|
|
|
 Re: وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الّ� (Re: علي دفع الله)
|
اصحبنا واصبح الملك لله الذي كل يوم هو في شأن
مثل محمد ادم يردُ عليه الذي لا ينام ولا يسهى بقول:
وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ ۚ وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَىٰ مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
والله وتالله لن أجالسك بعد اليوم ولن أرد على خطلك
فقد ذهبت مذهباً وتجرأت جراءة لم يأت بها ابليس نفسه
ولكن اعلم ان للكعبة رب يحميها
أي بمعناً آخر أن الله قادر على الرد عليك وعلى امثالك بما يراه
إن عفواً فهو يعفو عن من يشاء ولا يسأل عن ما يفعل
أو أخذ عزيز مقتدر فهو القادر عليه
وهذا فراق بيني وبينك أيها الجاهر بالسوء
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الّ� (Re: جمال ود القوز)
|
الرجل واضح إنه ضحية جهله و لذلك لابد من الصبر معه..
فهموه ما هي الصلاة على النبي و لماذا و كيف تكون؟
ما قيمتها للسالك نفسه؟
هذا هو المستوى لكن لمان تقول ليهو لعنة الله عليك هذا لا يعني شئ لكون هو نفسه اصلا لا يعترف بالله و ربما يتعتبر ذلك خرافة..
فهموه! ما هي الصلاة على النبي؟ هل هي للرسول محمد صلى الله عليه و سلم فقط ام لا أخرين؟ لماذا؟ طالما الله صلى عليه ماذا تغني صلاتنا؟ الشيعة مثلا يقولون صلى الله على محمد و آله و سلم! هل هذه جائزة؟ و هل هي مختلفة؟ يعني الصلاة على النبي هل هي تختلف عن الصلاة على أهله؟ هل أهله بالدم ام بالتقوى؟ وسع عقلكم و انفعوه و أنفعوا بقية خلق الله.
يعني إجابات على أسئلة من هذا القبيل ربما تساعد السائل في الفهم و بالتالي تخفف من غلوه او تحمله على قليل إحترام لعقائد الأخرين.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الّ� (Re: Omer Abdalla Omer)
|
تحياتي الجميع،
وأعتذر عن الرد الفردي نسبة لقلة كوتي المخصصة للمشاركات اليومية [24/4]
.....
من اسمه (Mohammed) واضح أنه خارج من أسرة مسلمة،
ولكنه انتهج منهجا آخرا ومنحا غير.
لا آدري هل ترك الإسلام، أم ما يزال سوسة تنتهج النخر الخبيث في ديننا الحنيف....!
....
نسأل الله السلامة والعافية.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الّ� (Re: قصي محمد عبدالله)
|
سلام مربع .. صاحب البوست وضيوفه والأخ محمد آدم
لحد اللحظة لم نعرف ما كتبه محمد آدم هل هو كان رد على أحدهم أم أنه إفتتاحية بوست ؟!
لماذا نتعجل في الحكم قبل أن نستبين .. والراجل قال طولوا بالكم وما شايف غير متداخل واحد إنتبه لهذه العبارة (طولوا بالكم)
نحن في إنتظار الأخ محمد آدم حتى نستجلي رأيه ؟
مع تحياتي،،،
عاصم فقيري
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الّ� (Re: جمال ود القوز)
|
Quote:
أسأل الله أن يرينا فيهم عجائب قدرته حتي يصبحو عظة
لمن لا يتعظ |
كنت تدعيه للبشير وعصابته القتلوا ليهم 500 الف نفس بدارفور وحدها دا ناهيك من باقي الارواح الاخري اللحسوها بباقي الهامش وكمية الفساد
بتاعهم الازكم النفوس!
داخل العاصمة براها ناحرين في يوم واحد 28 ضابط خلي عنك باقي الابرياء، القتلوهم ببيوت الاشباح وبسبتمبر وغيره، هل حصل سالت الله عليهم!!!!
انا زول مسكين ساكت ماكان تحرض فيني الله "هواك" دا !!!! في حياتي كلها ماقتلت ولا قط ولا ح اقتله في
ما تبقي لي من عمر.
فبالله شوية شوية علينا ما دام الله بيسمع لدعواك حاول تبيض نيتك وتدعوا لنا بالخير وبالهاية!!!
وانا ادعوا الله لكم كمجاراه لكم واقول:
أسأل الله الحليم أن لا يرينا فيكم عجائب قدرته حتي لا تصبحو عظة. ونساله ان يبارك فيكم وان يغفر لكم حتي يهديكم الا سبيله انه واسع عليم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الّ� (Re: Mohamed Adam)
|
رداً على قولك:
| Quote: فبالله شوية شوية علينا ما دام الله بيسمع لدعواك حاول تبيض نيتك وتدعوا لنا بالخير وبالهاية!!! |
بشرناك برحمته التي تسبق عذابه وأنت وربك فأستغفره انه كان غفاراً/B]
لهذا قلنا لك:
أي بمعناً آخر أن الله قادر على الرد عليك وعلى امثالك بما يراه
إن عفواً فهو يعفو عن من يشاء ولا يسأل عن ما يفعل
أو أخذ عزيز مقتدر فهو القادر عليه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الّ� (Re: Asim Fageary)
|
المشكلة ما في أي فرصة لحرية تعبير !
بعدين الكلام واضح إنه رد على شخص ما في موضع ما !
طيب انت لمن ماعارف الحاصل شنو مالك جاي وقالب السمكة
دي ماحرية تعبير دا سفه لمن الواحد ما يتأدب مع الذات الالهية
والرسول الكريم تبقي قلة ادب اللغة الخاطب بيها محمد ادم الذات
الالهية بيقدر يخاطب بيها والدة ؟؟؟
ابدا ما رد علي شخص ما في موضع ما ياعاصم وحتي لو رد علي
شخص ما دا بيديهو الحق يتخاطب بقلة عقل مع الذات الالهية ؟؟؟
العاوز يلحد اليلحد هذا شأنة لكن مايجيء يكتب كلامو دا قدام الناس
ويستهزاء بالمعتقدات الدينية .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الّ� (Re: عادل الباهي عبدالرازق)
|
يا عادل الباهي
هو لو ألحد ما بحتاج يقول أي كلام زي دا
دا أولاً وثانياُ .. إنت شنو العرفتو ؟ طالما أنا ما عارف الحاصل شنو حقو توريني الحاصل من كلامك كأنك عارف محمد آدم قاصد شنو أو كأنك عارف إنه ألحد مثلاً ؟
على العموم كلامك نفسه فيهو إرهاب واضح
فحقو تهدأ شوية
مع تحياتي،،،
عاصم فقيري
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الّ� (Re: ABUHUSSEIN)
|
طبعا أنا من الصورة المقتبسة عن طريق قصي .. قدرت اتحصلت على البوست
خلاص الناس اكتفت من الصلاة على النبي؟!خلاص الناس اكتفت من الصلاة على النبي؟!
أها يعني هسع إنتوا كلكم شايفين إنه الصلاة على النبي بفتحوا ليها بوست ويقعدوا يكتبوها
كان ياها دي صلاتكم على النبي .. أمشوا شوفوا ليكم شغلة تقضوها
بكرة تعالوا صلوا الجمعة إسفيرياً هنا
بوستات زي دي ليس لها معنى سوى أن شوفوني أنا متدين وبصلي على النبي
نفس الحركات في الواتساب
غايتو أنا شايف مسألة صلاة في الأسافير دي ما عندها أي معنى !
العاوز يصلي على النبي يقعد في سجادتو أو في الجامع أو فوق سريره حتى ويصلي على النبي ما شاء له أن يصلي عليه
لكن كون الناس تفتح بوست للصلاة على النبي بصراحة شيء مضحك
وعليكم السلام
عاصم فقيري
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الّ� (Re: Asim Fageary)
|
Quote: ها يعني هسع إنتوا كلكم شايفين إنه الصلاة على النبي بفتحوا ليها بوست ويقعدوا يكتبوها
كان ياها دي صلاتكم على النبي .. أمشوا شوفوا ليكم شغلة تقضوها
بكرة تعالوا صلوا الجمعة إسفيرياً هنا
بوستات زي دي ليس لها معنى سوى أن شوفوني أنا متدين وبصلي على النبي
نفس الحركات في الواتساب
غايتو أنا شايف مسألة صلاة في الأسافير دي ما عندها أي معنى !
العاوز يصلي على النبي يقعد في سجادتو أو في الجامع أو فوق سريره حتى ويصلي على النبي ما شاء له أن يصلي عليه
لكن كون الناس تفتح بوست للصلاة على النبي بصراحة شيء مضحك
|
مضحك البتعمل فيه انت دا ...
هم شايفين العملوه دا صاح ....
البضحكك شنو ...؟؟؟
احترم اراء الناس و فهمهم و بلاش تريقة ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الّ� (Re: Hassan Makkawi)
|
نعوذ بالله من غضبه وسخطه ولعنه.
.....
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (56)
إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا (57)
وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا (58)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الّ� (Re: Maawya Hussein)
|
سلام يا اخ عاصم
لتكن في الصورة؛
دي اصلها مداخلة في البوست المعني وكان سؤالي
فيه، واضح:
قلت فيه ما معناه:
لماذا دائما "نحن" نحث الله سبحانه وتعالي حث
ليصلي علي الرسول محمد بن عبدالله بن امراءة
تاكل القديد.
