|
Re: لماذا نجد معظم الشعوب المسلمة والعربية في (Re: عبدالله الأسد)
|
Quote: بعدين يا أبو زنباره في عباطه وعبطاء أكثر من الملاحده والإلحاد ؟! +++ ولا تعتقد أنني يهمني أو يسوؤني أن أخطىء في معلومة +++ أما أنت فرجل مكابر وتقودك الأهواء +++ وما أتحدث عنه من تقدم في الحضارة الاسلامية لا يتوقف على مسألة أو مسألتين بل هو باب واسع لا يمكنك أبداً إغلاقه بهذه السهولة. |
راصك سخن. | بالحيل في، الغمرانين إلى يوم الحين. +++ فعلاً لا يهمك، وانت قايل تخلف المسلمين دا جاء من شنو غير كدة؟ +++ نعم، أهواء الحق. +++ أظنو كان واقف على فقه المرحاض، غايتو الشيء البعرفو إنو مساءلك وبيبانك كلها أغلقناها ليك، ماعدا الكرنك شفط والآنسة بوصلة، حتجيبن لينا متين يازول؟ ___ مرق المزعمط، باقي أبو علعلة، إنتو المؤخرة مابينها مالكم؟ عيبوها لي |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا نجد معظم الشعوب المسلمة والعربية في (Re: عبدالله الأسد)
|
Quote: تحدثت عن عالمية وانسانية الحضارة القائمة ومشاركة كل علماء الكون في تطورها. وذكرت ان التطور الحاصل ليس له علاقة بدين او جهة او جنس. مثل هذا الاجتزاء لا يفيد ولا يقوى موقف. |
أتفق معك في كل كلامك ما عدا الجزئية | تركيزي عليها لأنها بالضبط من أهم أسباب التخلف على مستوى الدول ناهيك عن الحضارة. لدينا نماذج في السودان تعيش عالة على الدولة بشهادة الدكتوراة منذ الستينات، لم تقدم بحثاً ولا تكلفت حرثاً.
النزعة السائدة في المنطقة العربية هي التباهي بالألقاب الأكاديمية في غير علم. ___ إيكال الأمر لهؤلاء من أكبر أسباب التخلف. |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا نجد معظم الشعوب المسلمة والعربية في (Re: عبدالله الأسد)
|
Quote: أما حديث الجليس الصالح وجليس السوء ...استخدم فيها نافخ الكير كمثال فقط |
مثال سلبي | قال يا حرق هدومك يا عفن مجلسك. ما قال راجل مجتهد بياكل من كسب يده ويصنع لينا أدوات الزراعة مثلاً. ___ التعالي على المهن الحرفية من أسباب تخلف الأمم، حضارتك بتنتج شنو حالياً؟ |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا نجد معظم الشعوب المسلمة والعربية في (Re: حاتم إبراهيم)
|
النقاش الهادي كويس وقد يؤدي لنتائج. اضافة الي وجود امكانيات تراكمية الطقس (الجو)له دور كبير في الابداع. لو جابو الالمان السودان وودو السودانيين المانيا لابدعنا مثل ما ابدعوا ولفشلوا مثل ما فلشلنا وكان هسة( الالمان ) يشربوا في المريسة ويطمبرو. يا اخي ابداع شنو في درجة حرارة تصل 50 وكتاحة طول السنة. وشخصي الضعيف مثال حي لذلك. خلال 13 سنة استاذ جامعي في السودان لم اكتب ورقة علمية واحدة في المانيا نشرت 15 ورقة علمية وكتاب وبراءة اقتراع وتحصلت على اعلى تقدير في الدكتوراه وكل هذه الانجازات تمت في 5 سنوات فقط. وفي هذه السنوات كنت ملتزم تماما بديني مؤديا للصلوات وصائم لرمضان وتاليا للقران والطلاب ال انجرفوا مع التيار فشلوا فشل زريع يعني ديني وتمسكي به كان واحد من اسباب نجاحي. الشاهد ان ليس للدين الاسلامي علاقة بتخلف الدول الاسلامية وانما اسباب كتيرة منطقية. الدين الاسلامى دعى في عديد الايات الكريمة للتفكر. ودعى في كثير من الاحاديث النبوية الشريفة الي طلب العلم.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا نجد معظم الشعوب المسلمة والعربية في (Re: منتصر عبد الباسط)
|
Quote: قال يا حرق هدومك يا عفن مجلسك. ما قال راجل مجتهد بياكل من كسب يده ويصنع لينا أدوات الزراعة مثلاً. ___ التعالي على المهن الحرفية من أسباب تخلف الأمم، حضارتك بتنتج شنو حالياً؟ |
الحديث تكلم عن الذي يجالس نافخ الكير ولم يتحدث عن نافخ الكير وهل صاحب الصنعة يحتاج لأحد يجالسه ويشغله ؟! ثم يا من تسىء الأدب مع سيد الإنسانية النبي صلى الله عليه وسلم حث على العمل وأن يأكل الرجل من عمل يده وذكرت لك أن الإسلام أخبر على أن داود عليه السلام كان حداداً ويعتمد على مهنته هذه في عيشه رغم أنه كان ملكاً وبعد هذا كله تحدثنا عن التعالي عن المهن ؟!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا نجد معظم الشعوب المسلمة والعربية في (Re: منتصر عبد الباسط)
|
Quote: أحاديث تحث على العمل اليدوي لقد رعى رسول الله صلى الله عليه وسلم الإبل ، وشارك في بناء الخندق يدا بيد مع سائر المسلمين ، وكان يخيط ثيابه ويرقعها ويغسلها بيديه الطاهرتين الكريمتين ، وكان يطبخ ويكنس بيوت العجزة وكبار السن ويطهو لهم الطعام ، وكان كفرد عادي من المسلمين في طلب الرزق واستخدام يديه في العمل ، وكم من المواقف والأحاديث التي وردت عنه صلى الله عليه وآله وسلم تبارك العمل وتثني على كل عامل يأكل من عرق جبينه : قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم : " ما أكل العبد طعاماً أحب إلى الله من كدِّ يَدِهِ ومن بات كالاً من عمله بات مغفوراً له " قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم : " أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه " قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم : لاَ يَغْرِسُ مُسْلِمٌ غَرْسًا وَلاَ يَزْرَعُ زَرْعًا فَيَأْكُلَ مِنْهُ إِنْسَانٌ وَلاَ دَابَّةٌ وَلاَ شَىْءٌ إِلاَّ كَانَتْ لَهُ صَدَقَةٌ صافح رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم رجلاً فوجد يد الرجل خشنة من آثار العمل اليدوي فقال عليه الصلاة و السلام : " هذه يد يحبها الله ورسوله". عن النبي صلى الله عليه و آله وسلم قال : " إن قامت الساعة و في يد أحدكم فسيلة , فإن استطاع أن لا تقوم حتى يغرسها فليغرسها " حديث المقدام: "ما أكل أحد طعاماً قط خيراً من أن يأكل من عمل يده". وقال "وكان نبي الله داود لا يأكل إلا من عمل يده". فعلى الشباب أن يحرصوا على أن يتدربوا على بعض المهن التي يحتاجها مجتمعهم وتدر عليهم رزقاً كما في الحديث سئل النبي عن أطيب الكسب؟ فقال: عمل الرجل بيده" والعمل خير من السؤال, قال "والذي نفسي بيده لا يفتح عبد باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقر " .قال محمد بن ثور: كان سفيان الثوري يمر بنا ونحن جلوس في المسجد الحرام فيقول: ما يجلسكم؟ فنقول: فما نصنع؟ قال اطلبوا من فضل الله ولا تكونوا عيالاً على المسلمين. رواه الخلال في الحث على التجارة بسند صحيح. فسفيان لم ينكر عليهم جلوسهم في المسجد الحرام وهو أشرف البقاع, بل حثهم على طلب الرزق, والاستغناء عن الناس وصدقاتهم. " |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا نجد معظم الشعوب المسلمة والعربية في (Re: عبدالله الأسد)
|
Quote: لو جابو الالمان السودان وودو السودانيين المانيا لابدعنا مثل ما ابدعوا ولفشلوا مثل ما فلشلنا وكان هسة( الالمان ) يشربوا في المريسة ويطمبرو. يا اخي ابداع شنو في درجة حرارة تصل 50 وكتاحة طول السنة. وشخصي الضعيف مثال حي لذلك. خلال 13 سنة استاذ جامعي في السودان لم اكتب ورقة علمية واحدة في المانيا نشرت 15 ورقة علمية وكتاب وبراءة اقتراع وتحصلت على اعلى تقدير في الدكتوراه +++ وكل هذه الانجازات تمت في 5 سنوات فقط. وفي هذه السنوات كنت ملتزم تماما بديني مؤديا للصلوات وصائم لرمضان وتاليا للقران والطلاب ال انجرفوا مع التيار فشلوا فشل زريع يعني ديني وتمسكي به كان واحد من اسباب نجاحي. |
بتفق معاك جزئياً | صحيح إنو خارطة الشفظفوغراف بتاعة منير الناظر إليها لا يتوقع سوى خروج الحقد والحسد من هذه البقعة الكبيرة، لكن أوروبا نفسها تعاني أشد من معاناة أهل الصحراء وربما لهذا تطوروا سريعاً فالحاجة أم الاختراع، درجات حرارة تصل إلى 20 تحت الصفر بما لا يتوفر معها حتى ماء الشرب تحتاج إلى خطط معقدة للتدفئة وأسلوب السكن والحركة وكل ما يرتبط بها بخلاف حرارة الصحراء التي تتطلب الظل فقط لاتقائها.
عندما يقارن أحد المتداخلين بين حضارتين محملاً أفريقيا وزر التخلف أو متجاوزاً أثر الدين في عدم وقوفها فأجدني لحد ما اختلف معه بأن انسان أفريقيا لم تواجهه تحديات تتطلب التطور البشري بنفس وتيرة انسان أوروبا، كل حاجاته متوفرة بالقرب منه فليس هو بحاجة لسلاح ناري أو جرافات للتربة أو كباري معلقة أو سيوبر كمبيوتر.
بالعودة لموضوع البحوث، ترى أخي عبد العظيم الترس لا يعمل منفرداً بل لا يدور إن كانت البقية متوقفة، لن تتحرك ماكينة التطور حتى لو دارت كل تروسها لكن بسرعات مختلفة، التناغم والتناسق مطلوب، دينك لم يكن له أي دور في نجاحك بل البيئة والمجتمع المنظم الذي وفر لك الفرصة، فأنت في وطنك والمآذن تلعلع حولك خمسة مرات في اليوم لم تنجز شيء. ___ التناغم لن تجده في مجتمع مكبل بالأوهام. |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا نجد معظم الشعوب المسلمة والعربية في (Re: عبدالله الأسد)
|
Quote: الاستاذ منتصر عبدالباسط سلام هذا الشخص ابوزمبارة لايستحق النقاش ارجو منك تركه وغثائه فهو ليس باحث عن حق ولكنه مستهزي ويريد ان ينشر مرضه ووسخه هنا لشي في نفسه |
المسيلمي إزيك | دا بدل ما تشجعوني وتشكروني وتتأسوا بي إني أحييت سنة نبيكم داؤود! كان زمبار زيي كدة. انتو دينكم دا ما تقروهوا ____ أسمع، الاستاذ منتصر دا ظريف خلاس، ما عندكم منو جامبو سفري؟ |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا نجد معظم الشعوب المسلمة والعربية في (Re: عبدالله الأسد)
|
Quote: وبالنسبة للأرقام الرومانية أنا حينما قلت لك أنها ليست أرقاماً لم أعني الأرقام بالمعنى العام للارقام و هي يجوز تسميتها أرقاماً ولكن ليس هذا ما أعنيه مطلقاً ولكن ما أعنيه هوعدم فعاليتها وصعوبة تنفيذ العمليات الحسابية بها +++ الرابط الذي أرفقته ليس فيه أي إشارة للدورة الدموية الصغرى ....الدورة الدموية ليست فقط كلام عن تدفق دم الدورة الدموية الصغرى هي جزء من الجهاز الدوري، الذي يشمل جهاز القلب والأوعية الدموية |
ديل برضو غلط | أنا خليتن ليك مراعاة ساكت. تكتر كلامك هسع بجردك منهن وأخليك أباطك والنجم. ___ هو الفضل ليك شنو بالمناسبة عشان تباهي بيهو إنابة عن المدعين |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا نجد معظم الشعوب المسلمة والعربية في (Re: حاتم إبراهيم)
|
Quote: إن هؤلاء الدهريين في الغرب تجد عندهم على كفرهم حبا لأوطانهم
وبني جلدتهم، على عكس الدهريين عندنا فهم يتجردون من حب بلادهم
وذويهم بمجرد تجردهم من دينهم. وهكذا يمتاز دهري الشرق
على دهري الغرب بالخسة والنذالة بعد الكفر والزندقة
جمال الدين الافغاني
|
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا نجد معظم الشعوب المسلمة والعربية في (Re: مجدى محمد عبد الله)
|
ويقول الكاتب الفرنسي (موريس بوكاي) في كتابه (التوراة والإنجيل والقرآن والعلم ص 106) : " لا بد قبل عقد المواجهة بين الوحي الإسلامي والعلم؛ من إعطاء صورة عن دين ساءت معرفته في بلادنا. إن الأحكام الضالة كل الضلال، التي صدرت في الغرب بحق الإسلام؛ كانت وليدة الجهل أحياناً، أو نتيجة التهجم التلقائي. وأفظع هذه الضلالات انتشاراً هي المتعلقة بالوقائع؛ فإذا كان بالإمكان عذر الأخطاء الناتجة عن سوء التقدير؛ فلا سبيل إلى هذا مع ما يتناقض مع الحقيقة.. وإنه لمما يخيف؛ أن نقرأ في المؤلفات الرصينة؛ الصادرة عن كتّاب من الدرجة الأولى في الاختصاص؛ مناقضات للحقيقة في غاية الجلاء!.. فإصدار مخالفات للحقيقة من هذا النوع يسهم في إعطاء صورة باطلة عن القرآن والإسلام " !!.. ويقول قبل ذلك ص 14 : " ونحن نعلم أن الإسلام ينظر إلى العلم والدين كتوءمين، وأن تهذيب العلم كان جزءاً من التوجيهات الدينية منذ البداية، وأن تطبيق هذه القاعدة أدى إلى التقدم العلمي العجيب في عصر الحضارة الإسلامية العظمى، التي استفاد منها الغرب قبل نهضته " !!..
3... وتقول المستشرقة الألمانية (زيغريد هونكه) في كتابها (شمس الله تسطع على الغرب : تعريب د. فؤاد حسنين علي : دار المعارف) : " نادى النبي بالطموح إلى المعرفة والسعي إلى العثور عليها، وقد أدى ذلك إلى اندفاع العرب بأسرهم إلى المدارس يعلِّمون ويتعلمون، بينما كان الغربيون يتباهون بجهلهم للقراءة والكتابة " !!..
4... ويقول (دانييل بريفولت) في كتابه (نشأة الإنسانية ص 84 ترجمة سهيل حكيم : وزارة الثقافة السورية) : " ومنذ عام 700 م بدأت إشراقة الحضارة العربية الإسلامية تمتد من شرقي المتوسط إلى بلاد فارس شرقاً وإسبانيا غرباً، فأعيد اكتشاف قسم كبير من العلم القديم، وسجلت اكتشافات جديدة في الرياضيات والكيمياء والفيزياء وغيرها من العلوم.. وفي هذا المجال كما في غيره؛ كان العرب مُعلمين لأوربة، فساهموا في نهضة العلوم على هذه القارة " !!..
5... ويقول المستشرق الأمريكي (إدوارد رمسي) نقلا ًعن كتاب (محمد في الآداب العالمية المنصفة ص 107 : محمد عثمان عثمان) : " لقد منح الإسلام المدنية والحضارة قوة جديدة وشجع العالم على درس العلوم باتساعٍ متناهٍ، وهكذا خرج إلى الدنيا فلاسفة وخطباء وأطباء ومؤرخون يفخر بهم الإسلام أمثال: أبي عثمان – الجاحظ – والبيروني والطبري وابن سينا وابن رشد والفارابي وابن باجه والغزالي وغيرهم.. والمسلمون بلا نزاع هم مخترعو علم الكيمياء ومؤسسوه، أما علم الطب والصيدلة فقد حسنوهما تحسيناً عظيماً، وبواسطة المسلمين تقدم علم الفلك سريعاً حتى الطيران، وهم مخترعو علم الجبر ومكتشفو علم الطيران " !!..
6... ويقول المستشرق (روم لاندو) في كتابه (الإسلام والغرب 9/246) : " حين نتذكر كم كان العرب بدائيين في جاهليتهم؛ يصبح مدى التقدم الثقافي الذي أحرزوه خلال مئتي سنة، وعمق ذلك التقدم؛ أمراً يدعو إلى الذهول حقاً! ذلك بأن علينا أن نتذكر أيضاً أن النصرانية احتاجت إلى نحو ألف وخمسمئة سنة لكي تنشئ ما يمكن أن يدعى حضارة نصرانية، وفي الإسلام لم يولِّ كل من العلم والدين ظهره للآخر؛ بل كان الدين باعثاً على العلم " !!..
7... ويقول المؤرخ العلامة الفرنسي (سيديو) نقلا ًعن كتاب (هكذا كانوا يوم كنا ص 83 : د. حسان شمسي باشا) : " لم يشهد المجتمع الإسلامي ما شهدته أوربة من تحجر العقل وشل التفكير، وجدب الروح، ومحاربة العلم والعلماء حيث يذكر التاريخ أن اثنين وثلاثين ألف عالم قد أحرقوا أحياء! ولا جدال في أن تاريخ الإسلام لم يعرف هذا الاضطهاد الشنيع لحرية الفكر، بل كان المسلمون منفردين بالعلم في تلك العصور المظلمة، ولم يحدث أن انفرد دين بالسلطة ومنح مخالفيه في العقيدة كل أسباب الحرية كما فعل الإسلام " !!..
8... ويقول المؤرخ العلامة (سيديو) أيضا ًفي كتابه (تاريخ العرب العام ص 377 : تعريب عادل زعيتر : البابي الحلبي) : " ونحن حين نلخص ما تمَّ على يد العرب من تقدم في العلوم الصحيحة، نرى سبقهم إلى كثير من الاكتشافات التي يُعزى فخر أكثرها كذبا ًإلى علماء أوربة في القرن الخامس عشر والقرن السادس عشر " !!..
9... وتقول المستشرقة الألمانية (زيغريد هونكه) في كتابها (شمس الله تسطع على الغرب ص 370) : " اتسعت الهوة بين الحضارة العربية الشامخة، والمعرفة السطحية في أوربة التي كانت ترى أن من الكفر والضلال القول بأن الأرض كروية؛ فمعلم الكنيسة لاكتانتيوس يتساءل مستنكراً: أيعقل أن يُجنَّ الناس إلى هذا الحد فيدخل في عقولهم أن البلدان والأشجار تتدلى من الجانب الآخر من الأرض، وأن أقدام الناس تعلو رؤوسهم " ؟!!..
10... بل وتلقي تلك المستشرقة الألمانية (زيغريد هونكه) المزيد من الضوء على بعض الحقائق المغيبة : فتقول في كتابها (شمس الله تسطع على الغرب ص 148- 269- 315- 354) : " إن روجر بيكون أو غاليلو أو دافنشي ليسوا هم الذين أسسوا البحث العلمي.. إنما السباقون في هذا المضمار كانوا من العرب الذين لجؤوا – بعكس زملائهم النصارى – في بحثهم إلى العقل والملاحظة والتحقيق والبحث المستقيم، لقد قدم المسلمون أثمن هدية؛ وهي طريقة البحث العلمي الصحيح التي مهدت أمام الغرب طريقة لمعرفة أسرار الطبيعة وتسلطه عليها اليوم، وإن كل مستشفى وكل مركز علمي في أيامنا هذه إنما هي في حقيقة الأمر نصب تذكارية للعبقرية العربية.. وقد بقي الطب الغربي قروناً عديدة نسخة ممسوخة عن الطب العربي، وعلى الرغم من إحراق كتب ابن سينا في مدينة بازل بحركة نصرانية عدائية؛ فإن كتب التراث العربي لم تختفِ من رفوف المكتبات وجيوب الأطباء، بل ظلت محفوظة يسرق منها السارقون ما شاء لهم أن يسرقوا " !!..
11... وأما المستشرق العلامة (جوزيف شاخت) : ففي مقدمته لكتاب (تراث الإسلام ص 42) وهو المطبوع عام 1973 م : غير كتاب (تراث الإسلام) للمستشرق (أرنولد) المطبوع عام 1931 م فيقول : " وكثيراً ما نجد كتَّاباً - مسلمين - برزوا في أكثر من ميدان علمي واحد، فلقد كان الطب والعلوم والفلسفة معارف متلازمة بعضها مع بعض، وكذلك كان علم الكلام والشريعة يشكلان زمرة واحدة، ولم يخل الأمر من أشخاص كانوا يجمعون بين جميع هذه الفروع من أمثال ابن النفيس 1288 م الذي اكتشف عن طريق الاستدلال النظري الدورة الدموية الصغرى عن طريق التجربة " !!..
12... ويقول (غوستاف لوبون) في مقدمته لكتابه (حضارة العرب ص 26 تعريب عادل زعيتر : البابي الحلبي) : " وكلما أمعنا في دراسة حضارة العرب وكتبهم العلمية واختراعاتهم وفنونهم ظهرت لنا حقائق جديدة وآفاق واسعة " !!..
ثم يقول ص 126 : " والإسلام من أكثر الديانات ملاءمة لاكتشافات العلم " !!..
13... ويذكر (أتين دينيه) في كتابه (محمد رسول الله ص 339 تعريب د. عبد الحليم محمود) : " ويُعزى إلى بيكون على العموم أنه أول من أقام التجربة والملاحظة اللتين هما أساس المناهج العلمية الحديثة؛ مقام الأستاذ. ولكنه يجب أن نعترف قبل كل شيء بأن ذلك كله من عمل العرب وحدهم " !!..
14... ثم يقول (غوستاف لوبون) أيضا ًفي (حضارة العرب ص566) نقلا ًعن كتاب (مقدمات العلوم والمناهج 4/710 لأنور الجندي) : " ويقول العلامة (دانييل بريفولت) في كتابه (نشأة الإنسانية) : إن ما تدين به علومنا لعلوم العرب : ليس فيما قدموه لنا من كشوف مدهشة، ونظريات مبتكرة، بل إنها مدينة بوجودها ذاته.. ولم يكن بيكون إلا رسولاً من رسل العلم والمنهج الإسلامي إلى أوربة النصرانية، وهو لم يملَّ قط من التصريح بأن اللغة العربية وعلوم العرب هما الطريق الوحيدة لمعرفة الحق " !!..
15... ويقول الكاتب الفرنسي الشهير (موريس بوكاي) في كتابه (التوراة والإنجيل والقرآن والعلم ص 110 : 112) : " وينبغي أن نذكر أنه ما بين القرن الثامن والثاني عشر الميلادي، فترة عظمة الإسلام، حيث كانت التغيرات العلمية مرفوضة في بلادنا النصرانية؛ كانت كميات معتبرة من الأبحاث والاكتشافات قد تحققت في الجامعات الإسلامية. هناك وفي ذلك العصر؛ كنا نرى الوسائل الفائقة في التثقيف، فكانت مكتبة الخليفة في قرطبة تحتوي على 400.000 كتاب، وكان ابن رشد يعلِّم فيها، وينقل فيها العلم اليوناني والهندي والفارسي، ولهذا كان الناس يذهبون إليها من مختلف البلدان الأوربية للدراسة؛ كما يذهبون في أيامنا هذه لإتمام بعض الدراسات في الولايات المتحدة.. " !!.. إلى أن يقول : " كان الإسلام منذ القديم موضوع (الذم) في بلادنا. إن كل غربي حصَّل بعض المعارف المعمقة عن الإسلام؛ يدرك إلى أي مدى قد شوه تاريخه وعقيدته وأهدافه " !!..
16... وتقول (د. لويجي رينالدي) نقلا ًعن كتاب (مقدمات العلوم والمناهج 7/141 لأنور الجندي) : " لما شعرنا بالحاجة إلى دفع الجهل الذي كان يثقل كاهلنا؛ تقدمنا إلى العرب، ومددنا إليهم أيدينا، لأنهم كانوا الأساتذة الوحيدين في العالم " !!..
17... أما المؤرخ الفرنسي العلامة (سيديو) مرة أخرى فيقول في كتابه (تاريخ العرب العام ص 381 تعريب عادل زعيتر : البابي الحلبي) : " قال همبولد : .. والعرب هم الذين أوجدوا الصيدلية الكيميائية.. وأدت الصيدلة ومادة الطب اللتان يقوم عليهما فن الشفاء؛ إلى دراسة علم النبات والكيمياء في وقت واحد " !!.. ويقول في الصفحة التي قبلها ص 380 : " اتفق للعلوم الطبيعية عند العرب مثل ما اتفق للعلوم الرياضية من الرقي، ويرى همبولد وجوب عدِّ العرب مؤسسين حقيقيين للعلوم الطبيعية بالمعنى الحديث " !!.. وبعد أن استعرض (سيديو) أغلب وجوه الحضارة الإسلامية في الصفحات التالية : ينتهي ص 425 إلى أن يقول : " وهكذا تجلَّى تأثير العرب في جميع فروع الحضارة الأوربية الحديثة " !!..
18... وأما عن بعض التفصيل عن إنجازات المسلمين العلمية .. فيقول (أتيين دينيه) في كتابه (محمد رسول الله ص 339 وما بعدها : تعريب د. عبد الحليم محمود) : " أما العلامة الشهير همبولد فيذكر أن ما قام على التجربة والملاحظة هو أرفع درجة في العلوم، ويقول: إن العرب ارتقوا في علومهم إلى هذه الدرجة التي كان يجهلها القدماء تقريباً " !!..
ويقول : " وكانت دراسة العلوم الرياضية من الدراسات الذائعة لديهم، وقد تقدم علم الجبر بفضلهم حتى قيل إنهم مخترعوه. ولقد كان لهم أيضاً قصب السبق في تطبيق الجبر على الهندسة، وهم الذين أدخلوا التماس في حساب المثلثات " !!.. ويقول : " وكان علم الفلك يدرس بحماس في مدارس بغداد ودمشق وسمرقند والقاهرة وفاس وطليطلة وقرطبة وغيرها.. تلك المدارس التي وصلت إلى اكتشافات عديدة يمكن إيجازها في القائمة التالية: 1 - إدخال خطوط التماس في الحسابات الفلكية. 2 - وضع جداول لحركة الكواكب. 3 - تحديد سمت الشمس تحديداً دقيقاً وتدرجه وتقدير تقدم الاعتدالين تقديراً صحيحاً. 4 - أول تحديد صحيح لمدة سنة. 5 - ثم إننا مدينون لهم أيضاً بإثبات ما في أكبر خط عرض للقمر من ضروب عدم الانتظام. 6 - استكشاف عدم التساوي القمري الثالث؛ المعبر عنه اليوم بالتغيير " !!.. ثم يقول : " ومن الناحية العلمية كانت لهم هذه التحديدات الفلكية الصادقة التي هي أول أساس للخرائط. كما عملوا على تصحيح الأخطاء الفاحشة التي وقع فيها الإغريق " !!.. ثم يقول : " أما من ناحية كشف بقاع العالم المجهولة فقد نشروا رسائل في الرحلات تعرف الناس بأقطار العالم المختلفة، التي كانت شبه مجهولة من قبل، والتي لم يسبق للأوربيين ارتيادها.. وإننا نجد في خريطة من خرائط الإدريسي ترجع إلى عام 1160 م منابع النيل بين البحيرات الاستوائية الكبرى مرسوماً رسماً دقيقاً، وهي تلك المنابع التي لم يكشفها الأوربيون إلا في النصف الثاني من القرن التاسع عشر " !!.. ثم يقول : " وسِجِلُّ مكتشفاتهم في ميدان العلوم الطبيعية أعظم من ذلك. والبيان التالي يوضح أهمية تلك المكتشفات: 1 - معلومات عالية في نظريات علم الطبيعة، وخاصة فيما يتعلق بالمسائل الضوئية. 2 - اختراع أجهزة آلية من أبدع ما يكون. 3 - اكتشاف أعلق الأجسام بأصل علم الكيمياء؛ مثل الكحول والحامض الكبريتي، وأهم العمليات الأساسية في هذا العلم؛ كالتقطير. 4 - تطبيق الكيمياء في ميداني الصيدلة والصناعات، وبخاصة فيما يتعلق باستخراج المعادن وصناعة الفولاذ، والصياغة وغير ذلك.. 5 - صناعة الورق من الخرق، والاستعاضة به عن رقِّ الغزال وورق البردي والحرير الصيني 6 - ومن المحتمل أنهم أول من استخدم البوصلة في الملاحة، ومن المحقق أنهم أدخلوا هذا الاختراع الأساسي إلى أوربة. 7 - وأخيراً؛ فهم قد اكتشفوا الأسلحة النارية؛ ففي عام 1205 م استخدم الأمير يعقوب المدفعية في حصار مدينة المهدية – في المغرب -. وفي عام 1273 م استخدمها السلطان أبو يوسف في حصار مدينة سجلماسة –في المغرب – وقد حضر كونت دربي وكونت سالسبري الإنجليزيان حصار مدينة الجزيرة – في الأندلس – التي دافع عنها العرب بالمدافع، فشاهدا نتائج استخدام البارود، فنقلا ذلك الاختراع إلى بلادهما، فاستخدمه الإنكليز في معركة كريس بعد ذلك بأربع سنوات " !!.. ثم يقول : " أما فيما يتعلق بالطب، فقد استوفى العرب أولاً كتب الإغريق، ثم ساروا بهذا الفن خطوات هامة إلى الأمام.. وتكاد تكون سائر المعارف الطبية في أوربة خلال عصر النهضة ماخوذة عن العرب. وأهم ما حققه العرب في ميدان الطب يتعلق بالجراحة ووصف الأمراض، وبالأدوية والصيدلة. وقد ابتكروا وسائل علاجية متعددة؛ ظهر بعضها في العالم الطبي حديثاً بعد ان قضت عليها قرون من النسيان؛ مثال ذلك استخدام الماء البارد لطب الحمى التيفودية.. والطب مدين لهم بكثير من المواد الطبية مثل: خيار الشنبر – السنا المكي – الراوند – التمر هندي – الكافور – الكحول – القلي، وغير ذلك.. وإننا مدينون لهم بكثير من المستحضرات المستعملة اليوم مثل: الأشربة وصنوف اللعوق واللزوق والمراهم والأدهان والماء المقطر وغير ذلك.. " !!.. ثم يقول : " كذلك الجراحة؛ كان للعرب الفضل في تقدمها الأول؛ فكانت مؤلفاتهم هي المراجع الأساسية التي تدرس بالمعاهد الطبية إلى عهد قريب جداً. لقد كانوا – في القرن الحادي عشر الميلادي – يعرفون علاج الماء الذي ينصب في العين؛ بالتحويل أو استخراج البلورية، ويعرفون كيفية تفتيت الحصا، وعلاج النزيف بصب الماء البارد. كما كانت لهم خبرة باستخدام الكاويات، والأحزمة، والكي بالنار لتطهير الجراح. وإن التخدير الذي يظن الناس أنه اكتشاف حديث؛ يبدو أن العرب لم يجهلوه، فقد كانوا يوصون باستعمال نبات الزؤان – قبل العمليات المؤلمة – لتنويم المريض حتى يفقد الوعي والإحساس.. وكانت لهم ثقة عظمى بالوسائل الصحية لعلاج الأمراض، وكانوا يعتمدون كثيراً على القوى الطبيعية، والطب النظري الذي يبدو اليوم وكأنه الكلمة الأخيرة للعلم الحديث، يوافق هذه الفكرة في استدلالاته " !!..
ولمَن أراد التوسع في الاطلاع على هذه الإنجازات المستورة : فليراجع الباب السادس كله من كتاب (تاريخ العرب العام) للمؤرخ (سيديو) تحت عنوان (وصف الحضارة العربية) !!.. وليراجع أيضا ًالباب الخامس كله بفصوله العشرة من كتاب (حضارة العرب) لـ (غوستاف لوبون) !!.. وأيضا ًكتاب (شمس الله تسطع على الغرب) لـ (زيغريد هونكه) .. وغيرهم !!.. وأخيرا ً: يمكن النظر في قائمة المصادر والمراجع التي جمعها العلامة (جورج سارتون) لكتابه (مقدمة في تاريخ العلوم) !!..
(ملحوظة أخيرة) لم تتوقف إنجازات المسلمين في العلوم فقط والتي نقلها عنهم الآخرين !!.. بل امتدت تلك الإنجازات لتشمل القوانين والأحكام والتشريعات : والتي أخذت أوروبا منها أيضا ً!!..
19... يقول المؤرخ الإنجليزي (ويلز) في كتابه (ملامح تاريخ الإنسانية) : " إن أوربة مدينة للإسلام بالجانب الأكبر من قوانينها الإدارية والتجارية " !!..
20... أما المؤرخ الفرنسي (سيديو) : ونقلا ًعن كتاب (محمد في الآداب العالمية المنصفة ص 76 : محمد عثمان عثمان) : فيؤكد أن قانون نابليون منقول عن كتاب فقهي في مذهب الإمام مالك هو (شرح الدردير على متن خليل) !!..
21... بل وفي كتاب المؤرخ (سيديو) نفسه (تاريخ العرب العام ص 395 : تعريب عادل زعيتر : البابي الحلبي : وقد ولد سيديو عام 1808 م) فيقول : " عهدتْ الحكومة الفرنسية إلى الدكتور بيرون في أن يترجم إلى الفرنسية كتاب (المختصر في الفقه) للخليل بن إسحاق بن يعقوب المتوفى عام 1422 م !!.. وهذا الكتاب هو أحسن ما أُلِّف في الفقه المالكي " !!..
ملحوظة : منقول عن الأصل للأخ (محمد حسام الدين الخطيب) .. ولتحميل ملف الوورد كامل : آراء غير المسلمين في النبي محمد والإسلام : على الرابط التالي : 4shared.com/document/HP2jW6DG/______.html
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا نجد معظم الشعوب المسلمة والعربية في (Re: عبدالله الأسد)
|
احتقار المهن في عالمنا المعاصر | Quote:
http://www.otaibah.net/m/showthread.php؟t=97442 ابناء القبائل يحتقرون بعضهم بعضا واذا لم يجدوا من يحتقرونه .. احتقروا الصناع (الحرفيون) .. بينما جميع العقلاء في دول العالم يقدرونهم ويحترمونهم ويدربونهم ويدفعون لهم اجور عالية ويوفرون لهم مدن صناعية كاملة المرافق لان النتائج ستكون مصانع وانتاج ووفرة اموال وفتح بيوت واستقرار... ونحن هنا ابائنا واجدادنا وضعوهم في اسفل السافلين لانهم يعتبرون العمل عيبا بينما القتل والنهب كان شرف وعزة. ومن الطبيعي ان ينشأ المراهق في تلك الايام ويرى ان الحرفة عيب والسرقة شرف وبطولة .. ماذا سيتبع .. انا لو كنت في ذلك الزمان لن اختار سوى ما كان عليه قومي ... ليس نقصان في العقل .. ولكن حتى لا أخرج عن السياق العام. وهذا في كافة المناطق وليس مخصص لمنطقة وحدها. ورغم مناقشتي لعدد كثير من الناس وشرحت في المنتديات ان هذه الفئة كانت سببا في رفعة الامم وتقدمها كما هو في اوربا (الثورة الصناعية) قامت على ايديهم والتجارة والصناعة .... والاقتصاد بصفة عامة تحت ايديهم .. ولكن لا حياة لمن تنادي .. البعض تهزأ قال (اكيد الاخ صانع) ===========================================
http://www.asir.me/showthread.php؟t=10051 أثناء الدراسة بالكلية في أبها كان لي صاحب يدعى ( عبد الملك ) ذو خلق رفيع ، وتواضع جم ، وذو أخلاق عاليه وكان يتصف بالوسامه التي تزينها الرجولة المطلقة ، كان يعاملني بمنتها الإحترام والتقدير ، وقضيت معه أسعد الأوقات وأجملها ، ووالله لم الاحظ عليه أي شيء يعيبه هو أو اسرته ، وذات يوم وأثناء خروجي من الكلية مع صديقي عبد الملك ، قابلني أبن عمي هو محمر الوجه غضباناً وطلب أن أكلمه على إنفراد ، استأذنت من عبد الملك وذهبت معه ، فسألته : مالخبر ؟ فرد علي : ما تستحي على وجهك تمشي وتصاحب هذا (الصانع) !!! فقلت : صانع !!! فقال : نعم صانع وشلك وشله . فقلت : طيب وإذا كان صانع ويش صار ؟ شيء يخصه ولا لي دخل أنا معروف وأبويه معروف ومن قبيلة كذا !! قال : أنت صادق بس من شافك معه 24 ساعة ما بيسألك أنت قبيلي أو غير قبيلي !! على طول بيحكم عليك أنك مثله صانع ، وإذا قالوا عنك صانع صرنا كلنا في نظرهم صنّاع فهمت يافاغر . فقلت : والله إنك أنت الفاغر ومن يفكر بتفكيرك هذا المتخلف ، يا اخي إن أكرمكم عند الله أتقاكم . فقال : صدقت بس الناس ما تفكر مثل تفكيرك وبعدين أكثر من واحد نبهني لهذا الشيء . وبعدين اسمع والله ثم والله لا عاد مشيت معه لا أنت أبن عمي ولا أعرفك تفهم ..............أنتهى الحوار
لم ارى من عجائب الدهر كثر انتقاد ربعنا بالخليج لفئة من اخوتنا بالنسب والقربى سوى انهم أهل حرفة أو صنعة شريفة تكفلت لهم يوما بالعيشة الشريفة والكفاف من عوزه ما عند إيدي البشر .. لكن حبيت هنا أذكر نقطتين مهمتين عن سبب إتجاهم لهذة الحرفة ونظرة العرب لها وشئ أكيد من أهم صناع العرب ولهم الشهرة والفضل الكبير علينا ... وقد أردت بهذا المقال بيان حقيقة هذه الفئة وسبب نشوئها وسببي الرئيسي التوضيح لأخوة لنا بهذا المنتدى عنهم .. والبعد عن مهاترات البعض وخصوصا من حديثي العهد بالأنساب وعلمه .. واللة أعلم بنيتي بهذا البحث وهدفي منه الذود عن فئة اخوة لنا بالدين .. :
أسباب اتجاههم لهذة الصنعة (أقصد هنا العرب ) :
1- سبب رئيسي الفقر الشديد والبعد عن مد يديهم للناس (أغلب من اتجه لها من العرب أهل الحاضرة من العرب ) 2- ربحية هذة الصنعة أكثر من أي عمل آخر ولا توجد فيها مخاطر كما لبعض لبعض المهن المعرضة للنهب مثل التجارة ورعي الغنم .. 3- أغلب من امتهن هذه المهنة تجد فية السكينة والهدوء وبعدة عن الإختلاط بالناس ومشاكلهم ولذلك لا تجد من يمتهنها من أهل الجلد وقوة البأس والهيبة وطبعا لكل قاعدة إستثناء ..
نظرة العرب لهم :
قال المأمون وذكر أصحاب الصناعات: السوقة سفل والصناع أنذال والتجار بخلاء والكتاب ملوك على الناس .
هذا سابقاً اما حاليا :
أكثر من ينتقد الصناع ومههنتهم هم أهلنا بالكويت وأهلنا بنجد والأعراب من أهل البادية .. لهم نظرة عجيبة لها حتى بصداقاتهم يأنفون أن يتعرفوا أو يتصادقوا معهم إلا بعض أخواننا من أهل الدين ومن رحمه اللة..
مثال على ذلك نظرة سريعة لمنتدانا هذا .. نظرة يشيب لها الرأس ..وأصبحت كلمة صانع هنا كالمسبة واللعن .. حتى إذا أردت أن تطعن بنسب هذه العائلة فسهل جداً .. اتهم نسابتهم أو قرابتهم بأنهم صناع وأسحب نفسك من المنتدى وكبر الوسادة ونام !! لتجد ثاني يوم بتأييد الجميع لك وكثرة المشاركات فيه .. والنطح والعلوم الشينة والسبب ؟؟ كلمة صغيرة منك ( صناع ) !! أخخ لعبتها صح وطيحت سوق هالعائلة هنا .. نعم صناع
===========================================
http://www.hwazn.com/vb/showthread.php؟t=103761 قصة صانع مطيري :
خرج هذا الشخص مع ناس من قبيلتة طبعا للسرقة (أقصد للكسب !!) فلما أرادوا العودة لديارهم قام بتنظيف حدوة حصانة بسكين صغيرة لديه فلما فرغ طلبوا منه تنظيف حدوة أحصنتهم لعدم معرفتهم بكيفية تنظيفها .. ففعل .. ( ليته لم يفعل !) .. فلما عادوا لأهاليهم عيروه باللقب المبجل وأوسموه به (( فلان الصانع )) .. نعم اعطوه ختم الجودة .. رغم انه فعل الطيب فيهم وأحفادة حالياً ناس خيرون وأهل دين .. |
____ اعتقد واضح سبب التخلف، غض النظر عن أية أحاديث. |
| |
|
|
|
|
|
|
|