|
Re: التهنئة للأديب الأستاذ/ مكي الحاج عربي بصدور سفره الجديد (Re: Abdul Monim Khaleefa)
|
يذكرك الكتاب بكتابات الرحالة والمستشرقين التاريخيين، الذين كانت تستهويهم حضارات الشرق، ويفتنهم سحره وتراثه الأصيل.. فيحرصون على تسجيل ونشر انطباعاتهم عن مظاهر تلك الحضارات، ومنابع ذلك التراث. غير أنه – في تقديري - أكثر دفئاً وحميمية؛ ولعل ذلك بسبب التقارب في المشارب الثقافية، والعمق الديني واللغوي المشترك بين عمان، والسودان - موطن المؤلف. إن في إضافة هذا الكتاب للمكتبة العربية إرساء لتقليد محمود، متمثل في إشباع الرغبة الأصيلة لدي بعض المبدعين، من أمثال الأستاذ مكي حاج عربي، في الإسهام نحو تعزيز الأواصر بين الشعوب؛ وتوفير الأدبيات الملهمة لقراء العربية... وبذلك يؤكد المؤلف على الرسالة التي ينشد ترسيخها؛ وهي أن مثل هذه الكتابات والإضاءات عن أوطاننا ليست حكراً على الأجانب والمستشرقين، الذين غالباً ما ينطلقون من اهتمامات تعنى بشكل رئيس بالتوثيق وتسجيل المذكرات، بأكثر من النفاذ إلى البعد الإنساني، وتفسير ما يكتنفه من خصوصية لا يتاح لهم إدراكها.. إلى جانب أن كتاباتهم ليست بلغة القوم، مما يحد من مطالعتها ونطاق انتشارها. ولذلك يجيء كتاب (سيل من شعاب العشق) ليبرهن على أن مؤلفه السوداني، الأعمق انتماء لعمان، والأكثر التصاقاً وتفهما لثقافتها وبيئتها، هو الأقدر، والأجدر بالكتابة عن (أهله) في عمان من أولئك الكتاب الأجانب الذين يفصلهم البعد النفسي عن الغوص في أغوار الإنسان العماني؛ رغم تقديرنا لما يقدموه من مساهمات موضوعية، وإضافات ثرية.
عبد المنعم خليفة
يتبع..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التهنئة للأديب الأستاذ/ مكي الحاج عربي بصدور سفره الجديد (Re: Abdul Monim Khaleefa)
|
يبدأ المؤلف كتابه بمدخل ودود فيه تعبير زاهي عن الصداقة السودانية العمانية، وما يكنه الشعبان لبعضهما من مودة وتقدير وإعزاز.. تلك المشاعر التي يلمسها السودانيون المقيمون في عمان في مختلف أماكن اللقاء.. مثل مواقع العمل، والأسواق، والمدارس، وعبر المناسبات الاجتماعية المختلفة. فما أن يتم اللقاء، إلا وتندلق شلالات من اللطف والدعابة المحببة، ويتم الاسترسال في تبادل عبارات التحايا والسلام والأمنيات الطيبة، والسؤال عن العلوم والأخبار، والتي يكثر منها الإخوة العمانيون ويطيلون! حيث أن ذلك جزء من تراثهم المستمد من مودتهم وحسن أخلاقهم وتدينهم وأدبهم الجم. ينقل لنا الكاتب ملاحظة كان قد أبداها الأديب السوداني الطيب صالح، في سياق مقارنة بين الإنسان السوداني والعماني، تتلخص في أنه: "عندما يتبادل العمانيون الحديث، فإنه لا يكاد يخلو من عبارات: (إن شاء الله، والحمد لله، وأستغفر الله ، وما شاء الله) .. تماماً مثل إخوانهم في شمال السودان.. منتهى القناعة، وأعلى درجات الرضاء، واليقين، والإيمان .. وكأن أهل عمان وأهل قرية (ود حامد) بالسودان قد تعلموا الصمت والصبر من (النيل) والنخلة هناك، ومن (الفلج) والنخلة هنا.. ذات الجينات، والنسب، والموروث الكوني القديم.. كلهم جبلوا على الصبر، والصمت، والحزن النبيل".. وفي (الإهداء) على صدر الكتاب، لا يستخدم المؤلف عبارات تقليدية محايدة، مثل: (إلى مواطني عمان)، أو (إلى أهل عمان).. بل جاء (الإهداء) نابضاً بالحميمية والصداقة: (إلى أهلنا في عمان).. وفي ذلك تعبير عن أننا لسنا فقط شعبين صديقين شقيقين، بل نحن أهل وأحبة. كما أن استخدام كلمة (ومضات) في عنوان الكتاب لم يتركه المؤلف بدون تفسير، حيث أورد بعض أبيات من الشعر السوداني من قصيدة في غاية العذوبة والرقة، تضمنت كلمة (ومضة)؛ وهي قصيدة - بل أغنية - (ضنين الوعد) للشاعر صديق مدثر، والتي تغنى بها الفنان السوداني الكبير عبد الكريم الكابلي. ولأن الأستاذ مكي الحاج عربي انتقائي في توجهه، فقد انتقى لنا هذه الكلمة البهيجة التي تنبض شاعرية وجمالا..(ومضة) عاش المؤلف على إشراقها، غير أنها انقضت عجلى! وكأني بالمؤلف يطمع في أن يطول حبل الوصل والوداد مع (أهلنا) في عمان بأكثر من العقود الثلاثة التي عاشها بين ظهرانيهم، والتي ازدهر فيها ذلك الوصل، وأينع فيها ذلك الوداد. وباستحياء، وفي شبه اعتذار، يطلب الكاتب أن يقبل منه (أهله في عمان) ما سجله في سفره الوجيز من كلمات، حيث لا خيل عنده يهديها ولا مال؛ وحسبه أن يسعدهم النطق! الشكر أجزله للأديب الصديق (أبو مازن) – ولعله أسماه تيمنا بابن غضوبة!- فقد أسعدنا نحن السودانيين بالنطق وبالحال كليهما.. وقد قام عنا – بوفائه النادر لأعزائنا العمانيين - ببعض الواجب نحوهم، والذي لا يكفي أن يقوم به البعض؛ إذ أنه فرض عين.
عبد المنعم خليفة
يتبع..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التهنئة للأديب الأستاذ/ مكي الحاج عربي بصدور سفره الجديد (Re: Abdul Monim Khaleefa)
|
وها أنا أقوم بدوري وألقي بعض الضوء على رؤوس الموضوعات التي تناولها المؤلف، مع علمي بأن ذلك سيكون قاصراً عن أن ينقل كامل لواعج العشق الذي يحمله الكاتب لعمان، والذي عكسته (الومضات) التي عاش على إشراقها؛ وتلك السياحة الملهمة في حضارة عمان، وسحر طبيعتها، ما بين بحرها ووديانها وجبالها الصماء - التي أنطقها المؤلف - وبين أريج ظفار، متضمخين بعطرها الاستوائي، وعبق بخور لبانها المقدس.:
عبد المنعم خليفة
يتبع..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التهنئة للأديب الأستاذ/ مكي الحاج عربي بصدور سفره الجديد (Re: Abdul Monim Khaleefa)
|
جاءت الومضة الأولى عن (مطرح)، ذلك الحي العريق من أحياء مدينة مسقط؛ الذي يبدو أن كاتبنا متيم بحبه.. حيث تدفقت تعبيراته الأدبية السلسة، التي لا تملك إزاءها إلا أن تزداد انبهارا بمقدرته على استلهام التاريخ. وعندما يتأمل في مياه البحر الزرقاء.. والسفن، التقليدية منها والحديثة، وهي راسية في الميناء؛ ويرسم المآذن والنوارس، ولا يكتفي بالرسم بالكلمات، بل يزودنا بعبق المكان كذلك، حيث تفوح من أزقة مطرح الضيقة رائحة العود، وبخور اللبان، وعبير البحر.. ومن عباءات غانياته المتسوقات يضوع عبير المسك والعنبر والكافور. في الومضة الثانية يعقد الكاتب مقارنة بين ما كانت عليه مدينة مسقط قبل السبعينات من القرن الماضي، وبين ما هي عليه اليوم.. ويخلص إلى أن من يتجول في مسقط اليوم يلمس عراقة الأمس وحداثة الحاضر. في الومضة الثالثة، يتناول المؤلف جانبا من السيرة الذاتية للصحابي الجليل مازن بن غضوبة.. بن سمائل، وابن عمان البار.. وباني أول مسجد رفع فيه الآذان في عمان. جاءت الومضة الرابعة بعنوان (قوم يألفون ويؤلفون)، وهي عبارة وصف بها الأديب السوداني الطيب صالح أهل عمان.. أورد المؤلف العديد من الأمثلة والاقتباسات عن انطباعات غير العمانيين عن أهل عمان، ومنها ما ذكره الرحالة بكنجهام بأنهم: "قوم يدخلون عن النفس الشعور بالثقة، ويوحون إليك بروح الصداقة والاحترام".. وما ذكره سير دونالد هولي من "أن الأخلاق الحميدة، والأدب الجم، وحسن السلوك، هي مناقب متوارثة لدى أهل عُمان بصورة طبيعية وعفوية، ودون تكلف". ويبدع الكاتب في وصف البيئة الطبيعية، والأفلاج، والبحر وأمواجه وأعاصيره.. ويستنتج تأثير البيئة على الشخصية العمانية.. فيذكر أنها أكسبتهم الصبر، والاعتدال، والتدبر، والإيمان، والقناعة، والرضاء، والتفكير، والتأقلم، والحيلة، والفطنة، والفراسة.. كما يذكر أن البيئة العمانية تعلم الإنسان المزاج المعتدل وعدم الانفعال السريع.. وأنها خلقت مبدعين وعلماء وشعراء.. وعلمتهم فصاحة اللسان وقوة البيان وسرعة البديهة والفراسة والحضور. ويشير إلى أن "كتب التراث العربي في مجالات الشعر، والأدب، و اللغة، والفقه، تزخر بإسهامات العمانيين الذين كانوا من الأعلام في هذه العلوم .. ويذكر التاريخ تفوق ونبوغ رجال أفذاذ من أمثال الأمام جابر بن زيد، والربيع بن حبيب الفراهيدي، والخليل بن أحمد الفراهيدي، وكعب الأشقري، وابن دريد، والمبرد، ونور الدين السالمي، والستالي، وغيرهم".. في الومضة الخامسة يتناول الكاتب بعض جوانب الحياة الاجتماعية العمانية.. فيحدثنا عن (السبلة) ودورها في تعميق مبادئ التربية الروحية والاجتماعية لراقية في سلوك النشء، وتهذيب نفوسهم على التمسك بالأخلاق الرفيعة لتحقيق الطمأنينة، وتعميق دعائم المحبة والتكافل والتراحم والمشاركة في الأفراح والأتراح. كما يحدثنا عن (الفلج - ذلك الإبداع العماني في مجال الري - وعن الجهد الخارق الذي بذل في شقه، وتحديد مسارات تدفقه، وتنظيم وإدارة مياهه.
عبد المنعم خليفة
يتبع..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التهنئة للأديب الأستاذ/ مكي الحاج عربي بصدور سفره الجديد (Re: Abdul Monim Khaleefa)
|
التهنئه لأستاذي الجليل والعالم مكي حاج عربي ولك الشكر أستاذنا عبد المنعم خليفه علي عرضك لنا هذا العمل الجديد الذي لابد أن يكون إبداعا وإستثنائيا لأنه ورد من أستاذنا القدير العلامه مكي حاج عربي ..لا شك بان بيئة سلطنة عمان الخلابه أضفت عليكما إلهاما وسحرا...تركناها وما زالت تتضمخ مخيلتنا طبيعة تلك الأودية والجبال والشواطئ والكهوف بجمالها الباهر ومناظرها الخلابه ....وكلنا شوق وأمل في أن ننهل من هذا المعين قريبا....واوصي أبناء هذا الجيل الجديد أن يرتوي من هذا السلسبيل حتي لا ينفرط عقد التواصل والإبداع بين الأجيال....وحتي لاتذهب رياحكم سدي بين براثن التقنية ومتطلبات العصر العجلي....لكما مني وافر الشكر والتقدير والإحترام.... إبراهيم
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التهنئة للأديب الأستاذ/ مكي الحاج عربي بصدور سفره الجديد (Re: Abdul Monim Khaleefa)
|
Quote: وها أنا أقوم بدوري وألقي بعض الضوء على رؤوس الموضوعات التي تناولها المؤلف، مع علمي بأن ذلك سيكون قاصراً عن أن ينقل كامل لواعج العشق الذي يحمله الكاتب لعمان، والذي عكسته (الومضات) التي عاش على إشراقها؛ وتلك السياحة الملهمة في حضارة عمان، وسحر طبيعتها، ما بين بحرها ووديانها وجبالها الصماء - التي أنطقها المؤلف - وبين أريج ظفار، متضمخين بعطرها الاستوائي، وعبق بخور لبانها المقدس.:
عبد المنعم خليفة
|
أستاذنا وقامتنا السامقة / عبدالمنعم خليفة. دائما مبهر في تجلياتك. سحرني هذا التقديم الفخيم والعرض البديع، والذي جاء سفرا موازيا لسفر المحتفي به. الشعب العماني شعب كريم الخصال ومهذب.وحق للأستاذ مكي الحاج عربي الإحتفاء به. كل سنة وأنت والأسرة الكريمة بالف خير. محبتي
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التهنئة للأديب الأستاذ/ مكي الحاج عربي بصدور سفره الجديد (Re: الفاتح ميرغني)
|
Quote: الشعب العماني شعب كريم الخصال ومهذب. وحق للأستاذ مكي الحاج عربي الاحتفاء به |
الابن العزيز / الفاتح ميرغني لك كل المودة والإعزاز..
فات عليَ أن أقول أن أطروحة عشق عمان هذه تأتي في إطار الحملة التي يقوم بها أصدقاؤك في مسقط من أجل إقناعك بالوفاء بالزيارة الموعودة منذ زمن..!
آمل أن أحدثك هاتفيا ..
محبتي عبد المنعم خليفة
| |
|
|
|
|
|
|
|