|
|
|
 Re: الوطن للأغنياء والوطنية للفقراء (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
مافي زول بيابا السماحة
ولا بيابا النضافة
لكن السماحة والنضافة دايرات المقدرة
والمقدرة بجيبها العمل
توفر العمل المجزي
البخليك تقضي حاجياتك الاساسية وبعد داك تفتش في ترف السماحة والنضافة . والبتحولن من الاستطاعة لي ضرورة بدل ترف
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الوطن للأغنياء والوطنية للفقراء (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
محمد خير عوض الله أصدر السيد والي ولاية الخرطوم حزمة قرارات تتعلق بـ"إزالة التشوهات التي طالت وجه العاصمة" وعقد الوالي أمس مؤتمراً صحافياً، حذَّر فيه من التمادي في الاعتداءات على الشارع العام وانتهاكات القانون العام في المباني ومزاولة النشاط التجاري والمهني في جوانب مختلفة، وأشار الوالي في المؤتمر الصحفي إلى أنّ التشوهات البصرية التي طالت العاصمة طوال العقدين الماضيين تمضي في ازدياد، حتى أصبح الخطأ جزءًا أساسياً من تركيبة الواقع المعاش في العاصمة، وأشار إلى أنّ السلوك العام في كل البلدان وفي كافة المدن والعواصم محكوم بالقانون، وأنّ النظام العام والحياة العامة محل تقدير واحترام وحماية من كافة أفراد المجتمع ومكوناته الفئوية والعمرية، بمن فيهم الأطفال، وهو ما ينبغي أن يكون في السودان، لافتاً إلى أنّ المهندسين والتشكيليين والإداريين السودانيين لهم الفضل في هندسة وتخطيط وتجميل العديد من المدن الكبيرة التي يشار إليها بالبنان. وأكد الوالي أنّ قرار إزالة التشوهات الكبيرة التي طالت العاصمة وأساءت إلى الحكومة والشعب معاً، هو قرار لا رجعة فيه، مهما كان ثمن تنفيذه، ملتزماً بمعالجة كافة الآثار المترتبة على تنفيذ هذا القرار، وقال الوالي في نبرة استهجان واستنكار عالية: (في كل العواصم لن تجد الهرجلة التي تحدث حالياً في الخرطوم، كل إنسان في العاصمة اليوم أصبح بمقدوره التعدي على الحق العام والحياة العامة بحسب ما يروق له، في أحياء عديدة تجد المنازل يضاف لها من الشارع وتلحق بها مباني من الزنك تستأجر للنازحين واللاجئين من جنسيات دول مجاورة، وحوالي 90% من المحال التجارية في العاصمة تلحق بها إضافات من الزنك والتعريشات، توضع فيها البضائع! وأمام المحال تجد الحصين والحمير وعربات الكارو، وبعد صلاة العشاء تجد كثيرين يضعون أسِرَّتهم أمام المحال وينامون! وواصل الوالي: (يؤسفني أن أقول إنّ الفوضى التي تحدث حالياً في العاصمة، تختلط فيها الأشياء وتمارس فيها الحياة بمنهج متخلف يُوحي بأنه لا رقابة من ضمير داخلي ولا رقابة من قانون أو سلطة، وهذا ما لا ينبغي أن نواصل الصمت عليه، حكومةً وشعباً، الحياة العامة ينبغي أن تمارس بمنهج متطور متحضر، وأن نحرسها معاً، حكومةً وشعباً، لا توجد في المدن المتحضرة ظاهرة "ستات شاي" لكن توجد مقاهـٍ و "كافيهات"عصرية راقية، ينبغي أن ننظر إلى الوضع الأمثل والأفضل، وألا تأسرنا النظرة العاطفية التي تكرّس للخلل العام لصالح فئة محدودة يمكن معالجة احتياجاتهم). وقد تم توزيع بيان اشتمل على عدة قرارات تطبق بعد مهلة مدتها ستة أشهر، منها: • منع دخول الركشات وكافة أنواع الدراجات إلى داخل المدن الرئيسية في العاصمة (حدد القرار نقاط جواز العبور). • منع دخول الدواب وعربات الكارو في كافة أنحاء ولاية الخرطوم. • منع عبور الشاحنات أو وقوفها في غير الأماكن المخصصة لها، للعبور والتوقف. • منع قيادة أي مركبة موديل أكثر من 30 سنة. • منع مزاولة بيع الشاي في الطرق والفسحات والتقاطعات وتحت الأشجار (حدد القرار معالجة الآثار السالبة بحصر النساء اللائي يزاولن هذه المهنة بغرض منحهن الأولوية في تصاديق المقاهي الحديثة التي ستفتتح قريباً). • منع مزاولة البيع بكافة أنواعه في التقاطعات والطرقات ويشمل ذلك (الباعة المتجولون والفراشة) • إزالة كافة الأكشاك والطبليات ومراكز البيع العشوائية • إزالة كافة اللوحات الإعلانية العشوائية • إزالة كافة أنواع البناء العشوائي بالزنك والحديد و(التعريشات) في الشوارع وأمام المنازل والتوسعات غير القانونية للمنازل والمحال التجارية. • يمنع عرض البضائع أمام المنازل وأمام المحال التجارية والمغالق (الرمل والسيخ ..الخ). • مراجعة كافة الطرق التي تم تشييدها وسفلتتها في العقدين الماضيين، وتشكيل لجنة من المختصين، وستلزم الولاية أي جهة أخلت بشروط الجودة بإعادة السفلتة أو الخضوع للجزاءات وفق القانون. • تشكيل لجان متخصصة لمراجعة اشتراطات التصديق وجودة الخدمات التي تقدم للمواطن في: المستشفيات، الصيدليات، رياض الأطفال، المدارس، الجامعات، المطاعم، الكافتريات، صوالين الحلاقة، المحلات التجارية بكافة أشكالها وأنواعها، ويشمل ذلك كافة المجالات الحدمية. وفي الختام تطرق السيد الوالي للجهد الذي تبذله لجنة خاصة تحت إشرافه مسؤولة من تنفيذ عقود النظافة، وتفعيل الشروط الجزائية، مؤكداً على تصنيع آلاف الحاويات التي ستوضع أمام المنازل وبشّر بالتحول الكبير الذي ستشهده العاصمة في هذا الخصوص، كما بشّر بخطة تجميل بمواصفات عالية تطبق في المرحلة الأولى في أرقى الأحياء. من المحرر: عزيزي القارئ، هذه تغطية مقتضبة لغضبة و(هبَّة) سيحدثها السيد والي الخرطوم في يومٍ ما، في عهدٍ ما، لكنها ـ المجهودات ـ تظهر أمامي يومياً في (منام اليقظة) وسبق أن تقدمت بمقترح عملي مباشر للوالي الخضر في إفطار الراحل سيد أحمد خليفة.
منقول من بوست زهير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الوطن للأغنياء والوطنية للفقراء (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
وأشار إلى أنّ السلوك العام في كل البلدان وفي كافة المدن والعواصم محكوم بالقانون، وأنّ النظام العام والحياة العامة محل تقدير واحترام وحماية من كافة أفراد المجتمع ومكوناته الفئوية والعمرية، بمن فيهم الأطفال، وهو ما ينبغي أن يكون في السودان، لافتاً إلى أنّ المهندسين والتشكيليين والإداريين السودانيين لهم الفضل في هندسة وتخطيط وتجميل العديد من المدن الكبيرة التي يشار إليها بالبنان.
شوفو الكلام السمح دة
في كل عواصم العالم ورررررررر
طيب يابا
نحن معاك دايرنها تبقا احسن من باريس ودبي
لكن بتبقا كيف
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الوطن للأغنياء والوطنية للفقراء (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
العاصمة تتبع لدولة السودان
لايمكن التفكير فيها كدولة لوحدها
مقارنة عواصم العالم حديث فيهو إغفال متعمد ومقصود لمقارنات اهم
العواصم تشبه بلدانها .. في التنمية ومستوي الدخل القومي والفردي .. وتشبه بلدانها في الحرية والديمقراطية .
والعواصم سيدي الوالي تشبه بلدانها في تكافوء الفرص والمنافسة . وتشبه بلدانها في سيادة القانون وعدم الافلات من القانون
وتشبه بلدانها في مؤسسية الدولة
وتشبه بلدانها في تعليم راسخ ومؤسس يهدف لتنمية الطفل واعداده والاهتمام به
تشبه بلدانها وررررررر
لكي تعرف لماذا تلك العواصم هكذا انظر للدولة اولا ونوع حكمها وواجباته تجاه المواطن والوطن
في حاجة في سيادة الوالي
في مادة اكاديمية اسمها تخطيط المدن بدرسوها في الجامعة . هي البتحدد اماكن المواصلات والمستشفيات والمدارس والاسواق . وليس كما يتم عندنا هنا
يتم الامر بقرار وليس دراسة
عاين الصورة كلها
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الوطن للأغنياء والوطنية للفقراء (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
اللاجئين ديل الدخلهم البلد منو بدون ضوابط او شروط او قانون لجوء
طيب هم دخلوا جوة العاصمة وانت سمحت ليهم بي كدة . مش زي ما قاعدة تعمل كل دول العواصم العاجباك دي . بتدخلهم بواسطة الامم المتحدة وبتعمل ليهم معسكرات وحصر وبخشو وفق لضوابط وقوانين اللجوء . اها انت فتحت الباب وجو متدافعين جوة العاصمة . ما كمان لازم يسكنوا ولا دايرهم يسكنوا في الشوارع . وهم مفلسين وداخل عاصمة تفوق اسعارها واسعار ايجاراتها اسعار العواصم العاجباك دي !!!
والنازحين !!
اووو دة بدخلني في ساس يسوس وحق المواطنة وقصة
بدخلني وكرة و بتلكك ساي في الطين
وبقودني لتعريف النازح واسباب نزوحة وبنخش ما بنمرق
لكن سونبهار كدة هو مربوط بمداخلة فوق
العاصمة تشبه الدولة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الوطن للأغنياء والوطنية للفقراء (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
اول ما خطر بذهني وانا بقرأ الازالة الفورية . خطر بذهني القصر العشوائي ابان الديمقراطية الحاكمين فيها ذات الاحزاب !! الموجودة الآن علي الساحة !! مع بعض الفروقات غير الجوهرية اصلنا مغرمين بالمظاهر
قصر علي الحاج العشوائي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الوطن للأغنياء والوطنية للفقراء (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
ود ابوسن
ياخى صباحكم طيب
وسلامى وتحياتى
الحصة عندكم
شنو
اقتصاد
اجتماع
رياضيات
بئية
تاريخ
اوعى تقول لية
تربية وطنية
نبحث عن الوطن
وحق الوطن والمواطن
عايز الحصة تكون قانون
اطلب مولانا حضور
بالعدم العمده
اه
كان مشى عزاء
يجب شيخ الحلة
قصرنا
معاك
دمت طيب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الوطن للأغنياء والوطنية للفقراء (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
سلامات اخونا الفاضل
قال الله تعالى في سورة النحل (وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آَمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِنْ كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ (112) ؛ هذه الأية الكريمة توضح بجلاء الابتلاء الذي ابتلانا به الله عز وجل من خوف وجوع ونقص في الثمرات والانفس ؛ فالناس في خوف من المستقبل ومما يحدث بهم وباولادهم والسودان يرجع للوراء في كل شيء والناس في جوع فمن اكل اكل وهو خائف من يوم الغد ويفكر ما سيصنع غدا ؛ ونقص في الثمرات نحن الدولة التي انعم الله عليها بالانهار والمياة والامطار نستورد ماكولاتنا من دول مساحاتها تساوي مساحة اصغر ولاية في السودان ؛ ونقص الانفس الحروب والموت الذي حدث للشباب في جميع الاتجاهات في الدولة حروب ؛ فمن اين ياتينا رغد العيش مع الفساد العقدي والديني المنتشر في البلاد ؟؟؟ توحيد الله حق توحيد والايمان به الايمان الحق للوصول لدرجة الاسلام سيفتح الله ابواب الخير للعباد فبيده مقاليد كل شيء كما قال الله تعالى في سورة الذاريات (وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ (22)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الوطن للأغنياء والوطنية للفقراء (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
مرحب البرنس
وحبابك
يا برنس يا اخوي لازال الشعب قابضا علي دينه
يقيمون الصلاة جماعة وفرادي
يغيثون الملهوف
ويأمرون بالمعروف
ويطعمون الطعام
ولكنه ظلم الحكام
يقولون بالقرآن والقرآن لا يتجاوز حلاقيهم
يأمرون الناس بالبر وينسون انفسهم
يأخذون بكلام الله ثمنا قليلا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا
حسبوا ان الدين مظهرا
لأنهم ران علي قلوبهم ماكانوا يكسبون
صدئت نفسوهم بأكلهم اموال الناس بالباطل
لم يرحموا صغيرهم ولا كلهم ولا مريضهم ولا عاجزهم
كلما انبت المواطن مصدرا لرزقه علي شحه ركبوا له جزية وضريبة وزكاة ورسوما شاركوه قوت عياله بل وزادوا عليه وتجشأوا شبعا بغيضا فخرجت رائحتهم تؤذي الدين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الوطن للأغنياء والوطنية للفقراء (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
مرحب البرنس
وحبابك
يا برنس يا اخوي لازال الشعب قابضا علي دينه
يقيمون الصلاة جماعة وفرادي
يغيثون الملهوف
ويأمرون بالمعروف
ويطعمون الطعام
ولكنه ظلم الحكام
يقولون بالقرآن والقرآن لا يتجاوز حلاقيهم
يأمرون الناس بالبر وينسون انفسهم
يأخذون بكلام الله ثمنا قليلا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا
حسبوا ان الدين مظهرا
لأنهم ران علي قلوبهم ماكانوا يكسبون
صدئت نفسوهم بأكلهم اموال الناس بالباطل
لم يرحموا صغيرهم ولا كلهم ولا مريضهم ولا عاجزهم
كلما انبت المواطن مصدرا لرزقه علي شحه ركبوا له جزية وضريبة وزكاة ورسوما شاركوه قوت عياله بل وزادوا عليه وتجشأوا شبعا بغيضا فخرجت رائحتهم تؤذي الدين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الوطن للأغنياء والوطنية للفقراء (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
هو قرار لا رجعة فيه، مهما كان ثمن تنفيذه، ملتزماً بمعالجة كافة الآثار المترتبة على تنفيذ هذا القرار،
مهما كان ثمن تنفيذه
ليه مهما كان ثمن تنفيذه لا يمكن التراجع
تذكرت قصة عمنا الزين خوجلي صاحب فوال الزين بكوستي
بداية الحكم ومحاكم الاسعار
قبضوهو في تلك الفوضي وقدموهو لمحاكمة فورية وناجزة وسريعة
القاضي ما بقبل محامي
تخش براك وهو براهو
الاتنين بس يقرا مخالفتك وطوالي الحكم غرامة وسجن ومرات جلد
اها القاضي طوالي حكم عليهو بالغرامة الفورية والسجن شهر
عمنا الزين الله يرحمه قال ليهو
انت الله !؟
فغضب القاضي وحكم عليه بزيادة الجلد
قال ليهو عمنا الزين
انت الله .. تحكم براك وتنفذ فورا .. لا معاك زول يقول ليك شوية ولا كتير ولا خليهو
اها
من محاكم الاسعار العشوائية ل فوضي تحرير الاسعار
ياخ ارجعوا وشاوروا وختوا مصالح الناس في بالكم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الوطن للأغنياء والوطنية للفقراء (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
الانسان اولا
وثانيا
واخيرا
تنمية الانسان اولا
توفير فرص العمل
توفير فرص التعليم والتدريب
اذكر ان صانع ماليزيا بدأ بالتعليم والمعلمين فنهضت ماليزيا بواسطة الشعب عمرانا ورقيا وليس بقرارات تنفيذية
مافي زول بنكر قبح العاصمة لكن برضو مافي حاجة بتجبر زول يقعد في شمش درجة حرارتها تحصل 50 إلا مجبرا
النسوان القاعدات والرجال والشباب القاعدين في هجير الشمس دي مجبرين . جبر هذا او الموت
وبرضو المحلية لحقتهم اجرت ليهم الكراسي والدرداقات ومنعتهم من تملك وسايل الانتاج كما يقولون
ولاحقتهم بالاتاوات
قبلوا غصب
ورتبوا حياتهم علي كدة
التجميل حلو وجميل ويسر الناظرين لكن قبل السماحة حلوا مشكلة الناس بحل مشكلة الحكم وطريقتو
خلو الانسان في بالكم قبل الجمال
سماحة جمل الطين
والجمال دة زاتو البنفذو ولا البحافظ عليهو منو
ما ياهو الانسان دة
حاشية
الانسان تعني البني آدم الغير مرتبط بمؤسسات السلطة او حزبها
الارتباط يعني كإرتباط اللباب بشجرة باسقة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الوطن للأغنياء والوطنية للفقراء (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
سلامات يا ود اب سن
المنقول ليس قرارات والي بل أحلام يقظة او قل أمنيات الكاتب خير السيد
Quote: عزيزي القارئ، هذه تغطية مقتضبة لغضبة و(هبَّة) [red[سيحدثها السيد والي الخرطوم في يومٍ ما، في عهدٍ ما،
لكنها ـ المجهودات ـ تظهر أمامي يومياً في (منام اليقظة) وسبق أن تقدمت بمقترح عملي مباشر للوالي الخضر في إفطار الراحل سيد أحمد خليفة. |
النقاط الأثرتها تخص الكاتب - الحالم - لا الوالي
فا شنو...ما تدفق مويتك على الرهاب :)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الوطن للأغنياء والوطنية للفقراء (Re: محمد البشرى الخضر)
|
يعني طلعت داقس يا ود البشرى
فهمت دى قرارات اصدرها الوالي وعمل مؤتمر صحفي
والاخيرة
دي كأنو الكاتب قال انا ما زمان قلت كدة
عموما
ما بطال اذا كانت احلام الكاتب فهي تذكير للوالي ان فكر في ذلك
والناس ديل بحاكو وبل يبزون الاصل
إيلا عملها
وممكن تعجب الوالي ويطبقها وبالزيادة
قريت عن تكسير احياء
وتكسير بيت داخل مدرسة
وتكسير لعمل فني جمب الهيلتون
وسمعت بتكسير مظلات بعد انذار يوم
ف شنو
ما انتابني شك في الخبر
| |
|
|
|
|
|
|
| |
عبدالحفيظ ابوسن
عباس محمد عبد العزيز
محمد البشرى الخضر
زهير عثمان حمد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست