ب الضبط يا مواطن ..كوز رمتالى .........ومهمل!!!! كتب المتصحف احمد دهب
Quote: ربما تكون (غفلة)من بعض (الرجال)..او ثقة مفرطة في بعض (الزوجات).. او ان الظروف المادية بروعنتها في بلاد الغربة هي التي دعت معظم السودانيات في مدينة جدة بالمملكة العربية السعودية وبمختلف الاعمار .. والسحنات .. والاعراق .. يطرقن بعض ابواب الاعمال الهامشية مثل الدروس الخصوصية .. او رسم الحناء للاخريات ..وغيرها من الاعمال التي تجيدها السودانية وتمنحها فرص الغياب عن منزلها لساعات طويلة ..فأثارت الريبة والشكوك عن سلوكيات البعض منهن .. لاسيما في مدينة مثل (جدة)وان كانت تتسم ببعض ملامح المدن السودانية لكثرة السودانين فيها لا تترك السفن تعبث بها الامواج والرياح لتغرق في لج المياه !
نتااااااابع
07-30-2016, 11:58 PM
معاوية عبيد الصائم معاوية عبيد الصائم
تاريخ التسجيل: 06-09-2010
مجموع المشاركات: 22458
يا احمد دهب دا كلامك عن نساء جدة قبال سنتين وللا .؟؟متذكر وللا ؟؟
Quote: كان الحفل في امسية الخميس الماضي يرتدي حلة زاهية .. و كانت زهرات الملتقى اليانعات تمنح الاجواء بهجة و سرور و يحلقن في المكان مثل العصافير الملونة الجميلة و الحرائر في أثوابهن الجميلة بدن مثل الطيور التي مافتأت ترحل من غصن الى غصن و الرجال بجلبابهم الناصعة وعمامتهم التي استقرت فوق الروؤس يجبون المكان في جزل شديد ليروا عن الاصالة و المروءة لشعب جبل على النبل و الكرم و كان من بينهم البروفسير مرغنى محمد عبدالعزيز رئيس الجمعية يزرع المكان جيئة و ذهابأ فينثر على الوجوه ابتسامته المضيئة ليعبر عن الفرح الذي سكن في القلوب بهذه المناسبة الخالدة
07-31-2016, 00:06 AM
معاوية عبيد الصائم معاوية عبيد الصائم
تاريخ التسجيل: 06-09-2010
مجموع المشاركات: 22458
بعدين يا احمد دهب القهوة القاعد تشرب فيها القهوة ملح دى .فى جدة . بنى مالك .حقت حاجة طيبة الامين القاعدة فى السودان فى بحرى ..وارباح القهوة قاعدة تمشى ل اسرة معدمة وطالبات وطلبة فى السودان ...عندك عنها فكرة ؟؟وللا بتشرب قهوتك وترفع بنطلوك الناصل ديمة وتتخارج ..؟؟
07-31-2016, 00:56 AM
معاوية عبيد الصائم معاوية عبيد الصائم
تاريخ التسجيل: 06-09-2010
مجموع المشاركات: 22458
طبعا انت قاصد فائزة بت الابيض ست الكسرة فى بنى مالك ؟ موش ؟
عزيزى ة القارى بت الابيض عمرها 69 سنة ..احليت للصالح العام ب وظيفة مفتشة تعليم ..جات عمرة واتخلفت شان تبيع الكسرة وتساهم فى تربية بنات اولاد ولاداا ..فيهم البيقراء طب و فيهم البيقراء هندسة والبيقراء مسرح ....اهن حاجة فائزة غلطانة؟
07-31-2016, 03:11 AM
اخلاص عبدالرحمن المشرف اخلاص عبدالرحمن المشرف
تاريخ التسجيل: 03-04-2014
مجموع المشاركات: 10314
ربما تكون (غفلة)من بعض (الرجال)..او ثقة مفرطة في بعض (الزوجات).. او ان الظروف المادية بروعنتها في بلاد الغربة هي التي دعت معظم السودانيات في مدينة جدة بالمملكة العربية السعودية وبمختلف الاعمار .. والسحنات .. والاعراق .. يطرقن بعض ابواب الاعمال الهامشية مثل الدروس الخصوصية .. او رسم الحناء للاخريات ..وغيرها من الاعمال التي تجيدها السودانية وتمنحها فرص الغياب عن منزلها لساعات طويلة ..فأثارت الريبة والشكوك عن سلوكيات البعض منهن .. لاسيما في مدينة مثل (جدة)وان كانت تتسم ببعض ملامح المدن السودانية لكثرة السودانين فيها لا تترك السفن تعبث بها الامواج والرياح لتغرق في لج المياه !!
لا ضير في اعتقادي .. واعتقاد الاخرين .. ان تكون للمرأة روح المثابرة والركض خلف الموارد المالية لتقضي بها جزء من نفقات اسرتها في عالم تعالت من حوله اصوات التكاليف المادية الباهظة حيث تكاثرت الامنيات وتفاقمت احلام فلذات الاكباد الذين دأبوا على تناول الوجبات في ارقى المطاعم واقتناء اجود انواع الملابس ونيل المراحل التعليمية في اجمل المدارس ذات المناهج العلمية المتطورة .. وغيرها من النفقات .. غير ان الغضاضة تكمن في قضاء المرأة جل يومها في بيوت غريبة لا يمت لها اصحابها بأدنى صلة بل فان قاطنيها اسر ينتمون لشعوب اخرى تختلف عاداتهم عن عاداتنا في كل شي
كان الاحرى بالمراة السودانية في مثل هذه الحالة ان تفتح ابواب منزلها ليكون مرفأ امنا لاستقبال الطلبة والطالبات الباحثين والباحثات عن الزود بالتحصيل العلمي .. والنساء الراغبات لعملية التجميل بالمساحيق او الحناء ..ذلك لأن هناك شائعات بدأت تروج بأن هذه الفئة من السودانيات الاتي ينشدن المروق من منازلهن منذ الصباح من اجل هذه الغاية اتخذن من تلك الاعمال ذريعة للغياب المتواصل عن بيوتهن لاقتراف الاثام ..لا سيما وانهن يرتادون منازل تضم في حناياها بعض من الشباب والرجال الذين لا يتورعون في ارتكاب المعاصي مع امرأة اتت الى ديارهم بمحض ارادتها ..وربما برغبة محمومة تحوم في جدار اعماقها لانها لم تجد في محيطها الاسري رادع او زاجر
تلك الذريعة التي التحفت بها فئة قليلة من النساء السودانيات في مدينة (جدة)كشفتها (المشاوير )التي تقطعها هذه الفئة بسيارات الاجرة التي يملكها بعض من السودانين والذين يشاركونها في هذه الدروب الوعرة.. خصوصا وانهم لا عمل لهم الا من خلال هذه السيارات لنقل الركاب فتصبح الاسرار بينهما اعلان صريح لاصطياد (الزبائن)ويكون الاعلان اكثر وضوحا للتعامل حينما يدرك السائق الذي هو في الحقيقة على المام تام بالشوارع والازقة بأن بعض (الرجال)على علم بسلوكيات(الزوجات)ويتغاضون عنها لاسباب تكمن في الحوجة لمثل هذه الموارد في ظل الفقر المدقع بسبب (العطالة)!!
الحقيقة ان هذه الظاهرة التي بدأت تتفشى يوما بعد يوم تغرس في الاعماق قدر كبير من التوجس والرعب !!وهي مع فجاعتها تمثل مدى الانحطاط الذي بدأ يدب في بعض الاسر السودانية ..ويخرق جسد مجتمع كان يرتدي ثوب الفضيلة والنخوة والشجاعة في غابر الازمان ..وخلع ذلك الرداء ليتدثر اليوم بلباس مصنوع بخيوط الرذيلة .. ويجاهر بالصوت المدوي عن رحيله من مراتع (العفة)ومغادرته لارض (العفاف)من اجل ان يقتات قدر من المال لتغطية نفقات احتياجاته الملحة ..وبجانب الضمور والهزال المادي فأن هذا المجتمع ادركه مرض عضال يؤدي الى الموت السريري لانه نأى عن مكامن الرجولة ..وعن عقيدته التي كان يستمد منها قوته الايمانية لمجابهة العواصف والانواء التي تموج بها اركان هذه الدنيا الفانية .
المسؤول الاعلامي بهيئة الاغاثة الاسلامية العالمية
ج :0501594307
07-31-2016, 08:40 AM
Muhamed Hassan Abdalla Muhamed Hassan Abdalla
تاريخ التسجيل: 01-30-2016
مجموع المشاركات: 163
الدنيا فيها العجب العجاب فيها الرجل بمعنى الرجل اي متربي تربية رجال في ديوان ابيه واجداده يساعد بقدر المستطاع والمقدرة .. يكون كريم نفس لانه من بيت كريم يستر عورات وحوجة خلق الله يقتطع من وقته وماله من اجل ابناء بلده وهناك النوع الثاني الي لايبرح عاكفا على مصالحه الشخصية و ترعرع بعيدا عن دواوين الرجولة والشهامة فيشب هاتكا لاستار وعورات الناس بالباطل ويعمم لك على الجميع .. وفيهن من هي اكرم عندالله منه في راي ان مثل هذا به سخف وقلة عقل ونفس معتلة .. اصلحها الله وهنا بعض ما ذكره .. مع ركاكة النص
Quote: منازل المغتربين السودانيين الذين امتدت بهم سنوات الاغتراب في هذه المدينة تكتظ في مثل هذه الايام بارتال من الزوار والمتعمرين وهم في كثير من الحالات ينشرون نوعا من المرح في تلك المنازل
المعتمرون او الزوار يعشقون دائما ارتياد سوق باب شريف لاقتناء السلع ذات الاثمان الزهيدة.. وليس هناك معتمرا او حاجاً يعود الى دياره دون اللجوء الى هذا (السوق) الذي يصل عمره فوق (المائة)عام حتى ولو كان ذلك بقصد التجوال مما جعل بعض (الخبثاء)وفي سبيل (التندر)يقولون بأن بعض من المعتمرين او الحجاج يعتقدون بأن هذا(السوق)جزء من المناسك او المشاعر المقدسة
المسؤول الاعلامي بهيئة الاغاثة الاسلامية العالمية ج:0501594307
07-31-2016, 01:57 PM
معاوية عبيد الصائم معاوية عبيد الصائم
تاريخ التسجيل: 06-09-2010
مجموع المشاركات: 22458
Quote: الحقيقة ان هذه الظاهرة التي بدأت تتفشى يوما بعد يوم تغرس في الاعماق قدر كبير من التوجس والرعب !!وهي مع فجاعتها تمثل مدى الانحطاط الذي بدأ يدب في بعض الاسر السودانية ..ويخرق جسد مجتمع كان يرتدي ثوب الفضيلة والنخوة والشجاعة في غابر الازمان ..وخلع ذلك الرداء ليتدثر اليوم بلباس مصنوع بخيوط الرذيلة ..
؟؟؟؟ تركز لا خطوط حمراء ولا تلفونات ولا اصحاب ..تركز بس
07-31-2016, 02:33 PM
بريمة محمد بريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471
أقرأ المداخلة التالية في البوست الأخر موجهة للأخ نصار .. سلام ..
كلكم لم تسبروا غور الموضوع بعد ..
أنظر ناس التاكسي في جده وصفهم بالقوادات .. الرجال السودانين في جده في عداد الديوس .. أقرأ وتأمل ..
Quote: تلك الذريعة التي التحفت بها فئة قليلة من النساء السودانيات في مدينة (جدة) كشفتها (المشاوير )التي تقطعها هذه الفئة بسيارات الاجرة التي يملكها بعض من السودانين والذين يشاركونها في هذه الدروب الوعرة.. خصوصا وانهم لا عمل لهم الا من خلال هذه السيارات لنقل الركاب فتصبح الاسرار بينهما اعلان صريح لاصطياد (الزبائن) ويكون الاعلان اكثر وضوحا للتعامل حينما يدرك السائق الذي هو في الحقيقة على المام تام بالشوارع والازقة بأن بعض (الرجال)على علم بسلوكيات (الزوجات) ويتغاضون عنها لاسباب تكمن في الحوجة لمثل هذه الموارد في ظل الفقر المدقع بسبب (العطالة)!!
راجع ما تحته خط ..
ثم عن سؤالك لماذا أتيت أنا بهذا المقال: أليس من الأجدر بنا مراجعة أنفسنا إن كان في الأمر حقيقة .. أو محاسبة الكاتب إن كان في الأمر تجنى علي سمعة الناس؟
بريمة
07-31-2016, 02:49 PM
بريمة محمد بريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471
أنا ما عارف ليه أنتم بتذكروا أعمار الناس .. ؟ عشان توحوا لشنوا بالضبط .. أنهم أو أنهن لا يرجون نكاحاً أو صاروا غير أولي إربة ..
الأمر الأساسي يتعلق بعمل المرأة: هل تعمل أو لا؟ .. هذا هو الجوهر وإن كانت تعمل ما هي الظروف التي تواجهها ؟ .. وأظن الأفضل الذهاب في هذا الأتجاه وتوجيه الطاقات لتحسين ظروف المرأة بدل المعاركة.
بريمة
07-31-2016, 03:13 PM
معاوية عبيد الصائم معاوية عبيد الصائم
تاريخ التسجيل: 06-09-2010
مجموع المشاركات: 22458
سلااام يا مواطن يا اصيييل اضرب بيد من حديد يا مك على اشباه الرجال الما عندهم عرض ولا امانه من امثال الكوز الدعي كاتب المقال المرأة السودانيه الرائدة في كل المجالات النخلة السامقه التي تفيض بالتربية السليمة والعفه والحشمه والعطاء بلا حدود المرأة السودانية الكنداكة المناضلة الشريفة المرأة السودانية الميرم تاجا ومهيرة وبنونة بنت المك فاطمة احمد ابراهيم وخالده زاهر كل هذا التاريخ والحاضر للماجدات السودانيات ويأتي مثل هذا الكوز الدعي دون ان يرمش له جفن وينفث قيح دواخله المريضه ظنا منه ان سينال من نساء السودان الجبال الشم خبت وخاب مسعاك ايها الدعي لكنها نفسية تجار الدين المريضة تصور له كل امرأة هدف وصيد وكل تفكيرو في المرأة تفكير غريزي حيواني لذا ما مستغرب منهم هذه الاتهامات فهي توضح ما يحملونه من حقد تجاه المرأة واستهداف اذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه ويا بت بلدى عزيزة وشااامخة دوووم
08-01-2016, 10:43 PM
معاوية عبيد الصائم معاوية عبيد الصائم
تاريخ التسجيل: 06-09-2010
مجموع المشاركات: 22458
Quote: سلااام يا مواطن يا اصيييل اضرب بيد من حديد يا مك على اشباه الرجال الما عندهم عرض ولا امانه من امثال الكوز الدعي كاتب المقال المرأة السودانيه الرائدة في كل المجالات النخلة السامقه التي تفيض بالتربية السليمة والعفه والحشمه والعطاء بلا حدود المرأة السودانية الكنداكة المناضلة الشريفة المرأة السودانية الميرم تاجا ومهيرة وبنونة بنت المك فاطمة احمد ابراهيم وخالده زاهر كل هذا التاريخ والحاضر للماجدات السودانيات ويأتي مثل هذا الكوز الدعي دون ان يرمش له جفن وينفث قيح دواخله المريضه ظنا منه ان سينال من نساء السودان الجبال الشم خبت وخاب مسعاك ايها الدعي لكنها نفسية تجار الدين المريضة تصور له كل امرأة هدف وصيد وكل تفكيرو في المرأة تفكير غريزي حيواني لذا ما مستغرب منهم هذه الاتهامات فهي توضح ما يحملونه من حقد تجاه المرأة واستهداف اذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه ويا بت بلدى عزيزة وشااامخة دوووم
كفاية يا قشرانة انو مداخلتك بقت مرجع فى الاسافييير .......... بريمة غادر نهااااااااائى شكيتك على شيختى عوضية كفرات
08-01-2016, 02:43 PM
معاوية عبيد الصائم معاوية عبيد الصائم
تاريخ التسجيل: 06-09-2010
مجموع المشاركات: 22458
الهباد لي غلب اخواتو الفراح عوان الحلة امر مؤسف والله ومقال يستحق ان يحاكم صاحبه قانونيا واجتماعيا و يحاكم بشكل سوداني .. الزول البتعرض لي عرضك تعمل ليهو شنو
07-31-2016, 06:24 PM
بشير حسـن بشـير بشير حسـن بشـير
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 3420
Quote: ومقال يستحق ان يحاكم صاحبه قانونيا واجتماعيا و يحاكم بشكل سوداني .. الزول البتعرض لي عرضك تعمل ليهو شنو
فاطمة شاش لو حاكموها .. الساقط دا ما كان تجرأ وكتب الـ كتبو!!!. مافي محاسبة لمثل هؤلاء فى السودان .. المحاسبة بتكون من نصيب الـ ما بلغط... المسكين الغلبان.
التحية لكل من إستنكر هذا الكلام القبيح من هذا الساقط.
07-31-2016, 08:34 PM
مني عمسيب مني عمسيب
تاريخ التسجيل: 08-22-2012
مجموع المشاركات: 15691
يا مواطنين عمتم مساءا الراجل كوز ؛ وهل بعد الكوزنة عيب ...
واهلنا السودانيين قالوا (الفيك بدربو) التحية للمراءة السودانية امي وامك اختي واختي بنتي وبنتك خالتي وعمتي وخالاتكم وعماتكم ... التحية لهن وهن تحت كشات النظام العام تحت ذريعة الزي الفاضح في الاسواق والجامعات وعدم لبس الشراب والجوارب لستات الشاي تلكم الشموع التي تحترق لتسد رمق اطفالهن ..التحية والتجلة والانحناء لهن ولو ابوا الاوغاد ... لم يشبعوا من اهانتهن في الداخل ومصرين لتلويث سمعتهن في الخارج ... --؛؛--؛-- تبا لهم مهوسي النساء
07-31-2016, 09:50 PM
بريمة محمد بريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471
وصلتني معلومات تقول أن كاتب المقال المريض قد تم طرده من قائمة شهيرة بالنت. هل يمكن لك أن تتأكد لنا من هذه المعلومة؟ الذين قاموا بطرد هذا المريض المعتوه، هن الشريفات السودانيات في جدة بالتحديد.
07-31-2016, 10:57 PM
معاوية عبيد الصائم معاوية عبيد الصائم
تاريخ التسجيل: 06-09-2010
مجموع المشاركات: 22458
Quote: الذين قاموا بطرد هذا المريض المعتوه، هن الشريفات السودانيات في جدة بالتحديد.
رغم انو دا تتدخل اجنبى منك ..ولكن فى اطار الشفافية ..نعم تم طرده من مجموعة الراحل مصطفى سيد احمد ...ل سوء السلوك فى قروب الواتساب الخاص ب المجموعة .....لانو عندو سوابق .....وملقب ب مروحة التربيزة بناء على سلوكه فى المناسبات .ك ..بكاى لا يحترم سنه التى تجاوزت ال 65 سنة...انت طبعا يا اجنبى قصدك تقول لى الكوز دا ..شغال شنو موش؟ نهاائى ما ح ارد ارد ليك شان اقول هو اهم كلاب امن النظام فى الخليج.....دينق ..ممكن توضح سعالك
07-31-2016, 11:07 PM
معاوية عبيد الصائم معاوية عبيد الصائم
تاريخ التسجيل: 06-09-2010
مجموع المشاركات: 22458
الحبشي يا خى ما تستعدل لزولك دا رأسه ..أنتم شغلكم فى السعودية غير شغلنا نحن ولا شنو؟ أنتم خطرين شديد .. من العبار دينق يجيكم فى السعودية يغلبه يجمّع ..!
بريمة
08-01-2016, 01:33 AM
بريمة محمد بريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471
Quote: النســــــــــــــأء توجد حتي تاريخه 71 (واحد وسبعون ) امراة في السجن النسائي بالرياض فضلا عن أعداد مسبقة تم تسفيرهم للسودان 0 طبيعة مخالفات النساء :- اغلب المخالفات اخلاقية( الركوب مع الاجانب لاغراض سيئة 0 المعاكسة والتبرج والتعدي - امتهان الدعارة والجرارة- الاقامة في البلد دون وجود محرم0 احياء السهرات الاثمة - ممارسة الدعارة -حيازة الخمرة والحشيش 0 أعمال السحر والشعوذة 0 تتحصر تلك المخالفات في أحياء مختلفة من الرياض البطحاء 0 الخالدية الدار البيضاء - ام الحمام 0 المعذر - حي الوزارات - الناصرية - العود والصالحية النسيم - العزيزية - ظهرة البديعة -
بريمة
08-01-2016, 08:29 AM
معاوية عبيد الصائم معاوية عبيد الصائم
تاريخ التسجيل: 06-09-2010
مجموع المشاركات: 22458
ب الضبط يا مواطن ..كوز رمتالى .........ومهمل!!!! (معاوية)
عزيزي معاوية – سلام واحترام ...
أولا: انا مع مقولة الراحل المقيم غدوة الاجيال السياسي الفارس/ محمد أحمد محجوب – رحمة الله عليه ورضوانه.. (نحن لا ننشر غسيلنا على الملأ..)، ثم نحن بشر مثل خلق الله لسنا معقمين من الخطايا والآثام والزلات، وحتى لو كانت هناك استثناءات من "سودانيين و سودانيات" تسيء لقيم اخلاقية ودينية توارثناها ابا عن جد، ميزنا بها الخالق عن خلقه، وقد اصبحت لنا نبراس نرفعه عاليا ونجاهر به بفخر واعزاز، ينير دروبنا ويحجب نفوسنا عن مراتع الرذائل والدناءات في كدحنا والتدافع المعيشي، ولا زلنا نعض عليها بانيابنا واظفارنا ما بقي فينا عرق ينبض.
ثانيا: أعتب عليك اخي معاوية لانك أمنت على الاخ دينق واجبت بنعم أن الاخ أحمد دهب (كوز) وهذا غير صحيح...! فالاخ الحلفاوي أحمد دهب معكم في منتداكم – الملتقى الاجتماعي بجدة – فهو اتحادي ديمقراطي وليس ب(كوز)، وهو من عائلة الراحل المقيم السفير والأديب الأريب جمال محمد أحمد، عليه رحمة الله ورضوانه. ثم انه ذكر وظيفته ووضع رقم جواله فلماذا لا يتصل به من اراد ان يتحقق من ما جاء في مقاله المذكور..؟ في كل الاحوال وبعد ما جاء به الاخ بريمة من بوست قديم، ارى ان الموضوع ينبغي ان تتولاه السفارة والقنصلية في السعودية، لمعالجته بما يجب .
اكيد احترامي .
08-02-2016, 02:07 AM
معاوية عبيد الصائم معاوية عبيد الصائم
تاريخ التسجيل: 06-09-2010
مجموع المشاركات: 22458
Quote: ثانيا: أعتب عليك اخي معاوية لانك أمنت على الاخ دينق واجبت بنعم أن الاخ أحمد دهب (كوز) وهذا غير صحيح...! فالاخ الحلفاوي أحمد دهب معكم في منتداكم – الملتقى الاجتماعي بجدة – فهو اتحادي ديمقراطي وليس ب(كوز)،
عندك ولاد المرغنى كيزان ..واخرى ..من حق اى سيادى فى ظل نظامك يمتلك _عجلة ) ب مزاجو....
08-02-2016, 08:41 AM
Deng Deng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 52555
الفاتح سليمان موسى · كردفان أخي معاوية لقد قرأت المقال مرة ثم عدت إليه أكثر من مره ولم أجد فيه أي إشاره أو رمزية تشير لشخصية معينة فما أدري سبب إقامحك وذكرك للسيده فايزة بنت الأبيض ؟؟؟؟ بالرغم من أنك أشت بها وذكرتها بحديث جميل وهي أهلا له ولكن ما كان لك أن تذكر اسماء وخاصة أن المقال ذو رائحة كريهة تزكم الأنوف وفيه كثير من التجني !!!!!!!!!!!!! إلغاء الإعجاب · رد · 1 · 20 ساعة
يامواطن المواطنة دى تعمل فى نفس الشارع الذى يسكن به كاتب المقال
08-02-2016, 07:42 PM
فرح الطاهر ابو روضة فرح الطاهر ابو روضة
تاريخ التسجيل: 10-22-2012
مجموع المشاركات: 11112
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
معاوية عبيد الصائم
Deng
بريمة محمد
MOHAMMED ELSHEIKH
Muhamed Hassan Abdalla
الامين محمد علي
Ahmed Yassin
بشير حسـن بشـير
وضاحة
عمر أبوعاقلة
عبدالحفيظ ابوسن
باسط المكي
ناصر حسين محمد
Mirghani Taitawi
مني عمسيب
علي دفع الله
إدريس البدري
حمد إبراهيم محمد
فرح الطاهر ابو روضة
الامين موسى البشاري
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست