|
|
|
 Re: قصة تاجوج و المحلق و البغلة في الإبريق: رؤ� (Re: محمد عبد الله الحسين)
|
ففي مجتمع محافظ مثل مجتمع الشرق و في زمن حدوث القصة
من غير المنطقي ان يطلب المحلق باعتباره ابن عم
و فارس حامي للحي و القبيلة أن
يطلب رؤية ابنة عمه تاجوج عارية.
و في المقابل كان موقف تاجوج يتسم باحترام الذات و الشجاعة.
لذا في رأي بناء القصة بشكلها المروي و المتداول لا تتناسب مع
مجتمع معروف باحترام المرأة و المحافظة على التقاليد.
لذا فاعتقد ان حكايتها أو عرضها و رواياتها للآخرين خارج
الحدود تعتبر لا تمثل مجتمعنا. بل مخجلة كذلك.
و لا أنا غلطان؟
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قصة تاجوج و المحلق و البغلة في الإبريق: رؤ� (Re: محمد عبد الله الحسين)
|
كذلك هناك مثل في شكل قصة كذلك اراها ما منطقية
من حيث التصوير بل ساذجة..
و هو قصة البغلة في الإبريق.
القصة خيالية و موغلة في الخيال الذي
لا يقبله التصور العادي أو المنطق.
لو كان حمامة أو طائر صغير في الإبريق فهذه مقبولة.
لكن بغلة في الإبريق؟
هذه غير منطقية و غير واقعية.
و لا تصلح لان تضرب مثل منطقي رغم انها متداولة شعبيا
و بصورة كبيرة و لكنها بعيدة عن المنطق و دقة التصوير
البلاغي كما في أمثلتنا الاخرى.
هذا مجرد رأي .
فما رأيكم؟
| |
|
|
|
|
|
|
| |
محمد عبد الله الحسين
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست