|
|
|
 Re: السودان: إنذار لسلفا لكنه لا يستجيب، والك (Re: حمد إبراهيم محمد)
|
> صباح اليوم الذي دفن فيه قرنق كان مشهد مطار جوبا هو
> الجثمان على أرض المطار.
> ودكتور الطيب إبراهيم محمد خير وباقان في اشتباك عنيف.
> وباقان يريد أن ينزع علم السودان الذي يغطي جثة قرنق .. بصفته نائب الرئيس ويجعل مكانه علم الحركة الشعبية.
> ودكتور الطيب يرفض بعنف.
> واشتباك.
> وزحام هائل كان يغطي المطار منذ الصباح.
> الليلة قبلها في الخرطوم كان اللقاء بين البشير وبكري والطيب.. واثنين من قادة الحركة لدراسة.
طابور الجنازة..
> والنزاع على العلم يجعل قادة الدولة يعرفون أن كل قادة الطرف الآخر يخفون شيئاً في بطونهم.
> ومدهش أن (مافي البطون) كان هو ما يقود تصرفات كل أحد مع كل أحد.. وينفجر يوم جنازة قرنق.
> عداء سلفا الحارق لقرنق.
> وعداء باقان الحارق للشمال.
> والأشواك المدببة التي يحملها كل أحد من قادة الحركة للقادة الآخرين.
> و..
> والمشاعر: وكلها كراهية مجنونة.. كان مشهداً (قدرياً) غريباً يرسمها قبل ذلك بسنوات.
> وأيام (بلفام) وقرنق في قوته المطلقة كان يوماً يمشي ويعبر بالسجناء من قادة النوير في القيود.
> وهناك أحد أبرز قادة مشار كان يجلس بأيدٍ وسيقان مقيدة.
> وقرنق يشتمه.
> والرجل يرد على قرنق بشيء لا نستطيع كتابته هنا.
> ثم يشير إلى شيء غريب جداً.
> الرجل يشير إلى أن قرنق ولد بعلامة في جسمه تعتبرها أعراف الدينكا حكماً (ينفذ بالفعل) في كل طفل يولد بها.
> وقرنق يجعله الغضب يلتفت إلى (رياك قاي) الذي كان يمشي معه ليقول: هذا الرجل يقتل الآن ضرباً...
بعدها يقول بالإنجليزية: ثم يدفن ستة أقدام تحت الأرض!!
> كان هذا أيام بلفام قبل خمسة عشر عاماً من موت قرنق.
> وقبل دفن قرنق بيوم .. دكتور الطيب إبراهيم والفريق بكري وهما يطوفان جوبا للتأكد من سلامة الإجراءات.. يقفان على القبر الذي أعد لقرنق.
> ودكتور الطيب ينظر إلى القبر.. ويصعق.
> كان القبر (المخصص) لقرنق عمقه ستة أقدام!!
> وذاكرة دكتور الطيب التي تعرف أيام بلفام تستعيد جملة قرنق.
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: السودان: إنذار لسلفا لكنه لا يستجيب، والك (Re: حمد إبراهيم محمد)
|
> الكراهية الحارقة كانت تعمل.
> ومثلما توقع المجتمعون في الخرطوم كان قادة الجنوب هناك يدبرون شيئاً مختلفاً.
> شيئاً يحمل : كراهية حارقة يحملها سلفا كير لقرنق.
> وكراهية حارقة يحملها باقان لسلفا كير.
> ويحمل مثلها للشمال.
> وكراهية حارقة يحملها سلفا كير للشمال وأهله.
> والكراهية التي تعمل لخمسة عشر عاماً.. مثلها كراهية عند الرجل ذاته تعمل لخمسين سنة ويصبح أنموذجها الأعظم هو:
> الطفل قرنق حين يولد بعلامة في جسمه ويقرر الكجور قتله .. حسب أعراف الدينكا.. يقوم عم الطفل قرنق بالهروب به إلى التونج.
> وهناك يشب قرنق.
> وبعد إعلان التمرد عام 1983م الكجور وآخرون يلحقون به.
> وقرنق لا يكمل رفع وجهه حين يرى المجموعة هذه أمامه وفيهم الكجور!!
> قرنق كان قد قرر الانتقام وبرق الكراهية القديم ينفجر في لحظة.
> وقرنق يرحب بهم.. ويطلق الأنس.. ويثني على قوة سحر الكجور.
> ويقول: حتى أثبت لكم أن هذا الرجل.. الكجور.. ساحر عظيم.. فإنني سوف أطلق النار عليه.. ولن يصاب بشيء.
> ويطلق النار على الكجور!!
> ويطلق على الرجل ثلاث رصاصات تهشم رأسه.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: السودان: إنذار لسلفا لكنه لا يستجيب، والك (Re: حمد إبراهيم محمد)
|
> وما نرسمه هو المشاعر التي يحملها قادة الجنوب.
> والمشاعر نرسمها حتى نرسم سلفا كير.
> ونرسم سلفا كير لنقول إن سلفا كير لن يوقف عداءه للسودان.
> ونرسم ما حول السودان.. وأن ما يقود سلفا هو الكراهية.. وقوى عالمية من خلفه لن تترك السودان أبداً ينعم بساعة واحدة من السلام.
> وننظر جنوباً لنبصر ما يجري شرقاً.
> نرسم لنفهم .. لأن من لا يفهم يموت.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
حمد إبراهيم محمد
محمد البشرى الخضر
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست