|
|
 Re: تقديمات وملامح من كتابي: النظرية الروحية � (Re: مصطفى الجيلي)
|
Underlined ملامح من الكتاب (الفصل الأول):
هذا الانفجار المهول في المعلومات، والذي يفوق الخيال الجموح، أصبح متوفرا عن أي موضوع، صغر أم كبر، وفي اي وقت، في التاريخ القديم أو الحديث، وفي أي تخصص، أكاديمياً كان أو مهنياً؛ تجارياً كان أو ترفيهياً، وفي العملي أو النظري.. والمعلومات دائما حية، وجديدة، وبأدق التفاصيل، وآخرها صدورا، ومن مصدرها الأصلي.. والمعلومة تقدم محشودة ومختصرة ومركزة ومعبأة على مختلف الهيئات، مقروءة أو مسموعة أو مصورة.. وهذه المعلومات -- عن اي موضوع، كما قلنا-- في متناول يد الطفل، والتلميذ، والبروفسير، والرجل، وربة البيت، بنفس الحرارة، وفي نفس الوقت.. هذه الوفرة في المعلومات، أيضا ليست فقط لسكان الدول المتطورة، وإنما هي متوفرة لقاطني المناطق النائية في أفقر مناطق العالم الثالث، فخدمات الإنترنت الآن أصبحت أماكنها متوفرة في المدن وفي القرى، متى ما توفرت الشبكة، وهي قد صارت سهلة ومتوفرة، حتى لأماكن لم تصلها خدمات الكهرباء بعد..
... التقدم التكنولوجى في وسايل نقل الناس، والأشياء، والأخبار، قد ألغى الزمان والمكان، أو كاد، وقد توحد هذا الكوكب، وأصبح أى جزء من أجزائه على مدى ساعات، وتقل هذه الساعات كل يوم جديد. ووحدة هذا الكوكب المكانية تواجه البشرية اليوم ببيئة مكانية جديدة، وهذه المواجهة تشكل تحدّيا على مدى لم يسبق للبشرية أن عرفته في تاريخها الماضى، ذلك أنه مطلوب اليها ان توائم، مواءمة تامّة، بين حياتها وبين بيئتها هذه الجديدة، بأن تحدث وحدة تامّة، تنصهر فيها عناصرها المختلفة، وألوانها المختلفة، وعقائدها المختلفة، ولغاتها المختلفة أيضا، أو، إن عجزت عن ذلك، فقد مضت سنة الأوّلين بالأحياء الذين عجزوا عن أن يوائموا بين حياتهم وبين بيئتهم (طه، "مشكلة الشرق الأوسط" 1967: 9)..
هذا الواقع الجديد أنتج نوعا غير معهود من المثقفين غير المتخصصين، الذين يعرفون الكثير مما يعرفه المتخصصون، بعد أن لم تعد المعرفة حكرا على الاختصاصيين.. لقد أصبح الجميع كتابا ونقادا وصحفيين، ذوي معلومات وافرة عن كل مجال، ينشرون آراءهم لقرائهم عبر العالم، من مواقعهم على الإنترنت.. كما أصبح في مقدور اي شخص ان يتسوق بكفاءة عالية، فقط بتحريك سبابته، فيدرس أنواع السلع وجودتها، ويقارن بين أسعارها، ويشتري ويدفع الثمن، وهو جالس على مقعده.. وهذا ينطبق على كافة أوجه الحياة من تعليم، وخدمات، وترفيه، وسياسة، وثقافة، وتخطيط..
وهكذا أصبح في مقدور المخططين لأي مشروع، ان يشركوا سكان منطقة المشروع في التخطيط المطلوب، وتعريفهم بإمكاناته وسلبياته، طالما أن السكان هم المقصودون بالمشروع، كل منهم أصبح قادرا على أن يقرر فيما هو افضل له، ولمجتمعه.. لم يعد للأكاديمي والمتخصص في البيئة والتنمية تلك السلطة القديمة في تقرير ما يصلح او يضر، كما كان في السابق..
وعليه، ليكون السكان في مستوى المواءمة المطلوب، فرضت البيئة الجديدة واجبات جديدة.. ومن أجل ذلك أيضا، توافقت الدول في هيئة الأمم المتحدة على اعتبار يوم 28 سبتمبر "اليوم العالمي للحق في المعرفة"، حيث إن المادة 19 تولت قيادة التحرك لربط تحقيق أهداف التنمية الشاملة مع الحق في الوصول إلى المعلومات.. لقد أثبتت الدراسات عمق هذا التأثير، فأوضحت، مثلا، أن حرية التعبير والوصول إلى المعلومات هي العامل الرئيسي في معركة محاربة الفقر..
إننا نعتقد أن توافر وسهولة الحصول على المعلومات يعزز الشفافية ويضمن طرقاً أفضل للحكم، ويقلل من انعدام الكفاءة والفساد. توفر المعلومات للناس الفرصة في اتخاذ قرارات مدروسة، والمشاركة في عملية صنع القرارات التي يكون لها تأثير فعلى على حياتهم، وتضع قادتهم أمام المساءلة (Article 19, 2014: 1).
كذلك، فرض هذا الواقع الجديد وسائل وطرقا جديدة، على مجال الأكاديميات.. الأكاديمي الآن يصعب عليه متابعة أكثر من مجال واحد، داخل تخصص دقيق واحد، وربما وفق فلسفة معرفية محددة.. ورغم أن هذا التوغل في التخصصات بالتأكيد يساعد على تعميق المعارف، وتعزيز الطاقات العلمية، ولكنه في نفس الوقت يزيد من هوة التباعد في الفهم، حتى لقد أصبح من الصعب اقامة حوار بين متخصصين في مجالين مختلفين عن نفس الموضوع مثل الجفاف والتصحر، كأن يكون احدهما اختصاصي في هندسة الوراثة الزراعية لمحاصيل البيئات الجافة، بينما الآخر يدرس معدلات المواليد لسكان نفس المناطق الجافة.. هذا التحدي المعرفي جعل معرفتنا بالنظريات البيئية، أكبر أهمية، وأكثر ضرورة، لنفهم بيئتنا هذه الجديدة القديمة..
هذا التحدي يعرض علينا إحدى خصلتين: إما أن نرتفع إلى مستوى المواءمة بين حياتنا، وبين بيئتنا، وإما أن ننحدر إلى الهاوية، فيكون مصيرنا مصير الأحياء التي عجزت عن المقدرة على المواءمة بين حياتها وبين البيئة.. إننا، بفضل الله، ثم بفضل هذا التقدم "التكنولوجي"، قد أصبحنا نعيش في كوكب موحد جغرافياً، وأصبحنا، بفضل هذا التقدم "التكنولوجي"، جيراناً متقاربين، مهما بعدت أقطارنا، في أطراف هذا الكوكب الصغير.. وأصبح علينا أن نتحلى بالأخلاق التي تليق بحسن الجوار (طه، "تعلموا كيف تصلون" 1973 :42)..
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| تقديمات وملامح من كتاب: النظرية الروحية للبيئة والتنمية... | مصطفى الجيلي | 03-13-15, 06:59 PM |
| Re: تقديمات وملامح من كتابي: النظرية الروحية � | محمد الأمين موسى | 03-13-15, 07:42 PM |
| Re: تقديمات وملامح من كتابي: النظرية الروحية � | مصطفى الجيلي | 03-13-15, 09:56 PM |
| Re: تقديمات وملامح من كتابي: النظرية الروحية � | مصطفى الجيلي | 03-14-15, 00:04 AM |
| Re: تقديمات وملامح من كتابي: النظرية الروحية � | مصطفى الجيلي | 03-14-15, 00:05 AM |
| Re: تقديمات وملامح من كتابي: النظرية الروحية � | مصطفى الجيلي | 03-14-15, 00:07 AM |
| Re: مهرجان تكريم الفنان يوسف الموصلي - واشنطون USA- 2/28/2015 (فيديوهات) | محمد الأمين موسى | 03-14-15, 01:56 PM |
| Re: مهرجان تكريم الفنان يوسف الموصلي - واشنطو� | مصطفى الجيلي | 03-14-15, 10:56 PM |
| Re: مهرجان تكريم الفنان يوسف الموصلي - واشنطو� | مصطفى الجيلي | 03-14-15, 11:01 PM |
| Re: مهرجان تكريم الفنان يوسف الموصلي - واشنطو� | مصطفى الجيلي | 03-15-15, 04:31 AM |
| Re: مهرجان تكريم الفنان يوسف الموصلي - واشنطو� | مصطفى الجيلي | 03-15-15, 05:57 PM |
| Re: مهرجان تكريم الفنان يوسف الموصلي - واشنطو� | صلاح أبو زيد | 03-16-15, 04:05 AM |
| Re: مهرجان تكريم الفنان يوسف الموصلي - واشنطو� | مصطفى الجيلي | 03-16-15, 03:46 PM |
| Re: تقديمات وملامح من كتابي: النظرية الروحية � | محمد الأمين موسى | 03-16-15, 09:57 AM |
| Re: تقديمات وملامح من كتابي: النظرية الروحية � | مصطفى الجيلي | 03-16-15, 03:54 PM |
| Re: تقديمات وملامح من كتابي: النظرية الروحية � | Abureesh | 03-16-15, 04:11 PM |
| Re: تقديمات وملامح من كتابي: النظرية الروحية � | درديري كباشي | 03-16-15, 04:50 PM |
| Re: تقديمات وملامح من كتابي: النظرية الروحية � | مصطفى الجيلي | 03-17-15, 06:44 PM |
| Re: تقديمات وملامح من كتابي: النظرية الروحية � | مصطفى الجيلي | 03-16-15, 04:53 PM |
| Re: تقديمات وملامح من كتابي: النظرية الروحية � | مصطفى الجيلي | 03-17-15, 03:58 PM |
| Re: تقديمات وملامح من كتابي: النظرية الروحية � | مصطفى الجيلي | 03-19-15, 03:56 AM |
| Re: تقديمات وملامح من كتابي: النظرية الروحية � | مصطفى الجيلي | 03-21-15, 09:05 AM |
| Re: تقديمات وملامح من كتابي: النظرية الروحية � | مصطفى الجيلي | 03-22-15, 06:05 PM |
| Re: تقديمات وملامح من كتابي: النظرية الروحية � | مصطفى الجيلي | 03-26-15, 07:46 PM |
| Re: تقديمات وملامح من كتابي: النظرية الروحية � | مصطفى الجيلي | 03-29-15, 02:47 AM |
| Re: تقديمات وملامح من كتابي: النظرية الروحية � | مصطفى الجيلي | 03-30-15, 04:19 PM |
| Re: تقديمات وملامح من كتابي: النظرية الروحية � | مصطفى الجيلي | 03-31-15, 11:02 PM |
| Re: تقديمات وملامح من كتابي: النظرية الروحية � | مصطفى الجيلي | 04-02-15, 05:20 PM |
| Re: تقديمات وملامح من كتابي: النظرية الروحية � | مصطفى الجيلي | 04-04-15, 04:22 AM |
|
| |
مصطفى الجيلي
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست