|
|
|
 Re: عبد الرازق الطالب حرامي القوقول (Re: احمد حامد صالح)
|
حبابك أحمد حامد صالح..
Quote: عبدالرازق الطالب
لا هكذا |
الدين النصيحة..
ما لم تأتيك من صاحب غبينة..
العديل رأي والعوج برضو رأي..
أكثر من روج للعنصرية في هذا المنبر هو صبي الأف بي آي الأغلف دينق والفلاتي كوستاوي ومن شايعهم بنشاط هسيتيري لغرض شيطنة وأبلسة القبائل العربية ودونك أرشيف المنبر حافل بمثل هذه المخازي لذا قيل تعرف الأشياء بأضدادها..
سلام؛
| |
  
|
|
|
|
|
|
|
 Re: عبد الرازق الطالب حرامي القوقول (Re: سيف اليزل الماحي)
|
العزيز..باشمهندس..ول ابا...احمد صالح حامد..
دينق هو من سرق المصحف يا قريبي..و بعدو اخو نا احمد الأمين..!!
اما انا ، يا صديقي ، صحيح ابكي هنا لمن عيني طلعت ، لكني لم اسرق مصحف..( يازول ،انا لو عشقت بعشق قمر ، و لو سرقت ، بسرق جمل.!!)..!
انا مع الشريط اياه يا احمد ، شريط من صحراء البولوساريو لغاية جيبوتي و الصومال ، سميهو سودان فرنسي ، سودان انجليزي ، سوداني طلياني ، سودان وهم ، مش مهم ، من بعدو ، مع بت ابا نجوي..و الكائن يكون.. سجن سجن.. غرامة برضك معاها..و الفارغة يتمها الله سيد الخلق..!!
نحن ، هنا يا حبيب..
قريبتي .. المغنية تانا معلم قربة.. من فرقة صوغا من النيجر..
بي السوداني ، يا احمد و انت زول خلا زينا كده ، بت خالي يعلم الله اسمها تاني ( بتشديد اليأء)..و في معظم القرى في جنوب كردفان ، بتلافي اسم قربا عادي زي الترتيب ( و هذا ما غاب ، ويغيب دوما عن ناس البنادر ، ناس اليسار الحنكوش السوداني..!!)..
شليخ بنات النيجر ، و شليخ بنات برنو في الفرشاية ( و هن بالمناسبة اكتر خلق الله عفة..والله صحي)..دي الحلقة المفقودة في الحكي هنا..!!!
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عبد الرازق الطالب حرامي القوقول (Re: Kabar)
|
و من عجب ايا احمد صالح حامد.. اخونا احمد الأمين زعلان عن مفردة قالها اخونا عبد الرازق الطالب..و نحن يا صديقي ، ناس حزب الأمة ، ناس عبد الرازق الطالب ، ديل ما قاعدين نساءلهم على المستوى الأيدولوجي بتاع حزب الأمة و رندوق اسقاط النظام و الذي منو ، لكن نساءلهم على المستوى الثقافي القالو اخونا بريمة... البقارة يا احمد صالح احمد حامد.. مافيهم زول بيرفع عينو على الفلاتة.. عارف ليه؟..لأنو لمن جدهم الأولاني ، اعني جد البقارة ، دخل افريقيا عن طريق تونس ( ام قيروان جدي عقبة بن نافع على قول حبوبتي ام سماح ام عسكرية ، و هي تعتقد جزما ان ذاك العقبة هو جدها ، طبعا اخونا بشاشا ، كما دينق ، كان يسخر من هكذا تأريخ ، و هو لا يدري انه الزبد..!!) و كان ساكي ليهو جمل بيقول ليهو هيييع عشان ينهرو ، قام لاقاهو مواطن من افريقيا ، و قال ليهو ياخوي جملك ده ما بينفع مع البعوض و القيم و التسي تسي.. فقام اهداهو بقرة..أي و الله بقرة..و منها العروب بتاعين حمد الأجذم ولا منو كده ما عارف.. قاموا اتعلموا ثقافة الإستبقار و صارت ضج للتور.. بمعني.. الفولان هم من علم الشعوب الوهم الحايمة في سودان اليوم ، ثقافة الإستبقار.. يعني الفولاني ( فلاتا ، فلوبي..الخ).. هم من علم بقارة السودان سعاية ألأبقار..!!
( اختنا و صديقتنا ، المغنية فاطنة خالد من مجموعة صوغا من جمهورية النيجر ، الفرقة بقيادة محمد الوالي ، و اشراف اخونا دكتور محمد قربه)..
و لو ناس الأنثروبولوجيا السودانية.. قاموا بدراسات حصيفة و دقيقة..و اتناولوا نص الغنا في ثقافات البقارة ، اكيد ح يلاقوا احتفاء بحاجة اسمها ( كوري عجيلة فلاتا) و هي نوع من الأبقار يسعاهو اهلنا الفولان أو الفلاتا..!!
ده التأريخ الذي ، يا احمد صالح حامد ، سقط من حقيبة اليسار السوداني و ناس البنادر في ام سودان ، بما فيهم احمد الأمين ، و الذي طلع بنداري زيو و زي ناس كتيرة ضايعة ، تاريخ لو طقينا السما بي لسانا و عدنا للأرض ، ما ح نقدر نفوتو شبر..!!
و برضك ، يا قريبي ، انا مع بت ابا نجوى ، و ليتها تسمع مثل هذه الأشرطة..!!
التسامح الحضاري و الثقافي ، مفازة يحتاج المثقف السوداني ان يمشيها بصدق و شفافية.. حتى يدرك معنى التسامح الحقيقي ..!!
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عبد الرازق الطالب حرامي القوقول (Re: A.Razek Althalib)
|
اخى عبدالرازق
يا عزيزى السيف فى غمده .. ما بين البقارة و الفولان فى سهول كردفان و دار فور اقوى من تهزه مقالة
او مداخلات سالبة هنا و هناك .. تدرك اخى تعقيدات الحراك السياسى و الاجتماعى فى دارفور و انعكاسات ذلك
حتى داخل القبيلة الواحدة و البطن الواحد ، الازمة الدارفورية هرست كل الرؤى السليمة حتى صار الكل ضد الكل
لا اريد ان انخرط فى الدفاع عن هذا او ذاك كل الذى اريد ان اقوله
فتحوا عينكم عشرة يا اولاد بقارة و فلاتة مصيركم مشترك
المصيبة البتجى لواحد منكم سوف لن تدع الاخر ايضا
مع تحياتى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عبد الرازق الطالب حرامي القوقول (Re: A.Razek Althalib)
|
.
ياخوي ، عندك حديدة ولا عندك مخلاية، لايهمني في شيئ!
انا كتبت سطر واحد محدد قلت فيه:
إساءتكم لأبناء الخرطوم وإن شئت (الشماليين) منهم محض تخرصات، لايسندها منطق ولاعقل، بل هي محض تبرير متواضع لإطلاق اللعنات العنصرية ضد الآخرين!
كمان جابت ليها غبينة وحقد مبيت! الله ما تخافو ياكبر؟!!
برجع لبقية ما كتبت، فانتظر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عبد الرازق الطالب حرامي القوقول (Re: A.Razek Althalib)
|
الرجل الذي فقد عقله محمد النور كبر.
كبر
موضوع نجوى قدح الدم.
عندما نقلت أنا خبر تعينها سفيرة للنظام في يوغندا لم أكن أدري الى أي قبيلة سودانية تنتمي، ولا يهمني كثيرا قبيبلتها التي تنتمي اليها.
ولكن الشئ الذي يهمني هو أنتمائها السياسي و نشاطها الكبير في دعم حكومة الإنقاذ المجرمة في المحافل الدولية المختلفة.
وأخيرا توج هذا النشاط بتعينها سفيرة للنظام بكمبالا. فلماذا أنت مصر أن تدخل موضوع القبلية هذا في أي موضوع؟
واضح جدا بأنك أنسان مهوس بخزعبلات وأشياء نحن قد نكون لا نعرفها، ولكن يا حضرة المحامي قد زالت عنك الأهلية.
نصيحتي لك بأن تستشير لك أخصائي بتاع أمراض نفسية.
بعدين مطالبتي بطرد عبد الرازق الطالب من البورد، فيها حتى رحمة لك أنت يا كبر. لأن الوحل النتن الذي أدخلك فيه عبد الرازق الطالب
قد كلفك كثيرا، ومازات تدفع ثمن ذلك. أما أنت لو مستمتع بما يكتبه عبد الرازق الطالب بأن دينق أغلف وكوستاوي فلاتي، مبروك عليك نوع الكلام ده.
وتاني ما تجي تعمل للناس هنا فيها أنت زول محترم ومؤدب. لأنو ده حيكون هو موقفك والناس ح تحاسبك عليهو.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: عبد الرازق الطالب حرامي القوقول (Re: وضاحة)
|
لا حول ولا قوة إلا بالله كمان سلباطية يا وضاحة..
بعد إذنك متر كبر أردم الولية دي..
Quote: عبد الرازق ود الطالب
انت لو ما جبت سيرة وضاحة دى اصلوا ما بترتاح خليتك لى الله |
ده كلو من الرويبضة..
آمنا بالله..
وين ود الطالب جاب سيرتك هسعي يا وضاحة سمعتي ولا جابو ليك..
الشكية لغير الله مذلة....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: عبد الرازق الطالب حرامي القوقول (Re: وضاحة)
|
تعرفي يا المنبتة وضاحة إنت قعقعة الكي بوردات شكلك أيدك أكلتك وجيتي تفتشي الرايحة..
وأهلك البقارة بيقولوا المودر بكوس خشم البقرة..
مبالغة لكن..
جبنا مستشفى تعديل نظر قولي أوكي بس..
شوكة الشقي في الكبدة تتلقي
صدقيني ليك وحشة.. البشير مشى يجيب بدون الكويت زيادة لكومكم..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الأغلف دينق..!! (Re: ASAAD IBRAHIM)
|
Quote:
الأخبار
اخبار محلية
قوة من الجيش الشعبي بجنوب السودان تذبح رعاة بقر فلاته
قوة من الجيش الشعبي بجنوب السودان تذبح رعاة بقر فلاته
02-25-2009 06:55 AM
ذبحت قوة مكونة من (10) أفراد من الجيش الشعبي الذراع العسكري للحركة الشعبية ، غرب ربكونا أحد رعاة قبائل الفلاتة الخميس الماضي .
وقال مصدر إن القوة التابعة للجيش الشعبي بمنطقة ربكونا قامت بذبح الراعي وحاولت أخذ القطيع إلا أنهم فشلوا في أخذه نسبةً لفرار القطيع.
وقال إن القوة تتكون من عشرة أشخاص مسلحين ويرتدون الزي العسكري.
من جهة أخرى طالبت قبائل الفلاتة بولاية الوحدة بجنوب السودان بضرورة حمايتهم من القتل والنهب الذي يتعرضون له من قبيلة الدينكا.
وأصدرت القبيلة بياناً قالت فيه إن قبيلة الدينكا تحديداً قتلت أكثر من (27) قتيلاً من قبائل الفلاتة وجرحت (10) آخرين ونهبت أكثر من ألفي رأس ماشية و (3.250) رأسًا من الضأن منذ العام andamp;#1634;andamp;#1632;andamp;#1632;andamp;#1634;م وحتى 2009م.
وطالبوا في بيانهم منظمات حقوق الإنسان بضرورة التدخل لحمايتهم من بطش الحركة الشعبية بعد أن فشلت كل قيادات الحركة الشعبية في إيقاف عمليات القتل والنهب من قبل جيشها، وهددوا بمحاربة الدينكا في حال عدم وجود حل لهذه المشكلة.
-------
سودان سفاري
0 | 1 | 325
|
الكذاب الاشر دينق احتشي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الأغلف دينق..!! (Re: احمد الامين احمد)
|
Quote:
وياكبر إن كنت تحب شخصا فأنصحه ولا تزين له عمله مثلما زين هامان لفرعون عمله . |
Quote:
وخليهم يسمع ( حلو درب الطير فى سكينة ) و (حبيبى حبيبى ياحبيى يأسمر خدك عليهو فصود جرحتنى فى قلبى ) و ( الشلاخ مادارى ) وغيرهن من روائع الجمال الذى خلد جمال الشلوخ |
حبيبنا واستاذنا أحمد الأمين ،،،
نحن ياسيدي نقرأك من زاوية أخرى تماما أعتقد أنها اسمى وأجمل من مما في هذا البوست، نحن نراك سودانيا جيدا وقيما تساهم بايجابية محببة في نشر معرفة أكثر حبا ووسامة . ولا أريد أن اقصمك ظهرك اكثر . كما أحب أن أوكد لك أنني وبشكل شخصي كنت أنظ ر للأخ كبر من نفس الزاوية ولكنه مافتئ يحبطني كل يوم أكثر ،، حين كنت أعتقد ذلك لم تتوفر لي المعرفة بالأصول القبلية لكيلكما ولم أسعى لذاك ولايهمني الذي كان يهمني نفس الكتابة المخضب بدعاش الوطن . الممزوج بماضي وذكريات نعتاش عليها حالياَ في غربة أجدبت الروح واحالت ايامها ولياليها إلى صحراء قاتلة . أقول قولي هذا ووالله حتى كتابة هذه السطور لم اعرف لي قبيلة أنتمي أليها غير هذا البلد البازخ ،، ولا أنسى أن أرسل تحياتي للأخ عبد الرازق الطالب فهو زميل دراسة ،،
مع خالص مودتي التي تعرف
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الأغلف دينق..!! (Re: احمد الامين احمد)
|
Quote: بذات الدرجة عبدالرزاق من محاسنه الشجاعة لدرجة دخوله البوست مرارا ليكتب فى منبر خاف منه الكثير من العنصريين على دخول بوستات تحمل إسمائهم
وتدعوهم ( للدواس ) حول ما كتبوه . |
زي زولك مصطفي توفيق بتاع قميص الفلاتة داااك ليوم الليلة فاااكي البيرق من المنبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الأغلف دينق..!! (Re: عبدالكريم الامين احمد)
|
عزيزى احمد
سلامات
Quote: قلت أكثر من 90 فى المئة عار من الصحة تماما و أكثر مداخلة فى بوست دينق أقرب للصواب هى مداخلة الأخ ألمعز أبورنورة
اوع تقول لى ياكبر عرفت كيف يأ أحمد ان أكثر من 90 فى المئة فى الخبر غير صحيح ؟؟
سهلة جدا حاصة ان المذكورة فى الخبر هى بنت خالة زوجتى لزم ...
|
ومثلك اعرف نجوى بنت المرحوم عباس قدح الدم منذ طفولتها, بل منذ دخولها
مدرسة العباسيه الابتدائيه للبنات وهى مدرسة تواحه حوش جدى لأمى د. مكى شبيكة.ومع اختلافى مع مواقف نجوى السياسيه الحاليه, الا اننى أوكد ان نجوى
او اخوتها المرحوم عقبة, المرحومة د. علم, نور, عبير والاخرين لم يحددوا علاقاتهم مع الاخرين من منطلق قبلى على الاطلاق, بل تعايشوا وتصاهروا مع كل الاثنيات فى امدرمان الجنوبيه, حى السرداريه, الامراء, العباسيه, المورده, فريق فنقر الخ.. من رباطاب, عمراب, صادقاب, تعايشه, فلاته الخ.. بل اننى اجزم ان ابن وبنات المرحوم عباس قدح الدم لم يقدموا نفسهم
للاخرين على انهم فلاته بل كسودانيين, وامدرمانيين.
مع ودى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الأغلف دينق..!! (Re: بريمة محمد)
|
ول أبا عبد الرازق،
سلامات ..
الفيصل بينا وكوستاوى فحص ال DNA .. غير كوستاوى يجيب النتيجة ويعمل ليها "كوبى أند بسيت" هنا فى الفضاء الأسفيرى لن يجنوا بجلده.
بريمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الأغلف دينق..!! (Re: بريمة محمد)
|
العبار بريمة بلل.
شايف بوستك المهبب داك راح شمار في مرقة.
رأيك شنو في العنصرية البمارس فيها عبد الرازق الطالب هنا؟؟
خليك واضح وصريح.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الأغلف دينق..!! (Re: بريمة محمد)
|
ياودالطالب يا اخى بصراحة كدة وبصرف النظر عن اتفاقى او اختلافى مع كوستاوى ودينق .. لكن
الجماعة ديل قاعدين يناكفوك او يشتغلوك فى حدود مواقفك السياسية وسرقاتك الادبية , يعنى مافى زول جاب سيرة قبيلتك ولا سيرة اعضائك التناسلية !
شنو يعنى لما تنبذ دينق بغلفو؟ هل الغلف سبة؟ يا اخى اكثر من 90% من رجال العالم غلف , شنو المشكلة ؟
وحتى فى ثقافة السودانيين وهى من الثقافات السالبة و كل السودانيين ما قاعدين يتعاملوا معاها , لما بينبذوك بيقولوا ليك ( ياودالغلفاء ) يعنى ما سمعت زول قالوا ليه ( يا ودالاغلف )
مع انو ختان الاناث فى السودان كانت ماشة مع طهور الرجال على قدم وساق على الاقل لغاية 10 سنة لوراء.. , لكن المجتمع الذكورى كما هو معروف دائما بيحاول ينال من الانثى .. وبالنسبة لكوستاوى لو هو فلاتى والا بقارى والا كباشى , انت ما عندك اى دليل على ذلك غير اعتمادك على صورته والصورة والشكل ما كافى لاثبات هوية او اثنية لشخص , يا اخى انا فى ناس بيلاقونى وبيفتكرونى صومالى وفى ناس بيفتكرونى جيبوتى وفى ناس
بيفتكرونى اريترى وفى ناس بيفتكرونى سورنامى ( وده جنس خليط مع بين الافارقة والهنود فى الكاريبى ) وانا فى النهاية ولا واحد فى ديل , وبعدين مافى سبب واحد بيخلى كوستاوى ينكر ,وينكر ليه ؟ يا اخى انت اصرارك وتلمحياتك وقرقراتك وانت بتتناول فى فلاتية كوستاوى فيه غرض والغرض مرض وفى النهاية عايز تنتصر لنفسك باسلحة رخيصةو (وض ي ع ة ) وغير مشروعة , والا لماذا التركيز فى فلاتيته واقحامك ليه فى صراعات واختلافات ما عندها علاقة لا بالقبيلة ولا بالجنس ؟ نصيحتى ليك يا اخى اذا بتقبل النصيحة دافع عن نفسك ودير معاركك مع دينق وكوستاوى والا اى زول فى داخل هذا المنبر او خارجه بعيدا عن الاجهزة التناسلية والقبيلة والاسرة !
برضو فى صراعك مع عاصم فقيرى عايرته بانو رطانى , نعم غالبية اهل السودان يستخدمون هذه المفردة بحسن نية وبدون ما يعرفوا حقيقة هذه المفردة وقبحها ونقول عليهم معذورين لانو هى ثقافة موروثة مالاقية من يصححها وفكرة السودان الجديد اتت من اجل هذه الثقافات العنصرية القبيحة, لكن عندما تستخدم انت وامثالك يا عبدالرازق فى المكان الذى استخدمت فيه والزمان الذى استخدمت فيه والصيغة التى استخدمت بها يؤكد سؤء نيتك فى التقليل من شأن من تظنهم يرطنون و شأن لغتهم التى يتحدثون بها كما استخدمتها مع عاصم فقيرى واستخدمتها من قبل ومن بعد فى بوستات كثيرة فى هذا المنبر!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الأغلف دينق..!! (Re: بريمة محمد)
|
| Quote: الفيصل بينا وكوستاوى فحص ال DNA .. غير كوستاوى يجيب النتيجة ويعمل ليها "كوبى أند بسيت" هنا فى الفضاء الأسفيرى لن يجنوا بجلده. |
قريبي العزيز بريمة - وأنت علمي - هل تنامى إلى علمك أن الخريطة الجينية البشرية تحدد القبائل التي يضمها العالم ومن ثم يستطيع أي إنسان أن يثبت قبيلته من خلال فحص الـDNA؟ (لدرجة أننا لو خلطنا دم الزوج ودم الزوجة وزيت مكنة العربية، سيحدد الفحص أن الزوج مصاب بالملاريا، والزوجة حامل، والسيارة عايزة شمبر؟!)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الأغلف دينق..!! (Re: بريمة محمد)
|
أيكي أحمد أمين أحمد
أُسي آفية جمو
كُوثم جمي..
| Quote: متجاهلا مداخلات عبدالرزاق لأنها (كلام ساكت ) |
ما قلت الفورة الف !
بوست يتلتل باسمي : إلى عبد الرزاق الطالب لا تزج بالفلاتة عموما فى صراعك مع من ...ارع فى هذا المنبر !!
بيقول علماء النفس أن الكاذب يتعمد على الدوام ازاغة بصرة أثناء الحديث وإنت ياهو جليتها بعد ما قنطرتها..
أصلاً ما طلعت من دائرة:
نكورك ليكم ما تجونا ونجيكم تكوركو
ما قلت الفورة ألف..
| Quote: بخصوص إيحاء عبدالرزاق ( الجايط ) بكلمة ال ع بد حسب مداخلة وتأويل كوستاوى |
يا أيكي: إن بعض الظن إثم..
يقال تعرف الأشياء بأضدادها ..
إنت عايزني أقول ليهو شنو يعني وهو نازل بربقندا وتأييد لكل من يشتم في عرب الإقليم ويوصفهم على بكرة أبيهم بالجنجويد في محاولات بائسة لشيطنة القبائل العربية ونازل سخرية على العقيدة الإسلامية ووصفها بالصفحات الصفراء وأن الشريعة اباحت الرق والاسترقاق لا بل زاد على ذلك إضافة البارونة كوكس زعيمة منظمة التضامن المسيحي الذراع الصهيوني في مجلس العموم البريطاني ومعاها كمية من صور منتحلي شخصية العبيد..
أهلك السودانيين بيقولو لا يفل الحديد إلا الحديد..
والغلبك سدها وسع قدها على قولك..
| Quote: علما أن بعض قلت بعض الفلاتة للأسف الشديد كانوا تجار عبيد وهذا قبح وعار |
للأسف الشديد دي أهلك العرب البقارة بيسموها المدح بما يشبه الذم.. (تلاف)
الحين ود الطالب إذا تجرأ وذكر بأن بعض حقائق أهلنا الفلاته من الذين شاركو في هذا القبح والعار لقامت دنيا المنبر وشمر الكل عن سواعد جد كي بورته ، ولكن تعترف بيها أنت أصلاً ما مشكلة نقوم نعديها ليك من تحت قيف الوادي دغمسة..
على قول ود الطالب بيجني ما زرعه بعض أسلافكم..
أهلك عرب النواحي من البقارة كانو في محاربتهم لتجارة الرق بيقولوا (نار الغابة تلزمها الحريقة) المرجع كتاب السيف والنار للمقطوعة غلفته بأم درمان على يد ود تور شين الخليفة عبدالله التعايشي..
Re: الجلابة.. من هم؟Re: الجلابة.. من هم؟
Quote: وكان كثير من هؤلاء التجار قد أقاموا بين العرب سنوات وكان لهم زوجات وأولاد سريات وأملاك كبيرة وقعت كلها في أيدي العرب. والحق أن هذا الإنتقام من هؤلاء التجار الذين كانوا يتجرون بالمهربات الحربية وبالعبيد كان هائلاً وإن كانوا هم يتسحقونه على مبدأ السن بالسن والعين بالعين. وكانت نتائج هذه العمل بعيدة المدة. وذلك لأن معظم هؤلاء الجلابة كانوا من الجعليين الذين ذكرناهم فانغرست بينهم من ذلك الوقت وبين العرب الذين أذلوهم وأباحوا تجاراتهم عداوة لا تزال مستمرة للآن والدلائل على أنها في إزدياد لا في تناقص.
ولو اعتبرنا المروءة والإنسانية لقلنا أن هذا الإعتداء على الجلابة يستحق المناقشة من حيث عدالته. ولكن عند تدقيق الفحص نجد أن الظروف لم تكن تسمح بمعالجة هذا الظرف الاستثنائي بالوسائل السياسية أو بروح العطف الإنساني فإنه لم يجد في الحالة وقتئذ سوى إتخاذ إجراءات شديدة فعالة. والعرب أنفسهم يقولون: ((نار الغابة تلزمها الحريقة)) يعنون بذلك أن إذا شبت النار في الغابة لم يكن سبيل النجاة منها إلا بإحراق جزء من الغابة بحيث إذا وصلت النار الكبرى لا تجد ما تأكله فينجو الإنسان منها بوقوفه في المكان الذي أحرقه هو نفسه. وهذا المثل يقبل التطبيق على الحالة التي ذكرناها.
ولما كان لهؤلاء التجار الجلابة ((وجلهم من الجعليين والشايقية والدناقلة)) أقارب في وادي النيل وكان لهم أصدقاء يشتركون معهم في النخاسة وسائر التجارة أوجدت أوامر غوردون سخطاً بينهم إذ لم يكادوا يفهمون العلة في ضرورة إتخاذ هذه الإجراءات الشديدة. |
الفي القدر يجيبو المغراف..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الأغلف دينق..!! (Re: A.Razek Althalib)
|
هلا يا ابورزقة
وشنو يعني (كوثم جمي) دي ..؟؟
وده ياتو لسان من لسانيات الفلاتي كدي اشرح لي علي الأقل ممكن نستفيد شوية
لانو الفولاني خشم بيوت وكل ناس فيهم عندو لهجة مختلفة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: الأغلف دينق..!! (Re: A.Razek Althalib)
|
أبو الدفاع عمر مصطفى مضوي
وين الحي بيك وتلك أيام خلت لم تبرح ذاكرتنا..
| Quote: أنسى أن أرسل تحياتي للأخ عبد الرازق الطالب فهو زميل دراسة ،، |
مودتي..
البركة الشوفناك مع كامل مودتي..
ليس كل ما يلمع فوق التراب ذهباً..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
إلى عبد الرزاق الطالب لا تزج بالفلاتة عموما فى صراعك مع من تصارع فى هذا المنبر !! (Re: عبدالكريم الامين احمد)
|
| Quote: أنتم لو فعلاً بتقبلوا الرأى الأخر خلونى مع الجلابة .. وشوفوا نهاية اليوم لوا ما عصرتهم سوف أعمل فيهم عفصة باينة فيهم كما يقول الأمريكان I will make a dent on them |
ياربي الكلام استعطاف للخرودة كوستاوي ولابن العمارات الحنكوش دينق ؟
مااظن ...... ليه ؟ لانها نفس الطريقة المموجة والمكررة بدوافع سخيفة وسا>جة لاتنتمي لحق او علم
وردت في بوست د/بله عن احفاد المك والزبير باشا في دفاعه القبلي عن بن قبيلته الغالي
Quote:
يا دكتور بله،
طيب، يا دكتور بله لو أنكم جادين تحاكموا زول تعرض للجعلين ودار جعل .. لماذا لم تقدموا لناس وقفوا مع دار جعل من نفس ملة الأخ ول أبا صديق الغالى؟
ثم يا دكتور لا تنسوا نحن ماسكين عنكم بلاوى يشيب لها الولدان .. بعدة طرق عن طريق علاقتنا الأجتماعية والمصاهرة والعيش المشترك مع أهل الهامش الثائرين ضدكم، ثم وقفونا مع عدة قضايا يقودها الجعلين ..
والعرب تقول .. عين واحدة تكرم ألف عين .. طيب ما ممكن تكرمونا .. بالتجاوز فى هذه المواقف ..
المشكلة الحقيقة .. نحن محتاجين لمصالحة تأريخية .. وأظن مولانا دفعتى الاخ سيف مصطفى .. يعرف أننى كتبت فى تأريخ الخليفة عبد الله التعايشى .. وأهم نقطة فى تلك الكتابات أننا نحتاج إلى مصالحة تأريخ الخليفة مع الجعلين .. لكن أبناء البقارة أمثال دكتور صديق الغالى فى أفتخارهم بتأريخ الخليفة يجعلهم يعتدون على الذين وقفوا ضده .. مثل الجعلين ..
أضف أن السودان يمر بظروف أستثنائية تتوخى الحذر .. وأن هناك من يستغلون مثل هذا الخلاف كمدخل لزرع الفتن ..
لو كان كتبت هذا البوست الأسبوع الماضى .. لكنت حلل لكم الأشكال لأن دكتور صديق كان معى بواشنطن ..
تمهلوا يا ناس دار جعل ..
بريمة
|
بريمة يعد الخردة ودينق بعصر (الجلابة ) ويهدد بعض (الجلابة ) بفقد هيبة الجلباب لولا امثال بريمة !!!!!!
ياخلق الله في كم عضو منبرنا باسم بريمة حتي لايتشابه علينا البقر B]
(ملحلوظة عند كتابة المداخلة انتبهت لتعديل عنوان البوست بمسمي متخلف ينتمي للرماد والركام والسجم فعدلته )
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إلى عبد الرزاق الطالب لا تزج بالفلاتة عموما فى صراعك مع من تصارع فى هذا المنبر !! (Re: عبدالكريم الامين احمد)
|
Quote: ولو فرضنا جدلا بانك قاصد بمالك الفي المدينة هو صاحب البوست
من ووين عرفت بانو مالك ده عندو علم (بالكوثم نقي) دي...!! |
يا أيكي إنت شكلك جاي شايلاك حمية روح القطيع ساكت وداقي جوز في نص الظلط:
طيب هاك:
Quote: ويا عبدالرزاق بعد إعتذارك العام (لأهلك ) الفلاتة حسب ماداخلتك التى أقتبسها الاخ احماد الطاهر لا أرغب فى الخوض مجددا معك خاصة ان ليس من حقى تعليمك ما تكتب وماتقول
لكن من يذكر قبيلتى او دينى فى سياق إحتقارى لن أتركه ينام هانئا وسوف أرسل له عبر هذا المنبر (ضفادع وجراد وقمل ودم ) كذاك الذى أفزع فرعون مصر حين طغا وتكبر على غيره وظن انه
هو الخالق ..
تحية مجددا للجميع . |
العتبى على النظر..
السلبطة خشوم بيوت..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إلى عبد الرزاق الطالب لا تزج بالفلاتة عموما فى صراعك مع من تصارع فى هذا المنبر !! (Re: A.Razek Althalib)
|
| Quote: يا أيكي إنت شكلك جاي شايلاك حمية روح القطيع ساكت وداقي جوز في نص الظلط: |
هلا يا رزقة...
1- ماهي علاقتي بالكوثم نقي او أي كان اسمها
2- ماهي علاقتي ب(ايكي)
كده يا زول ردمت نفسك بالسؤالات وربنا يقدرك علي الجاي وراء؟؟؟
ابورزقة الورجغة ما بنتفع معاي انا ونووو وووي اوووت
انت ذكرت مفردات معينة ومحددة ودقيقة وارسلتها في رد بخسوسي انا وعلما اني جيت الليلة اتكلمت في عموميات خصائص وسمات العنصري..
انت شلت كلامي ورديت عليهو (بكوثم 1) واتورجغت وعدلتها لكوثم 2 وبرضو دي ما المشكلة الأساسية عندي
سوالي الأساسي هو علاقتي انا شنوووووووووو..؟؟ بهذا او تلك...
لانو المعروف انو لمن زول يقول لزول حاجة بالضرورة يبين للزول علاقتو بالحاجة القالها دي شنووو...؟؟؟
عشان ما تكون بتتكلم ساااكت خارم بارم
وعشان ما تخلي الايكي المفترض يقول عليك سلباطي
وخاصة انت بعضمة كيبوردك قلت العنصري ما بلباصي بل سلباطي..
وعشان ما تكون انت شلت الحبل ولفلفتو في رقبتك برااااااااااك....!!!
جاوب علي الأسئلة يا ابورزقة وما تخلي الايكي المفترض يضقل بيك كده.... افووووووووووووووو...!!؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إلى عبد الرزاق الطالب لا تزج بالفلاتة عموما فى صراعك مع من تصارع فى هذا المنبر !! (Re: A.Razek Althalib)
|
Quote: يا زول بنرجع ليك قروش التذكرة من جيبي وإنزل هنا خلاص..
شوية كده أدينا فرقة معاك لصاحب البوست يشوفنا |
هلا يا رزقة..
البلبصة ما معانا
وامشي لينا دغري علي الموضوع بتاعي وبتاعك الاساسي
سؤالاتي محددة ودقيقة وواضحة وممكن نعيدها ليك تاني
1-ماهي علاقتي بكوثم نقي
2- ماهي علاقتي بايكي
الأسئلة دي صعبة...؟؟
ولو افترضنا انها صعبة وما قادرة عليها
ليييييييييه بتقول كلام لزول وانت ما قدرو هل هي الية وميكانيزم الوعي الخارم البارم ولا الحكاية شنو بالضبط..؟؟
تاكد في النهاية انا هنا لمساعدتك عشان تاني ما تقول كلام خارم بارم في المنبر ده ويقعد الزول يزرز فيك كده
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إلى عبد الرزاق الطالب لا تزج بالفلاتة عموما فى صراعك مع من تصارع فى هذا المنبر !! (Re: عبدالكريم الامين احمد)
|
ول أبا دكتور محمد الأمين موسى،
سلامات ..
| Quote: قريبي العزيز بريمة - وأنت علمي - هل تنامى إلى علمك أن الخريطة الجينية البشرية تحدد القبائل التي يضمها العالم ومن ثم يستطيع أي إنسان أن يثبت قبيلته من خلال فحص الـDNA؟ (لدرجة أننا لو خلطنا دم الزوج ودم الزوجة وزيت مكنة العربية، سيحدد الفحص أن الزوج مصاب بالملاريا، والزوجة حامل، والسيارة عايزة شمبر؟!) |
أنت عارف يا دكتور لو الأخ كوستاوى عايز يفض المسألة دى .. مراكز الفحص الجينى فى منطقته التى يسكن بها كتيرة كترة ورخيصة رخص التراب ..
لكن الله غالب الزول رفض .. لكن يوم لو بالغلط لو عرفت محلة قاعد يحلق يا هو المورطه فى الفخص .. ألملم الشعر وأوديهو المعمل!
بريمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إلى عبد الرزاق الطالب لا تزج بالفلاتة عموما فى صراعك مع من تصارع فى هذا المنبر !! (Re: احمد الامين احمد)
|
من مداخلة خالد حاكم أعجبنى هذا المقتبس مخاطبا (العنصرى ) عبدالرزاق الذى (بتكلم ساكت ) :
((برضو فى صراعك مع عاصم فقيرى عايرته بانو رطانى , نعم غالبية اهل السودان يستخدمون هذه المفردة بحسن نية وبدون ما يعرفوا حقيقة هذه المفردة وقبحها ونقول عليهم معذورين لانو هى ثقافة موروثة مالاقية من يصححها وفكرة السودان الجديد اتت من اجل هذه الثقافات العنصرية القبيحة, لكن عندما تستخدم انت وامثالك يا عبدالرازق فى المكان الذى استخدمت فيه والزمان الذى استخدمت فيه والصيغة التى استخدمت بها يؤكد سؤء نيتك فى التقليل من شأن من تظنهم يرطنون و شأن لغتهم التى يتحدثون بها كما استخدمتها مع عاصم فقيرى واستخدمتها من قبل ومن بعد فى بوستات كثيرة فى هذا المنبر! ))
***
لاتعليق خاصة ان المخاطب بها عبدالرزاق (زول بتكلم ساكت )
لكن للأخ كبر أقول
انت ياكبر ذكرت صوالين يسار تهكما وأنها تنتج ما تنتج رغم عدم صحة تعميمك
لكن لوراجعت ياكبر بوستاتك ومداخبلاتك فى أكثر من ربع يجدك كثير الإستشهاد بأشعار لشعراء يساريين
وغيرها من إبداع اليسار فكيف وصلت لذهنك ثقافة اليساريين تلك إن لم تكن ثقافة قوية أجبرتك على الإستشهاد بها
كى لاتعتقد أن كل كا ينتج من اليسار سالبا مثلما ليس كل ماينتج من اليمين موجبا
وأسوأ مرحلة فى الكتابة ياكبر أن تنسى ماكتبته فى عصر الذاكرة وسهولة البحث .
قال (صوالين يسار قال ).
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إلى عبد الرزاق الطالب لا تزج بالفلاتة عموما فى صراعك مع من تصارع فى هذا المنبر !! (Re: Deng)
|
Quote:
فى حاجات نحن قاعدين نسكت عليها .. لكن عارفين الشخص الذى خلفها ..
أكد لى أنك برئ من سحب البوست ..
العبار دينق، لعلمك الدواس الذى قدمته هنا فى المنبر كثير جداً .. ولقد نجحت فى أختراق بعض الجبهات .. مثل جبهة البقارة نفسها .. أغلب أبناء البقارة يرفض لفظة "بقارة"، لأنها ببساطة حينما تقول إنسان بقارى يظن الناس أن هذا الشخص رعاع وزول خلا ساكت .. فى حين أن أبناء البقارة فيهم بروفسيرات وقانونين وأقتصادين ومهندسين وغيرهم .. وكون الأيحاء من كلمة بقارى يشير أنهم ناس خلا، فإن ذلك يعنى تقليل من شأنهم .. أنا لى رأى أخر .. وهو أن مسمى البقارة أسم جمع لكل قبائل البقارة (رزيقات، تعايشة، هبانية، بنى هلبة، مسيرية، حوازمة، أولا حميد، سليم .. وغيرهم)، وهذا يعنى أننا ممكن من خلال أسم الجمع يمكنا التحدث عن ثقافية جمعية أشبه بالقومية أو الأثنية .. فى مقابل التحدث عن قبائل منفردة .. وهكذا فى مجال التنمية والأرشاد و وو ..
الثانى أننى دافعت ورافعت عن البقارة .. سواء داخل المنبر وخارجه .. ونجاحى فى هذا الجانب متروك لتقييمك وقراء المنبر وكتابة ..
الثالث أننى حاولت كسر التابو عن مفردة زنوج .. وأقول بصراحة لم أستطع .. هذه المفردة محاطة بحساسية فى التناول لا يعلمها إلا الله .. وحينما أكتب بوست عن الزنوج أصبح كالمجنون عدييل وسط الناس .. وفى حقيقة الأمر كل همى أن أجد متنفس وقبول لأخوتنا الذين يعتزون بزنوجتهم، فانا شخصى خليط عربى وزنجى .. ومثبت أن إحد جداتى لوالدتى نوباوية من نوبة الجبال .. ومع العلم أن السودان به زنوج لكن الحديث عنهم بكلمة زنوج أشبه بالأنتحار فى المنبر .. وأنت يا دينق وتراجى أكثر نفرين فى هذا المنبر تكرهون أستعمال كلمة زنجى أو زنوج .. ومتى ما وردت فى بوستاتى تعتبرونها أننى أسب الزنوج وليس الأمر أبداء رأي .. بربك كم مرة أنت نقلت كل بوستاتى عن الزنوج هنا .. أنظر ماذا يفعل كوستاوى الأن؟ .. ما هو الشيئ المشين فى أن بقر الزنوج شين وخمجان؟ .. ماهو الذى يشين زنوج السودان إن قلت أن 70% من زنوج أمريكا مولودون سفاحاً .. ؟ .. موضوع الزنوج مازال مشروع دفع لحرك الوعى والقبول ... ولم يكتمل بعد ..
بوستى الأخير، عن أولاد الجلابة .. والذى سبقه عن بنات الجلابة .. فيه تأكيد لشيئ غامض جداً .. المسألة ليس معايرة كما يظن البعض أو عنصرية كما تظن أنت .. وأجزم أن من أحسن زول يقرأنى فى هذا المجال هم أناس ليس بقارة .. هم أبناء دارفور من غير القبائل العربية مثل دكتور حامد برقو ومعه لفيف أعرفهم .. ومن الشمال هناك أسألوا دكتور أحمد طراوة .. وأنا عارف من الصعب تمرير بوستاتى ضد الجلابة لا لأى سبب بس لأنك أنت وكوستاوى بتفتكروا أنفسكم جلابة وبتقوموا تقصونى .. أنتم لو فعلاً بتقبلوا الرأى الأخر خلونى مع الجلابة .. وشوفوا نهاية اليوم لوا ما عصرتهم سوف أعمل فيهم عفصة باينة فيهم كما يقول الأمريكان I will make a dent on them
توقعونى فى المرات الجاية أنا راجع للقواعد بتاعتى .. الأسلاموعربى .. والدفاع عن الجيش القومى .. الوقوف فى حلق قطاعين الطرق من الحركات المسحلة اللعينة.
بريمة |
العبار بريمة بلل.
كمان بقيت تتجسس على الأعضاء في البورد وبقت لك مصادرك الخاصة كمان!
بوستك بتاع أولاد الجلابة، بصراحة كان بوست عنصري، ومليان تنميط غير صحيح.
مبروك الأن أنت أعترفت بأن نصفك زنجي، الظاهر مجهوداتنا في البورد نجحت بعض الشئ.
ولكن في المستقبل يجب أن توقف عنصريتك البغيضة هذا ضد الأخرين. أنت زول عايش في أمريكا وتعرف جيدا ما هي العنصرية وتاريخها.
يا بريمة. يجب أن تحدد أولا، كلمة بقاري أو بقارة، هل هي تعني مجموعة قبلية أم أنها حرفة تقوم بها بعض المجموعات القبلية المختلفة.
أنت هنا بتخلط بين الأثنين. فمثلا أنت حاليا لا تمتهن مهنة راعي البقر، فكيف تكون بقاري؟ والكلام ده بيشمل أبنائك أيضا. هل سيعرف أبنائك أنفسهم بالمدارس في أمريكا بأنهم
بقارة(Cowboys) أم أنهم من قبلية الحوازمة؟؟ يبدو لي بأنك مشوش الافكار يا بريمة.
بعدين موضوع أنا وكوستاوي جلابة ده، نحن كده طيب ليه أنت بتلومنا بأننا لم نخليك تنفرد بالجلابة؟؟ أنت ليه بتخاف مني ومن كوستاوي؟
صراحة يا بريمة أنت حار دليلك وما عارف تقبل على وين. نصيحتي لك عبابير عطلة نهاية الأسبوع دي غيرها، شوف لك صنف غالي شوية،
أنا عارفك بتكون بتمشي تشتري المضروب والرخيص(Bootleague) من مزارع Leesburg .
ملحوظة:
تاريخيا منطقة Leesburg بولاية فرجينيا مشهورة بصناعة الخمور البلدية وهي تباع بطريقة غير قانونية، وهذا المنطقة تبعد من منزل العبار بريمة بلل حوالي 20 دقيقية بالسيارة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إلى عبد الرزاق الطالب لا تزج بالفلاتة عموما فى صراعك مع من تصارع فى هذا المنبر !! (Re: Deng)
|
العبار دينق،
أهلنا البقارة قالوا الزول الما بخاف الله أخاف منه .. أنت وكوستاوى أكثر نفرين فى المنبر دا ما بتخافوا الله .. تقتلوا القتيل وتمشوا فى جنازته .. مرة هنا فى المنبر قضبت كوستاوى متلبس داخل فى كمبيوتر نساء منظمة المرأة .. وبعد التحقيق والتحرى كوستاوى نكر حطب .. وأنا عارف هو دخل كيف ..!
واحد من أثنين يا أنت يا كوستاوى أما حزف البوست أو وشي بى .. وكنت أعتبرها من مسئولياتكم ك "أدمن" .. لكن خلفياتكم كجلابة تداخل هنا مع مسئولياتكم المنوط بكم تعدوها بأمانة دون محاباة.
الفات فات .. أنا عايزكم تكونى معى ديمقراطين فى موضوع الجلابة .. وموضوع الزنوج أيضاً .. أنا عندى شغل لسع ما خلص فى هذين المجالين.
أولاً البقارة تعنى Baggara بالأنجليزية .. وقديماً كانت تكتب Bakkara .. لكن حديثاً حلت ال G محل K .. كلمة cowboys تقابلها رعاة بقر وليس بقارة ... البقارة إسم والأسماء لا تعلل ولا تسبدل بمقابلها فى الترجمة.
Quote: أنا عارفك بتكون بتمشي تشتري المضروب والرخيص(Bootleague) من مزارع Leesburg .
ملحوظة:
تاريخيا منطقة Leesburg بولاية فرجينيا مشهورة بصناعة الخمور البلدية وهي تباع بطريقة غير قانونية، وهذا المنطقة تبعد من منزل العبار بريمة بلل حوالي 20 دقيقية بالسيارة. |
آزل هه .. الكلام دا أقنع به روحك أنت .. أنا زول بتاع حاجات معتقة سنتين ولى فوق ..
--------------------
اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا ..
بريمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إلى عبد الرزاق الطالب لا تزج بالفلاتة عموما فى صراعك مع من تصارع فى هذا المنبر !! (Re: Deng)
|
Quote: الأخوة الكرم.
مطالبتي للأخ بكري أبوبكر أن يبتر المدعو عبد الرازق الطالب من البورد ليس عبثا.
أها شوفو نوع الحوار الذي يخوضه مع الناس هنا الأن !
هذا الرجل لا يستطيع أن يحاور الناس بطريقة عقلانية ومحترمة أبدا.
مداخلاته كلها همز ولمز ولف ودوران فارغ. يجب طرده من هذا موقع وأعطاء الفرصة للذين يستطيعون أن يحاورون الأخرين بطريقة محترمة. |
العود لو ما فيهو شق ما بيقول طق .. خلاص نفسك قام ..
أصلاً عادة التمرد دي بعد ما بقيت دولة ما عايز تسيبها ولا الطبيعة جبل..
الخلى عادتو قلة سعادتو.....
أصلاً عادتك الكعبة دي ما بتخليها حجة العاجز دائماً هي الهروب إلى الأمام..
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Kostawi
A.Razek Althalib
Kabar
Deng
وضاحة
ASAAD IBRAHIM
ahmedona
احمد الامين احمد
محمد المسلمي
عمر مصطفى مضوي
عبدالكريم الامين احمد
Elmoiz Abunura
بريمة محمد
محمد الأمين موسى
MAHJOOP ALI
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست