منه بمالاشفاء ولا أمل في الدواء فأنت محسوب لدي في زمرة الأشرار السعداء باستغراقهم في جاهلية الاستعلاء العرقي على السودانيين المنحدرين من أصول غير عربية.
لعل كظمي للغيظ حلماً وسكوتي القديم تجاوزاً عن اساءتك المجانية أثناء الحملة التكفيرية التي انخرطت فيها بلسان بذيء هو الذي اغراك ثانية لمعاودة ذكر اسمي في بوست " النظرية البشاشية حول تفكيك الدويلة الجلابية" حيث خصصتني بالخطاب في العبارة التالية: " ما أود قوله أن هناك نصيب وافر من عدم الواقعية لبعض مثقفينا في بلدنا المنكوب وهناك ردّة جماعية لدخول الناس في جهويتها وقبلنة واقعها وارتداد عظيم لقيم الحضارة واستبدالها بالقيم القبلية الجهوية واخص عثمان محمد صالح واعتقد انه مفروض يكون من أكثر الناس رفضاً للعنصرية لانه تاريخياً تعرضت اثنيته لاكبر استرقاق في التاريخ السوداني من قبل المصريين والاتراك ومايزال بعض من اهلنا النوبيين يعانون الاضطهاد والتمييز في الجارة مصر!!( انتهى الاستشهاد)
اردّ عليك طالباً شرح العبارة اعلاه شرحاً مدعوماً بالأمثلة التي تُجلي غوامضها وتبيّن فيم تتجسّد عدم الواقعية التي اتقاسمها مع بعض المثقفينا في بلدنا المنكوب حسب ماجرت عبارتك. ماهي تجليات ردّتي المزعومة للجهوية والقبلية؟ ألأنني ذكرت في بوست من " فظائع جهاز الأمن والمخابرات في جبال النوبة أنني شمالي، طيب ما أنا شمالي، وجدت شمالياً، زي ما إنت برضو اتولدت ووجدت نفسك مطبوع بهوية المنطقة التي ينحدر منها أجدادك. فالانسان لايختار أبويه، وهو عجينة طيّعة يشكلانه على قالبهما المختار فإمّا يشمِّلانه أو يغرِّبانه أو يشرّقانه أو يجنوبانه، وإمّا يؤسلمانه أو ينصّرانه أو يهوّدانه أويمجّسانه أويبوِّذانه وهلمجرا.وبعد أن تفرغ من الشرح اللازم، تفضّل علينا بدرس مجاني يستند على المراجع عن واقعة استعباد المصريين والأتراك لأهلي نوبة الشمال قصراً دون غيرهم، بعدين إذا كنت تعني بالاستعباد اتفاقية البقط فهي لم تكن مع المصريين، بل مع الجيش العربي الاسلامي الذي احتلّ مصر وأخضعها ثم انحدر جنوباً إلى بلاد النوبة، وبقية الحوادث معلومة.
بأدائك المتهافت لدور الوحدوي نقيّ الدواخل من أدواء العنصرية لستُ أراك إلّا أفّاكاً ومخادعاً يتوسّم في الآخرين الغباء ويذر الرماد في عيون القرّاء، مع أنّ هذا المنبر يشهد بمايقطع الشكّ بيقين الأدلة الوافرة على طفح دواخلك المتخثرة بما اجتمع فيها من قيح العنصرية المغثي للنفوس السويّة نفثته نفث الكوبرا في وجه الأخت الكريمة تراجي مصطفى لمّا وصفتَها بخويدم الله، ثم أصاب الأخ الفاضل محمد الزبير محمود وعموم نوبة الشمال رشاش من الصديد بأنّهم عبيد، وهي السبّة التي ماتزال تتردّد أصداؤها في عبارتك الآنفة الذكر التي تذاكيتَ في صياغتها لتدسّ في طيّاتها السمّ في عسل الكلام الرخيص عن "أهلنا النوبيين". هذا ماتيسّر لي التقاطه كعينات أثناء ابحاري في مستنقعات عنصريتك الآسنة.
المدعو السنوسي بدر،
بلادنا بالفعل منكوبة، وأبرز علل نكبتها هي الطغمة الحاكمة وفئة المعارضين من حملة السلاح و زمرة أمثالك ممن يزدري الآخرين لاختلاف مللهم أو أصولهم أو سحناتهم أو ألسنتهم، ويمشي في الأرض مرحا ويتنفس العنصرية كالهواء ثم لايستحى من ارتقاء منابر الكتابة ليمارس من عليها الغشّ والخداع واستغفال العقول.
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
Osman M Salih
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست