هل القرآن صالح لكل زمان ومكان ؟؟

Quote: **هل القرآن صالح لكل زمان ومكان ؟؟** اللهم نعـــم

Quote: الجمهوريون ومحمود محمد طه عطلوا القراءان المدني على ما اعتقد وركزوا على الاستناد بالقران المكي في منهجهم ..

Quote: الأكرم : علاء تحياتي يا أخي هذا الموضوع أكبر من مداخلات في سودانيزأونلاين ، يحتاج لأسفار وكتب ، وما رأيت لك دراسة تقدمها إلى الآن عذراً ، تقبل رأيي بطيب خاطر وتقبل محبتي أيضاً

Quote: إنطلاقا من إعتقادي كمسلم و إستنادا على الآية (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا) فإنني كمسلم أؤمن أن الإسلام هو الدين الخاتم الذي رضيه الله لعباده، فلا دين بعده، وطالما أن الأمر كذلك فلا بد أن يكون الكتاب - الذي أنزله الله آية و معجزة لهذا الدين - أن يكون صالحا لكل زمان و مكان، وإلا لما كان القول برضا الرب للاسلام دينا معنى، إن كان الكتاب الذي يستند الناس إليه في معتقدهم قابل لأن يكون منتهيا الصلاحية،

Quote: نعم

Quote: شنو المشكلة الناس تجاوب وتحترم آراء الاخر!

Quote: اولا القران نزل نص ولم ينزل مفسر النص الهي والتفسير بشري وإضافة التفسير البشري الي النص الالهي لا يجعل منه مقدس والبشر الذي يفسر القران اذا كان في موقع سلطة ويمتلك القوة فالويل لخصومه وراينا الخلاف بعد سقيفة بني ساعدة وبعد صفين وكربلاء وتفسير القران من اجل أهداف سياسية لقمع الخصوم ورينا نحل الأحاديث ونجرها وراينا الحاكمية الله ولا زلنا نري الابتزاز في استخدام ايات لطاعة ولي الامر الذي هو اقرب للشيطان وراينا الابتزاز في البرلمانات لاستخدام آيات مثل من لم يحكم بما انزل الله الخ

Quote: NO

Quote: يصلح ان توافق الناس على اجتهادات الجمهوريين من حيث تقسيم الاسلام لرسالتين و يا ريت لو تجنب الجمهوريين مفردة رسالة هذه لانها توحي بدين جديد و وحي جديد و نبي جديد و الاصح (فهم) او (اجتهاد) جديد

Quote: اما اطلاق عبارة صلاحية الاسلام لكل زمان على عواهنها و في نفس الوقت كسر رقاب النصوص االثابتة و مخالفة ما تواتر من الفقه القديم و الادعاء ب (اتباع السلف) فضحك على الذقون و (استهبال)

Quote: هل القرآن صالح لكل زمان ومكان ؟؟

Quote: اولا القران نزل نص ولم ينزل مفسر النص الهي والتفسير بشري وإضافة التفسير البشري الي النص الالهي لا يجعل منه مقدس والبشر الذي يفسر القران اذا كان في موقع سلطة ويمتلك القوة فالويل لخصومه وراينا الخلاف بعد سقيفة بني ساعدة وبعد صفين وكربلاء وتفسير القران من اجل أهداف سياسية لقمع الخصوم ورينا نحل الأحاديث ونجرها وراينا الحاكمية الله ولا زلنا نري الابتزاز في استخدام ايات لطاعة ولي الامر الذي هو اقرب للشيطان وراينا الابتزاز في البرلمانات لاستخدام آيات مثل من لم يحكم بما انزل الله الخ وراينا ايات خصوص التنزيل تستخدم في عموم اللفظ ! وراينا الانقسام الي شيعة وسنة كيف أسس له بتفسير للقران يحير الما بتحير وراينا آلاف الأحاديث المنتحلة وكرامات ومعجزات للائمة الاثني عشرية تفوق أفلام الخيال العلمي وراينا شعارات مثل الاسلام هو الحل تنهار انهيار مدويا باعتراف من نادوا بها وما فشل هذا الشعار الا بسبب التنطع والانكفائية وعجز اجتراح الحلول وغياب العصف الفكري ومحاربة الابتداع باعتباره بدعة. وتصفية محمود محمد طه كمجتهد ابلغ دليل لتصفية الخصوم الذين يمكن ان يقدموا حلولا حتى لخوصهم في زمن الخصم يمتلك ناصية العلم والقوة النووية. جني

Quote: هل القرآن صالح لكل زمان ومكان ؟؟

Quote: يا استاذ عنوانك اصلا غلط !!!هل القرآن صالح لكل زمان ومكان ، يعني هل كلام الله صالح لكل زمان ومكان ؟؟اعلم انك لا تقصد الاستخفاف بالقرآن ، ولكن كان ينبغي عليك سمكرة العنوان حتى لا يكون بشكله الصادم هذا !!!ولو خيرت لعدلت عنوانك الى:هل نصلح نحن للقرآن ، او بالاحرى للتكليف والاستخلاف ؟؟؟نعم القرآن كلام الذي صنع الزمان والمكان والذي يستطيع ان ينهي الامكنة والازمنة ومن عليها بكن فيكون ويستخلف من يصلح لحكمه ، ولكن حكمته وحلمه اقتضت ان نعصيه فيمهلنا ولا يهمل .التفسير الجمهوري للقرآن مجرد اجتهاد من محمود لمسايرة الواقع وافراغ الاسلام من محتواه ، محمود لم يأت بجديد وانما حاول تطويع الشريعة لتساير الديمقراطية والاشتراكية وحقوق الانسان بمفهومه الغربي !!!الكثير من البوستات حاليا تحاور في الفكر الجمهوري ومنها بوستنا المجاور الفكر الجمهوري عقيدة باطنية وشريعة مرقعة .تحياتي

(عدل بواسطة علاء سيداحمد on 02-15-2016, 09:08 PM)

Quote: مساء الخير صالح للعبادة والاعتقاد وفيه شفاء لصدور ' المؤمنين' في اي زمان ومكان ولكن من ناحية شرائع وقوانيين ودساتير تحفظ حقوق الانسان على وجه هذه الارض فالحقيقة التاريخية تقول ان عمره اكثر من 14 قرن

Quote: صالح لكل مسلم عاقل في كل مكان وزمان والعكس للعكس

Quote: السؤال دا قاعد يفترض انو القرآن كان صالحا في زمان مضى، كيف لنا أن نتحقق من ذلك؟

Quote: اها طيب انت سألت ورديت تاني نجيب ليك رد من وين .. انا عندي رأي في وضع المرأة في الاسلام بذات ( ملكة الايمان ) والميراث . والجلد لبيت الطاعة ... وبتمني يتم تغيير في الحاجات دي ,

(عدل بواسطة منتصر عبد الباسط on 02-15-2016, 10:10 PM)
(عدل بواسطة منتصر عبد الباسط on 02-15-2016, 10:19 PM)

Quote: فَإِنَّكُمْ لا تَدْرُونَ مَا حُكْمُ اللَّهِ فِيهِمْ

Quote: فَإِنَّكُمْ لا تَدْرُونَ مَا حُكْمُ اللَّهِ فِيهِمْ فيتأمل كل عاقل

Quote: صالح لكل مسلم عاقل في كل مكان وزمان والعكس للعكس

Quote: Quote: NO Dear ABDELMAGID ABDELMAGIDCan you explain why notThanks

Quote: غير صالح لاي زمان ولا اي مكان خذ هذه الصفحات البيضاء التي تكتب عليها , هل يوجد تشريع اسلامي عليها.... خذ تلفونك وانظر الي اي تشريعات تحكم طريقة عقوداته وصناعته وبيعه واستيراده والتعامل معه هل توجد اي قوانين اسلامية تشريعية تحكمه....اليس كل شئ يخص تعاملاتنا الراهنة وضعيا ؟

Quote: ماذا فعل ابولهب وزوجته (راجع المصادر جيدا) حتي تنزل اية تذكره بالاسم هو بالتحديد وزوجته لمجرد انها كتبت قصيدة هجاء في النبي ، وهل من المنطقي ان ينزل الله الي مستوي امراته ويعيرها في مهنتها (حمالة الحطب) وقد كانت هذه مهنتها ...!!

Quote: لماذا تتفق اراء عمر مع تنزيل الايات بعد ان يقول رايه ؟!

Quote: ولماذا ذكر زيد ابنه بالتبني في القرءان رغم ان القرءان لايذكر الاشخاص الذين كانوا سبب نزول الايات

Quote: ..بل لماذا يحتاج القرءان لاسباب نزول وهو في اللوح المحفوظ قبل اسباب النزول

Quote: بصورة او باخرى يتضمن القرآن نظماً مخالفة *لحقوق الإنسان المتعارف عليها في المواثيق الدولية. المحكمة الاوربية لحقوق الإنسان أصدرت حكمين بان تعايم الشريعة الإسلامية تخالف صراحة الممواثيق الدولية فى حقوق الإنسان ,فالشريعة التى تعتمد على القرآن كمصدر رئيسى ,فيها *قوانيين بشعة ومهينة بكرامة الإنسان تثبيت نظام الرق والسبي وملك اليمين من خلال كتب كما يتضمن القرآن آيات واكضحة فى عدم *المساواة بين الرجل والمرأة في الزواج والطلاق والميراث والشهادة والعقوبات والعمل. وعدم المساواة بين المسلم وغير المسلم في الزواج والطلاق والميراث والشهادة والعقوبات والعمل. الحث على *مقاتلة غير المسلمين واحتلال اراضيهم واخضاع غير المسلمين لنظام الجزية وقتل من لا يتبع الدين الإسلامى كدين خاتم لكل الاديان! وصم غير المؤمن* بالكُفر، وتعليم أطفال المسلمين كراهية غير المسلمين فيما يُعرف بمفهوم «البغض في الله» والبراء منه وطلب قتاله فيما يعرف بجهاد الطلب. تحطيم *التماثيل والصور والآلات الموسيقية ومنع الفنون الجميلة.وفى الختام القرآن لا يتضمن *حلولا من اى نوع لمشاكل العصر العويصة لذا نجد المسلمين يقبعون فى القاع حين التحدث عن الإنجازات البشرية التى تسعى لرفاه الإنسان وسعادته. تحياتى.

Quote: الأخ علاء تحياتى لك وضيوفك اولاً انا لا اعرف ما هو اصل مقولة ان (القرآن صالح لكل زمان ومكان) ومن اين جاءت لكن ما اعرفه جيداً هو ذلك المأزق الذى دخل فيه اولئك الذين ارادوا اثبات ان القرآن يمكن ان نجد فيه كل المكتشفات العلميه وسبب هذا المأزق بسيط ولا يغيب الا على السذج وهو ان العلوم متغيره وان ما يعتقد بصحته اليوم ربما صار مما لا يعتمد عليه غداً والأمثلة كثيرة . فيما يتعلق بالتشريعات وتحديداً العقوبات المنصوص عليها فى القرآن فالمعروف ان حال الحكام فى صدر الأسلام كان افضل حالاً فهذا ابن الخطاب يعطل حدّ السرقة و يبتدع عقوبة الحبس والتى لم تعرف قبل حمورابى.ما اريد قوله هو ان هنالك مقولات او ان شئت فقل قواعد فقهية صارت من المسلمات التى لا جدال عليها والغريب انها من وضع بشر عاشوا ظروفاً لا تشبه ما نعيشه اليوم كتلك التى تقول انه(لا اجتهاد فى نص) وكما شاهدنا كيف تعامل الفاروق مع نصوص قطعيه . الشئ الثانى ان حال المسلمين اليوم هو الاسوأ قيما لو قورنوا بالآخرين بل حتى لو قورنوا بفترة ما عرف بصدر الأسلام وما يحدث اليوم هو تداعى لما حدث فى القرن الرابع للهجرة من ملاحقة للمجتهدين وتضييق على العلماء.. ذات الوجوه تطل من جديد فهذا يريد ان يلزمك بما قال ابن تيميه وذلك يريدك ان تتبع ما قال به ابن القيم و غنى عن القول ان هؤلاء عاشوا وسط مجتمعات تقيليديه لم تعرف ثورة الأتصالات ولا الانفجار المعلوماتى الذى نعيشه وبالتالى فإن ما كتبوه لن يفلح فى مخاطبة قضايانا,القضيه يا أخ علاء ليست فى هذه المقوله موضع تساؤلك بقدر ماهى قضية عقيدة كامله يقدم معتنقوها امثلة غاية فى الإقلاق اذا صح التعبير فغالبية المسلمين اليوم يتراوحون ما بين التفريط والتطرف وكلاهما خيانة للعقيدة وللفكرة وليحفظنا الله ودمتم..

Quote: شكراً أخ / علاء سيد على هذا البوست القّيم.... صلاحية القرآن الكريم موجدوه بين آياته كما في قوله تعالى: " تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا". هذا النذير صلاحيته حتى قيام الساعة..... وقوله تعالى: " الم تَنْزِيلُ الْكِتَابِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ".

Quote: القران طبعا صالح لكل زمان ومكان بس الاسلام السياسى لا يصلح فى اى زمان ولا فى اى مكان