صلاح..حبابك يا صديقي كتر خيرك على المطايبة اللطيفة..
اتفق معك الرقص له ارتباطات بديانات وطرائق عبادات قديمة ، ودونك نوبة الذكر في السودان ، فهي رقص مقدس (لأسباب دينية) ، والزار السوداني، اضف الى ذلك هناك ثقافات سودانية توظف الرقص لأغراض مختلفة (الزراعة ، الحصاد ، الحرب ، الفرح) وهي نماذج حتى الآن موجودة لكن النظري عنها وحولها قليل للغاية..!
جيد ان تتجه نحو الطوطم..وكثير من الشعوب (خصوصا القبائل) تعتقد ان لها علاقة باشياء الطبيعة (نبات او حيوان أو طائر) وتختار منها ما يناسبها..!
واقولها لك يا صديقي: كل الرقصات في غرب السودان مرتبطة باشياء الطبيعة سواءا كانت نباتات او طيور او حيوانات..!
هل تصدق يا صلاح ، نحن الطوطم بتاعنا ثعبان..!!..اسمه المحلي الدبيبة ام شديقات..والمثيولوجيا عندنا تذهب الى ان هذا الثعبان هو امنا (جدتنا العظمى)..وفي الممارسة الشعبية..حينما يلدغ هذا النوع من الثعابين شخصا ما فيبحثون عن اهل قبيلتنا لأنهم يعرفون كيفية معالجة سمه..وتلك حكايات اخرى..!
هنا في نورث امريكا..اهل الدار كما اسميهم او السكان الأصليين..(الهنود الحمر وهذا الإسم اصبح غير مستساغ ونذكره لتقريب الفكرة)..لهم طقوس ، الخالق الناطق لثقافات سودانية..مثلا عندهم رقصات مثل رقصة الشوقارة (الحشائش الطبيعية الخضراء) ورقصة الفراريج (كتاكيت الدجاج/راجع برنامج ارض السمر الحلقة الثامنة عن الهمج في النيل الأزرق وحديث ابو عاقلة عن غنية الدجاج وكتاكيتها والرقصة) ورقصة البفلو/الجاموس..الخ..وفيها محاكاة لتلك الكائنات..!
اما الطوطم فهنا ظاهر اكثر ولديهم دراسات و تفاسير موثقة ومحكمة للمعاني..وكثير من القبائل تنسج قصة الخلق في شكل طوطم مكون من كم حيوان..!
عملت قبل سنوات في مبنى في وسط مدينة كالقري ، وفيه تمثال ضخم في داخل المبني في بهو ظاهر..او كنا نظن انه تمثال..ولكنه طوطم..فكرة تاريخ الكائن البشري كما يتصورون..وفيها حيوانات (معظمها حيوانات البحر) وطيور (صقور/نسور) وانسان (امرأة ورجل وطفل)..وفيه قاعدة معدنية تشرح هذا الطوطم ومتى بني..!
نفس الفكرة موجودة في المبني الذي اعمل فيه الآن..فهناك مجسم لطوطم فيه كائيات عديدة..! فكرتهم الأساسية ان الحيوان الذي في القاعدة (اسفل الطوطم) يكون هو الأساس الذي انحدرت منه بقية الكائنات..!
هنا نموذج لعرضة الصقرية في ثقافات السكان الأصليين في نورث امريكا.. وتعتبر رقصة مقدسة..
الملاحظات حولها:
اولا: حضور الطبل (في تجربة السودان وفي تجربة نورث امريكا) ثانيا: محاكاة الصقر (في التجربتين) ثالثا: الأداء الجماعي.. رابعا: الرقصة يؤديها الرجال فقط خامسا: في السودان اختفى الفوكال الرجالي ، واحيانا يستعاض عنه بالوتري (الربابة) ، في نورث امريكا ، الفوكال الرجالي اساسي وواضح للغاية..
التفاعل بنفس القدر..يعني اذا سوداني من مناطق البطانة او الشرق شهد الصقرية تجده منجذبا ويدخل في موود عميق وعجيب.. نفس القدر عند سكان امريكا الأصليين..يتفاعلون مع الصقرية بصورة عميقة للغاية..!
ملاحظة عامة عابرة: لاحظت ان السكان الأصليين في نورث امريكا يستخدمون ريش الصقر ، وعندهم يعني معنى كبير للغاية ، في السودان ، في ثقافات البقارة ، خصوصا رقصاتهم مثل النقارة والمردوم ، تلاحظ ان الناس تستخدم ريش النعام ، وتقوم بتلوينه..ماعدا ريش الهضليم (ذكر النعام) فهذا اصلا اسود..!!..وهو الريش الذي كانت تستخدمه القوات النظامية السودانية (قوات دفاع السودان ، السجون) لتزين به البيرية (طاقية العساكر)..!!
مجلة (السودان في رسائل ومدونات) فيها ابحاث وملاحظات جيدة ودقيقة ومحكمة..ويمكن ان تفيد كثيرا..كانت معظم الأعداد مبذولة في النت..ولكن خلال اخر سنتين لاحظت اختفاءها..
اتمنى ان تفيدك هذه الملاحظات في توسيع الفكرة..وصدقني هي غير مطروقة بصورة مفصلة في المشهد السوداني..!
كتر خيرك يا صديقي ان اهديتنا هذه الكوة التي تقاوم القبح فينا (اتحدث عن شخصي فقط)..!!
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
Kabar
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست