|
Re: لكي لا ننسى (Re: الشفيع وراق عبد الرحمن)
|
Quote: لامن تبقى راااجل ومالي هدومك تعال حاسب قاعد ليك وراء كيبورد وتورجغ ورجغك ورجغك ورجغك ورجغك
|
ههههههههه
بتتكلم كدا زي كانك راجل
دي رجالتكم يا الشفيع
انا ورا كيبورد لكن انت ورا شنو كلاش وللا ار بي جي
وضد منو ضد الشعب الاعزل دي رجالتكم في سبتمبر الفات
انتو كان اصلاً رجال كان تلاقو الابطال الكتلتوهم ديل
بدون سلاح.
لكن ظهر لما تتجردوا من سلاحكم رجالتكم ظهرت في الحماداب
قال رجالة قال
ويوم الحساب ما تخاف جاي ونشوف رجالتك دي
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لكي لا ننسى (Re: الشفيع وراق عبد الرحمن)
|
وضاحة انت معذورة منفعلة .. لكن مظاهر العنف والتشفي تلك التي عرضتيه تدين وتُهين من يتباهى بها وتدينك أنتِ ايضأ .. بمعنى أنتي وتباكيك وحزنك الذي نشرتيه هنا كنتي ضد العنف لكن نستغرب من تناقضك فجأة نشرتي فيديوهات فيها تشفي وعنف.. الأمر الآخر أنت كثائرة وتدافعين عن الثوار عكستي صورة بأن الثوار قد يفعلون شيء كهذا وبهذه الفيديوهات انتي توافقين على شيء كهذا .. مرة أخرى تناقض واضح منك يا وضاحة لابد من ان توضحي موقفك والفيديوهات المقصودة تلك التي توضح العنف والضرب والتعدي.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لكي لا ننسى (Re: الشفيع وراق عبد الرحمن)
|
مشاركة فيس :
Quote: Bomedian Mohamed · جامعة الخرطوم
( مــــــــــــآسي يا أخ الشفيع .. وشيء مؤسف ) !!. اخ باسط تحياتي .. حتماً سنتفق لو لاحظت بأن خراباً كان ودماراً كان وشيء غير طبيعي حدث بالإضافة إلى ما أوردته لمن سقط ضحية لهذه الاحداث !! .
يا ناس .. أقـطـع دراعـي لـو مـكان هــذا الـمـعـتوه الـمتناقض هـارب مـن مصحـة أمراض عـقلـية .. مـبالـغـة ( وبولـيـغ ) عـدييل كـده ده .. تأملوا هـذا الـمسـخـره ، هـو مـع وضــد فـي آن واحــد .. ذكرني هــذا الـمـعـتوه بخطبة سـعـيد الـبوم فـي رائـعـة الـطيب صــالـح .. وقف سعيد البوم ، عشا البايتات لا سلام عليكم ولا بسم الله فقال ( يا جماعة الخير .. محجوب وسعيد ناس أصحابي واهلي .. محجوب حبابه عشرة .. راجل ما بتفضل عليكم .. جملة الإيمان راجل يوزن ألف راجل .. شكال صريمة ومخلص يتيمة.. لكن الحق لله الجماعة أكلوا البلد .. نقوا لحمها ما خلوا غير العظم.. الخراب .. من الله خلقنا والجماعات ديل بسرقوا وينهبوا .. الشئ الأكلوه حلال بارد عليهم مافي إنسان عايز يرجعه منهم ناس عليك أمان الله تلقاهم في الحارة والباردة سرقوا ونهبوا البلد، الله لا يكسبهم حسنة .. رجال فرسان وبطونهم ما بتشبع دحين ذي ما قال الزعيم الطريفي ولد بكري الناس دي تتفضل تروح بيوتها بالتي هي احسن والا اذا كان عندهم كلام الشعب واقف ليهم بالمرصاد !! . يحيا الشعب يعيش الطريفي يسقط محجوب . محجوب راجل حبابه عشرة .. راجل ما بتفضل عليكم .. خدم البلد وسرق ونهب باع لي البرسيم الحوض بي خمسين قرش قلت له أشاركك في البقرة قال شراكة مش عاوز يا جماعة صلوا على النبي الحلال بين والحرام بين فضّوا الحكاية دي خلونا نروح لي بيوتنا ) ؟؟!!. |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لكي لا ننسى (Re: وائل حمزه الزبير)
|
سلامات
للتاريخ وكل اقوالي امام الله
التفلتات حدثت في اليوم الاول ولكن القتل المنظم المتعمد حدث في الايام التالية
القتل لم يكن ما يسمي بالتخريب ولكن لخوف النظام من السقوط
وقيل ان النظام اخذ فتوي القتل بحجة الخروج عن الحاكم
وكل الرصاص صوب في اماكن مميتة يبدو فعلا انه ضرب مليشيات
معظم الضحايا كانو من الدروشاب والدروشاب لم يكن بها تخريب
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لكي لا ننسى (Re: khaleel)
|
سلام
دماء الشهداء الطاهرة لن تنسى أرواحهم الزكية مخلدة عند بارئها.. وهم أحياء بيننا بسجل دمائهم التي رسموا بها دروب النضال والثورة..
وحتما سيأتي يوم القصاص لكل نقطة دم أريقت..
التحية للابطال الشهداء
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لكي لا ننسى (Re: الشفيع وراق عبد الرحمن)
|
Quote: للتاريخ وكل اقوالي امام الله
التفلتات حدثت في اليوم الاول |
حقيقة هذا ما نريده الفضيلة وأشكر الاخ على وضوحه والاعتراف بالحق فضيلة .. وهذا ما كنا ندندن حوله بأن شيء غير طبيعي حدث.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لكي لا ننسى (Re: وائل حمزه الزبير)
|
وائل يا صديقي
لا تبتر كلامي ولا تشرعن القتل انا قلت حصلت بعض التفلتات في اليوم الاول
والقتل حدث في الايام التالية تم قتل المتظاهرين العزل في مظاهرات سليمة
وجاء في الاثر
من قتل يقتل ولو بعد حين
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لكي لا ننسى (Re: khaleel)
|
لا تبتر كلامي ولا تشرعن القتل انا قلت حصلت بعض التفلتات في اليوم الاول ----------------------------------------------------------------------- ياخليل سلام انا كنت شاهد علي الفوضي والنهب المنظم الذي ادخل الرعب في قلب كل مواطن سوداني حكومة معارضة مواطن عادي غير حزبي القتل والنهب والخراب تم في وقت واحد ومنظم لم يكن عشوائي العناصر التي خربت كان يشعر عليها الحقد الدفين والسعي للانتقام لم ارد التداخل ولكن قلت انقل مارايته في الخرطوم حتي تتكمل الصورة والمشهد في محطة بنزين هاجم الاف الناس المحطة ونهبو اكثر من 300 من المحاسب وسرقوا متخف وزنه من زيوت وخلافه هل هذا نضال في الخرطوم السوق المحلي نهب حرق وخلافه الكثير المحزن فقد ارواح من البسطاء ومن مرتادي السوق حرق المحلات التجارية بعد نهبها كل ذلك حدث مالكم كيف تحكمون هل اشاعة الفوضي والنهب من المواطن العادي تعتبر معارضة افيدونا افيدونا
ـــــــــــــــــــــــــ ورحم الله الذين قتلوا في شهر سبتمبر من مواطنين ومعارضة وقوات نظامية
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لكي لا ننسى (Re: الشفيع وراق عبد الرحمن)
|
المشهد الاول: قبل عامين تحديداً، نشرت مجموعة من شباب الجبهة الثورية بالداخل، نشرت بيان تأسيسي تضمن تكوين جناح عسكري بالداخل، الهدف منه هو العمليات التخريبية في الخرطوم وتتضمن كذلك الاغتيالات. البيان على ما اظن ما زال موجود في صفحة سودانيز للبيانات البيان تم ننشره في موقع الدل والمساواة ثم حذف
المشهد الثاني تم الهجوم والاعتداء الغادر على بعض المدن النائية الامنة التي لم تشهد اي عمليات عسكرية منها ام روابة وابكرشولا فيها جميعاً بلا استثناء، تم استهداف: 1/ محطات البنزين 2/ البنوك 3/ مكاتب تحصيل الكهرباء 4/ اغتيالات لمدنيين
المشهد الثالث بعد اجراءات رفع الدعم، خرجت مجموعة من المواطنين بصورة سلمية اعتراضاً على القرارات تم التعامل معها من قبل الامن ومكافحة الشغب، لا تخريب، لا اصابات خطيرة، زيرو شهيد
المشهد الرابع فجأة ودون مقدمات، انقلبت السلمية الى عنف شديد وتخريب وحرائق وتم استهداف: 1/ محطات البنزين 2/ البنوك 3/ مكاتب تحصيل الكهرباء 4/ اغتيالات لمدنيين تصدت قوات الامن بقوة وبسالة واجهضت محاولات العملاء المندسين المخربين وسقط شهداء، لهم الرحمة والمغفرة
الاخير تأكد المتظاهرون المسالمون انه تم اختراقهم من جهات عميلة هدفها احداث دمار وخراب انسحبوا، وتوقفت المظاهرات
ومن ديك وعييك
ده ملخص هبة سبتمبر
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لكي لا ننسى (Re: الشفيع وراق عبد الرحمن)
|
Quote:
المظاهرات شهدت تخريب واتلاف لبعض الممتلكات ( ومعروف ومثبت ان من اتلف وحرق هم عناصركم ولم يفت ذلك على ذكاء المواطن السوداني ولم تمر كذبتكم عليه ) فعلتم ذلك لتجدوا الحجة بقتل المتظاهرين |
وتم اخماد المظاهرات بقوة السلاح والقتل لانهم لا يملكون غير السلاح !
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لكي لا ننسى (Re: معاوية المدير)
|
سلام مسلمي
اكرر كلامي بقية الايام التي تلت التفلتات لم يكن بها اي تخريب
وتم قتل المتظاهرين بدم بارد مع سبق الاصرار والترصد بعد ذلك
الشهيد سنهوري استشهد يوم 27 سبتمبر وقد راينا صورته وصورة المتظاهرين في منطقة بري لم تكن هناك اي اعمال تخريب
وكذلك هزاع وسارة وبقية الشهداء
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لكي لا ننسى (Re: وائل حمزه الزبير)
|
Quote: Quote: للتاريخ وكل اقوالي امام الله
التفلتات حدثت في اليوم الاول
حقيقة هذا ما نريده الفضيلة وأشكر الاخ على وضوحه والاعتراف بالحق فضيلة .. وهذا ما كنا ندندن حوله بأن شيء غير طبيعي حدث. |
يللا عشان تعرف انك غبي وبتكتب ساااكت الكلام دا يدينكم ادانة واضحة
لانو الخراب الحصل في اليوم الاول فعلاً
لكن القتل حصل متين بتقدر تنكر انو حصل في الايام البعد يوم الخراب
يعني عصاباتكم وتابعينكم نزلو نهبو وحرقو وسرقو بدليل الامنجية الكسرو الصراف الالي
وقبضوهم المواطنين وعرضو بطاقاتم كمان .
دا كللو وعايز تبرروا يا جرزان
انتو غير النهب والقتل وسفك الدماء بتعرفوا شنو
تفوووووووووو عليكم
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لكي لا ننسى (Re: Haytham Ghaly)
|
قال هيثم :
وقال ايضاً :
حينما تحدثت بطريقتك تلك كان الأولى أن توفر طاقتك لتلك اللحظات التي تبحث عنها .. لأنك لم تأتي للنقاش وانما جئت لكي تتحدث عن قوتك ومقدراتك الجسمانية في ان تبصق حينما قلت : Quote: تفوووووووووو عليكم |
لكن اذا كنت فعلا تريد ان تناقش فعليك بدعم موقفك بالشواهد والادلة حتى تنفع الموجودين .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لكي لا ننسى (Re: الشفيع وراق عبد الرحمن)
|
هيثم كنت اريد ان اخذ رأيك في ما الذي يحدث لو انفجرت محطة بنزين واحدة ؟؟ وما عددية قتلا انفجار مثل هذا لو حدث ؟؟ وما حجم الدمار الذي سيخلفه انفجار هذه المحطة لو لا سمح الله حدث ذلك ؟؟ كما اريدك أن تتمعن هذا الفيديو بعد أن تهدئ وتركز قليلاً :
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لكي لا ننسى (Re: وائل حمزه الزبير)
|
Quote: يا وا ئل حمزة لنفترض أنه تم التغرير بهم كما تقول و أنهم فعلاً قاموا بحرق و إتلاف الممتلكات العامة بقصد التخريب فهل هذا يمنحكم الحق بإزهاق أرواحهم بتلك الطريقة البشعة أو غيرها؟ |
يا وائل حمزة سؤالي الفوق ده ليهو يومين ياريت تتكرم و ترد عليهو.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لكي لا ننسى (Re: علي محمد الفكي)
|
الكيزان بصورة عامة، والأرزقية منهم على وجه الخصوص، نفر يتسمون بالنذالة والانحطاط، لكنني لم أر من هو أكثر نذالة وانحطاطاً من الشفيع ورجاغ والشيّال المعاهو دا!!.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لكي لا ننسى (Re: وائل حمزه الزبير)
|
Quote: هيثم كنت اريد ان اخذ رأيك في ما الذي يحدث لو انفجرت محطة بنزين واحدة ؟؟ وما عددية قتلا انفجار مثل هذا لو حدث ؟؟ وما حجم الدمار الذي سيخلفه انفجار هذه المحطة لو لا سمح الله حدث ذلك ؟؟ كما اريدك أن تتمعن هذا الفيديو بعد أن تهدئ وتركز قليلاً |
كان حا يكون عدد ضحاياكم اكتر
انت قايل الشعب ما عارف انكم انتو النفذتو التخريب والسرقة دي
طيب اذا كان ديل افراد متفلتين من الشعب عملو كدا تقدر تقول لي ولا ضحية
واحدة سقطت في اليوم الاول وحتى لو سقطت ضحية في اليوم الاول لم تسقط في اماكن التخريب
انتو يا وائل قايلنا لابسين قنابير وللا شنو.
انتو ناسين الخطة الخبيثة الحصلت في يوم الاثنين الاسود (مقتل القائد جون قرنق)
انتو ناسين انو حكومتكم الرسالية سبتت الشرطة في مراكزها واعطت تمنية ساعات
لكي يحدث اكبر قدر من الخسائر في الارواح والممتلكات ودا غرضو كان معروف
لانكم اخبث من الشيطان .
لكن هناك الكثير من ابناء الشعب يعي تماماً ما تخططون له ولكم بالمرصاد
في اليوم الاول يا وائل التخريب تم على ايدي عصاباتكم البتدربوها في ارض
المعسكرات في سوبا.
اذا عايز تنكر الكلام دا عليك بتبرير عدم سقوط اي ضحايا في مواقع التخريب
في اليوم الاول. لماذا لم تقتلو المخربين مع انهم كانو مكشوفين للشرطة وكلاب الامن
في محطات الوقود وفي اماكن اخرى زي امنجيتكم الكسرو الصراف الالي ودي كمان ما علقت عليها مالك خجلان..
هذا لانهم لحمكم ودمكم وينفذون اوامر اسيادهم المجرمين مثلهم وبعد اليوم الاول
رجعو الى ثكناتهم بعد اداء المهمة بنجاح سالمين وقبضوا تمن اخلاصهم بالتاكيد
وفرغتم انتم لقتل الشرفاء داخل الاحياء السكنية بدم بارد وبدون ضمير
هذا ديدنكم ايها الجبناء تتخفون وراء الاسلحة وحينما تنزع منكم يحدث مثلما حدث في الحماداب
الشهداء كلهم سقطو في الايام التالية وكلهم كانو وسط الاحياء السكنية في مظاهرات
سلمية ولا يحملون في ايديهم مجرد حصحاصة .
وبرضو عايز تبرر
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لكي لا ننسى (Re: امجد الجميعابى)
|
Quote: كان حا يكون عدد ضحاياكم اكتر
انت قايل الشعب ما عارف انكم انتو النفذتو التخريب والسرقة دي
طيب اذا كان ديل افراد متفلتين من الشعب عملو كدا تقدر تقول لي ولا ضحية
واحدة سقطت في اليوم الاول وحتى لو سقطت ضحية في اليوم الاول لم تسقط في اماكن التخريب
انتو يا وائل قايلنا لابسين قنابير وللا شنو.
انتو ناسين الخطة الخبيثة الحصلت في يوم الاثنين الاسود (مقتل القائد جون قرنق)
انتو ناسين انو حكومتكم الرسالية سبتت الشرطة في مراكزها واعطت تمنية ساعات
لكي يحدث اكبر قدر من الخسائر في الارواح والممتلكات ودا غرضو كان معروف
لانكم اخبث من الشيطان .
لكن هناك الكثير من ابناء الشعب يعي تماماً ما تخططون له ولكم بالمرصاد
في اليوم الاول يا وائل التخريب تم على ايدي عصاباتكم البتدربوها في ارض
المعسكرات في سوبا.
اذا عايز تنكر الكلام دا عليك بتبرير عدم سقوط اي ضحايا في مواقع التخريب
في اليوم الاول. لماذا لم تقتلو المخربين مع انهم كانو مكشوفين للشرطة وكلاب الامن
في محطات الوقود وفي اماكن اخرى زي امنجيتكم الكسرو الصراف الالي ودي كمان ما علقت عليها مالك خجلان..
هذا لانهم لحمكم ودمكم وينفذون اوامر اسيادهم المجرمين مثلهم وبعد اليوم الاول
رجعو الى ثكناتهم بعد اداء المهمة بنجاح سالمين وقبضوا تمن اخلاصهم بالتاكيد
وفرغتم انتم لقتل الشرفاء داخل الاحياء السكنية بدم بارد وبدون ضمير
هذا ديدنكم ايها الجبناء تتخفون وراء الاسلحة وحينما تنزع منكم يحدث مثلما حدث في الحماداب
الشهداء كلهم سقطو في الايام التالية وكلهم كانو وسط الاحياء السكنية في مظاهرات
سلمية ولا يحملون في ايديهم مجرد حصحاصة .
وبرضو عايز تبرر |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لكي لا ننسى (Re: وضاحة)
|
مقتطفات من القصيدة الثورية الخالدة - لن أحيد - للشاعر الوطني محي الدين فارس والتي كأنما كتبت لتعبر عن واقع حالنا الحالي بكل بؤسه وقمعه وفقره من ناحية وترف وصلف جلاده من الناحية الأخري - بل وحال الابواق التي تمسح الجوخ وتطبل للقهر والإستبداد ! تري هل يسمع الجلاد والابواق هدير الثورة ولعنات الضحايا وصريخ الارامل والايتام ? "هل يسمعون ؟ صخب الرعود ؟ صخب الملايين الجياع يشق أسماع الوجود ؟ لا يسمعون !!! في اللاشعور حياتهم فكأنهم صم الصخور" ..... لا لن أحيد الشاعر الوطني محي الدين فارس ((( لن أحيد أنا لست رعديدا ًيُكبل خطوه ثِقل الحديد وهناك أسراب الضحايا الكادحون العائدون مع الظلام من المصانع والحقول ملؤوا الطريق وعيونهم مجروحة الأغوار ذابلة البريق يتهامسون وسياط جلاد تسوق خطاهمو ما تصنعون؟ يجلجل الصوت الرهيب كأنه القدر اللعين وتظل تفغر في الدجى المشؤوم أفواه السجون ويغمغمون نحن الشعوب الكادحون وهناك قافلة تولول في متاهات الزمان عمياء فاقدة المصير و بلا دليل تمشى الملايين الحفاة العراة الجائعون مشردون في السفح في دنيا المزابل والخرائب ينبشون والمترفون الهانئون يقهقهون ويضحكون يمزقون الليل في الحانات في دنيا الفتون ..... لهب من الشهوات يجتاز المعالم و السدود هل يسمعون ؟ صخب الرعود ؟ صخب الملايين الجياع يشق أسماع الوجود ؟ لا يسمعون !!! في اللاشعور حياتهم فكأنهم صم الصخور وغدا ًنعود حتماً نعود للقرية الغناء للكوخ الموشح بالورود ونسير فوق جماجم الأسياد مرفوعي البنود تزغرد الجارات والأطفال ترقص و الصغار والنخل و الصفصاف والسيال زاهية الثمار وسنابل القمح المنور في الحقول و في الديار ........... )))
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لكي لا ننسى (Re: الشفيع وراق عبد الرحمن)
|
التحية للجميع يبدو بأن الجميع هدئوا ولله الحمد وصار البعض يلقي القصيد .. تسائل الكثيرين عن قضية القتل التي تمت في سبتمبر الماضي وقد ابتدئنا بمطالبة البعض على التأكيد عن أن تجاوزات حدثت.. وهناك من قال كلمة الحق في هذا الجانب من أن تجاوزات مشينة قد حدثت .. وركزت في حديثي على مسئلة التجاوزات التي ليست بالسهلة والبسيطة المتمثلة في محطات البنزين لهول وعظم أمرها فهي كالقنابل الموقوتة حيث شهدنا التهجم والتدمير لإكثر من اربعين محطة بنزين مما يدلل على أن الامر مدروس بعناية ..وأستطيع أن اقول بأن عدم السلمية في بداية الاحتجاجات جعلها مختلفة عن قريناتها من الاحتجاجات التي تحولت لإنتفاضات وثورات في الثورات السابقة وثورات الدول المجاورة .. بهذا اريد أن اقول بأن بداية الاحتجاجات خلقت صفة الشبهة أي بأن الاحتجاجات صارت مشبوهة بتلك الواجهة التي جعلتها عمل تخريبي ومسوغ للقوات الامنية بأن تتواجد بقوة كثيفة ومسلحة الأمر الذي خلق توتر أمني من أن عمل تخريبي مقنن يحدث ولابد من الحزم اتجاهه. لن اضيف شيء جديداً وانما هي قراءة تحليلية متواضعة لما حدث وما كان يحدث .. فأقول مستعيناً بالله بما أن البغية من بعض المحتجين كانت التدمير والتكسير والحرق والتخريب بلا مبالة الامر الذي قطع الطريق للمسالمين والشرفاء وبما أن المهووسين كانت بغيتهم التدمير والحرق والذي يؤدي للتفجير حينما ذكرنا محطات البنزين والتي بفعلهم تنفجر وبانفجارها تُزهق الأنفس من النفس. وهنا نقول لو خيرنا أحدنا بين النفس والمال أيهما أنفس بالطبع ستكون الإجابة النفس وإذا كانت الشريعة الإسلامية قد امرت بدفع عدوان المعتدي عن النفس والمال والعرض ولو أدى ذلك لقتل المعتدي ففي الحديث الصحيح(من قتل دون ماله فهو شهيد) وفي الحديث أيضاً ان رجلاً قال لرسول الله صوات الله وسلامه عليه : ارأيت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال(لا تعطه) قال فإن ابى قال(قاتله) قال فان قتلني قال(انت في الجنة) قال فإن قتلته قال(هو في النار) وهذا إذا كان في المال فما بالك بالنفس التي هي قلنا بأنها اهم من المال وقد قال النبي صلوات الله وسلامه عليه فيها(ومن قتل دون نفسه فهو شهيد) وهنا يجب ان نعلم بفرق بين القتال والقتل فالقتل هو أن نهدر الدم ونجهز على المراد قتله لكن القتال هو ان ندفعه بما يندفع به فإن اصر على الحرق والتدمير للتفجير وإزهاق الارواح فهنا لابد من قتله وهذا ما يسمونه دفع الصائل أي المعتدي .. سيأتي من يقول بأن اليوم الاول كان فيه تخريب واليوم الثاني كان سلمي لكن لابد من النظر في ملابسات الاحداث لأن الاخت وضاحة ذادت الطينة بلة حينما جائتنا بدليل يوضح من أحد مرافقي صلاح سنهوري بأن هناك من يحرق وقد أتينا بحديثه في يتويب فملابسات الاحداث نريد أن ننظر فيها ايضاً . وسنواصل ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لكي لا ننسى (Re: وائل حمزه الزبير)
|
وائل حمزة...يبدو أنك ساذج أو عبيط، ليس ثمة شك في أنك كوز عينك قوية و و قـ ح ومكابر، كما هو واضح من ركضك وراء ذيل الشفيع ورجاغ. ولا شك بالطبع في أنك -شأن كافة قطعان الكيزان- تفترض السذاجة في الآخرين وتراهن على قصر ذاكرتهم أو تفترض انهم سيقتنعون بمبرراتك وفذلكاتك السطحية الساذجة. اديك النجيضة؟ إذا دخلتوا في (...........) سيطالكم الناس فرداً فرداً....مسؤولون وجلادون ومنسوبون وأرزقية!!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لكي لا ننسى (Re: Adil Ali)
|
قال آدل ألي :
Quote: وائل حمزة...يبدو أنك ساذج أو عبيط، |
ثم قال آدل ألي :
ثم قال آدل ألي :
Quote: اديك النجيضة؟ إذا دخلتوا في (...........) سيطالكم الناس فرداً فرداً....مسؤولون وجلادون ومنسوبون وأرزقية!! |
وقال آدل ألي :
Quote: كافة قطعان الكيزان |
نموذج (آدل ألي) وتلك الاقتباسات من حديثه التي تدينه في موضوعنا هذا في أن الروح العدائية وروح التدمير والتكسير مازالت موجودة وحقيقة (آدل ألي ) يؤكد على أن العنف موجود.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لكي لا ننسى (Re: الشفيع وراق عبد الرحمن)
|
هناك نموذج واضح للعنف ومسوغ واضح لإطلاق النار بلا هوادة وذلك حينما قال صلاح جادات :
Quote: ياريت لو يستخدم الناس في المظاهرات طريقة الحماداب ( صب البنزين علي الامنجية وعرباتهم وحرقهم احياء ) |
هذا الاقتباس لصلاح جادات في بوست آخر وفيه يتجلى مثال للاعتداء الواضح فلو صب البننزين شخص معتدي على آخر وأمسك بعود ثقاب وفي تلك اللحظة رآه أحد أفراد الامن وأطلق عليه النار مباشرة في نصف رأسه .. لا أعتقد بأن أحداً سيعترض لأن هذا مثال واضح على التعدي .. حقيقة يمر عليك الكثير من الإدانات الواضحة.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لكي لا ننسى (Re: وائل حمزه الزبير)
|
هولاء انشقو بسبب قتل المتظاهرين وليس بسبب التخريب
ان كان في الامر تخريبا لبقو في الاحزاب
نكتب من ارشيفهم وتاريخنا
Quote: وكان أبرز المتهمين مدير جهاز الأمن السوداني صلاح عبدالله قوش صاحب فكرة احتجاجات سبتمبر ضد الإجراءات الاقتصادية التي اتخذتها الحكومة برفع الدعم عن الوقود، وما صحبها من قمع عنيف قاد لوقوع عدد مقدر من القتلى والجرحى كان بمثابة القشة التي أسهمت في انشقاق داخل الحزب الحاكم.
ففي تلك الفترة قدم مؤسسو الحزب الجديد مذكرة إصلاحية للرئيس السوداني عمر البشير أدانت عمليات قمع وقتل المتظاهرين وحوت مطالب ومقترحات محددة لحل أزمة البلاد السياسية والاقتصادية، الأمر الذي قاد الحزب لمحاسبة الموقعين تفاوتت بين الفصل من عضوية الحزب والتجميد لمدة عام ولفت النظر، وكان من ضمن أبرز المفصولين د. غازي صلاح الدين، ونائب الأمين العام السابق للحركة الإسلامية ووزير الثقافة السابق حسن رزق.
واعتبر د.غازي صلاح الدين قرار معاقبتهم بمثابة الرصاصة التي قتلت مساعي الإصلاح من داخل الحزب الحاكم.
ويؤكد د. غازي أن حركة الإصلاح الآن لن تقوم على نهج المؤتمر الوطني الذي فارقوه وقال إنها قائمة على مفهوم "خيار الحد الأدنى" الذي يهدف لإيجاد أرضية مشتركة تعبر عن نفسها من خلال منتج نهائي يتوافق عليه الجميع ويتيح لكل صاحب مذهب أن يدعو لمذهبه بحرية
|
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لكي لا ننسى (Re: khaleel)
|
Quote: Quote: يا وا ئل حمزة لنفترض أنه تم التغرير بهم كما تقول و أنهم فعلاً قاموا بحرق و إتلاف الممتلكات العامة بقصد التخريب فهل هذا يمنحكم الحق بإزهاق أرواحهم بتلك الطريقة البشعة أو غيرها؟
يا وائل حمزة سؤالي الفوق ده ليهو يومين ياريت تتكرم و ترد عليهو. |
معليش تقلنا عليك يا وائل حمزة لكن سؤالي ده ليهو 3 يوم يا ريت تتكرم و ترد عليهو
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لكي لا ننسى (Re: ALWALEED ALSHEIKH)
|
االاخ الشفيع الاخ وائل سلام لذي ينكر ان الخرطوم عاشت فوضي منظمة من جهة واحدة ومن متظاهرين مدربون علي النهب والقتل والتخريب ان كان خارج الوطن فليسال اهله وان كان في الوطن موجود عليه بقول الحق من تلك الجريمة النكراء التي روعت المواطن البسيط وليس الحكام
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لكي لا ننسى (Re: محمد المسلمي)
|
Quote: االاخ الشفيع الاخ وائل سلام لذي ينكر ان الخرطوم عاشت فوضي منظمة من جهة واحدة ومن متظاهرين مدربون علي النهب والقتل والتخريب ان كان خارج الوطن فليسال اهله وان كان في الوطن موجود عليه بقول الحق من تلك الجريمة النكراء التي روعت المواطن البسيط وليس الحكام |
قمة السذاجة والسطحية
اذا ساااكت فرضنا ان التخريب الحصل من جماعات منظمة فعلاً
فلماذا القتل تم في الايام التي تلت التخريب وداخل الاحياء؟
لماذا لم يسقط ولا قتيل في اماكن التخريب اول يوم؟
هل تسمي التخريب جريمة وتغض الطرف عن القتل؟
ايهما اكبر اثماً القتل العمد وللا التخريب؟
طبعاً لا انت ولا الشفيع ولا وائل مافيكم واحد بقدر يجاوب على الاسئلة دي بضمير
ولو انو ما عندكم ضمير اصلاً .. قولو الحق ولو مرة في حياتكم ان شاءالله من باب التغيير ياخ
وكلمة تغيير دي زاتا انتو عندكم منها حساسية
وطبعاً وبالتأكيد ما بتقدرو تقولو قولة الحق عشان ارباب نعمتكم ما يغضبو منكم
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لكي لا ننسى (Re: الشفيع وراق عبد الرحمن)
|
الأخ محمد المسلمي لك التحية والتقدير والحقيقة ما قلت أنت .. لقد كانت تلك الاحتجاجات فاشلة بكل المقاييس .. أشعر بألم كل من يحاول أن يمجد تلك الاحتجاجات لكن يتضح بأن كثيرين يعيشون صدمة أن ثورة وانتفاضة لم تكن .. الأمر الآخر لا يعلمون بأن شباب الحركة الإسلامية عاهدوا الله بأن دولة الإنقاذ باقية .. باقية.. إلى أن يشاء الله.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لكي لا ننسى (Re: وائل حمزه الزبير)
|
Quote: Quote: Quote: يا وا ئل حمزة لنفترض أنه تم التغرير بهم كما تقول و أنهم فعلاً قاموا بحرق و إتلاف الممتلكات العامة بقصد التخريب فهل هذا يمنحكم الحق بإزهاق أرواحهم بتلك الطريقة البشعة أو غيرها؟
يا وائل حمزة سؤالي الفوق ده ليهو يومين ياريت تتكرم و ترد عليهو.
معليش تقلنا عليك يا وائل حمزة لكن سؤالي ده ليهو 3 يوم يا ريت تتكرم و ترد عليهو
قال الوليد الشيخ : Quote: معليش تقلنا عليك يا وائل حمزة
لا أبداً يا وليد الشيخ لكن يبدوا أنك لا تتابع .. دقق قليلاً. |
الفهم قسم يا وائل لأني رجعت و دققت و ما لقيت إجابة فيما سبق معليش نتعبك شوية معانا أعمل كوبي و بست لإجابتك السابقة و مشكور مقدماً
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لكي لا ننسى (Re: وائل حمزه الزبير)
|
Quote: الأخ محمد المسلمي لك التحية والتقدير والحقيقة ما قلت أنت .. لقد كانت تلك الاحتجاجات فاشلة بكل المقاييس .. أشعر بألم كل من يحاول أن يمجد تلك الاحتجاجات لكن يتضح بأن كثيرين يعيشون صدمة أن ثورة وانتفاضة لم تكن .. الأمر الآخر لا يعلمون بأن شباب الحركة الإسلامية عاهدوا الله بأن دولة الإنقاذ باقية .. باقية.. إلى أن يشاء الله.
|
هذه احلامكم وامانيكم ايها التعساء
الانقاذ باغية وليست باقية فلا بقاء للطغاة ودونكم ما حدث لاشباهكم من المجرمين
وتمجيد الشهداء رغماً عن انوفكم فدمائهم الطاهرة التي صبغت بالحمرة تراب الوطن العزيز في تلك الايام
هي التي تمجدهم وترفعهم تاج عزة لهذا الوطن الشامخ وهذا الشعب الصامد
وحتماً ايها التعساء ستشرق الشمس
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لكي لا ننسى (Re: Haytham Ghaly)
|
يحاول السيد وائل امتطاء وتقليد روح المحاور الذكي ولكنه في الواقع يتذاكي لنصرة الجاني لا لانصاف الشهداء .......وسنلاحقه بسؤال الاستاذ وليد الشيخ .........Quote: Quote: يا وا ئل حمزة لنفترض أنه تم التغرير بهم كما تقول و أنهم فعلاً قاموا بحرق و إتلاف الممتلكات العامة بقصد التخريب فهل هذا يمنحكم الحق بإزهاق أرواحهم بتلك الطريقة البشعة أو غيرها؟ |
فالسطات المنصفة والتي تعطي دماء وارواح مواطنيها اهمية لا يمكن ان تمرر حدث كهذا دون تحقيق وانصاف للشهداء ......والذين قرر بهم كما يدعي وائل فالذي قرر به بالتاكيد برئ لان الجرم الحقيقي يقع علي من دفعه للقتل الشي الذي ذكرناه في مداخلة سابق عندما تحدثنا عن المعركة بين علي ومساوية بين ابي سفيان (تبرير عمر ابن العاص ) نصير معاوية .....وهو نفسه تبرير وائل نصير جهاز الامن الوطني الانقاذي ...... فوائل حمزة الذي يبرر قتلهم ويدعي بانهم قد استخدمو العنف ، يعطي جهاز الامن الوطني احقية الضرب في الراس واماكن حساسة بغرض القتل الفوري حسنا ياوائل وصبرا ال الشهداء ........صبرا علي هذا الخيانة ..........حسنا ياوائل ولنقل خيرا لماذا إذن لا يقدمو للجناة بنظرنا والابرياء بنظر من يدافع عنهم امثالك والشفيع وبقية مساحي احزية ومدهني وممسدي ظهور الجلادين .....لماذا اذن لا يقدمون للقضاء حسب رغبة اولياء امور الشهداء ؟ لماذا لا تصدر تبرئتهم او ادانتهم من المحاكم ......هذا في حالة ان تحلت السلطة بشي من العدل انصاف مواطنيها ....اياك ان تظن بان ذاكرة الشعب تبحث عن من ينعشها .......فستجد التوثيق يوم الحساب وستجد العدالة ساعة العدالة وسقتص شعينا وسنتصر للشهدانا الابرار وسيدفع الجلاد وسدنته ثمنا قاسيا
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لكي لا ننسى (Re: الشفيع وراق عبد الرحمن)
|
ونواصل في مسيرنا ولله الحمد والمنة
. ولكن مما هالني هذا التدهور هل يا ترى من الصدمة أم ماذا قال هيثم:
Quote: وحتماً ايها التعساء ستشرق الشمس |
. لا أعلم هل هناك شمس أخرى ولا نعلم .. ولله الحمد الشمس تشرق كل يوم .:
ومما هالني أيضاً قول ابراهيم النيمة :
Quote: والذين قرر بهم كما يدعي وائل فالذي قرر به بالتاكيد برئ |
.لا أدري ما علاقة القرار بحديثنا هذا .. لا أدري اهو التقهقر .. أم ماذا :
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لكي لا ننسى (Re: محمد المسلمي)
|
الأخ محمد المسلمي كل عام وانت بألف خير والله يبشرك بالخير وأسأل الله أن يبارك لأهلي أهل السودان الأوفياء الأنقياء العقلاء.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لكي لا ننسى (Re: وائل حمزه الزبير)
|
Quote: Quote: Quote: Quote: يا وا ئل حمزة لنفترض أنه تم التغرير بهم كما تقول و أنهم فعلاً قاموا بحرق و إتلاف الممتلكات العامة بقصد التخريب فهل هذا يمنحكم الحق بإزهاق أرواحهم بتلك الطريقة البشعة أو غيرها؟
يا وائل حمزة سؤالي الفوق ده ليهو يومين ياريت تتكرم و ترد عليهو.
معليش تقلنا عليك يا وائل حمزة لكن سؤالي ده ليهو 3 يوم يا ريت تتكرم و ترد عليهو
قال الوليد الشيخ : Quote: معليش تقلنا عليك يا وائل حمزة
لا أبداً يا وليد الشيخ لكن يبدوا أنك لا تتابع .. دقق قليلاً.
الفهم قسم يا وائل لأني رجعت و دققت و ما لقيت إجابة فيما سبق معليش نتعبك شوية معانا أعمل كوبي و بست لإجابتك السابقة و مشكور مقدماً
Re: لكي لا ننسى (Re: ALWALEED ALSHEIKH)
قال الوليد الشيخ : Quote: الفهم قسم
إذا كان هذا وضعك فالمعذرة الوليد هذه ليست إشكاليتي .. لكن أملك أن ادعوا لك في هذه الأيام الطيبات . |
يا وائل حمزة أهلنا قالوا الكذب حبلو قصير فإذا كان غلبك تجاوب قول غلبني ما فيها حاجة لكن مافي داعي للكذب و بعدين شايف قصة الفهم قسم دي عجبتك بس يا ريت تكون دعيت لينا في الأيام الطيبات المهم يا وائل أنا كما ترى نقلت كل الحوار الذي دار بيننا في المقتبس اعلاه و في الأخير طبعاً أنت كذبت و قلت إنك رديت على السؤال و هو ما لم يحدث و لذلك وصفتك بالكذب يعني بالبلدي كدة كضااااب و اعتقد انو الحل الوحيد لتثبت انني تجنيت عليك هو أن تأتي باجابتك المزعومة للسؤال من البوست و الا فأنك كذاب أشر و بالمناسبة عارف معنى أشر دي شنو لو ما عارف ممكن تقوقلها عادي. المهم يا كاذب أحضر ردك السابق و أخرس لساني.
| |
|
|
|
|
|
|
|