|
|
|
 Re: الذكره 46 لرحيل زعيم الامه (Re: عرفات حسين)
|
٭ ذكرى وفاة بطل الإستقلال الزعيم الأزهري
إنطوت صفحة مشرقة من صفحات السودان بوفاة اسماعيل الازهري
٭ سراي الحاكم العام شهد أطول يوم تاريخي 1/1/1956م
يا صانع التاريخ حررتنا من كل قيد ساقه المستعمرون
٭ بكى على وفاته الرئيس الأندونيسي الأسبق «أحمد سوكارنو»
بقلم / عبد المنعم عبدالقادر عبدالماجد
من أين أبدأ كتابة هذه السطور الحزينة، بل من أين يبدأ القلم هل يبدأها من
تاريخ كفاحه ونضاله ضد الاستعمار وهو يقود شعبه في معركة الاستقلال
ودخوله للسجون الاستعمارية والمعتقلات الشمولية بعد الاستقلال ابان
الأنظمة الدكتاتورية، فمن أين هي البداية..
إنها البداية الحزينة من ليل نظام مايو العسكري إنه ليل مظلم، فليالي النظام
المايوي المندحر ليالي ظالمة تطوي وتسقط بينها الأعمار فقصارهن مع
الهموم طويلة وطوالهن مع السرور قصار..
أم تكون البداية من عند القصر الجمهوري.. هذا القصر سراية الحاكم العام
البريطاني سابقاً، الذي شهد أطول يوم تاريخي في السودان في أول يناير
عام 1956م، حينما رفع الزعيم اسماعيل الأزهري رئيس الوزراء علم
الاستقلال وبرفقته زعيم المعارضة الأستاذ محمد أحمد محجوب ليبدأ
القلم مداده من داخل القصر الجمهوري والزعيم الازهري يرفع علم
الاستقلال ويخاطبه الشاعر الأستاذ مصطفى محمد خضر ابن وادي حلفا
البار في عيون من الشعر:
ورفعت علماً قد عشقنا لونه
وعلوه في زحمة الشحناء
وكتبت للتاريخ قصة بدئه
وفصوله حتى الإجلاء «الجلاء»
ووهبت أمرك للنضال وعبئه
وبدونما خوف من الأعداء
سيدي الرئيس اسماعيل الازهري
وأتيت من باندونج تحمل خطة
تنأى بنفسك عند شبا الأهواء
فاليوم مضى (44) عاماً من وفاة بطل الاستقلال الرئيس اسماعيل الازهري
ولا زالت الجماهير تذكره وتحمله في قلوبها حتى يومنا هذا.. إنه زعيم الأمة
السودانية رغم ألق كل الأنظمة الدكتاتورية والشمولية فهو صانع تاريخ
هذا الوطن.
يا صانع التاريخ والتاريخ معجزة القرون
حررتنا من كل قيد ساقه المستعمرون
ياقائداً علمت شعبك كيف موقفه يكون
حاشاك تسقط بيننا فليسقطوا المتخاذلون
فقد سقط المتخاذلون في مستنقع التاريخ حينما لفظهم التاريخ داخل مزبلته
بينما بقي الزعيم الازهري ورفاقه رواد الاستقلال والحركة الوطنية، بقوا
جميعاً في قمة جبال الشموخ والعزة ودخلوا التاريخ من أوسع أبوابه الوطنية..
مضى (44) عاماً من رحيل ابو الاستقلال وكأنما أشاهد اليوم موكب تشييع
جثمانه الطاهر والملايين الذين خرجوا لتشييعه ليكون زعيمهم دماءً لا دموعاً
والله يرحم (أزهرياً) ساقنا نحو الجلاء والاستقلال بهمة ومضاء وبه تناول
كل شخص حقه في الحكم دون معارك ودماء هذا ما قاله شاعرنا الاتحادي
الأستاذ مصطفى محمد خضر والمقيم حالياً بمدينة شندي .. أجهش بالبكاء
وهو يتحدث معي عن الزعيم إسماعيل الأزهري، وختم حديثه معي قائلاً:
يا أيها البطل الذي لم نوفيه حقاً
سلمت من الشجي والداء
ولو مرضت في زماننا هذا ساعة
لبعثت لفرنسا بدون عناء
فاللبيب بالإشارة يفهم
فعندما وقع الانقلاب المايوي الشيوعي في 25 مايو عام 1969 واطاح
بالنظام الديمقراطي بكى التاريخ وذرفت الدمع جزيرة باندونج الفتية
عند وفاته وكيف لا تبكي وهو الذي صال وجال على أرضها في مؤتمر
باندونج في ابريل عام 1955 م وبكى عليه الرئيس المهندس أحمد
سوكارنو رئيس اندونيسيا في ذلك الوقت الذي ترأس جلسات مؤتمر
باندونج .. خرجت الجموع تشيعه في موكب تاريخي مهيب لم يحدث
مثيلاً له حتى الآن بالعاصمة المثلثة.. كان قادة الانقلاب من عسكريين
ومدنيين قد زجوا به في سجن كوبر وعندما خرج من السجن ليشارك
في تشييع جثمان شقيقه علي أصابته الوعكة الطارئة ولزم مستشفى
الخرطوم القسم الجنوبي، وادعى النظام المايوي زوراً بانهم أرسلوا في
استدعاء الأطباء العرب من القاهرة لعلاجه على حد قول رئيس الوزراء
التابع لمجلس ما يسمى بقيادة مجلس الثورة المزعوم، ورئيس الوزراء
كان شخصية مدنية وسط كابات العسكرتارية، كان اعتقال بطل الاستقلال
شبه عار على النظام العسكري ومهزلة شمولية، فالجرح لازال في قلوبنا
عميقاً وعميق جداً.. وما كل جرح إذا ما عالجته إندملا..
والتاريخ لن يرحمهم.. فالزعيم الأزهري حينما كانت الجماهير تقف أمامه
تشاهد فيه كل مواقفه الوطنية الإنسانية والسياسية والاجتماعيه تغطي كل
وجهه الصبوح وطنية تغلى في صدره من أعلى رأسه حتى أخمص قدميه،
فماذا أقول عنك سيدي الرئيس الأزهري في يوم ذكرى رحيلك وأمامي صحيفة
(الرأي العام) الصادرة بتاريخ 27/8/1969 يحمل المانشيت الرئيسي
(مات الازهري)..
وصاحب عمود (في الصميم) القطب الإتحادي الراحل الأستاذ الكاتب الصحفي
علي حامد كتب بقلمه يبكي فقيد البلاد والعباد في كلمات باكية حزينة موجزة
((مـات الازهـري)) إنا لله وإنا إليه رأجعون..
وبموت الأزهري إنطوت صفحة مشرقة من صفحــات السودان الحديث زاخرة
بتاريخ حافل بدأ بمعاهدة 1936م وقيام مؤتمر الخريجين العام وانطلاق
الحركةالوطنية.. لقد إرتبط كل هذا التاريخ بحياة الأزهري..
فلقد كان له مركز الصدارة في جميع المراحل الذي تنقل فيها.
الصراع الوطني بين المد والجزر إلى أن أنتهى باستقلال السودان في عام
1956م والذين زاملوا الأزهري في فترة الكفاح الشاق والنضال المر
والصبر الذي ليست له حدود !!
هكذا تكلم القلم وحينما يتكلم القلم يصمت السيف فالمجد للقلم وليسالمجد
للسيف.. فمعذرة الشاعر ابا الطيب المتنبي فصرير الأقلام أقوى من فوهة
البندقية وحد السيف..
فطبت حياً وميتاً سيدي الرئيس إسماعيل الازهري
ونجله الشهيد محمد عريس الديمقراطية والحرية.
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الذكره 46 لرحيل زعيم الامه (Re: عرفات حسين)
|
من النقاط المظلمة في تاريخ السياسة السودانية الطريقة التي أعلنت بها وفاة الأزهري، فعلى الرغم من الوفاة قد حدثت عصرا،
الا أن الاذاعة السودانية أذاعت النبأ في أخبار الوفيات في نشرة الثامنة مساء بعبارة «توفى إسماعيل الأزهري المعلم السابق في مدارس السودان».
ورغم أن كثيرين يحملون الأستاذ محجوب عثمان وزير الارشاد القومي حينئذ مسؤولية هذا النبأ،
الا واقع الأمر يفيد أن بابكر عوض الله نائب رئيس مجلس قيادة الثورة ورئيس الوزراء هو الذي صاغ النبأ بتلك الطريقة،
وهو الذي أرسل مسودة الخبر مباشرة من مكتبه الى الاذاعة.
كان رأي بابكر عوض الله أن يُدفن الأزهري سراً ودون تشييع جماهيري
من أضابير الاجتماع المشترك لمجلسي قيادة الثورة والوزراء للتفاكر حول تشييع الأزهري.
فأنبرى له السيد اللواء خالد حسن عباس عضو مجلس الثورة ووزير الدفاع وهو يخاطبهم ثائراً بقوله: لقد ظل والدي يبكي على الأزهري طوال الليل،
فان كنا لا نستطيع أن نمنع آباءنا من الحزن على رحيل الأزهري،
فكيف نمنع الشعب عن ابداء الحزن والوفاء والامتنان له؟.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الذكره 46 لرحيل زعيم الامه (Re: عرفات حسين)
|
حينما يكون كتاب تاريخ استقلال السودان يتحدث، كان لابد أن يبرز صورة أبو الوطنية المعلم اسماعيل الأزهري،
ذلك الذي قاد المعركة ضد المستعمرين حتى نال السودان استقلاله عام 1956م، الأزهري الذي سار بذكرى الركبان
وقديماً جادت القريحة بهذه الأبيات:
ازهري ما حاز لقب سر
وللانجليز ما خاوى.. وأزهري
بى صراح ماهو الزعيم الغاوه..
وأزهري من صفوف الشعب منقى نقاوة
وازهري ما صاحب المستعمرين وليهم خاوا
تصريحك خطير الفي الجزيرة نشرتو..
يا غاندي البلاد إن الوطن اسعدتو..
معلوم الكلام القلتوا قد نفذتو..
إن رضو وإن ابو علم البلاد رفرفتو..
وقال قولته الشهيرة تركنا ليكم استقلالاً نظيفاً زي قدح الصيني لا شق لا طق.. هل من بعده حافظنا على هذا الاستقلال كلا أنه صراع على الكراسي والحكم، وهكذا كما قال الشاعر قديماً:
هذا زمانك يا مهازل فامرحي
قد عد كلب الصيد من الفرسان
وكما قال الشاعر:
إن الليالي من الزمار حيالي
مثقلان يلدن كل عجيب
يا حليل أيام الأزهري ورفاقه المناضلين، أن حكومة النميري حينما جارت على الحكم قادت هذا الأزهري،
ليسجن في سجن كوبر الذي دخله فيما سبق ضد الانجليز واليوم يدخله محكوم عليه لأنه حرر السودان ورفع علمه،
وتوفي فجأة عليه الرحمة والرضوان، وأغلقت حكومة مايو الأبواب عشان الاقاليم ما تحضر للعزاء،
وأذاعت إذاعة مايو وفاته بقولها مات اسماعيل الأزهري الذي كان معلماً هكذا،
ولكن حتى لو أذاعوه معلماً نعم كان معلماً من الذين نعاهم شاعر النيل شوقي قائلاً:
قم للمعلم وفه التبجيلا** كاد المعلم أن يكون رسولا
والتحية لهذا الشعب الكريم الذي ارتضى بالأزهري قائداً ومعلماً
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الذكره 46 لرحيل زعيم الامه (Re: عرفات حسين)
|
للزعيم الأزهري رحمة من الله ورضوان ولرفقائه من صانعي تاريخنا أعالي الجنان بصحبة نبيك المصطفى بجانب الحور الحسان .
لهم الرحمة والمغفرة جميعاً ولنا إعتصار مرارة الخيبات التي نجني ثمارها كل صباح
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الذكره 46 لرحيل زعيم الامه (Re: عرفات حسين)
|
تفاصيل الساعات الأخيرة
الأشقاء في الحزب الاتحادي الديمقراطي بجميع تياراته يختلفون في كل شيء إلا الزعيم الراحل إسماعيل الأزهري، فهو عندهم رقم فاض
وملأ كل الخانات العددية وجلس على قلوبهم وتربع حباً وعشقاً وهياماً . ولعل ما يؤكد روايتي اللافتات المرفوعة في دور أحزابهم كلها
تحمل صورة الزعيم الأزهري ثم إن أدبيات أحزابهم لا زالت تحمل في متنها الأنشودة التي ظلت شعاراً لطلاب الحزب بالجامعات
وقطاعات شبابه حيث يردد الأشقاء بمختلف تياراتهم : (نور تبعثر في وجوه أشقتي رسم الملامح ثم قال : يا أيها الآتون من جينات إسماعيل
إن كان إسماعيل قد مات فإن القضية لم تمت). فالحب للأزهري عندهم يشبه اجتياح الأشواق للعاشقين في الثلث الأخير من الليل .
نعم إسماعيل قد مات وبقيت القضية ولكن كثيراً من هؤلاء الأشقاء تغيب عنهم حقيقة موت الأزهري رغم مرور 45 عاماً على مقتله
وكل الاجتهادات التي سودت صفحات الكتب والصحف إلا إنها لم تصل إلى الحقيقة .. من خلال هذا التحقيق الاستقصائي اجتهدنا
أن نصل إلى حقيقة كيف مات الأزهري عبر استعراض آخر أيام الزعيم إسماعيل الأزهري .
لم يقوَ الزعيم الأزهري في السيطرة على نوبة الحزن الشديد التي زلزلت كيانه بعد رحيل شقيقه علي الأزهري وأخذ يبكي بكاءً شديداً
حتى أغمى عليه في مقابر البكري وسط دهشة وذهول جميع المشيعين، استنجد أحدهم بمن كانوا بالخلف لإحضار الإسعاف،
وهرول بعض الشباب إلى خارج المقابر وأحضروا الإسعاف ـ الذي ظل قابعاً خلف غرفة الأزهري حتى لحظة رحيله المر
ـ حيث نقل الأزهري إلى مستشفى الخرطوم الجنوبي.
طلب مرفوض
يخبرني كمال الزين عن طلب كان قد تقدمت به أسرة الزعيم الأزهري للسلطات تطلب فيه السماح لها بسفر الزعيم للخارج بغرض علاجه
لكن سلطات الانقلاب رفضت الطلب ونشرت تصريحات عبر وسائل الإعلام بأن الحكومة قررت إحضار (10) أطباء مصريين لمتابعة
حالة الأزهري إلا أنها لم تفعل حتى لحظة رحيل الأزهري ويحمل كمال الزين تأخر حالة الأزهري الصحية لسلطات الانقلاب التي
قال إنها ماطلت وسوفت في موضوع علاج الأزهري بالخارج أو إحضار الأطباء بالداخل.
ويروي الصحفي المرموق محمد سعيد محمد الحسن في مقالته الموسومة (42عاماً على رحيل إسماعيل الأزهري):
"وبفعل الإجهاد البالغ وضيق التنفس استدعي الدكتور صديق أحمد إسماعيل الذي طلب نقله للقسم الجنوبي بمستشفى
الخرطوم حيث وضع في خيمة الأوكسجين وظل الأطباء يتناوبون على رعايته، وكانت هذه المرة الأولى التي يتعرض
فيها لنوبة قلبية وطلبت أسرته نقله إلى القاهرة أو لندن، فأبلغت أن مسؤولاً كبيراً ليس اللواء جعفر نميري طلب
أن يعامل كغيره من المرضى في المستشفى، وكانت حالته تتأرجح بين التحسن والتراجع ).
ويشير الزين إلى بعض الشخصيات والرموز التي كانت ترقد طريحة الفراش في المستشفى اثناء وجود الأزهري مثل اختصاصي
الطب النفسي الأشهر في السودان البروفيسور التجاني الماحي ووالدة الدكتورة هاجر فريجون
والشاعر والإعلامي ذائع الصيت حسين عثمان منصور، ويذكر الزين أن حسين منصور كان يمد الأزهري ببعض قصائده
عبر السستر (خلود)
وكان التجاني الماحي يتفقد صديقه الأزهري من وقت لآخر رغم أنه كان يغالب المرض .
بعد أيام انتكست حالة الزعيم الصحية وتأخرت للحد الذي أخرجوا بناته وشقيقته مكارم من غرفته وقالت لي مكارم إنه
وفي تلك الأثناء كان يوجد معه التجاني الماحي وهو الذي قام بتلقنيه الشهادة في آخر لحظة من عمره
ويبقى أن التجاني الماحي هو آخر شخص رأه الزعيم الأزهري في هذه الدنيا قبل أن يفارق الحياة إلى الأبد .
لحظات حزينة
وفي عصر الثلاثاء 26 أغسطس 1969م حدثت نوبة ، ونفدت أنبوبة الأكسجين وأحضرت أخرى واتضح أنها فارغة وبذل الأطباء جهودهم،
ورفع الأزهري أصبعه دلالة على أنه يتلو الشهادة وعندما أكملها استرخت يده وملامحه وخمد نفسه وأغمض عينيه.
وتحكي مكارم عن تلك اللحظات الحزينة وكيف خيم الحزن على كل المرضى في الحجرات المجاورة ( حجرت حسين عثمان منصور) ومرافقيهم
بعد أن دوى الصراخ والبكاء والعويل من ناحية غرفة الأزهري.
وقالت مكارم إنهم سمحوا لها بالدخول إلى الغرفة قبل دقائق من وفاته لكنها ذهبت إلى غرفة والدة الدكتورة هاجر فريجون وكانت حينها في لحظة
لا وعي ولما سمعت الصيحات تأكدت من مفارقة شقيقها للحياة، فسارعت إلى الغرفة وبينما هي في السلم تريد النزول إلى غرفة الأزهري قابلها
علي بشير أبو لاكوعة وهو يبكي بحرقة شديدة فوصلت إلى قناعة أنها لحظات الفراق .
دخلت إلى الغرفة وحاولت تناول كل الأدوية التي كانت تُعطى للزعيم دفعة واحدة إلا أن الحاضرين قاموا بمنعها .
يقول لي كمال الزين : استفزني الخبر الذي أذيع عبر الإذاعة السودانية بشأن وفاة الأزهري حيث أذيع الخبر عن وفاة المدرس إسماعيل الأزهري .
. فستأجرت عربة تاكسي ومايكرفون وطفت بها شوارع بحري وأم درمان أمجد الأزهري وأبلغ الناس بوفاته.
وفي مدخل كبري النيل الأزرق استوقفني شرطي الحراسة واستفسرني عما أقول
وقلت له إني أذيع للناس نبأ وفاة الزعيم الأزهري فما كان من الشرطي إلا أن اخلى سبيلي وسط مغالبة دموعه ولم يسألني عن التصديق .
فواقعة إذاعة نبأ الوفاة أثارت جدلاً كثيفاً وسط قطاعات المجتمع آنذاك ودار خلاف كبير حولها حتى داخل أروقة النظام نفسه
وروى عبد الله علي إبراهيم عن مذكرات محجوب عثمان وكان وقت الحادثة وزيراً للإرشاد القومي فقد كتب أنه جاءه نعيٌ (سخيف) كما وصفه
فرفضه وكتب نعياً حقيقياً للرجل وألغى النعي الأول لكن النعي الذي سطره محجوب عثمان لم ير النور مطلقاً وأذيع بدلا عنه البيان المذل.
ويرجح الدكتور عبد الله علي إبراهيم أن لنائب رئيس مجلس الانقلاب بابكر عوض الله يد في تلك المسألة ويشير إلى الكراهية الشديدة
بين بابكر عوض الله والزعيم الأزهري وهي أشد من التي كانت بين الأزهري والشيوعيين وقال إن بابكر كان في موقع النفوذ
وكان يحمل بغضاً لأناس كثيرين بينهم الأزهري وسر الختم الخليفة الذي رشح لقيادة الحكم الانتقالية لما بعد ثورة أكتوبر
وقُبل ترشيحه رشح بابكر ولم بُقبل ونفذ بابكر تطهيراً على ما لايقل عن أربعة عشر قاضياً من الدرجة الأولى وقضاة محكمة عليا بجرة قلم ،
ويضيف إلى تلك الواقعة اللواء محمد عثمان الأزهري ابن أخ الزعيم الأزهري واقعة أن الرئيس أزهري كان
قد استقبل بابكر عوض الله في محطة القطار بالخرطوم حينما عُين رئيساً لمجلس النواب في حكومة الأزهري الانتقالية الأولى،
لكن بابكر عوض الله ناصبه العداء فيما بعد لأنه يظن أن الأزهري هو المسؤول عن حل الحزب الشيوعي،
وما تبعه من خطوات وأبرزها رفض الحكومة تنفيذ قرار المحكمة العليا ببطلان قرار الحل.
ولكن الصحيح أن البرلمان هو الذي حل الحزب والأزهري لم يكن عضواً في البرلمان ولكنه كان رئيساً لمجلس السيادة الذي يضم خمسة أعضاء
وصلاحيات الأزهري كانت تنحصر فقط في قبول قرار المحكمة أو رفضه للقرار. وأضاف في حديثه لي أن كل الأحزاب تقريباً كانت مؤيدة لقرار
حل الحزب الشيوعي. وذكر لي الزين أن سلطات الانقلاب اعتقلت بعضاً من شباب الحزب الاتحادي بينهم طه حسن طه وقبلهم اعتقل علي بشير أبو لاكوعة وغيرهم.
انقسام رجال السلطة حول التشييع
أثار تشييع الأزهري في موكب جماهيري جدلاً كثيفاً وسط قيادات الانقلاب التي انقسمت بين مؤيد ورافض للتشييع بتلك الطريقة خوفاً من
انفلات الحشود التي يتوقع أن تسير في ركاب الموكب الجنائزي.
ويروى منصور خالد الذي تقلد مناصب رفيعة في الدولة إبان حكم الرئيس جعفر نميري بينها وزير خارجية وتربية وتعليم ومساعد للرئيس قبل
أن يتناصبا العداء في سني حكم نميري الأخيرة في أحد مؤلفاته أن خلافاً دار بين قيادات مجلس الانقلاب حول تشييع الأزهري تشيعاً شعبياً.
وذكر منصور واقعة الخطبة العصماء التي قدمها خالد حسن عباس المؤيد لتشييع الأزهري،
وقال خالد كيف لا يشيع الأزهري شعبياً، وإن والده ظل يبكي الازهري منذ ليلة الامس وحتى الآن ومعه عدد من أفراد الأسرة
وقال:" إننا لا نستطيع السيطرة على عواطف ومشاعر أسرنا فكيف بمقدورنا أن نسيطر على عواطف جماهير الشعب السوداني"
..وأيد حديثه وزير الداخلية حينئذ الرائد فاروق عثمان حمد الله.
ونقل لي ابن أخ الزعيم الأزهري اللواء المتقاعد محمد عثمان الأزهري إن شقيق الزعيم دوليب الأزهري أبلغه ذات مرة أنه ذهب
هو ومحمد الأزهري (الكبير ) إلى منزل حمدالله في 19 أغسطس 1969م وأبلغاه بنبأ رحيل شقيق الزعيم الأزهري (علي الأزهري)
فعزاهما في الحال وخرج معهما (بملابس البيت) وامتطى عربتهما واصطحبهما إلى سجن كوبر وسجل على دفتر الأحوال
(يطلق سراح الزعيم الأزهري لتقبل العزاء في وفاة شقيقه).
المهم أن مجلس قيادة الانقلاب لم يجد مخرجاً من هذه الورطة غير السماح للجماهير بتشييع الأزهري كما تريد .
وقال لي كمال الزين إن سلطات الانقلاب قامت بإغلاق جميع الكباري والمعابر المؤدية إلى مدينة أمدرمان
ومنعت الحشود الضخمة القادمة من الأقاليم عبر اللواري والبكاسي وعلى أسطح البصات من دخول أم درمان واحتجزتها عند المداخل.
وشوهد بعض أعضاء مجلس الانقلاب يحلقون بطائرة هليكوبتر فوق الحشود الضخمة التي سدت الأفق وضاقت بها شوارع وأزقة مدينة أم درمان
في مشهد وموكب مهيب لم تشهده البلاد قط وإلى يومنا هذا .
وروت مكارم الأزهري أن بعض المسؤولين حاولوا استلام الجثمان من المستشفى لكن قيادات الحزب ورموز المجتمع تصدوا لهم وروي
أن شيخ الطريقة السمانية الشيخ قريب الله غضب غضباً شديداً ـ وليس من عادته الغضب ـ من تصرف السلطات ـ
وحذر الوفد من استلام الجثمان وقال لهم إن الأزهري ولي من أولياء الله الصالحين.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الذكره 46 لرحيل زعيم الامه (Re: عرفات حسين)
|
يا سلام يا عرفات .. جزاك الله خيراً .. صدقني إنت زول رائع ..
يا أخي رجعتنا لأيام الشباب .. خاصة كاراكتيرات عزالدين .. زمن كنا ننتظر اللواري الجاية من الخرطوم عشان الجرائد ..
ده كان الزمن الجميل .. كان الواحد يشعر بزهو وكبرياء .. ولكن هؤلاء السادة هم أيضاً كانوا سبب في ضياع تلك الفترة الزاهية ..
ومن خلال رسومات عزالدين رحمه الله تفهم تماماً ما كان يجري في خلف الكواليس ..
ولأننا عايشنا ذلك الزمن ولم تكن وسائل التواصل متاحة .. عرفنا الحقيقة من خلال الوثائق التي تنشرها لنا في هذا الحوش ..
مدينون لك بالكثير جداً ..
أتذكر إلى اليوم أشهر كاركتير : كان الإمام الهادي يرقص وشايل كاس (( وين وين تلقوا زي دا .. الامام شحد الله والله إدا )) بعد إندماج جناحي حزب الامة ..
بصراحة نشكرك على هذا التوثيق ..
مودتي عرفات ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الذكره 46 لرحيل زعيم الامه (Re: عرفات حسين)
|
عز الدين السيد بجرأته وجهاً وطنياً وراء تنبيه وتحذير اللواء جعفر نميري في أغسطس 1969 بعدم التعرض للسيد محمد عثمان الميرغني
بأية صورة في حال تشييع الرئيس اسماعيل الأزهري إلى مثواه الأخير في 27 أغسطس 1969 عندما علم بثمة تحذير للميرغني من ممثلي
قيادة مايو بعدم المشاركة في التشييع للأزهري، وإلا سيتحمل مسؤولية ما يحدث، ولكن الميرغني رفض التحذير وخرج دون أن يلتفت إليهم
وسانده عز الدين السيد في هذا الموقف
وفـي اليـوم التـالـي، أصـدر الـناطـق الـرسـمـي بإسـم مجـلـس قيـادة الثـورة بيـانآ عكـس الطـريقة والتـفكـيـر تجـاة الـتعامـل مـع اسـماعـيل الازهــري وهــذا نصــة:
( بـعـد أن ووري الثـري جثمان السـيـد اسـماعيـل الازهـري رئيـس مجـلس السـيادة السـابق،عـليـة رحـمة اللــة،طـوي التـاريـخ صـفحـة لايـملـك الا
وان يطـويهــا رغـم مـافيـها مـن حـسـنات. أقـول حـسـنات واتـرك البـاقـي لـسـبـبييـن:
أولـهما،أن ديـننـا الـحـنيـف أمـرنا ان نـذكـر محـاسـن موتـانا،
وثـانيـمـا انـة أصـبح فـي ذمـة العـدالـة الـكبـري!!
وقـد حـرصـت الثـورة مـنذ قيـامهـا عـلي معاملتـة معـاملة كـريمة، رغـم إعـتقالـة لاسـباب تتعـلق بـمصـالـح الشـعـب حيـث سـمـح لـة بتشـييـع جـثمان شـقيقـة
وحـضـور مأتمـة، وعـند مـرضـة انـزلتـة فـي أكـبـر درجـة فـي مسـتشـفـي الـخرطوم، وعنـدما إشـتدت عليـة العــلة اسـتدعـت كـبار أخـصـائيي القـلـب للـوقـوف عـلي حـالـتة،
وانتهـي البيـان الـرسـمـي الـي القـول، لقـد كانت الثـورة حـريصـة عـلـي آن تـوفـر لـة محـاكـمة عـادلة ولكـن إرادة اللــة إخـتارتـة الـي ذلك الجــوار الـذي يسـع كـل شــيئ)".
من مجلة سيدتي مع محمد اسماعيل الازهري
كنت في الحادية عشر من عمري عندما حرموني إلقاء نظرة أخيرة على والدي وهو مسجى داخل حجرة محاطة بالعسكر وحرموه من رؤيتي
وعندما توفي منعونا حتى من البكاء وحملوا نعشه وأزالوا صيوان عزائه وأحسست يومها بهول اليتم وقساوة فقدان الأب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الذكره 46 لرحيل زعيم الامه (Re: عرفات حسين)
|
ﺑﻌﺪ ﺿﺮﺑﺔ ﻳﻮﻧﻴﻮ ﺑﻴﻮﻡ .. ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻨﺎﺻﺮ ﻛﺎﻥ ﺃﻭﻝ ﻫﺎﺗﻒ ﺧﺎﺭﺟﻲ ﻟﻪ ﻫﻮ
ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻊ ﺃﺯﻫﺮﻱ ..
< ﻧﺎﺻﺮ ﻳﺤﺪِّﺙ ﺃﺯﻫﺮﻱ ﺗﺴﻌﻴﻦ ﺩﻗﻴﻘﺔ .. ﻭﻛﺄﻧﻪ ﻳﺒﻜﻲ ﻋﻨﺪﻩ
ﺣﺪَّﺛﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﺴﻮﭬﻴﺖ .. ﻭﻣﺼﺮ ﺣﻴﻦ ﺗﻄﻠﺐ ﺃﺳﻠﺤﺔ ﻣﻦ ﻫﻨﺎﻙ ﻳﻌﻮﺩ ﺇﻟﻴﻪ
ﺍﻟﺴﻔﻴﺮ ﻟﻴﺒﻠﻐﻪ ﺃﻥ ﺇﺟﺎﺑﺔ ﺍﻟﺴﻮﻓﻴﺖ ﻫﻲ
: ﻻ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ ﺗﺰﻭﻳﺪ ﻣﺼﺮ ﺑﺎﻟﺴﻼﺡ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻧﻌﺮﻑ ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺟﻌﻠﺖ
ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﺗﺘﺮﻙ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﺍﻟﺴﻮﭬﻴﺘﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺮﺍﺀ .. ﺃﻛﻔﺄ ﻭﺃﺣﺪﺙ ﺳﻼﺡ
ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ .. ﻟﻴﺼﺒﺢ ﺍﻷﻣﺮ ﻫﺰﻳﻤﺔ ﻟﻠﺴﻮﭬﻴﺖ ﻗﺒﻞ ﻣﺼﺮ..
ﻗﺎﻝ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻨﺎﺻﺮ ﻷﺯﻫﺮﻱ
: ﻗﻠﺖ ﻟﻠﺴﻮﭬﻴﺖ ﺇﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﻻ ﻳﺼﻠﺢ ﻟﻺﺟﺎﺑﺔ ﻋﻦ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ
ﻗﻠﺖ ﻟﻬﻢ .. ﻟﻴﺲ ﺑﻴﻦ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻭﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻳﺘﻘﺪﻡ ﺍﻟﻄﺎﺑﻮﺭ
ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ .. ﻓﻘﻂ .. ﻭﻃﻠﺒﻨﺎ ﺍﻟﺴﻼﺡ
< ﻭﺍﻟﺴﻔﻴﺮ ﺍﻟﺴﻮﭬﻴﺘﻲ ﻳﻌﻮﺩ ﻭﻳﻘﻮﻝ
ﺍﻟﻜﺮﻣﻠﻴﻦ ﺗﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﻤﻦ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻢ !!!
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺴﻔﻴﺮ.. ﺃﻭ ﻗﻄﻨًﺎ .. ﺑﺤﻴﺚ ﻻ ﺗﺘﺤﺮﻙ ﺩﻓﻌﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺎﻃﺊ
ﺇﻻ ﺑﻌﺪ ﺻﻌﻮﺩ ﺩﻓﻌﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻄﻦ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻔﻴﻨﺔ
< ﻫﻜﺬﺍ ﻗﺎﻝ ﺣﺮﻓﻴﺎً
< ﻭﻧﺎﺻﺮ ﻳﺤﻜﻲ ﺳﺎﻋﺔ ﻭﻧﺼﻒ.. ﻭﺃﺯﻫﺮﻱ ﻳﻘﻮﻝ .. ﻧﻌﻢ .. ﻧﻌﻢ .. ﻭﻛﺄﻧﻪ
ﻳﻬﺪﻫﺪ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﻟﺤﺰﻳﻦ .. ﺍﻟﺤﺰﻳﻦ
< ﻭﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ .. ﻳﻌﻠﻦ ﺃﻥ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﻟﻤﺼﺮ
< ﻭﻳﻔﻌﻞ ﻣﺎ ﻗﺎﻝ
< ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻛﺎﻥ ﻫﺎﺗﻒ ﺃﺯﻫﺮﻱ ﻓﻲ ﺟﻠﺴﺘﻪ ﺫﺍﺗﻬﺎ ﻳﺠﻌﻞ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻓﻴﺼﻞ ﻳﺴﻜﺐ
ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻟﻤﺼﺮ ﻟﺸﺮﺍﺀ ﺍﻟﺴﻼﺡ ..
< ﻭﺍﻷﻣﻴﺮ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻮﻳﺖ .. ﻣﺜﻠﻬﺎ
< ﻭﻳﺠﻤﻊ ﻣﺆﺗﻤﺮ ﺍﻟﺨﺮﻃﻮﻡ
< ﻭﻧﺎﺻﺮ ﺣﻴﻦ ﻳﻬﺒﻂ ﺍﻟﺨﺮﻃﻮﻡ ﺗﻜﺘﺐ ﺻﺤﻒ ﺍﻟﻐﺮﺏ ﻓﻲ ﺩﻫﺸﺔ ﻋﺎﺭﻣﺔ
.. ﻧﺎﺻﺮ ﺍﻟﻤﻬﺰﻭﻡ ﻳُﺴﺘﻘﺒﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﺍﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﻴﻦ
< ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﻛﻠﻪ ﻳﺘﺪﻓﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺮﻃﻮﻡ « ﻟﺮﻓﻊ ﺍﻟﺮﻭﺡ ﺍﻟﻤﻌﻨﻮﻳﺔ
ﻟﻤﺼﺮ ..
< ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﻳﻌﺮﻑ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺐ
ﻗﺎﻝ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﻧﻨﻘﻞ ﻋﻨﻪ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﻣﺎ ﺟﺮﻯ ..
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻤﺤﺠﻮﺏ
: ﻋﺒﺪﺍﻟﻨﺎﺻﺮ ﺣﻴﻦ ﺩﻋﺎﻧﻲ ﻟﻤﻨﺰﻟﻪ ﻳﺪﺧﻞ ﺑﻌﺪ ﻋﺸﺮ ﺩﻗﺎﺋﻖ .. ﻭﻳﻌﺘﺬﺭ ﺑﺄﻥ
ﺟﻴﻜﻮﺏ ﻣﺎﻟﻚ ﺃﻃﺎﻝ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ
ﻗﺎﻝ ﻧﺎﺻﺮ ﻟﻠﻤﺤﺠﻮﺏ
: ﺩﻋﻮﺗﻚ ﻷﻧﻨﻲ ﺃﺭﻳﺪ ﺷﺨﺼﺎً ﺃﺳﺘﻄﻴﻊ ﺃﻥ ﺃُﻓﺮﻍ ﺃﻣﺎﻣﻪ ﻣﺎ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻲ
< ﻛﺎﻥ ﻣﺘﻌﺒﺎً ﻭﺣﺰﻳﻨﺎً ﺟﺪﺍً
< ﻭﺍﻟﻤﺤﺠﻮﺏ ﻳﻘﺪﻡ ﺍﻟﺤﻞ
< ﻭﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﻳﻄﻔﺊ ﺣﺮﺏ ﺍﻟﻴﻤﻦ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺣﺮﺑًﺎ ﺑﻴﻦ ﻧﺎﺻﺮ ﻭﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ
< ﻭﻳﺠﻌﻞ ﻗﻮﺍﺕ ﻣﺼﺮ «60 » ﺃﻟﻒ ﺭﺟﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻤﻦ ﻳﻐﺎﺩﺭﻭﻥ ﺍﻟﻴﻤﻦ
ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺍﻷﻣﺮ ﺳﻬﻼً .. ﻓﺎﻟﻤﺤﺠﻮﺏ ﺣﻴﻦ ﻳﻬﺒﻂ ﺟﺪﺓ ﻳﻠﻘﺎﻩ ﺳﻔﻴﺮ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ
ﻟﻴﻘﻮﻝ ﺇﻥ
: ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻓﻴﺼﻞ ﻟﻴﺲ ﻣﺴﺘﻌﺪﺍً ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ﺣﻮﻝ ﻗﻀﻴﺔ ﺍﻟﻴﻤﻦ
< ﻭﺍﻷﻣﻴﺮ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﻠﻘﻰ ﺍﻟﻤﺤﺠﻮﺏ ﻟﻴﻘﻮﻝ
: ﺃﺭﺟﻮ ﺃﻻ ﺗﻜﻮﻥ ﻗﺎﺩﻣﺎً ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ﻣﻊ ﺃﺑﻲ ﻓﻲ ﻗﻀﻴﺔ ﺍﻟﻴﻤﻦ
< ﻭﺍﻟﻤﺤﺠﻮﺏ ﻳﻘﻮﻝ
: ﻭﻟﻢ ﻻ ..؟ ﻣﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻤﻨﻊ؟
ﻗﺎﻝ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ : ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﻮﻥ ﻻ ﻳﺤﻔﻈﻮﻥ ﺍﺗﻔﺎﻗﺎً
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻤﺤﺠﻮﺏ
< ﻳﺎ ﻋﺰﻳﺰﻱ ﺍﻷﻣﻴﺮ .. ﺍﻷﻣﺮ ﺍﻵﻥ ﺃﻛﺒﺮ ﻣﻦ ﻣﺼﺮ.. ﻭﺟﻮﺩﻧﺎ ﻛﻠﻪ ﻓﻲ ﺧﻄﺮ
< ﻭﺍﻟﻤﻠﻚ ﻓﻴﺼﻞ ﺍﻟﻐﺎﺿﺐ ﻣﻦ ﺳﻔﻪ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ « ﺃﺳﻮﺃ ﻣﺎ ﻋﺮﻑ
ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻣﻦ ﺇﻋﻼﻡ » ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ ﺍﻟﻤﺤﺠﻮﺏ ﻟﻴﻘﻮﻝ
< ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﺃﻋﺮﻓﻚ .. ﺟﻴﺪﺍً ﻭﺃﺣﻔﻆ ﻟﻜﻢ ﺑﺪﻭﺭﻱ ﺃﻋﻈﻢ ﺍﻟﺘﻘﺪﻳﺮ ﻭﻓﻮﻕ ﺫﻟﻚ
ﺃﻋﺮﻑ ﺃﻧﻚ ﺑﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﻟﻨﺒﻴﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﺣﻴﻦ ﻳﺠﺪ ﺧﺼﻤﻪ ﺟﺮﻳﺤﺎً ﻓﺈﻧﻪ ﻻ
ﻳﻘﺘﻠﻪ .. ﺑﻞ ﻳﻌﺎﻟﺠﻪ.. ﺛﻢ ﻳﻌﺮﺽ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺎ ﻳﻌﺮﺽ
< ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻓﻴﺼﻞ .. ﻓﻲ ﺃﻏﺮﺏ ﺃﺳﻠﻮﺏ ﻟﻠﻤﺤﺎﺩﺛﺎﺕ ﻳﻌﻄﻲ ﺍﻟﻤﺤﺠﻮﺏ ﻭﺭﻗﻪ
ﻭﻗﻠﻤًﺎ .. ﻭﻳﺠﻌﻞ ﺍﻟﻤﺤﺠﻮﺏ ﻳﺠﻠﺲ ﺧﻠﻒ ﻣﻜﺘﺒﻪ ــ ﻣﻜﺘﺐ ﺍﻟﻤﻠﻚ.. ﻭﻳﻘﻮﻝ
: ﺍﻛﺘﺐ ﻣﺎ ﺗﺮﻳﺪ
< ﻭﺍﻟﻤﺤﺠﻮﺏ ﻳﻜﺘﺐ
< ﻳﻜﺘﺐ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺼﻠﺢ ﻣﺼﺮ ﻭﺍﻟﻤﺼﺮﻳﻴﻦ .. ﺩﻭﻥ ﺳﻄﺮ ﻭﺍﺣﺪ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ.
< ﻫﺬﺍ ﺳﻄﺮ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﺗﺠﺎﻩ ﻣﺼﺮ .
| |
|
|
|
|
|
|
| |
عرفات حسين
إبراهيم محبوب الخيري
علي عبدالوهاب عثمان
نادر الفضلى
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست