|
|
|
 Re: أرق تهنئة (مبروك العودة من جهاد النكاح) بق� (Re: بدر الدين الأمير)
|
مبروك العودة من جهاد النكاح ..
بقلم: د. أمل الكردفاني
سلمت ارواحكن واجسادكن يا حوريات الاسلام ؛ ايتها المجاهدات بالجسد في سبيل اعلاء كلمة لا اله الا الله ، عدتن لنا سالمات بل غانمات اطفالا بلا آباء ، يكونون تعزيزا لمستقبل الوطن ، وجندا من جنود الله الذين لا يعصون امرا ويفعلون ما يؤمرون ولا يخشون في الله لومة لائم... كلنا آباء اطفالكن ، ومن منا يفوته هذا الشرف.... رفعتن اسم السودان عاليا واكدتن خصوبة المرأة السودانية فكل بذرة فيها تنبت دون ماء ولا تراب .
جهاد نكاح مبرور ؛ واتمنى ان تكن قدوة لباقي بنات الوطن بدلا عن فقد عذريتهن في غضب الله وسخطه فليفقدنها في تجليات الجهاد والفتح والغزو . وكم من فخذين غزتا في سبيل الله ما لم يغزوه سيف هندي مصقول الحد . وكم من رغبة افرغ هضبها في أداء الفرض احكاما للحق وتمتينا للدعوة ومن لم يحدث نفسه بالجهاد مات ميتة الجاهلية .
نبارك لكن عودتكن وانتن قد استثمرتن ما مملكتنه وهنا على وهن استثمارا طيبا ومن يقرض الله قرضا حسنا يضاعفه له. وما دام قد فرغتن من الجهاد الاصغر فعليكن الآن بالجهاد الآكبر ، وانتم ترين ما وصل اليه حال الشباب من فقر وبؤس وعزوف عن النكاح فاستعصموا بالصيام او بما كرهوا ، فلتكن اجسادكن جزءا من حل هذه الازمة الطاحنة ، جهادا آخر هو اولى من غيره وابن الوطن اولى بلحم توره.
تبارك الله على عودتكن غانمات محلقات رؤوسكن رافعات هاماتكن وقد تجاوززتن حديث النفس بالجهاد الى الفعل والمؤمن القوي خير من المؤمن الضعيف.
اثابكن الله اجرا ونفعنا بجهادكن هنا ايضا . والله ولي التوفيق.
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أرق تهنئة (مبروك العودة من جهاد النكاح) بق� (Re: najma)
|
تحياتى بدر....
مقال لا يقوله إلا من امن على نفسه من نوائب الدهر!!
يعنى: تحكى لأطفالك حكاية قبل النوم ويناموا
تطفى النور وتمشى تنوم "قرير" العين
وتظن انهم "غير" و فى مأمن من أولاد وبنات " الحرام" وان حالك الزين سوف يدوم....
فلنتعظ عوضاً عن الشماتة المريضة
________________
مقال تافه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أرق تهنئة (مبروك العودة من جهاد النكاح) بق� (Re: Hassan Makkawi)
|
تحياتي ود الامير الملك وضيوفه الاكرامتعرف يا ناس والله وانا بقول ليكم أن واحد من الناس كتب فيموض وع عودة الشباب من داعش تصوروا من داخل الوطن ومن أرجاء كتير في العالم جاتني رسائل تهديد وتطالب بحسب المقال ولو ما فعلت قصاص داعش قال يدرك حيث ما كنت في الموضوع لو تناولت بجدية هم لك بالمرصاد لو بسخرية برضو ما يسلم من شرهم وهذا للايضاح ولن تهز لنا قناة من هؤلاء الاغبياء لك ودي وأجلالي
زهير يازهير
لك ولك الود
شوف البحرق الروح وفي نفوسهم شى من داعش
يجو يقولو لك شماتة وتطرف وباقى الخزعبلات
اللانسان او الدواعش بتاعين جز الرقاب وجهاد النكاح
يجب وكما قال الصادق الرضى وغنى مصطفى سيد احمد
يجب ان يصلو عارية على باوابة التاريخ
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أرق تهنئة (مبروك العودة من جهاد النكاح) بق� (Re: Hassan Makkawi)
|
ما الذى امتعك فى المقال اعلاه؟ لا... واكثر من متع عيال الحور
نورنا خلنا نستمتع معاك :\
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يبدو لى المتع عندك كلها حسية كما هى متع الدواعش فى جز الرقاب وجهاد النكاح
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أرق تهنئة (مبروك العودة من جهاد النكاح) بق� (Re: بدر الدين الأمير)
|
هناك ظاهرة
انتظمت وعمت العديد من الدول
ونحن اخذنا منها بنصيب نحمد الله انه ((قليل جدا))
...
تلك هي ظاهرة التطرف الفكري
ظاهرة الفهم السقيم
ظاهرة داعش
ظاهرة استخدام الدين بصورة لا علاقة لها بالدين نفسه
...
الذين لبسوا الاحزمة الناسفة وفجروا انفسهم
والذين تركوا جامعاتهم وعملهم للحرب
....
والبنات اللآتي غرر بهن بذات الفهم السقيم
جهاد نكاح او جهاد قتال
...
كل هؤلاء هو اسري لمجرمين خربوا عقولهم في لحظات ضعف
من هنا هل علينا ان نضحك عليهم
هل علينا ان نشبعهم مسخرة وتقريع
ام علينا ان نحتويهم ونردهم الي الصواب
...
هذا المقال مقال معيب جدا
لا يستحق ان نقول مقال
هذا كلام يقال للتشفى وطعن الناس
كل من يذنب ويعترف فهو طاهر
وهذه الاسر تحتاج من يقف معها لا من يقذفها بالكلام الجارج
تحية لكل اسرة تمكنت من استعادة ابنائها
كان الله في عونكم لتعيدوهم اسوياء
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أرق تهنئة (مبروك العودة من جهاد النكاح) بق� (Re: بدر الدين الأمير)
|
Quote:
يبدو لى المتع عندك كلها حسية كما هى متع الدواعش فى جز الرقاب وجهاد النكاح
|
إجابة ضعيفة وتنطبق عليك يا بدر الدين
ومتعتك اتت من ادناه وبقية الإيحآت الجنسية التى تضمنها
المقال، مقال لا يستمتع به إلا عديم ضمير او مريض نفسى.....
Quote:
وكم من فخذين غزتا في سبيل الله ما لم يغزوه سيف هندي مصقول الحد
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أرق تهنئة (مبروك العودة من جهاد النكاح) بق� (Re: ود الباوقة)
|
المقال يعبر عن شعور الكاتبة بالوجع والحزن العميق جداً على البنيات الصغيرات الشاركن في ما يسمى بالجهاد في صفوف داعش
هذا المقال وضح نقاط خلل التفكير المعكوس في عقلية هؤلاء الشباب والشابات المخدوعين
وفي نهاية المقال افترضت نتايج منطقية من هذه التجربة الفظيعة
غايتو نتمنى صلاح الحال ونتمنى الناس تتكلم وتحاول تنور الشباب عن هذا التنظيم واهدافه القذرة بدل الندم واللطم بعد كل فوج يروح
بعضهم يعود واكثرهم لا يعود ابداً
سلامي للامير بدر وضيوفه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أرق تهنئة (مبروك العودة من جهاد النكاح) بق� (Re: Haytham Ghaly)
|
يا هيثم
خت في بالك ديل عائدات بعد ان تبين لعن خطأ معتقدهن
وهن في عمر الاطفال وتجربته
هل نتلذذ من فيه جروحهن وجروح اسرهن ونشجعهم ونحاول ان نبحث لهن عن علاج نفسي وفكري للانخراط في المجتمع
ام نقول لهن
فلتعملن عاهرات في بلدكن
هذا تفكير مريض ومنحرف ويخلو من الذوق
بحثت عن الكتابة ووجدت لها مقال لا تتزوج سودانية . فالسودانية تبحث عن الزواج لتطلق لتعود لعشيقها او حريتها العابثة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أرق تهنئة (مبروك العودة من جهاد النكاح) بق� (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
أمل الكردفاني اسم جديد
بدا يكتب مقالات بغزارة
كتاباته فيها تمييز واضح
ضد النساء
باعتبار ان المراه موضوع للجنس
فقط وهو لا يختلف عما تجتره العامه
من مقولات في هذا الاتجاه منسوبه
للشيخ فرح ود تكتوك
ولا يختلف عن الفقه الاسلاموي الموروث
الذي يعمل علي حجب المراه باعتبارها فتنه .
من المعروف ان داعش وغيرها من حركات
الاسلام السياسي تُمارس اداعاءات اخلاقيه
خبرناها في السودان بعد انقلاب الإنقاذ
وسقوط ورقه التوت عنهم بعد استلامهم للسلطه
وولوغهم في الفساد واحتكار الفرص واقصاء
الآخرين
لكن يبدو ان السيد الكردفاني استكتر علي
المراه السودانيه حتي هذا الادعاء الاخلاقي
الكاذب لمجرد انها انثي
اتفق في ان المقال غير مسؤول
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أرق تهنئة (مبروك العودة من جهاد النكاح) بق� (Re: ود الباوقة)
|
كتابات أمل الكردفاني فى سودانيز اون لاين
•سفنجات سمية بقلم د.آمل الكردفاني
•اشكالية التكرار في الخطاب السوداني بقلم د.آمل الكردفاني
•اشكالية العداء لاختلاف الرأي في العقل السوداني بقلم د.آمل الكردفاني
•الشعور بالذنب بقلم د.آمل الكردفاني
•رسالة الى جهاز الامن بقلم دآمل الكردفاني
•أين سيذهب ياسر عرمان؟ بقلم د.آمل الكردفاني
•سياسة الانقراض الذاتي بقلم د.آمل الكردفاني
•لماذا لم تقف الأحزاب السياسية مع البارون؟ بقلم د.آمل الكردفاني
•فكرة العفو عن القاتل بقلم د.آمل الكردفاني
•حسني مبارك ... الفرعون العادل بقلم دآمل الكردفاني
•الرئيس يأمر بتحطيم الآثار بقلم د.آمل الكردفاني
•ماذا تريد قطر من كل هذا؟؟؟ بقلم د.آمل الكردفاني
•من يطالبون برفع الحصار ذاكرتهم خربة أو جبناء بقلم د.آمل الكردفاني
•انسانية الأطباء الزائفة ومأمون حميضة والبشير بقلم د.آمل الكردفاني
•ظاهرة اجرامية في شوارع الخرطوم.. بقلم دآمل الكردفاني
•كارثة الابحاث العلمية في الجامعات السودانية بقلم د.أمل الكردفاني
•فساد المحامين والقضاة بقلم د.أمل الكردفاني
•النزاع بين الشريعة الاسلامية والقانون الوضعي حول الصلاحية بقلم د.آمل الكردفاني
•قضية عوضية عجبنا ..ليست عنصرية ولا علاقة لها بأبناء النوبة كما يزعم البعض بقلم .د.آمل الكردفاني
•حماية العلاقة المالية بين الخزينة العامة وجيب المواطن بقلم د.آمل الكردفاني
•مصر لم تعتدي على السودان بقلم .د.آمل الكردفاني
•القبيلة بقلم د.آمل الكردفاني
•ترامب يصافح طه بقلم د.آمل الكردفاني
•الجالية السورية بالسودان بقلم د.آمل الكردفاني
•مأساة برلماناتنا -تراجي نموذجا بقلم د.آمل الكردفاني
•كلام بسيط إلى الواهمين بالرفاهية بعد رفع الحصار بقلم د.آمل الكردفاني
•للمال احترامه وهيبته بقلم د.آمل الكردفاني
•شهادة دكتوراه وزير العدل المزورة بقلم د.آمل الكردفاني
•درجات الدكتوراه الوهمية في السودان بقلم د.آمل الكردفاني
•محاكمة بارون بتهمة الردة بقلم د.أمل الكردفاني
•النظام سيبقى سنوات أخرى أيضا .. وأموره ماشية زي العسل.. بقلم د.آمل الكردفاني
•ملحوظة صغيرة عن الحركة الأدبية في دولة جنوب السودان بقلم د.آمل الكردفاني
•تأملات حول مصر والسودان بقلم د.آمل الكردفاني
•إشكالية البيروقراطية في المرافق العامة بقلم د.آمل الكردفاني
•جهل غندور بقلم د.آمل الكردفاني
•الشتائم المتبادلة بين الشعبين المصري والسوداني بقلم د.آمل الكردفاني
•من يحمي الأقليات في السودان بقلم د.آمل الكردفاني
•الشعب المصري والسوداني..الاختلاف الجذري بقلم د.آمل الكردفاني
•هل هناك عدالة اجتماعية في مصر؟؟ بقلم د.آمل الكردفاني
•سعادة السيد المسؤول بقلم د.آمل الكردفاني
•البيدوفيليا في السودان.. انتشار ظاهرة بقلم د.آمل الكردفاني
•إدارة السودان لتفاعلاته الدولية بقلم د.آمل الكردفاني
•المطرب حمامي بقلم د.آمل الكردفاني
•العاصمة غير مشرفة بقلم د.آمل الكردفاني
•قليل عن مصر التي لا تعرفون بقلم د.آمل الكردفاني
•كيف تتعلم الكذب؟ بقلم د.آمل الكردفاني
•رئيس جمهورية السودان بقلم د.آمل الكردفاني
•غثاء ما يسمونه بشعر الحداثة بقلم د.آمل الكردفاني
•مشكلة التحليل والبحث بقلم د.آمل الكردفاني
•رأي مضحك لنيتشة بقلم د.آمل الكردفاني
•تذكرة لمن يخشى بقلم د.آمل الكردفاني
•النظام يريد ان يخدع الشعب السوداني بعداء متوهم مع مصر بقلم د.آمل الكردفاني
•تحليل مختصر لخطاب ترامب بقلم د.آمل الكردفاني
•الرد على تراهات الشيوعية في نقدها للرأسمالية بقلم د.آمل الكردفاني
•ترميم العقل السوداني بقلم د.آمل الكردفاني
•تأملات سريعة في التنوير بقلم د.آمل الكردفاني
•التحرر عبر فعل الكتابة! بقلم د.آمل الكردفاني
•المرأة في السودان نالت حقوقها وتتقاسم الشقاء مع الرجل بقلم د.آمل الكردفاني
•لبنى محمد حسين..صحفية أم فاتية بقلم د.آمل الكردفاني
•الشعب السوداني....عاطفي بقلم د.آمل الكردفاني
•إيمانيات بقلم د.آمل الكردفاني
•تدريس اللغة العربية..لماذا؟ بقلم د.آمل الكردفاني
•التيار المعزول والليبرالية بقلم د.آمل الكردفاني
•تقنين الشريعة .. اضافات على منشورات د.عبد المؤمن إبراهيم بقلم د.آمل الكردفاني
•طريق الليبرالية ..ليس مفروشا بالورود بقلم د.آمل الكردفاني
•التجنيب العقلي للألم بقلم د.آمل الكردفاني
•الإستنارة ..والدين ..والسلطة بقلم د.آمل الكردفاني
•ياسر عرمان...يتحرى الكذب بقلم د.آمل الكردفاني
•مشاكل السياحة بين مصر والسودان بقلم د.آمل الكردفاني
•نصيحتي للشباب العايش في السودان بعبارات بسيطة بقلم د.آمل الكردفاني
•عزلة النظام بقلم د.آمل الكردفاني
•موراكامي .. فلسفة الوجود بقلم د.آمل الكردفاني
•جرسة عمنا البشير...مضحكة بقلم د.آمل الكردفاني
• كيف نحاكم البشير- نحو تطوير القانون الجنائي لمحاسبة الدكتاتوريات بقلم د.آمل الكردفاني
•مسؤلية الدولة عن قوانينها-الاصلاح القانوني المرتقب بقلم د.آمل الكردفاني
•هل تكفي كوادر الكيزان لتغطية شواغر العصيان؟ن بقلم د.آمل الكردفاني
•مجانية التعليم...كلام البشير صاح بقلم د.آمل الكردفاني
•ساندور ماراي الحوار السردي بقلم د.آمل الكردفاني
•البشير والفكي (الساحر) بقلم د.آمل الكردفاني
•إسقاط النظام.....بالنوم بقلم د.آمل الكردفاني
•عصيان آخر ... لن ينجح بقلم د.آمل الكردفاني
•من التاريخية إلى صيرورة النصبقلم د.آمل الكردفاني
•الدين والابداع بقلم د.آمل الكردفاني
•العقل الاجرامي بقلم د.آمل الكردفاني
•الأديان ومواكبة الحداثة بقلم أمل الكردفاني
•الكورة مدنكلة بقلم د.آمل الكردفاني
•معرفة الله بقلم د.آمل الكردفاني
•البرلمان يشرع استبدادية الرئيس بقلم د.آمل الكردفاني
•مسكويه... المعلم الثالث- ملخص كتاب. بقلم د.آمل الكردفاني
•لماذا الرأسمالية أفضل للشعب السوداني بقلم د.آمل الكردفاني
•سند القانون الجنائي بقلم د.أمل الكردفاني
•أوهام الثورة الثقافية بقلم د.آمل الكردفاني
•ماركس بقلم د.أمل الكردفاني
•الفردانية في الزمان والآخر لإيمانويل ليفيناس بقلم د.أمل الكردفاني
•تعقيب على مقال فلسفة التفكيك عند جاك دريدا بقلم د.آمل الكردفاني
•الهبوط والترقي في فهم الخطاب القرآني بقلم أمل الكردفاني
•كازنزاكس وظل الرغبة بقلم د.آمل الكردفاني
•هل دخل السودان مرحلة الحداثة بقلم د.آمل الكردفاني
•لماذا يختفي الأصدقاء بعد الزواج بقلم آمل الكردفاني
•هل يمكن محاكمة طه ونافع عن الشروع في اغتيال حسني مبارك؟ بقلم د.أمل الكردفاني
•تأملات مختصرة في اختلاف العقول بقلم د.آمل الكردفاني
•استقطاعات السعادة بقلم د.آمل الكردفاني
•العالم اليوم بقلم د.آمل الكردفاني
•تحرير الإعلام بقلم د.أمل الكردفاني
•صامويل بيكيت واللعب في الفراغ بقلم د.آمل الكردفاني
•شبهة الفساد بقلم د.آمل الكردفاني
•فضفضة صباحية بقلم أمل الكردفاني
•الامتداد المعرفي بقلم د.آمل الكردفاني
•شباب مصر وثورة الاستنارة بقلم د.آمل الكردفاني
•الخطف والتعذيب بقلم د.آمل الكردفاني
•المسؤولية الجنائية عن جرائم قتل الطلاب والمتظاهرين بقلم د.آمل الكردفاني
•بمناسبة الشربوت بقلم د.آمل الكردفاني
•مخدرات صابر محمد الحسن بقلم د.أمل الكردفاني
•فيلم واحد بقلم د.أمل الكردفاني
•منطق القوة والقانون والعدل بقلم د.أمل الكردفاني
•المسئولية التقصيرية لمشغل المنشأة النووية بقلم د.أمل الكردفاني
•نحو تطوير منهج البحث العلمي القانوني بقلم د.أمل الكردفاني
•صدقوني..الحدود وهمية بقلم أمل الكردفاني
•دعوة لمذكرة احتجاجية بقلم د.أمل الكردفاني/المحامي
•لبوس الإسلام بقلم أمل الكردفاني
•نحو تأميم القطاع الصحي بقلم أمل الكردفاني
• عاصفة الحزم ضد القانون الدولي بقلم د.أمل الكردفاني
•آليات التحرر بقلم د. أمل الكردفاني
•عالم الرمز القانوني بقلم أمل الكردفاني
•آيدولوجيا القانون بقلم أمل الكردفاني
•أنظمة الخطاب بقلم أمل الكردفاني
•الفطرة بقلم أمل الكردفاني
•الظاهرة الجنائية بقلم أمل الكردفاني
•جوزيه ساراماغو – العمى بقلم أمل الكردفاني
•طلاسم أمونة - قصة قصيرة بقلم أمل الكردفاني
•حمور زيادة يفتح أبواب الحسد (شوق الدرويش) بقلم أمل الكردفاني
•ماهو موضوع الثقافة؟ بقلم د.أمل الكردفاني
•المعايير – قصة قصيرة بقلم أمل الكردفاني
•الحساب - قصة قصيرة بقلم د.أمل الكردفاني
http://sudaneseonline.com/board/462/msg/1499484193.html
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أرق تهنئة (مبروك العودة من جهاد النكاح) بق� (Re: najma)
|
سلام لصاحب البوست والجميع
لم يعجبني المقال ولكن هالني احتفاء الأخ بدر الدين والأخت نجمة به.
الشابات السودانيات العائدات من ليبيا ضحية فصل طويل من الهوس الديني الذي غسل أدمغتهن وأدمغة الكثير غيرهن من الجنسين، ولكن هذا لا يمنع من محاسبتهن وطبعا هذا لن يتم بواسطة النظام السوداني، فننظام الأخوان الحاكم في السودان له يد كبيرة في هذا الهوس، ودول المنطقة بالذات السعودية وقطر أسهموا كثيرا في دعم الهوس والإرهاب في السودان وفي المنطقة وفي انتشار سرطان الوهابية. والآن بدأنا نلاحظ محاولات التبرؤ من الإرهاب التي تقوم بها قطر وتتصدرها قناة الجزيرة الفضائية، وتقوم بها السعودية وتتصدرها كل من قناة العربية واسكاي نيوز.
وليد محمد الحاج اشترك في القتال في صفوف طالبان وانتهى به المطاف في سجن غوانتنامو وأفرج عنه في 2008 واستقبل في السودان استقبال الأبطال هو وسامي الحاج مصور الجزيرة.
قامت قناة الجزيرة بتقديم وليد كبطل في أكثر من تسع حلقات من برنامج "شاهد على العصر" و "بلا حدود" وكلها موجودة حتى الآن في قناة يوتيوب وقد حكى تجربته في القتال "الجهاد" في أفغانستان، إلى مقدم البرامج الأشهر الأخ المسلم أحمد منصور.
يوتيوب 2010
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أرق تهنئة (مبروك العودة من جهاد النكاح) بق� (Re: Hassan Makkawi)
|
سلام بدر الدين وكل المشاركين
بعيدا عن اسفاف المقال ولغته الموحله فى البذاءة استغرب لغلاظه شعور الكاتب وهو يعالج موضوع اجتماعى سياسى دينى معقد
لم يراعى شعور الضحاياه/المجرمين وكذلك مشاعر اسرهم وهم يواجهون محنه كهذه بل انساق الكاتب الغير دقيق فى مفرداته مستخدم كلمه جهاد النكاح وهى فريه اطلقها مناوى داعش تعبيرا عن الاستغلال الجنسى للفتيات الملتحقات بداعش لكن فى ادبيات وتنظيرات الدواعش المتطرفين لايوجد سند يؤخذ به لتعضيد هذا الزعم
الكاتب فى مقاله الهزيل يستبيح هولاء الفتيات والنساء عامه متأسيا بالدواعش وإن اختلفت الوسيله بل ويتهكم باقتراح ان يقدمن خدمات جنسيه داخل الوطن
لم يثنيه ورع ولا ذوق ان يستخدم النص الدينى والمأثور لمقترحه الفج
الكتابه فى عمومها مسؤوليه تزادد اكثر فى معالجه المواضيع العامه
التعامل مع العائدين من داعش من الجنسين يحتاج إلى استراتيجيه عمل منظم تضم اختصاصين فى جوانب متعدده
المحاكمه القانونيه وحدها لن تكفى للتعامل مع هؤلاء الشباب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أرق تهنئة (مبروك العودة من جهاد النكاح) بق� (Re: Hassan Makkawi)
|
يا ود البشرى داهش دعت الفتيات المسلمات للالتحاق بمناطقها
فقط للزواج بالمجاهدين ومن هنا جاءت تسمية جهاد النكاح.
الواحدة اول ما توصل يسلموها لمسؤولات في مضافات النساء
حيث يتم تزويجهن في اول كم يوم بعد وصولهن، ثم اذا مات زوج
الواحدة تعود لمضافة النساء وبمجرد انتهاء عدتها يتم عرضها للزواج
مرة اخرى وهكذا. ونعم افتى بعضهم بوجوب هجرة الفتيات لاراضي
الدولة الاسلامية.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أرق تهنئة (مبروك العودة من جهاد النكاح) بق� (Re: Yasir Elsharif)
|
ما قلته بعاليه يخص جهاد الدفع إذ يصبح به الجهاد فرض عين على كل مسلم ومسلمة بشرط القدرة، ويقول الذين يجيزون خروج البنات والأولاد بدون إذن أهلهم أن الوضع في سوريا والعراق ينطبق على جهاد الدفع كما في هذه الفتوى:
جهاد الدَّفع ، وهو أن يهجم العدو على بلاد المسلمين فيعتدي على حرماتهم كما في سوريا وفلسطين ، فهنا يصبح الجهاد فرض عين على كل من يستطيع حمل السلاح ، ولا يشترط فيه إذن الوالدين ، بل يخرج حتى لو نهياه عن الجهاد ، ويأثم الوالدان بهذا النهي لأنه نهي عن فريضة ..
ودليله : ما روى ابن حبان 5/8 عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه: أن رجلاً جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن أفضل الأعمال قال: فقال رسول الله: (الصلاة، قال: ثم مه؟ قال: (ثم الصلاة)، قال: ثم مه؟ قال: (ثم الصلاة) - ثلاث مرات - قال: ثم مه؟ قال: (ثم الجهاد في سبيل الله)، قال: فإن لي والدين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (آمرك بوالديك خيراً)، فقال: والذي بعثك نبياً لأجاهدن ولأتركنهما ، قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (فأنت أعلم).
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أرق تهنئة (مبروك العودة من جهاد النكاح) بق� (Re: Yasir Elsharif)
|
قد يستغرب البعض من وضعي لهذا الفيديو في هذا البوست خاصة من أصدقائنا الموجودين في قطر. أرجو التأمل في هذا الفيديو "ما خفي أعظم" مع الوضع في الاعتبار ما جاء في الأخبار اليوم من تصريح الرئيس الأمريكي ترامب. توفيرا للنقرات سأضع الخبر كاملا هنا:
ـــــــــــــــ
ترامب لأمير قطر: أصبحت الآن مناصرا كبيرا في محاربة الإرهاب
11 أبريل/ نيسان 2018
مصدر الصورةGETTY IMAGES
Image caption
أثنى ترامب على أمير قطر ووصفه بأنه "مناصر كبير" لمكافحة تمويل الإرهاب
رحب الرئيس الأمريكي دونالد ترامب بأمير قطر الشيخ تميم بن حمد آل ثاني في البيت الأبيض، بعد نحو عام من إدانة بلاده ووصفها بـ "ممول للإرهاب".
وكان ترامب في بادئ الأمر مؤيدا للسعودية وعدد من الدول العربية عندما قطعت علاقتها مع قطر بشأن مزاعم دعمها للإرهاب.
ولكنه أثنى الثلاثاء على أمير قطر ووصفه بأنه "مناصر كبير" لمكافحة تمويل الإرهاب.
وقال ترامب أيضا إن الأمير "رجل عظيم" و"صديق لي".
وقال الشيخ تميم إن السلطات القطرية لم ولن تتسامح مع "الأشخاص الذين يمولون الإرهاب" وإن ترامب "قدم الكثير من العون" في دعم قطر أثناء "الحصار" الجزئي الذي ما زال مفروضا حتى الآن.
وبدأ الخلاف في يونيو/الماضي عندما قطعت السعودية ومصر والإمارات والبحرين علاقاتها الدبلوماسية مع قطر.
ترامب: النزاع بين قطر والدول العربية سيجد طريقه للحل قريبا
أزمة الخليج: محطات رئيسية
قطر "تدعم اقتصادها بـ38 مليار دولار" أثناء أزمة الخليج
السعودية تعلن "تعطيل التواصل" مع قطر بسبب "تحريفها الحقائق"
وإثر ذلك قطعت اليمن وجزر المالديف وليبيا علاقاتها مع قطر.
وأدت الأزمة إلى إغلاق الحدود البرية الوحيدة لقطر، وحظر على السفن التي تحمل العلم القطري أو تخدم قطر الرسو في العديد من الموانئ، وأغلقت الكثير من دول المنطقة مجالها الجوي أمام قطر.
وأتهمت الدول المقاطعة لقطر الدوحة بدعم الجماعات الإرهابية في المنطقة وبالتقارب مع إيران، التي تشترك معها في حقل نفط بحري ضخم.
وأقرت قطر بتقديم الدعم للجماعات الإسلامية التي تعتبرها بعض الدول المجاورة جماعات إرهابية، ومن بينها جماعة الإخوان المسلمين. ولكنها تنفي دعمها للجماعات الجهادية المسلحة ذات الصلة بالقاعدة أو تنظيم الدولة الإسلامية.
وفي مقابل إنهاء الحصار الجزئي، طالبت الدول المجاورة لقطر بإغلاق شبكة الجزيرة، و اعدة عسكرية تركية، وقطع علاقاتها بالإخوان المسلمين والحد من علاقاتها مع إيران.
ورفضت قطر المطالب، قائلة إنها لن توافق على إجراءات تهدد سيادتها. وأرست قطر بعيد ذلك مسارات تجارية جديدة لضمان توفير الاحتياجات الأساسية لسكانها الذين يبلغ عددهم 2.7 مليون شخص، وأنفقت مليارات الدولارات لدعم اقتصادها.
وعلى الرغم من أن قطر تستضيف واحدة من اكبر القواعد العسكرية الأمريكية في الشرق الأوسط، سارع ترامب بتأييد مقاطعة قطر.
ولكن مساعدية أقنعوه لاحقا باتخاذ موقف أكثر حيادية إزاء الأزمة. كما بدأت قطر حملة ضغط باهظة التكاليف في واشنطن.
وفي تحول كبير استضاف ترامب الثلاثاء أمير قطر في المكتب البيضاوي وأثنى على جهود بلاده في التصدي للمخاوف الأمريكية.
وقال ترامب "نحن نتأكد من توقف تمويل الإرهاب في الدول التي لنا علاقات وثيقة بها".
وأضاف "ولكن هذه الدول توقف تمويل الإرهاب ومن بينها الإمارات والسعودية وقطر وغيرها. الكثير من الدول كانت تمول الإرهاب ونحن نوقف ذلك".
والتفت ترامب للشيخ تميم قائلا "أصبحت الآن نصيرا كبيرا ونحن ممتنون لذلك".
ونوه ترامب أيضا إلى أن قطر "تشتري الكثير من المعدات منا، الكثير من المشتريات في الولايات المتحدة والكثير من الطائرات الحربية والصواريخ".
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أرق تهنئة (مبروك العودة من جهاد النكاح) بق� (Re: walid taha)
|
كتب الأخ محمد البشرى الخضر ما يلي:
Quote: السؤال هو هل ما يعرف بجهاد النكاح حقيقة فعلا؟
اذكر انه كانت متداولة فتوى منسوبة لأحد شيوخ السعودية وقد انكرها و ثبت كذبها
هل من دليل آخر على هذه الممارسة في اوساط داعش؟ |
فعلق الأخ سيف النصر محي الدين بهذه المداخلة:
Quote: يا ود البشرى داهش دعت الفتيات المسلمات للالتحاق بمناطقها
فقط للزواج بالمجاهدين ومن هنا جاءت تسمية جهاد النكاح.
الواحدة اول ما توصل يسلموها لمسؤولات في مضافات النساء
حيث يتم تزويجهن في اول كم يوم بعد وصولهن، ثم اذا مات زوج
الواحدة تعود لمضافة النساء وبمجرد انتهاء عدتها يتم عرضها للزواج
مرة اخرى وهكذا. ونعم افتى بعضهم بوجوب هجرة الفتيات لاراضي
الدولة الاسلامية. |
فكتب الأخ محمد البشرى معقبا:
Quote: يا ابو السيوف هل من رابط او فيديوهات تدعم كلامك
و الشي التاني هل هذا هو ما روّجه مناوئي داعش وما اسموه بجهاد النكاح بكل التفاصيل المذكورة عنه |
الأخ العزيز محمد البشرى
بخصوص سؤالك الأول الموجه للأخ سيف النصر أرجو أن تسمح لي بالمشاركة في الإجابة بوضع هذا الرابط وأرجو الإطلاع على الموضوع، أو على الفقرة المقتبسة أدناه، ومنها يتضح أن المقصود بجهاد النكاح هو جهاد الزواج من مجاهد، بغض النظر عن اختلافنا أو اتفاقنا معهم في أنهم مجاهدون أم لا.
النساء في داعش.. ادوار ارهابية من جهاد النكاح الى ساحات المعركةالنساء في داعش.. ادوار ارهابية من جهاد النكاح الى ساحات المعركة
((كيف يتم استقطاب النساء في تنظيم داعش وماهو دورهن فيه؟، كيف تعيش النساء اللاتي التحقن داعش؟، ولماذا تسعى بعض النساء للانضمام الى تنظيم متشدد، وهل تشكل النساء لداعش بؤرة قوة أم ضعف؟، ومن هي ساجدة الريشاوي التي طالب باطلاق سراحها داعش من الاردن؟، وهل يمكن أن تحدث موجات هجرة نسائية عالمية صوب سوريا والعراق؟، جميع هذه الاسئلة آنفة الذكر وغيرها، تكشف اللثام عما يحيط بالتنظيم من قدرة على استخدام النساء كقوة ناعمة تجعل منهن عنصرا فاعلا وأساسيا يجب أن لا يستخف به.
فقد أصبح التنظيم لا يتردد بالاتصال بالنساء اللاتي أضعفتهن الحرب وقصف التحالف الدولي منذ صيف 2014، في محاولة لأن يثبت أن إيديولوجيته تجلب النساء كما الرجال. وهو اسلوب دعائي لإضفاء المصداقية على عمله ولجلب المتحمسين للجهاد.
كما يرى بعض المتخصصين بشؤون الارهاب أن دور المرأة كعنصر مستقطب للجهاديين على شبكات التواصل الاجتماعي يعتبر أيضا دورا محوريا في التنظيم، والمرشحات للانخراط في التنظيم لا يكون اختيارهن محض صدفة، وإنما وفق الاهتمامات التي يظهرنها خاصة على فيس بوك.
على الصعيد ذاته في مقال نشرته صحيفة "لوموند" الفرنسية، أطلقت صيحة فزع "200 إلى 300 شابة أوروبية يمكن أن يكن قد التحقن بالتنظيم"، والنساء يمثلن اليوم من 10 إلى 20 بالمئة من المقاتلين الغربيين في صفوف التنظيم. وبالتالي فإن الظاهرة تستوجب معالجة سريعة وجدية أكثر مما هو في الحاضر.
وعليه باتت النساء نقطة قوة لتنظيم داعش الارهابي، حيث لم تتخلف المرأة عن مسيرة داعش منذ ظهوره، وتنامت بنحو مضطرد، ولم تمنعها المخاطر الارهابية من المشاركة في دعم التنظيم، وبذلك اكتسبت المرأة المنتمية لداعش ميزة خطيرة قد تساعد في تأثيرها بشكل اكبر في نمو تنظيم داعش الارهابي على نطاق اوسع.))
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أرق تهنئة (مبروك العودة من جهاد النكاح) بق� (Re: سيف النصر محي الدين)
|
سلام يا سيف وشكرا لك
في نفس الوقت الذي أتفق معك في أن البنات يتم تزويجهن لمقاتلين "مجاهدين"، وهو ما حدث للسودانيات، نجد قصصا أخرى مثل الفتيات اللائي هربن إلى داعش من النمسا كما في هذا الخبر، وقد تم فيها استخدام الفتيات كهدية لـ "المجاهدين" ما يعني نوع من الإكراه على الاستغلال الجنسي خارج نطاق الزوجية.
من موقع "روسيا اليوم" هذا أولا:
ــــــــ
الفتاة النمساوية سمرة اعتدي عليها جنسيا قبل ضربها حتى الموت
تاريخ النشر:31.12.2015 | 14:25 GMT | أخبار العالم العربي
ظهرت تفاصيل جديدة تؤكد أن المراهقة النمساوية التي فرت من أوروبا للانضمام لداعش، كانت تستخدم "هدية جنسية" للمقاتلين الجدد، قبل أن تتعرض للضرب حتى الموت حين حاولت الهرب.
وكشفت الجهادية السابقة التونسية، التي تمكنت من الفرار من داعش عن معلومات جديدة عن سمرة كيسونوفيتش وسابينا سليموفيتش، الفتاتين اللتين هربتا من النمسا للانضمام إلى التنظيم الإرهابي.
سمرة البالغة من العمر 17 عاما وسابينا البالغة من العمر 15 عاما، اختفتا من منزليهما في عام 2014، وتركتا رسالة لأسرتيهما، فيما يلي نصها: "لا تبحثوا عنا، سوف نخدم الله وسوف نموت من أجله".
وسافرت الفتاتان (من أصل بوسني) إلى سوريا عبر تركيا، بعد أخبار زعمت أنهما أجريت لهما عملية غسيل دماغ من قبل الواعظ الإسلامي البوسني "أبو تيجما" في فيينا.
وعندما انضمتا للجماعات الإرهابية، أُجبرتا على الزواج من مقاتلي داعش، والتقطت لهما صور هما تغطيان رأسيهما وتحملان بنادق كلاشنيكوف، كجزء من حملة دعائية لتجنيد فتيات أكثر من الشباب.
والآن كشفت المرأة التونسية، التي كانت في المنزل مع سمرة، أن الفتاتين كان المقاتلون يعتبرونهما "هدايا جنسية للمقاتلين الجدد"، وادعت أن سمرة حاولت الفرار عدة مرات، إلا أنه في المرة الأخيرة ضربت بشدة بواسطة مطرقة، حتى أنها "ماتت من شدة الضرب".
وكانت الفتاة الأخرى سابينا بعد فرارها قد غردت على موقع تويتر قائلة: " هنا يمكنني بالفعل أن أكون حرة، هنا يمكنني أن أمارس شعائر ديني بحرية، لم أكن أستطيع ذلك في فيينا".
إلا أنه وبعد ذلك بوقت قصير وردت أخبار أن سابينا قد قتلت خلال قتال في معقل الجهاديين في مدينة الرقة، وبعد ذلك بوقت قصير، بعثت سمرة ببريد إلكتروني إلى عائلتها قائلة إنها ضاقت "بالممارسات الوحشية للدولة الإسلامية وتريد أن تغادر، لكنها لا تستطع".
والآن تقول مصادر وسائل الإعلام النمساوية إن سمرة قد قتلت حين حاولت الهروب من الرقة، وتعرضت للضرب حتى الموت على يد أفراد داعش.
إلا أن الحكومة النمساوية لم تؤكد هذه التقارير، وقال المتحدث باسم وزارة الخارجية "توماس شنول": "لا يمكننا التعليق على حالات فردية".
ويعتقد أن نحو 190 نمساويا في سوريا، غادروا أوروبا للانضمام إلى داعش في سوريا.
المصدر: نيوز.كوم
ـــــــــــــــــــ
ومن موقع صحيفة سعودية "الرياض" هذا ثانيا:
الخميس 22 ذي الحجة 1435 هـ -16 اكتوبر 2014م - العدد 16915
مراهقة نمساوية انضمت لصفوف المقاتلين
ملكة جمال داعش «حامل من 100 مقاتل»
سامرا كيزينوفيتش وإلى يمينها صديقتها سابينا سليموفيتش
أفادت وسائل إعلام نمساوية أن سامرا كيزينوفيتش المقاتلة النمساوية التي انضمت لصفوف داعش في أبريل الماضي والمعروفة بلقب “ملكة جمال داعش” حامل من 100 مقاتل.
واستندت وسائل الإعلام الى الرسالة الأخيرة التي بعثتها الى عائلتها والتي كشفت فيها عن الوحشية التي تعامل بها، وأكدت صحيفة نمساوية محلية أن عائلة كيزينوفيتش تعيش حالة من الصدمة بعد هذه الأخبار.
وكانت تقارير صحفية أميركية ذكرت في وقت سابق أن المراهقة النمساوية التي عرفت بملكة جمال مقاتلات داعش، سامرا كيزينوفيتش (16 عاماً)، والتي غادرت للقتال في صفوف تنظيم داعش، تواصلت مع عائلتها في فيينا أخيراً، قائلة إنها لم تعد تتحمل العنف والاغتصاب الذي تشهده كل يوم كجزء من حياتها الجديدة، وتريد العودة لمنزلها.
سامرا ذكرت في الرسالة التي أرسلتها الى أهلها أنها تتعرض لأبشع أنواع التعذيب والاغتصاب وأن كل المقاتلين قد ضاجعوها دون رحمة أو شفقة، وكشفت في الرسالة أنهم مارسوا معها الجنس حتى أثناء دورتها الشهرية.
يذكر أن سامرا كيزينوفيتش سافرت لسوريا مع صديقتها سابينا سليموفيتش (15 عاماً)، في نيسان، بعد أن تأثرت بالأفكار المتطرفة للشباب الشيشاني في فيينا.
وكانت سامرا وسابينا قد بعثتا رسالة سابقة لعائلتيهما، كتبتا فيهما بأنهما غادرتا للشرق الأوسط للقتال من أجل الإسلام وكانتا مستعدتين للموت كجهاديتين، وأضافتا: “لا فائدة من البحث عنا، نراكم في الجنة، سنخدم الله ونموت في سبيله”.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أرق تهنئة (مبروك العودة من جهاد النكاح) بق� (Re: Yasir Elsharif)
|
قولك يا عبد الحفيظ
Quote: رؤيتي للمقال ليس حقيقة السلوك او عدمها
بل فهم الكاتبة وقناعتها ان الامر هكذا ولامن يرجعن يشتغلن عاهرة سبيل |
كلامك كان مفهوم منذ مداخلتك الأولى. وهذا الجانب من المقال هو ما جعله مقززا في نظر الكثيرين، وفيه ظلم شديد لهؤلاء الفتيات وأزواجهن. قد نختلف معهم ومعهن في التوجه، وقد نتفق أنهم كانوا ضحايا لتضليل كبير وهوس واسع، ولكن نيتهم كانت صادقة في الجهاد. ما حدث لبعض الفتيات الأخريات من استغلال جنسي كان مفروضا عليهن أيضا.
ياسر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أرق تهنئة (مبروك العودة من جهاد النكاح) بق� (Re: Yasir Elsharif)
|
خبيرة تجنيد النساء سالي جونز التي جاء ذكرها في الموضع 9 دقائق من الوثائقي الأخير بعاليه قتلت فيما بعد في سوريا
مقتل أشهر نساء داعش "سالي جونز" وابنها في غارة جوية
مقتل أشهر نساء داعش الخميس ١٢ أكتوبر ٢٠١٧ - ٠٧:٥٦ بتوقيت غرينتش
أشارت مصادر استخباراتية كشفت عنها صحيفة “ذي صن” البريطانية إلى مقتل سالي جونز، مغنية الراب البريطانية التي انضمت إلى تنظیم "داعش" الارهابي.
العالم - سوريا
وحسب نفس المصادر التي اعتمدت عليها “ذي صن” فقد قتلت سالي جونز الملقبة بالأرملة البيضاء بالقرب من الحدود بين سوريا والعراق خلال غارة أميركية عندما كانت تحاول الهرب من معقل التنظيم في الرقة باتجاه بلدة الميادين السورية.
وأكدت بعض المصادر أنّ القوات الأميركية رصدت تحركات سالي جونز ومحاولتها الهرب من مدينة الرقة حي ذكر قياديون في المخابرات الأميركية لنظرائهم البريطانيين أن طائرة من دون طيار من نوع “بريديتور” تمكنت من القضاء على جونز في يونيو-حزيران. وقد تمّ التكتم على مقتل جونز وسط مخاوف من مقتل ابنها البالغ من العمر 12 عاما في نفس الغارة.
وغادرت سالي جونز منزلها في شاثام، كينت، مع ابنها في العام 2013 للانضمام إلى تنظيم "داعش" الارهابي، وقيل إنها كانت تستخدم ابنها بانتظام كدرع بشري.
وأشارت عدة صحف إلى انضمام البريطانية سالي جونز البالغة من العمر 45 عاما، وهي مغنية “راب” سابقة وأم لطفلين، إلى التنظيم المتطرف، وتزوجت أحد قادته ويدعى جنيد حسين الذي قتل في هجوم لطائرة أميركية من دون طيار في العام 2015، وأصبحت بعد ذلك أهم شخصية في مجال تجنيد النساء في التنظيم حيث أشارت المخابرات البريطانية إلى اشرافها على مهام تدريب السيدات على القيام بعمليات انتحارية، إضافة إلى تعليم عناصر التنظيم مهارات استغلال وسائل الإعلام والمساعدة في انتاج الفيديوهات المُروعة لعمليات ذبح الرهائن الغربيين.
وسبق وان كشفت سيدة كانت ضمن صفوف التنظيم الإرهابي، وتتواجد حاليا في معسكر للاجئين في سوريا تحت الحماية الكردية، عن رغبة سالي جونز في العودة إلى بريطانيا، لكن التنظيم يمنعها، لكونها زوجة أحد العسكريين البارزين. وتتهم جونز وزوجها بالمسؤولية عن التخطيط لاثني عشر هجوما إرهابيا على الأقل.
المصدر : يورو نيوز
| |
|
|
|
|
|
|
| |
بدر الدين الأمير
Hassan Makkawi
ابراهيم عبد الوهاب
عماد كرار
زهير عثمان حمد
علي الكرار هاشم
محمد البشرى الخضر
عبدالحفيظ ابوسن
محمد محمود محمد
طلعت الطيب
Yasir Elsharif
Abdelrahim Mohmed Salih
سيف النصر محي الدين
walid taha
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست