|
|
|
 Re: هام و عاجل العصيان المدني المفتوح حتي ا� (Re: Mustafa Mahmoud)
|
الحرامي الدكتور علي الحاج يمتلك 180 مليون دولار بعد فك الحسابات الامريكيه
بعد فك العقوبات استلم علي الحاج مبلغ 180 مليون دولار كانت مجمده حسب ما ورد في جرائد الاحد الانجليزيه
من اين لك هذا ايها الكوز الحرامي القميء خليفة الزنديق الهالك حسن كشكوش ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تفوو
ثورة ثورة و الكيزان حراميه
| |
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هام و عاجل العصيان المدني المفتوح حتي ا� (Re: Mustafa Mahmoud)
|
كتب ياسر علي
اطرف حدث في محكمة سنجة اليوم :- 😂😂😂
فبعد افادة الشاكي ضابط الامن بأن المتهمين كانو يرددون شعارات ضد النظام .
* هيئة الدفاع : المتهمين كانو بقولو شنو ؟
ضابط الامن : سلمية سلمية ضد الحرامية .
هيئة الدفاع : والحرامية ديل انتت عرفتهم منو ؟
وهنا إنجلط ضابط الامن وخرس وضجة قاعة المحكمة بالضحك الشديد 😂😂😂😂😂
التحية للاستاذ محمد ادم محمد رئيس هيئة الدفاع واعضاء الهيئة العشرون
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هام و عاجل العصيان المدني المفتوح حتي ا� (Re: Mustafa Mahmoud)
|
نزار قباني >> غبارُ الكِلْس يُعمينا
غبارُ الكِلْس يُعمينا
اليوميات
كفى يا شمس تموزٍ
فمنذ البدء غير الكلس ، لم تشرب أراضينا
ومنذ البدء نستعطي سماءً ليس تُعطينا ..
كفانا نلعق الأحجارَ
والأسفلتَ ، والطينا
كفانا ، يا سماواتٍ
من القصدير تكوينا ..
جلودُ وجوهنا يَبِستْ
تشقّقَ لحمُ أيدينا ..
لماذا ؟ ترفضُ الأمطارُ أن تسقي روابينا
لماذا؟ تنشفُ الأنهارُ إنْ مرَّتْ بوادينا ..
لماذا تصبح الأزهارُ فحماً في أوانينا
لأنّا قد قتلنا العطرَ .. واغْتَلنا الرياحينا ..
وأغمدنا بصدر الحُبِّ ، أغمدنا السكاكينا ..
لأن الأرض تشبهُنا
مناخاتٍ وتكوينا ...
لأن العقمَ ، كل العُقْم
لا في الأرض بل فينا ...
لأن العقمَ ، كل العُقْم
لا في الأرض بل فينا ...
لأن العقمَ ، كل العُقْم
لا في الأرض بل فينا ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هام و عاجل العصيان المدني المفتوح حتي ا� (Re: Mustafa Mahmoud)
|
عمر البشير:
دراسة نفسية لشخصية معتوه ،
ورقة لوليد المنسي نشرت على الراكوبة قبل سنتين، مريت عليها واعجبتني من باحث ودارس و متخصص ، احتفظت بيها في الارشيف، تذكرتها وانا استمع لخطاب البشير في مهرجان السياحة الحالي في ولاية البحر وهو يكرر وعده بمد مواسير المياه من النيل للبحر الأحمر، وتذكرت الدراسة تاني بخبر اعادة قوش لجهاز الأمن، و بالأخبار المتداولة في مجالس الخرطوم الأيام دي بان المنخولي عنده حرس خاص من جنسيات عربية يشبه حرس القذافي او مليشيات القذافي قام بتجنيدهم من دول افريقية مجاورة، التخبط و التهور في النشرات و اللوائح اليومية المتضاربة باسم البنك المركزي ، محاولاته اليائسة برفقة أشقائه لمسك مفاصل الدولة المترهل، تغييب و اخفاء المعتقليين واطلاق سراح البعض تحت عامل الخوف و الضغط من بعض السفارات، الهرولة لمصر وعرض بضاعة بائرة، عرض السكوت عن ملف حلايب و شلاتين ، وتنازل عن التلويح بقاعدة سواكن ، وعاد خالي الوفاض.
هل البشير يمكن أن يكون حسني مبارك أو بن علي تونس؟ أم هو في مرحلة متأخرة من متلازمة منخوليا القذافي؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هام و عاجل العصيان المدني المفتوح حتي ا� (Re: Mustafa Mahmoud)
|
أمّا الفريق “صلاح قوش” فهو (عرّاب) سياسة الانغلاق والكبت والشموليّة و(الرقابة) والاعتقالات التعسفيّة لأشهر متطاولة، فكيف يصبح بين ليلة وضحاها (عرّاب) الانفتاح والإصلاح والتغيير؟!!
{ “صلاح قوش” فشل في كل الملفات التي كلف بها، بل فشل في إدارة جهاز الأمن – نفسه – رغم أن بعض المتوهمين ما زالوا مقتنعين بأنه (أقوى) و(أذكى) ضابط مخابرات مرّ على تاريخ السودان!! وكيف يكون ذلك، و”خليل ابراهيم” يدخل أم درمان نهاراً جهاراً عند الثالثة بعد الظهر، وتقدل (تاتشاراته) في شارع العرضة وجوار (حوش الخليفة) بأم درمان، بعد أن قطعت أكثر من (ألف) كيلومتر قادمة من أقاصي غرب دارفور، متجاوزة حدودنا مع تشاد، ثم توغلت لتمكث في شمال كردفان.. وسيادة الفريق يسأل (عمدة) إحدى القبائل الرعوية عن مكان قوات “خليل” فيأتي صوت (العمدة) عبر الهاتف قوياً: (علي الطلاق.. الجماعة ديل عندكم في الخرطوم الساعة تلاتة!!) وفي هذاالتوقيت بالضبط كنت أعبر بسيارتي صينية الزعيم “الأزهري” بأم درمان باتجاه بحري، وكانت تهرول أمامي باتجاه كرري (دبابة) من المجنزرات تحاول اللحاق بمعركة (المواجهة) الغريبة والعجيبة في قلب العاصمة الوطنية “أم درمان”!! كيف تسنى لهم – كقيادات عسكرية وأمنية – أن يبقوا في مواقعهم ساعة واحدة بعد ذلك (اليوم) – العاشر من مايو عام 2008م – لست أدري!! ولا أحد يدري حتى الآن!!
{ وفشل “قوش” في ملف علاقات التعاون (بالمجان) مع أمريكا.. وقدم لها أكثر مما طلبت، وكان المقابل (صفراً) كبيراً.. وما زال (الصفر) يتضخم تجديداً (سنوياً) للعقوبات وتجميداً لاسم السودان في قائمة الإرهاب!!
{ وفشل “قوش” في ملف العلاقات مع “تشاد” و”ليبيا”، وضحكت علينا مخابرات “القذافي” كثيراً جداً.. وموّلت (كل) حركات التمرد (الدارفورية).. وكان “قوش” يعلم.. وكان “القذافي” يسخر من السودان والسودانيين!!
___________________
*مقتطف قصير من مقال مطول للهندي عزالدين يعدد فيه (مناقب) فشل صلاح قوش عقب الإقالة الرئاسية ..
تري بماذا سيعلق غدا الهندي حول عودة قوش بتعين رئاسي لنفس المنصب من جديد ؟
((منقول))
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هام و عاجل العصيان المدني المفتوح حتي ا� (Re: Mustafa Mahmoud)
|
من: تحالف قوى الإجماع الوطني / السودان
إلى: اصحاب المعالي سفراء الاتحاد الأوروبي (EU) في الخرطوم
التاريخ : 22.05.2018
السيدات والسادة الأعزاء
يشرفنا أن نعبر لكم عن شكرنا وامتناننا لكم لاستضافتنا والسماح لنا بمخاطبة معاليكم اليوم من خلال هذه الرسالة حول الحالة السياسية والاقتصادية، والاجتماعية، والقانونية في السودان، ولكي نبين فيها الموقف والرؤية الخاصة بقوى الاجماع الوطني بكل وضوح وشفافية تجاه الأزمة الوطنية الشاملة في بلدنا الحبيب السودان.
للأسف الشديد، فإن بلادنا كدولة الآن على وشك الانهيار التام، سياسيا واقتصادياً واجتماعياً بسبب الفشل الكامل لإدارة نظام الحكم القائم منذ عام 1989، الذي جاء إلى السلطة من خلال الانقلاب العسكري ذو الأيديولوجية الدينية الإسلامية. و لقد ظل منذ ذلك الحين وحتى الآن بلدنا وشعبنا يعيش في ظل نظام ديكتاتوري شمولي لا يرحم، و سمته الاساسية العنصرية والفساد.
وقد أدى هذا النوع من الحكم إلى ما نشاهده اليوم من انعدام النزاهة والكفاءة الإدارية والسياسية، التي أدت بدورها إلى الانهيار التام للنظام المصرفي، و انهياراً اقتصادياً تاماً بسبب ان النظام قد دمر عمدا جميع المرافق العامة والقطاعات الزراعية والصناعية والتعليمية والصحية ، إلى جانب تفكيك أحد أفضل مؤسسات الخدمة المدنية في المنطقة، وواحدة من أفضل المشاريع الزراعية في الجزيرة ، بالاضافة الى تدمير الناقل الوطني الخطوط الجوية السودانية، والخطوط البحرية الوطنية.
كل ما ذكر أعلاه، بالإضافة إلى فساد واسع النطاق في الدولة، قد أدى بالطبع إلى تزايد معاناة الشعب السوداني بسبب تدني قيمة عملتنا الوطنية، والأسعار العالية جداً لجميع السلع الأساسية الضرورية، وعدم وجود سياسة للرعاية الصحية العادلة في مقابل انخفاض الحد الادنى للأجور.
وكما أشرنا أعلاه، فان الإدارة السياسية الحالية للنظام ادارة فاشلة، تتسم بالشمولية و الدكتاتورية الدينية المتعصبة والعنصرية، ولذلك لم يكن غريبا أن تكون السبب الرئيسي لانفصال جنوب السودان، و اندلاع الحرب الدموية التي تجري في الثلاثة مناطق في دارفور وجنوب كردفان والنيل الأزرق، مما أدى إلى ارتكاب الكثير من جرائم الحرب والجرائم المرتكبة ضد الإنسانية، و الذي ادى الي أن رئيسا حاليا لدولة ذات سيادة لا يزال مطلوبا من قبل المحكمة الجنائية الدولية، وذلك للمرة الأولى في تاريخ البشرية.
مما أدى كما تعلمون إلى عزلة بلدنا دوليا، وانعدام فرصنا في الاستفادة من أي دعم أو مساعدات دولية يمكن أن تساعدنا على تنمية بلادنا.
أن النظام الحاكم في السودان أثبت دائماً أنه أسوأ نظام في المنطقة من حيث كونه أفضل حاضن وملجأ للجماعات الإرهابية، والكثير من المطلوبين الإرهابيين الإسلاميين المتعصبين دينيا.
إن بلادنا و شعبنا في السودان منذ ما يقارب الثلاثة عقود، ظل يعيش تحت الأسر والارتهان في قبضة نظام ودولة اللا قانون.
ان الدستور الانتقالي لعام 2005 يتم انتهاكه بصورة يومية ، وهناك أكثر من خمسة وستين قانونا تتناقض تماما مع القواعد الأساسية للدستور، وأكثر من ذلك، فإن حقوق الإنسان الأساسية، وحرية التعبير، وحقوق المرأة و الحقوق الدينية و حقوق الطفل، والحق في الحياة، والحق في تحقيق السلام والسعادة، كل هذه الحقوق الأساسية ما عادت مصانة وليست محمية بموجب النظام القائم ومؤسساته. وان كافة الشخصيات الرسمية في النظام بالاضافة لأصدقائهم وأقاربهم فاسدون ومفسدون ويعتبرون انفسهم فوق القانون وفي حماية النظام الحاكم.
نظراً لخبرتنا الطويلة مع نظام الحكم القائم في السودان والذي اصبح مشهورا جداً بعدم احترام أي اتفاقات أو معاهدات، كما انه لا يتمتع باي من المثل او الاخلاقيات الاساسية ، لذلك فاننا في تحالف قوى الاجماع الوطني لدينا موقفا قويا جداً وثابتا تجاه الطريقة للخروج والخلاص من أزمة بلادنا الوطنية الشاملة، والتي تتمثل في الآتي:
1. اننا نرفض رفضاً تاماً اي حوار مع النظام الحالي الفاسد و لن نقبل بالجلوس معه الا للتفاوض حول الطريقة التي يمكن ان يتخلي بها عن السلطة السياسية و تسليمها لشعب السودان عبر كياناته السياسية الشرعية و ممثليه من كل الاطياف الشعبية.
2- ان قوي الاجماع لن تشارك في اي عملية لمحاولة تعديل الدستور الانتقالي لسنة ٢٠٠٥ ، عليه فإننا لن نعترف باي دستور يصنع في ظل هذا النظام. عليه فإن الدستور الوحيد الدي سنعترف به و نحترمه و نحميه هو ذلك الدستور الذي سيتم صناعته و اجازته بواسطة الشعب السوداني بعد اسقاط هذا النظام و في اواخر فترة انتقالية طويلة يتم خلالها تفكيك الدولة العميقة التي بناها النظام خلال فترة حكمه.
وان ذلك سيتم عبر الانتفاضة الشعبية السلمية و الثورة الاجتماعية و السياسية الشاملة التي نعمل من اجلها.
3- أخيراً و فيما يختص بمهزلة الحديث عن انتخابات ٢٠٢٠ فإننا في تحالف قوي الاجماع الوطني نعلن رفضنا التام للمشاركة فيها او اي عملية انتخابية اخري في ظل هذا النظام.
في الختام نرجو ان ننتهز هذه الفرصة للتعبير عن شكرنا و تقديرنا للإتحاد الأوروبي و لمحاولاته الحثيثة لدعم مسألة حقوق الانسان و الحريات الاساسية لشعب السودان.
كما اننا نتطلع الي ان يستمر الإتحاد الأوروبي في دعم الشعب السوداني مباشرة و عدم تقديم اي دعم لهذا النظام بل و محاولة العمل معنا لحثه علي التخلي عن الحكم سلمياً و تسليم السلطة السياسية للشعب السوداني.
مع أطيب تحياتنا و تقديرنا
تحالف قوي الاجماع الوطني
الخرطوم/السودان
بتاريخ: الثلاثاء ٢٢-٥-٢٠١٨
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هام و عاجل العصيان المدني المفتوح حتي ا� (Re: Mustafa Mahmoud)
|
رحجت مصادر مطلعة ان يشمل التعديل الوزاري المعلن عودة الحرس القديم للواجهة من جديد مشيرة لعودة علي عثمان محمد طه لتسلم منصب رئيس الوزراء فيما يتسلم د. مطرف صديق حقيبة وزارة الخارجية.
واكدت مصادر تحدثت "للاحداث نيوز" ان التعديل سيشمل ايضا وزير المالية مرجحة الدفع بوزير الدولة بوزارة المالية عبد الرحمن لمقعد الوزير او تسليم حقيبة الوزارة لبابكر محمد توم مبينة ان التعديل سيشمل عدد من وزارت القطاع الاقتصادي وربما وزارة الاعلام
واشارت المصادر الى ان التعديل المعلن لم يكن يشمل وزير الخارجية ابراهيم غندور غير ان تقدمه باستقالة احتجاجا على تسليم ملفات من صميم عمل وزارته لمساعد رئيس الجمهورية عوض الجاز جعل خيار تعديله راجحا
ونشر المستشار الصحفي السابق لرئيس الجمهورية ابي عز الدين عبر تطبيق واتساب ترحيبا بالدكتور مطرف صديق في وزارة الخارجية وقال " تمنياتنا بالتوفيق للأخ الوزير د.مطرف الصديق النميري، في رسم سياسات خارجية واضحة المعالم، تأتي بالخير على السودان وشعبه الصابر".
أنها عودة القتلة الي سدة القرار مة أخري
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هام و عاجل العصيان المدني المفتوح حتي ا� (Re: Mustafa Mahmoud)
|
الفاو: عبد العليم الخزين
أغلقت السلطات الصحة بمحلية الفاو في ولاية القضارف مدرسة أبناء العاملين الأساسية بنين بالفاو إثر انتشار مرض “القووب” وسط الطلاب بصورةٍ واسعةٍ، وأبلغ مسؤول صحي، (التيار) أمس بأنّ المدرسة سجلت (16) حالة إصابة، وحذر من خُطُورة انتشار المرض لكونه سريع العدوى، ونقل مُواطنون لـ (التيار) أنّ المرض بدأ ينتشر بقرى المحلية التي سجّلت حالات إصابة مُتفاوتة، وقال مواطن بالقرية (9) في محلية الفاو، إن مدرسة القرية سجّلت (43) حالة إصابة.
وفي الأثناء، أقَــرّ مدير إدارة الصحة بمحلية الفاو بالقضارف دفع الله محمد علي، بإغلاق مدرسة العاملين بسبب مرض “القووب”، وأفاد بأنهم تلقّوا بلاغاً من مُواطني القرية (9) يفيد بانتشار المرض في مدرسة القرية، وأوضح مدير صحة المحلية، أن إدارته ستُسجِّل غداً الأحد زيارة لمدرسة القرية (9) للتحري من البلاغ بشأن انتشار المرض بها، وقال: “إذا وجدنا أن الحالات تستدعي إغلاق المدرسة سنقوم بإغلاقها”، وأكد دفع الله أن المحلية شرعت في وضع التحوطات كُافّة من أجل السيطرة على المرض.
وفي السِّياق، تلقّت (التيار) شكاوى مُختلفة من مُواطنين بقرى محلية الفاو في ولاية القضارف تُشير لانتشار المرض في قُراهم، وتناقلت وَسائط التّواصل الاجتماعي وسط أبناء المحلية الأنباء المُتواترة عن انتشار المرض، مِمّا أثَارَ حَالة من الخَوْف والهلع وسط أولياء الأمور والمُواطنين.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هام و عاجل العصيان المدني المفتوح حتي ا� (Re: Mustafa Mahmoud)
|
الحرامي الدكتور علي الحاج يمتلك 180 مليون دولار بعد فك الحسابات الامريكيه
بعد فك العقوبات استلم علي الحاج مبلغ 180 مليون دولار كانت مجمده حسب ما ورد في جرائد الاحد الانجليزيه
من اين لك هذا ايها الكوز الحرامي القميء خليفة الزنديق الهالك حسن كشكوش ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تفوو
ثورة ثورة و الكيزان حراميه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هام و عاجل العصيان المدني المفتوح حتي ا� (Re: Mustafa Mahmoud)
|
نحن المواطنون السودانيون المقيمون بكندا نعلن إضرابنا عن الطعام يوم الجمعة 6 أبريل 2018 تضامنا مع المعتقلين في سجون البشير الذي اعتقلهم لأنهم خرجوا من أجلنا معبرين سلمياً عن احتجاجهم على الغلاء ومعاناة الشعب السوداني في توفير أبسط ضروريات الحياة. ونطالب بإطلاق سراح جميع المعتقلين فوراً وضمان حق الشعب السوداني في التنظيم والتعبير.
الموقعون:
1- الباقر موسى - كالقاري
2 - أحمد الطاهر - تورنتو
3- الحارث الحاج
4-ياسر الطيب-تورونتو
٥-محمد صلاح الدين - سانت كاثرين
٦- طارق محمد عثمان - وينيبك
٧- بثينة تروس
8 - حمد إدريس
9 - نهى محمد خيري - تورنتو
10 - إنعام رحمة
11 - آمال إدريس - تورنتو
12 - عبدالله بخيت SLM
13 - التاج يس
14 - أبو بكر عثمان - كتشنر
15 - عجيب حسب الله
١٦- علي ضرار
١٧- عاطف عابدون
١٨-احمد محمدالحسن
١٩- الفاضل الهاشمي
٢٠- الكاظم المامون
٢١- عادل الوسيله
٢٢- بخاري عثمان الامين
٢٣- مجدي عبدالمنعم حسن
٢٤- امتثال عبدالله - نيويورك
٢٥- مصطفي عبدالجليل
٢٦-احلام سنهوري - تورنتو
٢٧-امتنان سنهوري - تورنتو
٢٨- هاله هبدالرحمن - تورنتو
٢٩- اشرف صالح
٣٠- عبدالله نقد
31- سعيد شاهين
32يحيى ابنعوف
33 - هشام سيد أحمد الشيخ - لندن - أونتاريو
34 - تماضر حبيب الله - اوتاوا
35 - سمية مصطفى حمد
36 - منصور عوض الله مله - لندن - اونتاريو
37 - محجوب محمد خير
38 - أمل عمر الخير
39 - رندا عمر الخير
40 - مال سعد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هام و عاجل العصيان المدني المفتوح حتي ا� (Re: Mustafa Mahmoud)
|
شن المعني؟
02-12-2018 02:34 AM
(طارق اللمين)
وشن المعني شيل علان ورجعة قوش
وتبديل العناقريب جوه بطن الحوش
الوضع الملخبت مابتحلو وشوش
متين بدل الرغيفه نفعنا ماكنتوش
،،،،،،،،،،،،
شن الفرق بين حميده والمتعافي
وبين لعب الكراسي الفي المقابر لافي
العيان وكت كاس العلاج الشافي
شن فايده رجاهو مع الحكيم المافي
،،،،،،،،،،،،
تغيير لاعبين وللكوره باقي دقيقه
وموية المعلقه القايلين بتطفي حريقه
حريقه تخمكم في النار وتبقو سليقه
دمرتو البلد راح في الضلمه طريقا
،،،،،،،،،،،
شن المعني والكيزان جميع همباته
الساقو البلد دربا نهايتو مماتا
الجثمان ممدد وسرقو لي نعلاتا
وراجين كالكلاب ميراثا بعد وفاتا
،،،،،،،،،،،،،
البلد. البقت كيزانا سبب. ٱفاتا
يلهطو دون خجل مال النبي وخيراتا
يتمو كم صبي و سحلوها ذلو بناتا
صبحت زي جهنم ، اخير جهنم زاتا
،،،،،،،،،،،،،
البلد انتهت وصبح اللصوص حكاما
ولسه يجعجعو الجوكيه في إعلاما
شلة مرتشين باعت كمان اقلاما
ياويل اللصوص لمن تتمو كلاما
،،،،،،،،،،
تعين قوش
تجيب زفتون
دا تحصيل حاصل
شن ينفع تلعلع
وبنطلونك ناصل
الثوره ابتدت
فاصل نقيف ونواصل
لا بحلك فريق
لا كتيبه من الحاصل
،،،،،،،،،،
تعيين وزرا
دا ما زاتو الكلام الفاضي
زمنك ولي
والشعب العظيم ماراضي
حيران يارزل
كحيان وكيسك فاضي
تقول لي قوش ؟
دا مش قوش الرماهو القاضي
في سجنك ذليل؟
كيفن ترجعو قاضي؟
افلست وخلاص
داير تعيد الماضي
والله الحنك
يابشه اصبح عاضي
،،،،،،،،،
طارق اللمين
11 فبراير 2018
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هام و عاجل العصيان المدني المفتوح حتي ا� (Re: Mustafa Mahmoud)
|
*بلغت الحقارة والاستحمار والاستهتاروالاذلال والتركيع والتجويع والتشريد للشعب السوداني منتهاها ،من هذا المريض الشاذ المرتعب العميل المجرم الخسيس المدعو عمر البشير،بعد أن باع أرض وثروات هذا الوطن في مقابل أمنه وسد نهم وجوع وجشع عشيرته من هؤلاء الأوباش من نفايات ما يسمي بالحركة (الاجرامية) وليست الاسلامية كما يدعون.
*عودة المجرم الحاقد علي السودان شعبا وأرضا (علي عثمان طه) صاحب المقولة الشهيرة بأنهم لم يأتوا لرفاهية الشعب بل أتوا لحكمه،وعودة المجرم الحقير المريض (صلاح قوش) لقيادة جهاز الأمن والمخابرات الذى أطيح به من سدته قبل سنوات قليلة وبنفس الرتبة (فريق)!!!
*يوضح بجلاء مدي استهتار هؤلاء المجرمين بالشعب السوداني بكل مكوناته وبأرثه وتاريخه وأرضه ومكتسباته،وبأنهم بلغ بهم الأمر بعد تجريفهم للقوات المسلحة واستبدالها بمرتزقه ومليشيات،وبقية المؤسسات السيادية والاقتصادية وتحويلها لممتلكات واستثمارات خارجية بهم في بلدان أخري قدموا لها ولاء الطاعة والعمالة والخساسة في مقابل تأمين رقابهم وأنفسهم .
*قدموا ثروات السودان وأراضيه وأسراره لدول أخري دون أن يجدوا من يتصدي لهم ،وبل بلغت بهم الوضاعة والخساسة أن يتبادلوا فيما بينهم في المزيد من تقديم القهر والذل لهذا الشعب والقضاء علي ما تبقي من مرؤته وأراضيه.
*البشير من افتتاحه لمصنع ملح الحاقد علي حدد أهدافه وأرسل رسائله لمعارضيه داخل عصابة الأخوان المجرمين ،وبدأ بتنفيذ مخططه لاعادة من دبروا ضده انقلاب قبل سنوات قليلة وأطاح بهم (المصلحة ليست مصلحة شعب أو وطن بل مصلحة جبان حياته مرتبطة بالسلطة).
*لا أدري عدد الأحزاب السياسية في السودان كم من كثرة عددها وقلة أثرها صمتها في ظل هذا الوضع يعتبر أكبر جريمة أرتكبوها في حق هذا الوطن وهذا الشعب والذي يدعون تمثيله والا أنهم شركاء من الباطن في هذه الجريمة.
*علي الشعب السوداني يدرك جيدا الوضع الخطر والحرج الذي يمر به والذي يتطلب العمل بحذر وليس الحديث بأسي كما أعتدنا .
*بالتأكيد هناك أيادي أجنبية خلف عودة قوش لأن البشير لايملك من قرار نفسه شىء وغير مؤهل لاصدار أى قرار ،وقوش الذي سبق أن ضحي به البشير لاشك أن عودته اذا لم تكن فيها مصلحته لأكتفي بما نهبه سابقا وأنزوي به في الامارات.
*ام فرق حسب الله من مطبلاتية الاعلام لاشك أنهم سيمارسون ما أعتادوا عليه ويسيغيرون اللحن من عطا لقوش.
*أحزاب سياسية معارضة وحركات تركت ساحة الاعلام لنظام المجرمين وفشلت في توفير نافذة اعلامية لاشك أنها ستواصل الفرجة حتي يتلاشي ما تبقي من السودان أرضا وشعبا .
*مكرر للشعب صاحب الوجع وأساس الدولة أن يحارب هذا الخطر لوحده بوعي وأن لايركن لأحزاب أو حركات وغيرها من مسميات تعارض بحيسابات تخصها أكثر من الوطن أو الشعب الفضل.
عبد الغفار المهدي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هام و عاجل العصيان المدني المفتوح حتي ا� (Re: Mustafa Mahmoud)
|
دعت المعارضة فى السودان أنصارها والشعب إلى تنظيم تظاهرة جديدة يوم الخميس المقبل، في محطة النقل العامة بالعاصمة الخرطوم “ميدان جاكسون”.
وتأتي الدعوة الرابعة خلال شهرين بعد 24 ساعة فقط من تعين الرئيس السوداني، عمر البشير، مديرا جديدا لجهاز المخابرات والأمن الوطني، هو صلاح عبد الله الشهير بـ”بقوش”، خلفا للمدير السابق محمد عطا.
وقال بيان المعارضة ان ارادة الشعب ورغبته في الحرية والتغيير لا تنكسر.
وتابع البيان ” بهذه الارادة فقد وضعنا اقدامنا في مواقع متقدمة تجاه الهدف وعليه فان قوى المعارضة السودانية وامتدادا لدعواتها وفعالياتها السابقة من اجل الكرامة والحرية والسلام والتي لن تتحقق الا بسقوط النظام”
وأوضح بأن التجمع والتظاهر المعلن الخميس سيكون من كل الاتجاهات والشوارع التي تحيط بالميدان.
وأضاف البيان إن “أحزاب المعارضة تقدم التحية والاجلال لجماهير الشعب السوداني المنتفض بعزيمة واصرار في مسيرات الخلاص مواجها وباستبسال نظام الاستبداد والفساد واجهزته القمعية” .
و خرج متظاهرون إلى الشوارع في الأسابيع الماضية لارتفاع الأسعار بسبب تخلي الحكومة للقطاع الخاص عن استيراد الحبوب مما قفز بأسعار الخبز إلى الضعف.
وتدخل جهاز الأمن وقوات مكافحة الشغب لفض تجمعات المتحجين في العاصمة الخرطوم ومناطق أخرى من البلاد.
ويعتقل الأمن العديد من زعماء المعارضة، منذ يناير، بهدف منع توسع الاحتجاجات.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هام و عاجل العصيان المدني المفتوح حتي ا� (Re: Mustafa Mahmoud)
|
اتسعت حملة الاعتقالات التي تنفذها السلطات السودانية في مواجهة كوادر قوى المعارضة، قبل ساعات من دعوات لاحتجاجات جديدة في (جاكسون) وسط العاصمة الخرطوم.
وقالت مصادر في المعارضة لسودان تربيون الثلاثاء إن قوات أمنية اعتقلت المحامي والقيادي في تحالف المعارضة وجدي صالح من مكتبه، كما اقتادت عضو مبادرة المجتمع المدني نجلاء محمد علي.
وتجئ هذه الاعتقالات امتدادا لحملة مشابهة طالت غالب قيادات الأحزاب المعارضة في أعقاب تبنيها دعوات للاحتجاج على الأوضاع الاقتصادية القاسية.
ولم تستجب الخرطوم لمطالبات أطلقها سفراء ومسؤولين في الاتحاد والبرلمان الأوربيين تحثها على إتاحة حرية التعبير السلمي والافراج عن قادة المعارضة على جناح السرعة.
واستبقت السلطات الأمنية فيما يبدو بهذه الاعتقالات دعوات جديدة أطلقها تحالف قوى المعارضة للتظاهر يوم الخميس بميدان (جاكسون) الذي يمثل نقطة تجمع لعدد كبير من المركبات العامة في وسط العاصمة الخرطوم كما أنه يجاور جامعتي السودان والنيلين.
وقال التحالف في بيان الاثنين "ان ارادة شعبنا ورغبته في الحرية والتغيير لا تنكسر. وبهذه الإرادة وضعنا أقدامنا في مواقع متقدمة تجاه الهدف".
وتابع " امتدادا لدعوات قوى المعارضة وفعالياتها السابقة من أجل الكرامة والحرية والسلام والتي لن تتحقق إلا بسقوط النظام فإنها تدعوكم للخروج والتظاهر يوم الخميس بميدان جاكسون".
من جهتها أعلنت الحركة الشعبية لتحرير السودان شمال، قيادة عقار اعتقال السلطات الأمنية تسعة من كوادر الحركة مساء يوم الاثنين، واقتيادهم الى جهة غير معلومة.
وطالب بيان للحركة السلطات الأمنية بالإفراج عن المعتقلين فورا، وحملتها مسؤولية كل ما يتعرض له المعتقلون داخل الزنازين.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هام و عاجل العصيان المدني المفتوح حتي ا� (Re: Mustafa Mahmoud)
|
أعرب حزب الأمة القومي المعارض في السودان، عن قلقه البالغ على الوضع الوصحي للأمينة العام للحزب سارة نقد الله المعتقلة لدى السلطات، بعد توافر معلومات تفيد بتدهور حالتها، وحمل الحكومة وجهاز الأمن مسؤولية سلامتها.
وأضاف الحزب في بيان تلقى (باج نيوز) نسخة منه اليوم الأربعاء، إنه تلقى معلومات تفيد بأن صحة سارة نقد الله المعتقلة منذ 18 يناير الجاري، بعد مشاركتها في الإحتجاجات ضد الغلاء، قد تدهورت بشكل كبير.
وأوضح أن سارة تعاني من علّةٍ في القلب إستلزمت تدخُّل جراحي قبل أشهر، مما أدى إلى اعياء كامل ووضع صحي حرج، وقال البيان “ومازال النظام يصر على إبقائها في السجن بدون رعاية صحية ودون السماح لها بمراجعة طبيبها”.
وكشف الحزب عن رفض الامينة العامة للحزب، تلقي العلاج في مستشفي جهاز الامن “وذلك مما يزيد قلقنا وقلق أسرتها عليها”.
وحمل حزب الأمة القومي، الحكومة وجهاز الأمن كامل المسؤولية فيما تتعرض له سارة داخل السجون من معاملة قاسية وحرمان من حق التطبيب والزيارة، مجدداً مطالبته المستمرة بسرعة الإفراج عن الامينة العامة وجميع المعتقلين.
ودعا الحزب كافة المنظمات الحقوقية المعنية بحقوق الانسان، للتضامن مع سارة وعشرات المعتقلين، حتى يتم الإفراج عنهم.
واندلعت احتجاجات في السودان على رفع أسعار الخبز، فيما ألقت السلطات القبض على عدد كبير من قيادات المعارضة في محاولة لإخماد اضطرابات متنامية.
وخفضت الحكومة السودانية هذا الشهر قيمة الجنيه السوداني إلى 30 جنيها مقابل الدولار. لكن سعر الصرف في السوق السوداء وصل مؤخراً إلى نحو 42 جنيهاً للدولار، قبل أن يستقر عند 32 جنيهاً بعد ملاحقة السلطات للتجار وإمتصاص السيولة خارج النظام المصرفي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هام و عاجل العصيان المدني المفتوح حتي ا� (Re: Mustafa Mahmoud)
|
الناظر للمنبر الغام منذ بداية الاحتجاجات ضد النظام يلاحظ بكل وضوح ان اغلب من يكتب في المنبر كلالتي
1- موانساتيه و هم كثر
2- منظراتيه و هم اقلة
3 - صحفي وطني واحد ينقل الاخبار بدون تعليق الاخ زهير له التحيه
4- قليل من الناس ينقل اخبار النضال ضد الكيزان و منهم الاخ الباقر
5- في جماعة ينقلون اخبار النضال بعيون حزبيه بحتة و للاسف بعضهم لا يعترف الا لحزبه فقط بالفكر مع انهم ينادون بالحريه لنا و لسوانا تامل ؟؟
6- الامنجيه امثال ود الباوقة و فرانكلي و ناصر و قريمان و المسلمي و الاشياء المشابهة اصبحو زي شمس الشتاء البارد يظهرون بعد ان يرسل لهم جهاز الامن ما يكتبون والباقي يتمو اصحابهم في المنبر
و للاسف هناك خلايا نائمة للنظام تمارس هواية الدخول في بوستات الشرفاء لتشتيت الموضوع الرئيسي و النوع دا اخطر من عملاء النظام الواضحيين
بعض الناس هنا يمارسون و ظيفة الالفة او الناظر نيابة عن بكري يوزعون صكوك المعرفة و الجهل حب امزجتهم الخاصة و منهم من يفتكر انة رب الكفر ولا رب غيرة
النوع ادعوة ان يكتب مرة واحدة بوست هنا يدعو لاسقاط النظام او يختشخو
و طبعا هناك ناس كتار لا لون لهم ولا طعم ولا رائحة و دقي يا مزيكا
مع التحيه و ما داير ناس تجي ناطة هنا تقول دا صاح ودا غلط الزمن بقي بتاع كلو غلط حتي ان يسقط نظام الكيزان بعدين يبدا الصاح
و طبعا في ناس لا لالمين في دا ولافي داك و دايما التعميم غلط
و ثورة ثورة حتي النصر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هام و عاجل العصيان المدني المفتوح حتي ا� (Re: Mustafa Mahmoud)
|
نزار قباني >> أصهارُ الله
أصهارُ الله
1
إلا دَعَا الناسَ إلى المسجدِ ..
يومَ الجمعَهْ ..
وقالَ في خطبتِهِ العَصْماءْ
بأنَّهُ من أولياءِ اللهْ ...
وأصْفِياءِ الله ..
وأصدقاءِ اللهْ ...
2
لهذه المدينةِ المقهورةِ ،
المكْسورةِ ،
الحزينهْ ...
إلا ادَّعى ، بأنه المُمَثِّلُ الشخصيُّ ،
والناطقِ باسْم اللهْ ..
فهلْ من المسموحِ ،
أنْ أسأله تعالى ..
هل أنت قد أعطيتهمْ وكالةً
مختومةً .. مُوقَّعَهْ ؟ ..
كي يجلسوا على رقاب شعبِنَا
إلى الأبدْ ....
هل أنت قد أمرتهمْ
أن يخربوا هذا البلدْ ؟
ويسحقونا كالصراصيرِ ،
بأمر اللهْ ..
ويضربونا بالبساطيرِ ،
بأمر الله ...
فإنْ سأَلتَ حاكماً منهمْ
مَنِ الذي ولاكَ في الدنيا على أمورنا ؟
قال لنا : يا جَهَلَهْ ..
أما علمتمُ أنني ..
أصبحتُ صِهْرَ اللهْ ؟؟
3
أريد أن أصرخَ:
هل أنت عيَّنْتَ وزيرَ المالْ ؟
إذنْ .. لماذا انْفَجَر الفقرُ ؟
لماذا انفجرَ الصَبْرُ ؟
لماذا ساءتِ الأحوال ؟
وأصبحَ الصَحْنُ الرئيسيُّ هو الزِّبالَهْ ...
وأصبحَ العصفورُ في بلادنا ..
لا يجِدُ النِخَالَهْ ...
فهل غَلاءُ الخُبْز ..
شأنٌ من شؤونِ اللهْ ؟؟
وهل غَلاءُ الفولِ ؟. والحُمُّصِ ..
والطُرْشيِّ ..
والجَرْجيرِ ..
شأنٌ من شؤون اللهْ ؟...
وهل غلاءُ الموتْ، والأكفانِ،
شأنٌ من شُؤون الله ؟
إذَنْ لماذا يأكلُ الكبارُ كافياراً
ونحن نأكلُ النِعَالْ ؟
إذنْ .. لماذا يشربُ الضُبَّاطُ وسْكياً
ونحنُ نشربُ الأوْحالْ؟
إذنْ.. لماذا لا يفرّقُ الفقيرُ في بلادنا
بين رغيفِ الخُبْزِ .. والهلالْ ...
إذنْ.. لماذا في بطون أمهاتِهِمْ
ينتحرُ الأطفال؟...
4
أريدُ أن أسألَهُ تعالى.
هل أنتَ قد علَّمْتَهُمْ
ويغسلوا دماغَنا ..
ويستبُوا نساءنا ..
ويركبونَا بدل الحميرِ والخُيُولْ ..
أريد أن أسألهُ تعالى
هل أنتَ قد أمرتَهُمْ ؟
أن يكسروا عظامنا ..
ويكسروا أقلامنا ...
ويقتلوا الفاعل والمفعول
ويمنعوا الأزهار أن تنبُتَ في الحُقولْ ؟؟.
5
أريد أن أسألَ:
يا الله ..
هل أنتَ قد أعطيتهُمْ
ليشتروا فرسايَ .. والمملكةَ المُتَّحِدةْ
ويشتروا بابلَ.. والحدائقَ المُعَلَّقَهْ
ويَشْتَرُوا الصحافةَ المُرْتَزِقَةْ ...
هل أنت قد أعطيتهم شِكَّاً على بياضْ ؟
ليشتروا التاجَ البريطاني .. والقصورْ ..
ويشتروا النساءَ في الأقفاص ، كالطيورْ
والقَمَرَ الأخضرَ في سماء نيسابورْ ؟؟
6
أريدُ أن أسْألَ:
يا الله..
هل أنتَ قد صاهَرْتَهُمْ
حقاً؟..
يُصْبِحُ صِهْرَ اللهْ ؟؟
أريدُ أن أسْألَ:
يا الله..
هل أنتَ قد صاهَرْتَهُمْ
حقاً؟..
وهل من قاتلٍ لشعبِهِ
يُصْبِحُ صِهْرَ اللهْ ؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هام و عاجل العصيان المدني المفتوح حتي ا� (Re: Mustafa Mahmoud)
|
لدي ديوان النائب العام
الموضوع / طلب بموجب أحكام المواد( 19 ق ا ج) و( 17/1/أ ق اج ) 1991واالمادة (4) منه مقروءة مع قانون الطفل لسنة 2010وإتفاقية الطفل والميثاق الافريقي لحماية ورفاه الطفل لسنة 1999 والمادة (27) من الدستور والمواد (5)(9)(10) من العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية والمواد (6)(7)من الميثاق الأفريقي لحقوق الإنسان والشعوب والمواد (1)(2)(3)(9)من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان
الموضوع / سلب حرية الطفل / أحمد عبد الرحيم عبد الله وآخرين
السيد /النائب العام
الموقر
بالاحترام والتقدير اللازمين وبوصفكم جهاز الدولة المنوط به حصريا الإشراف علي الشرعية الإجرائية علي جميع الإجراءات السالبة للحرية في مرحلة ما قبل المحاكمة داخل إقليم الدولة السودانية متي طالت أي إنسان إجراءات سالبة للحرية من أية جهة كانت سواء حكومية مختصة أو غير مختصة أو جهة غير حكومية خارجة علي الدولة, فانه من المسلم به أن تندرج تحت مسؤولياتكم المباشرة واجب تحديد مكان الشخص المحبوس وتأمين سلامته البدنية والنفسية وكفالة حقوقه القانونية والدستورية بما في ذلك كفالة حق الاتصال بذويه ومقابلة محاميه وضمان تلقيه المعاملة اللائقة به كإنسان وضمان تمتعه بالرعاية الصحية في حال ثبت خضوعه لحبس قانوني ذلك أنه من المعلوم فقها وقضاءا أن لا جريمة ولا عقوبة الا بنص ولا إدانة إلا بحكم قضائي صادر من محكمة مختصة وإعمالا لسلطاتكم بموجب أحكام المادتين 17و19 من قانون الإجراءات الجنائية لسنة 1991 مقروءة مع المادة 4 منه وقانون النائب العام وقانون الطفل لسنة 2010 والمواد ذات الصلة الواردة في اتفاقية حقوق الطفل والميثاق الأفريقي لحقوق ورفاه الطفل لسنة 1999 وما نصت عليه المادة 27 من الدستور لسنة 2005وأحكام المواد 5/9/10 من العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية والمواد 6/7 من الميثاق الأفريقي لحقوق الإنسان والشعوب والمواد 1/2/3/9 من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان نتقدم لكم بهذه المذكرة عن المقدم بشأنهم الطلب نلتمس النظر فيه للآتي :
أولا : في الوقائع
المقدم بشأنه الطلب الأول :-
طفل (قاصر) عمره ستة عشرة سنة تم اعتقاله في يوم 31/1/2018 بواسطة جهة لم تكشف عن هويتها ومن دون أية مبررات قانونية ذلك لأن المقدم بشأنه الطلب لم يرتكب أي فعل مخالف للقانون وتم نقله إلي مكان غير معلوم ولم تسمح الجهات ذات الصلة لأسرته أو محاميه بمقابلته أو التعرف علي مكان اعتقاله .
المقدم بشأنهما الطلب الثاني والثالث
شابتان في مقتبل العمر وأمان لطفلين رضيعين تم اعتقالهما في يوم 31/1/2018 وهما تمارسان حياتهما الطبيعية ومن دون اية أسباب أو مبررات موضوعية أو قانونية .
المقدم بشأنهم الطلب الآخرين :-
المقدم بشأنهم الطلب الآخرين تم إعتقالهم في تواريخ مختلفة وأماكن شتي حسبما هو مبين في الكشف المرفق ولم يكن أي منهم في وقت الإعتقال يمارس أي فعل من الأفعال المخالفة للقانون ,بل كان الغرض من الاعتقال حرمانهم من التعبير السلمي المكفول بموجب أحكام القانون والدستور .
ثانيا : في القانون والدستور والإتفاقيات الدولية التي صادقت عليها جمهورية السودان
المادتان 19/1/أ ق ا ج و17 منه أناطت بالنائب العام وحده حق السلطة الحصرية في الإشراف علي سير الدعوي الجنائية وتوجيه التحري ومباشرة الإدعاء أمام المحاكم الجنائية في الدولة وتضمنت أحكام المادة (4/ ق ا ج 91) علي مبادئ وأحكام أوجب القانون أن تراعي ومن أهمها ان لاجريمة ولاعقوبة الإ بنص قانوني وأن المتهم برئ حتي يصدر حكم بإدانته من محكمة مختصة وفقا لأحكام القانون وان يكفل للمتهم حقه في مقابلة أسرته ومحاميه وأن يمد بالضروريات خاصة المواد الغذائية والعلاجية اللأزمة .
قانون الطفل 2010 الفصل الثاني مبادئ عامة المادة 5/2/ب/ج/ه/ د/ ك كفلت حقوق الطفل في تهيئة الظروف المناسبة لتنشئتهم التنشئة الصحيحة من كافة النواحي في إطار الحرية والكرامة والقيم الروحية والاجتماعية وفي بيئة صحية والرعاية والإنتصاف من جميع أنواع العنف أو الضرر أو المعاملة غير الإنسانية بما يتواءم مع التشريعات الوطنية والإتفاقيات والبروتوكولات والقواعد الدولية ذات الصلة بقضايا الأمومة والطفولة ,وما علي منتهكي حقوق الاطفال والاسرة من مسؤولية جنائية, وحق الطفل في التعبير عن آرائه ورغباته وقد نص قانون الطفل في البند 5/2/ ب بأن التنشئة السليمة للأطفال مسؤولية عامة كما ونصت المادة 84/1/2/3 علي الآتي البند (1) منه علي (يجوز لأي شخص لديه سبب معقول يحمله علي الإعتقاد بان هناك إهدار لحقوق أي طفل ,,,,,,,وأن أصر علي عدم الإستجابة أن يبلغ ذلك لأقرب سلطة رسمية ), البند (2) منه يجوز للجهة المختصة التي أبلغ اليها بموجب البند (1) أن تستدعي الشخص المبلغ ضده للجهة المختصة المعنية أو ترفع الأمر إلي أقرب وحدة حماية الأسرة والطفل مع ما تراه من توصيات لمعالجة الوضع , وللجهة التي رفع إليها الأمر البند أ/ منه أن تصدر أي أمر يجوز لها إصداره بموجب هذا القانون أو أي قانون أخر .
كما نصت المادة (27/3/4) من الدستور وبالأخص 27/3 منه (تعتبر كل الحقوق والحريات المضمنة في الإتفاقيات والعهود والمواثيق الدولية لحقوق الإنسان والمصادق عليها من قبل جمهورية السودان جزءا لا يتجزء من هذه الوثيقة ) وفي 27/4 منه (تنظم التشريعات الحقوق والحريات المضمنة في هذه الوثيقة ولا تصادرها أو تنتقص منها) ,
إتفاقية حقوق الطفل المادة (2/2) تتخذ الدول الأطراف جميع التدابير المناسبة لتكفل للطفل الحماية من جميع أشكال التمييز أو العقاب القائمة علي أساس مركز والدي الطفل أو الأوصياء القانونيين عليه أو أعضاء الأسرة أو أنشطتهم أو أرائهم المعبر عنها أو معتقداتهم , (3/1/2) في جميع الإجراءات التي تتعلق بالأطفال … يولي الإعتبار الأول لمصالح الأطفال) , (لا يجوز أن يجري أي تعرض تعسفي أو غير قانوني للطفل في حياته الخاصة ) , ( للطفل حق أن يحميه القانون من مثل هذا التعرض أو المساس) , الميثاق الأفريقي لحقوق ورفاه الطفل 1999 نص علي حماية حقوق الطفل وفرض علي المجتمع واجبات ونص في المادة 7 منه علي حق الطفل في حرية التعبير (يكفل لكل طفل قادر علي إبراز آرائه بحرية في كافة المسائل وأن يعلن آرائه ) , المادة (9/1) منه ( لكل طفل حق في حرية الفكر والضمير والديانة ) , المادة 16 منه ( الإلتزام بحماية الطفل من كافة أشكال التعذيب أو المعاملة غير الإنسانية أو المهينة وخاصة الإيذاء البدني والعقلي أو إساءة المعاملة ).
العهد الدولي للحقوق المدنية والسياسية (السودان موقع ومصادق) جاء في مواده بان تتعهد الدول الاطراف بإحترام الحقوق بموجب النص التالي (الجزء الثاني المادة 2-1)تتعهد كل دولة طرف في هذا العهد باحترام الحقوق المعترف بها فيه وبكفالة هذه الحقوق لجميع الافراد الموجودين في إقليمها والداخلين في ولايتها دون أي تمييز بسبب العرق ,أو اللون ,أو الجنس , أو غير ذلك من الأسباب والمادة (3) منه (تتعهد كل دولة طرف في هذا العهد (أ) بأن تكفل توفير سبيل فعال للتظلم لأي شخص أنتهكت حقوقه أو حرياته المعترف بها في هذا العهد حتي لو صدر الإنتهاك عن أشخاص يتصرفون بصفاتهم الرسمية ,(ب) بأن تكفل لكل متظلم علي هذا النحو أن تبت في الحقوق التي يدعي إنتهاكها سلطة قضائية أو إدارية أو تشريعية مختصة,أو أية سلطة مختصة أخري ينص عليها نظام الدولة القانوني , وبان تنمي إمكانية التظلم القضائي ,(ج) بأن تكفل قيام السلطات المختصة بإنفاذ الأحكام الصادرة لمصالح المتظلمين , وفي المادة (7) (لا يجوز إخضاع أحد للتعذيب ولا للمعاملة أو العقوبة القاسية أو اللاإنسانية أو الحاطة بالكرامة ).
الميثاق الأفريقي لحقوق الإنسان والشعوب المادة (6) منه نص علي (لكل فرد الحق في الحرية والأمن الشخصي ولايجوز حرمان أي شخص من حريته الإ للدوافع وفي حالات يحددها القانون سلفا ,ولايجوز بصفة خاصة القبض علي أي شخص أو إحتجازه تعسفا ) و(7/1) منه ( حق التقاضي مكفول للجميع ويشمل هذا الحق (أ) الحق في اللجوء للمحاكم المختصة بالنظر في عمل يشكل خرقا للحقوق الأساسية المعترف بها ,(ب) الإنسان برئ حتي تثبت إدانته أمام محكمة مختصة ) , (ج) ( حق الدفاع بما في ذلك الحق في إختيار مدافع عنه) , (د) (حق محاكمته خلال فترة معقولة وبواسطة محكمة مختصة محايدة ), (7/2 منه) ( لا يجوز إدانة شخص بسبب عمل أو إمتناع عن عمل لا يشكل جرما يعاقب عليه القانون وقت إرتكابه ولا عقوبة الإ بنص والعقوبة شخصية .
الإعلان العالمي لحقوق الإنسان المادة (1) منه نص علي (يولد جميع الناس احرارا متساوين في الكرامة والحقوق وقد وهبوا عقولا وضميرا وعليهم أن يعامل بعضهم بعضا بروح الاخاء ) المادة (2) منه (لكل إنسان حق التمتع بكافة الحقوق والحريات الورادة في هذا الإعلان دون أي تمييز ) ,(3)(لكل فرد الحق في الحياة والحرية والسلامة الشخصية ), (9)( لا يجوز القبض علي أي إنسان أو حجزه أو نفيه تعسفيا )
ثالثا في الاسباب :
1- مبدأ أن لا جريمة ولا عقوبة الا بنص قانوني وان المتهم برئ حتي يصدر حكم بإدانته من محكمة مختصة وفقا لأحكام المادة 4 ق إ ج سنة 1991 قصد منه المشرع إسباغ الحماية القانونية علي المتهم قبل وأثناء إجراءات المحاكمة وحتي قبل صدور الحكم بالبراءة أو الإدانة تظل البراءة مفترضة في كل إجراء يتخذ ضده وجعل المشرع من النائب العام أنها هي الجهة الوحيدة صاحبة السلطة في الإشراف علي الشرعية الإجرائية في الدولة بصورة حصرية في سير الإجراءات الجنائية قبل المحاكمة وتندرج في ذلك إجراءات الضبط والتوقيف السالبة للحرية التي تباشرها السلطات والأجهزة ذات الصلة بما في ذلك اعتقالات المدنيين لأغراض التحري والتحقيق ولقصور الحماية القانونية التي يكفلها مبدأ أن لا جريمة ولا عقوبة الا بنص قانوني في مواجهة أعمال وتصرفات جهاز الامن وعدم خضوعه للإشراف القضائي للتأكد من سلامة تطبيق القانون فقد افرغ جهاز الأمن النص من مضمونه ومحتواه و ظل يعصف بقصد المشرع من خلال ممارسة الاعتقالات التعسفية والتي طالت المقدم بشأنهم الطلب وآخرين من دون إسناد وقائع يمكن أن تشكل جرائم وفقا لأحكام القانون الجنائي أو باختلاق وقائع بغرض الكيد السياسي .
2- تم إعتقال جميع المقدم بشأنهم الطلب من دون ان تبرز الجهة التي نفذت الإعتقالات أمر قبض أو أي مستند يفيد بوجود بلاغ أو إجراء قانوني يشكل غطاءا قانونيا يسمح بالسلب المؤقت لحرية أيا منهم أو لأغراض أي تحر وفقا للقانون وتمت الإعتقالات من خلال إستخدام العنف المفرط والضرب والتعذيب والمعاملة القاسية والحاطة بالكرامة الإنسانية .
3- حسب ما هو متداول وما نما إلي علم أفراد بعض أسر المقدم بشأنهم الطلب تم ترحيل بعضهم إلي ولايتي شمال ووسط دارفور (سجن شالا بالفاشر/ زالنجي) مما يشير إلي تعمد الجهة التي نفذت الإعتقالات علي مخالفة القانون فيما يتعلق بالإختصاص المكاني لجهة أن ظروف ومكان الإعتقال قد جرت بالخرطوم وأمدرمان واماكن أخري ليس من بينها شمال ووسط دارفور ويؤكد ذلك أن الإعتقال لم يكن لأي غرض من أغراض التحري في تهمة بل لغرض الكيد السياسي والضغط النفسي والبدني علي المقدم بشأنهم الطلب بالترحيل من مكان إلي آخر وإرهاق أسرهم بالتردد علي مكاتب جهاز الامن بالخرطوم للتعرف علي أماكن تواجدهم دون الإفصاح عنها .
4- إخفاء الجهة التي نفذت الإعتقالات لأماكن تواجد المقدم بشأنهم الطلب يشكل مخالفة للقانون وإهدارا لحقوقهم الدستورية بتعمد سلب حرياتهم وحرمانهم من الإتصال بذويهم ومحاميهم وتعريض حياتهم للخطر .
5- غالبية المقدم بشأنهم الطلب قدموا لبلادهم خدمات وطنية جليلة في مجال السياسة والإقتصاد والإعلام وإدارة الدولة وامتازوا بالامانة والمصداقية والتفاني والإخلاص للوطن وبعضهم شباب يتطلعون لخدمة بلادهم والحفاظ عليها من الفوضى والفساد والتمزق والشتات وعلي أمنها وبينهم حرائر السودان اللاتي عرفن برفض الضيم والظلم والهوان وحرصهن علي بلدهن .
مما تقدم نلتمس من سيادتكم الأتي :
الإطلاع بمسؤولياتكم في إتخاذ التدابير اللازمة والمناسبة بأعجل ما يتيسر والنظر في إعتقالات المقدم بشأنهم الطلب والكشف عن هوية الجهة التي اعتقلت المقدم بشأنهم الطلب والعمل علي كفالة حقوقهم القانونية والدستورية وحق ذويهم ومحاميهم في التعرف علي أماكن إعتقالهم ومقابلتهم وتزويدهم بالأدوية الضرورية والاغطية .
إعادة المقدم بشأنهم الطلب المرحلين حسب ما هو متداول من سجني شالا بالفاشر عاصمة ولاية شمال دارفور وسجن زالنجي عاصمة وسط دارفور أو أي سجن آخر إلي أماكنهم التي رحلوا منها ومباشرة إتخاذ التدابير اللازمة والعاجلة لإطلاق سراحهم أو إحالة أي منهم للمحاكمة إذا زعمت الجهة التي قامت بالاعتقالات بوجود أي بلاغ ضد المعني .
إستدعاء الجهة التي قامت بإنتهاك حقوق الطفل المقدم بشأنه الطلب الأول وإهدار حقوق الأمومة والأسرة للمقدم بشأنهما الطلب الثاني والثالث إستنادا لقانون الطفل 2010 وإتخاذ الإجراءات اللازمة لحماية وإطلاق سراح المقدم بشأنهم الطلب الأول والثاني والثالث وإحالة الأمر لأقرب وحدة حماية الأسرة والطفل إن لزم .
التحقيق في أسباب إعتقال المقدم بشأنهم الطلب الآخرين بما فيهم المقدم بشأنهم الطلب الأول والثاني والثالث وإتخاذ الإجراءات اللازمة لمنع إعادة إعتقالهم حالما تم الإفراج عنهم وتصحيح أوضاعهم الحقوقية المهدرة.
ولكم الشكر
1- مرفق كشف بأسماء المقدم بشأنهم الطلب
2- مرفق كشف بأسماء مقدمي المذكرة
صورة :-
1- المجلس القومي لرعاية الأمومة والطفولة
2- إدارة حماية الأسرة والطفل
3- رئيس المجلس الوطني
4- المفوضية القومية لحقوق الإنسان
5- لجنة الخبراء المعنية بحقوق ورفاه الأطفال بالإتحاد الأفريقي .
6- ممثل الأمين العام للأمم المتحدة بالخرطوم
7- المنظمات الحقوقية العاملة بالسودان والبعثات الدبلوماسية المعتمدة بالخرطوم .
كشف بأسماء المقدم بشأنهم الطلب
1- أحمد عبد الرحيم عبد الله 2-شيماء ابراهيم الشيخ 3-اسراء ابراهيم الشيخ.
4-جلال الدين مصطفي 5-عمر الدقير 6- الماحي سليمان7- احمد زهير 8-محي الدين الجلاد 9-علي هجو 10-محمد حسن سعيد 11- يونس محمد احمد 12- احمد كابو 13- احمد الجعلي 14- اريج موسي 15-هوازن محمد 16- شرحبيل ايهاي 17- ابوبك سليمان 18- محمد عبد القادر 19- وفاق قرشي 20- مي فيصل 21- والي عمر يوسف 22- مها يحي 23- الصديق الحمري 24- عثمان صالح 25- علي ابوالقاسم 26- تاج الدين علي احمد 27- آدم يعقوب 28- آدم الباشا 29- احمد السني 30- صالح عيسي 31- حمودة محمد ابراهيم 32- نجاة الرشيد يعقوب 33- الهادي عبد الله آدم 34- عرفات جمال الدين 35- امين سعد 36- احمد يس 37- احمد بولاد 38- معاوية عبد الرازق 39- قمرية عمر-40 سليمان عمر احمد 41- محمد احمد عمر 42- عصام جلاب 43- جعفر شايب موسي 44- موسي علي موسي 45- محمد حميدان 46- عبد الله محمد رمضان 47-بابكر علي عبود 48-قاسي حماد 49- اسحق ابراهيم بكورة 50- داؤود اسحق ابراهيم
51- موسي عبد الرحمن 52- سفيان الخنجر 53- مجيب محمد آدم
54- محمد عثمان محمد 55- عبد المطلب عبد الله 56-ابراهيم اسحق
57- محمدين محمد اسحق -58- حيدر الصافي شبو 59-عصام خير
60- جمال سر الختم 61-يوسف الكودة 62- امل هباني 63- الأمين موسي
64- صفية الفضل 65- عمر عشاري 66- عبد الغني كرم الله
67- بكري جاد 68- وهج الطيب 69-فتحي نوري 70-ناهد جبر الله
71- نجاة ميرغني 72- امينة محمود شين 73- بهرام عبد المنعم
74- ايمان الباقر 75- وئام شوقي 76- محمد بخيت 77- نوال عيسي
78- عبد الله محمد 79- منتصر احمد الحاج 80- اسحق احمد عبد العزيز
81- محمد الحسن محجوب 82- سمية علي سيد 83- محجوب عبد الله
84- مجاهد حمدان فجة 85- احمد عثمان عبد الرحمن 86- عبد القادر بدر
87- اسعد البرير عمر البشير حاج 88- احمد فهد قصاب
89- عبد العزيز موسي عبد الحميد 90- سارة الحامدي
91- اقبال محمد علي 92- الصادق عبد العزيز 93- نسيبة محمد
94- اميمة عبد القادر 95- صدقي كبلو 96- محمد الخطيب
97- الهادي محمد ابوراية 98- محمد عبد الله الدومة 99-ابراهيم الامين
100- مامون محمد ابراهيم 101- محمد صالح المجذوب-102 عروة الصادق 103- بدوي عبد الله الجاك 104- يوسف الشنبلي
105- وائل فتح الرحمن 106- صلاح بشير 107- صالح الامين
108- صديق الصادق المهدي 109- عصام ابوحسبو 110-غسان فيصل
111- عبد الرحمن محمد صالح 112- سامر الطيب 113- ابوعبيدة ياسر
114- يوسف الصادق هرون 115- عبده عبد الرحمن 116- الصادق محمد احمد 117- الهادي محمد احمد 118- حماد صناعة
119- احمد عبد الرحمن 120- عبد الخالق محمد الرضي 121- الرضي الفاضل 122- اسماعيل حامد آدم 123- يس احمد يونس-
-124 –يونس احمد يونس 125- ابراهيم عبد الله ابو كرشولا
126- الطيب آدم 127- عبد الرحمن الطيب 128- حماد يونس
129- روي جعفر بخيت 130-ابو الحسن فرح -131- فتحي صديق
132- كمال كرار 133- عبد اللطيف وردي 134- اسامة سيف
135- سارة نقد الله 136- رزان هاشم 137- علي مالك يحي
140- لبني عبد الحفيظ علي 141- محجوب أسناوي 142-أمجد فريد
145- أسامة سيف 146- معاوية عبد الرحمن 147- الحارث احمد التوم
148- معاوية صالح 149- حذيفة عبد الله 150- صالح المجذوب
151- تينا عمر علي شرارة 152- خالد سعدوك 153- فتحي الهادي
154- محمد الحسن 155- محمد ضياء الدين ساتي 156- هنادي فضل
157- عبد الغني كرم الله 158- بابكر ابراهيم العجب 159-يوسف آدم
160- آدم يعقوب حسن 161- مختار عبد الله 162- ياسر آدم عيسي
163- مصعب سليمان 164- علي احمد 165- عروة عباس
166- الزين محمد محجوب 167- عبد المنعم الطاهر 168- مظفر الفكي
169- علي مالك محي الدين170- حامد ادريس الطيب 171- محمد عباس
172- آدم أبراهيم 173- حماد سليمان 174- أبوبكر منصور 175- مختار عبد الله 176- آدم حسن محجوب 177- عبد الرحمن دريسة 178- عزالدين حريكة 179- مصطفي الهندي 180- عزيزة الغول 181- آمال جبر الله 182- مصطفي عبده 183- فتحي مصطفي عبد الحي 184- صلاح نابري 185- راني حسن فرح 186- مبشر الجبل 187- عمار الشفيع 188- عبير الشيخ عبد القادر 189- سهير علي ضيف الله
190- عادل محمد سعيد 191- حيدر الهادي محمد 192-عبد الله آدم
193- خضر محمد عبد الله 194- سيد احمد محمد 195- سيد النور
196- كمال ممسح 197- مبشر بابكر سري 198- حمزة يعقوب
199- يوسف موسي 200- مصعب عبد القادر 201- مصعب عبد القادر
202- كريم احمد مبارك 203- عبد المنعم فضول 204- عبد الله آدم
205- احمد السيد 206- عبد الرحمن الطاش 207- يحي الفحل
208- مجتبي مداردم 209- محمد نصر الدين 210- يحي احمد مدلل
211- هدال رايد 212- احمد عبد الله هلال 213- الحاج الموز
214- هناء الهادي 215- محمد محجوب 216- حسن العدوي
217- محمد بدرين 218- عبد الله صديق 219- محمد عصمت
220- محمد نصر الدين 221- الصادق آدم 222- صديق ابوجابر ابوفواز
223- محمد عثمان حمدتو 224- موسي بخيت موسي 225- حسن حسين
226- محمد الحافظ 227- فضل الله برمة ناصر 228- صالح محمود
229- محمد فاروق 230- كمال أسماعيل 231- ابوبكر الطاهر
232- سماح عثمان حمور 233- سهير علي دفع الله 234- حنان حسن 235- عباس السباعي .
كشف بأسماء مقدمي المذكرة
1- الصادق علي حسن 2- يوسف آدم بشر 3- تاج الدين الصديق احمد
2- آدم محمد ابراهيم راشد 5- جبريل حامد حسابو 6-نصر الدين يوسف
7-طارق ابراهيم الشيخ 8-سارة عبد الرحمن دقة 9-نفيسة النور حجر
10-عازة محمد أحمد 11- مصطفي محمد 12- عبدو أسحق
13 – مدني عبد الرحمن 14- آدم محمد شريف 15- عادل نصر الدين
16 –سعاد مكي 17- عوض باشا عمر 18-محمد ناصر
19- سعيد عبد الله سوداني 20-عبد العزيز عبيد دينار 21-نصر الدين موسي قمنا 22- حسين ميرغني علي 23- صديق عطرون 24- أميرة عباس بدوي 25- كمال عبد الله حسين 26- احمد عبد الوهاب 27- آدم سليمان جريجير 28-سمير علي مكين 29-موسي زكي جوجو 30- النور محمد علي 31-أحمد رمرم 32-صديق آدم محمد صديق 33-أبراهيم آدم ابراهيم دريدق 34-حسن آدم فاشر 35-أسماعيل عمر إدريس 36-خميس ارباب 37- بكري جبريل 38- محمد هرون 39- محمد سالم 40-عبد الحميد عبد الله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هام و عاجل العصيان المدني المفتوح حتي ا� (Re: Mustafa Mahmoud)
|
كشف الأستاذ الجامعي دكتور عصمت محمود أن مدير جامعة الخرطوم طلب من الجهات الأمنية إعتقال طالبة منظمة سياسيا بالجامعة، وقال عصمت في تغريدة بحسابة بفيس بوك: بحثت عن أيقونة للشعور بالغثيان والقرف فلم أجد، يعلم الله لم تحتويني مشاعر الغثيان والقرف كما حدث لي ليلة أمس_حسب حديثه_ قابلت أحد أصدقائي من عهد الطلبة، وهو يعمل بمنظومة أمنية، فعاتبته على اعتقال الطلاب وعلى نحو خاص الطالبات وذكرت له الطالبة القيادية في تنظيم المؤتمر السوداني فكم كان من المؤسف أن يعلمني أنهم مجبورون على ذلك، وأن تلك الطالبة جاء طلب اعتقالها وبإلحاح من مدير جامعتها.
وتحسر عصمت: ليته توقف عند هذا بل قال لي إنه لم يكتفي بذلك بل طلب منهم ( تعذيبها ).
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هام و عاجل العصيان المدني المفتوح حتي ا� (Re: Mustafa Mahmoud)
|
عمم مجلس الإعلام الخارجي التابع لجهاز الأمن، دعوة نادرة لوسائل الإعلام، لحضور عملية إطلاق سراح
المعتقلين السياسيين من داخل سجن كوبر الاتحادي.
وبحسب التعميم الذي أرسله مجلس الإعلام الخارجي الذي يمارس نشاطه من داخل مباني وزارة الإعلام
بغرض التمويه والتعمية، فإن عملية إطلاق سراح المعتقلين ستكون في الساعة السادسة بتوقيت السودان، وذلك بسجن كوبر.
ومنح التعميم وسائل الإعلام – في حالة نادرة - حق توثيق عملية إطلاق سراح المعتقلين، بعدما كان ذلك محصوراً
– في الغالب العام – على الأجهزة الإعلامية الرسمية، أو محرري "مركز روان" التابع لجهاز الأمن، أو المركز
السوداني للخدمات الصحفية الواجهة الإعلامية لجهاز الامن، والمعروف اختصارا بـ(smc).
ولم يتضح ما إذا كانت عملية إطلاق سراح المعتقلين ستشمل سجينات الرأي في سجن النساء بأم درمان
أم لا، لكن صحافيون مقربون من الأجهزة الأمنية لم يستبعدوا ذلك.
وفسر ناشطون وصحافيون في السودان دعوة جهاز الأمن لوسائل الإعلام لحضور عملية إطلاق سراح
المعتقلين والتحدث إليهم بأنها محاولة لتبييض السجل القمعي للجهاز، ولا سيما مديره الجديد صلاح قوش.
الخرطوم: الراكوبة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هام و عاجل العصيان المدني المفتوح حتي ا� (Re: Mustafa Mahmoud)
|
*أهل الكهف الجدد وابتلاءات الحداثة: كتابة حول (أسلمة) المجتمع وشرعنة الفساد*
*أحمد محمود أحمد*
- *أهل الكهف الجدد هم رهط من البشر سافر عقلياً عبر التاريخ*.
- *العميد (م) الريح ضحية توحش عقل الكهف يقول: اغتصبوني بآلة حادة وتم إخصائى*.
- *منابع عقل أهل الكهف هي الاستهبال التاريخي، والتوحش، والغريزة، والبقاء للأقوى*.
*سؤال المتاهة*: من هم أهل الكهف الجدد؟
أهل الكهف الجدد هم رهط من البشر سافر عقليا عبر التاريخ وأسكن العقل البشري في الكهوف وجمٌد الرؤية الإنسانية، ولكن مع هذا بقي هذا الرهط بيننا، ولم يغف أهله كما غفا أهل الكهف الأصليون ويا ليتهم غفو وما رجعوا، تفتحت أعينهم على حيثيات المجتمع وتطور الزمن فقاموا بحرق المراحل وتلبسوا لباس الحداثة واختطفوا الدولة، وتعاملوا معها تعامل أهل الكهف من حيث الغنيمة والتوحش ضد الآخر، الذي لا يقيم معهم في كهف الزمن.
*تفكيك المتاهة*: قصة أهل الكهف والتي يعرفها الجميع كانت تشتغل على خلفية الهروب من المجتمع بكونه لا يتعاطى المعروف، ويتماهى مع ما يتعارض مع فكرة تعاليم الاله.
ولهذا خرج هؤلاء الفتية، وكما تقول الرواية، ودخلوا كهفاً مكثوا داخله لثلاثة قرون وعندما عادوا من غفوتهم الطويلة تلك وتلمسوا المجتمع الذي تركوه، حيث تصورا إنهم لم يغيبوا عنه إلا يوما واحدا، وجدوا مجتمعا آخرا، يحمل سمات مغايرة للمجتمع الذي تركوه، وحدثت تغيرات جذرية في تفكير وسلوك ذلك المجتمع، وبعدها عادوا إلى سباتهم الأبدي.الدلالات الرمزية لهذه القصة تؤسس لفكرة الأنفصال من خلال مفهومها الديني، عندما يقوم البعض برفض اتجاهات المجتمع الذي يعيشون فيه، ومن ثم يهربون من دائرته بكونهم لا يمتلكون قدرة على تغييره. والذين هربوا للكهف وعبر ذلك التاريخ الموغل، اعتبروا أنفسهم من الصالحين ولهذا فضلوا الهروب السلمي دون مواجهة ذلك المجتمع، أو استخدام العنف ضده ولهذا غابوا في التاريخ، وعندما عادوا وجدوا مجتمعا أفضل من المجتمع الذي تركوه وتغيرت عملته الأخلاقية.
وكتأويل نظري لهذه الدلالات، فإنها تشير إلى أن تغيير المجتمع رهين بالزمن ورهين بجدله الداخلي، ولا يحتاج أن يحمل البعض السيوف، ومن ثم فرض رؤيتهم عبر العنف وتكسير الأضلاع، كما يفعل أصحاب نظرية التكفير والهجرة.
تلك قصة وبرمزيتها العالية، نستفيد منها في زمننا الراهن، لفهم دلالات علاقة المصلحين بالمجتمع، والتي يجب ألا تكون صدامية وبالضرورة، ألا تكون هروبية.
أهل الكهف الجدد، والذين هم مدار حديثنا، هم ليسوا أفضل من المجتمع الذي يعيشون فيه، لأنه مجتمع يدين بما يدينون به، ويحمل هذا المجتمع الكثير من المعاني، والتي يتميز بها عن أهل الكهف الجدد.
لكن هؤلاء الصبية، أي أهل الكهف الجدد، دخلوا الكهوف عقليا وباتوا يحملون سماتها، والتي أهمها العنف من أجل السيطرة على الغنيمة، وهنا نعني الدولة إذ هي غنيمة، ضمن مفهوم هذا العقل والعمل على الحيازة المطلقة لها، وهي مؤشرات الانتماء للذات عكسا للمجموع. وتناسوا قصدا بأنهم يعيشون في مجتمع مرتبط بالحداثة، وكذلك بمفهوم الدولة من خلال بعدها الديمقراطي، وببعدها المتصل بسلطاتها التنفيذية، والقضائية، والتشريعية، فأسسوا لثقافة الكهوف في عقولهم، ولكنهم تلبسوا الحداثة مظهريا، وتعاملوا معها كمفهوم طارئ، يمكنهم من خلالها اصطياد الفريسة، والأستفراد بها لاحقا.
إذن ما هي سمات أهل الكهف الجدد راهنا؟
أهم سمات أهل الكهف الجدد هي ربط القبيلة بالغنيمة، ومن ثم ربط الأثنين بالعقيدة، ( نظرية لمحمد عابد الجابري)
وبالتالي تفعيل ثقافة التوحش القابعة في العقل الكهفي للسيطرة على المجتمع، وذلك من خلال السيطرة على الدولة، وكما قلنا فهي مفهوم حديث أي الدولة، فكيف حدث ذلك وكيف تعاملوا مع حداثة الدولة؟
من خلال غيابهم العقلي في الكهوف، صعدوا إلى القرن الأول الهجري، وتوقفوا عنده قليلا دون أن يتعمقوا في المحتوى، فبدلاً من الأخذ بالناسخ (المقصود الآيات الفاعلة والمتحركة مع الواقع) أخذوا بالمنسوخ (المقصود الرؤية الجامدة)، وبدلاً من أخذهم العدل والمساواة والرحمة، أخذوا القطع من خلاف والرجم وجلد المرأة، لأن هذا يتناسب مع تلك العقلية عندما نعزله عن مقاصده، ولهذا انسجموا مع هذا الاتجاه لأنه يرضي رغبة بداخلهم، تستمد رؤيتها من الفتك بالآخر.
ثم أنهم توقفوا في القرون الوسطى وأخذوا منها المقصلة، وقطع الرقاب للذين يخالفون رأي الدين، والذي يمثلونه حسب تصورهم، ومن العصور الحديثة أخذوا مفاهيم الاستعمار وكيف تخضع الآخر، ووظفوا كل ذلك في أرضية شعب لا يعرف القطع من خلاف، معزولا عن قيمة العدل ومتسامح مع بعضه، ويرى الدين في السلوك، وليس الشعارات.
إذن ما هي المنابع الجوهرية لأهل الكهف الجدد ومن خلال انتزاعهم للسلطة في السودان؟
أولاً: المنبع الأول هو منبع الاستهبال التاريخي، ولأن أهل الكهف لديهم قيم شبه ثابتة وغير متطورة، ويختبرونها عبر الصخور وفي حركتها الثابتة كذلك، فقد نحتوا أسوأ القيم التي عرفتها البشرية، وهي قيم التحجر و الارتداد عن سياقات الحداثة، وبالتالي فأنهم جمدوا حركة التاريخ، وسعوا إلى الارتباط بمفهومية الاستهبال التاريخي، والتي تتلبس حالة الزيف في التعاطي مع الآخر، فهم متدينون من حيث المظهر باطلاق اللحي، وقص الشوارب، ولكنهم يقتلون الإنسان (ويمشون في جنازته).. يزٌورون التاريخ، ويكذبون على الناس باسم الإله، يبكون في المساجد، ويضحكون على الناس في الشوارع، يتحدثون عن أسلمة المجتمع وهم يشرعنون الفساد عبر سلوكهم اليومي، ويدفعون المجتمع كله، وعبر الحاجة والفقر للتخلي عن قيمه وأخلاقه، وبعد كل هذا يصدحون عبر إعلامهم بأنهم أصحاب الأيادي المتوضئة، وهذا يتم ضمن حركة أهل الكهف الخفية، فالثابت أن قاطني الكهوف لا يظهرون في العلن حين الاصطياد، لكنهم يتخفون تحت الأشجار من أجل اصطياد الفريسة، والتخفي سمة أساسية لأهل الكهف الجدد، ولكن في الحالة التي نناقشها يتم التخفي من خلال الدين وهي طبيعة العقل المتخفي والمتآمر.
ثانياً: المنبع الثاني يتصل بالتوحش والعنف، ويأتي ذلك تجسيداً أعلى لما في ثقافة الكهف، وهذه ترتبط بالحفاظ على الغنيمة، ولو أدى ذلك إلى افناء الآخر وإزالته من الوجود، نلحظ هذا بوضوح في دارفور، عندما وقف أبناء هذا الإقليم ضد سيطرة هذا العقل، فتمت إبادة المدنيين إبادة جماعية وهدم مساكنهم، واغتصاب النساء، في أسوأ فعل إنساني غير مشهود، وعندما يسألهم البعض عن ذلك يقولون إنها قوانين الحرب، ودون استحياء.
فماذا عن قوانين السجون؟ ولنتعرف على قوانين السجون، ليقرأ معي القارئ هذه الشهادة للعميد (م) محمد أحمد الريح الفكي، والتي تقدم بها كخطاب إلى وزير العدل والنائب العام في 15 أغسطس 1993، حيث قال في خطابه: إن جبيني يندي خجلا وأنا أذكر أنواع التعذيب التي تعرضت لها، وما نتج عن ذلك من آثار مدمرة للصحة وللنفس، وقد عدد العميد الريح طرق التعذيب في الآتي:
1-الضرب المبرح بالسياط وخراطيم المياه على الرأس وباقي أجزاء الجسد.
2- الربط المحكم بالقيد، والتعليق، والوقوف لساعات، قد تمتد ليومين كاملين.
3- ربط أحمال جرادل مملوءة بالطوب المبلل على الأيدي، المعلقة والمقيدة خارج أبواب الزنازين.
4- صب المياه الباردة أو الساخنة، على أجسادنا داخل الزنازين إذا أعيانا الوقوف.
5-القفل داخل حاويات، وداخل دورات المياه التي ينعدم فيها التنفس تماما.
6-ربط الأعين ربطا محكما وعنيفا لمدد تتجاوز الساعات. وأخطر ما قاله العميد الريح هو الآتي:
تعرضت شخصيا للاغتصاب وادخال أجسام صلبة داخل الدبر، وقام بذلك النقيب عاصم كباشي، وآخرون لا أعرفهم.. الإخصاء بضغط الخصية بواسطة (زردية)، والجر من العضو التناسلي بنفس الألة، بالأضافة للضرب باللكمات على الوجه والرأس
(انتهي قول العميد الريح).
في هذا الخطاب أورد العميد الريح اسماء الذين عذبوه و أسماء السجون والمعتقلات.
كان ذلك في بدايات حكم أهل الكهف الجدد، وتواصل هذا حتى يومنا هذا، فعبر المظاهرات الأخيرة، والتي حدثت في السودان تم اعتقال الكثير من المطالبين بالحرية وتم تعذيبهم.
وتتدوال وسائط التواصل الاجتماعي، فيديو قد يكون قديما (حيث لا تسقط الجرائم بالتقادم) لشابة طريحة سرير المرض، وقد غطت وجهها، وتبكي بحرقة، وهي تحكي قصتها، إذ قالت بأن بعض من رجال الأمن قد اختطفوها من الشارع أثناء المظاهرات، وكانوا ثلاثة وبعد أن صعدوا بها إلى مكاتبهم، سبوها بأسوأ الألفاظ، وجردوها بعد ذلك من ملابسها واغتصبوها.
وهذا على سبيل المثال فقط، لأن الجرائم لا يستطيع أحد حصرها، هكذا تحدث هذه الأفعال والتي لا تصدر إلا من الذين يعيشون في عصر التوحش، ولهذا يحولون الذين يتعارضون معهم إلى أشلاء على المستوى الجسدي والنفسي.
هذه الأفعال وغيرها الكثير في مسيرة هذا العقل قد حدثت، ولا نستطيع أن نفهمها إلا إذا عدنا بذلك العقل إلى زمن ثقافة الكهوف وغياب البعد الإنساني.
ثالثاً: منبع الغريزة، ولتوخي الموضوعية فإن الإنسان مجبول على الغريزة، ولكن وعبر تمرين النفس، والصعود بها إلى الحالة الإنسانية الأعلى، فيمكن كبح هذه الغريزة، لكن أهل الكهف استمروا بغريزتهم هذه، وانتقلوا بها من أطراف المدن والقرى، إلى عمق المدن، فسكنوا في العمارات الشاهقة والبيوت الفاخرة، وامتطوا السيارات الأمريكية واليابانية والألمانية، وعاشوا في الملذات وتزوجوا النساء مثنى وثلاث ورباع.
لكن وهم يفعلون ذلك لم يسألوا عن العقل الذي ابتكر هذه السيارات التي يركبون، ولا عن العقل الهندسي الذي شيد تلك العمارات، وهنا تتأتى مفارقة عقل الكهف، مع عقل الحداثة، فعقل الحداثة عقل نقدي وتساؤلي، وعقل الكهوف عقل حيازي مطلق، ولهذا حاز الإسلاميون على كل شيء في السودان، وتمتعوا واستمتعوا بكل مباهج الحياة، وتركوا الشعب الذي حولهم يعيش حالة من الجوع والمرض والبؤس غير مسبوقة، وفي هذا فإن عقل أهل الكهف لا يرى إلا نفسه، والتي تعلو على الآخرين ضمن حالة الأنا العليا، أنا الكهوف والمضمرة في الغريزة لا خارجها.
رابعاً: المنبع الرابع يتعلق بمنبع مفهوم البقاء للأقوى، فعقل الكهف لا يفهم في جدلية التحولات، إذ هو عقل ثابت ومستقر، وغير حركي إلا في إطار المنفعة الخاصة، ويتماهى مع السرميديات، ولهذا فإن هذا العقل يجسد المفهوم البدائي المتعلق بالبقاء للأقوى، والقوة هنا تعني قوة القتل والازاحة، لقد أُبتليت الحداثة بهذا العقل، كما أُبتلي الناس به، إذن ما هو الحل؟
هذا السؤال متروك لقوى التغيير في الداخل!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هام و عاجل العصيان المدني المفتوح حتي ا� (Re: Mustafa Mahmoud)
|
يارب فرج كربة وطننا السودان
يارب نسأل عقابا رادعا عاجلا للبشير وكل من يشارك في نظام حكمه ومن يدعمه ومن يسانده
يارب عليك بهم أنهم لا يعجزونك
يارب فرق جمعهم وشتت شملهم وانتقم منهم انتقاماً مزلزلاً بحجم الجرائم التي ارتكبوها بحق الوطن والمواطن
وبقدر الأموال التي نهبوها من المال العام
يارب أدر عليهم دائرة السؤ وخد منهم مظلمة أي جائع في أرض الوطن واي مريض عجز عن الحصول على الدواء ، وبحق كل مظلوم قطعوا رزقه
يارب دمرهم بحجم الدمار الذي لحق بالوطن على يديهم
وبحجم البؤس والشقاء والفقر والمعاناة التي يعيشها أهل السودان اليوم
يارب عليك بهم أنهم لا يعجزونك ، يارب ارنا فيهم عجائب قدرتك
أنك سميع مجيب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هام و عاجل العصيان المدني المفتوح حتي ا� (Re: Mustafa Mahmoud)
|
تدعو اسر المعتقلين كل المهتمين بحقوق الإنسان و كل الاعلامين والصحفيين بالصحف الورقية والإلكترونية والقنوات الفضائية للوقفةالاحتجاجية التي تنظمها الأسر أمام وزارة العدل شارع الجمهورية جوار وكالة سونا للانباء الأحد 11مارس2018 الساعة2 تدعو اسر المعتقلين كل المهتمين بحقوق الإنسان و كل الاعلامين والصحفيين بالصحف الورقية والإلكترونية والقنوات الفضائية للوقفةالاحتجاجية التي تنظمها الأسر أمام وزارة العدل شارع الجمهورية جوار وكالة سونا للانباء الأحد 11مارس2018 الساعة2 من أجل المعتقلين من أجل المعتقلين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هام و عاجل العصيان المدني المفتوح حتي ا� (Re: Mustafa Mahmoud)
|
*بترول السودان----اسألوا منه امريكا وحسابات عصابة الكيزان العميقة الخارجية في دبي وماليزيا وبنوك سويسرا الصهيونية وبنك انجلترا..
*ذهب السودان--- اسألوا منه فرنسا وانجلترا وعصابة مافيا الكيزان للتهريب والنهب وحساباتهم الأجنبية.
*يورانيوم السودان والمعادن النادرة--- اسألوا عنها الصين ودول أوروبية وامم متحدة وطيارات رأسية للمطارات اجنبية داخل السودان بعلم ومشاركة عصابة الاخوان العالمية السودانية.
*اراضي السودان الزراعية--- اسألوا منها مستثمرين اماراتيين وسعوديين بمشاركة نافذين كيزان وبعض الأتراك وزراعة صينية محورة وراثيا.
*موانيء السودان---جميعها اسألوا منها قطر وتركيا وتنظيم الاخوان المسلمين العالمي ممثلا بفرع السودان.
* آثار السودان وتاريخه المجيد----اسألوا عنه الرعاية القطرية وعصابة الكيزان للدولة الإسلامية العميقة.
* اما الشعب السوداني
فله وشاح الجوع والفقر والتشريد الانتينوف والبراميل الحارقة والرصاص المباشر لكل متظاهر والاعتقال والتعذيب لكل معارض وممارسة القهر والإذلال المحاربة لكل الشعب السوداني.
# يسقط الخونة ونظامهم المحتل الفاشي المجرم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هام و عاجل العصيان المدني المفتوح حتي ا� (Re: Mustafa Mahmoud)
|
اتوقع سقوط نظام مافيا الانقاذ قبل يونيو 2018 بثورة الجياع والشرفاء
اتوقع سقوط نظام مافيا الانقاذ قبل يونيو 2018 بثورة الجياع والشرفاء
اتوقع سقوط نظام مافيا الانقاذ قبل يونيو 2018 بثورة الجياع والشرفاء
اني اري قد دقت ساعة الرحيل.نظام يلفظ في انفاسه الاخيرة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هام و عاجل العصيان المدني المفتوح حتي ا� (Re: Mustafa Mahmoud)
|
أريدُ أن أسألَهُ تعالى.
هل أنتَ قد علَّمْتَهُمْ
ويغسلوا دماغَنا ..
ويستبُوا نساءنا ..
ويركبونَا بدل الحميرِ والخُيُولْ ..
أريد أن أسألهُ تعالى
هل أنتَ قد أمرتَهُمْ ؟
أن يكسروا عظامنا ..
ويكسروا أقلامنا ...
ويقتلوا الفاعل والمفعول
ويمنعوا الأزهار أن تنبُتَ في الحُقولْ ؟؟.
5
أريد أن أسألَ:
يا الله ..
هل أنتَ قد أعطيتهُمْ
ليشتروا فرسايَ .. والمملكةَ المُتَّحِدةْ
ويشتروا بابلَ.. والحدائقَ المُعَلَّقَهْ
ويَشْتَرُوا الصحافةَ المُرْتَزِقَةْ ...
هل أنت قد أعطيتهم شِكَّاً على بياضْ ؟
ليشتروا التاجَ البريطاني .. والقصورْ ..
ويشتروا النساءَ في الأقفاص ، كالطيورْ
والقَمَرَ الأخضرَ في سماء نيسابورْ ؟؟
6
أريدُ أن أسْألَ:
يا الله..
هل أنتَ قد صاهَرْتَهُمْ
حقاً؟..
يُصْبِحُ صِهْرَ اللهْ ؟؟
أريدُ أن أسْألَ:
يا الله..
هل أنتَ قد صاهَرْتَهُمْ
حقاً؟..
وهل من قاتلٍ لشعبِهِ
يُصْبِحُ صِهْرَ اللهْ ؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هام و عاجل العصيان المدني المفتوح حتي ا� (Re: محمد بدرالدين)
|
الناظر للمنبر الغام منذ بداية الاحتجاجات ضد النظام يلاحظ بكل وضوح ان اغلب من يكتب في المنبر كلالتي
1- موانساتيه و هم كثر
2- منظراتيه و هم اقلة
3 - صحفي وطني واحد ينقل الاخبار بدون تعليق الاخ زهير له التحيه
4- قليل من الناس ينقل اخبار النضال ضد الكيزان و منهم الاخ الباقر
5- في جماعة ينقلون اخبار النضال بعيون حزبيه بحتة و للاسف بعضهم لا يعترف الا لحزبه فقط بالفكر مع انهم ينادون بالحريه لنا و لسوانا تامل ؟؟
6- الامنجيه امثال ود الباوقة و فرانكلي و ناصر و قريمان و المسلمي و الاشياء المشابهة اصبحو زي شمس الشتاء البارد يظهرون بعد ان يرسل لهم جهاز الامن ما يكتبون والباقي يتمو اصحابهم في المنبر
و للاسف هناك خلايا نائمة للنظام تمارس هواية الدخول في بوستات الشرفاء لتشتيت الموضوع الرئيسي و النوع دا اخطر من عملاء النظام الواضحيين
بعض الناس هنا يمارسون و ظيفة الالفة او الناظر نيابة عن بكري يوزعون صكوك المعرفة و الجهل حسب امزجتهم الخاصة و منهم من يفتكر انة رب الكفر ولا رب غيرة وهم اهل البيت
النوع ادعوة ان يكتب مرة واحدة بوست هنا يدعو لاسقاط النظام او يختشخو
و طبعا هناك ناس كتار لا لون لهم ولا طعم ولا رائحة و دقي يا مزيكا
مع التحيه و ما داير ناس تجي ناطة هنا تقول دا صاح ودا غلط الزمن بقي بتاع كلو غلط حتي ان يسقط نظام الكيزان بعدين يبدا الصاح
و طبعا في ناس لا لالمين في دا ولافي داك و دايما التعميم غلط
و ثورة ثورة حتي النصر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هام و عاجل العصيان المدني المفتوح حتي ا� (Re: Mustafa Mahmoud)
|
علي الحاج كوز منحط و حرامي
قبض بعد فك العقوبات الامريكيه مبلغ 180 مليون دولار
يا عمر ما تقول لي عاوز مصدر صدقني ما بقدر لانو لازم احمي المصدر لكن اتحدي علي الجاج بينكر الكلام دا
الزول دا برة السودان مما استلم الشيك قبل 3 شهور و الظاهر بي يلبد فيها قبل ما يرجع
الثورة مستمرة و الكيزان حراميه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هام و عاجل العصيان المدني المفتوح حتي ا� (Re: السنجك عثمان)
|
الناظر للمنبر الغام منذ بداية الاحتجاجات ضد النظام يلاحظ بكل وضوح ان اغلب من يكتب في المنبر كلالتي
1- موانساتيه و هم كثر
2- منظراتيه و هم اقلة
3 - صحفي وطني واحد ينقل الاخبار بدون تعليق الاخ زهير له التحيه
4- قليل من الناس ينقل اخبار النضال ضد الكيزان و منهم الاخ الباقر
5- في جماعة ينقلون اخبار النضال بعيون حزبيه بحتة و للاسف بعضهم لا يعترف الا لحزبه فقط بالفكر مع انهم ينادون بالحريه لنا و لسوانا تامل ؟؟
6- الامنجيه امثال ود الباوقة و فرانكلي و ناصر و قريمان و المسلمي و الاشياء المشابهة اصبحو زي شمس الشتاء البارد يظهرون بعد ان يرسل لهم جهاز الامن ما يكتبون والباقي يتمو اصحابهم في المنبر
و للاسف هناك خلايا نائمة للنظام تمارس هواية الدخول في بوستات الشرفاء لتشتيت الموضوع الرئيسي و النوع دا اخطر من عملاء النظام الواضحيين
بعض الناس هنا يمارسون و ظيفة الالفة او الناظر نيابة عن بكري يوزعون صكوك المعرفة و الجهل حسب امزجتهم الخاصة و منهم من يفتكر انة رب الكفر ولا رب غيرة وهم اهل البيت
النوع ادعوة ان يكتب مرة واحدة بوست هنا يدعو لاسقاط النظام او يختشخو
و طبعا هناك ناس كتار لا لون لهم ولا طعم ولا رائحة و دقي يا مزيكا
مع التحيه و ما داير ناس تجي ناطة هنا تقول دا صاح ودا غلط الزمن بقي بتاع كلو غلط حتي ان يسقط نظام الكيزان بعدين يبدا الصاح
و طبعا في ناس لا لالمين في دا ولافي داك و دايما التعميم غلط
و ثورة ثورة حتي النصر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هام و عاجل العصيان المدني المفتوح حتي ا� (Re: Mustafa Mahmoud)
|
الحرامي الدكتور علي الحاج يمتلك 180 مليون دولار بعد فك الحسابات الامريكيه
بعد فك العقوبات استلم علي الحاج مبلغ 180 مليون دولار كانت مجمده حسب ما ورد في جرائد الاحد الانجليزيه
من اين لك هذا ايها الكوز الحرامي القميء خليفة الزنديق الهالك حسن كشكوش ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تفوو
ثورة ثورة و الكيزان حراميه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هام و عاجل العصيان المدني المفتوح حتي ا� (Re: Mustafa Mahmoud)
|
نزار قباني >> أصهارُ الله
أصهارُ الله
1
إلا دَعَا الناسَ إلى المسجدِ ..
يومَ الجمعَهْ ..
وقالَ في خطبتِهِ العَصْماءْ
بأنَّهُ من أولياءِ اللهْ ...
وأصْفِياءِ الله ..
وأصدقاءِ اللهْ ...
2
لهذه المدينةِ المقهورةِ ،
المكْسورةِ ،
الحزينهْ ...
إلا ادَّعى ، بأنه المُمَثِّلُ الشخصيُّ ،
والناطقِ باسْم اللهْ ..
فهلْ من المسموحِ ،
أنْ أسأله تعالى ..
هل أنت قد أعطيتهمْ وكالةً
مختومةً .. مُوقَّعَهْ ؟ ..
كي يجلسوا على رقاب شعبِنَا
إلى الأبدْ ....
هل أنت قد أمرتهمْ
أن يخربوا هذا البلدْ ؟
ويسحقونا كالصراصيرِ ،
بأمر اللهْ ..
ويضربونا بالبساطيرِ ،
بأمر الله ...
فإنْ سأَلتَ حاكماً منهمْ
مَنِ الذي ولاكَ في الدنيا على أمورنا ؟
قال لنا : يا جَهَلَهْ ..
أما علمتمُ أنني ..
أصبحتُ صِهْرَ اللهْ ؟؟
3
أريد أن أصرخَ:
هل أنت عيَّنْتَ وزيرَ المالْ ؟
إذنْ .. لماذا انْفَجَر الفقرُ ؟
لماذا انفجرَ الصَبْرُ ؟
لماذا ساءتِ الأحوال ؟
وأصبحَ الصَحْنُ الرئيسيُّ هو الزِّبالَهْ ...
وأصبحَ العصفورُ في بلادنا ..
لا يجِدُ النِخَالَهْ ...
فهل غَلاءُ الخُبْز ..
شأنٌ من شؤونِ اللهْ ؟؟
وهل غَلاءُ الفولِ ؟. والحُمُّصِ ..
والطُرْشيِّ ..
والجَرْجيرِ ..
شأنٌ من شؤون اللهْ ؟...
وهل غلاءُ الموتْ، والأكفانِ،
شأنٌ من شُؤون الله ؟
إذَنْ لماذا يأكلُ الكبارُ كافياراً
ونحن نأكلُ النِعَالْ ؟
إذنْ .. لماذا يشربُ الضُبَّاطُ وسْكياً
ونحنُ نشربُ الأوْحالْ؟
إذنْ.. لماذا لا يفرّقُ الفقيرُ في بلادنا
بين رغيفِ الخُبْزِ .. والهلالْ ...
إذنْ.. لماذا في بطون أمهاتِهِمْ
ينتحرُ الأطفال؟...
4
أريدُ أن أسألَهُ تعالى.
هل أنتَ قد علَّمْتَهُمْ
ويغسلوا دماغَنا ..
ويستبُوا نساءنا ..
ويركبونَا بدل الحميرِ والخُيُولْ ..
أريد أن أسألهُ تعالى
هل أنتَ قد أمرتَهُمْ ؟
أن يكسروا عظامنا ..
ويكسروا أقلامنا ...
ويقتلوا الفاعل والمفعول
ويمنعوا الأزهار أن تنبُتَ في الحُقولْ ؟؟.
5
أريد أن أسألَ:
يا الله ..
هل أنتَ قد أعطيتهُمْ
ليشتروا فرسايَ .. والمملكةَ المُتَّحِدةْ
ويشتروا بابلَ.. والحدائقَ المُعَلَّقَهْ
ويَشْتَرُوا الصحافةَ المُرْتَزِقَةْ ...
هل أنت قد أعطيتهم شِكَّاً على بياضْ ؟
ليشتروا التاجَ البريطاني .. والقصورْ ..
ويشتروا النساءَ في الأقفاص ، كالطيورْ
والقَمَرَ الأخضرَ في سماء نيسابورْ ؟؟
6
أريدُ أن أسْألَ:
يا الله..
هل أنتَ قد صاهَرْتَهُمْ
حقاً؟..
يُصْبِحُ صِهْرَ اللهْ ؟؟
أريدُ أن أسْألَ:
يا الله..
هل أنتَ قد صاهَرْتَهُمْ
حقاً؟..
وهل من قاتلٍ لشعبِهِ
يُصْبِحُ صِهْرَ اللهْ ؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هام و عاجل العصيان المدني المفتوح حتي ا� (Re: Mustafa Mahmoud)
|
> أحمد مطر >> زمن الحمير ..!!
زمن الحمير ..!!
المعجزات كلها في بدني ،
حي أنا لكن جلدي كفني ،
أسير حيث أشتهي لكنني أسير ،
نصف دمي بلازما، ونصفه خفير ،
مع الشهيق دائما يدخلني، ويرسل التقرير في الزفير ،
وكل ذنبي أنني آمنت بالشعر، وما آمنت بالشعير ،
في زمن الحمير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هام و عاجل العصيان المدني المفتوح حتي ا� (Re: Mustafa Mahmoud)
|
ايها المنحط
الصورة دي في
دي مدينة سانتا كلارا بكوبا و يرقد فيها رفاة المناضل شيي جيفارا سيدك وسيد اسيادك يا حرامي ريالات الشباب يا وسخ الكيزان
ملعون ابو المرتمر الوطني و اي كوز منحط
و تفوو والف تفوو
اكتب عن اهل الباوقة الكتلوهم الكيزان يا امنجي يا انتهازي يا منحط
اين الجربوع
عمر المسمي روحو
ود الباوقة
اخص عليك واحد تافهة
ديل مش اهلك ؟؟؟؟؟؟؟؟
بي تزوغ من المنبر
ملعون ابو الخنوع وعدم الرجولة
لو راجل كان ظهرت
يا مرتزقة يا وضيع عبد السلطان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هام و عاجل العصيان المدني المفتوح حتي ا� (Re: Mustafa Mahmoud)
|
أريدُ أن أسألَهُ تعالى.
هل أنتَ قد علَّمْتَهُمْ
ويغسلوا دماغَنا ..
ويستبُوا نساءنا ..
ويركبونَا بدل الحميرِ والخُيُولْ ..
أريد أن أسألهُ تعالى
هل أنتَ قد أمرتَهُمْ ؟
أن يكسروا عظامنا ..
ويكسروا أقلامنا ...
ويقتلوا الفاعل والمفعول
ويمنعوا الأزهار أن تنبُتَ في الحُقولْ ؟؟.
5
أريد أن أسألَ:
يا الله ..
هل أنتَ قد أعطيتهُمْ
ليشتروا فرسايَ .. والمملكةَ المُتَّحِدةْ
ويشتروا بابلَ.. والحدائقَ المُعَلَّقَهْ
ويَشْتَرُوا الصحافةَ المُرْتَزِقَةْ ...
هل أنت قد أعطيتهم شِكَّاً على بياضْ ؟
ليشتروا التاجَ البريطاني .. والقصورْ ..
ويشتروا النساءَ في الأقفاص ، كالطيورْ
والقَمَرَ الأخضرَ في سماء نيسابورْ ؟؟
6
أريدُ أن أسْألَ:
يا الله..
هل أنتَ قد صاهَرْتَهُمْ
حقاً؟..
يُصْبِحُ صِهْرَ اللهْ ؟؟
أريدُ أن أسْألَ:
يا الله..
هل أنتَ قد صاهَرْتَهُمْ
حقاً؟..
وهل من قاتلٍ لشعبِهِ
يُصْبِحُ صِهْرَ اللهْ ؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هام و عاجل العصيان المدني المفتوح حتي ا� (Re: Mustafa Mahmoud)
|
*تحالف قوى الإجماع الوطني*
*بيان*
*ياجماهير شعبنا الأبي الصامد.*
*وبلادنا تعيش أسوأ الظروف في تاريخها الحديث علي مدي ثلاثة عقود. يحييكم تحالف قوى الإجماع الوطني الذي آل على نفسه منذ قيامه مقارعة هذا النظام، ويؤكد إنحيازه الكامل لجماهير شعبنا بالتصدي والمناهضة لنظام البطش والإرهاب والعمل معها لإسقاط نظام الإسلامويين الإنتهازيين .. ولإنجاز التغيير الجذري لصالح الشعب .*
*نخاطبكم اليوم ونحن نؤكد على مواقفنا السياسية الثابتة:*
*(1) إسقاط النظام كخيار أوحد عبر الطرق السلمية التي خبرها شعبنا لإحداث الإنتفاضة الشعبية الشاملة التي تتوج بالعصيان المدني الشامل والإضراب السياسي العام.
(2) رفض أي حوار مع هذا النظام تحت أي مسوغات أوذرائع فهذا النظام لايمكن إصلاحه أو تأهيله ولن يذهب بالحوار فهو نظام معادي للشعب ومصالحه ووحدة البلاد، وإستمراره يقضي على أي أمل في تقدم البلاد واستمرار ما تبقي منها موحدا.
*(3) الرفض القاطع للإنتخابات التي بدأ النظام تكثيف الحديث حول إجرائها في 2020 أو التمديد لرئيس النظام، نؤكد رفضنا التام الحديث حولها، واملنا في شعبنا كبير ونعاهده وانفسنا أن لا ندخر جهدا لإسقاط النظام قبل هذه الإنتخابات... التي يريد عبرها الحصول على تجديد وشرعية مفقودة منذ العام 1989* .
*كما أن طرح موضوع الإنتخابات فى هذا التوقيت إنما يستهدف إلهاء القوي المعارضة والجماهير عن القيام بدورها فى فى مقارعة النظام إنتظارا للعام 2020* .
*(5) نؤكد موقفنا السابق من خارطة الطريق المفضية للهبوط الناعم والتي صممت للتسوية مع هذا النظام وإلباسه شرعية تعفيه من كل جرائمه منذ إنقلابه المشؤوم في 1989 وتعيد إنتاجه من جديد كلاعب أساسي في الساحة السياسية حيث لايستقيم أن يكون من كان سببا في المشكلة أن يكون جزء من الحل*
(6) نؤكد مواصلة رفضنا ومناهضتنا لميزانية الجوع والإفقار.
(7) نحي المزارعين ونعلن دعمنا وتضامننا مع حقهم في بيع محصول القمح بسعر السوق وتسديد مديونية البنوك نقداً.
كما نحي ونؤكد وقوفنا مع كل القضايا المطلبية للمواطنين في الأقاليم والعاصمة.
*ياجماهير شعبنا المناضلة:*
*إننا في قوى الإجماع الوطني متمسكين بموقفنا الراسخ بإسقاط نظام الاستبداد والظلم والفساد الذى إختطف البلد ومواردها لمصلحة حفنة من الإنتهازيين والفاسدين، لذلك ندعو للآتي 😗
*1/إعادة تنظيم الصفوف والدعوة لإستمرار الحراك الجماهيري الواسع وذلك عبر مواصلة تكوين لجان الإنتفاضة والمقاومة وتفعيلها في الأحياء والقطاعات.*
*2/تشديد النضال لإطلاق سراح المعتقلين والوقوف مع أسرهم*
*يا جماهير شعبنا الوفية:*
*لقد عقدنا العزم وكل الشرفاء في طول البلاد وعرضها على إستمرار المواجهه والتصدي لهذا النظام المتهالك وإسقاطه لنبدأ صفحة جديدة لبناء هذا الوطن على أسس الديمقراطية والعدالة والوحدة الوطنية والسلام وإحترام حقوق الإنسان.*
*التحية لجماهير الشعب السوداني.*
*التحية لصمود المعتقلين وأسرهم.*
*تحالف قوى الإجماع الوطني / الخرطوم 26/مارس 2018*
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هام و عاجل العصيان المدني المفتوح حتي ا� (Re: Mustafa Mahmoud)
|
ارجو من جميع الشرفاء بالمنبر برفع البوست بكل يفيد الدعوة للاضراب السياسي المفتوح حتي سقوط النظام
وارجو من كل الشرفاء انزال كل الصور و الفدبوهات الداعمة للثورة ضد مافيا الكيزان في هذا المكان
اقسم لكم اني اشتم رائحة الحرية و اري شمس الخلاص قاب قوسين او ادني
ندعم بدون تحفظ تحالف قوي المعارضة التي تعمل لاسقاط النظام و تصفية اثار الدمار الناتجة عن حكم الكيزان
هيا للكفاح
هيل للنضال
و هيا جميعا متحدين للثورة ضد نظام مافيا الكيزان
و معا حتي النصر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هام و عاجل العصيان المدني المفتوح حتي ا� (Re: Mustafa Mahmoud)
|
الأزهري مات وبيته مرهون للبنك العقاري وفي رصيده مبلغ 55 جنيها!!
وجدت لجنة التحقيق المايوية ( ان حصيلة الـ (55) جنيهاً في حسابه بالبنك وهو رئيس مجلس السيادة ورهن منزله للبنك العقاري) ويقول المؤرخ الشعبي شوقي بدري ا(لأزهرى مات ومنزله مرهون . عندما أراد الأزهرى أن يوسّع منزله ، ,,,,. كتب الزعيم الأزهرى لمحمد البشير طالبا سلفية خمسمية جنيه ، طالبا مشاركة بقية تجار ملكال متعهدا برد المبلغ من مرتبه فى مدة سنة . وقام تجار ملكال بتسليفه المبلغ . فى حوزتى نسخة من خطاب الزعيم الأزهرى ، ورد محمد البشير وأسماء التجار ورقم الشيك)) .
وعن الوزير حسن عوض الله رفيق الأزهري يقول شوقي بدري (السيد حسن عوض الله الرجل الثانى فى الوطنى الانحادى الذى كان يغنى له فى أغانى السيرة فى أمدرمان أزهرى اتعلّى والثانى حسن عوض الله هذا الرجل كان يسكن فى منزل بالايجار فى الملازمين . وقبلها فى الزقاق الضيق الذى يمتد من ميدان البوستة فى امدرمان الى بوابة مركز بوليس أمدرمان خلف بار (على كيفك) لصاحبه أبوستولو حاجوقلى )
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هام و عاجل العصيان المدني المفتوح حتي ا� (Re: Mustafa Mahmoud)
|
نحن المواطنون السودانيون المقيمون بكندا نعلن إضرابنا عن الطعام يوم الجمعة 6 أبريل 2018 تضامنا مع المعتقلين في سجون البشير الذي اعتقلهم لأنهم خرجوا من أجلنا معبرين سلمياً عن احتجاجهم على الغلاء ومعاناة الشعب السوداني في توفير أبسط ضروريات الحياة. ونطالب بإطلاق سراح جميع المعتقلين فوراً وضمان حق الشعب السوداني في التنظيم والتعبير.
الموقعون:
1- الباقر موسى - كالقاري
2 - أحمد الطاهر - تورنتو
3- الحارث الحاج
4-ياسر الطيب-تورونتو
٥-محمد صلاح الدين - سانت كاثرين
٦- طارق محمد عثمان - وينيبك
٧- بثينة تروس
8 - حمد إدريس
9 - نهى محمد خيري - تورنتو
10 - إنعام رحمة
11 - آمال إدريس - تورنتو
12 - عبدالله بخيت SLM
13 - التاج يس
14 - أبو بكر عثمان - كتشنر
15 - عجيب حسب الله
١٦- علي ضرار
١٧- عاطف عابدون
١٨-احمد محمدالحسن
١٩- الفاضل الهاشمي
٢٠- الكاظم المامون
٢١- عادل الوسيله
٢٢- بخاري عثمان الامين
٢٣- مجدي عبدالمنعم حسن
٢٤- امتثال عبدالله - نيويورك
٢٥- مصطفي عبدالجليل
٢٦-احلام سنهوري - تورنتو
٢٧-امتنان سنهوري - تورنتو
٢٨- هاله هبدالرحمن - تورنتو
٢٩- اشرف صالح
٣٠- عبدالله نقد
31- سعيد شاهين
32يحيى ابنعوف
33 - هشام سيد أحمد الشيخ - لندن - أونتاريو
34 - تماضر حبيب الله - اوتاوا
35 - سمية مصطفى حمد
36 - منصور عوض الله مله - لندن - اونتاريو
37 - محجوب محمد خير
38 - أمل عمر الخير
39 - رندا عمر الخير
40 - مال سعد
41 - مهند أحمد الصاوي
42 - منى الفاضل - تورنتو
٤٣- كوثر خضر
٤٤- محمد فيصل
٤٥- سعيد الحسن
٤٦- دوانا سعيد
٤٧- مجدي عبدون - تورنتو
48 - نعمان حسين
49 - عبد العزيز مصطفى - لندن - اونتاريو
50 - محمد أحمد جابر
51 - إلهام عبد الخالق
52 - طه جعفر
53 - عبدالقادر سليمان علي - تورنتو
54 - كريم عبد الحليم
55 - محمد احمد جابر
56 - د. الصادق عبدالله (متضامن مع الإضراب - ظروف صحية)
57 - كامل محمد - كالقاري
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هام و عاجل العصيان المدني المفتوح حتي ا� (Re: Mustafa Mahmoud)
|
يا منحط
كمان بقيت تشتغل فوتو شوب
و تكضب يا تافهة
هو زيارة دار المؤتمر بتاع الوسخ الكيزان ؟؟ بقي اساءه
انا لمن مشيت هناك دي كان مقر جوزات الاجانب وانا رحت كي اسجل زيارة كاجنبي
يا وسخ يا منحط
اين الجربوع
عمر المسمي روحو
ود الباوقة
اخص عليك واحد تافهة
ديل مش اهلك ؟؟؟؟؟؟؟؟
بي تزوغ من المنبر
ملعون ابو الخنوع وعدم الرجولة
لو راجل كان ظهرت
يا مرتزقة يا وضيع عبد السلطان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هام و عاجل العصيان المدني المفتوح حتي ا� (Re: Mustafa Mahmoud)
|
العصيان المفتوح هو الذي يسقط النظام لا تحددو نهايتة فليسنمر حتي اسقاط مافيا الكيزان
العصيان المفتوح هو الذي يسقط النظام لا تحددو نهايتة فليسنمر حتي اسقاط مافيا الكيزان
العصيان المفتوح هو الذي يسقط النظام لا تحددو نهايتة فليسنمر حتي اسقاط مافيا الكيزان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هام و عاجل العصيان المدني المفتوح حتي ا� (Re: Mustafa Mahmoud)
|
صلاح شعيب: العصيان المدني القادم أفضل وسيلة لإسقاط النظام
صلاح شعيب
البيانات السياسية المعارضة وحدها لا تغير الحكومات الديكتاتورية. الحراك الدائب على مستوى الأرض هو الذي يفعل. لكن البيانات، وإسهامات الكتاب، وأعمال المبدعين، تخلق فقط الوعي لصالح التغيير. أي تأثير ملموس لعمل سياسي ينبغي أن يسبق بحافز فكري، وإعلامي، وتنويري. تتنوع مصادر الوعي السياسي سوى أن للبيانات مفعول آخاذ لحشد الطاقات لمهمة عاجلة، أو مستدامة. ذلك إذا صيغت عقب حوار مستوف.
ولئن استطاعت أن تخلق الحد الأدنى من الاتفاق النظري، ووقعت عليها طوائف متباينة من الناس، فالبيانات هنا أدعى لتنشيط الرأي العام بالقضية محل الاهتمام. وهذا كان جوهر أهداف بيان المثقفين، والنشطاء، والمواطنين، الذين أجمعوا عبر مشاربهم كافة لإبراز مواقفهم الوطنية إزاء الوضع الراهن الكئيب. ولاحقا يمكنهم تطوير توافقهم عبر تحديد الأولويات، وخلق آليات نشطة لتحقيق أهداف البيان، واستثمار سانحات العمل الجماعي لخلق المزيد من الكفاح السياسي.
ولكن بيانات الحد الأدنى للاتفاق السياسي المعارض، بطبيعة الحال، تتطلب تنازلات من هؤلاء، وأولئك، حتى يلتف حولها الراغبون في التوقيع. والتنازلات السياسية، رغم مرارتها أحيانا، ضرورية في العمل المدني المشترك وإلا لا توجد قيمة لوجوده.
وفِي ظروف الأزمة السودانية المتشعبة، ونتيجة لتعددية إثنياتنا، وثقافاتنا، ومدارسنا الفكرية، يصعب للمعارضين، وغير المعارضين، أن يلتفوا حول راية عمل واحدة حتى ينجزوا مشروعا. الدليل على هذا متمثل في تاريخنا الوطني. فشواهد الائتلافات السياسية المنفصمة بغير إنجاز وسط أحزابنا الكبيرة هي ميسم تاريخها. ولكن لا مناص من تكرار المحاولات المثابرة.
التهجم فقط على قوى التغيير الديموقراطي لكونها غير متفقة أمر سهل إذا لم يكن يمثل كسلا ذهنيا مقيتا يتفادى دراسة الأسباب الموضوعية.
فنحن نعرف أن هناك فرقا بين تبني الأحلام غير العملية ونواميس الواقع العصي. فتوحد قوى التغيير يستلزم صبرا على نضوج وعي المنتمين لها. ضف أن بلادنا ظلت مستهدفة في تنوعها عبر منظومات عمل سياسية داخلية، وخارجية. وهذه المنظومات ظلت توطن الفرقة في الجسد القومي بلا هوادة. واستخدمت في ذلك آليات الدولة، والارتهان الخارجي، معا.
وحتى تحدث هزيمة قصوى لمشاريع الفرقة والتآمر ضد وحدة السودانيين المؤمنين بدولة المواطنة نحتاج لاستنباط حكم بليغة حتى يتلملم شعث مكوناتنا الحزبية التي حوربت، وأضعفت، سواء بكيد من داخلها، أو خارجها. وفِي مقابل صد التآمر الداخلي، والخارجي، ما يزال مفكرونا، ومثقفونا، ومبدعونا، الديمقراطيون ينحتون ذهنهم، وخيالاتهم، لتوحيد السودانيين على قلب رجل واحد إن لم تكن "امرأة". ولا بد أن كل عمل مستنير للتغيير يستبطن حقيقة هذه الفرقة المستوطنة التي ضربت دعاة التغيير الشرفاء منذ الاستقلال.
من خلال التجربة اتضح أن التجسير بين قوى التغيير الديموقراطي محفوف بمصاعب جمة. فبعضها يرغب في تغيير راديكالي يعيد صياغة هياكل الدولة بمجملها، وآخرون يريدون تغييرا طفيفا يزيل النظام فقط، ويقيم الإصلاح للمؤسسات القائمة، وبعض ثالث ما يزال يثق في إمكانية أن يرعوي النظام. لهذه التيارات الثلاثة في المعارضة حججها الكثيفة، وتبايناتها الحادة، وأحيانا تنعدم الثقة بينها. صحيح أنهم يتفقون على توصيف الخراب المتعمد للدولة الذي تبنته الحركة الإسلامية السودانية، ولكنهم يختلفون حول العلاج في حالة إزالتها من السلطة.
وفِي مناخ الاستقطاب الحاد هذا ينعدم السجال الموضوعي بين هذه التيارات الثلاثة التي لا تخطئ العين رؤيتها. كل تيار هو جزيرة منعزلة، ولكنه لا يستن سنة الوصول للآخر بشكل غير تكتيكي. فالمؤتمرات التي انعقدت لتجسير هذه الهوة وسط القوى المعارضة الرئيسيّة في أسمرا، والقاهرة، وباريس، وبرلين، وكمبالا، وأديس أبابا، غلب عليها طابع التوافق التكتيكي، وليس الاستراتيجي، ولذلك لم تصمد هذه المواثيق أثناء تدفق إغراءات النظام التي تلقي عليها الطعم فتبعثرها. عندئذ فإن ما يسمى الكتلة التاريخية المعنية بإحداث اختراق حقيقي في وحدة المعارضة تبقى هي الخاسر الأعظم أمام هذا التكتيك السياسي الذي لا يخلو من انتهازية في كثير من المرات.
الذين هم ينشطون في العمل السياسي باستقلالية، ودون أجندات حزبية، وأيديولوجية، وجهوية، دائماً ما يدفعون الثمن إزاء هذا التنائي السياسي الذي ظل يحكم قوانا السياسية منذ فجر الاستقلال، ويعطل حراكها الجمعي. وربما بسبب تصارع الأجندات هذي تمكن النظام من تفتيت عضد الوحدات السياسية التي نشأت عقب انقلابه. بل وما يزال خطاب النظام يغازل ليستقطب، رغم فشله البائن، جهات من ضمن هذه التيارات الثلاثة لتفجير وحدتها الداخلية، ومنع ذلك التجسير المأمول وسطها.
ما يلاحظ أيضا أن تيار التسوية مع النظام، أو ما سمي تيار "الهبوط الناعم"، عبر الحوار أو المشاركة في انتخابات 2020، أصبح ضمنيا يشارك الإسلاميين خطابهم التخويفي، وتتسهل أمامه فرص الحضور الإعلامي في أجهزته علامة على الرضا به. ومن هذه الزاوية يحس المرء أن هذا التيار صار أقرب لرضا النظام من قربه لرضا غالبية المعارضة، ما يعني تعطل مساهمته الإيجابية في التغيير بالشكل الذي ينادي به التياران الآخران اللذان يشكلان غالبية المعارضة، والعكس صحيح.
أيا كانت حجج هذا التيار، أو ذاك، فإن القراءة العميقة لما هو ماثل في وضع البلاد ترجح ضعف استمرارية النظام أمام التحديات التي يواجهها أطراف الليل، وآناء النهار. وبخلاف ذلك فإن انتظار انتخابات النظام حتى تخلق اختراقا، والصبر على تفضل الحركة الإسلامية بالاعتراف بفشلها، والتحاور من ثم لإنقاذ البلاد، يمثل ضربا من الانتحار السياسي. ولذلك تتمثل الخطوة التالية للموقعين على بيان المثقفين، والنشطاء، والمواطنين، تكثيف الحجة لإسقاط النظام، ولاحقا ابتدار إمكانية للتعاون مع كل القوى السياسية الجادة في التغيير الجذري حول أولى أولويات التغيير الخلاقة، والمنظمة جماعيا: العصيان المدني.
إن الحشد النظري، والعملي، المؤسس جيدا للعصيان المدني الذي لا بد أن يستلهم من تجارب البلاد القديمة، والحديثة، في هذا الصدد ضرورة ملحة. إنه هذه المرة سيجد تجاوبا عظيما في ظل تدهور الأوضاع في كل البلاد، فوقا عن أنه يحافظ على أرواح المواطنين، ويشل قدرات الأجهزة الأمنية، والدعم السريع، المتعطشة للدماء.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Mustafa Mahmoud
محمد بدرالدين
النذير حجازي
فقيرى جاويش طه
السنجك عثمان
حسن حماد محمد
Biraima M Adam
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست