|
|
 Re: جليد نسّاي (Re: Kabar)
|
(1)
الى آمنة احمد مختار (امونة الحليونة ، على قول صديقي الإنسان محسن خالد ، ليهو التحية اينما كان وكيفما كان..!!)
مصطفى مدثر..حبابك يا صديقي ،
نأسف على المقاطعة ،
كتر خيرك يا مصطفى ، ونحن من نفر : لو اتنين قالوا ليك راسك مافي اهبشوا..!
سأسحب بعض العبارات ، طه غشيم ، ونحن برضك غشامة ، لكن ده ما محل غشامة...!
فلتكن هي كوة نحتفى فيها بالأستاذ عبد العزيز بركة ساكن ، فالروائي شئ ، والموقف السياسي شئ اخر.. وطالما الأمر هنا يتعلق بالرواية .. سنتقيد بهكذا تصور للأشياء..
وقبل التداخل اكثر واكثر ، دعني اقرّب لك بعض المسافات ، وهي اشياء اظنك ستفرح بها كثيرا يا صديقي ،و سيفرح بها عبد العزيز بركة ساكن ، الذي يطلق التفاصيل الصغيرة اشارات وهو ينتظر من يلتقطها..
في صلب الرواية ، رواية (الرجل الخراب) ورد الآتي:
( بل حكت لي كلتوم فضل الله (احدى صديقاتي الكاتبات) أن راويا خبيثا في روايتها الجديدة قد تحرش بها . بالطبع لم اصدقها . كثيرا ما يلتبس الأمر على كلتوم ، تضيع عنها الخيوط الفاصلة بين الواقع والخيال ، ولكنني لم استبعد ذلك تماما..الخ).
. (ص 17 الإلكترونية)..
هل تصدق يا مصطفى ان كلتوم فضل الله شخصية حقيقية ، وهذا هو اسمها ، وهي من نقطة قد لا تتصورها مطلقا: كلتوم من منطقة تلودي في جنوب كردفان ، تلقت تعليمها الثانوي بمدارس كادقلي الثانوية ، ثم نالت تعليمها الجامعي بجامعات العراق..وتخرجت وعادت للسودان ، وليس هذا هو المهم..!
المدهش يا مصطفى ، في كتابة حقبة التسعينات من القرن الماضي في امسودان ، سواءا شعرا او رواية أو قصة قصيرة ، تجد وجه كلتوم فضل الله ، حاضرا ، في كل الحكي ، والأغرب كل من يحكي عنها يسميها باسمها الواحد ده : كلتوم فضل الله.. ياخي زولة ذاكرة بشكل لا يتصوره الخيال..يحكي عنها يحي فضل الله ، عاطف خيري ، الصادق الرضي ، عبد الله الزين ، امين صديق ، عثمان البشرى ، ابكر ادم اسماعيل ، عبد العزيز بركة ساكن ، خالد الحاج ، عبد الرحمن ابراهيم ، محمد حامد اب سن ، محمد النور كبر..!!
البروف لايف منقر، من النرويج ، مكث عشرات السنين يدرس مجتمع اللفوفا باقاصي جبال النوبة الجنوبية (حول مدينة تلودي) ، وله كتابات مبذولة في الشبكة العنبكوتية ، ولكنه لن يفرح كثيرا الإ حينما تردد قصته/ الحكوة كلتوم فضل الله.. ياخي ليتك تقعد جنبها عشان تحكي ليك عن وهوايل لايف الهايف.. الذي ظن اهالي اللفوفا انو زول ابن سبيل رايح ساكت.. وبنوا ليهو قطية ، واهدوا ليهو جلابية ، وكمان فكروا يعرسوا ليهو (والله صحي يا مصطفى ، الكلام ده واقع ، وافضل من يحكيه كلتوم فضل الله عليها السلام..!!)..
لا يهم يا صديقي ، ان يحكي عبد العزيز من تحت الجليد النساي (شكرا على الإجتراح يا مصطفى ، ودي ما سبقك عليها زول) عن الرجل الخراب ، فيكفي ان يتكيف عبد العزيز بركة ساكن ويقول ليك بكل اريحية (بل حكت لي كلتوم فضل الله) ، كلتوم التي ، بشهادة ساكن (تضيع عنها الخطوط الفاصلة بين الواقع والخيال).. ولعمري هي تلك كلتوم الأبنوسية النحيلة.. المرأة التي اشعلت ذاكرة جيل بحالو..!!
(2)
كنت ساتوقف كثيرا ، كثيرا يا مصطفى ، في بيت شارل بودلير الذي جعل منه ، عبد العزيز بركة ساكن ، مفتتح اولي لروايته (الرجل الخراب ) ، فالبيت ضمنه اٍليوت في قصيدته الطويلة (الأرض الخراب ) ، وكما ذكرت انت يا مصطفى ، وذكر قبلك كثير من الشراح ، ان قصيدة الأرض الخراب ، قصيدة معقدة وتزخر بكثير من الإحالات والتناص والتماهي والإقتباس ، واٍليوت ، اقتبس/تناص ، مع البيت الشعري لبودلير ، في معية اربع ابيات للشاعر جون ويبستر ، والذي استلهمه ووظفه ، فيما بعد عبد العزيز بركة ساكن ، البيت المعني ، في بعض من مواقع عبد العزيز ينسبه الى اٍليوت ، وهو في الأصل ، صاحبه شارل بودلير الذي كتبه من ضمن قصيدة واضحة المعاني والمعالم ، واسمها ( الى القارئ) وهي من ضمن ديوان شعره ، بودلير ، (ازهار الشر) ، والترجمة التي اعتمد عليها / ترجمة قام بها : حنا الطيار وجورجيت الطيار ، ومقدمتها كانت لجان بول سارتر ، وهي ترجمة عن اللغة الفرنسية..!!
راجعت ترجمات كثيرة من الفرنسية الى الإنجليزية ، لديوان بودلير (ازهار الشر) ، تحديدا قصيدة بودلير (الى القارئ) ، وهي عندي اكثر ثقة ، ولكن الترجمة العربية الوحيدة التي اعتمدها ستكون هي ترجمة آل الطيار (حنا وجورجيت) ببساطة لأن المقدمة كتبها جان بول سارتر..!!
ولكن حينما نقرأ ( الأرض الخراب) ، بالتحديد الجزئية التي اقتبسها ساكن ، وليته يراجع مدونته وبعض المنشورات السابقة لبعض من اجزاء رواية (الرجل الخراب) التي يشير فيها صراحة الى اٍليوت ، ثم استدرك لاحقا في الصيغة الرسمية (منشورات دار هنداوي) ، فان اٍليوت حينما تماهي/تناص/اقتبس شارل بودلير ، لقد كان يذهب الى هجاء الذات ، وعبرها هجاء القارئ الكسول..!!
وتظل بعض من الثيمات الأساسية التي تدور حولها رواية (الرجل الخراب) لعبد العزيز بركة ساكن ، ثيمة الهوية المشاترة ، المغلوبة على امرها ، وتلك ثيمة عالجها كثر في المشهد الروائي السوداني ، رواية شوقي بدري (الحنق) ، رواية مروان حامد الرشيد (مندكورو_ برق وهلال ) ، رواية ابكر ادم اسماعيل (الطريق الى المدن المستحيلة) ، رواية طه جعفر (فركة) ، رواية حامد بدوي بشير ، رواية سارة الجاك (الزولة دي من عطبرة يا مصطفى ، وهي عندي زي كلتوم فضل الله عليها السلام..!)..
لهواة المقاربات ، اقرب نموذج لقصيدة اليوت ( ألأرض الخراب) هو مقاربات دان براون الروائية مثل (شفرة دافنشي) ، (الرمز المفقود).. أما تكنيك الحكي ، فليس عبد العزيز بركة ساكن اول من ابتدعه في المشهد السوداني ، فهناك كتابات سابقة لتجربة ساكن في هذا التكنيك ، وتفوق عليها بركة في نقطة وحيدة ، هي انه قام بالنشر الكتابي ، ومن سبقوه اعتمدوا النشر الإلكتروني..!!
ومن يعاود قراءة قصيدة الأرض الخراب ، اكيد سيتوقف في رمزية الإهداء الى الشاعر العظيم اٍزرا باوند ، والطريقة التي وصفه بها توماس اٍليوت..!!
كبر
|
|
  
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| جليد نسّاي | mustafa mudathir | 09-03-16, 07:18 PM |
| Re: جليد نسّاي | طه جعفر | 09-05-16, 03:20 AM |
| Re: جليد نسّاي | Kabar | 09-05-16, 04:25 AM |
| Re: جليد نسّاي | طه جعفر | 09-05-16, 01:46 PM |
| Re: جليد نسّاي | أبوبكر عباس | 09-05-16, 02:05 PM |
| Re: جليد نسّاي | طه جعفر | 09-05-16, 04:43 PM |
| Re: جليد نسّاي | mustafa mudathir | 09-06-16, 01:01 AM |
| Re: جليد نسّاي | Kabar | 09-06-16, 06:26 AM |
| Re: جليد نسّاي | Kabar | 09-06-16, 06:38 AM |
| Re: جليد نسّاي | Osama Siddig | 09-06-16, 07:22 AM |
| Re: جليد نسّاي | Kabar | 09-06-16, 07:49 AM |
| Re: جليد نسّاي | Osama Siddig | 09-06-16, 08:39 AM |
| Re: جليد نسّاي | طه جعفر | 09-06-16, 12:06 PM |
| Re: جليد نسّاي | mustafa mudathir | 09-09-16, 00:52 AM |
| Re: جليد نسّاي | mustafa mudathir | 09-10-16, 00:10 AM |
| Re: جليد نسّاي | mustafa mudathir | 09-15-16, 08:23 PM |
 Re: جليد نسّاي | معاوية المدير | 09-15-16, 08:52 PM |
| Re: جليد نسّاي | Kabar | 09-16-16, 08:19 AM |
| Re: جليد نسّاي | mustafa mudathir | 11-06-16, 00:52 AM |
| Re: جليد نسّاي | mustafa mudathir | 11-08-16, 08:15 PM |
| Re: جليد نسّاي | بله محمد الفاضل | 11-10-16, 07:58 AM |
| Re: جليد نسّاي | mustafa mudathir | 11-11-16, 00:50 AM |
| Re: جليد نسّاي | أبوبكر عباس | 11-11-16, 08:32 AM |
| Re: جليد نسّاي | mustafa mudathir | 11-11-16, 07:14 PM |
 Re: جليد نسّاي | بله محمد الفاضل | 11-12-16, 10:20 AM |
| Re: جليد نسّاي | mustafa mudathir | 11-13-16, 05:14 AM |
| Re: جليد نسّاي | mustafa mudathir | 11-15-16, 04:08 PM |
| Re: جليد نسّاي | osama elkhawad | 11-20-16, 01:03 AM |
| Re: جليد نسّاي | mustafa mudathir | 11-24-16, 04:17 AM |
| Re: جليد نسّاي | osama elkhawad | 11-24-16, 06:09 PM |
| Re: جليد نسّاي | mustafa mudathir | 11-25-16, 04:06 AM |
| Re: جليد نسّاي | osama elkhawad | 11-25-16, 08:17 PM |
|
| |
Kabar
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست