لماذا نترك مُقارعة الحِجة بالحِجة والرأي بالرأي، ؤُ نكنكِش في رقبة الزول ؟...

Quote: ألف سلآم للحبيب حافظ الإمام . يا حافظ سودانيز مكان كل من يرتاده يعرفه، فبناءً علي ما يحدث هنا من تجاوزات تصل في كثير من الأحيان لسب الله والرسول انا قررت ان لا أقف في صف شاتم أو مشتوم، رغم انني اتعاطف مع الشاتم قبل الذي وقعت عليه الشتيمة نسبةً لأنّ الشتيمة في إعتقادي تخصم كثير من رصيد الشخص . أخي، أعلم ان صمتي رفض، وفي حالة سب الله ورسوله صمتي ليس خوف بل إمتثال لأمر الله الذي امرنا بعدم سب الحجارة حتي لا يؤدي ذلك لسب الله، ففي هذه الأسافير إذا سب أحدهم الله وتماديت معه فسوف يتمادى في السب، هنا لآفي ظابط لا رآبط، وحتي إذا أسديت النُصح قد يقع السب عليك وعلي أهلك الما معروفين فوق ظاهر الأرض أم في باطنها . أرجو ان يُفهم كلآمي في صيغة العموم . يا حافظ ببساطة شديدة جداً لو قلت لزول كلآمك دا أعوج ممكن يجيك وآحد إنشتم في ارشيف 2009 يقولك إنت ما وقفت معاي لآمن شتموني !، فياخي عليك الله اعفيني انا ممكن يشتموني في رقبتي دي واغض الطرف لأني إذا رديت أو نصحت قيامتي تقوم في محلها وزيادة علي ذلك أكون مرصود لآمن أفارق الموقع دا لقبري حتي تغمض عنّي عين الرقيب، دحين ياخوي عليك الله أعفاني، ؤُ زي ما قال المستنير كلو شاةً معلقة من عصبتا . إذا إضطريت لتوجيه زميل أو زميلة بضرب تلفون أو بمشي الخاص . دا سبب عدم دخولي في مثل هذه المطبات، دحين عليك الله اعذرني . المسألة بالنسبة لي رأي ورأي آخر، والمشترك بين الجميع مصلحة الوطن، إذا ترك أحد الأطراف رأيه وتحول ليقتص لنفسه سقط الرأي، وإنهدّ صرح النقاش . سؤالك الإستنكاري يا حافظ يعني لي، إنني لا أستحق ان يخطرني منصور بسفره، بس انا شايف طبيعي جداً ناس بيعرفو بعض لمدة تعدت الـ20 سنة إذا وآحد سافر دون يخطر التاني التاني يعاتبو واظنك تتفق معي في ذلك، لكنك حكمت علي بأنني خُنت المِلِح والمُلآح لذلك لا أستحق ان يعشمني منصور، وانا أوضحت لك سبب عدم دخولي في موضوع شتيمة في هذا الصرح . إن لم تقتنع بموقفي ؤُشايف انني خُنت المِلِح والمُلآح، فأنا ما لآيمك في رأيك في شخصي، ولك مني كامل المودة والإحترام ...