اليس الله سبحانه وتعالي عليم، محيط ومطلق !
فلماذا نحث العليم ولماذا نحيط بمن يحيط ولماذا
نقيد المطلق وننزل به لنواقصنها!!
في حين كلنا، بالميلاد، ملقنين، بان الله، هو عالم
الغيب والشهادة ولا يعزب عنه مثقال ذرة في تلك
العوالم وما تحمله ولكن لاتعمي الابصار وانما تعمي
القلوب القابعة في الصدور!
اخونا علي الكنزي يبدو لي لسبب وآخر انت مافهمت
كلامي انا ماراجي كائنا من كان ليبشرني برحمة الله
او ليحرضه ضدي!
الله وحده يكفيني وهو كفيلي ولايمكن يضيعني - بكل
ثقة - حتي لو كان بعضكم لبعض ظهيرا ...
آن لكم ان تصحوا من هذه الغيبوبة المفروضه
عليكم لتقدروه حق قدره.
اخونا عمر عبدالله عمر، لك مني سلام كتير واحترام
برضو كتير.
الاخوان ديل وباسلوبهم الانت شايفو ديا، ما اظن عندهم
اي آلية فيها نفع عشان يقدروا يطلعوني بيها من جهلي
ديا، فالحيل عليك وعلي الله كدا تعال نوره علي وباذن
الله تثاب عليه اجرا كثير.
لك كل الحمد والثناء يارب.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الّ� (Re: Mohamed Adam)
|
يا
رددت عليك بالقول:
بشرناك برحمته التي تسبق عذابه وأنت وربك فأستغفره انه كان غفاراً/B]
لهذا قلنا لك:
أي بمعناً آخر أن الله قادر على الرد عليك وعلى امثالك بما يراه
إن عفواً فهو يعفو عن من يشاء ولا يسأل عن ما يفعل
وانظر ماذا تقول:
Quote: اخونا علي الكنزي يبدو لي لسبب وآخر انت مافهمت
كلامي انا ماراجي كائنا من كان ليبشرني برحمة الله
او ليحرضه ضدي! |
افهم قلتُ لك أنت وربك لانني أعلم أن ليس لنا مكاناً في تقريب أحد إليه او أبعاد احد من رحمته
فهو القادر على كل شئ ولا يسأل من عباده احداً
فقد تكون يوماً عند الله أعظم واكمل ممن تدخل الآن
ولكن نحن بشر ولسنا ألة يقضبنا ما يغضب البشر ويفرحنا ما يفرحهم
وقولك هذا لا يفرح احد
والله وليك في الدنيا والآخرة
مع رجاء المغفرة لنا جميعاً من رب رحيم كريم له الحمد من قبل و من بعد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الّ� (Re: Maawya Hussein)
|
تصور المدعو محمد آدم أن الله سبحانه وتعالى
لا يصلى على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
حتى نطلب منه أن يصلي عليه!!!...
وهذا جهل منه بما صرحت به النصوص
ومن ذلك
قول الله تعالى: (( إن الله وملائكته يصلون على النبي ))
وهذا إخبار بأن الله يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم إبتداء.
سواء طلب منه الصلاة على نبينا صلى عليه وسلم أم لا
ولكن ليعلم الله أتباع نبيه محمد صلى الله عليه وسلم
أدب الصلاة على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
لينتفع المسلم ببركة هذه الصلاة
ليصل الله بالصلاة الواحدة عشرة
صلوات على من صلى عليه عليه الصلاة والسلام
فقال الله تعالى:((يا أيها الذين أمنوا صلوا عليه
وسلموا تسليما ))
فجاء أن( من صلى على النبي صلى الله عليه وسلم
مرة واحدة صلى الله عليه بها عشرة).
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الّ� (Re: منتصر عبد الباسط)
|
مسا الخير والسعادة
الملاحدة لحدت يصلو لحتة يثبتوا لي فيها الله موجود يصلي على النبي او لا ساظل مؤمن بوجوده واسبح باسمه واصلي على رسوله وانا مرتاح كده نفسيا
فرجاءا ماتتعدو حدودكم اقل شئ معاي في الفطرة دي والعندو شئ يقدمو دون تطاول ومسبة المبادئ خط احمر وحتى لو عندك شئ المفترض باسلوب حسن وحجج مقنعة اقل شئ اقتدو بي هشام ادم عشان الرجرجة والباهي مايدعو عليكم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الّ� (Re: حامد بدري)
|
التحية والتقدير لك أخي قصي عبد الله ولكل من حركته الغيرة على دين الله
.. الغيرة المتمثلة في الادب مع الله ورسوله .. الاخ محمد أدم ندعو الله له
بالهداية .. وحقيقة كلماته وطريقته كانت مستفزه جداً جداً حينما قال
(الله ده ) سبحان الله !! .. وحينما قال (ماعندو شغلة يقضيها) سبحان الله!!
بالمناسبة لا يختلف اثنان من المتمسكين بثوابتهم والمحبين لله ورسوله بأن
طريقته هذه لا يقبلها أحد منهم ..فهو كان كمن تتحدث عن جار له ارعجه
اهتمام الناس به.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الّ� (Re: منتصر عبد الباسط)
|
Quote:
لماذا دائما "نحن" نحث الله سبحانه وتعالي حث
ليصلي علي الرسول محمد بن عبدالله بن امراءة
تاكل القديد.
اليس الله سبحانه وتعالي عليم، محيط ومطلق !
فلماذا نحث العليم ولماذا نحيط بمن يحيط ولماذا
نقيد المطلق وننزل به لنواقصنها!!
في حين كلنا، بالميلاد، ملقنين، بان الله، هو عالم
الغيب والشهادة ولا يعزب عنه مثقال ذرة في تلك
العوالم وما تحمله ولكن لاتعمي الابصار وانما تعمي
القلوب القابعة في الصدور! |
سلام محمد ادم
لو كان تساؤلك بالاسلوب المهذب ده لو وجدت الكثير من الردود و بصورة اكثر تهذيبا
المهمطلعت من البوست داك على الا اعود ليهو انا ادعو ليك بالهداية و معاك المستنير
ليه المستنير
لانو قبل كده استعمل نفس اللفظ و الناس قامت عليهو حتى اجبر على الاعتذار و خيراً فعل
ما علينا
المهم فرق كبير بين الصلاة لله كما فى قوله فصل لربك و انحر
و الصلاة على الرسول كما فى قوله يا ايها الذين آمنوا صلّوا عليه و سلموا تسليما
الله و ملائكته يصلون على النبى و لا احد يدرى طبيعة هذه الصلاة
و رغم ذلك امرنا بالصلاة عليه .. و ليس له .. و فصلها رسوله لنا بلفظها المعهود عندنا
و هى ليست تعبداً انما مدح و ثناء لفضل رسول كريم اخذنا من الظلمات الى النور
خيرها و ثوابها للناطق بها و خير افضالها انها باب من ابواب الرحمة و المغفرة
لذا رب العزة لا يحتاج لتذكيره للصلاة علىرسوله الكريم انما هى دعوة منه الى عمل
يستوجب رحمته و مغفرته
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الّ� (Re: جلالدونا)
|
تساؤل شنو و مهذب شنو يا جلجل ....؟؟؟
دا بستعبط و بتريق على الناس ...
هو كدا بشوف نفسو حاجة راقية و متحضرة جدا ....
و هو عارف كويس انو الحاجات دي فيها إساءة لي معتقدات الناس ...
حكاية يسأل بي تهذيب دي ما لافقة في الحتة دي ...
دا زول عارف هو بقول في شنو ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الّ� (Re: علي دفع الله)
|
شئ مقرف يبعث علي الطراش ياسودانيين مثل هكذا انصياع، انسياق انجرار خلف وحوش الدواعش من امثال صاحب هذا الخيط صرصور ال سعود الوهابي الملفوظ حتي في السعودية ذات نفسها الان.
من انت ايها الداعشي الوهابي عشان كمان تعمل فيها باشبوزغي نظام عام في فضاء مخصص للصراع الفكري انشئ قالو كوطن لامثالنا اللي اضحو بلا وطن بي سبب امثالك الولعو بلدنا او دمرو شخصية انسانو بمثل هكذا وصاية او تفتيش ضمائر؟
مؤسف جدا يالعاملين معارضة ان تنجرو خلف الوهابية واذلام القتلة في هذا الفضاء!
افتحو بوستاتكم المستقلة او ناقشو الشايفنو كفر لانو من كفر فهذا من حقو او قصبا عن اي واحد، والطوفان ده اصلا جايي جايي!
فمافاهم مامعني ان تحاكمو من القي به امثال هذا الوهابي في اليم مكتوفا، بجريمة الابتلال؟
نعم الشعب السوداني كفر بالاسلام الوافد وهذا واقع موجود تحت الارض سينفجر بزوال نظام القتلة فما هكذا تورد الابل ياهؤلاء.
مكان ما نشاتا وتربيت عمري ما شفتا مطوع او مفتش ضمير، اللهم الا كشان عائلي داخلي من كبير الاسرة وبي صورة شخصية خاصة وخاصة جدا!
ارفض وبعنف تفتيش الضمير وبالذات من هؤلاء الفسدة الفسقة والي الجحيم فليذهب كل كوز وهابي او اسلاموي والحرية لنا، بما فيها حرية الكفر عديل كده.
كفري او ايماني لايخص اي ############ وهابية، فهذا دجل وهذا خرافة وهذا وافد، دخيل واجنبي، او فوق لي ده كلو فهو اداة الافساد الاولي المدمرة لمجتمعنا وانسانا اليوم الان واللحظة في سودان القتلة.
لاعلاقة ولا سلطة لاي مخلوق اخر مثلي ياكل الطعام ويغشي المراحيض بما اعتقد وعلي ما اعتقد.
عبر التاريخ ده كان فهم اجدادنا اللي اوجدو مايسمي الان بالدين او الاعتقاد وكنتيجة قدمو نموذج الانسان الكامل بحق وحقيقة في عصرهم وبشهادة من عاصروهم من حملة مثل هكذا وعي وفهم من مؤسسي حضارة اليوم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الّ� (Re: Bashasha)
|
نعم الفاقع مرارتي حقيقة هو مثل هكذا انجرار خلف واحد وهابي داعشي مهووس لازال يتمتع لدي الكثيرين من معارضي النظام بالمصداقية وهذا يبعث علي الطراش بحق!
لي متين ياسودانيين حيخموكم امثال هؤلاء او يخدروكم بي اسم الدين، الله، الرسول، الكتاب، الشريعة وماشابه من ادوات غسيل مخ، احتيال، ابتذال، وارهاب؟
معقولة؟
ليه ما تفتحو بوستاتكم انتو الخاصة بيكم بي صورة مستقلة بدل الانجرار خلف، وحمل هذا الداعشي علي الاعناق من اول وجديد؟
تاني؟
هل هناك استهزاء سخرية بل تمثيل بما يعرف بالدين اللي اضحي جثة بفضلهم اكتر من نموذج الوهابي او الكوز؟
معقولة؟
حولا ولا قوة!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الّ� (Re: Bashasha)
|
نعم بعد كل الشايفنو قدام عينا تاني من اول اوجديد العاملين معارضة ديل شايلين وهابي، نعم وهابي من دون خلق الله، علي الاعناق، او كمان بلا خجلة بهتفو وراهو!
الوهابية في ديارا، في منبعا، نعم مكان ميلادا الان مرذولا بل مبصوق في وجهها، وكنتيجة ديدان ال سعود لبدو حتي هنا في هذا الفضاء ماخدين ساتر!
بعد ده كلو لما واحد منهم يعاودو الحنين للارهاب الفكري المعهود او مشهود فيهم بحكم الادمان، تقومو يامعارضة كمان تهتفو وراهو؟
معقولة؟
ليه الوهابي ده او غيرو لبدو من البسووي فيهو اميرم ده في السعودية؟
وين الجهاد؟
وين "الغيرة" نعم الغيرة يا للنكتة، حسب فهمهم العجيب، "علي الاسلام" بالرندوق بتاعم؟
نعم الاسلام في وعي هؤلاء تحول الي "شئ"، منفصل قائم بذاته، او زول عديل كده، يساء اليه، يحسن اليه، يدافعو عنو، يغيرو عليهو وماشابه!
فهم مادي، تصنيمي، تجسيمي، مضحك بمعني المفردة، ولكن الثقافة الرعوية البدوية القبلية دي مرجعيتا تاريخيا!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الّ� (Re: Bashasha)
|
يا بشاشا
كفرك او ايمانك او شركك أو أي شأن في حياتك أنت سيده،
ولكن عندما تاتي لسفينة مثل هذه تنزوي الانا وتظهر الجماعة
لان في تقدير بعضهم أن محمد آدم يخرم السفينة هذا حسب فهمهم القاصر
فهل يتركونها له ليخرمها او يزجروه
صاحب هذا المنبر على وعي تام أين تقف حدوده
لأنو احترام الاديان وعدم الاستهزاء بها جزء اصيل في حقوق الانسان
وما اغترفه محمد آدم يقع تحت طائلة الازدراء والاستهزءا بعقيدة الاخرين
ونحمد الله أن الدين الذي نتبعه منعنا أن نستهزئ بغيرنا
يا أيها الذين آمنوا لايسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيراً منهم
أما شراء عاطفة المعارضين في عقيدتهم فثمنك بخس لا يرقى لققم العقيدة
فكفوا السنتكم واقلامكم عنا نكف عنكم
و‘ن عدتم عدنا والبادئ اظلم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الّ� (Re: Ali Alkanzi)
|
محمد ادم تراهو اترخى وجاب ليهو دخنه وعمل فيها مؤمن بن عبد المؤمن
اصلاً الشباب الملاحده او المستنيرين زي ماهم بدلعوها يا كافي البلاء
على العليهم قلوبم كبيره وجبناء ..لكن تعال شوف زي ناس عاصم فقيري
وعلي دفع الله ..ديل نوع ناس كنا نخوض مع الخائضين .. يعني راي زاتو
عشان يقولهو ما عندهم ..لا عندهم شجاعه يقولوا بيها ايوه محمد ادم
كلامو صاح.. ولا شايفين انو كلامو ده ما صاح..عاصم ياها هرطقته المعتاده
وفي النهايه ماتطلع منو بي (سفه)..وعلي دفع الله صنقع ودنقر طلَّع
لينا محمد ادم امير المؤمنين زاااتو !!يعني باختصار هم الكلام عاجبم
لكن ما عندهم ولا حتى زي شجاعه محمد ادم الخايبه دي عشان يقولوا
زي كلامو ده ..لسان حالهم يقول هم بشجعوا لعبات المستنيرين الحلوه
كونو نفسكم ياشباب...
بشاشا كعادته عايم في الطين..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الّ� (Re: Ali Alkanzi)
|
"ترقد أسأل الله أن يرينا فيهم عجائب قدرته حتي يصبحو عظة
لمن لا يتعظ "
الاخ عادل .. سلام
لماذا لا تسال له الهداية؟ هل تعلم ان سبب حجب الشفاعة عن نوح عليه السلام انه دعى على قومه؟ هل تعلم ان نبينا صلى الله عليه وسلم حين شج الطائفيون (من طائف) رباعيته جاءه الملك جبريل وعرض عليه ان يطبق عليهم الاخشبين؟ ولكن رده.. وقال اللهم اغفر لقومى فإنهم لا يعلمون.. الغريبة اننا ندعى نصرة السنة النبوية وننسى ان السنة هى مكارم الاخلاق.. إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق.
تحياتى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الّ� (Re: Bashasha)
|
بقولك هذا كويت البحر في صرتو على قول اهلنا:
| Quote: ارفض وبعنف تفتيش الضمير وبالذات من هؤلاء الفسدة الفسقة والي الجحيم فليذهب كل كوز وهابي او اسلاموي والحرية لنا، بما فيها حرية الكفر عديل كده. |
بما فيها حرية الكفر عديل كده.
يا اخي ما تكفر في زول حماك ولا سألك؟
بس احترم عقيدتنا نحترم كفرك
شفتا كيف
ح نحترم كفرك وكفر غيرك باحترام عقيدتنا
يا بشاشا يا سيد منبر سودانيزاونلاين
نطالب بكري ابوبكر بطرد كل من يغضب عليه
Bashasha
لانو Bashasha دا ميزان الكون
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الّ� (Re: Ali Alkanzi)
|
بقولك هذا كويت البحر في صرتو على قول اهلنا:
Quote: ارفض وبعنف تفتيش الضمير وبالذات من هؤلاء الفسدة الفسقة والي الجحيم فليذهب كل كوز وهابي او اسلاموي والحرية لنا، بما فيها حرية الكفر عديل كده.
بما فيها حرية الكفر عديل كده.
يا اخي ما تكفر في زول حماك ولا سألك؟
بس احترم عقيدتنا نحترم كفرك
شفتا كيف
ح نحترم كفرك وكفر غيرك باحترام عقيدتنا
يا بشاشا يا سيد منبر سودانيزاونلاين
نطالب بكري ابوبكر بطرد كل من يغضب عليه
Bashasha
لانو Bashasha دا ميزان الكون
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الّ� (Re: Ali Alkanzi)
|
ولكن عندما تاتي لسفينة مثل هذه تنزوي الانا وتظهر الجماعة
الكوز الداعشي علي الكيزاني
اولا جماعة ديل منم، شنو، وين ومالذي يجمع بشاشا بامثالك يا مهووس؟
اتنين ده فهمك انتا، ككوز اسلاموي مهووس، وبالتالي لايعتد به لاننا شفنا اوشايفين بي عيونا السواهو فينا نموذج فهمك ده، فاصمت ياهذا او حل عن سمانا.
هذه ساحة مخصصة للصراع الفكري اللي اهم واول مؤهلاتا هو مبدا القبول بحرية التعبير.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الّ� (Re: Bashasha)
|
بس احترم عقيدتنا نحترم كفرك
الي علي الكيزاني:
احترم عقيدتكم؟
بعد كل الشايفنو قدام عينا برضك عندك وش ياكوز تسووي عقيدتنا او كمان بلا خجلة تسوي "احترام"؟
والله لا املك غير البصق في وجه عقيدة امثالك من شياطين الجرة، الفسقة الفسدة لوتعلم!
اعلم مافي زول طالب احترام امثالك لطرح امثالنا، والا فهذا في حد زاتو اساءة لطرحنا!
ان يحترم امثللك طرحنا فهذا عار ومنقصة بحق طرحنا!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الّ� (Re: Ali Alkanzi)
|
غايتو يا بشاشا داير تاكل الناس حنك ساى كده
وينو تفتيش الضمير و القمع البتقول
الحديث هنا عن كلام مكتوب و من حق اى زول يعلق على الكلام ده
من الزاوية البشوفو بيها
بعدين يا ريت لو كان كلام فيهو فكرة او حتى تهذيب
القمع و التدعيش بتمارس فيهو انتا بس من ناحية فهم تانى اكتر تطرفا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الّ� (Re: جلالدونا)
|
الاديان نفسها تسيء لعقائد الآخرين بكل سهولة
وتعتبرهم كفار وكفرة وضالين وانبياء كذبة ووووو
فشوفوا ليكم حل للمشكلة دي
هسع اي مسيحي بعتبر المسلم على ضلالة وكفر
والعكس صحيح وخليك من باقي الاديان.
غايتو الامركان هنا بغتبروه حق تعبير مكفول بالقانون
وكل البيتمنوهو انه الناس ما تستغل الحكاية دى
لكن شوف عيني الاساءة
البتم للدين المسيحي هنا لو نصها كان عن الاسلام كان الناس شالت سيوفها
المهم
انا شخصياً ما عندي مشكلة مع زول
يعتبر ان الاديان دي كلها كذبة
ويقول انه اي نبي دجال وكضاب.
والغريبة إنه الكلام دا واسوأ منه كان
بيُقال في الاسلام في بواكيره
للنبي (ص) نفسه
والغريبة إنه النبي (ص) نفسه كان
أكثر انفتاحاً وتقبلاً للرأي الآخر
ولم يدعو بالويل والثبور، بل ظل يتحمل
الأساءات والتكذيب والتشكيك
بصدر رحب أكثر بكثير
من بقية المسلمين الى يومنا هذا.
النبي (ص) تم ضربه والقاء القاذورات عليه
وبعد ذلك يذهب لنفس الاشخاص ويدعوهم مرة أخرى.
في طريقتين :
١. ممكن تجي ناطي وتدعوا وتكفر وتسيء للشخص الذي تعتقد أنه اساء لعقيدتك
أو
٢. إنك تتبع طريقة النبي (ص) في بواكير الدعوة، وتعتبرها فرصة لشرح وجه نظرك
والدخول في حوار راقي وبنفس هاديء لتوضيح لماذا لا تتقبل هذا الكلام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الّ� (Re: الصادق اسماعيل)
|
جلالدونا تحياتي،
اولا ارفض وبشدة ان يصطف من يدعون معارضة النظام خلف وهابي او اسلاموي رافع سيف الارهاب الفكري التكفيري من اول وجديد.
اتنين حتي لو الكلام المكتوب كفر فهذا من حق كاتبه او لو كنتا معترف بالحق ده من اساسو مابكون هناك مشكلة.
الاشكال كلو في العاملين ظل الله في ارضه والبقيمو يوم الحساب بدل الاخرة في الدنيا وباسم الله وهم بشر مثلي.
لو ده كلو فات عليك فيبقي عندك مشكلة حقيقية ياجلال وللاسف لاتختلف عن هذا الوهابي.
انا بفهم كلام محمد ادم ده كاستفسار او رفض لي فهم محدد، وليس باساءة من اي نوع.
يفترض انك عارف الوهابي بي طبعو مطوع او مفتيش ضمير بغض النظر عن المكتوب ولاجديد هنا.
اذن تصوير اعتراض او استفسار او راي محمد كاساءة شغل ارهاب فكري وهابي داعشي معروف، مفروض ترفضو بشدة.
ولكن للاسف ولانك لي روحك اسلاموي زي الوهابي ده، فشايف رفضنا لهكذا ارهاب فكري معروف ومشهود في اي اسلاموي، كقمع ولاغرابة هنا بالنسبة لي اطلاقا، فالطيور علي اشكالها تقع.
ياهو زولك، وبالتالي غاب عنك طريقة تفكير صراصير الوهابية، بل الانكا بتفتكر رفضو والوقوف ضدو قمع!
من هو الاسلاموي؟
هو البذكي روحومدعيا الوصاية علي ضمير، عقول، واعتقاد الاخرين، من جهة ومن الجهة الاخري يقول ما لايفعل ويفعل مالايقول!
نعم الفعل والقول في نموذج شخصية الاسلاموي خطان متوازيان لايلتقيان ابدا، ولا يوم القيامة زاتو!
ولهذا فهو فاسد كقاعدة!
عمرنا كسودانيين ماعندنا فهم كهذا تاريخيا بتكلم، لانو هم الفرد منا ومنذ عصر الاهرامات اي القباب هو نجاتو هو، نعم هو، وليس الاخر، كفرد كشخص في اليوم الاخر، وهذا الطريق يمر بي كبري معاملتك للاخرين تحديدا كتجسيد لمدي تقواك اي طاعتك للخالق الحاض علي اكرام وفادة الاخرين.
بتكلم عن قيم مجتمع عصر الاهرامات اي قبل اكثر من 4,000 سنة اومش اسلام الثقافة العربية!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الّ� (Re: الصادق اسماعيل)
|
الاخ الصادق اسماعيل
قولك حق وانت تقول:
Quote: والغريبة إنه الكلام دا واسوأ منه كان
بيُقال في الاسلام في بواكيره
للنبي (ص) نفسه
والغريبة إنه النبي (ص) نفسه كان
أكثر انفتاحاً وتقبلاً للرأي الآخر
ولم يدعو بالويل والثبور، بل ظل يتحمل
الأساءات والتكذيب والتشكيك
بصدر رحب أكثر بكثير
من بقية المسلمين الى يومنا هذا.
النبي (ص) تم ضربه والقاء القاذورات عليه
وبعد ذلك يذهب لنفس الاشخاص ويدعوهم مرة أخرى. |
رسول الله لم يكن يعيب الاخرين ولكن كان يقدم نفسه كنموذج امثل وأفضل من الاخرين و
نحن لا ندع لتصفية ولا سب ولا اجبار للعقيدة
ولكن قلنا للأخرين أن يحترموا مشاعرنا ولا يستفزوننا
فنحن بشر ولسنا بانبياء أو رسل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الّ� (Re: الصادق اسماعيل)
|
الاخ الصادق اسماعيل
قولك حق وانت تقول:
Quote: والغريبة إنه الكلام دا واسوأ منه كان
بيُقال في الاسلام في بواكيره
للنبي (ص) نفسه
والغريبة إنه النبي (ص) نفسه كان
أكثر انفتاحاً وتقبلاً للرأي الآخر
ولم يدعو بالويل والثبور، بل ظل يتحمل
الأساءات والتكذيب والتشكيك
بصدر رحب أكثر بكثير
من بقية المسلمين الى يومنا هذا.
النبي (ص) تم ضربه والقاء القاذورات عليه
وبعد ذلك يذهب لنفس الاشخاص ويدعوهم مرة أخرى. |
رسول الله لم يكن يعيب الاخرين ولكن كان يقدم نفسه كنموذج امثل وأفضل من الاخرين و
نحن لا ندع لتصفية ولا سب ولا اجبار للعقيدة
ولكن قلنا للأخرين أن يحترموا مشاعرنا ولا يستفزوننا
فنحن بشر ولسنا بانبياء أو رسل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الّ� (Re: Ali Alkanzi)
|
يا Bashasha ليه الهيجان دا كلو
علي الكيزاني،
بشاشا مابجامل قط في مسائل كهذه والناس بتختلف في طريقة ردود افعالا في مواجهة طريقة تفكير امثالك المسؤولة من ابادة الملايين في بلدنا للفوز بالغلمان نعم الغلمان.
اذا جاي تدافع وتبرر ارهاب فكري من وهابي والله لااملك غير الهيجان اضعف الايمان في وجه طريقة تفكير امثالك الشعلت بلدنا وافسدت انسانو.
الي الجحيم فليذهب كل اسلاموي وداعشي ومن شـــــــــــــــــــــاء فليكفر، وهذا نص ياعبدة النصوص.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الّ� (Re: Bashasha)
|
سلام محمد ادم لو كان تساؤلك بالاسلوب المهذب ده لو وجدت الكثير من الردود
اعلاه تعليق اخونا جلال!
نعم جلال بضع شرروط، مواصفات بعينها لي محمد ليعبر بيها عن وجهة نظرو!
عجبي!
من انتا ياجلال تسوي مهذب وماشابه، فهذه بجاحة لو تعلم؟
طيب اذا لابد فبجاحة واستهزاء محمد ليه مافهمتو ككلام موجه للبصورو الامر ده كده، وليس المصور؟
نعم لافراد عاديين مثله وليس للذات الالهية او ذات محمد ابن عبدالله؟
ليه؟
هل ده صدفة؟
اليس هذا ارهاب؟
والبرفض ارهاب داعشي كهذا من وهابي مجبول علي الارهاب بتقول عليهو زي ما قتا علينا، قمع وقامع وداعشي؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الّ� (Re: Bashasha)
|
ليه كده يا علي دفع الله ياخ ! الشتيمه لزوما شنو ياخال..والبايخ في الشتيمه
انها وصف دقيق لي حالتك..مشكلتك يا معلم وضعك من الاعراب وسط
مواهيم الاستناره ديل وضع الطيره المباريه السيره.. راسك مالك مداخله
تصفيقيه خجوله ترجمتها ((انا برضو معاكم))..السؤال انت الجابرك علي كده
شنو ؟عشان الناس تقول المعلم ده برضو مستنير؟افرض انو الناس قالوا
استفدتا شنو انت..يا معلم نصيحه اخويه.. خليك انت كما انت ما تغرك
جُرأ اللباسات ديل علي ربهم .. ديل راكباهم وهمه انهم دايرين يشوفوا نفسهم
مميزين عن الآخرين بي اي حاجه حتي لوكان ادعاء الالحاد ..عندك مثلاً
محمد ادم ده ..منو هو محمد ادم زول خالي مروّه لا علم لا موهبه ولا شئ
يذكر وقد يكون ده سبب زعله وجرأته علي ربه..في مقوله ياخال بتقول
البعر يدل علي البعير..انت يامعلم بوستاتك ومداخلاتك تدل علي انك
زول بسيط زينا واحد..ود حِله يعني فخليك ود حِله زي ما انت ..
عندك مثلا هشام ادم رب المستنيرين في البورد، اها ده كمان لباس
حاجه كتيره الكبير اب رقعه..اها ده طلع حتي الالحاد سارقو يعني مخيخ
يكفر بيهو ما عندو تخيل!!يا معلم نصيحه داير تلط لط ..دير تتصقع
اتصقع ..مرضان بالجِلد اضرب الجِلد.. لكن ربك خليهو خط احمر ما تنطو
بعدين مأفون القلتها لي دي طالعه منك زي غُني عمر عطور ما بتشبهك
انت زول غرشالي شتم زي الغرشاله ..
كلمه اخيره ..لو داير تؤمن فعلاً بالله وعظمته كشّف لي بشاشا ده وتأمل
في ابداع وحكمه ربك ..صاحبك ده يا معلم لافي صينيه وبكرر في اسطوانتو
الهاره دي ليهو ستاشر سنه لا كل لا مل ..الابداع الالاهي يكمن في انو بشاشا
يعتقد صادقاً انو رسول صاحب رساله او اقلاها حكيم زمانو..ولايدري المسكين
انو الجمهور بيضو مسلوق من تخاريفو ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الّ� (Re: Abuelgasim Mohamed)
|
مرحب بشاشا
اول حاجة من وين جبتا حكاية انو انا معرض للنظام ده
انا ضد الوضع الحاصل كلو, ضد النظام و ضد الشى البتسمّوهو المعارضة السلمية و ضد الحركات المسلحة
و ضد اى طلقة تقتل مواطن سودانى
و اظن فرق كبير بين تكون معارض للحاجة و بين تكون ضدها
و لعلمك قريت البوست الا اتكتب فيه الكلام المقتبس فوق ده
و قريت بوست مسحوب بى اسم انا لله و انا اليه راجعون قبل البوست ده
و دخلت هنا لمًا محمد ادم اعاد صياغة السؤال بطريقة شفت فيها التهذيب فى الحديث عن الذات الالهية
و ردى كان محصور فى الرد على ما سأل عنه
اتحداك تجيب كلمة واحدة من ردى هبشت حقو فى الالحاد او الكفر او اى اشاره لقمعو فى ردى
و اذا كان قصى ينتمى لى تيار تصفه بالقمع و الداعشية و سلب حرية التفكير و التكفير
انت فرقك شنو منو لامن تحدد لى اكتب وين و اكتب شنو
زول تناول الذات الالهية بطريقة فيها استهتار و تعدى على معتقد اخرين ما ارهابى
لامن يرد المتأذّى من كلامو تصفو بالارهاب ... معقولة دى
هو التطرف ده كيفنو الارهاب ده شكلو شنو
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الّ� (Re: جلالدونا)
|
بوست يكشف ويفضح تفكير بعض أدعياء الاستنارة
ويثبت مقولة ان القلم ما بزيل بلم،ويفضح طريقة تفكير القطيع التى يتبعها من يظنون أنهم يتصدون للدفاع عن "الذات الإلهية "
هل الله محتاج لدفاع بشر ضعفاء عاجزين ،"عن ذاته" !
أليس هو ،ملك السموات والأرض!؟ القدير على كل شى؟المحيط بعلمه! أليس هو سبحانه القادر على محق أعدائهم وأعدائه والمسيئين إليهم ؟
أوليس الله ،كلى القدرة؟محيط بعلمه؟ووسع كرسيه السماوات والارض؟؟ويعلم ما فى صدر العبد الضعيف محمد آدم؟؟؟كيف يجى زول ما عندو كرسي ،ذى الداعشى صاحب البوست و ينبرء للدفاع عن من "يستطيع" أن يقول للشىء كن فيكون ؟؟هل هو تجريد الذات الإلهية من صفاته ؟ام هو منطق العقل السلفى المنغلق الذى ينصب نفسه مفتشا عن ضمائر البشر ؟؟
لمحمد آدم وغيره كامل الحرية فى إبداء رأيه ولا يجب أن تكون هنالك خطوط حمراء فى ما يخص عرض الأفكار والتعبير عنها ،
كامل تضامنى معك عزيزى محمد آدم ضد الهجمة الداعشية التى تتعرض لها ..
تحياتى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
الزنديق Bashash (Re: Bashasha)
|
يقول تعالى:
أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ أَن لَّن يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ (29)وَلَوْ نَشَاءُ لَأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُم بِسِيمَاهُمْ ۚ
وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَعْمَالَكُمْ (30)
فأي إيمان تتكلم عنه يازنديق يامريض يا حاقد ؟!
يا عابد إله الهوى !
https://www.0zz0.com
وبعدين الخوف والرهبة والرعب شئ يقذفه الله في قلب كل فاجر لحكمة يعلمها الله.
فيااااااااااااااااااا Bashash الزنديق مافي داعي تولول زي الحريم... وتنسب خوفك ورعبك من اللاشئ لمخلوق ، ولو بهيمة مثلك.
.............
وأذكر إخواني المسلمين الذين يؤمنون بالقرءان الكريم وأنه من عند الله تعالى بقوله تعالى:
سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الّذِينَ كَفَرُواْ الرّعْبَ بِمَآ أَشْرَكُواْ بِاللّهِ مَا لَمْ يُنَزّلْ بِهِ سُلْطَاناً وَمَأْوَاهُمُ النّارُ وَبِئْسَ مَثْوَىَ الظّالِمِينَ
ويقول تعالى:
هُوَ الّذِيَ أَخْرَجَ الّذِينَ كَفَرُواْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِن دِيَارِهِمْ لأوّلِ الْحَشْرِ مَا ظَنَنتُمْ أَن يَخْرُجُواْ وَظَنّوَاْ أَنّهُمْ مّانِعَتُهُمْ حُصُونُهُم مّنَ اللّهِ فَأَتَاهُمُ اللّهُ مِنْ
حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُواْ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرّعْبَ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ فَاعْتَبِرُواْ يَأُوْلِي الأبْصَارِ
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الزنديق Bashash (Re: قصي محمد عبدالله)
|
كالعادة ،السلفى المنغلق على نفسو يلجا للشخصنة والشتم لقلة حيلته وعجز منطقه و عدم قدرته على الانسان بحجج تدحض الأفكار بل الهجوم على الاشخاص
لماذا يحتاج الله لمثلك للدفاع عنه؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: استهزاء صريح وبيِّن بالذات الإلهية ، ورسو (Re: قصي محمد عبدالله)
|
زز
اتفق مع جلالدونا ..
لا اعلم ما المثير في التناول الهازيء بمعتقدات الناس .. كلمات تمس الذات الالهية من قبيل الاشارة اليه كاي زول .. هي كلمات ستؤجج بالضرورة مشاعر الناس الدينية ونحنا عايشين في مجتمع متدين لحد كبير ..
فرق كبير جدا بين اعلان رأيك واحترام مشاعر الناس .. وبين اعلان ذات الرأى والاستهزاء بمشاعر الناس.
اعتقد ان المعادلة الصحيحة هي حرية الرأى مع احترام معتقدات الناس ..
المعادلة الصحيحة دي حتفرق على مستوى ردود الفعل ..بشاشا هنا مغمض عيونو عن ذلك .. لانو لو فتح عيونو ما كان تسائل عن شنو البلم الناس الطبيعيين هنا مع الوهابيين؟! ... البلمهم هو الفعل والاحساس المشترك بالاساءة لذات الههم... وده سبب قوي جدا ..
لو كان التعبير عن الرأى لم يتضمن هذه الاساءة او السخرية او الاستهزاء .. كان سيكون هناك فرق كبير بين ردود الناس الطبيعيين وبين الوهابية والكيزان... لانو الاخيرين ديل اصلا ضد حرية التعبير وحرية العقيدة بالطلق .. واما الناس الطبيعيين فما فارقة معاهم كتير .. من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: استهزاء صريح وبيِّن بالذات الإلهية ، ورسو (Re: أيمن محمود)
|
صباح الخيرات
كالعادة بشاشا جاي بي مخالبو ودايس بي نمرة خمسة معتمد على ايرباق ومصاص الصدمات بتاعو الواحد الماف غيرو ده من غير ملاوزة
شظايا الكلمات براها كفاية وتؤكد على انو محمد ده قاصد يدور الناس بي تجاوزو موش تجاوز ده قطع اشارة والاغرب المداخلات البعدها كلها عايز يوحي للناس انو مؤمن وبعرف الله ولو لاحظتو بشاشا طوالي قال تفتيش ضماير ودواعش وبعد شوية حيخش على عبيد وباشبوزغ وملحاتو ال زي اكل المستشفى ديك
الحمد لله الموقع فوقو ناس زي ود المشرف بعرف حدود الحرية والخطوط الحمراء والصفراء وقبل ذلك عندو اسلوب وخلق بيخاطب بيو حتى خصومو سمعتا ياحيدر قطاما بشاشا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: استهزاء صريح وبيِّن بالذات الإلهية ، ورسو (Re: قصي محمد عبدالله)
|
منقول:
الحمد لله الهادي إلى سواء السبيل، أحمده سبحانه في كل وقت وحين، القائل في كتابه العزيز: ﴿ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ﴾ [النحل: 125].
والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء وإمام المرسلين، محمد بن عبد الله الصادق الأمين، وعلى آله وأصحابه وأتباعه الغر الميامين.
ذكر الله في كتابه العزيز ثلاثة أساليب من أساليب الدعوة إلى الله - سبحانه وتعالى- في آيةٍ واحدةٍ عند قوله تعالى: ﴿ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ﴾ [النحل: 125].
وهي:
1- الحكمة.
2- الموعظة الحسنة.
3- الجدال بالتي هي أحسن.
يقول -عز وجل- في قصة موسى وهارون لما بعثهما إلى فرعون: ﴿فَقُولَا لَهُ قَوْلاً لَّيِّناً لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى﴾ [طه: 44] فالداعي إلى الله يتحرى الأسلوب الحسن والحكمة في ذلك. فلو كان ربنا سبحانه وتعالى يطلب من موسى وهرون أن يقولا لفرعون قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى مع أنه فرعون قال أنا ربكم الأعلى. وإدعاء الألوهية هي من أعظم أنواع الكفر. فما بالكم نحن نتعامل مع شخص لا يمكن أن نقارنه بفرعون بأي حال من الأحوال.
هدانا الله جميعا إلي طرق الحق.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: استهزاء صريح وبيِّن بالذات الإلهية ، ورسو (Re: aosman)
|
أنا المستغرب ليهو الناس البترد علي بشاشا دا
بشاشا شنو كمان البضيع زمني معاهو . بشاشا دا بيكون نائم
يسمع صوت الساوند بيجيء جاري شايلو حمار النوم ويقعد ينقز
أجدادنا هم من دخلو الاسلام في السودان ، مملكة كوش ، بعانخي
وهذة الساحة مخصصة للصراع الفكري وعاك وعيييك وهيييع ويااااع
زي دا اقرب زول يقبضو يقعدو في علبو ويجيب ليهو صحن كوكتيل
يلهطو ويشوف ليهو حفلة تانية
والله قاعد أشفق عليهو يقول ليك ساحة مخصصة للصراع الفكري
وهو قاعد ميطي كلام مكرر وممجوج قوم لف يابتاع مملكة كوش 
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: استهزاء صريح وبيِّن بالذات الإلهية ، ورسو (Re: قصي محمد عبدالله)
|
الاخ عادل .. سلام لماذا لا تسال له الهداية؟
العزيز ابوالريش
طابت اوقاتك بكل خير
ياحبوب الزول دا لو كانت أول سالفة ليهو كنت دعيت ليهو بالهدايا
الزول دا مرارا وتكرارا بيستفز الناس بعبارات شرك واللحاد ، ايمانو
لن يزيد الاسلام في شيء وكفرو لن ينقص الاسلام في شيء وهذا شأنة
بس لمن يجيء يكتب هنا يحترم مشاعر الناس في معتقداتها الدينية .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: استهزاء صريح وبيِّن بالذات الإلهية ، ورسو (Re: عادل الباهي عبدالرازق)
|
هل دي اول مرة تحصل ولا حصل الكلام ده قبل كده ..؟ ..
المشكلة البعض هنا يحاول يسوّق لنفس الفكرة الغبية ..
بتاعة احترام الرأي الآخر والرأي الآخر والكلام الفارغ ده ..
اصلا انت ما احترمت الآخرين ولا معتقداتهم ..
وتفوهت بكلام غبي وشين زي ده ..
احترام شنو تاني اليحترموهو ليك أو لرأيك ..
مافي حرية يتم فيها التعدي على حريات الآخرين ..
لو ده منتدى بتاع ملحدين والحاد كان نقول معليش ..
لكن البيحصل هنا ده لابد له من حسم عشان ما يتكرر تاني ..
انا بقترح لابد من ابعاد أي عضو يقوم بالتعدي على معتقداتنا ..
بمثل هذا الكلام الغبي القبيح ..
والآن محمد آدم ده لازم الادارة تقوم بالغاء عضويته ..
والناس لازم يكون عندها موقف حاسم لا تهاون فيه ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: استهزاء صريح وبيِّن بالذات الإلهية ، ورسو (Re: قصي محمد عبدالله)
|
البوست دا لو فيهو فايدة واحدة يحمد لها انو جمعنا
باخوة عزاز - مع او ضد - بعد غياب دام لفترات
طويلة بيننا، وبالذات اميرنا المفدي الرفيق كمال بشاشا
ولي عهد دولة كوش، لذا سابدا هذه المداخلة باسم
الله الواحد الاحد وباسم الالـه آمون رع الــه امير
دولة كوش، وباسم الاب والابن وروح القدس،
تكريما وتخليدا لهم ونحن داخل وطن واحد، لا الـه
ولادين له او كما قال نبي السودان جون قرنق عليه
افضل صلوات كل من رضي ان يصلي عليه...
اتضح بما لايدع مجالا للشك ان الاخ قصي واللف لفه
لم ياتوا لنصرة الله ـ 28 سنه يغشو فينا الله اكبر
ولله الحمد - بل هم اتوا كامن اللكتروني لالهاء الناس
عنما يجري بالفعل - الآن - داخل الدولة السودانية
ومن خيباتهم وفشلهم.
اليوم دا توماس كووك مادي عينو لـ 50 ج والحكومة
"كلبا يلاعب شملا "!
هاكم داي:
"الاخوان المسلمين يحذرون البشير من السقوط اذا
مس مصالحهم هربا من المحكمة الدولية"!!
صدق نجيب محفوظ لما قال:
الاخوان خازوق رباني"!!!.
وصدق الاستاذ محمود لما قال:
"إنهم يفوقون سوء الظن العريض.كلما أسأت الظن
بالإخوان المسلمين تجد انك تحسن الظن بهم".
هؤلاء يستخدمون الله كــ"راس مال رمزي"
ليقيفوا به كمصدات امام اي مد نهضوي وتقدمي
يعترض مصالحهم الدنيوية من جواريوحشم
وغيرة من حظوظ نفسية .
التغير بدا الآن، ليس من الاسافير فحسب بل من
داخل "دولة الخلافة الاسلامية" بالخرطوم وببلاد
الحرمين وغيرها، بدءا بــ تنقيح "الحديث" من الخرافات
ثم ينتقل منه الي تنقيح جزري في امور كانوا
بالامس القريب يعتقدونها "ثوابت"!
بعد دا، السذاجة بتاعت تغش الناس بانك حامي حمي
الله في الدولة او انك زول بتحمي الله من اسئلة
بدهية يتعرض لها هذا الاله دا يعتبر عهد ولي بلارجعة'
بالله عاين لعنوان هذا البوست!!
ياتري، هل نحن في علم ام في حلـم، ام نحن في
عصور الظلام!!
ما في مخلوق ممكن يحصن الخالق من اسئلة هو ذاتها
اي الخالق ذات السائل، وذات السؤال، وذات المسؤل!!
تعطي نفسك حق الدفاع عن الله وتسحب حق من
يسئله اسئلة بدهية!
عاين الوهابية، كم من السنين هي صدت الدين
الحق المتمثل في دين الانسانية.
الآن، الوهابية وكل الاسلام الماضوي اضحوا في خبر
كان، لانهم دون متطلبات المرحلة وبالطبع هم اعجز
من متطلبات الاجيال!!
بفضل الله، وبفضل وعي الشعوب، صار، المجال
مفتوح علي كل الاحتمالات، الممكن تجمع انسان
المنطقة باخيه الكوني، بعد قطيعة دامت لفترات طويلة.
لاتثريب علي اخوتنا ناس قصي، ما يقومون به من
دفاع عن الله، هو في الحقيقة دفاع صارخ عن
انفسهم وعنما يعتمل بداخلها من حظوظ، وليس لله
اي دخل فيه، بل علي قول المثل:
"الله يبرا ويستبرا منه".
بمجرد ماتكون عندك فكرة بانك عايز تحمي الله تكون
قد لغيت قدسيته وفي اللحقية انت ما بتحميه بل
انت بتحمي في محتويات وعيك من الضياع ومن
الموت، علي قول المثل:
"نبيح الكلب خوفا لضنبو"!
عشان كدا الكلب ينبح وتلقاهو ضابي ضنبو عليهو
فنبيحو ليس خوفا من مكروه خارجي يتجهمو ولكن
فقط عشان ضنبو.
والكلب لو ماعندو ضنب مابنبح الا للضرورة!
هؤلاء لايحتملون الجديد ولا التجديد ولا اعادة النظر
في القديم الموروث بلسان يقول " آ ولو كان آبائـى .."
لان الحاجات دي بالنسبالهم، عملية موت وحياة، اذا ما
طراء طارئ خارجي وتسبب في تغير ترتيبها المبرمج
ديا.
هم الفوا القديم وتصالحوا معه لا لانه هو الصاح بل
لانو جائهم هكذا من الآباء ومين يقدر يتجرئ ويجدد
في اغانية الحقيبة!!.
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: استهزاء صريح وبيِّن بالذات الإلهية ، ورسو (Re: Mohamed Adam)
|
وصلتني الرسالة التالية من صديقي المستنير أبو بكر عباس
Quote:
سلام يا حافظ،
لو سمحت نزل لي المداخلة دي في بوست أخونا مولانا قصي،
باقي أصلاً أخوك مضيّع كلمة المرور
المداخلة:
سلام يا أخينا الصادق،
أنت تدعو الناس باتباع سلوك الرسول في بواكير دعوته
ثوار البوست يتبعون الرسول بعد أن أتمّ الدين
فهو يقول فيما معناه بعد فتح مكة:
لو ربنا طوّل في عمري للسنة القادمة؛ بنضف جزيرة العرب من الملحدين والمشركين بالقوة
فشنو؟ أنا أرى أن إنفعال الأخوة الثوار هنا هو جزء من العقيدة وهم صادقين في مرضاة الله
لكن لو إتّا قلبت وبقيت جمهوري وبتفتكر الدين بتاع المدينة ملغي، قول الكلام دا عديل بدون لولوة |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: استهزاء صريح وبيِّن بالذات الإلهية ، ورسو (Re: محمد حيدر المشرف)
|
ود المشرف سلام .
بما انه انا بوست عن المعتقد فاتحه قصي ورادي فيه
فرانكلي !!! دا اكيد بوست مضروب الامانة والصدق !
لانهم الاتنين ارهابيين ومن الدواعش وكلامي دا ما داير
ليه بطارية !
عمومآ :
لا احترم معتقدات الدواعش على الاطلاق
طيب دا ما بوست الدواعش ذاتهم البجيبك في عقر دارهم شنو ؟
قصي وفرانكلي مؤيدين للاساءوا للذات الالهية والمعتقد من زمن
بعيد سمعت يوم واحد من هولاء جاء ادان ؟
الاجابة لا لانهم هم ممثلين للاساء ة !
عمومآ كنت تفتح بوست باسمك لانه لو محمد اساء للذات الالهية
كفرد الفاتحين البوست اساءوا لكل شئ كجمعات منظمة وعارفة
بتعمل في شنو ؟ ديل ارهابين دول ولا ما دايرين تعرفوا الكلام دا ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: استهزاء صريح وبيِّن بالذات الإلهية ، ورسو (Re: Hafiz Bashir)
|
المداخلة أدناه من الأخ قصي، أرسلها لي في رسالة داخلية
أنشرها هنا بكاملها دون أي مسؤلية عن محتوياتها ومع التنويه لأني لا أتبنى محتواها
ولأن كوتة مشاركاتي اليومية المخصصة لي قد نفدت،
فلو سمحت أنسخ هذه المشاركة (التعليق والرابط)، وألصقهما
في منشوري "استهزاء صريح وبيِّن ....)، دون أي تعديل في
مشاركتي، فقط نسخ وألصق كل ما هو تحت الخط التالي، مع
شكري مقدما:
-----------------------------------------
بدون تعليق ولا تعقيب على مداخلة Mohamed
Adam ، لأن ما أورده هنا له عدة تفاسير، أغلبها قبيح واضح
الزندقة والإلحاد
https://www.0zz0.com
[img]http://www11.0zz0.com/2017/11/18/14/6
77147840.png[/img]
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: استهزاء صريح وبيِّن بالذات الإلهية ، ورسو (Re: Hafiz Bashir)
|
| Quote: فيااااااااااااااااااا Bashash الزنديق مافي داعي تولول زي الحريم |
قرقرقرقرقرقرقر!
اعلاه طراش صرصور ال سعود شيطان الجرة الوهابي صاحب هذا الخيط علنا بعبر عن احتقار امثالو المعروف لاماتنا وأخواتنا اللي في عرف وعي ومرجعية مستعبديه من الاعراب مرذولات وملعونات بالميلاد فقط لأنهن من نوع النساء وليس من نوع الذكور!
قهر إذلال واحتقار بالميلاد علي اساس النوع مش الكسب او السلوك!
نعم تماما كما هي نظر تم لهذا العتوت الماتامي تيس نعم ابن "ابن السوداء" !
قيم كهذه متخلفة منحطه تجسد الكراهية والاستعلاء علي اساس النوع ولون البشرة مصممة معبأة ومقدمة كدين واسلام شفناهو علي مستوي الممارسة وعلي مستوي جهاز دويلة شرع الله عملت شنو في بلدنا بحق النساء وبحق "الزرقة" اي أبناء السوداء بواسطة امثال هذا الوعل الداعشي الارهابي المهووس!
قطع شك ماقتا الا الحق لما شكرتا بشاشا بوصمو بالذنديق لانو فعلا بشاشا زنديق لو كانو امثالك من اهل الله!
هذا طبيعي او منطقي ولا يمكن يجي يوم يكون فيهو بشاشا في موقع واحد مع وعول تيران ديدان وصراصير ال سعود اللي الان ببصقو في وجه أسياد ومستعبدي وعي امثالك دعك من بشاشا!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: استهزاء صريح وبيِّن بالذات الإلهية ، ورسو (Re: مني عمسيب)
|
| Quote: ولكني لا امارس السخرية من اله الدواعش (الله) .. |
ومن قال لك أن إله الدواعش هو الله؟!!!!
إذا لم يكن الدواعش هم ممن إلاهه هواه فمن !!
عجبا لكم عجبا
أم هل أن الأمر مجرد دعاوي؟!!!
وقد قال عنهم صلى الله عليه وسلم: يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية....وقال هم شر الخلق ...
ولا يكون شر الخلق إلا كافرا
ومن يعتبر الدواعش ألاههم هو الله
رجل لا خلاق له ويريد أن يسب الدين
أو هو جاهل بالنصوص التي جاءت في
الخوارج الذين الدواعش من اقبحههم واشرهم
وجاء في الدواعش حديث في كتاب الفتن لابي نعيم
وهو من شيوخ البخاري ...
عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : " إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّايَاتِ السُّودَ فَالْزَمُوا الْأَرْضَ فَلَا تُحَرِّكُوا أَيْدِيَكُمْ ، وَلَا أَرْجُلَكُمْ ، ثُمَّ يَظْهَرُ قَوْمٌ ضُعَفَاءُ لَا يُؤْبَهُ لَهُمْ ، قُلُوبُهُمْ كَزُبَرِ الْحَدِيدِ ، هُمْ أَصْحَابُ الدَّوْلَةِ ، لَا يَفُونَ بِعَهْدٍ وَلَا مِيثَاقٍ ، يَدْعُونَ إِلَى الْحَقِّ وَلَيْسُوا مِنْ أَهْلِهِ ، أَسْمَاؤُهُمُ الْكُنَى ، وَنِسْبَتُهُمُ الْقُرَى ، وَشُعُورُهُمْ مُرْخَاةٌ كَشُعُورِ النِّسَاءِ ، حَتَّى يَخْتَلِفُوا فِيمَا بَيْنَهُمْ ، ثُمَّ يُؤْتِي اللَّهُ الْحَقَّ مَنْ يَشَاءُ " .
رواه أبو نعيم في الفتن
ولا يؤبه ولا يلتفت لمن ضعف الحديث أو قال بنكارته ...لأن الحديث ثبتت صحته بالواقع وتحقق النبوءة ...فإذا جاء
الخبر من أكذب الناس وثبت صدقه
بالواقع فبعد ذلك من يعلل كذب الرواية بسبب أن من رواها كذاب...فلا يسعنا
إلا أن نصفه بالحمق والغباء.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: استهزاء صريح وبيِّن بالذات الإلهية ، ورسو (Re: مني عمسيب)
|
الاخ محمد آدم
الإجابة على سؤالك كتاباتى:
حسب الاية التى ذكرتها انت واعتقد ربما لم تفهم معناها.. فإن الله صلى على نبيه اولا ثم طلب من الذين امنوا ان يصلوا عليه.
ارجع اقرا الآية مرة اخرى.
تحياتى
ملحوظة:
الناس البتتكلم عن الذات الالهية ولا يفقهون معنى العبارة.. ان الذات الالهية لا يستطيع احد ان يعرفها دع عنك الاساءة إليها.. فهى محيطة ولا يخرج حتى ابليس من ملكها وطاعتها.. وابليس اطاع الله فيما عصاه فيه. وطبعا هذا الحديث لا يفقهه الوهابية ولا السلفيون.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: استهزاء صريح وبيِّن بالذات الإلهية ، ورسو (Re: Abureesh)
|
مرحب باخونا الفاضل، ابوالريش.
نعم،الله هو البادئ بالصلاة...
يبدو لي توافقني الراي نحن هنا ما منطلقين من
من لاشيء لنعرف تلك البديهة التي تفضلت بلفت
نظرنا اليها.
يبقي، الصلاة دي ، الا بمعني "وما رميت اذ رميت"
وبهذا تكون لتجليات الذات وليست للذات التي
تعرضت لذكرها في نهاية مداخلتك.
يا محمد عثمان، ياريت توضح لينا هذه النقطة، اذا انا
ماقدرت اعبر عنها بالصورة المطلوبة، او ان كانت
لاتتوافق مع ماتود الاشارة الية.
تقديري.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: استهزاء صريح وبيِّن بالذات الإلهية ، ورسو (Re: قصي محمد عبدالله)
|
منى سلامات ..
احييك يا خيه ونحن الاتنين نستفيء لظلال الدواعش ..
اسمعيتي يا منى ..
انت فهمت شنو من مداخلتي ؟!!
اوع تكوني فهمت انو مصطف ورا الدواعش ..
ههههههههههه ..
بغض النظر ..
في طريقتين قدام الناس ..
يا يعاينو تحت رجليتهم ... يا يعاينو بعيييد هناك ..
تحت الرجلين دي ياها الانغماس في صراعات فارغة المضمون ... مطاردة ومعاداة على مستوى الاشخاص ... ده بوست فلان وده بوست علان ... ولمن تدخل لهؤلاء تدخل في الضد منهم .. قالوا شمال تقول يمين .. ده نوع ما عندنا فوقو الكتير يا منى ...
انا هنا ناقشت مسألة واحدة .. ودي المفروض تناقشيني فوقها
لو الناس عاوزين يعاينوا بعيد وعندهم قضايا على مستوى الوطن .. ديل مفروض يكونوا واعين لطبيعة الوطن ده وشعب الوطن ده ... لمن يميزوا الحاجة دي .. يميزوها كويس اعني .. ويكون عندهم رؤية .. ويكون عندهم حس كبير بالمسؤولية ومهتمين ومهمومين بتقديم نموذج للناس حول هذه الرؤية .. حيخلوا الكتير من المواقف العبثية القاعدين يتبنوها وتنعكس سلبا على رؤاهم الوطنية الكبيرة وتؤدي لانفضاض الناس من حولهم..
انت قدامك جمهور كبير جدا ... وعندك رؤى وطنية كبيرة ... وتحديات ضخمة بحجم وطن .. البخليك تتبني صراع عبثي جدا يؤدي لاصطفاف الجماهير مع عدوك شنو ؟!!!
يعني شنو تصطفي مع زول قاعد يسيء للذات الالهية بحسب تصورات غالبية الشعب السوداني ... لاحظي هنا .. ليست تصوراتك انت ... تصورات الناس .. الجماهير.
حرية التعبير مثلا ؟!1
عفوا ولكن لا نتحدث عن حرية التعبير هنا وانما عن اساءة التعبير .. يعني شنو اقول جملة زي (الله بتاعكم ده .. او ان اشير للذات الالهية بالزول ده او اي صيغة تعبير تانية ... الفكرة مثلا؟!! .. الفكرة تامة وغير منقوصة لو اشير للذات الالهية ب "الله" .. ولو تمت العناية والاهتمام بالصياغ مما يحترم ايمان الناس .. فان ذلك لا ينتقص من الفكرة شيء وانما يزيدها احتراما
بهذا الاهتمام وهذه العناية فقط لن يجد غالبية الناس رغبة في الاصطفاف ورا (الدواعش) و (الوهابية) ... لانو طبيعة الشعب السوداني شديدة التسامح تجاه العقائد والافكار الدينية وحتى الالحادية ..
لو عملنا Generalization للموضوع المطروح ده على مستوى السودان ... ملايين حيصطفوا في الضد منكم ويستقيموا وراء قصي .... ليه ؟!!!!! عشان شنو ؟!! وبمنتهى المجانية كمان ... الكسب الوطني هنا شنو لو كان الكسب الوطني هو مبتغاك ؟!!!
فياخي ياخ روقوا المنقة شوية وخليكم اكثر حرصا وعقلانية ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: استهزاء صريح وبيِّن بالذات الإلهية ، ورسو (Re: قصي محمد عبدالله)
|
يا بشاشا سلام وحليني اقول ليك كلام محدد وواضح جدا .. انتو اتحولتوا لكائنات كريهة جدا من قبل جماهير الشعب السوداني .. ما لانكم ناس كريهين بل العكس تماما .. انتو ناس كويسين جدا (انتو دي راجعة لتيار الاستنارة واتمنى انو اكون منو) .. لكن انتو ما منضبطين .. وما عارفين الشعب السوداني ده شنو وطبيعتو شنو ؟! ..
خلقتوا تصورات ذاتية للشعب السوداني بترضي مستويات وعيكم بالاشياء .. هو انت قايل انفصام المثقف عن مجتمعو دي كيف؟!!!
لا احتاج الاستطراد على الاطلاق ورؤيتي واضحة .. ياها دي ففكروا فيها .. او ارموها في اقرب سلة مهملات امامكم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: استهزاء صريح وبيِّن بالذات الإلهية ، ورسو (Re: محمد حيدر المشرف)
|
| Quote: يا بشاشا سلام وحليني اقول ليك كلام محدد وواضح جدا .. انتو اتحولتوا لكائنات كريهة جدا من قبل جماهير الشعب السوداني .. ما لانكم ناس كريهين بل العكس تماما .. انتو ناس كويسين جدا (انتو دي راجعة لتيار الاستنارة واتمنى انو اكون منو) .. لكن انتو ما منضبطين .. وما عارفين الشعب السوداني ده شنو وطبيعتو شنو ؟! .. |
هلا العروبي المهزوم المنهزم محمد(كاسم جميل)
ياخ نصيحة لوجه الاتساق لا تكتب وانت منفعل...
لانك بصراحة بتجليها وهي منفعلة... ودا مش كويس عشان ما زلت تصف نفسك مستنير؛
واخيرا لو كنت تعتقد ان قصي ورفاقه عارفين الشعب السوداني دا شنو وطبيعتو شنو؟
ويعبرون عنه وعن تطلعاته....
فدا ينسف محاولات جادة تحاول ان تضعها لنفسك وتحاول ان تجعلها مميزة لك
كجلابي عروبي سمح وبطنو نضيفة
ومستنير؛؛؛
ولصديقنا محمد ادم له مطلق الحق ان يعتقد ما يشاء
وعجبني تحليلك بكون هذه معركة لصرف النظر عن الدولار البقا ب 30 الف دا
ولكن لحسن الحظ ان السودانيين معظهم لا يقرؤون ابدا سودانيز
ولمعظمهم لم يسمعوا بها حتى؛
فالشعب ينجز ثورته بعيدا عن قصي وجماعته لحسن الحظ
وضده ايضا كون كل البيض الفاسد الان في سلة واحدة,,,,
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: استهزاء صريح وبيِّن بالذات الإلهية ، ورسو (Re: محمد حيدر المشرف)
|
انت كزول ملحد لاتؤمن بالاديان ما في أي داعي تلف اللفة الطويلة دي عشان تهاجم الكيزان ..
طالما حتجري وتعلق على شماعة الكيزان تعال ليهم دوغري وركّز خطابك عليهم ..
ثم اصلا ايه دخل الكيزان بالدين الاسلامي ! بالعكس السودانيين ديل عن بكرة أبيهم ..
عرفوا وفهموا انه الكيزان ديل تجار دين وبيستغلوهو زي ما انتو كملحدين بتعملوا هسه ..
مافي أي فرق بينكم وبين الكيزان انتوعايزين تهاجموا الدين الاسلامي في عضمة ..
فبلاش حزلقة وتذاكي فاضي على الناس العايز يتكلم عن اجرام الكيزان وانهم قتلوا الأبرياء ..
ونهبوا البلد واستغلوا الدين الاسلامي واجرموا وأفسدوا السودان نبصم معاهم بالعشرة ..
وسنقف معهم بلا أي تحفظ لكن حكاية ممارسة التدليس وممارسة الاستعباط على الناس ..
ده تصرف غير مقبول أخلاقيا لانك وقتها حتكون فوق انك ملحد مدلّس وغبي ..
عايز تمارس الالحاد خليك واضح ودوغري وتعال بالباب عديل وبلاش اللفة الطويلة دي ..
عشان لايجدي انه كلما يعصروكم تقوموا تبرروا التبرير الغبي بتاع الكيزان والبطيخ ده ..
الكيزان لا دخل لهم بالدين الاسلامي أفهموا الكلام ده وأعقلوه كويس ..
والكيزان لا يمثلوا الدين الاسلامي بل هم أبعد ناس عن الدين وتعاليمه ..
هؤلاء تجار دين بيمارسوا اجرامهم من تحت عباءة الدين والانتوا بتعملوهو ده ..
يا ملحدين هو نفس ما يمارسه الكيزان لا فرق بينكم وبينهم البتة ..
حتقولوا ما قتلنا ولا اجرمنا في حق أحد الرد جاهز لانكم ما عندكم آلة القتل ..
ولاتملكوا السلطة البتمكنكم من الفعل وتأكدوا لو انتقلت لكم آلة القتل والسلطة ..
لقتلتوا الناس وذبحتوهم في الشوارع كالخراف ان هم عارضوكم ..
والتجارب على مخازيكم كملحدين وسفككم لدماء الناس راقدة هبطرش ..
ولاتحتاج لكثير عناء لاستحضارها فبلاش استهبال فارغ معاكم ..
| |
|
|
|
|
|
|
| |
حيدر حسن ميرغني
جمال ود القوز
علاء سيداحمد
صديق مهدى على
علي دفع الله
Ali Alkanzi
عادل الباهي عبدالرازق
Omer Abdalla Omer
Asim Fageary
Mohamed Adam
MOHAMMED ELSHEIKH
Saifaldin Fadlala
ABUHUSSEIN
Maawya Hussein
Hassan Makkawi
منتصر عبد الباسط
حامد بدري
وائل حمزه الزبير
جلالدونا
nour tawir
Bashasha
Abuelgasim Mohamed
Abureesh
الصادق اسماعيل
محمد حيدر المشرف
أيمن محمود
aosman
Hafiz Bashir
مني عمسيب
كمال عباس
عبدالمنعم الطيب حسن
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست