خلاصات البحث حول حقيبة الفن السودانية (الحقيبة أصلها زجل أندلسي)!

Quote: نعم هناك تشابه بين الزجلين.. ولكن ماذا قبل ذلك؟ ما الذي أدى إليه؟ إجابة الاصكناع الاستعماري لا تكفي! السؤال هو كيف حدث هذا التشابه على بعد الشفة الزمانية.. البديهي هو ألا يفترض ولا يمكن التعامل مع الأمر وكأنه حالة ستاتيكية لا جدلية جامدة وخلوا عن أي تفاعلات وانفعالات، كهذا الجمود السلبي لا يحدث في أي مجتمع ولا أي ثقافة.. لا زجل ولا أي فن آحر يمكن أن ينشأ من قسر سلطوى ويندغم في الذائقة خلال ربع قرن فقط!! هذا مستحيل، محمد جمال نفسه يعلم ذلك جيدا ولكن للغرابة الشديدة فإن مبحثه هذا يتجاهل المؤدى الأعمق لعبارة صحيحة جدا وكثيرا ما رددها هو؛ ما كان بالإمكان غير ما كان وإلا لكان.. وعندما حاولها مع الحقيبة، فقد أهمل الغابة وركز على شجرة الاصطناع الاستعماري.. هذا يذكرني بمقولة أخرى لجمال؛ عن نزوع سوداني قديم ومتصل نحو الشمال والشرق الحضاري، أي لحيث ما وصلتنا منه مؤثرات الزجل الأندلسي المماليكي، ولكنه هنا فأيضا يهملها في ضمن اهماله للتداخلات والتفاعلات ولسيرورة تجلي مثل هذا المنزع في الثقافة العامة عبر شعر وفن الحقيبة. أشياء كثيرة قد قيلت في هذا البحث هنا ـ سوى الجانب الأدبي في علاقة الحقيبة بالزجل ـ ستحتاج إلى حيثيات أكثر وبأدلة أقوى من مجرد القرائن الظرفية ومن إثارة الشبهات حول مؤامرة سياسية، وستحتاج إلى نظرة كلية تشتمل على مجمل غابة حراك الواقع الإجتماعي الثقافي وليس إلى أكبر أشجارها السياسية فقط.