من هو القائد حميدتي ؟

Quote: * من هو (حميدتي) الذي ذاع صيته عبر تقليم أظافر التمرد ودك حصونه في دارفور بانتصارات قوات الدعم السريع؟ – أنا محمد حمدان دقلو، من مواليد شمال دارفور عام 1975، وتعود جذورنا إلى منطقة شمال كتم، ومنذ عام 1983 ونسبة لحالة الجفاف والتصحر انتقلنا إلى جنوب دارفور، والآن أسكن في مدينة نيالا. *منذ انطلاقتها ظلت قوات الردع السريع مارداً يصيب الحركات المتمردة بالهلع ولكن الانتصار الكبير الذي حققته في معركة قوز دونقو يظل إعجازاً.. كيف سارت المعركة؟ – حقيقة معركة قوز دنقو لم تجد الاهتمام الذي تستحقه من جانب الإعلام، رغم أنها معركة جديرة بأن تدرس في التاريخ الحديث والمعاهد العسكرية نسبة لأهميتها، وما حققته من انتصار كبير، وإذا رجعنا إلى التاريخ الحديث نجد أن معركة قوز دنقو شبيهة بمعركة شيكان الشهيرة، التي مضى عليها الآن ما يقارب الـ(133) سنة، وإذا تحدثنا عن أوجه الشبه نجد أن شيكان حشد لها الإنجليز وجهزوها تجهيزاً بكاملاً بالعتاد، واختاروا لها خيرة القادة العسكريين أمثال هكس باشا والبارون لاسكندوف، وكانت قوتهم مكونة من عشرة آلاف جندي وتسير في هيئة مربع وفي وسطه (6) آلاف جمل، وهذا يدل على أن هذه القوة الكبيرة هدفها تدمير قوة المهدية، وإذا ما أخذنا مقارنة مع معركة قوز دنقو نجد أن قوات حركة العدل والمساواة وأعوانهم في الخارج دربوهم بمعاونة خبراء إسرائيليين وجهزوهم بكامل العتاد، بغرض الاستيلاء على دارفور والزحف نحو الخرطوم، وكانوا يراهنون على النصر (وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ)، وكما أبيدت حملة هكس باشا أيضاً أبيدت قوات حركة العدل والمساواة في قوز دنقو، رغم أنهم شاركوا في المعركة باكثر من (12) كتيبة وحوالى (205) سيارات، ولم ينجُ من تلك السيارات إلا (13) سيارة فقط، هرب من كانوا بها وقد تكبدت حركة العدل والمساواة في هذه المعركة الشرسة خسائر فادحة في الأرواح، حيث تمت إبادتهم جميعاً عدا الذين فروا هاربين في الـ(13) سيارة – بينما بلغ عدد الأسرى حوالى الـ(400) أسير، وهؤلاء يقدمون للمحاكمات ويعاملون معاملة الأسرى. وكما ذكرت آنفاً نرجو أن تجد هذه المعركة أهمية من قبل الإعلام والمعاهد العسكرية. * أين كان حميدتي قبل قيادته لقوات الدعم السريع؟ وما هي مهنته؟ وما هي التداعيات التي قذفت به إلى أتون التمرد؟ – إذا رجعنا إلى ما قبل التحاقي بقوات الدعم السريع كما ذكرت من قبل، أنا إنسان ليس لي أي علاقة بالحكومة ولا عندي علاقة بالقتال، وليس لديَّ علاقة بالسياسة أو العسكرية، أنا تاجر الحمد لله منذ عام 1991 حتى عام 2003. * ما هو نوع التجارة التي كنت تمارسها؟ – كنت أتاجر تجارة عامة، لكن جل تركيزنا كان في تجارة الماشية (تجار إبل)، وبهذه التجارة تجولنا في مختلف الأسواق، ذهبنا بها إلى دولة تشاد ونيجيريا وليبيا التي طاب لي فيها المقام ومكثت بها خمس سنوات، كنا نشتري الإبل من الكفرة ونذهب بها إلى مصراتة، وكنت من أوائل الناس الذين بدأوا العمل في تجارة الإبل بصورة كبيرة في ليبيا. وفي نهاية عام 2002 كانت لديَّ إبل متجهة إلى ليبيا في منطقة (كرب التوم)، وكانت قافلتنا تحت حراسة اثنين من أقربائي، أحدهما زوج شقيقتي، وكان في ذلك الوقت انتشرت ظاهرة النهب المسلح الذي يهدد العربات في منطقة (راهب)، المتمردون أوقفوا عدداً من السيارات ونهبوا كل ما تحمل، استلمت من إخواني الإبل في منطقة (الكرب) لأنهم مسلحون ليس بوسعهم التقدم أكثر من ذلك، خاصة وأن الكرب منطقة حدودية، قلت لهم لا ترجعوا بذات الطريق وتجادلت معهم لأكثر من ساعة، للأسف لم أستطع إقناعهم برؤيتي، وفي الآخر مسؤول الجوازات قال لي هل تريد أن تركب عائداً إلى ليبيا أم تريد الرجوع معهم، والعربة التي كانت تنتظرني ليبية وقبل ركوبي السيارة، قلت لإخواني الاثنين وبالتحديد لمحمد حريبات (أنت حتموت وتقتل الناس المعاك ديل)، بنفس العبارة، وهذا ما حدث بالفعل. وأنا أول ما نزلت في الكفرة اتصل بيّ عبر الهاتف الثابت خالي عبدالله عيسى المسؤول عن تجارتنا في مصراتة، وبدأ يتحدث عن الصبر، قلت ليه ناس محمد حريبات اغتالهم المتمردون؟ قال لي نعم، استشهدوا ومعهم عدد من الذين كانوا معهم في رحلة العودة، وكان لأول مرة المتمردون الذين اغتالوهم يركبون سيارة ويحملون جهاز ثريا، وكان المعروف أن النهب يتم بالجمال لكن المتمردين انتقلوا من استخدام الجمال إلى السيارات ونهبوا العربة وهربوا. بعدها طوالي اتحركنا ومشينا دارفور، أنا جيت الحمرة اشتريت إبل ومنها مشيت إلى مصر ومنها إلى دارفور.