|
نعى اليم ...... سودانيز اون لاين دوت كم تحتسب الزميل فتحي البحيري فى رحمه الله
وداعاً فتحي البحيري
|
|
 Re: (وَمَنْ أعرَضَ عن ذكري فإنَّ له معيشةً ضنك (Re: محمد بشير عبادى)
|
سلام ياعبادى ,,
غايتو انا الشيئ الـلَّاحظتو فى نفسى نامن الامام يطَوِّل فى الركوع
بحس بانى ارتحت وضهرى انطلق وبالذات قِرَب الكرعين بعد ما كانت
مشدودة بحسَّا بيها انطلقت ,,
طبعاً أى عبادة شرعها ربنا هى لمصلحة الإنسان نفسه لأن الله
غنى عن العالمين وحتى ربنا لما اوضح ان السبب فى خلق الجن
والانس هو : (ليعبدون) فحتى هذه لو تأملناها لوجدناها : (ليعبدون لمصلحتهم هم وليس لمصلحة الله)
لأنه بعدها قال: (ما أريد منهم من رزق وما اريد أن يطعمون) فتخيل ان الله خلقك شيئاً آخر كشجرة مثلاً
فأيهما تُفضِّل ,, ان تكون شجرة وليس لك احساس أم تكون انسان تستمتع
بالجنة ,, إذن الخلق نفسه نعمة يستفيد منها الانسان ولاتنفع الله فى شيئ.
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (وَمَنْ أعرَضَ عن ذكري فإنَّ له معيشةً ضنك (Re: عبدالعزيز الفاضلابى)
|
سلام ياعبادى ,, غايتو انا الشيئ الـلَّاحظتو فى نفسى نامن الامام يطَوِّل فى الركوع بحس بانى ارتحت وضهرى انطلق وبالذات قِرَب الكرعين بعد ما كانت مشدودة بحسَّا بيها انطلقت ,, طبعاً أى عبادة شرعها ربنا هى لمصلحة الإنسان نفسه لأن الله غنى عن العالمين وحتى ربنا لما اوضح ان السبب فى خلق الجن والانس هو : (ليعبدون) فحتى هذه لو تأملناها لوجدناها : (ليعبدون لمصلحتهم هم وليس لمصلحة الله) لأنه بعدها قال: (ما أريد منهم من رزق وما اريد أن يطعمون) فتخيل ان الله خلقك شيئاً آخر كشجرة مثلاً فأيهما تُفضِّل ,, ان تكون شجرة وليس لك احساس أم تكون انسان تستمتع بالجنة ,, إذن الخلق نفسه نعمة يستفيد منها الانسان ولاتنفع الله فى شيئ.
-----------------------------
الله ..الله ..سلام عليكم أينما حللتم الفاضلابي اهو ده الكلام البيشرح الصدر
كتر خيرك على المداخلة القيمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (وَمَنْ أعرَضَ عن ذكري فإنَّ له معيشةً ضنك (Re: هشام آدم)
|
{إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ ءَامَنُوا يَضْحَكُونَ * وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ}
هشام آدم أنا سبق وشهدت لك انك لا تهاتر فى المنبر رغم عدم موافقتى لك فى ماتكتبه عن القرآن ,, والآن اسحب هذه الشهادة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (وَمَنْ أعرَضَ عن ذكري فإنَّ له معيشةً ضنك (Re: محمد بشير عبادى)
|
تحية طيبة لك وتقديرا
بعيد عن الدراسة الأمريكية والأمريكان وماشابه
تعال النكلمك أنا ده بالمعايشو واقع وحقيقي وأهي فرصة أنشرها لوجه الله تعالى
لكل من يريد أن يستفيد منها أو يعلم غيره
عندي بسلامتك وسلامة القراء شد عضلي قوي جداً لامن يمسكني لأتفه الأسباب
تلاقاني ماشي زي الرجل الآلي كان مشيت أصلا
صدق أولا تصدق الوضعية الوحيدة المابحس بيها بي أي ألم هي :
شكل الركعة وشكل السجدة أما جلوس التشهد فإن الألم يختفي نهائياً طالما أنا
في وضعية جلوس التشهد ...
تقبل تقديري
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (وَمَنْ أعرَضَ عن ذكري فإنَّ له معيشةً ضنك (Re: Deng)
|
| Quote: الفاضلابي لمتين انت ح تدافع على الكيزان القتلة والمجرمين لمتين بس ؟ |
مافى زول فى المنبر ده محتاج للدفاع عنه ,, كل مافى الأمر انت سألت
سؤال وسؤالك فى ذاته طبيعى والإعتراض لم يكن على السؤال لكنه غير مرتبط بموضوع البوست لذلك أجبتك بأن لكل مقام مقال ,,
وحسب العرف الذى جرى فى هذا المنبر فالجواب ليس بالضرورة يجيئى من الشخص الذى وُجِّهَ له السؤال ,, وإجابتى لك لكل مقام مقال لاعلاقة لها
بصاحب البوست انما المخاطب بها الجميع لكى نظل فى المسألة محل البحث فلو حصر المتداخلون رأيهم فيها ربما نستفيد لأن كل زول عنده معارف ربما لم تتوفَّر لغيره.
| Quote: طبعا عندما نوصفك بأنك كوز، بتكب الثَّكلَي في المنبر تدعي انك مغادر المنبر |
أنا قلت عاوز اغادر المنبر لأنى شعرت بأنى خاطبتك بلغة غير لائقة مش عشان انت قلت لى ياكوز ,,
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (وَمَنْ أعرَضَ عن ذكري فإنَّ له معيشةً ضنك (Re: فردوس جامع)
|
| Quote: الأخ محمد بشير السلام و التحية هل من الممكن مدَّنا بلنك لهذه الدراسة ... شكراً |
الملكة فردوس ,, تحية طيب ,, بتفوتينا حوفا مالِك ,, ياخ الزول كان جاء مارِّى بمقابر بشيل ليهم الفاتحة ,, Just Kidding
يافردوس بغض النظر عن صحة الدراسة من عدمها حسب المصدر الذى اورده الاخ عبادى {اليوم السابع} او وجودها اصلاً فالقرآن لم يُرد به الله ان يكون كتاب علوم كيمياء وهندسة وفيزياء الخ ,, القرآن كتاب منهج
وارشاد وتبشير وانذار ووعيد حتى نقضى حياتنا الدنيا وفقاً للمنهج لنتجنَّب عواقب مخالفة المنهج فى الدنيا وفى نفس الوقت نكون قد قدمنا للآخرة ,, كما أن القرآن اراد له الله سبحانه وتعالى أن يكون المعجزة الباقية الى قيام الساعة بما تضمنه من تحَدى وبما حواه من نبؤات
ماتزال تتكشَّف وربما ظهر بعضها فى شكل حقائق علمية ذكرها الله
قبل اكثر من الف واربعمائة عام ولا ضير فى انه توَصَّل اليها غير المسلمين فى الغالب لأن المسلمين اصلاَ يفترض فيهم التسليم بما انزل على محمد سواء ادركوا الحكمة منه او لم يدركوها لأنهم وبسبب التسليم المطلق حين لايُدركون الحكمة لايُنكرون انما يؤمنون ويباشرون العبادة ويمتثلون بالطاعة ومن ثم سيدركون الحكمة ,, ومنهم من يدركها عقلاً ومنهم من يحس حلاوتها .. فالمسلم يعلم ان الله بيده الخير وما اراد بالإنسان الا خيراً وأن علمه ليس كعلمنا وانه لايعْجَل بعَجَلة عباده لذلك تجدى المسلم منشغل بعبادة ربه ويترك المقادير تجرى مجراها ,, وربما يريد الله ان تُجرى تلك الكشوف على أيدى غير المسلمين لإقامة الحُجة عليهم او لهدايتهم والله أعلم ,,
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (وَمَنْ أعرَضَ عن ذكري فإنَّ له معيشةً ضنك (Re: Deng)
|
| Quote: وهل يوجد هنا "نقاش" يستفيد منه الناس اصلا؟؟ |
اولاً: انت منو عشان تحدد للناس تتناقش فى شنو ولَّ ماتتناقش فى شنو؟
ووكت اتت شايف انو مافى موضوع حاشر نفسك ليييه ,,
وانت اساساً امكانياتك الذهنية شنو غير تقعد مبارى ده كوز ودى ماتتكلَّمى
عن امريكا وده فعلتو وده تركتو,, يوم واحد ماشفتك بتناقش بأدب
وطبعاً ده مفهوم لإنو الزول الراسو فاضى لسانو بكون شغال اوتوماتيك
ثانياً: اذا وافقتاك جدلاً انو مافى موضوع للنقاش ,, قدر الموضوع
الـ فى البوست ده انت قدرت تقول فيه حاجة مفيدة؟ غير جاى
شايل قِربتك المقدودة دى الـ بتخُر فوق راسك الفاضى ده ,,
يعنى هسع دكتور سيف وفردوس ديل انت بتفهم اكتر منهم ؟
ماتراهم جو وقالوا وجهة نظرهم باحترام ومشوا فى زول قال ليهم
حاجة ,, انت ماشى بعقلية Like and dislike وانا ده لو بقيت
مسيحى برضك حاتقول لى كوز ,, فشنو بخاطرك اصلو العباطة
ماعندها علاج ربنا يشفيك .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (وَمَنْ أعرَضَ عن ذكري فإنَّ له معيشةً ضنك (Re: عبدالعزيز الفاضلابى)
|
Quote: طبعاً أى عبادة شرعها ربنا هى لمصلحة الإنسان نفسه لأن الله غنى عن العالمين وحتى ربنا لما اوضح ان السبب فى خلق الجن والانس هو : (ليعبدون) فحتى هذه لو تأملناها لوجدناها : (ليعبدون لمصلحتهم هم وليس لمصلحة الله.
|
بمجرد ما الله يشرع لأي شيء بهذا الوجود دا في حد ذاته مصلحه!
ولماذا الله يشرع للإنسان دون كل الموجودات؟
الله(القوه، القانون اي كانت تسميته) لم يشرع حتي لنفسه، فلماذا يشرع للإنسان؟
ولماذا يكلفه بالعباده حتي لو كانت لمصلحته!!!
الوجود لاهدف له في تواجدو.
الوجود في طبعه التواجد.
عندما يصل لوعيّ بعد لاوعيّ لزمن طويل تجده يبرر لنفسو بهكذا مبررات!
تمامٱ كما في حالة الإنسان(وعيّ) يقوم يرسل من داخله رَسل وأنبياء ويشرع لها(ما خلقت الإنس والجن إلا ليعبدوني وهذا حلال وهذا حرام)!
ثم يدخل مره اخري مرحلة اللاوعي ويكون منسي مايلبث حتي يعود للوعيّ مرّه اخري(لاننسي ان الوجود يتواجد في شكل لولبي)..
إذا صح التعبير، ينطلق من لاوعي(وعيّ الجماد)ّ إلي وعي(الحيّ)ّ ثم تنطلق الدوره اللولبيه من لاوعيّ جديد هو في حقيقته وعيّ ولكن في حسابات الدوره الجديده يعتبر لاوعيّ!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (وَمَنْ أعرَضَ عن ذكري فإنَّ له معيشةً ضنك (Re: Mohamed Adam)
|
| Quote: بمجرد ما الله يشرع لأي شيء بهذا الوجود دا في حد ذاته مصلحه! ولماذا الله يشرع للإنسان دون كل الموجودات؟ الله(القوه، القانون اي كانت تسميته) لم يشرع حتي لنفسه، فلماذا يشرع للإنسان؟ ولماذا يكلفه بالعباده حتي لو كانت لمصلحته!!! الوجود لاهدف له في تواجدو. الوجود في طبعه التواجد. عندما يصل لوعيّ بعد لاوعيّ لزمن طويل تجده يبرر لنفسو بهكذا مبررات! تمامٱ كما في حالة الإنسان(وعيّ) يقوم يرسل من داخله رَسل وأنبياء ويشرع لها(ما خلقت الإنس والجن إلا ليعبدوني وهذا حلال وهذا حرام)! ثم يدخل مره اخري مرحلة اللاوعي ويكون منسي مايلبث حتي يعود للوعيّ مرّه اخري(لاننسي ان الوجود يتواجد في شكل لولبي).. إذا صح التعبير، ينطلق من لاوعي(وعيّ الجماد)ّ إلي وعي(الحيّ)ّ ثم تنطلق الدوره اللولبيه من لاوعيّ جديد هو في حقيقته وعيّ ولكن في حسابات الدوره الجديده يعتبر لاوعيّ!! |
اتعلَّم يادينق ,, يعنى هسع محمد آدم ده رغم عدم موافقتى له فى ماذهب اليه فى مداخلته ,,
لكن جاء كتب كلامه بدون ما يخرج من موضوع البوست ودون أن يشخصِن الامور لااستهزأ بكاتب البوست زى ماعمل هشام آدم
ولا خرج من الفكرة التى وردت فى مداخلتى واقتبس جزءاَ منها وعلَّق عليه حسب اعتقاده ,,
ورغم ذلك تجدنى من الممكن ان احاوره واناظره لانه انسان عاوز يقول رأيه ويسمع من الآخرين مش بكابر زيَّك.
####
معليش يامحمد آدم حين ميسرة ان شاء الله اعلِّق على مداخلتك تلك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (وَمَنْ أعرَضَ عن ذكري فإنَّ له معيشةً ضنك (Re: عبدالعزيز الفاضلابى)
|
كوز نيويورك عبد العزيز الفاضلابي.
لو أنت كان عندك شوية مخ لكنت فهمت معنى مداخلتي الأولى، وماذ عنيت بها.
ولكنك ككوز متحجر الفهم، لا تريد أن تستوعب ما كتبته أنا.
أنتم جماعة الإسلام السياسي منافقين من الدرجة الأولى، تكرهون كل شئ غربي أمريكي ومسيحي، ولكن عندما تجدون شئ يزكره الغرب ينصب في مصلحتكم، تنصبون التماثيل لهم وتسجدون للغرب، أنظر الى نفسك أنت يا عبد العزيز الفاضلابي وفي حالة النفاق والإزدواجية التي تعيش فيها. أنت رجل كوز وعايش في أمريكا ومتمتع بالحريات والديمقراطية فيها، ولكنك في أقرب ملف سوف تاتي وتدافع على تطبيق الشريعة الإسلامية في أي مكان، رغم أن الشريعة نظام حكم لا يعدل بين المسلمين وأصحاب المعتقدات الأخرى.
يا لك من منافق رعديد.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (وَمَنْ أعرَضَ عن ذكري فإنَّ له معيشةً ضنك (Re: Deng)
|
| Quote: أنت ليه بتنكر أنك كوز؟؟ |
ببساطة يابليد لأنى ماكوز ولابحبهم ,, انت ببساطة عشان شايفنى برد على الناس البطعنوا فى الدين بتقول انا كوز. و
من بلادتك كده بتكون اثبتَّ ان الكيزان ناس دين. لو الكيزان ماشين بالدين لا انا ولا انت كنا سبنا بلدنا وذكرياتنا وابآءنا وامهاتنا واصدقاء طفولتنا ,, فكونك تربط ما اكتبه هنا فى المنبر بالكيزان فكأنك تعطى الكيزان Credit لأن الأخلاق التى اتمتع بها ولافخر والأمانة التى اراعيها ــــ ولا أزكى نفسى ــــ لو توفرت للكيزان لكان حال البلد غير ,,
اديك مثال على أمانتى مش عشان تصدقنى انت ولكن لعل من يقرأها يتَّعظ بها:
قبل حوالى اسبوعين عندى Amazon Fire Stick TV تعطَّلت وبقت ماشغالة خالص فاتصلت على ناس الأمازون فحالوا معاى لأكثر من ساعة واخيراً قالوا لى سوف نرسل لك Replacement free of charge واكملوا الــ Order على التلفون وبعد يومين قعدت اعافر فى القديمة واكرر فى الخطوات اللى سبق وعملوها معى بالتلفون ونجحت فى جعلها تعمل كما كانت فاتصلت على امازون وطلبت منهم أن يعملواCancel للـ free replacement لأنى شعرت انه ليس من حقى ان آخذ الجهاز الجديد بإخفاء معلومة عن الشركة فهذا يعتبر فى حكم السرقة.
فقالوا لى اننى استحق الـ replacement any way لانهم استعملوا Promotion موجود على حسابى معهم انا نفسى لم اكن اعلم بوجوده ,, فلو كان الكيزان يتعاملون هكذا لكان الحال غير ,, الم أقل لك انك تعطى الكيزان شرف لا يستحقونه الا من رحم ربى؟وغير ذلك كثير ممكن احكيه لك<
ياسيدى انا الدين عندى لكم دينكم ولى دين ,, لكل انسان ان يؤمن بما يشاء بل حتى المسلم الذى يرتد فهو حر ,, ولاسبيل لى عليه مالم يقاتلنا ويسخر حياته ويكرِّسها للطعن فى ديننا وهنا يجب التصدى له ما استطعتا.
ولذلك انت عندما ترانى اتصدى لمن يطعنون فى دينى تقول علىَّ كوز وكأن الكيزان لهم غيرة على الدين وبذلك تكون قد نسبت لهم فضلاً هم لايستحقونه.وهذه هى البلادة التى اقصدها ,,
اها اذا كنت بعد هذا الرأى الصريح فى الكيزان مصر انى كوز حقو تمشى تشوف ليك ثيربى البعالج الناس المتخلفين عقلياً ,,,
انا بكتب الكلام ده للقراء لكن بالنسبة ليك فالسبب فى عداءك لى ده سببه معروف وهو حجة العاجز ,, عندما تعجز عن مجاراة الحجة بالحجة تلجأ للكلام الفارغ لأنك فارغ.
(عدل بواسطة عبدالعزيز الفاضلابى on 03-11-2017, 10:49 PM)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (وَمَنْ أعرَضَ عن ذكري فإنَّ له معيشةً ضنك (Re: عبدالعزيز الفاضلابى)
|
الأخ العزيز الفاضلابي... السلام و الرحمة.
معليش دخلتي كانت على وجل عشان كده ما سلمت لك (ولكم ) العتبى 
دخلت عشان ال pseudoscience ال بقى زي شراب الموية ده ! خصوصاً ربطه المُخل بشعائر الإسلام !
ما قادرة أفهم الفكرة شنو!
أديك مثال
قبل يومين كده قريت لي مقال عن صلاة الصبح حاضر و الحماية من أمراض القلب و و و حاجات كده خرافية و مدخلين فيها أبحاث و مراكز و أسماء
دكاترة عشان يضفوا عليها العلمية... ليه بس... ده ما كذب صراح و تجهيل.
ال عايز يقول للناس صلوا الصبح حاضر يجيب أحاديث و يخاطب وجدان الناس الديني بسنن الرسول (ص) و ما إلى ذلك ...
أها عشان كده قلت كدي نضبط واحد من مصادر ال دراسات دي و نعرف حقيقتها يمكن تكون فعلاً في دراسات مُضللة (ما بعيد) .
و التحية لك و لزوار البوست الكرام....
إتمنى أن تضع الحرب أوزارها بينك و الأخ دينق...أخي دينق بطل سك سك ;)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (وَمَنْ أعرَضَ عن ذكري فإنَّ له معيشةً ضنك (Re: Deng)
|
سيد البوست سلام
طيب بعد كم سنة كدة اتخيل انو في زول جا وقدم دراسة تانية ونقد النظرية المبنية عليها الدراسة الانت قلت عليها دي وطلعها ما صحيحة بالتالي ربطك لثوابت دينية بنظرية بشرية قابلة للتغيير والنقض بتدخل معاك الثوابت الدينية في حتة ما كويسة او بالاصح بتفتح باب للتشكيك في الثوابت الدينية المتفق عليها.
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (وَمَنْ أعرَضَ عن ذكري فإنَّ له معيشةً ضنك (Re: Yousuf Taha)
|
الأخت فردوس جامع وصاحب الخيط وزواره
السلام عليكم ورحمة الله
الدراسة هي:
Doufesh, H., Ibrahim, F., Ismail, N. A., and Wan Ahmad, W. A. (2014). Effect of Muslim prayer (Salat) on α electroencephalography and its relationship with autonomic nervous system activity. The Journal of Alternative and Complementary Medicine, 20(7), 558-562.
-----------------
يا ليت تجين توضحين لنا لماذا هي من نوع العلوم المزيفة !
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (وَمَنْ أعرَضَ عن ذكري فإنَّ له معيشةً ضنك (Re: محمد بشير عبادى)
|
يا فردوس. ياخي ما تخلينا نتونس شوية مع الكيزان ديل! هسع في داعي للإحراج ده؟؟
دينق مازلت تعيش فى ضلالك القديم
انت الكيزان عملوا ليك منخوليا فى مخك
اى شى عندك كيزان
البيسمعك يقول انت عايش فى مدينة افلاطونية
عليك الله أخير البسو فيهو الكيزان
ولا البسو فيهو اهلك ؟؟؟؟
لو انشغلت بى قضايا بلدك بيكون احسن ليك
نغمة كيزان دى بقت ما بتقسم هنا
البوست يتحدث عن عبادات حركية ومردودا على صحة الأنسان البدنية
انت تحاول تشتيت فكرة البوست بافتعالك معركة وهمية مع الاستاذ الفاضلابى
وشايفك وين ما كتب الفاضلابى جاى بى فرية كيزان دى
عالم ما بتختشى ابدا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (وَمَنْ أعرَضَ عن ذكري فإنَّ له معيشةً ضنك (Re: حسن حماد محمد)
|
سلامات دكتور محمد
على قول أبوبكر صالح " لبدت لي في ركن" و إن كان في فرق في نوع اللبدات هههه
أول تبادي...
في كرنرة ما صحيحة هنا.. قلت
| Quote: ياليت تجين توضحين لنا لماذا هي من نوع العلوم المزيفة |
وين أنا قلت الكلام ده...
ما مشكلة نمشيها ليك
نجي للدراسة...
و إن كان مافيها رد على سؤالك لكن مهم نفتفت نقاط الضعف في الدراسة مبدئياً لغاية ما تجيب لي باقي الدراسة لأنه ما موجودة للناس ال ما مشتركين في EconPapers
نسبة لمحتوى الدراسة الكاملة على معلومات مهمة للتقيم ذي ال Power , ال P value, نوع ال Population بتفصيل أكثر من ما مذكور
الفترة الزمنية , المكان, طول زمن الصلاة ثم كيف ظبطوه, ال methods , و إلخ من المعلومات ال ممكن تكون في الورقة عشان نحكم... و إن كان الجواب ظاهر من عنوانه!!!
اللغة المكتوبة بيها الدراسة ركيكة و في خطأ إملائي واحد...
ثم هل الورقة دي مقصودة لل Medical community ولا لمنو بالظبط؟
لأنه ال Factorial analysis ليس أحد أنواع الدراسات المستخدمة في ال medicine
ثم ثانياً
ال Back pain أنواع من ال Abstract الدراسة ما حددت آي نوع ( دي دراسة شنو دي)
طيب نجي لل Abstract
For healthy individuals, the results showed that all the main factors are significant, but no interaction effects were found to be significant.
It was also found that there is an inverse relationship between the time spent on each prayer posture and the back compression force affecting the person during that posture.
الأصحاء دي بحكم عليها بعد قراءة الورقة كاملة ( مقصود شنو بأصحاء... )...
ثم ما مكن تتكلم عن interaction effect من غير ما تعمل ليهم definition...
you loose your audience...نقطة كبيرة... و الحال ذا عندما كتبوا significant.... شنو يعني significant....لازم الأبستركات يقدم فكرة شاملة للبحث و إلا ما أدى الغرض منه كما الحال بالورقة.
inverse relationship between the time spent on each prayer posture and the back compression force affecting the person during that posture
الكلام ده بالنسبة لي ما مفهوم ... إذا فهمته بطريقتي معناتها البحث ده أثبت العكس... ننتظر الورقة عشان الحكم ما يكون premature.
In addition, modifications to the bowing posture were studies for individuals with low back pain considering three main factors: back angle, knee angle, and pain level. It was found that all the main factors and one interaction effect (back angle × knee angle) are significant. This can help identify the back and knee angles that minimise the compression force for individuals with low back pain.
طيب لما تعمل Modification لل Postures (يبدو إنها غير حركات الصلاة المعروفة ...ممكن تجيب دليل عشان تثبت العكس و لا تتصل عليهم)
كده ما طلعت من فكرة الصلاة نفسها و لّ شنو؟ دراسة مليانة ثغرات من أبستراكتها إذا كانت مقصودة لل medical community إذا غير كده مافي مشكلة ...
نجي لي فكرة ال physical therapy
الحركة مهمة لآي مرض... و في آي مستشفى كل المرضى (حسب طول فترة الإقامة) بيعملوا ليهم physical therapy بواسطة طاقم مختص... لأنه المختصين ديل
قروا ياتو حركة بتنفع مع ياتو عمر و ياتو مرض و حتى ياتو نوع من آلام الظهر (منها ال inflammatory, infectious, compression, malignant, spinal stenosis, disk herniation ... إلخ)
و الصلاة ممكن جداً تنفع ( هنا محتاجة لدراسات medicine ما ergonomic )
في آلام ال physical therapy ما بينفع معاها مثلاً...هل الدراسة دي claiming إنها بتنفع لآي شيء؟؟؟
في النهاية رأيي إنها ذيها و ذي آلاف الدراسات في تخصصاتها ممكن حملة ال PhD ال كتبوها يتخرجوا بيها (آي زول ممكن يعمل دراسة في آي شيء)... ما بالضرورة تكون فعلاً ذات فائدة طبية!
و لك وجهة نظرك في الدراسة التي تخصك حسب ال standard بتاعك ( أو بتاع تخصصك ) و أحترمها... من غير غلاط (مهمة غلاط دي كويس)
و شكراً
..........................
برجع للدراسة لما تجيبها لو ربنا مد في الآجال في الويكند القادم عشان أتم باقي الفلفلة ( بياخد زمن الموضوع ده )
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (وَمَنْ أعرَضَ عن ذكري فإنَّ له معيشةً ضنك (Re: فردوس جامع)
|
دكتور سيف تحياتي
بالمناسبة الورقة المقصودة هي الورقة الثانية ما ورقة مجلة الطب البديل (:
الصحيح الورقة الأولى وردت عن طريق الخطأ
مداخلتك أخطأت الطريق (: يا عزيزي (:
الورقة الثانية قريبة جدا من تخصصي في الهندسة الصناعية
وقد مكثت محاضرا بمختبر فسيلوجيا العمل Work Physiology زمنا غير قصير
ثم ثانيا :
ياخي أنا لم أتداخل بشيء سوى جلب المعلومات المرجعية للورقة
ورجوت أن تبين لنا الأخت فردوس لماذا هذه الورقة من جنس الدراسات الزائفة
قالت هي ما قالت كدا!
طيب ما تنورونا بالله ينورنا وينوركم فنحن لسنا من أهل التخصص في الطب
أم تريدون منا أن نأخذ كلامكم مأخذ التسليم والإذعان والتصديق (: بدون بيان ولا تفسير ولا حجة (:
ليه عايزننا نكون من أتباعكم
---------------------------
أختنا فردوس
ما فهمت موقفك والله
طلبت رابط الدراسة
جلبت لك تفاصيلها الوراقية كاملة
قلت إنك ما قلت زائفة
قلت لك معذرة سوء فمهي مني لمداخلتك
لماذا أحضر أنا الورقة؟
الورقة محمية بمبادئ حفظ الحقوق الفكرية
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (وَمَنْ أعرَضَ عن ذكري فإنَّ له معيشةً ضنك (Re: Mohamed E. Seliaman)
|
قبل الدخول في تفاصيل الورقة
بدأت -أختنا فردوس- بنقدها بناءً على الملخص.
ومن بعض نقدك ما يلي:
((ثم هل الورقة دي مقصودة لل Medical community ولا لمنو بالظبط؟ لأنه ال Factorial analysis ليس أحد أنواع الدراسات المستخدمة في ال medicine
))
---------
سؤالك غريب أولا فالبحث منشور في مجلة للهندسة الصناعية وهذا واضح من اسم المجلة
وFactorial analysis منهج إحصائي راسخ جداً وشائع الاستخدام في الأبحاث العلمية في مجالات الهندسة والعلوم والتصنيع!
----------------------
ثانيا فيما يتعلق ب Factorial analysis في الأبحاث الطبية
هل ما تقولينه هو وجهة نظرلبعض الباحثين الطبيين؟ ولماذا يرفضه هذا البعض ؟ ما هي عيوبه؟
أم أن عدم استخدامه هو أمر متفق عليه في أوساط الباحثين الطبيين؟ ولماذاهذا الاتفاق على رفض استخدامه ؟ ما هي عيوبه؟
لاستقصاء ما تقولين وبمجرد بحث بسيط في قواعد بيانات النشر العلمي أجد أن عليك بيان هذه النقطة بتفصيل أكثر لإثباتها.
وإليك أختي الكريمة وللتمثيل فقط؛ هذه بعض الأبحاث المنشورة وتستخدم هذه المنهجية التي تنكرينها:
-------------------------------------
Miller, L. R., Marks, C., Becker, J. B., Hurn, P. D., Chen, W. J., Woodruff, T., ... and Makris, S. (2017).
Considering sex as a biological variable in preclinical research. The FASEB Journal, 31(1), 29-34.
-------------------------------
Baker, T. B., Smith, S. S., Bolt, D. M., Loh, W. Y., Mermelstein, R., Fiore, M. C., ... and
Collins, L. M. (2017). Implementing Clinical Research Using Factorial Designs: A Primer. Behavior Therapy.
----------------------
MRC Vitamin Study Research Group. (1991).
Prevention of neural tube defects: results of the Medical Research
Council Vitamin Study. The lancet, 338(8760), 131-137.
------------------------------
Atkinson, G. (2002). Analysis of repeated measurements in physical therapy research: multiple comparisons
amongst level means and multi-factorial designs. Physical Therapy in Sport, 3(4), 191-203.
--------------------------------
وحتى كتب الإحصاء الطبي تعتبرFactorial analysis ضمن مناهجها:
Armitage, P., Berry, G., and Matthews, J. N. S. (2008).
Statistical methods in medical research. John Wiley and Sons.
------------------------------------
ما فهمت هذه النقطة أرجو توضيحها أكثر قبل المضي قدماً!
ولك الشكر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (وَمَنْ أعرَضَ عن ذكري فإنَّ له معيشةً ضنك (Re: Mohamed E. Seliaman)
|
سلامات أخونا محمد E
آي نعم ال intended audience منو عشان التقييم يكون على هذا الأساس...
و بما أنك ملم بتفاصيل البحث (أنا ما عندي غير الأبستراكت) يمكنك أن تحدثنا عن ال audience...
عشان زي ما قلت لكل مقام مقال.
ثم نوع البحوث دي و العهدة على ويكيبديا...
Factor analysis has also been widely used in physical sciences such as geochemistry, hydrochemistry,[29] astrophysics and cosmology, as well as biological sciences, such as ecology, molecular biology and biochemistry.
و كما ذكرت ليست شائعة في ال medicine و قد يكون السبب هنا
where researchers often have to rely on less valid and reliable measures such as self-reports, this can be problematic.
Interpreting factor analysis is based on using a "heuristic", which is a solution that is "convenient even if not absolutely true"
أيضاً من ويكيبديا...
self-reports
كما تعلم bias و صعب ضبطه ( كمان تجي و تقول لي مستخدم ) أيي بتلقى أبحاث فيها self-reports. ما تتعب تنقلها !
و هنا
solution that is "convenient even if not absolutely true
ثم وجود بعض الأوراق لا يجعل منها الأكثر شيوع أو إستخدام...
و أهو الورقة قيد النقاش factorial analysis و تبدو طبية ولكنها غير ذلك ... نقول خلاص ديل إستخدموها و معنونة بال back pain معناتها تنتمي لل medicine؟
عشان كده سؤالي بتاع ال intended audience مهم ...
كما ذكرت فوق آي شخص ممكن يعمل بحث بآي وسيلة و كمان ينال بالبحث درجة علمية و ذلك لا يرفع من قيمة البحث على آي حال.
ثم نرجع لنقطتي ...
رأيك إنت شنو لو تكرمت بما إنك ملم بمفاصل البحث لو تكرمت؟
لو ما عندك نسخة و بتجادل ساي كمان قول لينا... عشان نشوف شغلة نشتغلها 
و لو عندك ممكن تلخصها لينا بالعربي (خصوصاً الأسئلة ال طلبتها أنا فوق عشان نقدر نقيمها أكثر) ...
تحياتي و في إنتظارك...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (وَمَنْ أعرَضَ عن ذكري فإنَّ له معيشةً ضنك (Re: محمد بشير عبادى)
|
التحية لصاحب البوست والجميع ....
أولاً هل نحن في حاجة لأبحاث أمريكية أو غربية لإثبات أمور متعلقة بمعتقداتنا ؟؟؟
لماذا نحن دوماً هكذا نتلقف كل ما يصدر عن الغرب باحتفاء زائد وكأننا لا نثق في
أنفسنا ولا في معتقاداتنا ولا في أشياءنا إلا بعد أن يقتنع بها الاخرون ؟؟؟
علينا أن نعلم أن الله تعالى عندما أنزل الأديان أنزلها من أجل أن يعيش الإنسان ويحيا
حياة كريمة سليمة من كل النواحي الإقتصادية والصحية والإجتماعية والنفسية .....الخ
إذن الموضوع لا يحتاج لإي دراسات أو أبحاث من الآخرون لإثبات المثبت ...!!!
علينا أن نيق في أنفسنا وفي أشياءنا .... وألآ نبحث عما يثبت صحتها عند الاخرين ..!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (وَمَنْ أعرَضَ عن ذكري فإنَّ له معيشةً ضنك (Re: Mohamed E. Seliaman)
|
الأخت فردوس
تحياتي
أولاً:
يا أختي أنت قررت أولاً:
(((لأنه ال Factorial analysis ليس أحد أنواع الدراسات المستخدمة في ال medicine )))
فجئتك بما يثبت عكس كلامك فلم تجلبي ما يؤيد زعمك السابق
ولم تعتذري عن إيراد معلومة غير صحيحة
بل لجأت إلى المراوغة قائلة:
((و كما ذكرت ليست شائعة في ال medicine )))
يا أختي الكريمة فرق كبيرة جداَ بين قولك إن المنهج غير مستخدم في الدراسات الطبية
وبين قولك آخراً إنه ليس شائعا.
أرجو أن تتحري الدقة وإلا فإن الجدل سيكون عقيماً.
وأربأ بك أختي أن تكوني من أهل الجدل العقيم
-------------------------------------------
ثانيا حديثك عن self-reports وربطه Factorial analysis ربط غير صحيح
لأن الأمرلا قد اختلطت عليك اختلاطاً عظيما!!
يا أخت الورقة استخدمت Factorial analysis كما ذكرت أنت في بداية نقدك للورقة
ثم قمت لاحقا بالبحث في قوقل ورجع لك قوقل بنتائج عن Factor analysis
يا أختي الكريمة Factorial analysis غير Factor analysis
وكلاهما مستخدم في البحث العلمي
وفي البحوث الطبية
Factor analysis أكثر شيوعا في علم النفس والطب النفسي
وهو الذي يعتمد على بيانات self-reports
أما Factor analysis
افهو منهج إحصائي تجريبي يستخدم في التصميم الإحصائي للتجارب
ثم يستخدم تحليل البيانات التي تنتج عن التجربة.
-----------------------------
يا أختي الكريمة إلى الآن أنا لم أناقش الورقة ولم أكتب حولها رأياً
فلا تحاولي الإيحاء بأني أجادل ساكت.
أنت طلبت مرجع البحث فجلبته لك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (وَمَنْ أعرَضَ عن ذكري فإنَّ له معيشةً ضنك (Re: Mohamed E. Seliaman)
|
يا دكتور سيف
تحياتي
لماذا لم تعد لترد على الأسئلة المفتوحة !!
لماذا تريدنا يا دكتور أن نقبل كلامك دون أن تقدم عليه دليلاً ؟
لماذا تريدنا أن نكون أتباعا؟ (:
صدقني أنا هدفي من النقاش ليس هذه الدراسة وحسب
وإنما أستهدف أنماط عقلياتنا ومفارقات نهجنا في الحوار!
بعضنا يضع نفسه ويصنفها في خانة الاستنارة والتنوير والعلمية والتقدمية ... إلخ
ويضع الأخر في قالب الجمود و القهقرية والماضوية ...إلخ
ومن هذا التصنيف يجعل لنفسه استحقاقا بالفوقية التي تجعله دوما على صواب
فيأتي متداخلا ويقطع بآرائه ويجادل ببنات أفكاره بلا حجة ولا برهان ولا مرجع ولا إحالة !!
والأدهى من ذلك أن يجادل بالباطل بل يرفض الحقائق المسنودة بالأدلة والمراجع
راجع المداخلات في هذا البوست جيدا لترى حجم المزاعم المطلوقة بلا سند سوى الفوقية الصوابية المستحقة بالتصنيف المسبق!
بل لترى حجم التناقض والمفارقات.
-----------------------------------------
أما ترى يا د. سيف حجم التناقض بين مداخلتيك :
المداخلة الأولى:
التأمل التعبدي او الطقوسي meditation له فوائد مثبتة و ينصح به كثير من الاطباء و اكدت دراسات عدة فوائده. اكثر اشكاله انتشارا في العالم ممارسة
هي اليوغا yoga لو ادى المسلم الصلاة بالخشوع اللازم و اطال فيها و ركز في اعمالها بحيث ينقطع تماما عما حوله فحتما سيستفيد.
المداخلة الثانية:
ك
كلام زائفة ده وكت فردوس ما قالتو يا محمد E بقولو انا :) اي دراسة تحاول تثبت ممارسة او علاج في اطار الalternative and complementary medicine هي pseudoscience
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (وَمَنْ أعرَضَ عن ذكري فإنَّ له معيشةً ضنك (Re: Mohamed E. Seliaman)
|
سلامات محمد سليمان...
بعد الكلام الكتير ده ما لقيت منك رد على الآتي...
ثم نرجع لنقطتي ...
رأيك إنت شنو بما إنك ملم بمفاصل البحث لو تكرمت؟ رأيك العلمي هنا!
لو ما عندك نسخة و بتجادل ساي كمان قول لينا... عشان نشوف شغلة نشتغلها
و لو عندك ممكن تلخصها لينا بالعربي (خصوصاً الأسئلة ال طلبتها أنا فوق عشان نقدر نقيمها أكثر) ...
و حينها لكل مقام مقال.
تحياتي و في إنتظارك ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (وَمَنْ أعرَضَ عن ذكري فإنَّ له معيشةً ضنك (Re: ادريس خليفة علم الهدي)
|
Quote:
ثم نرجع لنقطتي ...
رأيك إنت شنو بما إنك ملم بمفاصل البحث لو تكرمت؟ رأيك العلمي هنا!
لو ما عندك نسخة و بتجادل ساي كمان قول لينا... عشان نشوف شغلة نشتغلها و لو عندك ممكن تلخصها لينا بالعربي (خصوصاً الأسئلة ال طلبتها أنا فوق عشان نقدر نقيمها أكثر) ...
و حينها لكل مقام مقال.
تحياتي و في إنتظارك ... |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (وَمَنْ أعرَضَ عن ذكري فإنَّ له معيشةً ضنك (Re: مني عمسيب)
|
سلامات يا محمد E
في الحقيقة ما يعرف بالMeditation ممارسة قديمة قدم التاريخ و نسبة لوجودها الطويل هذا
تمكن الناس من ملاحظة فوائدها. و هي و إن كانت واحدة من استراتيجيات مكافحة التوتر العصبي
لكنها لا ترقى إلى أن تكون اسلوبا علاجيا يمكنه شفاء او السيطرة على الامراض. غاية ما في الأمر
هو اسلوب ينصح به "بعض" اهل الطب في "بعض" الحالات.
اما كلامي في المداخلة الثانية فهو مبني على انتظامي في حركة ناشئة تجتاح العالم اسمها الطب القائم على العلم
Scieinc-based medicine في مقابل الطب القائم على النتائج الاحصائية وحدها. هذه الحركة ترى أن التركيز
على الاهمية الاحصائية وحدها لا يعني فاعلية الدواء او التداخلات العلاجية في تقديم فائدة حقيقية للمرضى و هم
يرون أن في مبدأ الأمر يجب أن يكون للعلاج المقترح اساسا علميا ثم تأتي مسألة اثبات فاعليته بالوسائل الاحصائية
لاحقا. الباحثون في مجالات الطب الطبيعي و العلاج بالطاقة و العلاج باللمس و غير ذلك يعرفون كيف يطبخون
ابحاثهم بحيث يحصلون على الP-value التي تثبت أن نتائجهم مهمة احصائيا و يعرفون كيف ينتقون عيناتهم
و كيف يوزعونها و كيف يصممون دراستهم اساسا بحيث يحصلون في التهاية على النتيجة التي يرغبون فيها.
ليس هناك تناقض في كلامي بين المداخلتين.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (وَمَنْ أعرَضَ عن ذكري فإنَّ له معيشةً ضنك (Re: سيف النصر محي الدين)
|
الأخت فردوس
تحياتي
قبل المضي قدماً:
أنت المطالبة بإثبات مزاعمك المطلوقة في هذا البحث بل علم ولا برهان
ومطالبة بالاعتذار عن نقديم معلومات غير صحيحة .في مسائل أبجدية.
كيف أناقش معك الورقة وأنت تلتبس لديك أبسط أساسيات منهج البحث العلمي الذي تتبعه الورقة؟
كيف أناقش معك الورقة وأنت لا تعرفين الفرق بين factor analysis و factorial analysis؟
هل تريدينه حوار الطرشان؟
أختي الكريمة أرجو أن تقبلي اعتذاري فوقتي أثمن من ذلك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (وَمَنْ أعرَضَ عن ذكري فإنَّ له معيشةً ضنك (Re: Mohamed E. Seliaman)
|
الأخ محمد سليمان...
ههههه
على منو دي ...
التذاكي على منو؟
عاوز تجر البوست لنقاشات عبثية و هامشية و أنا عملت رايحة و نفذت ليك لجوهر البوست ( بعرف تكتيكاتك دي هههه)
برجع أقول ليك تاني... Quote:
ثم نرجع لنقطتي ...
رأيك إنت شنو بما إنك ملم بمفاصل البحث لو تكرمت؟ رأيك العلمي هنا!
لو ما عندك نسخة و بتجادل ساي كمان قول لينا...
عشان نشوف شغلة نشتغلها و لو عندك ممكن تلخصها لينا بالعربي (خصوصاً الأسئلة ال طلبتها أنا فوق عشان نقدر نقيمها أكثر) ...
و حينها لكل مقام مقال. تحياتي و في إنتظارك ... |
و يتخيل لي طلبي ده ممكن يصدر من آي زول ما عنده علاقة بالبحث العلمي...
الطلب...
1- أنك تورينا رأيك العلمي في الورقة
2- تجيب لينا الورقة ملخصة بالعربي خصوصاً المعلومات الأنا طلبتها منك... ملاحظ أنك من أول مداخلة ليك بعد مداخلتي الأولى بتتحاشي النقطة دي...
أول قلت الورقة محمية بحقوق قلنا ما مشكلة جيب ملخص بالعربي ... و قلت ليك لو ما عندك خليني نشوف شغلة نشتغلها ههه
أها شن قولك... من غير حرفنة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (وَمَنْ أعرَضَ عن ذكري فإنَّ له معيشةً ضنك (Re: فردوس جامع)
|
رجعت عشان أوضح معنى كلام أنا كتبته فوق و هو
| Quote: و يتخيل لي طلبي ده ممكن يصدر من آي زول ما عنده علاقة بالبحث العلمي... |
إعتبرني و القراء الكرام ما عندنا علاقة بالبحث العلمي نهائي و ما حنغالطك
يمكنك أن تمد رجليك بي راحتك ثم تنفذ للُب الموضوع وهو رأيك العلمي ( ممكن تبسط الشرح عشان نحن ما بنفهم و كده) ثم تجيب لينا الورقة أو ملخص منها كما طلبت منك فوق...
تحياتي لك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (وَمَنْ أعرَضَ عن ذكري فإنَّ له معيشةً ضنك (Re: Mohamed E. Seliaman)
|
ما دخل مفاهيمي الختظئة :) بإنك تورينا رأيك العلمي و تجيب لينا البحث/ملخص منه أو حتى ال معلومات ال طلبتها منك فوق 
أعد...
محاولة تذاكي و حرفنة أخرى ( قلت ليك من غير حرفنة ههههه)
ثم ركز معاي...موضوع البوست عن دراسة عن الصلاة و ده ما عنده علاقة نهائي بعلمي و جهلي ...
حركتك دي بتمشي على ناس تانين هههه ( تشتيت الكورة و إستفزار الآخر بعدم معرفته و جهله و و و إلخ) ...
عندي internal locus of control محترم هههه و يَصْعَبْ إستفزازي من الناحية دي ( عشان ما تحاول مرة أخرى و تضيع زمنك معاي ساي) تكتيك غير ناجح معاي البتة :)
و رحم الله إمرئ عرف قدر نفسه... (ما حديث لكن كلام منسوب لعمر بن عبد العزيز)
نرجع لموضوعنا...
Quote: ثم نرجع لنقطتي ...
رأيك إنت شنو بما إنك ملم بمفاصل البحث لو تكرمت؟
رأيك العلمي هنا! لو ما عندك نسخة و بتجادل ساي كمان قول لينا...
عشان نشوف شغلة نشتغلها و لو عندك ممكن تلخصها لينا بالعربي (خصوصاً الأسئلة ال طلبتها أنا فوق عشان نقدر نقيمها أكثر) ...
و حينها لكل مقام مقال.
تحياتي و في إنتظارك ... |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (وَمَنْ أعرَضَ عن ذكري فإنَّ له معيشةً ضنك (Re: فردوس جامع)
|
سلامات أبوبكر عباس...
لو قصدك المداخلة أدناه (في نهاية البوست), أنا ما ناسياها و برجع ليها لما وقتها يجي...
صدقني كلها سمك لبن تمر هندي و حأوريك كيف... زي ما قلت لكل مقام مقال.
شايفهاهُ يمارس الحرفنة كيفما إتفقت إمكانياته المتوسطة لكن ما علي أنا ههههه (مافي تكبر يا جماعة دي الحقيقة)
في أول مداخلة لي قلت ليه جيب لي الورقة لأنه يبدو إنها عندك و عمل فيها حريف و كتب...
| Quote: رجاء واصلي قراءتك النقدية متى ما تيسر الوقت |
نظام زوغة مؤوسسة هههه
زول يقول ليك جيب الورقة تقول ليه واصل... حرفنة شديدة لكن.
تاني جاء و قال...
| Quote: الورقة محمية بمبادئ حفظ الحقوق الفكرية |
حرفنة - 2
أها لما لقاني بمارس أسلوبه في اللزوجة قام على الشخصنة هههه
Quote:
يا أختي أنت قررت أولاً: (((لأنه ال Factorial analysis ليس أحد أنواع الدراسات المستخدمة في ال medicine ))) فجئتك بما يثبت عكس كلامك فلم تجلبي ما يؤيد زعمك السابق ولم تعتذري عن إيراد معلومة غير صحيحة بل لجأت إلى المراوغة قائلة: ((و كما ذكرت ليست شائعة في ال medicine ))) يا أختي الكريمة فرق كبيرة جداَ بين قولك إن المنهج غير مستخدم في الدراسات الطبية وبين قولك آخراً إنه ليس شائعا. أرجو أن تتحري الدقة وإلا فإن الجدل سيكون عقيماً. وأربأ بك أختي أن تكوني من أهل الجدل العقيم ------------------------------------------- ثانيا حديثك عن self-reports وربطه Factorial analysis ربط غير صحيح لأن الأمرلا قد اختلطت عليك اختلاطاً عظيما!! يا أخت الورقة استخدمت Factorial analysis كما ذكرت أنت في بداية نقدك للورقة ثم قمت لاحقا بالبحث في قوقل ورجع لك قوقل بنتائج عن Factor analysis يا أختي الكريمة Factorial analysis غير Factor analysis وكلاهما مستخدم في البحث العلمي وفي البحوث الطبية Factor analysis أكثر شيوعا في علم النفس والطب النفسي وهو الذي يعتمد على بيانات self-reports أما Factor analysis افهو منهج إحصائي تجريبي يستخدم في التصميم الإحصائي للتجارب ثم يستخدم تحليل البيانات التي تنتج عن التجربة. |
زي ما قلت لكل مقام مقال و المداخلة دي ردي عليها وقته ما جاء....
أنا طلبت منه في أول مداخلة لي حاجتين لما يرد عليهم دورها بيجي ... أها stay tuned أنت و قارئ بشاشا العزيز
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (وَمَنْ أعرَضَ عن ذكري فإنَّ له معيشةً ضنك (Re: محمد بشير عبادى)
|
الأخوة الأفاضل:
عبدالعزيز الفاضلابى
هشام آدم
معتصم سليمان
Deng
فردوس جامع
سيف النصر محي الدين
Mohamed Adam
Yousuf Taha
Mohamed E. Seliaman
Saifaldin Fadlala
حسن حماد محمد
Othman Al-Hasan Babikir
النذير حجازي
ادريس خليفة علم الهدي
مني عمسيب
أبوبكر عباس
أشكركم جزيل الشكر على المداخلات القيمة التي أثرت البوست .. نسبة إلى سفري ومشغولياتي لم أتمكن من دخول المنبر في الأيام الفائتة لأرد لكل فرد على حدى ولكن سأسعى للتواصل معكم لاحقاً
كما لا بفوتني أن أحيي الأخوة الذين مروا على البوست دون تعليق وأرجو مواصلة النقاش حول هذا الموضوع المهم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (وَمَنْ أعرَضَ عن ذكري فإنَّ له معيشةً ضنك (Re: فردوس جامع)
|
قرود في إنتظار الإفحام
----------------------
الأخت فردوس تحياتي
القصة ماقصة قرود وإفحام بقدر ماهو خبر للنقاش واعتقد انكم ما قصرتوا فقد قلبتم الموضوع من كل جوانبه
هو خبر منقول عن دراسة امريكية حول فائدة الصلاة واعتقد اني ذكرت مصدر الخبر
أما فوائد الصلاة الروحية والرياضية لنا كمسلمين فهي امر مسلم به ويكفي ان الصلاة أمر رباني يجب الإمتثال له وهي عماد الدين
أما مسألة الضنك فقد بينها القرآن الكريم بدليل الآية عاليه .. فكلما بعدنا عن الدين والذكر كلما قلت طمأنينتنا وبالتالي زاد قلقنا وتوتراتنا (ألا بذكر الله تطمئن القلوب)
فالأمر لا يحتاج الى دراسة أمريكية أو غيرها ولكن ما اوردته خبر للعلم به فقط إذ لا حاجة لنا له كدليل لإثبات فائدة الصلاة ولا أهميتها كعبادة لأن ذلك مثبت منذ أكثر من اربعة عشر قرنا
وده ما بعني عدم تفنيد هذه الدراسة أو نقدها فالموضوع أصلا مطروح للنقاش
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (وَمَنْ أعرَضَ عن ذكري فإنَّ له معيشةً ضنك (Re: محمد بشير عبادى)
|
" الصلاة علاج إلهي لكثير من الأمراض النفسية والعضوية "
إن من البديهيات المدركة عند كل مسلم أنه لا يوجد تناقض بين أداء الفرائض التي أوجبها الله سبحانه وتعالى على العبد امتثالًا لأمر الله تعالى, وبين الاستفادة من الجوانب الصحيحة أو المالية التي يحصل الإنسان عليها من خلال ممارسته وتأديته لهذه الفرائض, فالصلاة مع أنها عماد الدين, وأهم أركان الإسلام بعد الشهادتين, فهي علاج كذلك, فقد أثبتت الدراسات الطبية الحديثة أنها علاج لكثير من الأمراض النفسية والعضوية (موسوعة الإعجاز العلمي في القرآن والسنة) .
لهذا سأذكر أمثلة من الأمراض التي تناولتها هذه الدراسات, دون الدخول في الألفاظ والمصطلحات الطبية المعقدة, التي تشوش ذهن القارئ الكريم .
1- مرض دوالي الساقين, هو عبارة : عن انتفاخ في أوردة الساقين, وفي الحالات المتقدمة لهذا المرض تتكون نتوءات زرقاء على طول الوريد, ويشعر المريض بألم شديد في الساق, ومن أخطر نتائج هذا المرض تجلط الدم في الأوردة, أو انفجار الوريد مما يتسبب في نزيف الدم, وقد أثبت الطب الحديث أن الحركات التي يقوم بها المسلم في صلاته من قيام, وركوع, وسجود, والتي تجدد نشاط الدورة الدموية, وتعيد تنظيم ضغط الدم في كافة أنحاء أجزاء الجسم تعتبر من أعظم الأسباب للوقاية من هذا المرض الخطير, المنتشر في كثير من دول العالم, خصوصًا الدول الغربية, وقد ألف الدكتور توفيق علوان كتابا سماه : (معجزة الصلاة في الوقاية من مرض دوالي الساقين) شرح فيه الأسباب الحقيقية لهذا المرض, والخطر الذي يترتب على الإصابة به, وتأثير الصلاة في الوقاية منه (معجزة الصلاة في الوقاية من مرض دوالي الساقين) .
2- الانزلاق الغضروفي, إن العمود الفقري هو الذي يحمل جسم الإنسان, ويساعد على جميع الحركات التي يقوم بها الجسم, وتقوم بعض العضلات خلف الفقرات بإسناد الجسم ليكون مستقيمًا, وبمساعدة الظهر على التمدد. وفي هذا العصر الذي قلت فيه الحركة والمشي بسبب استخدام السيارات انتشرت مشاكل العمود الفقري كالانزلاق الغضروفي الذي يسبب آلامًا مبرحة أسفل الظهر وفي الفخذين والساقين, لهذا نشاهد المسنين في غير البلاد الإسلامية قد تقوَّست ظهورهم وانحنت رؤوسهم, أما في البلاد الإسلامية ولله الحمد فإن هذا المشهد يندر, وإن وجد فبنسبة قليلة, وقد أثبتت الدراسات الطبية المعاصرة أن من أسباب ذلك الصلاة؛ لأن الانتقال من وضع القيام إلى الركوع ثم الرفع منه, ثم السجود ثم الرفع منه, ثم السجود ثانية ثم القيام تؤدي هذه الحركات إلى تقليل التقوس الخلفي للظهر وذلك أثناء الانحناء إلى الأمام, كما أن الحركات نفسها تقوي عضلات البطن المسؤولة عن ثني الجذع إلى أسفل, وبذلك تعتبر الصلاة أحسن وسيلة لتقوية عضلات العمود الفقري, وجعل الغضروفي له قدرة يستطيع بها تحمل الضغوط رغم التقدم في السن (الاستشفاء بالصلاة) .
3- أمراض الرئة, لقد أثبت الطب المعاصر أن أمراض الرئة كالسرطان, والسل الرئوي, إنما تصيب الرئة حينما يقل وصول الأكسجين إليها, ومن المعلوم أن الجسم يحتاج إلى الأكسجين كي يحرق الغذاء للحصول على الطاقة, وينتج ثاني أكسيد الكربون كنفايات ناتجة عن تلك العملية, والحركات التي يقوم بها المصلي أثناء الركوع والسجود تجعل الدم يجري إلى جميع جوانب الرئتين, ومن خلال ذلك تتم عملية استبدال ثاني أكسيد الكربون بالأكسجين, وهذا مما يساعد على تصفية الكثير من الهواء, وتزويد الجسم بقدر كبير من الأكسجين, لهذا تعد الصلاة الأكسجين, لهذا تعد الصلاة وسيلة مهمة لحفظ الرئة من الأمرض (الصلاة تحفظ الرئة من الأمراض) .
4- أثر الصلاة في علاج الأمراض النفسية, تعالج الصلاة الأمراض النفسية بعدة وسائل منها : عملية التصور وتركيز الانتباه, فالتركيز الذي يصحب الصلاة الخاشعة يحدث انخفاضًا للتوتر والقلق والاكتئاب مما يؤدي إلى راحة نفسية وجسمية؛ ولأن وقوف الإنسان في الصلاة أمام الله سبحانه وتعالى في خشوع وتضرع ومراقبة يمده بطاقة روحية تبعث فيه الشعور بالاطمئنان القلبي والأمن النفسي, ومن الوسائل العلاجية أيضًا: الحركات التي يقوم بها المصلي؛ لأن تغيير وضع المصلي من القيام إلى الركوع ثم السجود يؤدي إلى التقليل من إفراز هورمون الأدرينالين الذي يزيد معدل ضربات القلب وضغط الدم, ومن الوسائل العلاجية كذلك : قراءة القرآن الكريم لمصاحبة للصلاة؛ لأن ترتيل القرآن حسب قواعد الترتيل الصحيحة يؤدي إلى تنظيم التنفس عبر تعاقب الشهيق والزفير, وهذا يخفف التوتر (العلاج النفسي بالصلاة , وموسوعة الإعجاز العلمى في القرآن والسنى) .
وإذا كانت الصلاة بصفة عامة لها أثر كبير في علاج الأمراض العضوية والنفسية فإن قيام الليل بما فيه من سكينة وهدوء وسمو روح له أثر أكبر, وقد صرح رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك, فعن أبي إدريس الخولاني – رحمه الله تعالى – أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : «عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم, وإن قيام الليل قربة إلى الله, ومنهاة عن الإثم, وتكفير للسيئات, ومطردة للداء عن الجسد» (قال الشيخ الألباني : حديث حسن صحيح , ينظر صحيح سنن الترمذي) .
الدأب العادة والشأن وقد يحرك, وأصله من دأب في العمل إذا جد وتعب, والمراد هنا أنه عبادة قديمة واظب عليها الأنبياء والأولياء «وإن قيام الليل قربة إلى الله» أي : مما يتقرب به إلى الله تعالى «ومنهاة» مصدر ميمي بمعنى اسم الفاعل, أي : ناهية عن الإثم, أي : عن ارتكابه «وتكفير للسيئات» أي : مكفرة للسيئات وساترة لها «ومطردة للداء عن الجسد» أى : طارد ومبعد للداء عن البدن (مرقاة المفاتيح شرح مشكاه المصابيح , وتحفة الأحوذي) .
وقد قام الدكتور عطية فتحي البقري بإعداد بحث تحت عنوان : «وجه الإعجاز العلمي في الحديث النبوي الشريف : عليكم بقيام الليل» بين فيه الفوائد الصحية لقيام الليل, وما توصلت إليه الدراسات الطبية في هذا المجال, وقد قدم هذا ابحث للمؤتمر العالمي الثامن للإعجاز العلمي في القرآن والسنة .
(نقلاً عن موقع الكلم الطيب)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (وَمَنْ أعرَضَ عن ذكري فإنَّ له معيشةً ضنك (Re: محمد بشير عبادى)
|
عالج نفسك بالصلاة
لقد فرض الله علينا الصلاة لتكون شفاء لنا من أمراض هذا العصر وكل عصر، والعجيب أن كل حركة من حركات الصلاة هي علاج لمرض نفسي أو جسدي....
مقدمة
لقد صحَّ عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا حزن من أمر فزع إلى الصلاة [رواه أحمد]. كما أن النبي الكريم أكد في عدة مناسبات أن أحب الأعمال إلى الصلاة على وقتها، وقال: (اعلموا أن خير أعمالكم الصلاة) [رواه أحمد]. فما هي الأسرار العلمية والطبية والنفسية الكامنة وراء هذه العبادة العظيمة التي هي عماد الدين؟
مواقيت الصلاة
إن توقيت الصلوات الخمسة بما يتوافق مع بزوغ الفجر وشروق الشمس وزوالها وغيابها وغياب الشفق تتوافق مع العمليات الحيوية للجسم،مما يجعلها كالمنظم لحياة الإنسان وعملياته الفيزيولوجية.
فعند أذان الصبح والذي يعتبر بداية بزوغ الفجر يبـدأ إفـراز الكورتيزون في الجسم بالازدياد كما يتلازم مع ارتفاع في ضغط دم الجسم مما يشعر الإنسان بالحيوية والنشاط في هذا الوقت. وفي وقت الفجر تكون نسبة غاز الأكسجين مرتفعة في الجو ونسبة مرتفعة من غاز الأوزون أيضاً والذي ينشط الدورة الدموية والجهاز العصبي والعضلي.
أما عند صلاة العشاء فيفرز الجسم مادة الميلاتوئين التي تؤدي إلى استرخاء الجسم وتهيئته للنوم، وفي هذا الوقت تأتي صلاة العشاء ليختم بها المؤمن صلواته اليومية ويخلد بعدها للنوم.
من الكشوفات الحديثة عن أسرار الصلاة أنها وقاية من مرض الدوالي بسبب الحركات التي يؤديها المؤمن في صلاته من ركوع وسجود والتي تجدد نشاط الدورة الدموية وتعيد تنظيم ضغط الدم في كافة أجزاء الجسم.
الإيمان والصلاة لعلاج آلام المفاصل والظهر
في دراسة علمية جديدة توصل العلماء في الولايات المتحدة الأمريكية إلى أن أداء فريضة الصلاة في الإسلام يعتبر طريقة مفيدة لتخفيف آلام المفاصل والظهر, لما تتضمنها من وقوف وركوع وسجود.
وأوضحوا أن أداء الصلاة خمس مرات يومياً يساعد في تليين المفاصل وتخفيف تصلبها عند الكثير من المصابين بالأمراض الروماتيزمية, وهي تفيد من يعانون من تيبس العمود الفقري بشكل خاص.
وأظهرت الدراسات التي أجريت في مؤسسة البحوث الإسلامية الأميركية أن الاستقرار النفسي الناتج عن الصلاة ينعكس بدوره على جهاز المناعة في الجسم مما يسرع التماثل للشفاء, وخصوصا في بعض أمراض المناعة الذاتية المتسببة عن مهاجمة مناعة الجسم لأنسجته مثل التهاب المفاصل الروماتيزمي والذئبة الحمراء.
الصلاة تنشط جهاز المناعة
بينت الدراسة أن معدلات الشفاء من المرض تكون أسرع عند المرضى المواظبين على أداء الصلاة حيث يغمر قلوبهم الإيمان والتفاؤل والراحة النفسية والروحية والطمأنينة، مما يؤدي إلى تنشيط جهاز المناعة ويزيد من مقاومة الجسم.
ويرى العلماء أن الصلاة وحركاتها تمثل علاجا طبيعيا لحالات الشيخوخة التي يصاب فيها البعض بتآكل الغضاريف وتيبس المفاصل والذين يعتمد علاجهم بشكل رئيس على الرياضة.
المؤمنون أقدر على مقاومة الآلام المزمنة
وفي دراسة غير إسلامية، قال باحثون أميركيون إن التدين والالتزام بتعاليم الدين من شأنه تخفيف الشعور بالآلام المزمنة، وخاصة تلك الناجمة عن التهاب المفاصل، وأثبتت الدراسة أن المرضى المتدينين أقدر من غير المتدينين على التعامل مع الآلام وتقليلها بتنشيط إحساسهم بأنهم بصحة جيدة.
ووجدت الدراسة أن المرضى الراغبين بالتقرب إلى الله يتمتعون عادة بمزاج جيد، وتكون حالتهم أفضل من حالة نظرائهم غير الملتزمين، كما أن هؤلاء يحصلون على دعم المجتمع في مواجهة معاناتهم.
الصلاة تساعد على تحمل الألم!
يقول الدكتور "فرانسيس جي" المشرف على فريق البحث إن الفريق لاحظ أن الأشخاص القادرين على السيطرة والتخفيف من آلامهم بواسطة الدين والإيمان تقلّ لديهم آلام المفاصل وتكون حالتهم النفسية أكثر استقراراً، ويلقون دعماً أعلى من المجتمع.
ماذا أمرنا الإسلام؟
يدعي الملحدون أن الدين هو تقييد للحرية والخضوع لعبادات وطقوس لا تفيد شيئاً، والحمد لله، فإن الدراسات الغربية تظهر يوماً بعد يوم أهمية الإيمان بالله تعالى وأهمية الصلاة الإسلامية! ونقول: إذا كان الإيمان غير ضروري للإنسان فلماذا ينادي به علماء الطب؟ وإذا كانت الصلاة لا فائدة منها فلماذا تظهر هذه الفوائد الطبية العجيبة؟
ولذلك فإن الإسلام وضع لنا أهم ركنين وهما: شهادة ألا إله إلا الله وإقام الصلاة، وهذا ما يجعل المسلم أكثر صحة وقدرة على مقاومة الأمراض وأكثر سعادة وراحة في الدنيا، ولذلك قال تعالى: (الَّذِينَ آَمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ) [الأنعام: 82].
إذاً المؤمن الحقيقي الذي يلتزم بأوامر الله تعالى (وكلها مفيدة له) فإنه يعيش حياة مطمئنة، على عكس الملحد الذي غالباً ما يعاني من الاكتئاب والاضطرابات النفسية. وهذا ما أخبر عنه الحق جل وعلا بقوله: (مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) [النحل: 97].
الصلاة تقوي عضلات الجسم
إن الصلاة تعتبر من أفضل أنواع الرياضات لأنها تلازم المؤمن طيلة حياته وبنظام شديد الدقة. وبالتالي يتجنب الكثير من الأمراض مثل ترقق العظام والناتج عن قلة الحركة. وتقوس العمود الفقري، وقد ثبت أن المحافظة على الصلوات تعيد للجسم حيويته وتنظم عمليات الجسم الداخلية.
إن الركوع والسجود في الصلاة يقويان عضلات البطن والساقين والفخذين. كما تزيد حركات الصلاة من نشاط الأمعاء فتقي من الإمساك. كذلك الركوع والسجود يؤديان إلى تقليل ضغط الدم على الدماغ ليسمح بعودة تدفق الدم إلى كافة أعضاء الجسم.
الصلاة تفيد الأم الحامل
كما أن المرأة الحامل تستفيد من حركات الصلاة في تنشيط حركة عضلاتها ودورتها الدموية وتخفيف الضغط والثقل الذي يسببه الجنين على القدمين من خلال السجود.
كما أن حركات الصلاة تعتبر بمثابة تمارين رياضية للحامل وخصوصاً في الأسابيع الأخيرة من الحمل، وهذه الرياضة مهمة لتيسير الولادة الطبيعية.
الصلاة تساعد على الاستقرار النفسي
هنالك آثار نفسية عظيمة للصلاة، فعندما يتم المؤمن خشوع الصلاة فإن ذلك يساعده على التأمل والتركيز والذي هو أهم طريقة لمعالجة التوتر والإرهاق العصبي. كذلك الصلاة علاج ناجع للغضب والتسرع والتهور فهي تعلم الإنسان كيف يكون هادئاً وخاشعاً وخاضعاً لله عز وجل وتعلمه الصبر والتواضع. هذه الأشياء تؤثر بشكل جيد على الجملة العصبية وعلى عمل القلب وتنظيم ضرباته وتدفق الدم خلاله.
إن الصلاة هي صلة العبد بربه، فعندما يقف المؤمن بين يدي الله تعالى يحس بعظمة الخالق تعالى ويحسُّ بصغر حجمه وقوته أمام هذا الإله العظيم. هذا الإحساس يساعد المؤمن على إزالة كل ما ترسب في باطنه من اكتئاب وقلق ومخاوف وانفعالات نفسية لأنها تزول جميعاً بمجرد أن يتذكر المؤمن أنه يقف بين يدي الله وأن الله معه ولن يتركه أبداً ما دام مخلصاً في عبادته لله عز وجل.
لذلك وبسبب الأهمية البالغة لهذه الفريضة، جاء التأكيد على أنه لا يجوز للمؤمن أن يتركها مهما كان السبب فيجوز له أن يصلي قائماً فإن لم يستطع فقاعداً فإن لم يستطع فعلى جنبه حسب ما تسمح به الحالة الصحية له.
وحتى عندما يكون المؤمن على فراش الموت فلا يجوز له أن يترك الصلاة، بل هل هنالك أجمل من أن يختم المؤمن أعماله في هذه الدنيا بركعات يتصل بها مع الله تعالى؟ بل إن أول صفة للمتقين في القرآن هي الإيمان بالغيب ثم الصلاة، يقول تعالى: (ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ (2) الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ) [البقرة: 2-3].
واستمعوا معي لهذا النداء الإلهي الرائع: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ) [البقرة: 153]. فالصبر إذا امتزج مع الصلاة كانا شفاء قوياً لأي مرض، وبخاصة إذا أقام المؤمن الصلاة بخشوع تام ولم يفكر بشيء من أمور الدنيا بل كان همه أن يرضي الله تعالى.
الصلاة برمجة للدماغ
عندما يقف الإنسان بين يدي الله في صلاته متوجهاً بقلبه إلى خالقه وهو يتخيل الجنة والنار وأحداث يوم القيامة وما يتلوه من معاني، ويتدبر الآيات التي يقرأها وإذا مرَّ بآية دعاء كررها، فإن هذه الصلاة ليست مجرد عبادة بل هي شفاء بحق. لأن الدماغ سوف يتلقى كمية كبيرة من المعلومات والأوامر القرآنية من خلال تلاوة القرآن أثناء الصلاة، وهذه الأوامر ستكون بمثابة إعادة شحن وبرمجة وإصلاح وتأهيل لما تعطل من خلايا!
دراسات علمية جديدة
يصرح بعض الباحثين المهتمين بموضوع الشفاء بالصلاة أن أي نوع من أنواع الصلاة إذا تمت بخشوع وتأمل يكون لها تأثير جيد على شفاء الأمراض، وفي مقالة نشرتها جريدة washingtonpost أكد فيها الباحثون أن الذين يحافظون على الصلاة بغض النظر عن دياناتهم يتمتعون بصحة أفضل وباستقرار نفسي ولا يعانون من اضطرابات نفسية.
فممارسة العبادة والتأمل يخفض من ضغط الدم وهرمونات الإجهاد ويبطئ معدل نبضات القلب بالإضافة إلى مفعول مهدئ. ويؤكد بعض الباحثين أن ممارسة الصلاة والعبادة في جميع الأديان يؤدي إلى تحسن أداء النظام المناعي للإنسان.
وفي دراسة أُجريت في جامعة كاليفورنيا شملت أناس متدينين من مختلف الأديان، وجد الباحثون أن الإنسان المتدين لديه نسبة أقل من خطر الموت المفاجئ والأمراض المزمنة، وفي دراسة ثانية أُجريت في جامعة روشستر تبيَّن أن معظم الأمريكيين (85 % ) يقتنعون بأن الصلاة تساعد على شفاء الأمراض.
بعض الباحثين وجدوا أن الدعاء للمرضى يمكن أن يساهم في تخفيف مرضهم، فقد قام أحد الأطباء وهو من سان فرانسيسكو Randolph Byrd بطلب الدعاء لأجل مئتي مريض قلب، ووجد تحسناً في حالتهم أكثر من أولئك الذين تُركوا من دون دعاء. وقد قام باحث آخر هو William S. Harris بنفس التجربة على ألف مريض قلب، ولاحظ أن المرضى الذين دعا لهم أصدقاؤهم بالشفاء أكثر تحسناً من أولئك الذي تُركوا من دون دعاء.
وفي دراسة أجريت عام 1988 من قبل العالم Randolph Byrd أظهرت الدراسة مفاجآت غير متوقعة، حيث وجد الطبيب الأمريكي أن الدعاء والصلاة من أجل مرضى القلب يؤدي إلى تحسن حالتهم النفسية والصحية.
وهناك دراسة نشرتها مجلة القلب الأمريكية عام 2006 تبين أن الصلاة ليس لها أي تأثير على المرضى، ولكن هذه الدراسة تقوم على الصلاة الشركية التي يدعون فيها المسيح من دون الله، وهذا لا يجوز، وكم تمنيت لو أن علماءنا يقومون بتجارب مماثلة على الدعاء والصلاة، ليثبتوا للعالم كله صدق هذا الدين.
الخشوع والصلاة
يؤكد القرآن على الدور الكبير للخشوع في المحافظة على الصلاة، لأن كثيراً من المسلمين لا يلتزمون بالصلاة على الرغم من محاولاتهم المتكررة إلا أنهم يفشلون في المحافظة عليها لأنهم فقدوا الخشوع. ولذلك يقول تعالى: (وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ) [البقرة: 45]. وهكذا يتبين الدور الكبير للخشوع في الصلاة، ولذلك ربط القرآن بين الصلاة والخشوع. والعجيب أن القرآن في هذه الآية ربط بين الصبر والخشوع، وقد وجد العلماء بالفعل أن التأمل يزيد قدرة الإنسان على التحمل والصبر ومواجهة الظروف الصعبة!
هناك بعض العلماء الأمريكيين أجروا تجارب على أناس يصلّون (على طريقتهم طبعاً) فوجدوا أن الصلاة لها أثر كبير على علاج اضطرابات القلب، وعلى استقرار عمل الدماغ. ولذلك نجد أن القرآن جمع لنا كلا الشفاءين "الصلاة والخشوع" فقال: (قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ) [المؤمنون: 1-2].
دراسة غربية تؤكد أن الصلاة تطيل العمر
آيات كثيرة جاءت لتخبرنا بأهمية الصلاة حتى إن النبي صلى الله عليه وسلم اعتبر أن أهم وأحب الأعمال إلى الله: الصلاة على وقتها. وأول صفة (بعد الإيمان) ذُكرت للمتقين في القرآن أنهم يقيمون الصلاة، يقول تعالى: (الم * ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ * الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ) [البقرة: 1-3]. والذي يترك الصلاة يعتبر كافراً في الإسلام، وفي أفضل الحالات يعتبر فاسقاً أو عاصياً إذا ترك الصلاة تهاوناً وليس إنكاراً! والسؤال: هل كشف العلماء غير المسلمين أسراراً وفوائد جديدة للصلاة؟ لنقرأ هذا الخبر العلمي ومن ثم نقوم بالتعليق عليه.
في دراسة علمية جديدة تبيَّن الأثر الشفائي للصلاة بشكل لم يكن يتوقعه الباحثون، والذين أسسوا أبحاثهم على الإلحاد وإنكار الخالق تبارك وتعالى، واعترفوا أخيراً أن الذهاب إلى الكنيسة أو الجامع، أو غيرها من أماكن العبادة للصلاة، قد يساهم في إطالة عمر الشخص الذي يؤدي صلواته بانتظام.
هذا ما أظهرته دراسة جديدة نُشرت في مجلة Psychology and Health ، أكدت أن النساء الأكثر تقدماً في السن، ممن يواظبن على حضور الصلاة وأدائها، تقل نسبة خطورة الوفاة لديهن بنسبة 20 في المائة مقارنة بسائر النساء في فئتهن العمرية. وقد جمع فريق من الباحثين من كلية طب ألبرت اينشتاين بجامعة ياشيفا جميع الديانات في الدراسة، وقاموا بمتابعة ما إذا كانت تلك النسوة يؤدين الصلاة بشكل منتظم، وما إذا كانت تبعث على الراحة لديهن.
فوجدوا أن الطقوس الدينية المنتظمة، تخلق نوعاً من التواصل الاجتماعي، ضمن نظام يومي يلعب دوراً واضحاً في تقوية الصحة، واللياقة الجسمية، ويبدو أن السيدات اللواتي ينتظمن في الصلاة يعشن مدة أطول من غيرهن. ويرى الباحث اليزر شنال أستاذ علم النفس المشرف على الدراسة، أنه لا يمكن تفسير الحماية التي توفرها الصلاة للمصلين بصورة واضحة وتامة بمجرد وجود عوامل متوقعة، منها الدعم العائلي القوي، اختيارات نمط الحياة، والإقلال من التدخين وشرب الكحول فقط. هناك أمر آخر لا يمكننا أن ندركه أو نفهمه، فمن المحتمل دائما أن يكون هناك عوامل يمكن أن تفسر هذه النتائج.
أحب الأعمال إلى الله تعالى
الذي يلفت الانتباه في هذه الدراسة أن الصلاة على الطريقة غير الإسلامية لمرة في الأسبوع تخفض احتمال الإصابة بالأمراض، وتساعد على الاستقرار النفسي، والسؤال: كيف لو أُجريت هذه الدراسة على أناس مؤمنين يلتزمون بأداء الصلوات الخمس مع قيام الليل؟! إن النتائج ستكون مبهرة، ولكن قصَّرنا نحن المسلمين بالقيام بمثل هذه التجارب العلمية، وننتظر غيرنا حتى يقوم بها! فالصلاة على الطريقة الإسلامية في خمس أوقات من اليوم والليلة، تعني أن الإنسان سيكون في حالة طهارة معظم اليوم، وسيكون في حالة اتصال مع الخالق عز وجل، وسيكون في حالة خشوع وصفاء ذهني، وهذا سيساعده على شفاء الكثير من الأمراض النفسية، لأن الصلاة تعني الاستقرار النفسي.
الصلاة تنظم الوقت
أما الفوائد الأخرى للصلاة فتتمثل في أن المؤمن عندما يحافظ على الصلوات في أوقاتها، فإن حياته ستكون منظّمة وبالتالي سيساعد الساعة البيولوجية في خلايا جسده على العمل بكفاءة عالية واستقرار مذهل، وبالتالي فإن النظام المناعي سوف يزداد، وتزداد معه قدرة الجسم على مقاومة مختلف الأمراض العضوية، أي أن الصلاة مفيدة للإنسان نفسياً وجسدياً.
هناك العديد من الدراسات العلمية التي تؤكد على فوائد الصلاة الطبية لعلاج أمراض المفاصل والعمود الفقري وكثير من الأمراض الأخرى، ولكن لا تحدث الفائدة إلا إذا حافظ المؤمن على الصلاة، حتى بالنسبة للمرأة الحامل فإن الصلاة تكون مفيدة في تسهيل الولادة وهي بمثابة تمارين رياضية ضرورية للمرأة الحامل. كذلك فإن رياضة المشي إلى المساجد تعتبر من أهم أنواع الرياضة.
وأود أن أخبركم بملاحظة رأيتها في أعداد كبيرة من المصلين الذين يحافظون على صلواتهم، وهي أنهم يتمتعون بهدوء نفسي وتحمل أكبر لضغوط الحياة، ويتمتعون بقدرة عالية في علاج المشاكل اليومية، بل يتمتعون بميزة عظيمة وهي الرضا بما قسم لهم الله تعالى، وبالتالي نجدهم أكثر الناس استقراراً من الناحية النفسية. طبعاً هذه مشاهدات مؤكدة يمكن لأي إنسان أن يراها، وحبذا لو يقوم باحثونا المسلمون بإجراء تجارب ودراسات تثبت لهم ذلك.
باحث أمريكي يكتشف أن الصلاة تعيد برمجة الدماغ
الصلاة هي شفاء للنفس والجسد، هذه حقيقة نؤمن بها، ولكن بعض المشككين يدعون بأن الصلاة هي مجرد خضوع وذل وأسر للحرية، ولذلك سوف نتأمل ما جاء في دراسة أجراها أحد الباحثين الغربيين عن أثر الصلاة على الدماغ والصحة. وتجدر الإشارة إلى أن الدراسة لم تجرِ على أناس مسلمين، ولو تحقق ذلك لكانت النتائج مبهرة.
فقد توصل علماء يبحثون في أثر حالة التأمل على عقول الرهبان البوذيين إلى أن أجزاء من المخ كانت قبل التأمل نشطة تسكن، بينما تنشط أجزاء أخرى كانت ساكنة قبل بدء التأمل. وفي مقالة نشرها موقع بي بي سي قال أندريو نيوبرغ Andrew Newbergطبيب الأشعة في جامعة بنسلفانيا بالولايات المتحدة "إنني أعتقد أننا بصدد وقت رائع في تاريخنا، حين نصير قادرين على استكشاف الدين والأمور الروحية من طريق لم يظن أحد من قبل أنه ممكن."
وقد درس نيوبيرغ وفريقه مجموعة من الرهبان البوذيين في التبت وهم يمارسون التأمل لمدة ساعة تقريباً، وذلك باستخدام تقنيات تصوير المخ. وطلب من الرهبان أن يسحبوا بيدهم خيطا حين يصلون إلى حالة التأمل القصوى، وعن طريق تلك العملية تحقن في دمهم كمية ضئيلة من مادة مشعة يمكن تعقبها في المخ، مما مكّن العلماء من رؤية الصبغة وهي تتحرك إلى مناطق نشطة من المخ. وبعد أن انتهى الرهبان من التأمل، أعيد تصوير المخ، وأمكن مقارنة حالة التأمل بالحالة العادية. وأظهرت الصور إشارات هامة بخصوص ما يحدث في المخ أثناء التأمل.
يشرح د. نيوبيرغ ذلك بقوله إن الصور أظهرت "زيادة في نشاط الجزء الأمامي من المخ، وهي المنطقة التي تنشط في الإنسان العادي حين يركز اهتمامه على نشاط معين." وبالإضافة إلى ذلك شهد الجزء الخلفي من المخ انخفاضاً ملحوظاً في نشاطه، وهي المنطقة المسؤولة عن إحساس الإنسان بالمكان. مما يؤكد الرأي القائل إن التأمل يؤدي إلى نقص الإحساس بالمكان. ويعلق د. نيوبيرغ بأنه "أثناء التأمل، يفقد الناس إحساسهم بأنفسهم، ويمرون كثيراً بتجربة الإحساس بانعدام المكان والزمان، وقد كان هذا بالضبط ما رأيناه."
قوة الصلاة
كما تتشابه التفاعلات المعقدة بين مناطق مختلفة في المخ أثناء التأمل مع التفاعلات التي تحدث أثناء ما يسمى بالتجارب الروحية أو الغامضة. وكانت دراسات سابقة أشرف عليها د. نيوبيرغ قد أجريت على نشاط المخ لدى راهبات فرنسيسكان أثناء نوع من الصلاة تعرف بصلاة "التركيز".
ويتسبب الجزء اللفظي من الصلاة في تنشيط أجزاء من المخ، لكن د. نيوبيرغ وجد أنها "نشطت منطقة الانتباه في المخ، وقلّصت نشاط المنطقة المسؤولة عن الوعي بالمكان".
وليست تلك المرة الأولى التي يفحص فيها العلماء أموراً روحية. ففي عام 1998، برزت الأهمية العلاجية للصلاة حين درس علماء في الولايات المتحدة مجموعة من مرض القلب وجدوا أنهم يعانون من مضاعفات أقل بعد فترة من الصلاة.
تصوير المخ فتح آفاقاً واسعة لدراسة خبرات جديدة، وهذه صورة مأخوذة بواسطة تقنية جديدة لتصوير الدماغ تدعى SPECT أيSingle Photon Emission Computed Tomography أثناء الحالة العادية (اليسار) وأثناء التأمل (اليمين)، لاحظوا كيف أن النشاط في المنطقة الأمامية منا لدماغ ازداد في حالة التأمل، من خلال البقع الحمراء التي تعبر عن مدى نشاط المخ. المرجع http://http://www.andrewnewberg.comwww.andrewnewberg.com
ويؤكد هذا الباحث إلى أن الإيمان ضروري جداً من أجل استمرار وجود البشر، لأنه يجعلهم أكثر تكيفاً مع واقعهم ويجيبهم عن التساؤلات التي يثيرها الدماغ لديهم. وقد وجد أن الصلاة (على الطريقة البوذية) تخفض ضغط الدم وتزيل الكآبة والقلق كما تخفض معدل نبضات القلب. ولذلك فإن الدين أفضل من الإلحاد لسلامة الإنسان وصحته، هكذا يؤكد عدد من الباحثين الغربيين.
يؤكد الدكتور أندريو نيوبرغ والمتخصص في علم الأعصاب على موقعه في شبكة الإنترنت أن الاعتقاد بوجود إله للكون ضروري جداً، من أجل صحة أفضل نفسياً وجسدياً. وفي كتابه "كيف يغير الله دماغك" الذي ألفه مع مجموعة من الباحثين وحقق مبيعات كبيرة في أمريكا، يقول نيوبيرغ: كلما كان اعتقادك بوجود الخالق أقوى كان دماغك أفضل!
وهذه صورة ثانية كمقارنة بين الحالة العادية (اليسار) وحالة التأمل (اليمين)، والتركيز هنا على المنطقة الجدارية الخلفية من الدماغ، حيث نلاحظ انخفاض ملحوظ في نشاط هذه المنطقة أثناء التأمل، تجدر الإشارة إلى أن هذه المنطقة مسؤولة عن الإحساس بالمكان. المرجع http://http://www.andrewnewberg.comwww.andrewnewberg.com
إن العبادة والتأمل لمدة 12 دقيقة يومياً، تؤخر أمراض الشيخوخة وتخفض الإجهادات والقلق. إن الخضوع والعبادة وممارسة الصلاة تمنح الإنسان شعوراً بالأمن ومزيداً من الحب والرحمة، بينما الإلحاد والغضب والاحتجاج على الواقع تتلف الدماغ بشكل مستمر.
كتاب جديد صدر مؤخراً في الولايات المتحدة الأمريكية لمتخصصين في علم الأعصاب، الكتاب هو خلاصة تجارب ودراسات للباحث نيوبرغ الأستاذ المساعد في جامعة بنسلفانيا، وقد وجد هذا الباحث أن الإيمان بالله مهم جداً وعظيم جداً للإحساس بالأمن ولتحسين حالة الدماغ وعمله، وأن الإيمان يُحدث تغيرات دائمة في طريقة عمل الدماغ فيؤخر مرض الزهايمر، ويساعد الإنسان على التأقلم مع محيطه من أجل حياة أفضل. تجدر الإشارة إلى أن الباحث ليس مسلماً، إنما يضع نتائج تجاربه بشكل حيادي نتيجة دراسته للدماغ من خلال تقنيةSPECT . المرجع http://http://www.andrewnewberg.com/change.aspwww.andrewnewberg.com/change.asp
لقد وجد الباحثون في هذا الكتاب أن الإيمان بالله يحدث تغييرات دائمة في دماغ الإنسان وطريقة عمل هذا الدماغ. إن الإيمان يكافح مرض الخرف الناتج عن موت عدد كبير من خلايا الدماغ بشكل مفاجئ. كما يعالج مرض باركنسون Parkinson’s disease بالإضافة إلى علاج الاضطرابات النفسية.
ماذا عن الصلاة على الطريقة الإسلامية؟
للأسف ليس هناك دراسات مماثلة عن تأثير الصلاة على الحالة الصحية للمسلم، ولكن يمكننا أن نقول: إن الصلاة التي أمرنا الله بها تتميز بالخشوع لله تعالى، وتتميز بالطمأنينة الناتجة عن قراءة القرآن، وتتميز بالحركات التي يقول العلماء إنها مناسبة لتنشيط العضلات والعظام.
والصلاة في الإسلام ليست مجرد طقوس مثل البوذية، بل لها معاني ودلالات، وأهداف وإحساس بالقرب من الله، لأن العبد يكون قريباً جداً من ربه أثناء الصلاة، وبخاصة السجود. والذي أود أن ألفت الانتباه إليه مسألة مهمة، وهي أن منطقة الناصية (المنطقة الأمامية من الدماغ) تنشط أثناء الصلاة، بينما "تهدأ" المنطقة الخلفية منه، ماذا يعني ذلك؟
إن منطقة الناصية مسؤولة عن التفكير الإبداعي وعن اتخاذ القرار، ولذلك فإن الصلاة بخشوع تساعد الإنسان على اتخاذ القرارات بشكل سليم وهذا يعني أن الصلاة تساعدك على النجاح في عملك!
إن التغيرات التي تحدثها الصلاة والمحافظة عليها، كبيرة جداً في دماغ الإنسان، وقد عشتُ هذه التجربة وأحسست بهذا التغير، وبالطبع لو سألت أي إنسان عن فوائد الصلاة وما يشعر به لأخبرك الكثير عن راحته النفسية وشفاء أمراضه واستقرار نفسيته وشعوره بالأمان والطمأنينة.
طبعاً الباحثون يعرفون تماماً أهمية الإيمان بالله، ولكن ما هو شكل الإيمان المطلوب، إنهم لا يعلمونه، ولن يجدوه إلا في كتاب الله تعالى، لأن الدين الوحيد الحقيقي هو الإسلام، وكل ما عدا ذلك دخله التحريف والتبديل وكلام البشر وامتزج بالخرافات.
وتجدر الإشارة إلى أن بعض الباحثين المسلمين قاموا بدراسات حول تأثير الصلاة على الصحة العقلية والجسدية، ووجدوا أن الصلاة تعتبر من أفضل التمارين الرياضية، وبخاصة إذا تم أداؤها في المساجد. فالمشي إلى المسجد والصلاة بخشوع، يقي من أمراض المفاصل ويساعد على شفاء مرض السكري ويخفض ضغط الدم بالإضافة إلى فوائد طبية كثيرة منها الوقاية من تصلب الشرايين وأمراض القلب.
ونكرر القول بأن الصلاة على منهج النبي صلى الله عليه وسلم هي أشد تأثيراً على آلية عمل الدماغ، ولو بحث العلماء تأثير الصلاة بخشوع، لرأوا نتائج مبهرة، فالصلاة على الطريقة البوذية أو صلاة الرهبان، ليست ذات أثر كبير لأنها تفتقر للخشوع الحقيقي الذي يجعل المؤمن في حالة القرب من الله تعالى، وتفتقر إلى المعاني العظيمة التي تحملها كلمات القرآن.. وهذا يعني أن الصلاة الإسلامية يزيد من إحساس المؤمن بالأمان والرضا والسعادة.
الصلاة لعلاج مشاكل العمود الفقري
في عصرنا هذا انتشرت مشاكل مرضيَّة تزعج الكثيرين وتسبب لهم آلاماً لا تُحتمل، وسببها مشاكل في العمود الفقري. فهذا العمود الذي سخره الله لنا ينبغي أن نقوم بصيانة دائمة له لأنه يحمل الجسم ولولاه لم يتمكن أحدنا من أداء حركة واحدة!
وبسبب الاستخدام الكبير للسيارة وعدم المشي وقلَّة الحركة وكثرة الطعام... انتشرت مشاكل العمود الفقري، وهي تسبب آلام أسفل الظهر وآلام الرقبة وتنميل الأطراف وآلام اليدين والرجلين. ولكن ما هو العلاج الجديد؟
وجدت دراسة أميركية جديدة أن تمارين اليوغا تخفف الألم المزمن في الجزء السفلي من الظهر، ولا تقتصر فوائد هذه التمارين على تقوية عضلات الظهر فقط، بل تشمل عضلات البطن وتخفف الضغط على العمود الفقري.
وقال الباحثون إن ممارسة هذه الرياضة تقوي الجسم وتزيد مرونته وتساعد على التوازن. ويقول الدكتور تود ألبرت رئيس قسم طب العظام في مستشفى توماس جيفرسون "تبين لي أن اليوغا تخفف بشكل كبير الأوجاع في أسفل الظهر"، داعياً المرضى الذين يشكون من هذه المشكلة إلى الاستمرار في ممارستها لأن التوقف عن ذلك يضعف عضلات الظهر ويجعل الألم مزمناً.
وتؤكد الدراسة التي نشرت في مجلة "العمود الفقري"، أن الذين مارسوا تمارين اليوغا لمدة ستة أشهر تراجعت لديهم حدة الألم الذي يشعرون به في أسفل الظهر، مقارنة بنظرائهم الذين استمروا في تناول العلاجات التقليدية للألم مثل الحبوب وغير ذلك، كما تحسنت حالتهم النفسية.
ولكن هل يوجد لدينا "يوغا" في الإسلام؟
لقد فرض الله علينا ما هو أهم وأفضل من هذه الرياضة، إنها رياضة الصلاة! فقد أثبتت بعض الدراسات الإسلامية أن الذي يحافظ على الصلاة بل ويكثر من المشي إلى المساجد، يكون أقل عرضة لمشاكل العمود الفقري.
ولو تأملنا يا أحبتي التمارين الخاصة برياضة اليوغا، نجد أن الحركات الأساسية شبيهة بحركات الصلاة. فالوقوف بخشوع بين يدي الله تعالى، ثم الركوع والسجود ... فهذه حركات ضرورية للعمود الفقري، وقد أثبتت الدراسات فائدة هذه الحركات للمرأة الحامل، وكذلك للمرأة في سن اليأس وبخاصة من تعاني من هشاشة العظام.
ولذلك فإن الله أمرنا بالصلاة وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (يا بلال أقم الصلاة أرحنا بها) [السلسلة الصحيحة، الألباني]. لأن الصلاة بالفعل راحة للإنسان، فهي عبادة وتقرب وطاعة لله تعالى، وصيانة ورياضة للجسم، وكذلك تساعد على تحسين الحالة النفسية. فقد أثبتت المشاهدات أن الذين يحافظون على الصلاة لا يعانون من أي نوع من أنواع الاكتئاب!
ولذلك أقول: إن أفضل علاج لآلام الظهر والأطراف، أن تطبق ما يلي:
1- تكثر الخطا إلى المساجد كما أمرنا بذلك نبينا عليه الصلاة والسلام.
2- تكثر من الصلاة والسجود لله تعالى، كما قال النبي لأحد أصحابه وقد سأله مرافقته في الجنة، فقال له: (فأعنّي على نفسك بكثرة السجود) [رواه مسلم].
3- المحافظة على الصلوات وعدم ترك أي صلاة، فأحب الأعمال إلى الله كما أخبر النبي: (الصلاة على وقتها)، ويقول تعالى: (وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ * أُولَئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُكْرَمُونَ) [المعارج: 34-35].
وقد جمع النبي لنا أبواب الخير في حديث واحد، فقد روي عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات"؟ قالوا بلى يا رسول الله، قال: "إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطا إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرباط") [رواه مسلم].
فالوضوء ينشط خلايا الجلد ويزيل التراكمات والسموم التي تعلق عليه، ويؤدي إلى نشاط الجسم بشكل عام، ثم تأتي رياضة المشي إلى المساجد، لتقوية عضلات الرجل وإعطاء مرونة للجسم ولياقة بدنية رائعة، ثم تأتي رياضة الصلاة التي هي بحق أفضل تمرين لعضلات العمود الفقري.
وكل هذا يتم بخشوع كامل، مما يؤدي إلى الحصول على أقصى فائدة طبية، فالخشوع لله تعالى والتفكر في هذه العبادة الرائعة – الصلاة – هو راحة للنفس والجسد، ولذلك نقول: هل تشعرون الآن معي بلذة الصلاة وحلاوة العبادة وروعة الخضوع للخالق عز وجل؟
أحبتي في الله!
لقد قصرنا كثيراً في حق كتاب ربنا وفي حق أنفسنا وفي حق نبينا عليه الصلاة والسلام، فمثلاً لماذا لا ندعو مثل هذا الباحث إلى إجراء تجارب على تأثير الصلاة وذكر الله والخشوع وتأثير الصلاة على النبي وتأثير الاستماع إلى القرآن... إنها بلا شك ستكون تجارب رائعة نثبت للعالم من خلالها أن الإسلام هو الدين الحق... لا يكفي أن نرفع الشعارات بحبنا للمصطفى عليه الصلاة والسلام، ينبغي أن نخاطب كل قوم بما يفقهون، والغرب لا يفقه إلا لغة البحث العلمي.
ملاحظة: وردنا تساؤل مفاده أن التأمل يختلف عن الصلاة، وهو يستخدم في رياضة اليوغا عند غير المسلمين، ونقول: إن التأمل كرياضة مفيد للإنسان، وهذا مجرب في الغرب وفي الصين وأعطى نتائج، فكيف بمماسة الخشوع وهو أكثر تركيزاً وأكثر تنشيطاً لخلايا الدماغ؟ إن الخشوع والصلاة وتدبر القرآن يمكن أن يكون علاجاً لأي مرض كان، والله أعلم.
وأخيراً لا ننسى أن قرَّة عين النبي الأعظم صلى الله عليه وسلم جُعلت في الصلاة، فكانت هي الشفاء وهي السعادة وهي القرب من الله عز وجل. ونقول كما قال سيدنا إبراهيم: (رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ * رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ) [إبراهيم: 40-41].
ــــــــــــ
بقلم عبد الدائم الكحيل
http://http://www.kaheel7.com/arwww.kaheel7.com/ar
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (وَمَنْ أعرَضَ عن ذكري فإنَّ له معيشةً ضنك (Re: محمد بشير عبادى)
|
سلامات أخي الكريم محمد بشير...
القرود دي زي ما قلت تلطيف للبوست ... عشان عزيزي القارئ يلقى حاجة مرحة كده ما up جافة هههه
و هي في إنتظار د. محمد E ...
ثم كما ذكرت لأخينا دكتور محمد E إني حأساعده بأنه البوست يكون في الصفحة الأولى طوالي عشان ما يتعب يفتش عليه ...
كمان لمزيد من القراءة... أصلو البوست ده جميل جداً لكن غدار :-)
و آسفة على عدم توضيح مقصدي من لزوجتي المتعمدة مسبقاً :)
تحياتي لك و شكراً على البوست مرة أخرى ...
| |
|
|
|
|
|
|
| |
محمد بشير عبادى
عبدالعزيز الفاضلابى
هشام آدم
معتصم سليمان
Deng
فردوس جامع
سيف النصر محي الدين
Mohamed Adam
Yousuf Taha
Mohamed E. Seliaman
Saifaldin Fadlala
حسن حماد محمد
Othman Al-Hasan Babikir
النذير حجازي
ادريس خليفة علم الهدي
مني عمسيب
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست