|
Re: سواد بشرة عرب السودان دلالة خلوص عروبتهم لا العكس (Re: Hashim Elemam)
|
Quote: أنا لست عربيا ولكننى نوبى كوشى أنتمى للقارة السوداء... إفريقيا مهد الحضارة الإنسانية... عقلك الصغير لن يفهم هذا ايها الصفراوى... كيف للكل أن ينتمى للجزء وكيف للأصل أن ينتمى للفرع... إن نقطة دم لا تغير الدماء الكثيرة والأصل لا يفتخر بالفرع بل العكس هو الصحيح وإلا لما تنوب القادمون الى النوبة وذابوا فيها وواصل النوبيون لغتهم وعاداتهم وتقاليدهم ولم نر نوبيا يسكن فى بيت من الوبر وجلد البعير او ينزع حجرا من بناء لأثافيه كما يقول ابن خلدون كما لم نر جملا او ناقة إلا ونحن كبارولم نتحدث بلغة يعرب إلا فى المدارس... أين الخلوص العروبى هنا ايها الجاهل... خليك فى تكفيرك وإرهابك لحدى ما تواجه الحقيقة المرة النابعة من أفكارك التدميرية أو تهرب مثل صاحبك بتاع فيلادلفيا المتهم بالشذوذ الأخلاقى والمطلوب للعدالة او مثل الآبق ابن أبى السرح الذى هرب مرة الى مكة ومرة الى الشام حيث مات هناك فى حماية مؤسس الملك العضوض والوراثى معاوية بن أبى سفيان...ودة تضيفوا لحملاتك التكفيرية والإرهابية حتى يوم الفصل أمام القانون..
أنا أنتمى للنوبة واحب النوبة ولا أكره العرب او الاسلام اواليهود او المسيح او شعوب افريقيا والأبورجينز وغيرهم من الشعوب الأخرى ولكنى أكره صلف وعجرفة العروبيين وتطرف الإسلامويين وما فعلوه بالنوببين وبقية الشعوب الكوشية من استعلاء عرقى ورق واحتقار مثلما أكره نفس الشيئ من الشعوب والملل الأخرى ولا أفرق بين الشعوب من أصفرها الى احمرها وابيضها واسودها ولا بين الأديان من يهودية او مسيحية او اسلامية او أديان أرضية فالكل بشر ولا شيئ يفرق بينهم ويفاضل بينهم إلا إحترام حقوق الإنسان وكرامته وانت ومن شايعك او شايعتهم إرهابيون وتكفيريون ولا تحترمون حقوق الإنسان...تؤمنون بالجهاد ومقاتلة غير المسلمين وقتل وسبى نسائهم واطفالهم كما يقول صاحبك الداعشى السودانى محمد الجزولى ... أنتم مازلتم تائهون فى القرون الوسطى والعصور الحجرية.. . |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: سواد بشرة عرب السودان دلالة خلوص عروبتهم لا العكس (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
سلام أخي هاشم،Quote: وأهل كوش يريدون أن يكوشوا على الدنيا كلها مع أن كوش ابن حام بن نوح ، وسام ابن نوح فما الذي جعل الولد دا يكوش على كل شيء ويمرق عمو كيت ! يا عثمان انت والله راجلاً حبوب ، وقاريء ، وأمين ، ومحب للعلم فأرجو أن تقرأ في موضوع اللغة الجيئزية وتفيدنا. |
أولاً، أشكرك جزيل الشكر على كلماتك الطيبة عن شخصي الفقير الى ربه و جعلني الله عند حسن ظنَّك. ثانياً، أنا لست عالماً متخصصاً في علم اللغات، و لكن حسب معرفتي المتواضعة، لا توجد لغة واحدة خالصة تماماً من تأثير او مفردات مأخوذة من لغة أخري. فمن إحدى خصائص اللغات الحيَّة، المرونة في إستيعاب مفردات تُعبِّر عن أدوات و مواقف وأفكار جديدة، و إلاَّ كان مصيرها الجمود و من ثَم الأندثار. فاللغة الكوشية أخدت مما قبلها من اللغات وجاءت لغات أخرى أخذت من الكوشية و من غيرها من اللغات. فإذا نظرنا إلى اللغات المعاصرة اليوم، كم نسبة المكون الكوشي فيها؟ أظن أنه قليل جداً هذا إذا وُجد أصلاً. ذات الشئ ينطبق على الأعراق. فالعرق المنغلق على نفسه تتركز فيه الصفات الجينية السالبة نتيجة للتزاوج في ما بينهم (وفي هذا يستوي البشر وبقية الحيوانات العليا) و هذا قد يؤدي الى إندثار ذلك العرق. الشئ الأخر، الأنغلاق العرقي يحد كثيراً من إدخال أفكار و معارف جديدة يأتي بها القادمون الجدد، قد تسهم في تتطوير ذلك المجتمع المغلق. فالحرمان من الأفكار الجديدة يسهم في إطالة أمد تخلُّف المجتمع المغلق وجموده. هذه سنة الله عزَّ و جلْ التي أرادها في الأرض حينما قال: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ) الحجرات آية 13. دُمت و دام المعروف والأحترام المتبادل بين الناس. لك ودّي و تقديري عثمان دُنقس
| |
|
|
|
|
|
|
Re: سواد بشرة عرب السودان دلالة خلوص عروبتهم لا العكس (Re: Osman Dongos)
|
أخي عثمان سلام
كلامك عن تقارض اللغات واختلاط الأعراق كلام جميل وصحيح ، والأخ البرفسور جعفر ميرغني عنده كتاب اسمه ( المعربات ) بين فيه الكلمات التي اقترضتها العربية من الحبشية وقد سد هذا الكتاب فراغاً في المكتبة لأن أغلب الذين كتبوا كتبوا عن أثر العربية في اللغات الأخرى والبروفسر جعفر عالم موسوعي أرجو أن تقرأ له ، وبخصوص اختلاط الأعراق فأنا حين استعملت كلمة ( خلوص ) لا أعني أن هناك جنساً اسمه العرب ينتمي إلى جد واحد لم يختلط أخفاده بأي جنس بشري آخر كما فهمه بعض المتربصين وإنما كطنت أعني أن هذا الجنس الذي يسمى العرب بما هو عليه الآن وبغض النظر عن مكوناته يغلب عليه اللون الأسود وأن سواد البشرة أقرب من بياضها في الانتماء إلى العرب .وكما تعلم فإن العرب هم أنفسهم نتيجة اختلاط لأن جدهم اسماعيل بن إبراهيم وإنما سُمُّوا العرب لفصاحتهم وبيانهم من مادة ( ع ر ب ) وأعرب معناها أفصح . بخصوص ( كوش ) فإنه ليس شخصاً وإنما هو كلمكة من مقطعين ( كَ + ووش ) وتعني أرض أو دار السود مثلها في ذلك مثل كلمة الحبشة واثيوبيا والسودان والسلطنة الزرقاء والله تعالى أعلم . لو بحثت في قوقل عن جعفر ميرغني وسمعت محاضرته عن الهوية فإنه يدفعك إلى مزيد من التعرف عليه .
| |
|
|
|
|
|
|
|