ماشين فى السكــة نمـــد ....

Quote: • فى العام 1968 ؛ اطلقت اشاعات حول السلوك الجنسى للقائد العمالى الفذ قاسم امين ؛ عضو قيادة الحزب ؛ ضمن مسلسلات الصراعات الداخلية ؛ وتم تحقيق بشانه ؛ وادين كذبا وتم انزال نتيجة التحقيق لكل الفروع ؛ الامر الذى حطم هيبة هذا القائد فى الحزب ؛ وادى الى ابعاده الى براغ ؛ حيث بقى بها سنوات حتى تم استدعاءه فى السبعينات من قبل قيادة الحزب ؛ فى قرار طائش ادى الى اعتقاله وموته فى السجن .

Quote: *ذكرت قاسم أمين.. بمناسبة قاسم أمين قيل آنه تعرض لعمليات اغتيال معنوي؟ صمت فترة = ثم قال:قاسم كان رئيس الحزب وعضو لجنة مركزية وعضو مكتب سياسي وهو قيادي مميز وله قدرات و لكنه أخطأ في أيام الاختفاء، وكان الرأي الغالب بدلاً من أن يخرج للعلن أن يذهب إلى خارج البلاد وهذا ما حدث.. وفي الخارج حصل على كورسات وتأهيل مفيد بالنسبة له،وقبل «19» يوليو حضر وشارك في التحضير للمؤتمر العام للحزب وتولى لجنة الكادر، قاسم كان له نشاط مهم في الحركة العمالية العالمية فقد كان سكرتيراً لاتحاد النسيج العالمي. ×كان ذلك إبعاداً له بسبب صراعات التنافس بينه وعبد الخالق؟ = هذا غير صحيح.. فقبل «19» يوليو حضرقاسم للسودان وشارك في التحضير للمؤتمر العام وتولى لجنة الكادر (مازحلقو لأن قاسم ما الزول البزحلقو هو اخطأ واعترف بخطئه، كان ذلك قبل أكتوبر بفترة وجيزة وتم قرار سفره للخارج بموافقته و التي بدونها ما كان سيحدث ذلك، فقد خرج عبرإفريقيا الوسطى وبعد أكتوبر عاد مرة أخرى وقضى أياماً بالسودان.)

Quote: ‘*أستاذ نقد هذه حقيقة ثابتة ..الحزب الشيوعي شرس تجاه مخالفيه ْ من المنشقين أو المعتزلين يميل لاغتيال شخصياتهم وحرقهم معنوياً؟ = في مجموعات وأفراد خرجوا من الحزب وصمتوا( وديل ما عندنا معاهم شيء لكن في ناس حاولوا يقسموا ويشقوا الحزب وديل ما عندنا أي رحمة ليهم ديل نحن ما بنتعامل معاهم بتهاون.. كل الصعاب والاعتقالات والتعذيب يمكن تحملها إلا الانقسام دا زي ما تقطع شريان وتخلي فاتح). ×هذه هي الطريقة التي تعاملتم بها مع عوض عبد الرازق ومجموعته؟ = نعم.. في عام 1952 عوض عبد الرازق كان يرى أن يصبح الحزب يسار الحركة الوطنية أو أن يصبح حركة تقدمية مفتوحة، ونحن رأينا أن هنالك طبقة عاملة في السودان- صغيرة ومحدودة ما مهم- المهم أن لها مطالب تناضل من أجلها، فمن حقها أن يكون لها حزب، الحزب الشيوعي وقتها كان في مرحلة التكوين والنشأة لم يكن يحتمل مثل تلك النزاعات(ما في منطقة تصالح وسطى هم خرجوا وكونوا الجمعية الوطنية واتخذوا من نادي الخريجين في امدرمان مقراً لهم باعتبارهم يسار الأحزاب السياسية).

Quote: ثم قال:قاسم كان رئيس الحزب

Quote: تشكل ظاهرة اغتيال الشخصية ؛ معلما بارزا وسط سلبيات الحركة السياسية السودانية . وهى وان كانت ظاهرة عامة نجدها فى اغلب التيارات السياسيية السودانية ؛ الا ان الحزب الشيوعى السودانى قد تطرف فيها ؛ واستخدمها كاحد اسلحته الرئيسية فى الصراع السياسى . واغتيال الشخصية هى مجموعة من الممارسات الهجومية ؛ التى ترمى الى تصفية الخصم اجتماعيا ؛ لا الى التحاور معه او الجدل الفكرى او السياسى مع اراءه ومواقفه . وتستخدم فيها الاشاعة والتشنيع والاتهامات المجانية التى تتعلق بشخصه وامانته واخلاقه ودوافعه؛ كما يتم فيها استخدام نصف الحقائق والاكاذيب والروايات الملفقة وغير المثبتة ؛ كل ذلك بقصد اغتيال شخصية الخصم وتصفية مصداقيته وحرق صورته الاجتماعية فى الحياة العامة . واذا كانت ممارسات اغتيال الشخصية ؛ والتى تندرج تحت بابها اساليب الدعاية السوداء ؛ تعتمد فى الغالب على قنوات غير رسمية ؛ وعلى تسريب الاشاعة وترديدها شفهيا ؛ فان الحزب الشيوعى ؛ فى تطرفه وعماه ؛ قد استخدم فيها الوثائق ؛ سواء كانت الوثائق الداخلية المتداولة وسط عضوية الحزب ؛ او الوثائق العامة المطروحة للجمهور . ويستخدم سلاح اغتيال الشخصية من قبل الشيوعيين فى الغالب الاعم ضد تلك العضوية التى خرجت من صفوفهم ؛ سواء عن طريق الاستقالة او الانقسام او التراجع غير المعلن . وفى عرف الشيوعيين ؛ الذين يروا حزبهم قمة لا تعادلها اخرى ؛ والذين تربط بهم علاقات تكاد تكون قبلية ؛ وتحت عقلية وتربية اللاتسامح والتعصب العقيدى والاستنفار التى يخضعوا لها ؛ فان كل خارج من حزبهم هو "متساقط" و ؛ وقد قال احدهم فى ذلك " ان السقوط من القمة يكون عموديا ". الا ان اغتيال الشخصية يمارس ايضا مرا

Quote: فى العام 1968 ؛ اطلقت اشاعات حول السلوك الجنسى للقائد العمالى الفذ قاسم امين ؛ عضو قيادة الحزب ؛ ضمن مسلسلات الصراعات الداخلية ؛ وتم تحقيق بشانه ؛ وادين كذبا وتم انزال نتيجة التحقيق لكل الفروع ؛ الامر الذى حطم هيبة هذا القائد فى الحزب

اسأل الله لك الثبات في اول طلعة نضالية !
وان يثبت اقدامك وان تستغفر الله وتكثر من الثناء عليه


مش برضو نقد قال

Quote: اعتقناك بمناسبة الشهر الكريم بعدين نواصل نشوف اخرك وين

Quote: يا ابو جواد ,,,,,,,,,,,,,, عفى الله عنك وعنا , اكتفي الى هنا