|
Re: لطفاً الأخ كمال عباس أدلتك عن آينشتاين كل� (Re: الصادق اسماعيل)
|
تحياتي أخ الصادق إسماعيل -كتبت :- Quote: لهدف ليس في نفي نصوصيتهم أو إثباتها، كان هدف هو توضيح العقلانية التى أدت بهم لإنتهاج >اك المنهج وعدم اختيار غيره، فلحظة الإختيار هي عقلية صرفة، ونقدية أيضاً، وعوا بها أم لم يعوا، كمثال إختيارهم للظاهر من النص هو اختيار عقلي، كانوا مطالبين بالدفاع عنه من ناحية عقلية، كما إن اختيار العرفاني لمنهجه ينطبق عليه نفس الشيء. |
..... أولا - نصوصيتهم - وتعاطيهم الحرفي مع إصول الدين - ومع السلف والصحابة يضعهم كمقابل للعقلانية - ثانيا حينما - نتحدث -عن العقلانية - ومدرسة العقل فإننا -نعني - term و concept مفهوم ومصطلح - لا معني قاموسي أو لغوي - كلمة ومعناها المباشر - وإنما مفهوم ومصطلح - له تعريفات معينة definitions ودلالات معرفية محددة ! إذا أخذنا بفهم الصادق القاموسي - فإن - محمد بن عبد الوهاب ب- وإبن الباز والعثيمين وإي سلفي في هذا لمنبر - يعد عقلانيا -لأنه -إختار الإصولية والسلفية عقله وخياراته الذهنية وأن ( العقلانية التى أدت بهم لإنتهاج ا لإصولية والسلفية وعدم اختيار غيرها، فلحظة الإختيار لهولاء هي عقلية صرفة، ونقدية أيضاً كمثال إختيارهم لظاهرالنص وأصول الدين هو اختيار عقلي ... إقتباس من كلام الصادق -بتصرف ) * العقلانية - كمفهوم فكري - إتسم بها علماء الكلام والفلاسفة - والمعتزلة والصوفية العقلانية - و كما قلنا فإن علماء الكلام والفلاسفة - تجاوزوا الدليل النقلي نصا (قبل أن يكون فهما وتفسيرا - ظاهرالنص - - الصوفي العقلاني يعتمد علي عقله وعلي ذهنه النقدي المنفتح والمتجاوز للنص في الإستدلال الفقهاء - عقلانية هولاء تجسدها طرائق التفكير والإستدلال وإنتاجهم الفكري ! قلنا الفقهاء - يا أخ الصادق- نصوصيون لا يخرج إنتاجهم عن جدار النصوص وحرفية منطوقها - - اذا من الإغراق في الكرم وضع هولاء في موضع العقلانية المنفتحة - ما داموا أسري ومحصورين في دائرة مغلقة - وأنتاجهم وصفي و تفسيري - لا يضيف إلا في حدود ضيقة وفي اطر محكمة الإغلاق - فلا عقل يتجاوز الرق ووضع المراة واحكام اهل الذمة والحدود ونظام الحكم والخلافة وحرفيات صدر الإسلام , لم يملك أحدهم شجاعة الخليفة عمر -الذي تجاوز خلال 13 عاما من حكمه - نصوص سهم آل البيت وسهم المؤلفة قلوبهم - وحد السرقة - وأمم ملكية خاصة -وادي بني مخذوم الخ, ** حاشية:- للتوضيح حينما نطلق علي شخص ما صفة المفكر - فإننا نصفه ونلبسه مفهو م ومصطلح له دلالات معرفية وتعريفية معينة - أما إذا أخذ بالفهم القاموسي واللغوي المباشر الذي يتكئ عليه الأخ الصادق -فإننا سنضع إي شخص -يستخدم عقله ويفكر ويقرر - موضع المفكر - فسيكون لدينا مليارات من المفكرين في الكون ! ,,,,,,,,,,,,,
| |
|
|
|
|