|
|
 Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك (Re: سيف الدين حسن العوض)
|
السلطة وتنازع الولاء في السودان (4/7)
قراءة تحليلية في أطروحات الدكتور جعفر محمد علي بخيت
د. أحمد إبراهيم أبوشوك،
كوالالمبور، ماليزيا
خلص الدكتور جعفر محمد علي بخيت في مقاله السابق لعدد فبراير 1969م من مجلة الخرطوم إلى أن السودان الحر المستقل لا يمتلك عادات مرعية في شؤون الحكم والسياسة، وليست له أيديولوجية تتحكم في تسيِّر دفة أمور الناس الحياتية، ولم يحظ بزعامة قومية يدين لها الناس بالولاء المطلق، كزعامة سوكارنو في إندونيسيا، وغاندي في الهند. لذا فإن هذا الواقع السياسي السوداني المترهِّل وضع الأهلين بين سندان الديمقراطية الذي يختل فيه النظام الديواني وتفسد الحياة العامة، ومطرقة الدكتاتورية التي تتسلط في السلطة وتذهب بحريات العباد ومقدساتهم. فمن وجهة نظره أن هذه هي المأساة الكبرى التي يعيشها أهل السودان، ويكتوي بشرارها ونارها الضعفاء منهم، لأن أعراضها السالبة تنسحب سلباً على مظاهر حياتهم السياسية، والاجتماعية، والاقتصادية، والثقافية. ولكن هذا الواقع المتصدع، حسب مبلغ ظنه، لم يدفع القلة الخيِّرة للركون واليأس، بل يحثها دوماً على البحث عن طريق وسط، كذلك الذي وجده الأقدمون وعدَّوه فضيلة الفضائل. وفي المقال الرابع يحاول الدكتور جعفر بخيت أن يعرض السمات العامة والملامح المميزة لهذا الطريق الوسط المنشود، الذي يريد منه مشروعاً يحكم مصالح الناس في السودان، وينظمها عن طريق الوكالة وتفويض الشعب صاحب الحق الأصيل، دون أن يتحكم في مصائرهم وحرياتهم المكتسبة.
المقال الرابع
إن أساس مشكلة السلطة بعد الاستقلال في السودان، وفي عديد من الدول النامية، هي أنها صارت منطقة امتداد للقوى القطاعية، يستغلها كل قطاع عندما يحرزها لخدمة أفكاره ومصالحه القطاعية، وفي أحيان كثيرة تجد أجهزة السلطة نفسها محاصرة بالأجهزة القطاعية، أسيرة لرغباتها وأهوائها مما يضعف من احترامها لنفسها وولائها لمثلها. ونسبة إلى تعدد القوى القطاعية وانقسام قواها بدرجة لا يتيسر لقوة ما الانفراد بالسلطة، فإن نتائج هيمنة القوى القطاعية على منطقة السلطة كان فل نفوذ السلطة بدلاً من أن تصير السلطة جهازاً قادراً على البت والتنفيذ والتوجيه، أصبحت أشبه ما تكون بمدية صغيرة يبتغي صاحبها أن يقطع بها حلقوم جمل ضخم كبير العنق، فلا ينال من ذلك إلا جرحاً هنا، وشلخاً هناك.
إن محاولة تخليص السلطة من أسر القوى القطاعية لإكمال فعاليتها وتوجيهها لخدمة المصالح العامة ليست اتجاهاً يبغي به البيروقراطيون تحصين مراكز نفوذهم، ودعم مذاهبهم في العمل والتفكير، ولكنها أصلاً حركة نبعت في ا لسودان الحديث نتيجة لتجربة الحركة السياسية الوطنية في علاقاتها مع القوى القطاعية، التي ائتلفت معها، واستندت إليها في مقاومتها للحكم الأجنبي، وكانت أول ظاهرة لهذه الحركة اصطدام القيادة السياسية للحكم الوطني بالقيادة الطائفية في مطالع عهد الاستقلال، [6] ثم تصعيد هذا الاصطدام حتى انتهى ببروز القيادة السياسية كقوة مستقلة استطاعت أن تستند إلى سلطة الدولة في الخروج على أمرها وإشارة القيادة الطائفية القطاعية، بل استطاعت أيضاً أن ترفع احتكارها لجماهير مناطق معينة، وأن تنافسها في الشعبية، واكتساب الولاء العاطفي.
وبرغم من أن قدرة القيادة السياسية على الصمود لم تكن طويلة، إذ استطاعت القوى القطاعية أن تزيحها عن منطقة السلطة، إلا أن الثمن الذي أُجبرت تلك القوى على دفعه كان عظيماً. لقد تناست تلك القوى عداء تاريخياً طال به الأمد، ونفوذاً متنازعاً، وائتلفت خوفاً من خطر داهم كان بالأمس لها ربيباً، ولكنه شب على الطوق واستفحل أمره.
ولم تقتصر ظاهرة تخليص السلطة من أسر القوى القطاعية على مصرع "القداسة على أعتاب السياسة"، بل تعدته إلى صد وردع حركات التفتت الإقليمية، التي كانت تهدد الكيان الوطني للدولة الوليدة، وكان أعظم نصر للسلطة المتحررة أنها انتقلت بالبلاد من عهد لآخر في هدوء وسلام، ولم يتح لنا تقدير مغانمنا من ذلك إلا بعد أن شهدنا ما سال بالكنغو من دماء، وما جرى في الجزائر من فرقة وتصفيات وعداء بين زملاء السلاح ورفقاء العرق والدم في الجبال، ثم ما تجرعته قبرص من انفلاق في شخصيتها الوطنية.
ولئن سقطت راية السلطة المتحررة أمام التحالف القطاعي الطائفي اللون فإن تعثر الحكم الائتلافي المستند إلى القوى القطاعية كان دليلاً على أن السلطة المأسورة ليست سلطة فعالة. وقد جاء الانقلاب العسكري متجها اتجاهاً مستقلاً عن دائرة النفوذ القطاعي، بل قد استطاع أن يسيَّر ذلك النفوذ لخدمته بدليل بيانات التأييد المشهورة، بل بلغ تحرير السلطة من الأسر القطاعي في عهد الحكم العسكري أن استطاع [8] الحاكمون أن يحكموا دون جهاز تنظيمي شعبي يسند حكمهم.
كانت السلطة السياسية متحررة من الأسر القطاعي في عهد الحكم العسكري، ولكنها كانت محروسة بقوة السلاح، ولهذا فقد كانت فعاليتها ضعيفة، إذ يفترض في السلطة القوية الشأن أن تحرس نفسها بنفوذها، الذي يخضع له حتى السلاح، ولهذا عندما رفع السلاح حمايته عن السلطة سقطت في أيدي الثائرين عليها.
وبعد ثورة أكتوبر تنازعت السلطة القوى القطاعية الكُبرى، بعد أن فشلت القوى الصغيرة الضاغطة في كسر عمودها الفقري، وانتهى أمر تحرير السلطة بائتلاف طائفي متلاطم الأمواج، ابتلع حتى القيادات السياسية التي قادت حركة تحرير السلطة. وقد جنحت حتى العناصر المائلة لتحرير السلطة خارج هذا الائتلاف إلى الحد من غلواء استقلالها، والعمل وسط تنظيم قطاعي.
لهذا وقد تداعت اليوم معظم الرايات، وكان لابد أن يحمل البيروقراطيون اليوم علم تحرير السلطة، إذ لابد لهذا العلم من أن يحمله أحد. والبيروقراطيون هم اليوم المكتوون بأسر السلطة، والعالمون بحدها المفلول، وهم الخبيرون بمآلها إذا ما هضمتها القوى القطاعية بعد أن ابتلعتها.
إن السلطة يجب أن تتحرر من أسر القوى القطاعية، لكنها يجب أن لا تحطم ولا تذوب هذه القوى. والنظام الوسطي الذي نحاول شرح معالمه يفترض ليس فقط وجود هذه القوى، بل يفترض أيضاً اشتراكها في استخدام السلطة، ولكنه يشترط أن لا يكون هذا الاشتراك اشتراكاً آسراً، حتى لا تفقد السلطة فعاليتها، لأنها إذا أُسرت أصبحت أداة موجهة ذات ولاء جزئي، في حين أنها إذا ظلت حرة كان ولاؤها عاماً ومتجهاً لتحقيق المثل العليا، التي ارتبط تاريخها بها.
السلطة إذن يجب أن تكون مركزاً لقوتين: إحداهما باقية ثابتة، والأخرى متغيرة ومتجددة. القوة الثابتة ملتصقة بمركز السلطة، بل هي مظهرها، والقوة المتغيرة نابعة من مناطق القطاعات، يجددها تغير ميزان القوى الاجتماعية في المحتوى، ويبرزها شكلاً أنواع الانتخابات المختلفة. والعلاقة بين القوتين لابد أن تكون علاقة محددة واضحة، لا تُترك لعفوية التصرف الفردي، ولا لمبهمات الحديث المعمم عن التقاليد الدستورية، ودور الخدمة المدنية تجاه النائبين عن الشعب.
يمكن تحديد هذه العلاقات بين القوتين إذا أتيح لنا تقنين السلطة، والنظر لها كجهاز ذي اختصاصات، تتقسمه هاتان القوتان، لا لأن التقسيم وسيلة لتوزيع أسلاب السلطة، ولا لأنه طريق تكتسب به الحلول الوسطى، التي يتراضى بها الناس، ولكن لأن [9] التقسيم أمر حيوي لأداء تلك الاختصاصات المرتبطة بجزئيات الجهاز ارتباطاً وثيقاً، كارتباط مهام عضو من أعضاء الجسم بذلك العضو.
لنقنن السلطة ونحدد وضعها الوَظِفيّ كجهاز، لابد لنا أن نقف قليلاً عند ماهيتها، وفحواها، ودورها الاجتماعي في الحقبة التاريخية التي تمر بلادنا بها. إن السلطة ترتبط أساساً باتخاذ القرارات، وخلق الأحداث، وهي إذا جنحت لهذا باستخدام القهر كانت تسلطاً، وإن اعتمدت إليه عن طريق الإقناع والرضا سلباً كان أو إيجاباً اكتسبت الشرعية. ولكن تسلط السلطة أو شرعيتها لا يغير كثيراً من مضمون فعاليتها، فهي هيمنة على الأحداث، وتسيير للناس، ولكن هذه الهيمنة الغليظة البغيضة تتغلف بتبريرات مقبولة للنفس.
إن أهم تبرير لهيمنة السلطة هو أنها في مجتمع متفتت الولاء كالمجتمع السوداني تشكل القوة الجامعة لتنظيماته والقادرة على صهرها وتوجيهها. إن هذا التجميع يتم أحياناً بالرضا، ولكنه في أحوال أخرى يتم بقهر غير غليظ ولا عنيف. وتقسيم السلطة بين القوتين اللتين أشرنا لهما آنفاًً مرتبط بنوعيه التجميع هذا.
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | سيف الدين حسن العوض | 02-05-08, 03:40 PM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | سيف الدين حسن العوض | 02-05-08, 03:57 PM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | ibrahim fadlalla | 02-05-08, 11:03 PM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | سلمى الشيخ سلامة | 02-06-08, 02:22 AM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | ابوهريرة زين العابدين | 02-06-08, 03:16 AM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | سيف الدين حسن العوض | 02-06-08, 06:31 AM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | سيف الدين حسن العوض | 02-06-08, 04:49 AM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | سيف الدين حسن العوض | 02-06-08, 03:56 AM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | سيف الدين حسن العوض | 02-13-08, 08:56 AM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | سيف الدين حسن العوض | 03-04-08, 10:45 AM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | Nasr | 02-06-08, 05:02 AM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | سيف الدين حسن العوض | 02-06-08, 06:13 AM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | سيف الدين حسن العوض | 02-06-08, 06:20 AM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | سيف الدين حسن العوض | 02-06-08, 08:14 AM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | سيف الدين حسن العوض | 02-06-08, 08:28 AM |
 Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | سيف الدين حسن العوض | 02-06-08, 08:46 AM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | سيف الدين حسن العوض | 02-06-08, 08:58 AM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | سيف الدين حسن العوض | 02-06-08, 03:14 PM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | سيف الدين حسن العوض | 02-10-08, 02:51 PM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | سيف الدين حسن العوض | 02-10-08, 03:03 PM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | سيف الدين حسن العوض | 02-11-08, 07:38 AM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | سيف الدين حسن العوض | 02-11-08, 11:21 AM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | سيف الدين حسن العوض | 02-11-08, 12:15 PM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | سيف الدين حسن العوض | 02-11-08, 03:36 PM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | سيف الدين حسن العوض | 02-12-08, 06:05 AM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | سيف الدين حسن العوض | 02-13-08, 03:45 AM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | سيف الدين حسن العوض | 02-14-08, 09:23 AM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | سيف الدين حسن العوض | 02-14-08, 09:27 AM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | سيف الدين حسن العوض | 02-14-08, 09:59 AM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | سيف الدين حسن العوض | 02-14-08, 10:32 AM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | سيف الدين حسن العوض | 02-14-08, 10:57 AM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | سيف الدين حسن العوض | 02-15-08, 11:47 AM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | سيف الدين حسن العوض | 02-15-08, 11:50 AM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | سيف الدين حسن العوض | 02-15-08, 11:55 AM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | سيف الدين حسن العوض | 02-16-08, 09:27 AM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | سيف الدين حسن العوض | 02-18-08, 10:51 AM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | سيف الدين حسن العوض | 02-18-08, 11:04 AM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | سيف الدين حسن العوض | 02-18-08, 11:16 AM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | سيف الدين حسن العوض | 02-18-08, 11:35 AM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | سيف الدين حسن العوض | 02-20-08, 06:28 AM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | سميح جمال | 02-20-08, 08:52 AM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | سيف الدين حسن العوض | 02-21-08, 09:59 AM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | سيف الدين حسن العوض | 02-21-08, 01:46 PM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | سيف الدين حسن العوض | 02-22-08, 11:42 AM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | سيف الدين حسن العوض | 02-25-08, 12:15 PM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | سيف الدين حسن العوض | 02-25-08, 01:32 PM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | سيف الدين حسن العوض | 02-25-08, 01:42 PM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | سيف الدين حسن العوض | 02-29-08, 03:54 PM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | سيف الدين حسن العوض | 02-26-08, 01:39 PM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | سيف الدين حسن العوض | 03-04-08, 01:44 PM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | سيف الدين حسن العوض | 02-27-08, 05:09 AM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | kabbashi | 02-27-08, 05:26 AM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | سيف الدين حسن العوض | 02-28-08, 09:45 AM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | سيف الدين حسن العوض | 02-28-08, 09:50 AM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | سيف الدين حسن العوض | 02-29-08, 04:56 AM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | سيف الدين حسن العوض | 04-03-08, 10:14 AM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | سيف الدين حسن العوض | 04-04-08, 09:24 AM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | سيف الدين حسن العوض | 04-04-08, 09:31 AM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | james | 04-26-08, 07:03 PM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | maman | 04-26-08, 07:44 PM |
| Re: السودان : السلطة والتراث، سفر جديد لعضو البورد بروفسير ابوشوك | سيف الدين حسن العوض | 06-05-08, 08:38 AM |
|
| |
سيف الدين حسن العوض
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست