بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..!

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 05-13-2024, 04:57 PM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف الربع الثانى للعام 2014م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
07-27-2010, 09:53 AM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)

    Quote: سُئل الممثل المشهور will smith عن بوب مارلى و لماذا وضع بعض من ملامح حبه لبوب فى الفيلم

    كان جوابه ان البوم Legend من الالبومات المحببة الى قلبه و انه قبل اسبوعين من التصوير جاءته الفكرة بوضعها فى الفيلم حيث يعكس الفيلم عالم فيروسات يحارب ضد فيروس فتك بالبشرية و انه -عالم الفيروسات - من محبى بوب مارلى و معشوقيه لدرجة اطلاق إسم " مارلى" على ابنه ....وعند احدى اللقطات يستمع الى اغنية three little birds ...

    يا مازن انا ما مستغرب على الإطلاق إنو ويل سميث يكون بحب بوب قدر ده!.
    الفنانين ديل ياخ زي الفقرا بيعرفوا بعض!

    تسلم يا حبيب
                  

07-27-2010, 07:11 PM

شول اشوانق دينق
<aشول اشوانق دينق
تاريخ التسجيل: 02-13-2006
مجموع المشاركات: 5332

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)

    Quote: I wanna love you and treat you right;
    I wanna love you every day and every night:
    We'll be together with a roof right over our #########;
    We'll share the shelter of my single bed;
    We'll share the same room, yeah! - for Jah provide the bread.
    Is this love - is this love - is this love -
    Is this love that I'm feelin'?
    Is this love - is this love - is this love -
    Is this love that I'm feelin'?
    I wanna know - wanna know - wanna know now!
    I got to know - got to know - got to know now!

    I-I-I-I-I-I-I-I-I - I'm willing and able,
    So I throw my cards on your table!
    I wanna love you - I wanna love and treat - love and treat you right;
    I wanna love you every day and every night:
    We'll be together, yeah! - with a roof right over our #########;
    We'll share the shelter, yeah, oh now! - of my single bed;
    We'll share the same room, yeah! - for Jah provide the bread.

    Is this love - is this love - is this love -
    Is this love that I'm feelin'?
    Is this love - is this love - is this love -
    Is this love that I'm feelin'?
    Wo-o-o-oah! Oh yes, I know; yes, I know - yes, I know now!
    Yes, I know; yes, I know - yes, I know now!

    I-I-I-I-I-I-I-I-I - I'm willing and able,
    So I throw my cards on your table!
    See: I wanna love ya, I wanna love and treat ya -
    love and treat ya right.
    I wanna love you every day and every night:
    We'll be together, with a roof right over our #########!
    We'll share the shelter of my single bed;
    We'll share the same room, yeah! Jah provide the bread.
    We'll share the shelter of my single bed - [fadeout]


    ً
    straight forward my dear


    Go

                  

07-28-2010, 11:17 AM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: شول اشوانق دينق)
                  

07-28-2010, 11:30 AM

حبيب نورة
<aحبيب نورة
تاريخ التسجيل: 03-02-2004
مجموع المشاركات: 18581

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)

    منتظرين



    حاجة روعة والله

    تسلم يا فاتح
                  

07-28-2010, 12:09 PM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: حبيب نورة)

    معذرة حذف لخطأ في الترتيب.

    محبتي

    (عدل بواسطة الفاتح ميرغني on 07-28-2010, 01:19 PM)

                  

07-28-2010, 01:30 PM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)

    Quote: سلام يا الفاتح ميرغني وضيوفه الافاضل
    في رايي أن أحسن أغنية لبوب مارلي هي
    Satisfy My Soul
    فيها سر موسيقي عظيم في نصها كدا
    والله أعلم.
    وأعقد أغنية هي Concrete Jungle
    والعايز يتمرن بيز يباري
    Who the Cap fits
    وأحسن حفلة له كانت:
    Santa Barbera
    وبوست ممتع جد ياالفاتح!

    حبيبنا مصطفى مدثر
    شكري وافر على المداخلة المركبة وغنية.
    بتفق معاك إنو Satisfy my soul من الأغاني الجميلة لحنا وكلماتا وطبعا أداءا، انا شخصيا بحبها بالتوزعين التوزيع الاول بتاع ( African Herbs Man) وتوزيع ( Kaya). ويمكن سر جمالها جاي من جرسة بوب ذاتها!. الزول ده لمن يغني اغاني الحب والشجن بتشعر بكون في حالة" إنهزام عاطفي" يكاد أن يستجدي فيه مؤازرة الأحبة والخلان!.والحتة دي بتحسها شديد في أغنية " My woman is gone "بيعيًشك معاهو حزن الفراق بصورة تخليك تشعر إنو "الفارقت ما لقيتها دي" حبيبتك انت ذاتك!.
    يتبع
                  

07-28-2010, 01:33 PM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)

    Quote: وأعقد أغنية هي Concrete Jungle

    يا مصطفانا انا ما عارف التفسير العلمي لمسالة توارد الخواطر شنو لكن ببصم معاك باى عدد يحقق التوافق الكربوني بأنو أغنية Concrete Jungle دي فعلا تراكيبها اللحنية غريبة وكلماتها اغرب واعجب!. دايما ما إرتبطت في ذهني بـ "المدن التهرس جوفك بالأسمنت" بتاعت عاطف خيري.كلمات Concrete Jungle دي يا مصطفى تشعر بيها إتكتبت في لحظة معانأة وكدر وفي " يوم غريب فيه الشمس لمت غروبا وسافرت"!. لأنو بوب ذاتو بعبًر عن الحتة دي لمن يقول في مطلعها:
    No sun will shine in my day today
    The high yellow moon won't come out to play
    يوم كده ملبد بالغيوم و مشبع بالكدر
    لا فيه شمسا طلعت ولا بدرا سفر!
    مرات كده بساورني إحساس إنو الأغنية كتبها ابو هدرش، الجن الذي اورد بعض قصائده ابو العلاء المعري في رسالة الغفران!
    يتبع
                  

07-28-2010, 01:43 PM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)

    والعايز يتمرن بيز يباري
    Who the Cap fits
    Quote: وأحسن حفلة له كانت:
    Santa Barbera
    وبوست ممتع جد ياالفاتح!

    يا مصطفى أغنية Who the Cap fits دي ذاتها معيار الطاقية البقول بيهو حبيبنا ود الصايم!.فعلا يمكن تكون سهلة نسبيا بسبب شغل الاربيجات بتاع البيز خصوصا في المقطع التاني ". لكن يا مصطفى كلمات الأغنية دي تحس بيهاعميقة بصورة غاصت في غياهب النفس البشرية منذ هابيل وقابيل ومابعد نوح مجدد البشرية.. عندنا في السودان الناس بتحلف بـ " الملح والملاح" وكنت مفتكر العادة دي عندنا انحنا وبس لكن لقيت المصرين برضو بيحلفوا بها " عيش وملح" واولا جون ذاتم يقولوا ليك " We broke bread"يعني برضو عيش وملح. الترميز القيمي للحتة بعني في تقديري أنو مشاركة شخصا ما الطعام امر يحرم إيذائه او الغدر به! فبوب في بداية الاغنية لمن يقول Man to man is so unjust بتشعر بيهو كأنو بعبر عن أطروحة الفيلسوف "Man is a wolf to Man" Hobbes. وخصوصا لمن يتكلم عن " الشخص الذي يشاركك الطعام ثم لا يلبث أن يخونك بالنميمة"، والصديق الذي هو في واقع الامر عدوا والعدو اللدود الذي يمكن ان يصبح صديقا وفيا!.
    ----
    Who the Cap fits عبارة عن تورية تماثل تماما المثل السائد " الفي بطنو حرقص براهو برقص"
    مبالغة يا خ الاغنية دي!.
    وما دام إنت وحبيبنا محمدين قلتوا أحسن حفلة كانت Santa Barbara ما بلومكم!
    محبتي وافرة يا مصطفي مدثر على إثراءك للبوست وأن اتحت لنا ان نثرثر فوق الإسفير!.
                  

07-28-2010, 02:11 PM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)


    مشوار غناوي: Rebel music
    تم تسجيلها في شريط Natty Dread ومناسبتها تعرض فرقة الويلرز لمضايقات في حاجز تفتيش، وعندما تجاوزوا الحاجز بدأ كارلتون واستون يتحدثان عن ضرورة الرد بالموسيقى( دي طبعا بتختلف عن الرد بالسد!) . وبدوا يرددون كلمة Rebel music"وكان بوب اشدهم غضبا، فما كان منه إلا أن قال " فلنقل لهذا الشرطي أن لدينا شهادة ميلاد في هذا البلد". عبارة بليغة قصد بها تأكيد حق الإنتماء الاصيل وما يستتبعه من الحق في حرية التنقل للإنسان! . خطب بهذه العبارة كرمية قبل أن يبدأ أغنية(Rebel music ) في حفل Babylon by Bus.

    محبتي
    ---
    للتواصل مع القراء الاعزاء [email protected]

    (عدل بواسطة الفاتح ميرغني on 07-28-2010, 06:27 PM)
    (عدل بواسطة الفاتح ميرغني on 08-01-2010, 07:21 PM)

                  

07-28-2010, 06:01 PM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)

    --- On Mon, 7/26/10, hashim eltoum wrote:

    From: hashim eltoum
    Subject: بوب مارلى .... مشوار غناوى وحكاوى
    To: [email protected]
    Date: Monday, July 26, 2010, 11:00 AM
    الاخ الفاتح ميرغنى

    ارجو اضافه مشاركتى التاليه فى هذا ابوست الرائع.

    ولك شكرى

    هاشم عثمان

    الخرطوم

    المشاركه

    الاخ/ الفاتح ميرغنى

    اتابع بشغف ما يكتب عنى بوب مارلى المغنى الاسطورة الخالدة. تعرفت على اغنيات بوب فى العام 1978 وكنت وقتها فى السنه الاولى المتوسطه. اذكر جيدا اقتنائى لاول شريط كاسيت وكان Natural Mystic ولعلنى استمعت لهذا الالبوم الاف المرات ختى حفظته دون ان افهم وقتها معانى الكلمات ولكن الالحان والايقاع وصوث بوب قد سكنو روحى والى الابد....

    اكتشفقت قدرتى على كشف التحايل عبر الشريط المذكور واذكر ان الاشرطه كانت اصليه من انتاج شركه لا اذكر اسمها الان وايضا اجهزة التسجيل فى قمه الروعه من ماركات كانت تاتى من الخليج AkAI, Sony , Toshiba , RIZING . زميلى فى الدراسه استلف منى الكاسيت واعطاة لاخر ليقوم بنسخه وارجعه زميلى بعد فترة واكتشفقت وقتها ان الشريط تم استبداله باخر سئ التسجيل عن طريق تبديل البكرة الممفنطه. فكرت وفكرت كيف استعيد ما املكه وجاءنى الالهام ان اطلب نسخ الشريط لانه ضاع منى وفعلت بالضبط ما فعله اللص الصغير واعدت امتلاكى ل Natural Mystic وكانت فرحتى عارمه بالنصر الكبيير. احكى هذة القصه حتى نعرف كيف ان الاف من جيلى ادمنو حب بوب مارلى ...


    ذكرت سابقا اغنيه So Much Things to say . هذة الاعنيه اعتبرها من اجود ما قدمه بوب وازعم ان HIP Hop كله قد تاسس على اعمدة هذة الاغنيه الفريدة وفكرتها تمازج اللحن والايقاع والصوت دون فواصل او توقف لتعكس بالضبط ما ارادة بوب عن تمجيدة لاسلافه من الجامايكيين الوطنيين الذين صارعوا من اجل حريه ذلك البلد ونبذ الاحتلال البغيض.
    اليكم كلمات الاغنيه واتمنى ان يقوم احد المشاركين بتنزيلها

    Ooh yeah, yeah, yeah, yeah, yeah, yeah, yeah, yeah!
    Ooh yeah, yeah!
    They got so much things to say right now;
    They got so much things to say.
    They got so much things to say right now;
    They got so much things to say.

    Eh! But I'll never forget no way: they crucified Je-sus Christ;
    I'll never forget no way: they stole Marcus Garvey for rights.
    Oo-ooh!
    I'll never forget no way: they turned their back on Paul Bogle.
    Hey-ey!
    So don't you forget (no way) your youth,
    who you are and where you stand in the struggle.

    They go so very, so very, so very, so very, so very, so very,
    so very, so very, so very, so very, so very -
    everything they say - so much to say.
    They got so much things to say, so much things to say.

    I'n'I nah come to fight flesh and blood,
    But spiritual wickedness in 'igh and low places.
    So while they fight you down,
    Stand firm and give Jah thanks and praises.
    'Cos I'n'I no expect to be justified
    by the laws of men - by the laws of men.
    Oh, true they have found me guilty,
    But through - through Jah proved my innocency.

    Oh, when the rain fall, fall, fall now,
    It don't fall on one man's housetop. Remember that:
    When the rain fall,
    It don't fall on one man's housetop.

    They singin': so very much, so very much, oh so very much,
    so very, very -
    They got so much things to say right now;
    yeah, they got so much things to say.

    Hey, but I'n'I - I'n'I nah come to fight flesh and blood,
    But spiritual wickedness in 'igh and low places.
    So while, so while, so while they fight you down,
    Stand firm and give Jah thanks and praises.
    I'n'I no expect to be justified
    by the laws of men - by the laws of men.
    Oh, hey through Jah to prove my innocency,
    I told you wicked think they found me guilty.

    They got la, la, la, la, la, la, la, la;
    la, la, la, la, la, la, la, la;
    la, la, la, la, la, la, la, la;
    la, la, la, la, la, la, la, la
    - they "la" very much all the time.

    So much things to say, rumour about,
    they got so much without humour,
    they don't know what they're doin', ye.

    هاشم عثمان
    الخرطوم
    ---------
    شكري وافر الأخ هاشم على إشراكنا ذكرياتكم الجميلة في مشوار الغناوي والحكاوي.
    سوف أعود إلى مداخلتك لما تطرقت إليه من موضوع هام للغاية الا وهو موضوع إرساء لبنات الـ " Hip Hop".
    وافر تقديري وإحترامي

    (عدل بواسطة الفاتح ميرغني on 07-28-2010, 06:21 PM)

                  

07-28-2010, 06:09 PM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)

    شايفك متجدع في الصقيع الاسفيري دا

    ما ناوي ليك حجة ؟
                  

07-28-2010, 08:40 PM

محمدين محمد اسحق
<aمحمدين محمد اسحق
تاريخ التسجيل: 04-12-2005
مجموع المشاركات: 9813

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الطيب شيقوق)


    الاخ العزيز الفاتح ميرغني و الاستاذ عبد العزيز و د.عبد المجيد المقابل و مازن و بقية الرفاق
    في هذا السفر الجميل الرائع ..واصلوا التغني في هذا الجمال ..

    --
    دعبد المجيد المقابل كتبت ..

    Quote: تحياتي وشكري على التوضيح الخلاب لعامل اللغة في ثقافة الراستا.في مداخلة سابقة لك لاحظتك إستعملت عبارة ( I feel Irie )في مخاطبة أستاذ الفاتح. ونفس العبارة دي سمعت زيغي مارلي يرددها كثيرا فهل هي نوع من التحية؟


    هي من كلمات الراستات و التي يتخاطبون بها عند الاحساس بقمة الروعة و المتعةعند الاستماع لموسيقاهم ..
    و قد انتشرت و بات يستخدمها حتي غير الراستات ..جيمي كليف كثيرأ ما يستخدمها كذلك في حفلاته الحية ..
                  

07-29-2010, 06:38 AM

حبيب نورة
<aحبيب نورة
تاريخ التسجيل: 03-02-2004
مجموع المشاركات: 18581

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: محمدين محمد اسحق)

    الفاتح

    علي اليمين الداير يعرف بوب مارلي يخش البوست دة
    وليك حق تتجدع في الفضاءات الإسفيرية و تكتفي بهذه الحجّة الغنائية
    ال ما زي حجـّت ود شيقوق

    والله من أجمل ما أتكتب في هذا المدعو بوب مارلي

    فات الكبار و القدرو

    تسلم يا سيدي

    و أتدجدع إلي ماشاء الله
    تجدنا نقول لك تبارك الله
                  

07-29-2010, 10:53 AM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: حبيب نورة)

    Quote: صدقني الواحد مرات يتحير بيقول ياتو اغنية هي الافضل و مرات تحاول تفاضل بين
    اغنية و اغنية و البوم و البوم تاني لكن تلقي انو اي اغنية او البوم لبوب مارلي بيتميز
    بشئ ما بتلقي في التاني ..
    يا
    Quote: أعلاه ما كان يدور في خلدي عندما تباينت أراؤكم في أيهما أفضل ما تغني به بوب !!!

    تسلم أخي محمدين إسحق

    تسلم أخي الفاتح
    دكتور مجدي انا طبعا وضحت حتة تحيزي لـ Babylon by Busدي وعزيتها للهوى الغلآب!
    لكن برضو بتفق مع محمدين في حتة:
    Quote: صدقني الواحد مرات يتحير بيقول ياتو اغنية هي الافضل
    .عشان كده بقول " تغلب فيهو اسما وبرضو تشوفو أسمى وكل وصفا تراهو أقل من مستواهو!"

    محبتي
                  

07-29-2010, 03:00 PM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)

    Quote: الفاتح
    بما إنوا الدنيا قبايل غربة
    أعتقد أن هذا البوست لم يحالفه التوفيق!
    يعني كان في داعي هسة؟؟؟؟
    بوب مارلي ومزازيك وقيامة قايمة

    عشان شنو يعني؟
    حبيب نورة وحبيبنا
    سلامات
    تعرف يا حبيبنا الغربة دي بقت ملازمانا، زي الوشم في الجلد، بنحسها في في كل خطوة وكل لحظة وكلما أدت حاسة من الحواس وظيفتها، يا حبيب نوره الواحد فينا تطبع على تذوق أكل مختلف وسمع اصوات ولغة مختلفة ومشاهدة ناس غير ناسنا، عشان كده بنحاول نهرب مرات لمصطفي ونشد معاهو ساعد على المجداف ومرات لبوب عشان نعيش معاهو لحظة إحساس بحلم جميل ظل يراوده حتى آخر لحظة في حياته! . إتخيل يا حبيب نورة بوب مارلي قال قبل 30 سنة بالتمام والكمال( We can make it work ) ويجي اوباما يترجم الكلام ده وكأنه رجع صدى لبوب مارلي ليقول( Yes we can!).
    انا ذاتي يا حبيب مرات بسأل سؤالك العميق ده في سياقات أخرى واقول" عشان شنو يعني "؟
    محبتي
                  

07-29-2010, 03:51 PM

شول اشوانق دينق
<aشول اشوانق دينق
تاريخ التسجيل: 02-13-2006
مجموع المشاركات: 5332

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)

    يا الفاتح أغنية Rebel Music دي غايتو عندي بالدنيا وبتذكر أخوك زمن جميل ياخ
    لا حولا ياخ

    (do do do do-do do do!
    Do do do do-do do do!
    I rebel music;
    I rebel music.)
    Why can't we roam (oh-oh-oh-oh) this open country? (open country)
    Oh, why can't we be what we wanna be? (oh-oh-oh-oh-oh)
    We want to be free. (wanna be free)

    3 o'clock roadblock - curfew,
    And i've got to throw away -
    Yes, i've got to throw away -
    A yes-a, but i've got to throw away
    My little herb stalk!

    I (rebel music) - yeah, i'm tellin' you! -
    (i) i rebel music (rebel music). oh-ooh!

    Take my soul (oh-oh-oh-oh-oh)
    And suss - and suss me out (suss me out). oh-ooh!
    Check my life (oh-oh-oh-oh-oh),
    If i am in doubt (i'm in doubt); i'm tellin':
    3 o'clock roadblock - roadblock - roadblock,
    And "hey, mr. cop! ain't got no - (hey) hey! (hey, mr cop) -
    (what ya sayin' down there?) - (hey) hey! (hey, mr cop) -
    Ain't got no birth certificate on me now."
    ---
    /instrumental break/
    (i rebel music)
    (i rebel music)
    (oh-oh-oh-oh-oh)
    (open country)
    (oh-oh-oh)
    ---
    (do do do!)
    I (rebel music) - yeah, i'm tellin' you! -
    (i) i rebel music (rebel music).

    Oh-ooh! take my soul (oh-oh-oh-oh-oh)
    And suss - and suss me out (suss me out). oh-ooh!
    Check my life (oh-oh-oh-oh-oh),
    If i am in doubt (i'm in doubt); i'm tellin':
    3 o'clock roadblock - roadblock - roadblock,
    And "hey, mr. cop! ain't got no - (hey) hey! (hey, mr cop) -
    (what ya sayin' down there?) - (hey) hey! (hey, mr cop) -
    Ain't got no birth certificate on me now."


    البوست ده قيم يا الفاتح أخوي
                  

07-30-2010, 08:57 AM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: شول اشوانق دينق)

    Quote: So Much Things to Say,,,,
    Thinks it's the end but it's just the beginning,,,,
    Stay well
    يا أيمن الطيب ياخي أنت زول Wonderful inside out
    ايرادك يا اايمن لأغنية So much things to say ( الفضفضة كما احب أن اسميها) في السياق ده فهمت منو إنك عاوز تقول لي الفضفضة في الفضاءات الجمالية لا يحدها حتى سقف الاوزون!. لو لاحظت يا أيمن إنو بوب ذاتو فضفض في الأغنية فضفضة ما طبيعية لدرجة في لحظات كده بتحس إنو الزول ده قلب " راب" عديل!. ودي الملاحظة الذكية التي اوردها الأخ هاشم عثمان في رسالته عبر البريد الإلكتروني.
    بوب إستهل الفضفضة بالتذكير بالخيانة التي تعرض لها المسيح عليه السلام، ثم الغدر الذي تعرض له ماركس غارفي وخذلان Paul Bogle:
    They crucified Jesus Christ and
    Sold Marcus Garvey for rice
    إنهم صلبوا المسيح وباعوا
    ماركوس جارفي بثمن بخس!
    واخيرا المقارنة عميقة الدلالات بين:
    " قوانين السماء المنصفة
    و قوانين البشر المجحفة "

    ما عندي فكرة يا أيمن عن المعايير الإختارت بيها مجلة تايم والبي بي سي شريط ( Exodus) بإعتباره شريط القرن، لكن بيساورني إحساس حد اليقين إنو أغنية ( So much things to say) ساهمت بقدر غير قليل في ذلك التصنيف.
    ---
    Paul Bogle قاد اول حركة تمرد عام1865 في جاميكا ضد الإستعمار البريطاني، تم القبض عليه وإعدامه.لاحقا وبعد أن نالت جاميكا إستقلالها تم تكريمه بتسميته بطلا وطنيا ونٌقشت صورته على العملة المعدنية فئة 10 سنتات ثم على العملة الورقية فئه إثنين دولار وأطلق إسمه على عدد من المؤسسات التعليمية.

    يتبع

    (عدل بواسطة الفاتح ميرغني on 07-30-2010, 09:08 AM)
    (عدل بواسطة الفاتح ميرغني on 07-30-2010, 09:15 AM)

                  

07-30-2010, 12:23 PM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)

    Marcus Mosiah Garvey
    ولدعام1887.
    يحدثنا عنهChristopher John Farley في سفره الرائع "The rise of Bob Marley" صفحة 120-121 فيقول:
    قضى فترة صباه الباكر صبي نجار، ثم أصبح نجارا، إنتقل إلى كنجستون العاصمة وتلقى قسطا من التعليم.اصبح مراسلا لصحفتي"The Africa Times & the Orient Review واتاحت له مهنته أن يجوب العالم وسجل ما شاهده في تلك البلاد شعرا عبقريا!عاد إلى جامايكا عام 1914 وأسس الرابطة العالمية للإرتقاء بالزنوج(The Universal Negro Improvement Association ).وهدفها توحيد الزنوج في كافة أصقاع العالم وتنمية افريقيا وتشجيع حركة الفن والأدب الزنجيين.وفي منتصف العام 1920 صار للرابطة 1,100 فرعا حول العالم.ولكنه كان دائما هدفا للسلطات ويدها الطويلة في كل من الولايات المتحدة وجامايكا.حيث واجهت منظماته ضغوطا مالية لم يكن له قبل بها، حتى شركة النقل البحري التي أسسهاتحت مسمى ( The Black Star Line) لنقل البضائع والركاب بين جزر الكاريبي والولايات المتحدة وافريقيا لم تسلم هي الاخرى ولم تصمد سوى ثلاث سنوات قبل أن تنهار نتيجة جهودا حثيثة بذلتها الولايات المتحدة!.ولم تكن الحملة في الجانب الإقتصادي وحسب وإنما رافقتها حملة إعلامية شعواء لإغتيال شخصيته من قبل البيض والسود، حتى أن ناشط حقوق الإنسان W.E.B. DuBoisوصفه بـ " الخائن والمعتوه". كتب العديد من المسرحيات التي تمجد الرجل الاسود وتنبأ بصعود ملك افريقي وقد كان هيلاسلاسي، حيث إحتفى به ساعة تنصيبه بمقال رصين في صحيفته" The black man".
    يتبع
                  

07-30-2010, 12:44 PM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)

    garvey-mandela.jpg Hosting at Sudaneseonline.com
    غارفي والزعيم مانديلا
    ينسب له البعض إنتشار مذهب الراستا في جاميكا ولكنه أمرغير مؤكد.بيد أنه يحظى بإحترام عميق عند أنصار طائفة الراستا، كما قد نلاحظ بأن صورته كثيرا ما زينت المسرح كخلفية في حفلات بوب، وبوب نفسه إحتفى به في عدد من أغانيه من بينها أغنية Africa unite لكونها تجسد حلم العودة إلى الجذور( Back to Africa) الذي طالما نادى به ونعاه في بعض آخر مثل أغنيةSo much things to say
    Sold Marcus Garvey for rice
    وفي تقديري أن بوب كان يقصد من بين ما قصد W.E.B. DuBois بسبب النعوت القاسية التي اطلقها في حق Marcus Garvey . وكأن بوب يريد أن يقول " ظلم ذوي القربى أشد مضاضة على المرء من وقع الحسام المهند!".
    ---
    يخالجني شك بأن الصورة أعلاه مدبلجة ذلك أن غارفي قد توفي عام 1940 عندما كان الزعيم مانديلا يبلغ من العمر 22 عاما.إلا أنها اعجبتني كتعبير عن الأواصر العميقة لتي تربط جامايكا وجنوب افريقيا، حيث زار الزعيم مانديلا جامايكا مرتين خلال فترة تولية الرئاسة، عرفانا لمساندتها للـ ANC .
    يتبع
                  

07-30-2010, 01:05 PM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)

    PoulBogle.jpg Hosting at Sudaneseonline.com
    Paul Bogle
    أول من حمل السلاح وقاد حركة تمرد ضد الإستعمار البريطاني عام 1865 تم إخماد تمرده وإعدامه.كرمته الحكومة الجامايكية بعد جلاء الإستعمار وإعتبرته بطلا قوميا وأطلقت إسمه على عدد من المؤسسات، وونقشت صورة على العملة المعدنية فئة 10 سنتات، ثم في العملة الورقية فئة 2 دولار، ولم يفت على بوب مارلي أن يفرد مساحة في روضته الشعرية للإحتفاء بهذا البطل الاسطوري.!

    jamjamaica2back.jpg Hosting at Sudaneseonline.com
    العملة الورقية فئة 2 دولار وعليها صورة البطل Paul Bogle

    شكري بلا حدود يا ايمن الطيب أن أتحت لنا أن " نفضفض" ونقول معاك زي ما قلت يا حبيبنا صح لسانك( So much things to say)

    محبتي

    (عدل بواسطة الفاتح ميرغني on 07-30-2010, 01:08 PM)

                  

07-30-2010, 02:27 PM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)

    sudansudansudansudansudansudansudansudansudan101.jpg Hosting at Sudaneseonline.com
    حفلة نيوزيلندة دي، تم فيها إستقباله إستقبال دولة رسمي، والترحيب به على طريقة المأووري.ونيوزيلندة في إنطباعي دولة ودودة ويكفي أنها اول دولة منحت المرأة حق التصويت وحتى قبل بريطانيا والولايات المتحدة. وعالجت مشكلة السكان الاصليين( المأوري) بسلاسة أكبر من جارتها المتعجرفة استراليا، وعلى ما أظن بأن البرتوكول الرسمي لإستقبال كبار الزوار والضيوف الرسميين يتم على طريقة الترحاب التقليدي لقبيلة المآوري.عشان كده شفت بوب في لقطة قبل بداية الحفل وكان منتشيا بشدة لدرجة حيا الجمهور باللغة الإنجليزية ولغة السكان الاصليين بقوله ( Comalangwe) وهو ما لم يفعله في حفلات اليابان مثلا!

    محبتي
                  

07-30-2010, 02:33 PM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)

    Quote: Them belly full, but we hungry;
    A hungry mob is a angry mob.
    A rain is fall, but the dirt it tough;
    A pot is cook, but the food no 'nough.

    You're gonna dance to Jah music, dance;
    We're gonna dance to Jah music, dance, oh-ooh!

    Forget your troubles and dance!
    Forget your sorrows and dance!
    Forget your sickness and dance!
    Forget your weakness and dance!

    Cost of livin' gets so high,
    Rich and poor they start to cry:
    Now the weak must get strong;
    They say, "Oh, what a tribulation!"
    Them belly full, but we hungry;
    A hungry mob is a angry mob.
    A rain is fall, but the dirt it tough;
    A pot is cook, but the food no 'nough.

    We're gonna chuck to Jah music - we're chuckin';
    We're chuckin' to Jah music - we're chuckin'.
    ---
    /Guitar solo/ chuckin'
    ---
    My belly full, but me hungry;
    A hungry mob is a angry mob.
    A rain a-fall, but the dirt it tough;
    A pot is cook, but the food no 'nough.
    A hungry man is a angry man;
    A rain is fall, but the dirt it tough;
    A pot is cook, but the food no 'nough'
    A rain is fall, but the dirt it tough.
    A pot is cook, but the food no 'nough;
    A hungry mob is a angry mob;
    A hungry mob is a angry mob

    Ya Aymen I cannot thank you enough

    One love
                  

07-30-2010, 03:18 PM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)

    Quote: العزيز الفاتح ميرغني
    الإعزاء المتداخلون

    سلام

    البوست صار روعة وامتعتونا بالكثير المثير

    نتابع بشوق كبير

    تحياتي

    يا عزنا تحياتي ومشتاقين ياخ.
    تسلم على المتابعة ورفد البوست برياحين ترنش تاون.

    محبتي
                  

07-30-2010, 03:28 PM

Abdlaziz Eisa
<aAbdlaziz Eisa
تاريخ التسجيل: 02-03-2007
مجموع المشاركات: 22291

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)

    Quote: يا عزنا تحياتي ومشتاقين ياخ.
    تسلم على المتابعة ورفد البوست برياحين ترنش تاون.




    سلامات عزيزي الفاتح ميرغني


    نفنى في عشق هذا الفن المميز...
    فرح وسرور أن نتابع تجليات هذا البوست...


    لك التحية والود..
                  

07-30-2010, 04:21 PM

زينب التجاني
<aزينب التجاني
تاريخ التسجيل: 01-24-2009
مجموع المشاركات: 504

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: Abdlaziz Eisa)

    الفاتح ميرغنى
    لك التحية
    بوست فى غاية الروعة ذى كل كتاباتك الرائعة
    بوب مارلى شكل وجدان اجيال بحالا
    ظاهرة يصعب تكرارها
    انت اوفيت وكفيت

    كل ما تغنى بيه كان بيلمس الروح
    بس NO WOMAN NO CRY هى الاقرب
                  

08-01-2010, 07:40 AM

Abdlaziz Eisa
<aAbdlaziz Eisa
تاريخ التسجيل: 02-03-2007
مجموع المشاركات: 22291

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: زينب التجاني)




    بوب مارلي حي باداعه الوفير
                  

08-01-2010, 07:24 PM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: Abdlaziz Eisa)


    مشوار غناوي : Three little birds أو بلابل الدوح:
    تغني بها بوب مارلي لاول مرة في شريط Exodus وكان قبل ذلك يطلق عليها الحمامات الثلاث. ولكنه رأى تغييرها إلى البلابل.تقول الرواية أنه عندما كان بوب يرمي بحبوب الغانجا كان هناك ثلاث عصافير( راستا وكده) يلتقطنها مثل " دجاجي يلقط الحب ويجري وهو فرحان!".تعتبر من أكثر الاغاني الأكثر شعبية وفرايحية، وعندما تم تسجيلها كعمل منفرد عام 1980 سرعان ما شقت طريقها لتحجز مكانا متقدما بين العشرين أغنية في التوب البريطاني( British Top 20). . في الفيديو التوثيقي لبوب مارلي الاسطورة، تم تشيعه إلى مثواه الاخير بهذه الأغنية، ما لفت نظري إلى حادثة يقال أنها حدثت عند وفاة العملاق الكاشف، حيث شيعه الكحلاوي، عليه الرحمة، بما يشبه المناحة بـ " وداعا روضتي الغنا وداعا معبدي القدسي"!

    (عدل بواسطة الفاتح ميرغني on 08-03-2010, 04:10 PM)
    (عدل بواسطة الفاتح ميرغني on 08-06-2010, 04:28 PM)
    (عدل بواسطة الفاتح ميرغني on 04-28-2013, 07:22 AM)
    (عدل بواسطة الفاتح ميرغني on 04-30-2013, 03:05 AM)

                  

08-14-2010, 03:23 PM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)
                  

08-01-2010, 07:52 PM

انس العاقب
<aانس العاقب
تاريخ التسجيل: 03-30-2008
مجموع المشاركات: 264

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)

    عزيزى الفاتح ميرغنى سعدت جدا بهذا البوست الجميل المزدان بمعلومات ثره عن بوب مارلى أعادنى لأيام عشقنا له كمغنى ريقى صاحب موقف وكإنسان حاول جاهدا أن يقف فى مواجهة القدر والتيار الكاسح ... يرحيله فقدت الإنسانيه أحد أفذاذ الغناء الجميل بإيقاع الريقى ذى الخصوصية الإريقيه ... شكرا لك وسأشارك بإسهاب لاحقاوشكرامرة ثانية على المهاتفةالراقيه من طوكيو
                  

08-02-2010, 00:25 AM

mustafa mudathir
<amustafa mudathir
تاريخ التسجيل: 10-11-2002
مجموع المشاركات: 3553

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: انس العاقب)

    سلام يا فاتح وضيوفو
    كل زول بيكتب في الخيط دا من زاويته.
    شوفو الزول دا لم الناس كيف؟
    آسف لو قاطعت زول!
    هاك يالفاتح باس كوفر وشوف تمرين الباص حيث
    ينتقل من الغليظ والوتر غير معفوص يلعب ميE ولاِA في الصوت الطبيعي
    صوت جميل شديد وبعدين ينتقل لجوه حيث الصوت الحاد(هاي بيتش)
    ليعود للغليظ. موزون وزنة ستاندرد. حاسب مرات فاميلي مان دا بيشتغل
    دروب ري أو دروب دو والعايز يوزن الباص جيتار بتاعو ينقر هنا:
    http://www.tunemybass.com
    مع تحياتي

    آسف للتعديلات ألزهايمر زي ما قال عماد عبدالله




    (عدل بواسطة mustafa mudathir on 08-02-2010, 01:02 AM)
    (عدل بواسطة mustafa mudathir on 08-02-2010, 01:18 AM)

                  

08-02-2010, 02:23 AM

mustafa mudathir
<amustafa mudathir
تاريخ التسجيل: 10-11-2002
مجموع المشاركات: 3553

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: mustafa mudathir)


    Once again salam y shabab
    I am off today so i will puncture you meaning aggidakum
    watch at these minutes keep the cursor on the time line
    watch the change in 1:11
    1:27
    and
    1:38
    and
    2:17
    2:35
    2:43
    this makes it a really concrete jungle when you try to follow the baseline
    which is a melody on its own. Most of bob's baselines constitute a bass melody
    different from the singing melody and the chords
    I will com back with a clip for some latin american youth who really knew how to play it and they are cute




                  

08-02-2010, 04:36 AM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 18537

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: mustafa mudathir)

    Quote: كل زول بيكتب في الخيط دا من زاويته.


    صديقي الفاتح..حبابك
    و حباب
    ضيوفك الكرام..
    و حباب الصديق مصطفى مدثر..و عبارته هي التي دفعتني للقدوم هنا بما احمل..
    مساهمتي سوف تكون عبارة عن مراجعة أو قل قراءة لكتابين عن حركة الراستا فاراي..و جذورها و اثرها في المجتمع الجامايكي..
    انجزت القراءة في وقت سابق..و كل مرة انوى فيها نشرها في هذا المنتدى.. اتراجع..و ذلك بحجة أن المزاج العام قد لأ يحتمل مثل هذه القراءات..و هذا الخيط اراه فرصة طيبة..و نهديها لكل الأصدقاء محبي بوب مارلي و تجربته الثرة..
    المراجعة طويلة شوية ..و سوف ننزلها في حلقات.. يعني لو احتلينا البوست مؤقتا.. فاعفو لينا يا شباب..

    و دمتم..
    كبر

    (عدل بواسطة Kabar on 08-02-2010, 05:15 AM)

                  

08-02-2010, 04:40 AM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 18537

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: Kabar)


    اٍضــاءة:

    حينما كنت بالمرحلة الثانوية ، بمدرسة كادقلي الثانوية العليا (تلو شرق) ، كنت كثيرا ما انسى أن اصفف شعري بعد الحمام ، و كان بعض زملائي الطلاب يقولون عني (راستا) . في تلك الأيام كنا نستمع بشغف لأشرطة بوب مارلي (1984)..و كانت رقصة الريقي من الرقصات الشائعة في الحفلات المحلية . أذكر أن احد زملائي (من منطقة بابنوسة ) و اسمه حامد ، كان شغوفا ببوب مارلي ، و يجدل شعره بطريقة اشبه بجدائل بوب مارلي..و لا ادري هل كان يعي ذلك أم هو نوع من الموضة السائدة في تلك الأيام؟
    في كندا ، اذكر أن زميلتي في جامعة ريجانيا ، الآنسة ملينوي جيمس /من جامايكا ، كانت متطرفة تجاه الأفارقة القادمين من افريقيا ، و كانت ترى فيهم أنهم باعوا اخوتهم اجداد ملينوي للمستعمر الأبيض .
    و كثيرا ما قابلت بعض الجامايكيين و الجامايكيات و غالبا ما يدور الحديث عن بوب مارلي .

    كلما ذكر بوب مارلي ، كلما ذكرت جامايكا ، و الأثنين معا يذكران المرء بموسيقى الريقي التي انتشرت بواسطة بوب مارلي ، ثم صارت عنوان للمقاومة ضد القهر و الهيمنة ..
    و كلما سأل المرء نفسه ، ماذا تعرف عن دولة جامايكا ، كلما كانت الإجابة الأقرب هي بلد بوب مارلي و الريقي .. صحيح هي بلد بوب مارلي ، أما الريقي فهذا فيه قول ..
    جامايكا و و موسيقى الريقي و بوب مارلي و الراستا فاراي .. هي متلازمات مرتبطة ببعضها ارتباط وثيق.. و لكن ماذا تعني راستا فاراي؟..هل هي ثقافة ؟ هل هي ايدولوجيا ، هل هي ديانة؟ متى نشأت ؟ كيف نشأت ؟ .. اين نشأت ؟ و ماهي المبادئ الأساسية التي تقوم عليها؟..و فوق كل ذلك ماذا تعني في خطاب المقاومة للشعوب السوداء في امريكا ؟

    للإجابة على تلك الأسئلة ، كانت فرصة طيبة توفرت لي بالإطلاع على كتابين ..
    The Rastafarians
    By: Leaonard E. Barrett, Sr
    Beacon Press,1997
    (عدد الصفحات 306 من الحجم المتوسط)

    و الثاني ..
    Rastafari:Roots and Ideology
    By: Barry Chevannes
    Syracuse University Press,1994
    (عدد الصفحات 298 من الحجم المتوسط )


    الكاتبين من جامايكا ، و لكن كل منهما يتناول الموضوع من زواية معينة . فالكاتب الأول يتبع طريقة تحليل تاريخية اجتماعية ، و هو يتابع الظاهرة بالدراسة و التحليل منذ 1946. و الثاني ، يتبع منهج الأنثروبولوجيا الثقافية ، و يكتب عن طريق الإثنوغرافيا الذاتية ، بمعنى الكتابة عن الظاهرة الثقافية من داخلها و بواسطة احد اتباعها ..
    ليست هناك فروقات تذكر فيما يخص جوهر الظاهرة ،فقط في نقطة بسيطة ، الكاتب الأول ، ليونارد باريت ، يميل الى معاملة طائفة الراستا فاراي ، كطائفة دينية . بينما الثاني ، باري شافينز ، يركز اكثر على كونها ظاهرة ثقافية استطاعت ان تؤسس ايدولوجيتها الخاصة ، و الإعتماد على مصادر حية تروي تجربته عن الظاهرة .

    نقطة الإختلاف الأساسية ، تكمن في مفهوم اثيوبيا و دورها المحوري في نشأة حركة الراستا فاراي.. فالكاتب الأول (ليونارد باريت ) يتحدث عن ايديولوجيا الأثيوبيانية ، و يصفها بكونها حالة فكرية انتظمت اذهان السود في امريكا الشمالية ، و تصب في خلاصتها بالمناداة للعودة الى ارض الأجداد ، افريقيا ، و يرى أن اثيوبيا عند السود في الدياسبورا تشمل كل افريقيا..

    في الكتابين ، يتفق الكاتبان على دور الحركة و تأثيرها في تنشيط وعي المقاومة في اوساط الجامايكيين السود ..


    نواصل..
    كبر


                  

08-02-2010, 04:43 AM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 18537

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: Kabar)


    ما هي حركة الراستا فاري:
    Ras Tafari
    الحركة تستمتد اسمها من اسم الإمبراطوار الأثيوبي هيلاسلاسي (راس تافراي )..

    حركة الراستا فاراي ، هي حركة دينية ثقافية اجتماعية ، لها جذورها و اسبابها الإجتماعية و الدينية و الإقتصادية التي ادت الى ظهورها و شيوعها في مجتمعات السود في جاماياكا . ارتبطت الحركة بموسيقى الريقي (ترانيم طقوسية) و الرقص ، و المارنجوانا ، و جدائل الشعر المفتولة لدي الرجال من اتباع الطائفة .
    اتباع هذه الطائفة يؤمنون جزما بأن الإمبراطور هيلاسلاسي (امبراطور اثيوبيا السابق) هو المسيح الأسود ، المخلص لكل الشعوب السوداء في العالم .
    البعض يصف الطائفة بانها طائفة يهودية ، عمادها الأفارقة في جاماياكا .
    تقوم افكار الطائفة على ست مبادئ اساسية و هي:
    اولا : أن هيلاسلاسي هو اٍله حي .
    ثانيا : ان الإنسان الأسود هو امتداد لإسرائيل ، و انه بفعل قمع الإنسان الأبيض ، تم نفيه ليعيش في جاماياكا .
    ثالثا : أن الإنسان الأبيض في مرتبة أدنى من الإنسان الأسود ، فاهل هذه الطائفة يرون سيادة و سمو الإنسان الأسود على بقية الأجناس .
    رابعا : ان وضعية جاماياكا هي الجحيم ، و أن اثيوبيا هي الجنة .
    خامسا : أن امبراطور اثيوبيا (ملك الملوك ) يرتب لعودة جميع الأفارقة ، الذين يعيشون في المنافي ، الى اثيوبيا (أرض الميعاد ).
    سادسا: في المستقبل القريب سيسود الأفارقة كل العالم و يحكمونه .

    الحركة ظهرت اول مرة في سنة 1930 ، و هي سنة تنصيب هيلاسلاسي امبراطورا لإثيوبيا .و الجامايكيين يرون أن تنصيب هيلاسلاسي كان بمثابة اشارة ربانية و نبوءة تحققت ، خصوصا و ان منظومة الوعي عندهم تقوم على مبادئ الكتاب المقدس ، و هم يستبطنون فكرة حضور المجوس عند لحظة ميلاد السيد المسيح ، و الذين كانوا يقولون اين هو الطفل الجديد الذي سيصير ملكا لليهود . فالسود في جاماياكا يرون أن هيلاسلاسي سيكون ملكا لكل السود في العالم.




    نواصل..
    كبر
                  

08-02-2010, 04:46 AM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 18537

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: Kabar)




    اسباب ظهور الحركة :


    حركة الراستا فاراي ، هي حركة مقاومة الإنسان الأسود في جامايكا لظروف القهر و التخلف و الجهل . فهناك اسباب اجتماعية و اقتصادية و دينية ، عديدة تضافرت و ساهمت في نشوء الحركة . فجاماياكا دولة فقيرة ، يقوم اقتصادها على الزراعة ، و لكن الرقيق (فيما بعد احفاده) هم عماد العمالة في المزراع المملوكة للرجل الأبيض. في زمن الإستعمار الإنجليزي ، كانت ظروف السود في جامايكا قي غاية السوء ، حيث كان التعليم محدود للغاية ، و عماده الدين (دراسة الكتاب المقدس ). و في هذه النقطة يقول ليونارد باريت ، أنه حتى الدين كان يدرس وفق تصور صارم و متطرف للكتاب المقدس ، اضافة الى أن التعليم لم يكن يهتم مطلقا بموضوعات الثقافة المحلية ، و انما كان يهتم اكثر بالثقافة الإنجليزية . يري السود في جامايكا (و بقية السود في امريكا الشمالية فيما بعد ) أن الدين المسيحي (دين الإنسان الأبيض ) هو دين الإستعمار ، و لم يستطع هذا الدين أن يوقف حملات الرق ، كممارسة لا اٍنسانية في حق الإنسان الأسود ، لذلك كثيرون منهم يرون أن هذا الدين لا يلزمهم . البعض منهم اعتنق الديانات المحلية التي نشأت وسط الثقافات الأفريقية ، خصوصا ثقافة الأشانتي في غانا (ساحل الذهب ) ، و قد نشأت بعض الطوائف من هذه الشاكلة في عدة دول من منظومة دول الكاريبي ، مثلا في هايتي توجد طائفة (فودون) ، و في ترينداد توجد طائفة (شانقو ) ، في كوبا توجد طائفة (سانتريا ) ، اضافة لطائفة الراستا فاراي في جامايكا . معظم السود كان همهم ان يؤسسوا طوائف دينية تحمل تصورهم الخاص للدين و الإله ، لذلك تضافرت مثل تلك الأسباب و ادت لظهور الراستا في جامايكا .

    نواصل..
    كبر
                  

08-02-2010, 04:49 AM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 18537

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: Kabar)



    جذور الحركة :


    معظم الحركات و الطوائف الدينيه في اوساط السود في امريكا الشمالية و الوسطى و الجنوبية ، تأثرت بافكار رجل واحد ، كان يشكل الملهم الحقيقي لتلك الحركات . و هذا الرجل هو الجامايكي ماركوز قريفي ..
    Marcus Mosiah Gravey
    ولد في سانت آن (جامايكا) في سنة 1887 . و تاريخ ميلاده صار عطلة رسمية في جامايكا . في سنة 1914 أسس ماركوز قريفي الرابطة العالمية لتطوير الزنوج ، و كان هدفه تأسيس حركة واسعة تقوم على شعار (العودة الى افريقيا ).
    من مبادئ ماركوز قريفي الأساسية :
    تأسيس رابطة كونية لتعزيز الأخوة الأفريقانية و سيادة الجنس البشري الأسود ،
    الحلم بتطور القارة الأفريقية و الخروج من وهدة التخلف و الإستعمار ،
    يحلم بأن يرى افريقيا متقدمة و متوحدة كأمة واحدة للزنوج و لها القوة و المنعة الإقتصادية و السياسية ،
    يحلم بتطوير مؤسسات الزنوج التعلميمية ، و التي يجب أن تقوم على تدريس الثقافات الأفريقية الأصيلة ،
    العمل على النهوض بالجنس الأسود ، أينما كان و كيفما كان .
    تبني شعار (افريقيا للأفارقة ).

    مثل تلك المقولات و الشعارات كانت لها الأثر البارز في تأسيس كثير من الحركات الدينية وسط الأفارقة في امريكا الشمالية ، و كانت تندرج تحت مظلة كبيرة اسمها (حركات الإله الأسود) ، أو اٍله الشعوب السوداء .
    افكار ماركوز ، هي التي قامت على اساسها حركات مثل حركة كنيسة مادونا السوداء في مدينة دترويت الأمريكية ، و حركات المسلمين السود في امريكا ، و حركة الراستا فاراي في جامايكا .
    من مقولاته الأساسية التي ساهمت في تأسيس حركة الوعي الواسعة تلك قوله :

    Quote: We as Negroes , have found a new ideal. Whilst our God has no colour, yet it has it is human to see everything through one’s own spectacles, and since the white’s people have seen their God through white spectacles, we have only now started out (late though it be ) to see our God our God through our own spectacles. The God of Isaac and the God of Jacob let him exist for the race that believe in the God of Isaac and the God of Jacob. We Negroes believe God of Ethiopia, the everlasting God – God the Son, God the Holy Ghost, the one God of all ages. That is the God whom we shall worship through spectacles of Ethiopia”[A.J,Gravey, Philosphy & Opinions –1967 –p.34].




    من هذه المقولة تحديدا نشأت ايدولوجيا الأفريقانية ، و يسميها ليونارد باريت بالأثيوبيانية ، و يسميها باري شيفانز بالنموذج الأفريقي ، أو المثل الأفريقي الأعلى ، و يسميها الشيخ انتا ديوب المركزية الأفريقية . و لكن لماذا اثيوبيا تحديدا؟..و ماذا يعني الجامايكيين (و السود في امريكا الشمالية عامة) بأثيوبيا؟

    من الكتابين ، نلاحظ أن الفصل الثالث من كتاب ليونارد باريت (ص 68 ..102 ) فيه توضيح دقيق عن اثر اثيوبيا في الوعي الجاماياكي (خصوصا وسط حركة الراستا فاراي ) و تكّون الأثيوبيانية كأيدولوجيا مقاومة .و في نفس المنحي يذهب الكاتب باري شافنيز في الفصل الثالث (ص 78..118 ) و يسميها حركة التنوير وسط الشعوب السوداء .



    نواصل..
    كبر


                  

08-02-2010, 04:55 AM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 18537

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: Kabar)


    جذور الأثيوبيانية:

    في معتقد الراستا فاراي ، أن اثيوبيا هي ارض الميعاد ، فمن أين جاءت هذه الفكرة /الأسطورة؟

    يقر ليونارد باريت بحقيقة مريرة للغاية ، و هي أنه في وقت من الأوقات ، كان الكتاب الوحيد المتاح للسود في جامايكا هو الكتاب المقدس (العهد القديم/التوراة و العهد الجديد / الإنجيل). من خلال دراستهم للكتاب المقدس ، اكتشف السود في جامايكا ، أن مصر و اثيوبيا تقعان في أفريقيا .و ان كثير من الدراسات الدينية للكتاب المقدس كانت تتحدث باستمرار عن مصر و حضارة كوش ، بصورة تلهب خيالات الزنوج في الدياسبورا . فهم كانوا يقرأون في سفر المزامير (أن الرسل/الأمراء سيجئون من مصر ، و أن اثيوبيا حالا ستفتح ذراعيها لإستقبال الرب ) ، و يقرأون أن الرجل الذي ساعد المسيح على الصليب اسمه سايمون من منطقة سيرين ،هو اسود زنجي ). فمثل تلك الإشارات التأريخية و الدينية كانت كفيلة بأن تولد كثير من الأساطير عن الوطن المفقود و الإنتماء في ذهن الإنسان الأسود في جامايكا ، و بالتالي تكونت الأسطورة الحية التي تعرف بالأثيوبيانية ، و صارت جزء من الوعي الديني للإنسان الأسود في جامايكا . لتوضيح تلك الفكرة كتب ليونارد عن ثلاثة عناصر رئيسية ، و هي اثيوبيا في الفكر القديم ، و استخدام المفهوم في الوعي الديني الأسود كدعاية مناهضة لدعاية تشجيع الرق ، و استخدام القادة السود في امريكا الوسطى (الكاريبي) و الشمالية للمفهوم ، خصوصا ماركوز قريفي .

    هناك اشارات متكررة من قبل بعض المفكرين السود (مثل ماركوز و انتا ديوب ..الخ) الى مصر و اثيوبيا و حضاراتيهما القديمتين . و مثل تلك الإشارات كانت هي بعض من خطاب العنصر/الجنس ، و كانت خط مناهض لخط الوعي الذي ساد في حقل السيوسولوجيا في القرن التاسع عشر ، حيث كانت هناك ثيمة اساسية تشكل زعم كبير مغلوط مفاده أن الإنسان الأسود هو اقل ذكاءا ولا يستطيع أن ينجز حضارة . و بالتالي ، كان هناك مزعم مكمل لذلك المزعم ، مفاده أن الحضارات الإنسانية هي من صنع الإنسان الأبيض . و تبعا لتلك الفكرة كانت تقسيم اجناس افريقيا الى فئات الزنج (في غرب افريقيا ) ، و غير الزنج / حاميين (مصر و اثيوبيا ) ، و خليط و هم النيليين .

    بناء على تلك المفاهيم ، كان السود في امريكا الوسطى و الشمالية ، يدرسون مفاهيم الكتاب المقدس ، و ان مفردة كوش العبرية تعنى الأسود , ان حضارة كوش هي حضارة سوداء . و ايضا اكتشفوا أن مفردة (اثيوبيا ) هي مفردة اغريقية ، و ترجمتها للعبرية تعني المحروق أو الأسود .
    يرى ليونارد باريت ، أن مفردة (كوش ) تحولت الى (اثيوبيا ) ، و كلها تعني حضارة النوبة و التي ازدهرت في ضفاف النيل العليا (في جاماياكا لا يعرفون عن النيل الأبيض و النيل الأزرق ، و يسمون النيل الأعلى و الأدنى ..المراجع ) و عرفت بالحضارة المروية ، و هي التي منها استمدت كل من مصر و اثيوبيا تقاليدهما الثقافية و الحضارية .

    يقول ليونارد :


    Quote: “ The flowering of black civilization arose in Nubia on the banks of upper Nile and has come down to us as Meroitic civilization , from which both the Egyptians and Ethiopians drew their cultural dynamics” [p.72].


    اضافة لكل ذلك ، واقعة أن الدراسات الأركيولوجية قد اثبتت أن اصل الإنسان الأول كان في افريقيا و ان اصل الأديان ايضا فيها .

    من تلك المفاهيم تكونت فكرة الأثيوبيانية ، و الإعتداد باثيوبيا . بيد أن السود في جاماياكا (و السود في امريكا الوسطى و الشمالية فيما بعد ) اصبحت مفردة اثيوبيا عندهم تعني افريقيا كلها . فالسود كانوا ، قبل التحرر و بعده ، يعون جيدا أنهم ينتمون الى افريقيا . و كان هذا الوعي يظهر في بعض الترميزات المحلية في اوساط مجتمعاتهم . مثلا ، أول كنيسة للسود في ولاية جورجيا بامريكا ، كانت قد تأسست في 1788 باسم (الكنيسة البابوية الأفريقية في السافنا ) ، و ساهمت هذه الكنيسة في نشر الوعي بأن الإنسان الأسود في امريكا يرى نفسه كمجموع متميز عن بقية الشعوب في امريكا . ثم نشأت طوائف دينية اخرى ، و كانت كلها تبشر بأن اثيوبيا (افريقيا ) هي ارض الميعاد للإنسان الأسود في الدياسبورا . و تطورت الفكرة لتدعو الى أن الإنسان الأسود هو واحد أينما كان و كيفما كان ، و أن اهم المواقع في العالم هي هايتي و افريقيا (أو اثيوبيا ). لماذا هايتي؟ .ز يقال أن هايتي مؤسسها من احد العبيد السود و يقال أن جذوره تعود الى دارفور ..!

    لعب القس ادوارد ولموت بلادن ..
    Edward Wilmot Blyden
    دور كبير في نشر ايدولوجيا الأثيوبيانية في وسط مجتمعات السود و طوائفهم الدينية و حركاتهم الثقافية في كل من امريكا الوسطى و امريكا الشمالية . و لقد اتيحت له الفرصة لزيارة افريقيا (ليبيريا ) ، و درس بعض من الثقافة الأفريقية مباشرة و تعلم بعض اللغات المحلية . و هو المشهور بأنه كان يرى أن الدين المسيحي قد دمر الإنسان الأسود و قهره قهرا بليغا ، و كان يرى أن الدين الإسلامي افضل للإنسان الأفريقي من بقية الأديان .


    نواصل..
    كبر
                  

08-02-2010, 05:02 AM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 18537

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: Kabar)


    القادة الأوائل لحركة الراستا فاراي في جامايكا:


    في الكتابين ، هناك اتفاق تام حول تسمية اربعة من الشخصيات البارزة التي قامت بتأسيس حركة الراستا فاراي في جامايكا ، و هم ليونارد هاويل ، جوزيف هايبرت ، آرشوبيلد دنكلي ، و روبرت هايندز . هناك اختلاف طفيف في مسألة التركيز على دور أي من تلك الشخصيات , فبينما ليونارد باريت ( في الكتاب الأول ) يركز على دور المؤسس ليونارد هاويل ، يلاحظ أن باري شافينز (في الكتاب الثاني ) يركز على دور المؤسس الرابع روبرت هايندز . الكتاب الثاني يوضح أن القادة الثلاثة هم متفرعين من المؤسس الأول عبر تأسيس طوائف تستمد مفاهيمها و مبادئه من افكار المؤسس الأول .

    هناك نقطة يتفق حولها كل من الكاتبين ، و هي أن القادة الأوائل الأربعة كلهم متأثرين بأفكار ماركوز قريفي ، و انهم في بعض من مراحل حياتهم كانوا (قرييفيين ) .

    في لقاء مفتوح ، كان في سنة 1933 في مدينة كنجستون عاصمة جامايكا ، تحدث ليونارد هاويل ، و صرح بعدة مبادئ منها اعلانه لكراهيته للإنسان الأبيض ، و يطالب بسيادة الإنسان الأسود ، و اضاف مقولة صارخة في تعبيرها حيث افاد " أن هيلاسلاسي هو الموجود الأعلى المتعالي ، و حاكم جميع السود في العالم " ..!
    بعد ذاك اللقاء الجماهيري المفتوح ، تم القبض على ليونارد هاويل ، و حبسه على اساس الترويج للكراهية . مكث في السجن مدة سنتين . و بعد خروجه من السجن تحول للدعوة بصورة سرية ، و اسس مجتمع صغير (كميونة ) في الجبال و سماهو (بينكال) . اصبح هو الزعيم (على الغرار الأفريقي و نموذج الزعامة في افريقيا ) ، و تزوج ثلاثة عشر امرأة . صار المجتمع الصغير ذاك اشبه بمجتمع الرهبان المعزول . و كان يعتمد على تمويل المجتمع بالجهد الذاتي عن طريقة زراعة بعض المحاصيل ، منها محصول المارنجوانا ، و التي كانت تعتبر عشبة طبية و تستخدم للعلاج و تشكل طقس من طقوس الراستا فاراي الدينية .

    في سنة 1941 تم تدمير تلك الكميونة ، و ذلك بعد أن قام بعض افرادها بتحصيل الضرائب من الفلاحين المحليين باسم ملك الملوك و المسيح الأسود الإمبراطور هيلاسلاسي . تمكن قائد المجموعة ، ليونارد هاويل ، من الإفلات من قبضة البوليس ، و اعتبر اتباعه أن ذلك تم بناء على معجزة اٍلهية ..!و لكن تم القبض عليه فيما بعد و سجن لمدة سنتين ، و تم تشتيت اتباعه في انحاء جاماياكا .
    في سنة 1953 ، سرت اشاعات وسط الأهالي بأن الكميونة (كميونة بينكال ) قد عادت لنشاطها الأول ، و بضوابط امنية صارمة ، فعاد اليها كثر من الأهالي السود في جامايكا . في هذه المرحلة تم اطلاق خصلات شعر الرجال و تجديلها بصورة معينة تسمى ..
    Dreadlocks
    و ذلك تمييزا لأتباع طائفة الراستا فاراي عن غيرهم . هذه الفكرة تشبه كثيرا الأساطير حول قناع الرجال في اوساط مجتمعات الطوارق في جمهورية مالي . فمن ضمن التفسيرات لتلك الظاهرة ، أن الطوارق خاضوا معركة و انهزموا فيها ، و تقدمت نسائهم نحو العدو و استطاعت نساء الطوارق هزيمة العدو ، و منذ تلك اللحظة اخذوا الرجال يقنعون وجوهم من باب الخجل الخالد . و الجامع بين الظاهرتين ، أنها جاءت بعد كارثة الحرب و القهر ..!
    في هذه المرحلة كان الراستا فاراي يطلقون على حركتهم اسم (حركة الفرسان الأثيوبيين ).
    و في سنة 1954 تم القبض على عدد كبير من اتباع الراستا فاراي في كميونة بينكال المعزولة ، و تم سجن عدد كبير منهم ، و تم تفريق البقية ، بصورة منظمة ، على بقية انحاء القطر .

    قائد المجموعة ليونارد هاويل ، تقدم في السن ، و ادعى الألوهية ، فهجره كثير من اتباعه ، و في سنة 1960 تم ايداعه للمصحة النفسية ، و خرج منها في اواخر السبعينات و توفي في سنة 1981 .


    نواصل..
    كبر
                  

08-02-2010, 05:05 AM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 18537

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: Kabar)


    الراستا فاراي و موسيقى الريقي :

    ذكرنا في بداية حديثنا ، في هذه القراءة ، أن هناك تحفظ على مقولة أن موسيقى الريقي اصلها في جامايكا . و اسباب التحفظ أن الجامايكيين انفسهم يعون أن جذور موسيقى الريقي تعود الى افريقيا ، و ان اصلها هناك .
    موسيقى الريقي في جامايكا هي الموسيقي الشعبية الأولى ، و تحظى بالقبول في كل الأوساط سواءا كانت دينية أو غير دينية ، فهو يستخدم في تراينم الكنيسة الكاثولكية ، و في ترانيم حركة الراستا فاراي .
    الراستا فاراي يميزون بين نوعين من موسيقي الريقي : الريقي القلبي (من القلب ) ، و الريقي الكنسي (الذي تستخدمه الكنيسة ). و هم يرون أن الريقي القلبي هو موسيقى يجب أن ترافق بالرقص .
    في بداية التسعينات من القرن المنصرم ، تحول كثير من المغنين و الشعراء و الرسامين في جامايكا الى اعتنقاق مذهب الراستا فاراي ، تيمنا ببوب مارلي ، فاخذوا يطلقون خصلات شعرهم و يجدلونها بطريقة الراستا فاراي .
    لخص ليونارد باريت (صاحب الكتاب الأول ) ست ثيمات اساسية تدور حولها موسيقى الريقي في جامايكا و هي :
    اولا : اظهار الولاء و الحب التام لأفريقيا ، خصوصا اثيوبيا. فالجامايكين عموما يرون أن اثيوبيا هي افريقيا ، و هي الأرض المقدسة حسب اعتقادهم . أما الراستا فاراي ، فانهم يفهمون اثيوبيا بأنها الدولة التي يحكمها هيلاسلاسي ، اٍله الشعوب السوداء ،و الذي سيخلص تلك الشعوب من المنافي القاسية .
    ثانيا : الإحتفاء بالشعر (شعر الراس ) الأفريقي ، و اظهار جماله . يلاحظ أن عموم الجامايكيين يحتقرون شعر الرأس المجعد ، و ان البعض من نسائهم تعاشر ذوى الشعر الناعم على امل أن يكون للطفل أو الطفلة شعر غير مجعد . بالنسبة للراستا فاراي فالأمر مختلف ، فهم ينحدرون من طبقة عاملة و يعون جيدا القهر على الإنسان بسبب اللون و العرق و الدين ، لذلك هم يمجدون الشعر المجعد كنوع من المقاومة الذاتية للأستلاب . فهم يفعلون ذلك من اجل احراج المستلبين منهم تجاه الحضارة الأوربية و مظاهرها .
    ثالثا : موسيقي الريقي التي تستخدم في ترانيم العبادة يجب أن تطهر من الرجس و الفسوق و الإيحاءات الجنسية . الراستا فاراي متشددون جدا تجاه التلميح عن الجنس في الموسيقي ، و هم يرون أن الحب و الجنس هي مساءل ذات خصوصية للغاية ولا يجب أن تنشر في الهواء الطلق . فلذلك ، يلاحظ ، عند قراءة أي نص لموسيقي الريقي ، سيادة مفاهيم مثل مآسي الجوع و الفقر و القهر و معاداة الكولينالية ، و الظلم و عدم المساواة ، و كلها امور تسود ما يسمى بالعالم الثالث .
    رابعا : تهتم موسيقي الريقي بالتعبير عن ادانة كافة اشكال الظلم و القهر التي يتعرض لها الإنسان . في هذه النقطة يرى ليونارد باريت ، أنه لا جريمة في اغنية بوب مارلي الشهيرة (لآ امرأ ة ، لا بكاء ) ..
    (No’oman No Cry)
    و يرى أن بوب مارلي يستبطن حالة القهر و الأوضاع السيئة التي تعاني منها المرأة في المجتمع الجاماياكي ، و هو مجتمع مثله و مثل معظم المجتمعات الأفريقية تسوده الثقافة البطرياركية .
    خامسا : موسيقى الريقي تدعو الى الحقيقة و التنوير . طريقة التحية بين افراد الراستا هي قولهم ، عند مقابلة بعضهم البعض ، (السلام و المحبة ) ، و هي اشبه بالتحية الإسلامية المعروفة . و الطريفة أن ليونارد ذكر أن بعض الجامايكيين يستهجنون مثل هذا النوع من التحية لأن فيه اشارة للحب ..!


    نواصل..
    كبر
                  

08-02-2010, 05:08 AM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 18537

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: Kabar)


    المرأة في معتقد حركة الراستا فاراي :

    الكاتبين اتفقا في تقييمهما لوضعية المرأة في الراستا فاراي . و يميزون بين الموقف في العهود السابقة ، و الذي كان متشدد ، و الموقف في العهود اللاحقة و الذي صار اكثر انفتاحا و تسامحا تجاه المرأة ووضعها الإجتماعي .

    لم يكن للمرأة الجامايكية أي دور يذكر في حركة الراستا فاراي في عهد ها الأول . فالراستا فاراي هو محافظون و متشددون تجاه المرأة ، و يرى ليونارد باريت أنهم كانوا يتبعون موقف مشابه للتعاليم الإسلامية فيما يتعلق بالعدالة الجنسانية .
    الراستا فاراي يتبعون نسخة قديمة من الكتاب المقدس (كتاب كنج جيمس) ، و يؤلفون مبدأ متشدد تجاه المرأة ، فهي في وضعية اقل من الرجل ، و معرفتها بالكتاب المقدس يجب أن تكون وفقا لفهم الرجل لهذا الكتاب ، و هي غير مسموح لها بالتحدث في المجالس العامة (فكرة صوت المرأة عورة في الممارسة الإسلامية ) ، و هي تتميز بالغواية ، و هي تحيض ، و ذلك لعنة اْلهية (فهم اشبه بمسألة أن الحيض من الشروط التي تمنع المرأة من اٍمامة الصلاة في الفقه الإسلامي ) .
    هذه الوضعية تغيرت في العهود الحديثة لحركة الراستا فاراي ، فاصبحت المرأة تعامل باحترام ، و اخذت تشارك في الإجتماعات العامة و الصلوات ، بل صار البعض منهن زعيمات روحيات وسطة طائفة الراستا فاراي .


    نواصل..
    كبر

                  

08-02-2010, 05:13 AM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 18537

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: Kabar)


    خاتمة :

    في اخر جملة في كتابه ، على الصفحة 270 ، يقول ليونارد باريت (اٍن حركة الراستا فاراي ، هي الدين الأحدث في جامايكا ) . فالرجل منذ بداية كتابه مال للتعامل مع الحركة كحركة دينية ، و انها طائفة دينية مثلها و مثل بقية الطوائف .
    باري شافينز في خاتمة كتابه ، وصف الحركة بأنها حركة ثقافية ، و أنها انتشرت في العالم عبر موسيقي الريقي و طريقة تسريح الشعر (الجدائل المفتولة ).

    سواءا كانت حركة الراستا فاراي هي حركة دينية أو ثقافية ، الإ انه يشهد لها بتأثيرها الكبير في المجتمع الجامايكي و العالم فيما بعد . و مهما يكن من امر تكييف هوية هذه الحركة ، الإ انه تظل حركة مقاومة للقهر و الظلم الذي تعرض له الإنسان الأسود في جامايكا (و دول الكاريبي الأخرى ) و امريكا الشمالية . و يعود الفضل في ظهور بذور الوعي الأسود الأولى الى ماركوز قريفي ، الذي على افكاره قامت الراستا فاراي و غيرها من حركات السود في كل انحاء العالم .

    هناك مشكلة اخيرة ، و لم يتعرض لها الكاتبين في كتابهما و لا غيرهم من الكتاب الأفريكان امريكان في امريكا الشمالية و الوسطى ، و هي تجاهل الأفارقة (في افريقيا ) لحركات الوعي و اوضاع الأفارقة في الدياسبورا . فهناك جهل تام بتأريخ الشعوب السوداء في الدنيا الجديدة ، و هناك تجاهل تام لأوضاع الأفارقة و اشواقهم و حلمهم بالوطن المفقود ، و اهم من كل ذلك تجاهل مبدأ الوحدة الذي تطور في اوساط افارقة الدياسبورا و الذي ينادي بوحدة الإنسان الأسود أينما كان و كيفما كان ، دون الإعتبار لمعايير الإثنية و القبيلة و العرق التي تسود في افريقيا .

    أما في السودان ، فالمحزن أن يعتز مواطن في جامايكا ، بصورة تصل حد التقديس ، بحضارة مروي النوبية ، ولا يعرف عنها سوداني أو سودانية في السودان ، ناهيك عن الإهتمام بجاماياكا و تأريخ حركات الفكر في اوساط الشعوب السوداء في امريكا الوسطى و الشمالية .

    ملاحظة اخيرة ، الدراسات عن المجتمع الجاماياكي شحيحة للغاية و الكتابان يشكلان اضافة مهمة في حقل تلك الدراسات . و بالنسبة لي الكتابين مكملين لبعضهما البعض ، و لكن أرشح كتاب ليونارد باريت ، لأن لغتة سهلة ولا تكثر فيها الصرامة الأكاديمية التي تطغى كثيرا على مفاهيم الكاتب الثاني باري شافينز . ، و بالتالي كتاب ليونارد هو الأكثر سلاسة و سهولة للقارئ غير الأكاديمي .



    محمد النور كبر
    مدينة كالقري..أيار2009

    (عدل بواسطة Kabar on 08-02-2010, 05:25 AM)

                  

08-02-2010, 07:07 AM

mustafa mudathir
<amustafa mudathir
تاريخ التسجيل: 10-11-2002
مجموع المشاركات: 3553

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: Kabar)

    سلام يا كبر ومشتاقين لكتاباتك غاتس وين؟
    لكل ليلاه فعلاً يا صديق أو زاويته!
    كتابتك دي مفيدة وشكلها كدا تكثيف أو كونسوليديشن لمعارف
    متفرقة عن الرستفاراي. أنا شخصياً كان مرجعي في الرستفاراي
    هو بوب نفسه ولاحقاً قرأت عن ماركوس قارفي والمسلمين الافارقة.
    أحكي ليكم حاجة:
    طبعاً عارفين يا حلوين (أعمل ليكم بابا فزاري أو ماما أمينة)
    لما مات بوب في ناس في ديوم الخرطوم سووهو مأتم عديل
    وبعد سنة أوإثنين جاءت ذكراه السنوية وقمت أنا وبعض الاصدقاء
    من شيوعيين الموردة عملنا بارتي لذكراه السنوية قام جانا
    ليك شيوعي فقري كدا أظنه من بيت المال ذاتها وسألنا ليك
    سؤال كاد يعصف بالبارتي ويطفش البنات الكانو معانا وهي
    كانت طبعاً بارتي برئية راعيها هو أنا وزوجتي منى الجزولي.
    الراجل سألنا: إنتو بتعرفوا شنو عن الاصول الفكرية لبوب
    مارلي وتمجيده لاسرائيل؟
    قمنا إتزربقنا وصبت فينا مطرة التبرير! تذكرت بشكل خاص
    مقاطع مثل بابيلونBabylon وقطار صهيون Zion train يأتي
    ناحيتنا وكثير من العبارات والمعاني الدينية اليهودية!
    ومن الممكن طبعاً قبول مثل هذه المفاهيم كإحالات ثقافية
    وترميزات دالة على ثقافة بعينها كما تفضلت في بعض مقاطع
    من مساهمتك الهامة.
    عملتها إني اعتبرت الزميل دا مستهدف البارتي نفسها
    وأننا نحتفل ببوب كفنان يقدم لنا إيقاع الريقي وما خصانا
    بيقول في شنو؟ لأنو في النهاية الأديان كلها شايلة نفس القيم
    والاخلاق ونحن دا ما بيخصنا بتخصنا بس الموسيقى والابيات
    التي تنفع معناوهي كثيرة في اشعار بوب وهو بالمناسبة
    في نظري شاعر مجيد ولا يقل عن محمود درويش عند العرب
    أو شكسبير عند المستعمرين من المملكة المتحدة!
    تنفع معنا مثل الدعوة المطلقة: قم وقف موقفك
    Get up stand up stand up for your right
    أو ما جاء في أغنيةWar أو الشعار الأثير عند
    الشيوعيين في كل العهود الدكتاتورية
    Set the captives free
    أطلقوا سراح المعتقلين!

    أو توحدي يا أفريقياAfrica Unite.
    فسكت ود بيت المال عن الكلام المباح
    وواصلنا البارتي وتكللت بنجاح!
                  

08-02-2010, 07:36 AM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: mustafa mudathir)

    Quote: عزيزى الفاتح ميرغنى سعدت جدا بهذا البوست الجميل المزدان بمعلومات ثره عن بوب مارلى أعادنى لأيام عشقنا له كمغنى ريقى صاحب موقف وكإنسان حاول جاهدا أن يقف فى مواجهة القدر والتيار الكاسح ... يرحيله فقدت الإنسانيه أحد أفذاذ الغناء الجميل بإيقاع الريقى ذى الخصوصية الإريقيه ... شكرا لك وسأشارك بإسهاب لاحقاوشكرامرة ثانية على المهاتفةالراقيه من طوكيو

    الدكتور المبدع أنس العاقب
    تحياتي الصوادح.
    شكري وافر على ما زودتني به من معلومات لا سيما مسألة تشييع الكاشف بالغناء حيث كنت أظن بأن الذي شيعه هو الفنان المخضرم مبارك حسن بركات وليس الكحلاوي ولكنني لم أكن متأكدا من ذلك، لذا رأيت أن استوثق منكم بشأن هذه المعلومة ولم تخذلني سحارتكم المعلوماتية.

    لك وافر تقديري وإحترامي.
                  

08-02-2010, 04:25 PM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)

    Quote: الاخ العزيز د.عبد المجيد المقابل لك التحية و التقدير ..

    اضافة للتعقيب الذي اضافه اخونا الفاتح ميرغني و ذلك فيما يتعلق بكسر بوب مارلي
    لقواعد اللغة الانجليزية و عدم التقيد بها فيمكن ان اضيف قليلأ هنا ..

    أعتقد ان هذا الامر يرجع لمفاهيم و اسس حركة الراستا العقائدية و التي تعد
    نفسها حركة تحرر للقومية السوداء و في سبيل تحقيق هذا الهدف استخدمت و سائل عدة
    و منها موسيقاهم هذه (الريكي) و منها كذلك اللغة ..
    فعلي حسب مفاهيم الراستافاراي يجب علي السود الابتعاد و التخلي عن قيم
    ومفاهيم بابليون بما فيها معتقدات بابيلون الدينية ..فالدين قد تمّ استخدامه
    من قبل مجتمع بابيلون (الانسان الابيض ) لتعزيز سلطته علي الانسان الاسود بما في
    ذلك تجارة الرق و الذي وجد اسانيد من كتب بابليون المقدسة تؤيد استعباد السود
    و حتي الاستعمار نفسه كان مترافقأ مع الكنسية التبشيرية ..و ذلك ما تجده في اغنية
    Babylon System حين يقول :
    Babylon system is a vampire
    building church and university
    deceiving the people continually

    و ما ذكره الفاتح ميرغني عن اغنية get up stand up عن انتقاد بوب مارلي لرجال
    الدين يدخل في هذا الباب ..
    فهم يحاولون ان يفرضوا نوعأ من اللغة الخاصة بهم بدون التقيد بقواعد بابيلون
    اللغوية ..فذلك يدخل في باب التحرر الفكري
    Emancipate yourselves from mental slavery
    none but our selves can free our minds

    فاللغة هي ليست مجرد جمل و قواعد و مفردات و محسنات بديعية (و هي كذلك)
    لكنها فوق ذلك هي ثقافة و فكر فلذا اوجد الراستات لغة خاصة بهم تجعلهم
    يتحررون من عبودية بابيلون (الانسان الابيض( ..
    صديقيّ قد أعود لمسألة اللغة هذه ..
    لعلي اذا وجدت براح من الوقت قد افصل في هذه النقطة
    )لغة الراستات المتمردة)محبتي و تقديري لكما ..

    سلام يا شباب لا يفتى ومحمدين في المنبر!.
    وربما لا اضيف جديدا إضافة إلى ما ذكره الاخ محمدين في جزئية اللغة ومحاولات الراستا إجتراح لغة خاصة بهم تميزهم عن لغة " بابيلون" وبابيلون المقصودة في فهم الراستا ليس لها علاقة ببابل بقدر ما هي اوروبا الإستعمارية ، ومن بينها فرنسا وبريطانيا قبل سقوطهما الرسمي في حرب السويس عام 56 وضياع هيبتهما وإنسحابهما من مناطق النفوذ لصالح الإمبراطورية البازغة آنذاك، الولايات المتحدة. ولفظ بابيلون ربما يقابل لفظ " الشيطان الاكبر" عند آيات الله أو " دول الإستكبار" عن التيارات الدينية الأخرى. لذا ربما نجد فعل الرفض عند الراستا ياخذ ابعادا متعددة بما فيها الفلسفة الغذائية، ولكن أكثر ما يتجلى فيه فعل الرفض هو مناهضة الثقافة البابيلونية لذا نجد بوب في أغنية Could you be loved يقول" Don’t let them fool you or even try to school you والفلسفة في هذه الجزئية تكاد أن تتطابق في سياقها العام مع أغنية " Babylon system" التي تبدأ ايضا بفعل ممانعة " We refuse to be what you want that us to be" . وهو بمثابة تاكيدا إضافيا إلى ما ذهب إليه صديقنا العزيز محمدين من تحليل سلس.

    محبتي
                  

08-02-2010, 04:58 PM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)

    Quote: سلام

    لك من الشكر أجزله يا محمدين!!

    فوق

    شكرا يا عزنا نضم صوتنا لصوتك ونزجي معك الشكر مجددا للأخ محمدين.


    محبتي
                  

08-03-2010, 06:16 AM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)

    Quote: His Story
    The Life and Legacy of Bob Marley

    Bob Marley was a hero figure, in the classic mythological sense. His departure from this planet came at a point when his vision of One World, One Love -- inspired by his belief in Rastafari -- was beginning to be heard and felt. The last Bob Marley and the Wailers tour in 1980 attracted the largest audiences at that time for any musical act in Europe.

    Bob's story is that of an archetype, which is why it continues to have such a powerful and ever-growing resonance: it embodies political repression, ####physical and artistic insights, gangland warfare and various periods of mystical wilderness. And his audience continues to widen: to westerners Bob's apocalyptic truths prove inspirational and life-changing; in the Third World his impact goes much further. Not just among Jamaicans, but also the Hopi Indians of New Mexico and the Maoris of New Zealand, in Indonesia and India, and especially in those parts of West Africa from which slaves were plucked and taken to the New World, Bob is seen as a redeemer figure returning to lead this

    In the clear Jamaican sunlight you can pick out the component parts of which the myth of Bob Marley is comprised: the sadness, the love, the understanding, the God-given talent. Those are facts. And although it is sometimes said that there are no facts in Jamaica, there is one more thing of which we can be certain: Bob Marley never wrote a bad song. He left behind the most remarkable body of recorded work. "The reservoir of music he has left behind is like an encyclopedia," says Judy Mowatt of the I-Threes. "When you need to refer to a certain situation or crisis, there will always be a Bob Marley song that will relate to it. Bob was a musical prophet."

    يا سلام يا عزنا على هذه النبذة التي اوفت وكفت.وعجبني فيها على نحو خاص كلام Judy Mowatt صاحبة الصوت الشجي في مجموعة الإسناد المعروفة بالبلابل أو The I –Threes . وفعلا يا عزنا بوب لم يكتب إطلاقا شعرا سيئا وترك إرثا يماثل الموسوعة التيمورية جمالا. و زي ما قالت Judy كلما اراد الإنسان التعبير عن ظرف بعينه أو أزمة دهمته ، وجد أغنية من أغاني بوب ماثلة امامه تعبَر له عن ذلك الظرف أو الازمة ، ودي حتة الواحد بيشوف فيها شبه شديد من كتاب النبي لجبران. وهو الكتاب الذي كان الناس يلجأون إليه كثيرا في حالات الفرح وكذلك حالات إنكسار الخاطر ، لفراق عزيز او حبيب بحثا عن سلوى أو ركازة!.
    التشابه في بعض الاحيان قد يصل بنا حد الدهشة عندما نسمع بوب يقول :
    When my work is over I will fly away home
    ونسمع أهل أورفليس يقولون على لسان جبران " ها هي سفينتك قد جاءت، وينبغي لك الذهاب "
    يتبع
                  

08-03-2010, 07:59 AM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)

    Quote: The tiny Third World country of Jamaica has produced an artist who has transcended all categories, classes, and creeds through a combination of innate modesty and profound wisdom. Bob Marley, the Natural Mystic, may yet prove to be the most significant musical artist of the twentieth century
    يا عزنا سبق وأن قلت بأن بوب قد تجاوز مرحلة الفنان إلى مرحلة الظاهرة المستدامة . أثار فضولي على نحو خاص في الإقتباس الفوق ده عبارة " جاميكا الدولة الصغيرة من دول العالم الثالث قدمت إلى العالم فنانا تجاوز كل التصنيفات والطبقات من خلال تلاقح التواضع الجم مع الحكمة العميقة".
    يقول الصحفي Chris Salewicz في كتابه Bob Marley : The untold story صفحة 9 " أن تاريخ جامايكا يوضح أنه منذ أن إكتشفها كريستوفر كولومبس ظلت تحدث تأثيرات متفاوتة على العالم، لا تتسق البتة مع صغر حجم كثافتها السكانية.. ففي القرن السابع عشر، على سبيل المثال، أصبحت مركزا عالميا للقرصنة بقيادة القرصان Henry Morgan، وأنه نتيجة لأعمال السلب والنهب في اعالي البحار راكمت الجزيرة ثروة قاربت ثروات المراكز التجارية المزدهرة في اوروبا آنذاك، وأن الملذات التي رافقت وجود هذه الثروة جعلتها تستحق بجدارة لقب " الجزيرة الأكثر خبثا في العالم!". وأنه في العام 1692 بعد اربع سنوات من وفاة Morgan تدمرت العاصمة Port Royal إثر زلزال، ومع ذلك ظلت روح القرصنة ورح التمرد محتفظتان بجذوتهما في ميسم الشخصيةا الجاميكية، ولعل أكثر من جسدوا ذلك هم:Nanny المرأة التي قادت إنتفاضة عبيد ناجحة ضد الإنجليز عام 1673، ثم ماركوس غارفي أول انبياء تقرير المصير (وحلم العودة إلى افريقيا)، ومؤسس شركة Black Star Shipping Line والتي اراد بها نقل اسلاف العبيد إلى افريقيا، ثم بوب مارلي الذي يعد أول نجم من العالم الثالث قفز إلى مصاف العالمية بإنجيل الموسيقي من أجل التوحد والمحبة الكونية للإنسان"!.

    محبتي

    ---
    أعتقد بأن فيلم Pirates of the Caribbean مستوحى من قصة القرصان مورغان!.

    (عدل بواسطة الفاتح ميرغني on 08-03-2010, 08:16 AM)

                  

08-04-2010, 04:48 PM

Abdlaziz Eisa
<aAbdlaziz Eisa
تاريخ التسجيل: 02-03-2007
مجموع المشاركات: 22291

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)


    Feel it in the one drop
    And we still will find time to rap
                  

08-05-2010, 05:55 PM

شول اشوانق دينق
<aشول اشوانق دينق
تاريخ التسجيل: 02-13-2006
مجموع المشاركات: 5332

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: Abdlaziz Eisa)



    Bob Marley
    One Drop
    Oo-oo-ooh, yea-ah. Wo-yoy! Wo-yoy! Wo-yoy! Wo-yoy-yoy-yoy!
    Feel it in the one drop;
    And we'll still find time to rap;
    We're makin' the one stop,
    The generation gap;
    Now feel this drumbeat
    As it beats within,
    Playin' a riddim,
    Resisting against the system, ooh-wee!

    I know Jah's never let us down;
    Pull your rights from wrong
    (I know Jah would never let us down)
    Oh, no! Oh, no! Oh, no!
    They made their world so hard (so hard):
    Every day we got to keep on fighting (fighting);
    They made their world so hard (so hard):
    Every day the people are dyin' (dying), yeah!
    (It dread, dread) For hunger (dread, dread) and starvation
    (dread, dread, dread, dread),
    Lamentation (dread dread),
    But read it in Revelation (dread, dread, dread, dread):
    You'll find your redemption
    And then you give us the teachings of His Majesty,
    For we no want no devil philosophy;
    A you fe give us the teachings of His Majesty,
    A we no want no devil philosophy:

    Feel it in the one drop;
    And we still find time to rap;
    We're making the one stop,
    And we filling the gap:
    So feel this drumbeat
    As it beats within
    Playing a riddim, uh!
    Fighting against ism and skism,

    Singing: I know Jah's never let us down;
    Pull your rights from wrong:
    I know Jah's never let us down.
    Oh, no! Oh, no! Oh, no!
    They made their world so hard
    Every day (we got to keep on fighting), every day;
    They made their world so hard
    Every day (the people are dying), eh!
    (dread, dread, it dread, dread) Oh, whoa! Make dem a-go on so:
    (dread, dread, it dread on dread) Ah, whoa!
    (dread, dread) I'll walk (it dread, dread)
    Ah, whoa! Frighten dem, ah whoa!
    (dread, dread) Ah, whoa! Frighten dem, eh!
    Give us the teachings of His Majesty - with a stick-up!
    We no want no devil philosophy. Can you hear?
    Give us the teachings of His Majesty,
    For we no want no devil philosophy.

    We feel it in the one drop; you're lucky!
    For we still got time to rap,
    And we're making the one stop
    Let me tell ya: this generation gap.
    So feel this drumbeat;
    I tell you what: it's beating within
    Feel you heart playing a riddim - /fadeout/

    [And you know it's resisting against ism and skism,
    Singing: I know Jah would never let us down.]
                  

08-06-2010, 04:46 AM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: شول اشوانق دينق)

    الأحباب الأعزاء
    آثرت ألا ارفع البوست خلال الثلاثة ايام الماضية، مؤازرة ومشاطرة لأستاذنا عبدالمنعم خليفة وصديقي واخي عمار عبدالمنعم وعموم آل خليفة على فقدهم الجلل الذي نتمنى أن يكون آخر الأحزان.

    محبتي
    ولي عودة
                  

08-06-2010, 04:26 PM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)

    Quote: From: Tariq < -1
    Subject: Sudaneseonline.com
    To: -2
    Date: Monday, August 2, 2010, 5:13 AM


    Dear Alfatih,
    I've been following you're great post about the Legendary, naughty
    dread Mr. Robert Nesta Marley AKA Bob Marley, whom i think was way
    more than just a reggae singer, Bob was a Philosopher and a man of
    wisdom, unfortunately like many other great artists he left us so
    soon. I spent countless number of hours trying to research why and how
    he died and came across many activists who claimed that Bob was killed
    while he was being treated from Leukemia by a German Nazi Doctor was
    hired by some secret societies, so i wonder if you'd kindly emphasize
    more about that issue.
    Thank you in advance
    One love!
    Ps- Check attachments for some Bob goodies ;)
    Tariq Tarbal

    Dear Tariq
    Thanks for your contribution I will touch upon that point

    Stay tuned
    very truly yours,
    Elfateh
                  

08-06-2010, 04:33 PM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)


    زيمبابوي في زيمبابوي مشوار حوار وذكريات!

    (عدل بواسطة الفاتح ميرغني on 08-13-2010, 05:11 AM)

                  

08-06-2010, 04:37 PM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)

    خلال وجبة عشاء الإسبوع الماضي مع الصديق نكلس اريكسون رئيس تحرير Ambassadeur Magazine التي تعنى بالشؤون الدبلوماسية والخارجية، والتي أغطي فيها صفحة الحوار والتحقيقات، طلبت منه أن يحدد لي موعدا لحوار مع سعادة كلوديا بارينز سفيرة جامايكا لدى اليابان، وكذلك سعادة ستيوارت هارولد كمبرباخ سفير جمهورية زيمبابوي. ولم يقصر الصديق نكلس، كعهدي به دائما، حيث تلقيت بعد يومين مكالمة من سكرتيرة سفارة جامايكا التي اخطرتني بتواجد السفيرة خارج البلاد، كما تلقيت في ذات اليوم مكالمة من سكرتيرة سفير زمبابوي تخطرني فيها بأن سعادة السفير سوف يكون في إنتظاري يوم الخميس وطلبت مني تحديد موعدا، فكانت الساعة الثانية ظهرا.

    (عدل بواسطة الفاتح ميرغني on 08-06-2010, 07:50 PM)

                  

08-06-2010, 04:41 PM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)

    رايت أن أخص سودانيزاونلاين بالجزء الأعظم من هذا الحوار لصلته بموضوع البوست ، وكذلك كلمسة وفاء وعرفان تجاه ما افردته لنا من مساحة تواصل مع أناس أحبة وعزاز في آن. ويتصل بذلك نقطة وهي أن سودانيزاونلاين سيكون لها قصب السبق في نشر هذا الحوار قبل المجلة التي ستنشر اللقاء في عدد اغسطس/سبتمبر تحت عنوان " زيمبابوي ما بين رؤيتين:رؤية بوب مارلي ورؤية السفير كمبرباخ!.

    (عدل بواسطة الفاتح ميرغني on 08-06-2010, 04:51 PM)

                  

08-06-2010, 04:48 PM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)

    Thelogo.JPG Hosting at Sudaneseonline.com
    سفارة جمهورية زيمبابوي في طوكيو.
                  

08-06-2010, 04:56 PM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)

    Unity.JPG Hosting at Sudaneseonline.com
    واجهة السفارة وشعار كتب تحته " وحدة حرية وعمل".
                  

08-06-2010, 05:10 PM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)

    inwaitingforhim.JPG Hosting at Sudaneseonline.com
    في قاعة الإنتظار.
                  

08-06-2010, 05:26 PM

النذير حجازي
<aالنذير حجازي
تاريخ التسجيل: 05-10-2006
مجموع المشاركات: 7160

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)

    أستاذنا وصديقنا العزيز الفاتح ميرغني
    يا سلاام عليك وعلى بوب مارلي والريقي

    بوستيك عايز قعدة، وأحجز لي مكان معاكم
    أعجبتني جداً ملاحظتك بين ضربة النوبة وضربة الريقي
    والتحية عبرك لأستاذنا الموصلي، وعندي ملاحظة روحية
    في الحتة دي، بصرااااااااااااحة في إيقاع النوبة والريقي
    في الحالتين بتجيني قشعريرة روحية في جلدي
    وبالمناسبة نزار الخواض عندو بوست جميل جداً عن النوبة بالطريقة
    الحديثة اسمو السارة إخراج الأستاذة تماضر شيخ الدين، سأحاول
    في وقت فراغي لجلبه في بوستك هذا لإثراءه أكثر وأكثر، وكذلك
    لعمار بن أستاذنا الجليل عبد المنعم خليفة كتابات ثرة عن بوب مارلي
    وإن شاء الله في عودة من عوداتي المرتقبة سأحاول البحث عن ذلك البوست
    وجلبه هنا أيضاً.

    تقبل فائق تقديري
    وكل إعزازي
                  

08-06-2010, 05:27 PM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)

    Mogabe.JPG Hosting at Sudaneseonline.com
    هناك قاعدة دبلوماسية تقول" إذا طلب سفير دولة ما مقابلة في خارجية البلد المضيف، فهذا يعني بأن لديه رسالة يريد توصيلها، وعليه عند قراءة التقرير الدبلوماسي فإن الإهتمام يجب أن يولى لما قاله السفير وليس ما قاله مسؤول الخارجية، والعكس صحيح في حال أن إستدعت الخارجية السفير، ففي هذه الحالة إن قراءة الحدث تستوجب التركيز على ما قالته الخارجية وليس رد السفير.هذه القاعدة لا تنطبق بالضرورة على عالم الصحافة، ذلك أنه عندما يطلب الصحفي مقابلة مسؤول ما فإنه بالضرورة يبحث عن معلومات او ردود على اسئلة!.
                  

08-07-2010, 05:20 AM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)

    8sudan1sudan.JPG Hosting at Sudaneseonline.com
    إستقبلنا سعادة السفير ستيوارت هارولد كمبرباخ ومعي السيد Makoto Arai المصور الرسمي لـ Diplomatic News Press Service وعدد من الصحف بما فيها صحيفة Mainichi Daily.في مكتبه الوثير الذي وضعت في خلفيته صورة كبيرة للرئيس روبرت موغابي، بجانب صور لسعادته مع عدد من الشخصيات المهمة والتي تحكي ذكريات وربما مسيرة حياة حافلة بالإثارة في عالم الدبلوماسية !.
                  

08-07-2010, 06:02 AM

عبد الناصر الخطيب
<aعبد الناصر الخطيب
تاريخ التسجيل: 10-25-2005
مجموع المشاركات: 5180

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)





    الاستاذ / الفاتح ميرغني
    بوست غاية في الروعة وملى بالاضافات المميزة
    تسجيل حضور ومتابعة مستمرة لتلك الروعة



    ولك أجمل تحية
                  

08-07-2010, 09:24 AM

خضر حسين خليل
<aخضر حسين خليل
تاريخ التسجيل: 12-18-2003
مجموع المشاركات: 15087

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: عبد الناصر الخطيب)

    صديقي العزيز الفاتح
    تحياتي واحترامي

    والله شاكر لك للغاية مثابرتك لتقديم شئ جديد عبر هذا المنبر ـ شدني للغاية هذا البوست
    وظللت أسيره لما فيه من معلومات ما كان لي امتلاكها لولا هذا البوست ـ
    نحن موعودون كقراء وكمحبين لبوب مارلي بحوارك الأخير والذي بالضرورة سيضيف الكثير
    لهذا البوست .

    ياخ شكراً لجمال روحك ياصاح
                  

08-07-2010, 12:21 PM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: خضر حسين خليل)

    TheJapaneseway.JPG Hosting at Sudaneseonline.com
    تعارف "على الطريقة اليابانية"، على حد تعبير سعادة كومبرباخ، وذلك بتبادل البطاقات التعريفية.
    فقلت له عندما تكون في اليابان أفعل كما يفعل اليابانيون، قياسا على المثل المعروف.
                  

08-07-2010, 12:58 PM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)

    thebiginning.JPG Hosting at Sudaneseonline.com
    قبل بدأ الحوار تجاذبنا أطراف الحديث حول موجة الحر غير المألوفة والتي إجتاحت اليابان مؤخرا، حيث بلغت درجة الحرارة 40,9 سنتيغريد مما تسبب في عدد من الوفيات تجاوزت الـ 77 شخصا في أنحاء متفرقة من البلاد، فضلا عن المئات الذين نقلوا إلى المستشفى ( اغلبهم من كبار السن)، الأمر الذي اثار خشية من أن يؤدي ذلك إلى إنقطاع في إمدادات الكهرباء، خاصة وأن اليابان قد اغلقت أكبر مفاعل نووي الشهر الماضي.
    ---
    عزا خبراء الإرصاد هذه الظاهرة إلى الضغط العالي في المحيط الباسيفيكي، فيما عزاها اخرون إلى ظاهرة الإحتباس الحراري ، ونسبها اصحاب نظرية المؤامرة إلى الوضع السياسي قبيل الإنتخابات الرئاسية للحزب الحاكم في سبتمبر المقبل!.
                  

08-07-2010, 04:00 PM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)

    ithankedhim1.JPG Hosting at Sudaneseonline.com
    شكرت سعادة السفير على الإستجابة لطلب اللقاء.
    عرفت منه أن يوم الجمعة الموافق 6/8/2010 سيكون آخر يوم له في طوكيو حيث سيغادر إلى كندا مع إبنه الذي تم قبوله في إحدى الجامعات الكندية.كما اوضح بأن أحد دواعي إستجابته للحوار هو بوب مارلي، وما اثاره من كوامن شجن وذكريات لشخصه، إذ أنه كان أحد فريق الدبلوماسيين الموكل إليه تسهيل إجراءات الشخصيات المهمة في مطار هراري في ذلك اليوم ( 17/4/1980) ومن بينهم بوب مارلي الذي كان أكثرتميزا بضفائره المجَدلة حيث تشرف بأخذ صورة له معه ومجموعة الويلرز.
                  

08-08-2010, 02:47 AM

مازن عادل النور
<aمازن عادل النور
تاريخ التسجيل: 07-07-2010
مجموع المشاركات: 712

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)


    الحبيب الفاتح ميرغنى المبدع دوما

    تحية طيبة لك و لبوستك و لضيوفك والمتداخلين فى هذا البوست الراقى بفن انسان حملنا معه الى سحب لم ندرى بكنهها و تركنا هناك و رحل ولا زلنا نبحث عنه و عن فنه
    عندنا بعد رحلة عمل و استجمام لك و للقراء الاعزاء ( Summer REGGAE JAM Festival ) لنفجع برحيل عزيز لدينا (عبد العزيز خليفة خوجلى ) له الرحمة و المغفرة
    فى جعبتى الكثير لك و للاعزاء عن المهرجان و مشوار حكاوى ولكن نستميحك عزرا اولا و نشيد بإبداعاتك ثانيا و ثالثا بحوارك سفير زيمبابوى ولا ادرى ماذا اقول سوى

    Every man gotta right to decide his own destiny,
    And in this judgement there is no partiality.
    So arm in arms, with arms, we'll fight this little struggle,
    'Cause that's the only way we can overcome our little trouble.













    (عمار عبد المنعم خليفة خوجلى و جميع الاسرة الكريمة تقبلوا عزائي الحار فى وفاة الفقيد و نسأل الله له الرحمة و المغفرة )
    [/B
    ]
                  

08-08-2010, 02:33 PM

عبدالمجيد المقابل
<aعبدالمجيد المقابل
تاريخ التسجيل: 02-01-2010
مجموع المشاركات: 1099

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: مازن عادل النور)

    Quote: فى جعبتى الكثير لك و للاعزاء عن المهرجان و مشوار حكاوى


    حبيبنا مازن , ياخي أنحنا في إنتظار صور ألمانيا ... أكيد صور في قمة الروعة !!
                  

08-08-2010, 05:43 PM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: عبدالمجيد المقابل)

    Continueing.JPG Hosting at Sudaneseonline.com
    يواصل سعادة السفير السرد حول الايام التي سبقت مناسبة الإستقلال، حيث يقول بان وزارة الخارجية باكملها قد تم إستنفارها وتحولت إدارة البرتوكول فيها إلى ما يشبه خلية النحل، وذلك لإستقبال كبار الزوار الذين كان من بينهم ولي عهد بريطانيا الأمير تشارلز والراحلة انديرا غاندي، رئيسة وزراء الهند السابقة والراحل ضياء الحق رئيس جمهورية باكستان الاسبق إضافة إلى كورت فالدهايم الامين العام الاسبق للامم المتحدة والرئيس الأسبق للنمساوعدد من رؤساء الوزراء والرؤساء.
                  

08-08-2010, 06:15 PM

وائل فحل

تاريخ التسجيل: 11-29-2007
مجموع المشاركات: 1426

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)

    ..
                  

08-09-2010, 00:36 AM

طارق جبريل
<aطارق جبريل
تاريخ التسجيل: 10-11-2005
مجموع المشاركات: 22556

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: وائل فحل)

    الفاتح كيفنك ابوي
    من بدأ البوست دة شغال بقرأ فيهو
    خايف اكتب اي حاجة تخرمج البوست
    ياخي شغلك دايما متمسح وماخد راحتو

    تليشة:
    مرة ابوي قال لي يلا نمشي نصلي المغرب في جامع الامتداد
    كنت وقتها في اولى ثانوي
    ونحن ماشين نسيت ليك نفسي وبقيت اغني
    no woman no cry
    ابوي حمر لي وقال لي انت ماشي الجامع ولا ماشي حفلة
                  

08-09-2010, 07:19 AM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: طارق جبريل)

    theCV.JPG Hosting at Sudaneseonline.com
    طلبت من سعادة السفير أن يحدثنا قليلا عن سيرته الدبلوماسية:
    فصمت لحظة تبدى فيها كما لو أنه يستدعي زمن الصبا المشحون بالآمال والتطلعات والحيوية قبل أن يقول "إنضممت إلى وزارة الخارجية عام 1971، وعملت في عدد من الإدارات، ولم يكن للدولة آنذاك تمثيل دبلوماسي واسع النطاق كما هو حادث الآن، ثم تم نقلي للعمل في جمهورية الجابون، عدت بعدها ومكثت في الوزارة لبضعة سنين قبل أن يطلب مني العمل في المكتب التمثيلي لدى جنوب افريقياالتي لم يكن لنا تمثيل دبلوماسي معها بسبب اوضاعها المعروفة ( يقصد سعادته سياسة الفصل العنصري "The Apartheid"). وعندما تم إطلاق سراح الزعيم نلسون مانديلا كان لي شرف مقابلته حيث تلقيت رسالة عاجلة من حكومتي تطلب مني مقابلته وتهنئته بالإفراج عنه. عدت بعد ذلك مرة أخرى للعمل في وزارة الخارجية، تم بعدها إرسالي كوزير مفوض في سفارة زيمبابوي لدى ايطاليا، ومن ثم تعيني في ديسمبر 2002، كسفير فوق العادة لزمبابوي لدي كل من اليابان وجمهورية كوريا".


    ----
    The Apartheid;كلمة هولندية الأصل.
                  

08-09-2010, 07:51 AM

حبيب نورة
<aحبيب نورة
تاريخ التسجيل: 03-02-2004
مجموع المشاركات: 18581

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)

    عالياً خفاقاً



    وحشة يا فاتح
                  

08-09-2010, 08:38 AM

بخاري عثمان الامين
<aبخاري عثمان الامين
تاريخ التسجيل: 10-25-2007
مجموع المشاركات: 3456

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: حبيب نورة)

    الفاتح يا حبوب ...

    وانا صغير السن يعني المرحلة الابتدائية كنت

    اعتقد اعتقاد جازما ان بوب مارلي ديامي والله

    ولدت ونشأت وترعرت بالديوم الشرقية وكان الفنان

    الرسمي بوب مارلي علي ايام البارتيهات ... وكنت

    بسأل نفسي كتير ان بوب ليه ما بغني بالعربي ...

    وبرضو ( الراستات ) في الديم ليه بتكلموا عربي ما انجليزي

    ذي بوب ...

    عند وفاته تم نصب سراديق العزاء بالديوم الشرقية وعلمت ان

    الجثمان لن يدفن بقابر فاروق لان بوب ليس ديامي
                  

08-09-2010, 01:10 PM

مازن عادل النور
<aمازن عادل النور
تاريخ التسجيل: 07-07-2010
مجموع المشاركات: 712

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: بخاري عثمان الامين)


    الغالى الفاتح ميرغنى وضيوفك الكرام

    د.عبد المجيد .......سلامات

    المهرجان كان فى قمة الروعة و البهجة بإيقاعات موسيقى الريقى التى تضرب فى اوتار الزول من جوا جوا وتخليك تتقطع حتة حتة الجميل انى كنت من ضمن المنظمين للمهرجان و الطريف فى الامر ان اغلب المنظمين صادف هذه المرة من السودانيين حتى صار الريقى حكرا علينا بنى سودان
    قابلنا الكثير من الفنانين و منهم من اشار للاغنية السودانية -من بعض الايقاعات - بأنها أصل الريقى او أساسيات الريقى (لا علم لى و اهل الاختصاص لو ساعدونا ) ومنهم من شاءت الظروف ان يمر بموقف ظريف - تعس معى و هو الفنان (Landlord) من جزر الباهاماس و قد كان حضوره قوى فنا و اداء


    ايام ثلاث ساد فيها الحب و السلام و حتى لا افسد حوار الفاتح الجميل ..روق و احلى و خليك متابع بس
    شوف الفيديو للفنان لاندلورد


    رمضان كريم





                  

08-09-2010, 03:16 PM

باسط المكي
<aباسط المكي
تاريخ التسجيل: 01-14-2009
مجموع المشاركات: 5475

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: مازن عادل النور)

    فوق فوق
                  

08-09-2010, 04:27 PM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: باسط المكي)

    Howmuch.JPG Hosting at Sudaneseonline.com
    -قلت لسعادة السفير أنه عندما بدأت في إعداد مادة هذا الحوار، إستعنت ببعض المعلومات لمعرفة الوضع الداخلي في زمبابوي، كما قرأت معظم البيانات الصادرة عن الخارجية اليابانية بشأن الوضع في بلادكم.وخطر لي أن أغنية زمبابوي نفسها قد تصلح كمرجعية أو إطار نستطيع من خلاله أن نسلط الضوء على بعض ما يدور في زمبابوي. يقول بوب مارلي " " لكل إنسان الحق في تقرير مصيره" فماذا كان يعني ذلك إلى شعب زمبابوي وإلى اي مدى تم تنزيل تلك المقولة إلى ارض الواقع"؟
    -حسنا "لكل إنسان الحق في تقرير مصيره ". هذه المقولة تعني لشعب زمبابوي شهادة ميلاد حرية و مساوأة وعدالة. الإطار الفلسفي لهذه المقوله في تقديري يعني حق الإختيار الإنتخابي وتعني ببساطة حكم الأغلبية بناءا على خيارات أهل زيمبابوي، وهو أمرا لم يكن متاحا في جنوب افريقيا PW Botha أو حتى روديسيا Ian Smith نفسها ما قبل الإستقلال، والذي كان يقول أنه لا يؤمن بإمكان حكم الأغلبية في روديسيا حتى ولو بعد الف عام! ولانه كان متعنتا في موقفه لم يكن هناك خيارا امام اهل زمبابوي سوى اللجوء إلى خيار السلاح لتنزيل هذه المقولة( مقولة بوب مارلي المشار إليها أعلاه) على ارض الواقع، وكما لو كان في ذلك إستجابة لتحريض بوب مارلي في قوله:
    " ِArms in arms with arms we come to fight this little struggle" وهو ما قد حدث كنبؤة عراب!.
    --------
    P W Botha رئيس وزراء جنوب افريقيا العنصرية. خلفه الدكتور فريدريك وليام دي كليرك الذي اشرف على تفكيك نظام الفصل العنصري وحاز على جائزة نوبل مناصفة مع الزعيم نلسون مانديلا.
                  

08-10-2010, 03:54 AM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)

    Mogabe1.JPG Hosting at Sudaneseonline.com
    يقول بوب مارلي " دعوا الصراعات على السلطة جانبا" ويبدو أن بوب يريد أن يوجه تحذيرا من مغبة الصراعات الداخلية وتداعياتها على الإستقرار وكذلك على التماسك و النسيج الإجتماعي لزمبابوي. هل يمكن أن نعتبر ما جري في زيمبابوي نوعا من الصراع على السلطة؟.

    -كان هناك صراعات جانبية، ما قبل الإستقلال حيث أن الرئيس موجابي ونائبه جوشوا نكومو كانا ينحدران من مجموعتين إثنيتين مختلفتين، وقد حدثت إحتكاكات بينهما ولكن تم إحتوائها حيث توحدا وقاتلا من أجل الإستقلال فيما عرف بـ " حرب التحرير"، فأصبح روبرت موجابي رئيسا واصبح جوشوا نكومو نائبا للرئيس وقد ظلت البلاد تحكم وفق هذا الترتيب حتى عام 2000 الذي شهد قيام حركة التغيير من أجل الديموقراطية بقيادة مورغان تسفينجراى وبالفعل حدثت مواجهات وأحداث عنف، يمكن النظر إليها كنوع من الصراع.

    (عدل بواسطة الفاتح ميرغني on 08-10-2010, 06:46 AM)

                  

08-10-2010, 04:44 AM

حبيب نورة
<aحبيب نورة
تاريخ التسجيل: 03-02-2004
مجموع المشاركات: 18581

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)

    جمال زي دة أصلو ما معقول


    كل سنة وانت طيب


    رمضان كريم
                  

08-10-2010, 05:50 AM

عبدالمجيد المقابل
<aعبدالمجيد المقابل
تاريخ التسجيل: 02-01-2010
مجموع المشاركات: 1099

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: حبيب نورة)

    Quote:


    Every man gotta right to decide his own destiny,
    And in this judgement there is no partiality.
    So arm in arms, with arms, we'll fight this little struggle,
    'Cause that's the only way we can overcome our little trouble.

    Brother, you're right, you're right,
    You're right, you're right, you're so right!
    We gon' fight (we gon' fight), we'll have to fight (we gon' fight),
    We gonna fight (we gon' fight), fight for our rights!

    Natty Dread it in-a (Zimbabwe);
    Set it up in (Zimbabwe);
    Mash it up-a in-a Zimbabwe (Zimbabwe);
    Africans a-liberate (Zimbabwe), yeah.

    No more internal power struggle;
    We come together to overcome the little trouble.
    Soon we'll find out who is the real revolutionary,
    'Cause I don't want my people to be contrary.

    And, brother, you're right, you're right,
    You're right, you're right, you're so right!
    We'll 'ave to fight (we gon' fight), we gonna fight (we gon' fight)
    We'll 'ave to fight (we gon' fight), fighting for our rights!

    Mash it up in-a (Zimbabwe);
    Natty trash it in-a (Zimbabwe);
    Africans a-liberate Zimbabwe (Zimbabwe);
    I'n'I a-liberate Zimbabwe.

    (Brother, you're right,) you're right,
    You're right, you're right, you're so right!
    We gon' fight (we gon' fight), we'll 'ave to fight (we gon' fight),
    We gonna fight (we gon' fight), fighting for our rights!

    To divide and rule could only tear us apart;
    In everyman chest, mm - there beats a heart.
    So soon we'll find out who is the real revolutionaries;
    And I don't want my people to be tricked by mercenaries.

    Brother, you're right, you're right,
    You're right, you're right, you're so right!
    We'll 'ave to fight (we gon' fight), we gonna fight (we gon' fight),
    We'll 'ave to fight (we gon' fight), fighting for our rights!

    Natty trash it in-a Zimbabwe (Zimbabwe);
    Mash it up in-a Zimbabwe (Zimbabwe);
    Set it up in-a Zimbabwe (Zimbabwe);
    Africans a-liberate Zimbabwe (Zimbabwe);
    Africans a-liberate Zimbabwe (Zimbabwe);
    Natty dub it in-a Zimbabwe (Zimbabwe).

    Set it up in-a Zimbabwe (Zimbabwe);
    Africans a-liberate Zimbabwe (Zimbabwe);
    Every man got a right to decide his own destiny.


    يا أستاذ الفاتح عرفنا إنو الصحفيين ممكن يرسلو الأسئلة وممكن يبتدروا الأسئلة خلال الحوار , لكن كونك تخت أغنية زمبابوي نفسها كخلفية لحوار
    زي ده , فدا مبالغة عدييييييييييييييييييييييييل


    تسلم يا حبيب
                  

08-10-2010, 08:07 AM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: عبدالمجيد المقابل)

    what.JPG Hosting at Sudaneseonline.com
    سألت سعادة السفير عن خلفية الصراع بين روبرت موجابي ومورغان تسفينجراى؟

    " حزب الرئيس موجابي لديه ما يحمله على الإعتقاد بأن حزب السيد مورغان تسفينجراى صنيعة بريطانية ويتلقى تمويلا بريطانيا. السيد تسفينجراى زعيم نقابي تحول إلى سياسي وشكل حزبا عام 2000 وهو حزب التغيير من أجل الديموقراطية. وعندما أقدم الرئيس موجابي على تنفيذ برنامج تأميم الاراضي تعرض لحملة شرسة من قبل وسائل الإعلام الغربية ترافقها ضغوطات دبلوماسية".( بالضرورة أن تنعكس الحملة الإعلامية والدبلوماسية سلبا على الاوضاع الداخلية في زيمبابوي بما قد يؤدي لحدوث مواجهات واحداث عنف، بمثل ما حدث )

    وإستطرد سعادته " ربما لا يعرف البعض بأن مجموعة قليلة من البيض تملك 70% من أخصب الاراضي في البلاد، بينما اكثر من 6 مليون لا يملكون شيئا. لقد حدث مؤخرا تفاهما كبيرا بين الرئيس موجابي والسيد مورغان تسفينجراى، حيث تم في فبراير 2009 تشكيل ما يعرف بـ " the Inclusive Government" التي اصبح فيها تسفينجراى رئيسا للوزراء، وبدأت بعض الخطوات الإصلاحية تقطع شوطا في التنفيذ، كما وأن هناك ترتيبات لإجراء إنتخابات عامه يرجح السياسيون حدوثها بحول العام 2011 وشخصيا ارجح أن تتم في 2012 ".
    ----
    -التعليق ما بين الاقواس هو ما إستنتجته انا من حديث سعادة السفير.
                  

08-10-2010, 11:05 AM

Abdlaziz Eisa
<aAbdlaziz Eisa
تاريخ التسجيل: 02-03-2007
مجموع المشاركات: 22291

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)


    يا سلام يا استاذ


    البوست تقل بما حمل..

    تحياتي
                  

08-12-2010, 05:53 AM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: Abdlaziz Eisa)

    0192.JPG Hosting at Sudaneseonline.com
    هل تعني بأن المشكلة بدأت عام 2000؟
    -" لا أعني ذلك ولكن أعني بأن تداعياتها قد تبلورت عام 2000. في الواقع جذور المشكل تعود إلى العام 1980 عام الإستقلال حيث ورثت الحكومة الوطنية وضعا شاذا في مسألة ملكية الاراضي . وكما أسلفت أن فئة قليلة من البيض كانوا يهيمنون على 70% من أخصب الاراضي، وقد سعت الحكومة الوطنية الوليدة آنذاك لتصحيح هذه الوضع عبر سلسلة من الإجراءات بما فيها المفاوضات مع بريطانيا ولكن الحكومة البريطانية لم تكن جادة في الإيفاء بوعودها وآثرت التسويف والمماطلة .كما أن الحكومة الوطنية وجدت نفسها تتعرض لضغوط داخلية من أجل تطبيق برنامج إصلاح الاراضي.لذا عندما قام الرئيس روبرت موغابي عام 2000 بعملية التأميم، إنفتحت عليه نيران الإعلام الغربي من كل حدب وصوب،وبدأ الحديث عن إنتهاكات حقوق الملكية وحقوق الإنسان وحرية الصحافة وهلمجرا".
                  

08-12-2010, 05:59 AM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)

    0193.JPG Hosting at Sudaneseonline.com
    -افهم بأن العلاقات الآن بين زمبابوي والولايات المتحدة من جهة وبين زمبابوي والدول الغربية من جهة اخرى تمر بحالة تأزم، فاقم منها الهجوم الذي شنه الرئيس روبرت موغابي مؤخرا على كل من الولايات المتحدة والدول الغربية، فأين تقف العلاقات اليابانية/الزمبابوية من ذلك؟
    -"دعني اوضح نقطة وهي ما قاله الرئيس موغابي عن الولايات المتحدة والدول الغربية، فالرئيس قال ما قال في لحظة مشحونة بالشجن والحزن وذلك أنه كان يتحدث في مراسم تشييع جثمان شقيقته".
                  

08-12-2010, 06:08 AM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)

    0194.JPG Hosting at Sudaneseonline.com
    ويستطرد سعادته في الحديث بقوله: "أما عن الدول الغربية فالمسألة لم تعد مسألة سياسة بقدر ما باتت مسألة شخصية. ولعل وزير خارجية استراليا ستيفن سميث كان أكثر وضوحا وأمانة من نظرائه الغربيين حين قال" إذا ما غادر الرئيس موغابي سدة الحكم، فسوف نفكر في إعادة إشراك زمبابوي في المجتمع الدولي. وحول العلاقات بين اليابان وزمبابوي أعتقد بأنها جيدة، لا سيما وأن اليابان لم تفرض أبدا عقوبات على زمبابوي، على الرغم من انها قد عبرت عن بعض الإنتقادات هنا وهناك."

    ----
    أصدرت الحكومة اليابانية بيانا رحبت فيه بالتفاهم الذي تم التوصل إليه في 13 فبراير وأدى إلى تشكيل حكومة الوحدة الوطنية بين الاطراف المعنية.كما عبر سعادة كويشي موريتا سفير اليابان لدى زمبابوي عن موقف حكومة بلاده من تلك التطورات.

    (عدل بواسطة الفاتح ميرغني on 08-12-2010, 06:10 AM)

                  

08-12-2010, 06:19 AM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)

    0197.JPG Hosting at Sudaneseonline.com
    وعودة لبوب مارلي سالت سعادة كومبرباخ عن اكثر الشرائط او الأغاني المفضلة لديه ؟
    -"شريط Survival ليس لانه تضمن أغنية زمبابوي ولكن لانه شريط يحمل رسالة سياسية قوية في مضمونها ويمكن أن تغير كثيرا من المفاهيم، ومن الأغاني الأخرى التي أعجبتني أغنية Buffalo Soldier و أغنية No woman no cry و أغنية Waiting in vain".

    - قلت لسعادة السفير أنا ايضا أحب أغنية Waiting in vain ويبدو أن أن كل منا يمر بحالة عشق، وإكتفينا بالضحك.

    (عدل بواسطة الفاتح ميرغني on 08-12-2010, 06:34 AM)

                  

08-12-2010, 06:22 AM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)

    0199.JPG Hosting at Sudaneseonline.com
    شكرت سعادة كومبرباخ مرة أخرى وتمنيت له إجازة سعيدة في فانكوفر، كما تمنيت لإبنه Jonathan النجاح في حياته الأكاديمية. وبينما إنهمكت في جمع متعلقاتي تأهبا لمغادرة مكتب سعادته، طلب مني الإنتظار برهة وقدم لي مفأجاة لم تخطر ببالي حتى في أفضل حالات ذهني صفاءا وتفكيرا!.
                  

08-12-2010, 04:26 PM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)

    0011.JPG Hosting at Sudaneseonline.com
    كانت المفاجأة أن أدار سعادة السفير جهاز كمبيوتره وإذا ببوب مارلي يصدح بأغنية زيمبابوي
    في حفل Dortmund في المانياعام 1980. شدتني المفاجأة لدرجة وجدت نفسي أدعو السيدMakoto Arai
    وهوالمصور المرافق، وأطلب منه توثيق هذه اللقطة بأقصى ما تستطيع كاميرته من دقة!
                  

08-12-2010, 04:35 PM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)

    0021.JPG Hosting at Sudaneseonline.com
    لم يخذلني السيد Makoto Arai رغم علامة الدهشة التي كانت باديه على وجهه!
    وقد أخبرني لاحقا بأنه لم يسبق له أن غطى حوارا تبدى فيه مثل هذا الجو الفرايحي!
                  

08-12-2010, 04:41 PM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)

    0031.JPG Hosting at Sudaneseonline.com
    توثيق ثاني من المصور المرافق Makoto
                  

08-12-2010, 04:51 PM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)

    0041.JPG Hosting at Sudaneseonline.com
    "إيد لإيد تجدع بعيد"
                  

08-12-2010, 05:38 PM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)

    66.JPG Hosting at Sudaneseonline.com
    " Arm in arm "
                  

08-12-2010, 11:54 PM

مازن عادل النور
<aمازن عادل النور
تاريخ التسجيل: 07-07-2010
مجموع المشاركات: 712

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)



    الفاتح ميرغنى
    arm in arm ....with arm

    لكن مباااااالغة


                  

08-13-2010, 02:13 AM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: مازن عادل النور)

    55555ssudan1sudan.JPG Hosting at Sudaneseonline.com
    ودعت سعادة السفير ستيوارت كومبرياخ على أمل اللقاء به في حوار آخر.
                  

08-13-2010, 02:21 AM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)

    Infrontof.JPG Hosting at Sudaneseonline.com
    سفارة جمهورية زمبابوي من الخارج.
                  

08-13-2010, 05:21 AM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)
                  

08-13-2010, 03:31 PM

عبدالمجيد المقابل
<aعبدالمجيد المقابل
تاريخ التسجيل: 02-01-2010
مجموع المشاركات: 1099

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)

    bobmarley_manley_seaga_smaller.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    [B]بوب يجمع بين رئيس الوزراء وزعيم المعارضة [/B]
    0021.jpg Hosting at Sudaneseonline.com



    بوب يجمع بين الأستاذ الفاتح والسفير الزمبابوي.


    ==============================

    يا استاذ الفاتح لو ما كان السفير فأجأك كان قلت إنك إنت وهو أخرجتوا السيناريو بتاع اللقطة دي. ياخ تسسسسسسلم
                  

08-13-2010, 04:15 PM

Abdlaziz Eisa
<aAbdlaziz Eisa
تاريخ التسجيل: 02-03-2007
مجموع المشاركات: 22291

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: عبدالمجيد المقابل)

    سلام

    رمضان كريم

    ما زال بوب يعطر سماواتنا ..

    فلتتواصل المشاعر السامية هذه.. فدنياواتنا تحتاج الفرح الممترس مبادئ..
                  

08-14-2010, 03:40 PM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: Abdlaziz Eisa)

    Quote: هذه رسالة من الابن عمار عبد المنعم خليفة إلى صديقه الراستا الفاتح ميرغني:

    الأخ العزيز الفاتح ميرغني
    تحياتي لك يا راستا وأنت تشجينا بهذا البوست الرائع عن القامة الإنسانية والفنية بوب مارلي.

    لا تستطيع ابجدياتنا أن توفي بوب مارلي حقه فهو ظاهرة إبداعية لا يوجد لها تفسير، وسوف يظل طلسماً يؤرق عقولنا، ويثلج صدورنا في نفس الوقت؛ فلطالما أذهب عقولنا واشتطت عن إدراكه البصائر، وأسر نفوسنا وتشدقت به السرائر . فتلك الحالة الإزدواجية التي يصيبك بها بوب ما بين الدهشة والحيرة .. ما بين الانفعالية المطلقة والاسترخاء التام ، هي التي تحرك كميائيتك، وتشحذ ميكانيكيتك، لتسمو بذاتك وتخرجك من شرنقة واقعك، وتذرفك في فضاءاتٍ وعوالم جديدة .. فعندما يهتف في مسامعنا ذلك الصوت الكاريبي الناضح سحراً وعبقرية، ويسحرنا بحضوره المتقد الذي يلقف ما تبقى لدينا من إدراك ، نصبح ونحن معه حينها بلا إدراك سوى أننا كيانٌ يتكيف في أن يتجرد من صيرورته ليعيش برهته.

    مع المودة
    عمار عبد المنعم خليفة
    يتبع...
    أخي وصديقي عمار
    تحياتي الصوادح
    شدني جدا يا عمار ما سطرته عن بوب وعلى وجه الخصوص الثنائية او الحالة الإزدواجية المثيرة للدهشة التي يصيبك بها. فهو عندما يغني للتمرد على السيستم و الثورة، فإنه يعيد إلى ذهنك الثورة الفرنسية او العديد من الثورات التي أهدت الإنسانية قيما ساعدت على جعل الحياة ممكنة مثل قيمة الحياة نفسها والتي وصفها في أغنية Jamming بأنها أقيم من الذهب والفضة! وعندما يغني عن الحب فإنك تدرك ساعتها معني التنويم المغنطيسي حتى ولو لم تسمع بـ Franz Mesmer .وقد عبرت عنها أجمل تعبير يا عمار بقولك " نصبح معه حينها كيان يتكيف في أن يتجرد من صيرورته ليعيش برهته".
    محبتي
    --
    Franz Mesmer اول من إستخدم التنويم المغناطيسي في القرن الثامن عشر لأغراض سايكولوجية ومصطلح Mesmerism نفسه مشتق من إسمه. تنسبه بعض المصادر إلى فرنسا، فيما ينسبه قاموس Collins Concise English إلى النمسا.
                  

08-14-2010, 04:59 PM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)

    Quote: برضو يا الفاتح أتمنى أن تحدثنا عن اغنية slogans التي في اعتقادي أنها آخر أغنية غناها بوب مارلي، وكانت غير موزعة حينها ، إلى أن أضاف إليها Eric Clapton ال instrumental على ما أظن . كنت عايز اعرف متين كتبها؟

    مع المودة
    عمار عبد المنعم خليفة
    يتبع..
    حبيبنا عمار الاغنية صدرت في الالبوم المسمى Africa Unite 2005 . سجلها بوب مارلي في العام 1979 بميامي بمنزل والدته Cedella، وهي من ضمن مجموعة من اغنيات بوب مارلي كانت قد ضاعت، و لكنها وجٌدت من قبل ستيفن مارلي و زيقي مارلي في شريط كاسيت بمنزل جدتهم . من الاغنيات الاخري التي وجدت ايضا:
    Jump them out of Babylon
    Jail breaker
    Vexation

    و قد تمت اضافة ايريك كلابتون كعازف للجيتار في الاصدارة الاخيرة .
    الاغنية معبرة جدا و قوية جدا ..
                  

08-14-2010, 05:12 PM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بوب مارلي : مشوار غناوي وحكاوي..! (Re: الفاتح ميرغني)

    كلمات أغنية" الشعارات الفضفاضة"
    Quote: No more sweet talk from-a culprit,
    no more sweet talk from the hypocrites (oh, no hypocrites!),
    no more sweet talk from-a culprit (wo-ah yeah),
    no more sweet talk (no-no-no-no sweet talk) from the hypocrites (hey!),
    no more sweet talk from-a culprit,
    no more sweet talk (no-no-no-no sweet talk) from the hypocrites (no-no-no-no hey
    Can’t take your slogans no more
    ,
    repeat 4

    Wipe out the paintings of slogans
    all over the streets (ooh, ooh, ooh),
    confusing the people
    while your asphalt burns our tired feet.
    I see borders and barriers,
    segregation, demonstration and riots (ooh, ooh, ooh),
    a-sufferation of the refugees,
    oh-oh, when, when will we be free?

    Oh-oh-oh, we can't take your slogans no more,
    can't take your slogans no more,
    can't take your slogans no more,
    no more sweet talk from-a culprit,
    no more sweet talk from the hypocrites.

    /guitar solo/
    , can't take your slogans no mor

    So we know we can't take your slogans no more,
    can't take your slogans no more,
    no more sweet talk from-a culprit,
    no more sweet talk from the pulpit.
    محبتي
                  


[رد على الموضوع] صفحة 3 „‰ 7:   <<  1 2 3 4 5 6 7  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de