|
|
 قناة الجزيرة تنعى الزميل د. يوسف نور عوض
|
نعت شبكة الجزيرة الإعلامية الدكتور يوسف نور عوض، أحد القامات الإعلامية والأكاديمية العاملة في قناة الجزيرة، وكان التحق بها منذ عام 2001 بعد تجربة كبيرة في مؤسسات إعلامية أخرى.
وجمع الفقيد بين خبرات متنوعة في الصحافة والتدريس والتأليف والترجمة والشعر والرواية والفكر، كما قدّم إسهامات معتبرة في مجال النقد الأدبي، وهو حاصل على دكتوراه في اللغة العربية وآدابها.
وعمل عوض أستاذا مشاركا في عدد من الجامعات العربية والبريطانية، منها جامعة أم درمان الإسلامية بالسودان، وجامعة الملك عبد العزيز وجامعة أم القرى بالمملكة العربية السعودية، ودار المعلمين بالكويت، إضافة إلى نيجيريا والجزائر،
كما شغل الفقيد منصب رئيس قسم اللغة العربية بجامعة نوفا سكوتيا، ورئيس قسم اللغة العربية بجامعة سالفورد ببريطانيا.
وترك عوض أكثر من عشرة مؤلفات معظمها في اللغة العربية وآدابها، ككتاب "الطيب صالح في منظور النقد البنيوي"، و"فن المقامات بين المشرق والمغرب"، و"نظرية النقد الأدبي الحديث".
وألف عددا من الروايات والمسرحيات مثل "الثلاثية السودانية"، وهي تحوي ثلاث روايات: "القروي والسيدة" و"الموت في الزمن الضائع" و"زقلونة البركاتي"، كما نشر العديد من الكتابات في كبرى الصحف العربية.
ويُعدّ الراحل من مؤسسي التلفزيون السوداني الذي قدّم فيه برامج متنوعة، كما عمل متعاونا مع "بي بي سي" و"أم بي سي" في لندن حتى التحاقه بقناة الجزيرة.
وتعليقا على فاجعة فقد الدكتور يوسف نور عوض، قال مدير قناة الجزيرة ياسر أبو هلالة إن الراحل "كان من ملامح غرفة الأخبار"، مشيرا إلى أنه "أصرّ على أن يظل جزءا منها حتى أيامه الأخيرة".
وأضاف أبو هلالة "مما تفخر به قناة الجزيرة أن سبعينيا في عمر الدكتور يوسف نور عوض وخبرته يواظب على دوامه على كرسي متحرك، متحديا المرض، ومشعا روحا إيجابية تملأ المكان".
المصدر : الجزيرة نت
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قناة الجزيرة تنعى الزميل د. يوسف نور عوض (Re: سلمى الشيخ سلامة)
|
هو كذلك أستاذة سلمى
كان يقدم علمه بكل تواضع وكأنه يسأل
مختتما كلامه بـ"ولّ شنو؟"
بسبب غيابه الطويل جدا عن السودان لم يعد يذكره سوى قلة من الناس
بعد اطلاعنا على نذر من مؤلفاته في السابق حظينا بمعرفته شخصيا هنا في الدوحة وفي الجزيرة تحديدا
سنفتقده كثيرا على عدة مستويات
...
رغم هذا الجو الحزين، لا يفوتني أن أرحب بعودتك للمنبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قناة الجزيرة تنعى الزميل د. يوسف نور عوض (Re: زهير عثمان حمد)
|
رحِم الله تعالى، الأستاذ الدكتور يوسف نور عوض، الأديب الأريب السوداني،والإعلامي الرزين في زمن الضوضاء الفالجة إلّا بقليل أضواء
تغمده الله بواسع رحمته وألهم آله وذويه ومُحبِّيه وأصدقائه وزملائه، السلوى وحُسن الصبر
وإنّا لله وإنّا إليه راجعون،
... قرأتُ كتابه: الطيب صالح في المنظور البنيوي
وكان مؤلــَّفاً جالياً للكثير من الآيقونات الأدبية التي وظّفها الطيب صالح، في سردياته الممراعة..
وكان أكثر إجلاءاً بأن للطيب صالح، نُـقّاد من بني وطنه، يعون جيّداً، نصاعة القدرة الأدبية التي احتواها نثير قلم الطيب صالح ..
الرحمة للدكتور يوسف نور، ونور على نورٍ يهدي الله لنورِه مَنْ يشاء ..
وإنّا لله وإنّا إليه راجعون،
وعزائي موصول إليكم جميعاً يا من بالبوست، والعزاء الأكبر للأخ معاوية الزبير
...................
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قناة الجزيرة تنعى الزميل د. يوسف نور عوض (Re: عبدالله الشقليني)
|
اخوتي
احمدونا
حمد عبد الغفار
عبد الله الشقليني
تقبل الله دعاءكم وشمل الفقيد برحمته
نعم يا أستاذ عبد الله يُحمد للراحل أنه كتب علمه على الورق ونشره
على نقيض كثير من المشافهين السودانيين، هذا غير عشرات رسائل الدكتوارة التي أشرف عليها
وعلوم المهنة التي نقلها لأقرانه وتلاميذه من شتى الجنسيات العربية
والأجنبية سواء في الجامعات أو قاعات الأخبار
وها هو (ويا لمكر التواريخ) يعود جثمانا إلى حيه حلة حمد في تاريخ ميلاده 11 يناير (1942)
بعد عشرات السنين قضاها بعيدا عن الوطن متنقلا في نواحي أرض الله
عليه رحمة الله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قناة الجزيرة تنعى الزميل د. يوسف نور عوض (Re: معاوية الزبير)
|
لحظات بعد تداول نبأ وفاة الدكتور يوسف نور عوض اشتعل موقع التواصل الداخلي في المحطة (التوك باك) بتعازي زملائه وبسرد لمواقفه مع كل الذين عمل معهم باختلاف مسؤولياتهم ومناصبهم في هرم قيادة المحطة، للسمعة الطيبة التي كان يتمتع بها. وكتب أحد رفقائه: «توفي زميلنا الدكتور يوسف نور عوض صباح اليوم، وكان الزميل رفعت توجه إلى المستشفى ليكون إلى جانب زوجته الفاضلة الدكتورة أفكار، ألهمها الله الصبر والسلوان، وكان لوجوده أثر كبير في نفوسنا، وكان يملأ المكان بهجة، وأحب الحياة وأحبته. وأحب الوجود بيننا رغم مرضه، ولمن لا يعرف الدكتور يوسف كان نصوحا، ولا يعرف الحقد أو الكره.
وكتبت زميلته هالة خيري: «عملت معه في فقرة هذه الدنيا للجزيرة هذا الصباح منذ عام ألفين وخمسة واستمرينا معا، واليوم أراني أنعيه وأحزن لغيابه، سأشتاق إلى ابتسامتك يا دكتور ولأشعارك في حب لندن، ولمناكفاتك خفيفة الظل بالأخص مع الأخ رفعت حمدي.
وكان الدكتور يوسف نور عوض الذي تابعت إدارة المحطة مع أقاربه وزملائه إجراءات نقل جثمانه إلى بلاده، عمل قبل التحاقه بمجال الإعلام، أستاذا في جامعة «سالفورد» وهي مدينة ضمن مدن «مانشستر» الكبرى فترة طويلة من الزمن، وكتب كثيرا عن رؤية العالم العربي خصوصا بعد مرحلة الثورات حيث كانت له مساهمات قيمة، ودرس بعمق هذه الظاهرة التي استرعت الانتباه بعد ثورات تونس وليبيا ومصر. وكان يرى أنه «من الخطأ أن ننظر إلى ما يجري في العالم العربي من الزاوية السياسية الخالصة وحدها، دون الالتفات إلى الصراع الدائر الذي ليس في جوهره سياسيا بل هو ثقافي وعرقي وطائفي.
سليمان حاج إبراهيم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قناة الجزيرة تنعى الزميل د. يوسف نور عوض (Re: عاطف عمر)
|
انا لله وإنا اليه راجعون
اللهم ارحمه واسنه فسيح جناتك في زمرة الصديقين والشهداء
أحر التعازي للأخ عمر والأخوات ولزوجته وبنتيه وجميع آل نور عوض
ولن ننسى له الفضل وأنا وأولادي بمانشستر عندما كان أول من هب لنجدتنا حين أصيب محمد بأزمته الصحية
فكان نعم العون في الغربة جعلها الله في موازين حسناته.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قناة الجزيرة تنعى الزميل د. يوسف نور عوض (Re: عائشة موسي السعيد)
|
الأعزاء
د. خالد اصيل
احمد قلوب
محمد حيدر المشرف
عاطف عمر
عائشة السعيد
والجميع
ربنا يرحم دكتور يوسف ويجعل البركة في ذريته
هناك حاجة للكتابة عن الراحل ولو كانت تلك إحدى عاداتنا السيئة
ولكن لا بد من ذلك "حتى لا تنعدم المروءة بين الناس" كما جاء في حكمة الإعرابي الذي سُرق بعيره
أعني حتى يعرف المفكرون والمبدعون عموما أن هناك جدوى لما يفعلون
بالتأكيد كانت لمشاركة الناس في هذا البوست (كتابة وقراءة) أثر طيب للإحساس بالمشاركة في حمل ثقل الحزن عند أهل ومعارف الفقيد
أشكرهم جميعا نيابة عن الجميع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قناة الجزيرة تنعى الزميل د. يوسف نور عوض (Re: عبدالبديع عثمان)
|
"إنا لله وإنا إليه راجعون" إن القلب ليحزن وإن العين لتدمع وإنا على فراقك لمحزونيين يا زميلنا وأستاذنا د. يوسف نور عوض.
وأدناه كلمات صادقات خطها يراع زميلنا وأستاذنا فوزي بشرى في وداع الراحل.
رحل العميد...الدكتور يوسف نور عوض محب الدنيا ..الساخر منها.
ما أقل الدنيا بعدك يا يوسف... ما أقلها على نحو أخص في غرفة أخبار قناة الجزيرة يا عمدتها وعميدها. رجل أحب الحياة وأحبته. تقول زميلتنا هالة خيري -ومن مثل هالة يعرفك؟- وقد أمضيتما السنوات تنظران في وجه العالم الآخر مما تصنعان لنشرة السابعة من قصص لا دماء فيها ولا تصريحات ولا استنكار أو شجب. شغفكما بالحياة الجارية على أعنتها في فضاء الله ليس مثله شغف.
أحب الحياة: يقولونها كأنهم رأوها نقصت بنقصانها منك. أحب الحياة وأحبته...تتقدم كلمة على أختها أو تتأخر في تقرير هذه الحقيقة الباهرة لكنها كانت تشع في كلمات كل من تحدث عنك ...رجل أحب الناس وأحبوه ..حقيقة أخرى تجيئ في عبارات (شكرك) الذي جاء يومه. وما أكثر ما يكره السودانيون يوم الشكر. يوم الشكر عندهم هو يوم الموت. يدخرون له عزيز كلامهم عن أحبتهم حتى اذا فارقوا نثروا شهي حديثهم عنهم أكاليل من الورد قدام مواكب التشييع وخلفها. يوسف رجل ما انطوى على حقد أو كره لأحد. تترقرق أحاديث مآثرك فتغدو جدولا يشق أرض الحزن الجرداء فكأن ثم حدائق من حسن التعزي بالسيرة تنهض تخفف الألم وتفتح بابا لاستذكار مزاحك وسخريتك أو جدك الجاد ذلك تعود معه شخصا آخر.
يوسف ما انطوى على حقد لأن سبابته كانت مشهرة دوما في عين الحق ما يعنيه في عين من أومأت. وممن أومأت في أعينهم رهطك من الإنجليز على محبتك لهم. الحق عندك مقدم على المحبة. جررتهم إلى المحاكم وأنت تقارع مؤسسة في مقام البي بي سي لأنها غمطتك حقا لك وتلك قصة يعرفها أهل البي بي سي. قال لي صديقك عارف حجاوي: كنت أشهد ضده في تلك المحاكمة وكنا ندخل القاعة متعانقين ونخرج متعانقين. ألا يسعدك في رقدتك المطمئنة وأنت تتقلب في رحمة ربك حديث صديقك محمود الجزائري بكلمات قصار كبار: ( ترجل الفارس الكبير, الشهم, الأصيل صاحب الخلق الرفيع والتربية الرائعة عن حصانه, فلا فارس بعده.) هذا مقام ما أدركه ابن خلدون يا ابن بجدتها. ها أنت تتقدمه أخيرا وهو الوحيد الذي ملأ عينيك فرأيت نفسك ثانيا له. تنشئ من الألقاب لنفسك ما تشاء، ما يعنيك من أقر لك بها ومن أبى : ابن بجدتها.. عابر القطبين.. وصاحب القلمين... وثاني أكبر مفكر بعد ابن خلدون وغيرها. بعض الذين خلت أنفسهم من حس الطرافة والدعابة رأوا فيها تعظيما للذات وتمجيدا لها. لكنها روحك الساخرة المتفكهة تتخفى أو لعلها تتجلى أحيانا عن إحساس غربة النابه. كان يلذ لك كل ذلك الجدل الذي تثير حول نفسك أو حول القضايا التي تطرق فتنتهي ساعات الدوام وعلى المحيا ابتسامة الرضى منك. وربما مضى المستفزون وقد نسوا ما كان من أمر حديثك. ففي الغد متسع لقول جديد ودعوة للتنوير ما تفتر عنها.
الموت يكشف أغطيتنا ويجلي انسانيتنا في أعين الناس. ليتك ترى أخي أي حب أحاط الناس به سيرتك واسمك ...ليتك ترى كيف اكتشف الجميع في لاعجة الحزن أنك كنت صديقا لهم جميعا... زميلاتك في غرفة الأخبار كن يرين فيك أخا زميلا تتساقط بينهن وبينك السنوات ثم تنهض تارة أخرى فإذا أنت أب عطوف تنصح وتواسي وتطيب الخواطر. كأنك كنت خارج الزمن. كل واحد في غرفة الأخبار كنت له صديقا على طريقتك. لديك ما تتقاسمه بينك وبينه لا يقاسمكما فيه أحد. ثم أنت صوت الجميع حين يتلجلج في الصدور الكلام. سيسرك وأنت تنظر من فضاء ربك الآخر أن الناس اكتشفوا ضخامة كرسيك الذي كنت تجلس عليه. كرسي يسعك أنت وبالكاد ابن خلدون ..هذا حديث يطربك ولا ريب. بلى فقد كنت العقل الأكثر حيوية في غرفة الأخبار والأكثر قلقا من فرط حماسته لخصيصة التفكير المعطلة في عالمنا العربي. كنت تقول حاجة الناس الى التنوير أكثر من حاجتهم للأخبار...إيمان راسخ لديك ما تعبت من الجهر به إسرارا وإعلانا... كان فيك شيئ من صبر نوح لكنك ما دعوت. ولعله حين يصار يوما إلى توثيق تاريخ الجزيرة على نحو دقيق سيرى الناس أي دريد كنت فينا.
تنظر في حصاد تجربة عمر يوسف نور عوض فترى اتساع اهتماماته السياسية والفكرية والأدبية والصحافية. فقد ألف يوسف وكتب وترجم في شؤون الفكر خاصة في قضايا التعليم والحضارة. وكتب الشعر والرواية والشعر الغنائي وغنى له بعض المطربين في السودان. وجمع إلى ذلك احترافا في كتابة القصص الإنسانية المسلية الخفيفة للتلفزيون وهي قصص تقدم وجها للحياة آخر غير وجهها الخشن وعراكها الدموي في حيازة النفوذ.
آه يا يوسف أيها الذكي. . كيف كنت تتقلب بين جدك وهزلك على ذلك النحو الساحر المربك؟. تكتب مقالتك في صحيفة (القدس العربي) فإذا هي انشغال مخلص وبصير بعلل السياسية ما اتصل منها بحال بلدك السودان أو بواقعها الأكثر اتعاسا في عالمك العربي. بلى، يكتب يوسف في التلفزيون قصصا لا تخطر على بال: قد تجد مثلا شيئا عن مهرجان للقردة الضاحكة أو سباقا للسلاحف أو مهرجان الرمي بالطامطم في إسبانيا... وجه آخر للحياة لاه يقدمه يوسف في نشرة السابعة من كل يوم فلا تعرف أي وجهي الحياة يسخر من الآخر. ولا تعرف أين يوسف من كل هذا. أنه يتخير شؤونا ما أبعدها عن السياسة. أيها الحكيم الساخر ..أنت هنا باحث عن الطرافة والغرابة وعن مرح العالم وعبثه ولامعقوليته أحيانا. كأنك تسلي طفلا بداخلك ما برح يلازمك منذ كنت تغشى برامج الأطفال في الإذاعة السودانية وأنت بعد ابن خمس. تنصرف عن الدماء والقتل المستحر في الحواضر والبوادي العربية وتشيح بوجهك عنها... أكنت تغايظ هذا العالم الخرب فتحيل ملهاته الدامية إلى ملهاة ضاحكة هازلة؟
أتأمل الآن فيما كنت تصنع من انكباب على السياسة في (القدس العربي) ونفور منها في (الجزيرة) وتركها إلى غيرها من مسليات القصص فلا أرى كما أرى في ساعة فقدك هذه غير روح معرية استوت عندها الأشياء في انبهامها أم تراه في انفضاح جوهرها فإذا لهوها جد وجدها هزل.؟
غير مجدٍ في ملتـي واعتقـادي نـوح بـاكٍ ولا ترنُّـم شــادِ
وشبيهٌ صـوت النّعـي إذا قـيــس بصوت البشير في كل نـادِ
أبكـت تلكـم الحمامـة أم غـنّــت على فرع غصنهـا الميـادِ؟
صاح ، هذي قبورنا تملأ الرُّحــب فأين القبور من عهد عـادِ ؟
خففِ الوطء ما أظـنُّ أديـم الأرض إلا مـن هــذه الأجـسـادِ
ما أسرع ما يفارق يوسف قلق المعري ويستجيب لروح الشاعر المغني الذي كانه في بواكير الصبا. لأنك إن قلت أحب يوسف الحياة صدقت. وإن قلت رآها ملهاة صدقت. وإن قلت منحها عقله وقلبه كأن لا موت، ما بعدت عن الحقيقة كثيرا. وإن قلت استغلقت عليه و أورثته بعض حيرة ما نجعت بعيدا. وأي الناس خلا من تلك الحيرة.
وهل كان شأن يوسف في حب بريطانيا إلا شأنا آخر مربكا؟ يحدثك عنها حديث محب متيم. ويمضي أبعد فيتغزل نثرا وشعرا بالمكان وأهله. وهو حديث كأنه آت من صبوات الشباب ساعة وقوفه على الفروق العظيمة في مناهج النظر والدرس وترتيب شؤون الحياة المدنية بين عالم وعالم. لكنك مرة أخرى تلحظ شيئا من الممازحة الجادة أو الجد الممازح في حديثه حين يرى ضيق صدر سامعيه بذلك الثناء فيزيد في الإطراء الكلف... هي معابثة مستفزة إن شئت وإن أحسنت الظن ما رأيتها الا تحريضا في غالب الوقت على رؤية العلل لا شيئ أكثر. لأن وراء ذلك الحب الجهير لبريطانيا حبا آخر ثابتا ومقيما.. لعالمه العربي.. للسودان على ضيقه بالنابهين من أبنائه.. وليوسف حب للناصرية تلتمع عند ذكره عيناه. أو يجتمع حب الناصرية وحب بريطانيا في قلب رجل يا رعاك الله؟
كان في يوسف نفرة من الغباء لا تخفى ولا شيئ يخرجه عن تطوره كالغباء المتعدي. ذاك الذي يتجاوز صاحبه إلى غيره. وكان يكره العجز فبين جنبيه إرادة لا تعرف رفع الرايات البيض.
سيرته مع المرض بيان في ذلك. حدثني أنه بعد إجرائه عملية في ظهره أن الطبيب البريطاني أخبره بأنه لن ينهض بعدها وسيبقى طريح الفراش؟ قال لي: شيئ في داخلي كان يقول لي إنني سأقوم وأمشي. وقد قام.
تربص به المرض مرة أخرى بعد فترة حتى أجلسه على كرسي. من يتجاوز السبعين يصير أميل الى الانسحاب من الحياة والتسليم بسلطان الزمن. يوسف ما كان كذلك.
كان أول الآتين الى غرفة الأخبار و آخر المغادرينها. لم يقيد الكرسي حركته ولا كسر طلاقة نفسه. حتى وهو في المستشفى كنت ترى تلك الابتسامة الراضية. كنت أسأله بعد أن اعتل وجلس ما يحملك على العمل ولك من المال ما يكفيك لأن تطوف العالم تتخير أحسن عواصمه وفنادقه ومظان مباهجه؟ وتعجب اذا علمت أن متعة يوسف الكبرى كانت في العمل نفسه، في قيمته كجهد ذهني لا تقوم الحياة بغيره. وذلك درس بليغ في التنوير.. شاغل يوسف الأكبر.
أكتب هذه الخواطر وصورة يوسف الساخر الضاحك الغاضب لحقه لا تفارق عيني. أقول في نفسي لو أنه أتيح لرجل أن يخبر بما رأى بعد أن غيبه الموت لكان يوسف. يوسف المولع بالأخبار ينبش فيها كل صباح ومساء فيحتج لما ترك هذا أو أخذ ذاك. يستحسن تغطية ما فلا يبخل بإطراء أو يستقبح أداء ما، فيأتيك صوته من آخر الغرفة ما هذا العبث؟
لا أحد عاد بخبر بعد الموت. فالموت حجاب أيضا وتلك حكمة ربك. في الضفة التي نقف عليها لا شيئ كثيرا تغير. لا شيئ. الحرب في اليمن...الحرب في سوريا...الحرب في السودان...أثقال التاريخ تنوء بها أكتاف الشيعة والسنة. إنها الأخبار التي تعرف. لا تنوير فلم يقع بعد تغيير في مناهج الدرس...لا يحزنك أنك غادرت الدنيا وقد اخشوشبتْ حدائق الربيع العربي. سينبلج الفجر وتقوم الفراديس كما قامت في أوروبا بعد أن أنفقت النصف الأول من قرنها الماضي وهي لا تحسن شيئا كالقتل.
ستمضي بنا الدنيا.. ملهاة كانت أم مأساة إلى غايتها. بيننا وبينك فارق وقت لا أكثر. فقط لم يعد العالم في داخل غرفة الأخبار كما هو. لن يجد صديقك رفعت حمدي من يمازحه ولن تجد الحاجة كلتوم التي اصطنعتها لنفسك تتخفى وراءها كما تخفى ناجي العلي خلف حنظلته (أو حنظله لا فرق) فتنشئ على لسانها من الأسئلة الحائرة ما لا يستطيعه غيرك. ولن يجد ( التوكباك) -موقع التواصل الاجتماعي الخاص بالجزيرة- مثيلا لنقداتك الذكية تتبرع بها نزولا على شروط المعرفة حين تطمح إلى أن تكون مسؤولية.
قبل أن يغمض الدكتور يوسف نور عوض عينيه أسر إلى زوجه د. أفكار محمد الحسن -رفيقة عمره وسيرته- أن السودان مهوى قلبه ومرقد أمه و أبيه وأسلافه سيكون مرقده.. لا مرقد آخر. ها أنت أخيرا تكشف عن سرك العظيم وحبك الأعظم.
ثمّ صدى لمن يتمثل.. أكنته:
تباركتَ! إنّ الموتَ فرْضٌ على الفتى، ولوْ أنّهُ بَعضُ النّجومِ التي تسري
ورُبّ امرىءٍ ، كالنّسرِ في العزّ والعلا، هَوى بسِنانٍ، مثلِ قادمةِ النّسرِ
متى ألقَ، مِنْ بَعدِ المَنيّةِ، أُسْرَتي أُخَبّرْهُمُ أني خَلَصتُ من الأسر
اللهم نجه. اللهم إن عبدك يوسف قد جاءك مدثرا بمحبة الناس ودعائهم إليك وجاءك بقلب وافر الظن برحمتك وعفوك فاغفر له يا الله ما كان من ذنبه كبيره وصغيره. اللهم أنزله دارا خيرا من داره وأهلا خيرا من أهله واجعل الجنان مثواه في رفقة الصديقين والشهداء. اللهم اجبر كسر زوجه ورفيقة دربه الدكتورة أفكار وبنتيه وأحسن عزاءنا وعزاء أصدقائه ومحبيه يا الله.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قناة الجزيرة تنعى الزميل د. يوسف نور عوض (Re: الزنجي)
|
أعزائي
ولياب
محمد هارون
عبد البديع عثمان
عثمان كباشي
الزنجي
تقبل الله دعاءكم ورحم فقيدنا الغالي دكتور يوسف عوض
إنا لله وإنا إليه راجعون
ــــــــــــــــ
محمد نجيب محمد علي-الخرطوم
ودّعت الخرطوم، نهار الأحد، في موكب حزين الكاتب والباحث والإعلامي والصحفي بقناة الجزيرة الدكتور يوسف نور عوض. وتقدم التشييع أحمد سالم السقطري نائب مدير قناة الجزيرة وعدد من زملائه في الجزيرة الإخبارية ووزير الإعلام السوداني أحمد بلال عثمان وأسرة الفقيد وجموع غفيرة من أصدقائه.
ويُعد عوض أحد أبرز مثقفي السودان الذين رفدوا المكتبة العربية بمؤلفات منها "الرؤية الحضارية في أدب طه حسين" وكتابه المهم الذي أثار جدلا بالساحة الثقافية السودانية "الطيب صالح في منظور النقد البنيوي" وكتاب "فن المقامات بين المشرق والمغرب" و"نظرية النقد الأدبي الحديث".
كما ترجم الراحل عددا من المؤلفات الإنجليزية إلى العربية منها "فائدة الشعر وفائدة النقد" وكتب في المسرح والرواية.
وساهم في تحليل قضايا المنطقة العربية والإسلامية، وأزمات الحوار بين النخب في ظل الحراك الشعبي في مناطق الربيع العربي، وظل مهتما بقضايا العالم وتأثيراتها على الوطن العربي بالمقال والتحليل السياسي في عدة صحف عربية. وكان الراحل من أوائل الذين التحقوا بقناة الجزيرة بعد عمله في القسم العربي بهيئة الإذاعة البريطانية "بي بي سي" وقناة "إم بي سي" في لندن.
وعوض من الكتاب العرب الأوائل الذين استخدموا النقد البنيوي في تحليل الخطاب الروائي، وبرحيله تنطوي صفحة ناصعة من صفحات العلم والفكر والنقد والابتعاد عن ضجيج المساجلات، إذ احتفظ عوض بالسمت الأكاديمي الذي اكتسبه من التدريس بعدة جامعات سودانية وعربية وأفريقية. وقد ساهم في تأسيس قسم الدراسات الإسلامية بجامعة سالفورد ببريطانيا وجامعة سوكوتو بنيجيريا.
قيمة كبيرة
يقول مدير معهد عبد الله الطيب للغة العربية الدكتور الصديق عمر الصديق إن الراحل قيمة كبيرة في مجال الدراسات النقدية والأدبية، مشيرا إلى أن كتابه "المقامات بين الشرق والغرب" لا يستغني عنه كل باحث بالجامعات في فن المقامات.
وأضاف الصديق أن كتاب الراحل "النقد البنيوي في أدب الطيب صالح" تميز برصانة أكاديمية ومنهج علمي منضبط، مشيرا إلى أن الجامعات قد فقدته في مجال التدريس لاتجاهه إلى العمل بالإعلام المرئي في الإعداد والتحرير في القنوات المرموقة مثل الجزيرة.
من جانبه، أوضح محمد المهدي بشرى (أستاذ الفولكلور بالجامعات السودانية) أن الراحل كانت له مساهمات نقدية مهمة جدا لم تجد ما تستحقه من العناية لإثارتها أسئلة من المفترض أن يتواصل البحث فيها.
وأضاف بشرى أنه استفاد شخصيا في تحضيره لرسالة الدكتوراه عن الطيب صالح وإبداعه من "الطيب صالح في منظور النقد البنيوي" مشيرا إلى أن هذا الكتاب أضاف كثيرا لقراءة الطيب صالح والمنهج البنيوي وتطبيقاته على مختلف ضروب الإبداع.
مساهمات متعددة
ويذهب الناقد مجذوب عيدروس (الأمين العام لجائزة الطيب صالح العالمية للإبداع الكتابي) إلى أن الدكتور عوض صاحب مساهمات متعددة في مجالات أدبية وبحثية وفكرية، وفي كتابه عن الطيب صالح شرح المنهج البنيوي في قسم الكتاب الأول ثم قام بتطبيق المنهج على أعمال الطيب صالح الإبداعية.
وأضاف عيدروس أن من مساهمات عوض المبكرة كتابته النقدية عن الشاعر السوداني الراحل حسن عزت، وكذلك كتابته للرواية، مشيرا إلى دراسة الراحل للحركات الإسلامية بأوروبا ومساهمته في قراءتها فكريا وسياسيا.
وكان وزير الإعلام قد شارك في التشييع، وقال للجزيرة نت، في تصريح خاص، إن عوض علم من أعلام الفكر والثقافة في السودان "وبفقده نفقد أحد أبرز المساهمين في الحقل الإعلامي في الوطن العربي وتفتقده قناة الجزيرة كما افتقده التلفزيون السوداني من قبل".
الجدير بالذكر أن د. عوض قد أصاب برحيله الساحة الثقافية السودانية بحزن كبير على مبدع رائد عاش طويلا خارج وطنه، وكان بارزا في كل ما عمل به، وكان من وصاياه الأخيرة لزوجته أن يدفن في مدينة الخرطوم بحري في مقابر حي "حلة حمد" بجوار شقيقته الراحلة عواطف نور.
المصدر : الجزيرة نت
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قناة الجزيرة تنعى الزميل د. يوسف نور عوض (Re: معاوية الزبير)
|
لا حول ولا قوة إلا بالله
وإنا لله وإنا إليه راجعون
رحم الله فقيدنا الراحل ، فقيد الوطن والعلم والثقافة والأدب ، دكتور يوسف نور عوض
نسأل الله أن يتغمده بواسع رحمته وأن يكرم نزله و يوسع مدخله وينور قبره ،
ويجعل قبره روضة من رياض الجنة وأن يتقبله لديه قبولا حسنا .
أحسن الله عزاءكم أخي معاوية ، والتعازي موصولة عبركم ، لأسرته ولزملائه
ولأصدقائه وتلاميذه وعارفي غزير علمه وجميل فضله ، ولكل محبي الأدب
والعلم والثقافة ، والتي كان أحد حداتها ومن روادها ، عليه شآبيب الرحمة والمغفرة .
وإنا لله وإنا إليه راجعون .
( ليمو )
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قناة الجزيرة تنعى الزميل د. يوسف نور عوض (Re: abdulhalim altilib)
|
عزيزي أحمد الطيب | Quote: كان سبق وأشرنا إليه في قائمة المائة سوداني الأكثر نفوذاً في الخارج. |
شخصيا لا أشك في ذلك، وأتمنى أن يتمكن زملاؤه، خاصة معاصريه أخيرا في قناة الجزيرة، من إعادة طبع ونشر مؤلفاته لتعميم الفائدة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عزيزي عبد الحليم التلب | Quote: رحم الله فقيدنا الراحل ، فقيد الوطن والعلم والثقافة والأدب ، دكتور يوسف نور عوض |
أشكرك كثيرا على كلماتك الطيبة.
وأسال بدوري عن غياباتك الطويلة، وإن شاء الله المانع خير
رحم الله أستاذنا د. يوسف عوض
إنا لله وإنا إليه راجعون
| |
|
|
|
|
|
|
| |
معاوية الزبير
فرح الطاهر ابو روضة
سلمى الشيخ سلامة
Faisal Al Zubeir
سيف ود الخواجة
محمد الأمين موسى
نصر الدين عثمان
زهير عثمان حمد
فتحي الصديق
محمد أبوجودة
عبدالعزيز عثمان
محمد نور عودو
ahmedona
حمد عبد الغفار عمر
عبدالله الشقليني
نعمات عماد
أحمد قلوب
محمد حيدر المشرف
عاطف عمر
عائشة موسي السعيد
عادل ابراهيم احمد
عصام دهب
ولياب
Mohammed Haroun
الزنجي
abdulhalim altilib
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست