|
|
|
 Re: هل من مساعدة لعنونة هذا الفيديو ؟ اختص الا (Re: Yasir Elsharif)
|
يسور صديقي الحبيب .. عاطر التحايا لك .
وسالت عنك العوافي انا ذاتي فاقداكم جدآ .. وبغيب وبجي لبعض الظروف .
اما بخصوص عنوانك : ههههههههههه
أقترح أن يكون كالتالي: غلبني ألقى وصف..
طيب دا ما عنواني ذاته الخلاني افتح البوست !
هههههههههه .
عمومآ ننتظر باقي الشباب .
ولك الالاف التحايا والشكر .
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: هل من مساعدة لعنونة هذا الفيديو ؟ اختص الا (Re: مني عمسيب)
|
اول شي تعليقك ووصف الترابي بالهالك انتي هنا في موقف واحد مع داعش
تكفيرية تكفر شخص هو الان ليس عضو هنا وقد توفي والان انشاء الخالق
عفر له وانشاء عذبه
بوست سخيف صاحبته داعشية تسخر وتكفر
------
انتقدي الفكرة وليس الشخص
احترمي زملاء هنا الترابي ده عمهم عديل مو سلبطة
الاعتذار للاخ العزيز زين العابدين الحليلة من الذي
اصاب عمه من الداعشية مني عمسيب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل من مساعدة لعنونة هذا الفيديو ؟ اختص الا (Re: عبدالله عثمان)
|
انتقدي الفكرة وليس الشخص
لما تحترموا انتوا انفسكم طالبونا باحترامكم !
يطلب مني الامنجي صبي قوش عدو الله والوطن
والشعب ! نافخ الكير ! مشعل نيران الحرب في
كل بوست عدو التسامح لكل الديانات ان انتقد
الشخص وليست الفكرة ! اي فكرة تقصد؟؟؟؟
هل لديكم ايها الافاكين الدجالين المنافقين الانتهازيين
اي فكر عشان نناقشكم فيه ؟
مسلمي لو سمحت اتقي الله في نفسك والله البتعمل
فيه دا حرام وعييييييييييب عليك . نصيحة لوجه الله .
واخيرآ اي عدو للشعب والوطن غير مرغوب فيه في
هذا البوست وانت من ضمنهم ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل من مساعدة لعنونة هذا الفيديو ؟ اختص الا (Re: مني عمسيب)
|
يطلب مني الامنجي صبي قوش عدو الله والوطن
والشعب ! نافخ الكير ! مشعل نيران الحرب في
كل بوست عدو التسامح لكل الديانات ان انتقد
الشخص وليست الفكرة ! اي فكرة تقصد؟؟؟؟
هل لديكم ايها الافاكين الدجالين المنافقين الانتهازيين
اي فكر عشان نناقشكم فيه ؟
-----------------------------------------
كل هذه الحروف خطها بنانك .......مع الاعتذار للشامخ كابلي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل من مساعدة لعنونة هذا الفيديو ؟ اختص الا (Re: مني عمسيب)
|
ونتمني من جميع المرور ان يتناقش بموضوعية
باعتبار هذا الفيدو هو مرجعية للفكر الاسلاموي
الذي ما زال يحكم السودان وطنا المنكوب !!!!!
هذه هي عقليتهم الغير صالحة واخلاقهم المفسدة !
هولاء هم رجال الخبث والخبائث والخسة والخساسة !
هذا هو زعيم فسادهم الهالك وهذه هي ارائه المزدوجة
الغير سوية !
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل من مساعدة لعنونة هذا الفيديو ؟ اختص الا (Re: مني عمسيب)
|
وجد العنوان وكل الشكر للاخوة والاحبة الجمهورين
الذين مدزنا بانسب العناوين .
نتابع فكر الاخوان المسلمين من خلال الفيديو الذي
يعتبر من المرجعية المدمرة التي دمرت البلاد والعباد !
وعلينا جميعآ احضار كمية من الفيديوهات لهولاء اصحاب
الفكر الفساد للنقاش الموسع .
ولكم الشكر ,,,
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: هل من مساعدة لعنونة هذا الفيديو ؟ اختص الا (Re: مني عمسيب)
|
الاخت منى وضيوفها - سلام عليكم
العنوان يجب ان يكون على نسق اذهب الى القصر رئيسا وساذهب الى السجن حبيسا او (اذا لم تستحى قل ماتشاء) ...وماتزال هذه اللعبه مستمره
لاحكام القبضه على الوطن المتداعى بسبب افعالهم.
ايجيدون لعب السياسه بما يعرف ب (فقه التقيه) او مايعرف عموما بالنفاق.بافتعال صراعات وانشقاقات لنظن ان وحدتهم خرجت من الباب ليعودو من الشباك
بجسم يسمى الحركه الاسلاميه ....طبعا الان بيلعبو لعبه التاجيل برضو نظام (تقيه) عشان رفع العقوبا واشياء اخرى ومابعيد يطلعو بموضه جديده ..اصلو انحنا
فى السودان بقينا حقل تجارب لمغامراتهم الفكريه و السياسيه والاقتصاديه الفاشله.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل من مساعدة لعنونة هذا الفيديو ؟ اختص الا (Re: Asim Ali)
|
الجمهوريون من بدري لاحظو انو الترابي يتحدث للغرب بلسان ولناسو بالداخل بلسان
برضو في الإتحاد الإشتراكي بتكلم بلسان ولطلبته في الجامعة بلسان آخر
(يصلي بلسان ويغني بلسان)
وقد نعينا عليه كل ذلك في كتبنا وهي مستفيضة ولكن أنصح الجميع بقرآءة كتاب
الأستاذ محمود محمد طه بعنوان (زعيم جبهة الميثاق) وهو موجود في موقع الفكرة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل من مساعدة لعنونة هذا الفيديو ؟ اختص الا (Re: عبدالله عثمان)
|
كتب لي الأخ الأستاذ أزهري محمد أحمد بلول من فيرجينيا تعليقا عن هذا الفيديو
قال الأستاذ محمود محمد طه لتلميذه الأكبر سعيد الطيب شايب : "يا سعيد حقو الإخوان( الجمهوريين )
يدو الإخوان المسلمين فرصة في أذهاننهم يحكموا السودان لأنو أحسن من ينتقد الإخوان المسلمين، الإخوان المسلمين أنفسهم."
شاهدوا الفيديو و قرروا بأنفسكم هل هناك أحسن من ينتقد الإخوان المسلمين غير الإخوان المسلمين أنفسهم؟!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل من مساعدة لعنونة هذا الفيديو ؟ اختص الا (Re: عبدالله عثمان)
|
من كتاب الأستاذ محمود (زعيم جبهة الميثاق) أقتطف
نحن لا نعتقد أن الدكتور الترابي ذهب مذهبه في كتابه الغريب بفعل الرغبة أو الرهبة ، بقدر ما ذهبه بفعل ضحالة الثقافة ، وسطحية التفكير .. يمد له في مذهبه كونه مفتونا بثقافته القانونية أشد الفتون .
===
وهناك قولة قالها الدكتور الترابي هي إحدى الكبر في شرعة العقل المفكر ، والثقافة الصحيحة ، وتلك هي قوله ((ولو صحت المفاضلة القانونية بين فصول الدستور لكان فصل الحريات من أضعفها لأنه يخضع للتشريع))
فعبارة ((لأنه يخضع للتشريع)) تدل دلالة قوية على أن الدكتور يجهل أموراً ما ينبغي أن تجهل في أمر الحرية ، وفي أمر التشريع .. وأول هذه الأمور أن الحرية لا تضار بالتشريع ،
وإنما تزدهر بالتشريع ، اللهم إلا إن كان هذا التشريع يقوم على نزوات الحكم المطلق ، الذي يسمي نفسه ديمقراطية ، زوراً وبهتاناً .. وهذا ما يبدو أن الدكتور يعنيه .. وهذه إحدى مشاكل تفكير الدكتور ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل من مساعدة لعنونة هذا الفيديو ؟ اختص الا (Re: عبدالله عثمان)
|
ومن ذات الكتاب:
لدكتور حسن الترابي في ميزان الثقافة الإسلامية
ليس للدكتور ههنا وزن ، فأنت لا تكاد تدرك أنه مسلم إلا من أنه بدأ كتابه في صفحة ((1)) بـ ((بسم الله الرحمن الرحيم)) أو من صفحة ((3)) حيث ورد اسم الجلالة في قوله ((الهيئة التأسيسية هي الجهة المنوط بها ممارسة السلطة الدستورية العليا ، وهي مظهر السيادة التي تثبتها الدساتير للأمة من بعد الله))
ويبدو إن الدكتور شعر بأن كتابه لا يحمل برهان كونه مسلماً وكونه زعيماً لقبيل يدعي الإسلام ، فاحتال حتى أورد كلمة ((الشورى)) في سياق حديثه وذلك في صفحة 21 حيث قال ((وذلك ليضمن لها حصانة لا تضار إلا باتخاذ الإجراءات التشريعية التي تتسع فيها دائرة الشورى)) ثم احتال أيضاً حتى أورد في سياقه عبارة ((أهل الحل والعقد)) وذلك في صدر صفحة 32 حيث قال ((وإذا كان ذلك المواطن من أهل الحل والعقد الذين أوكل إليهم تغيير القوانين إنشاء وإلغاء وتعديلا وتبديلا جاز له ورفاقه ألا يقنعوا بالنقد السلبي)) أراد ((بأهل الحل والعقد)) أعضاء الجمعية التأسيسية .
هذه هي الإشارات التي وردت في الكتاب والتي تنم على أن الدكتور الترابي مفكر إسلامي .. وقد يقول أقوام ولكن الدكتور الترابي إنما وضع هذا الكتاب لينور القراء في مشكلة مدنية ، فلم يكن عنده ما يوجب الحديث عن الإسلام ، ولهؤلاء نقول إن الإسلام ليس ثوباً يلبس عند مقام الوعظ ويخلع ، ويوضع على الرف إذا اقتضى الأمر الحديث عن أمر مدني .. وإنما هو صبغة فكرية لا تنصل عمن انصبغ بها ، يد الدهر .
ونحن لا نريد أن نأخذ الدكتور الترابي في هذا الباب مأخذ الجد ، فهو أمر ليس له فيه ناقة ولا جمل ، ولو لا أنه زعيم قبيل يدعي الإسلام لما أهرقنا في الرد عليه فيه قطرة مداد واحدة ، ولاكتفينا بالرد عليه في الموضوع الذي توفر على دراسته ، وتخصص فيه ، ونال عليه درجة علمية جعلت له وزنا كبيراً في البلد .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل من مساعدة لعنونة هذا الفيديو ؟ اختص الا (Re: عبدالله عثمان)
|
لك التحية اخي العزيز \ عاصم .
وضعنا عنوان اكتر جاذبية خصيصآ للكيزان المفسدين المنافقين والشياطين
الخرس من المهوسين والمتطرفين الداعشيين .
العنوان يجب ان يكون على نسق اذهب الى القصر رئيسا وساذهب الى
السجن حبيسا او (اذا لم تستحى قل ماتشاء) ...وماتزال هذه اللعبه مستمره
ومشكور علي مقترح العنوان البصب في السلوك المفروض نتناوله بالتفصيل
كما تناوله الاستاذ محمود طيب الله ثراه من قبل .
لك الشكر والرجاء احضار الفيديوهات لهولاء المنافقين .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من الاقوال المؤكدة للاستاذ محمود محمد طه � (Re: مني عمسيب)
|
نهج الترابي في مواجهة الحقائق:
إن نهج الدكتور الترابي قد اتسم بعدم الوضوح وعدم المواجهة، وهو نهج قديم، لازمه منذ أن برز إلى مسرح السياسة في البلاد بعد ثورة اكتوبر 1964 – وقد أخذ عليه الجمهوريون هذا المسلك منذ ذلك الحين، ونقدوه، وبينوا ما ينطوي عليه من زيف، وتناقض، وسطحية تفكير..
ومن المؤسف حقا أن تمضي السنون والترابي مقيم على ما هو عليه.. فما من لقاء صحفي معه، أو محاضرة له، أو مقال يكتبه، إلا ويطالعنا نفس التناقض، ونفس عدم الوضوح.. وفي آخر لقاء صحفي معه أجرته مجلة (سوداناو) فبراير 1980 – سئل الترابي هذا السؤال: (هل يمكن للإسلام أن يوحّد المسلمين وغير المسلمين، أولا تعتقد أن تطبيق الشريعة قد يشجع النزعات الانفصالية في الجنوب والاجزاء الأخرى من السودان؟)
وكانت إجابته كما يلي:
(بمقدور الإسلام أن يخلق وحدة وطنية بين المسلمين وغير المسلمين) (وإذا كونت دولة الإسلام فإن المسيحيين سيجدون أنها تختلف عن الفهم الخاطئ الذي وضعوه لها وستحترم هذه الدولة حقوق الفرد بصرف النظر عن معتقده الديني..
لا اعتقد ان الإسلام يشجع النزعات الانفصالية)..
وواضح من هذه الإجابة أنه لم يواجه السؤال بتحديد ووضوح.. وخلاصة السؤال هي: هل يشجع تطبيق الشريعة الاتجاه الانفصالي في الجنوب لما تنطوي عليه الشريعة من تفرقة بين المسلمين وغير المسلمين؟
ومعلوم أن الإسلام عند معالجته القضايا المرحلية في القرن السابع فرّق في الشريعة الإسلامية بين المسلم وغير المسلم بما يجعل الأخير مواطنا من الدرجة الثانية، ولكن الترابي يتغافل عن هذا، حين لا يجد له تعليلا، فيجيب هكذا:
(وستحترم هذه الدولة حقوق الفرد بصرف النظر عن معتقده الديني)..
ولو أن المحرر كان حازما لحاصر الترابي، ولأضطر هو، إذن، للإجابة المحددة، ولأقرّ بالتفرقة، في الشريعة الإسلامية، بين المسلم وبين غير المسلم، مثلما اقرّ بذلك، في عام 1968، في لجنة الدستور القومية حينما حوصر بالسؤال المحدد من رئيس اللجنة عند مناقشة مشروع الدستور الإسلامي ومن فيلب عباس غبوش، وقد كان ذلك الموقف كما يلي، نقلا عن محضر اللجنة القومية للدستور، المجلد الثاني 1968 –
س – السيد فيليب عباس غبوش:
أود أن اسأل يا سيدي الرئيس فهل من الممكن للرجل غير المسلم أن يكون في نفس المستوى فيختار ليكون رئيسا للدولة؟
ج – الدكتور حسن الترابي:
الجواب واضح يا سيدي الرئيس فهناك شروط أهلية اخرى كالعمر والعدالة مثلا وأن يكون غير مرتكب جريمة، والجنسية، وإلى مثل هذه الشروط القانونية.
* السيد الرئيس: السيد فيليب عباس غبوش يكرر السؤال مرة أخرى.
* السيد فيليب عباس غبوش: سؤالي يا سيدي الرئيس هو نفس السؤال الذي سأله زميلي قبل حين، فقط هذا الكلام بالعكس: فهل من الممكن أن يختار في الدولة – في إطار الدولة بالذات رجل غير مسلم ليكون رئيسا للدولة؟
*الدكتور حسن الترابي: لا يا سيدي الرئيس)!!
ولقد وضعنا نحن الخطوط تحت العبارات التي تبين كيف كان سؤال السيد فيلب محددا وكيف حاول الترابي التهرّب من مواجهته حتى اضطره السيد رئيس اللجنة، والسيد فيلب عباس لمواجهته، والإقرار بأنه، في فهم الترابي السلفي للدين، لا يحق لغير المسلم أن يترشح ليكون رئيسا للدولة المسلمة، وهذا الإقرار يناقض إجابته على سؤال مجلة (سوداناو) بل يهزم قوله فيها: (لا أعتقد أن الإسلام يشجع الحركات الانفصالية).. إذ كيف لا يشجع الحركات الانفصالية في الجنوب، كون المسيحيين الجنوبيين، في الدولة المسلمة، بمفهوم الترابي، لا يحق لهم الترشيح لمنصب رئيس الجمهورية؟؟
من كتاب أنقذوا الشباب
من هذا التنظيم الدخيل
الأخوان الجمهوريون
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من الاقوال المؤكدة للاستاذ محمود محمد طه � (Re: مني عمسيب)
|
سلام يا غشاك يا المحترم \ ود عصمان .
الترابي عمومآ معروف بالسلوك والكلام وكل الطرق المبهمة !
الجمهوريون من بدري لاحظو انو الترابي يتحدث للغرب بلسان ولناسو بالداخل بلسان
بمعني انه رجل لو تابعته في كلامه ما بتصل معه لاي
فهم محدد ! حتي حركاته التعبيرية من جسد وعيون !
بتخليك مشتت ! وكنت بتسال هل هذه الحركات متعمدة
عشان يشتت جهود الناس في التركيز التام في كلامه
لانه كلامه ما بوصلك للنتيجة المنتظرة المستمع !
باسم المعتقد فعلا ما اشاءوا ! ثم تفرقوا !!
رجال الخبث والخبائث !
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من الاقوال المؤكدة للاستاذ محمود محمد طه � (Re: مني عمسيب)
|
لك الرحمة يا مربي الأجيال العملاقة
ولم يقع رأيك عنهم ارض !
هذا ما صرح به السفاح المنبطح !
فى الرئيس السوداني عمر البشير، مساء الثلاثاء، صحة ما يتردد إعلاميًا عن وجود شرط أمريكي بحظر الحركة الإسلامية في بلاده، مقابل رفع اسم السودان من قائمة ما تعتبرها واشنطن دولًا راعية للإرهاب. وقال البشير، في مقابلة مع قناة “روسيا اليوم”: “لا يمكن حظر الحركة الإسلامية في البلاد، وأنا حركة إسلامية”. وأضاف أن “عضوية الحركة الإسلامية في الحزب الحاكم (المؤتمر الوطني) لا تتجاوز 10% من كامل العضوية”. وتابع: “السودان لا ُتفرض عليه السياسات، وهو قادر على تقييم المواقف الصحيحة ليتخذها”. ورفعت واشنطن، في 6 أكتوبر/ تشرين أول الماضي، عقوبات اقتصادية وحظر تجاري عن السودان، فرضته منذ 1997، إثر التزام الخرطوم بخطة “المسارات الخمسة”. ومن بين هذه المسارات: تعاون الخرطوم مع واشنطن في مكافحة الإرهاب، والعمل على تحقيق السلام في دولة جنوب السودان، والشأن الإنساني، وإيصال المساعدات للمتضررين في مناطق النزاعات. ومنذ عام 1993 تدرج الولايات المتحدة السودان في قائمة ما تعتبرها دولاً راعية للإرهاب، لاستضافته زعيم تنظيم القاعدة الراحل، أسامة بن لادن (1957-2011)، بين عامي 1991 و1996.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من الاقوال المؤكدة للاستاذ محمود محمد طه � (Re: مني عمسيب)
|
هولاء هم الكيزان وهذه هي تصريحاتهم المشوهة
كتشوه اخلاقهم واخلقياتهم !
قال مسؤول رفيع بحزب المؤتمر الوطني الحاكم في السودان، أمس السبت، إن نظام البشير لا يخاف الغرب، مؤكداً انهم يعيِّنون الصالحين والشرفاء في الوظائف العامة. وقال نائب رئيس حزب المؤتمر الوطني، المهندس إبراهيم محمود محمود، في ملتقى بالعاصمة الخرطوم، "إن السياسة لديهم ليس كما يعرفها الغرب بأنها فن الممكن أو لعبة قذرة وإنما هي كل ما يكون به الناس أقرب من الصلاح وأبعد من الفساد".
| |
|
|
|
|
|
|
| |
مني عمسيب
Yasir Elsharif
محمد المسلمي
عبدالله عثمان
علي الكرار هاشم
Asim Ali
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست