مقارنة بين ما يكتبه عاصم فقيري مع ما يكتبه بريمة بلل.

Quote: عندما أدنت ما كتبته الأخت وضاحة ، أعتبر العبار بريمة بلل ودابي التكل عبد الرازق الطالب، أن ذلك هزيمة! بأي فهم ومنطق من الممكن أن أستخدمه معهم؟ هل أنت تعون ما تكتبون حقا، في أنفسكم قبل ما تكتبونه في حق الأخرين!!!

Quote: Ahmed Mohammed · الأكثر تعليقا مادام وضاحة جات ناطة انا موجــــــــــود .. واصلا كنت منتظرها .. امثال وضاحة وعاصم هؤلاء ناس مبتوري النسب ولديهم عقدة الاصل والرجوع الى الجزور فلذالك يتخفون تحت مسميات القبائل الاخري مثل عاصم .. اما ناكرة ذاتها وضاحة وهي من الفلاتة الفوطة الذين جلبهم للسودان جمع السكسك وهم في طريقهم من والى الحج ( والله جد ) .. وشوفوا كلامي دا لو ما وضاحة جات نكرت اصلها وانتمت الى فرع اخر من فروع الجعليين .. ودا اذا ما قالت اصلها اري .. لكن يا وضاحة هذه هي الحقيقة وان اصلكم فلاتة فوطة .. وانا اعرف الجعليين اولاد عرمان كلهم الا جدك هذا لم اسمع به ابداً ــــــــــــــــــ بريمة عليك الله الناس الهوان ديل اتركهم ما تعملهم راس وقعر ديل ناس قراضة قبايل ساكت يا اخي.. وزي ما شايف قاعدين في بلاد العرب وبيشتموا في العرب وكل اعتمادهم على لونهم الهجين دا ؛؛ لكن عندما تحمى وتحك كوعها بتكون ليهم الحمرة الاباها المهدي ذاتها .. اما بالنسبة للجماعة الما معربين ديل نصيحة مني ليك .. ما تتكلم مع الحلّوف تملا خشمك صوف .

Quote: • Ahmed Mohammed • الأكثر تعليقا وضـــــاحـة .. اذ ا صلاح السنهوري الانتى واضعه صورته في بروفايلك دا اخوك او ابن عمك كما بتقولي وتدعي ؛؛ معناها انت من اصل غير عربي نهائي وحديثين عهد بدخولكم للسودان ؛؛ اذهبي وابحثي عن جزورك في غرب افريقيا وريحينا من التفاخر والنفخة الكذابة بتاعتك دي .. انتم مجرد حلفاء للجعليين .. . الساير بريمة ود بلل ارمي قدام ورا مؤمن الناس البشتموا فيك ديل قاعدين ام فكو ساااكت اي واحد بتطاول عليك امزل لي تحت اوريك اصلو وفصلو .. زي ناس وصاحة ديل ما يخموك ساي انتبه .

Quote: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد (المشاركة 59405) فى طريقى من نيالا إلى منطقة ود هجام فى جنوب دارفور مررنا بمنطقة تسمى (تُلس) حيث إنفجر إطار الاندكروزر الذى يقلنا أنا و بعض الأصدقاء بالقرب من أحد الوديان الموسمية و التى تتميز بكثافة الأشجار على ضفتيه فقررنا الجلوس تحتها حتى يصلح السائق الإطار و عندما صرنا على حافة الوادى الذى كان عميقآ و نظرنا حولنا شاهدنا مجموعة كبيرة من البنات على درجة من الجمال الطبيعى تبارك الخلاق فيما خلق اقسم بالله أننى لم أشاهد مثله من قبل و لا بعد ولا حتى فى القنوات الفضائية ، القوام الممشوق ، الشعر الأسود الغزير و الناعم و اللون القمحى الخالى من أى شائبة ، العيون الواسعة و الحواجب المقترنة ، بإختصار جمال يفوق الوصف ، لدرجة أن صديقى قال ( الظاهر نحنا موتنا و دخلنا الجنة و ديل حور العين )، بالمناسبة قرية تُلس هى منطقة المزيع إسلام صالح و القبيلة التى تسكنها تسمى فلاته فوطه . العطبراوى أوعك توصل الكلام ده للحكومة ....

Quote: لو نزلت صورتى بتركعوا والركوع لغير الله مزلة هههههه علشان كده رفقا بكم بس انا لونى افتح من خال البشير كذلك اهلى بيتنا خلى بالك يكون فينا العرق الارى كدى بالله يا صبرى ابحث لينا فى اصول الجعليين ديل البياض دا جانا من وين ههههه

أها أنت براكم ربما وقع ليكم أنا ماشى لى وين ؟؟ .. الجنس الأرى ..
هنا صورة لرجال الوادووبى .. وهذا هو الأسم الأنجليزى لهم.. وهم في الأصل فلاته فوطة ..



وبجييكم راجع .. غداً لقد تأخر الوقت

بريمة

Quote: ابوجلمبو الغطاس · الأكثر تعليقا اضف يا ول ابا بريمة ذلك لقاموس بتاعك عن وافدن لقبيلة جعلين اهل بتاع وضاحيه رقيق نيجر سناهير فلاته فوطة ال ملاح هوسا ال دكتوره سمير ابارا من جبرته بادراب برضها من جبرته اهل بتاع مجذوب خليفة حلنقيه اهل بتاع عمر بشير نوباى بدرية اهل بتاع عاصم فقيرا غجر يونان رد · · منذ ‏2‏ ساعتين

(عدل بواسطة بريمة محمد on 11-15-2013, 11:12 PM)
(عدل بواسطة بريمة محمد on 11-15-2013, 11:13 PM)

Quote: Ahmed Mohammed · الأكثر تعليقا الاخ بريمة سلامات وتحية .. بعد اكتشاف الحمض النووي في تحديد السلالات والاجناس ؛؛ تم تحديد السلالة ( R 1 B ) كبصمة جينية اساسية للعرق الاري الاوربي وكانوا يعرفون بشعوب البحر نسبة لتواجدهم على سواحل شمال افريقيا وولاية برقة الليبية تحديداً مما اطلق عليهم المؤرخين القدماء بشعب الليبو او المشاش .. فبعد الضعوطات والحروب التي تلقوها من السكان الاصليين بدأت هذه القبيلة الارية فى التشتت والنزوح جنوباً تجاه الصحراء مما اصبحت مكون اساسي لبعض القبائل الافريقية .. اذ توجد هذه البصمة في كثير من القبائل في كل من تشاد والنيجر وفي بعض بطون الطوارق ( الرجال الزرق ) والهوسا وبعض قبائل الفولان (الفلاتة ) والـ امبررو اى الواداوبي .. فالناظر لهؤلاء الشعوب من اول وهلة يحسبهم على العرب اكثر من الافارقة .. حيث اللون ذو السمرة الفاتحة المايلة للصفار والانف الجميل المحكم والشفاه الدقيقة والعيون النجلاء والقوام الممشوق لا قصراً ولا طول .. يعني بصراحة والحق يقال اناس جميلين .. والانسان العاقل يعرف انهم ليس بزنوج من اول نظرة ... اتذكر مرة وانا جائي من مدينة الدمازين في طريقي للخرطوم ؛ استوقفتني امرأة جميلة جمال لا يوصف ابدا . بعد ان استحلفتني بكل الاديان والابنياء وغالي ونفيس ان اوصلها في طريقي الى مدني .. المرأة .في شكلها وسحنة لونها وتقاطيع وجهها اقرب الى عرب الخليج مننا نحن عرب السودان ؛؛فظنيت ان سودانيا مغتربا اختطف احدى اميرات ال سعود واتى بها الى السودان وتزوجها .. فاثارني الفضول ان اعرف من اي بلد وجنس هي .. فسألتها من اي عرب انت ؟ ؛؛ فالجمتني الدهشة وكدت افقد عقلي عندما اخبرتني بانها ليست عربية وانما هي من الفلاتة الفوطا .. يا اخي اقسم لك بانها اجمل من ممثلات السينما .. ومن تلك اللحظة وانا مغرم ومتيم وباحث عن الفلاتة الفوطا وعن اصلهم واماكن تواجدهم الى يومنا هذا .. فلا شك ستجد عندي الكثير عن قبائل الفولان تحديدا .

(عدل بواسطة بريمة محمد on 11-15-2013, 11:23 PM)

Quote: يا وضاحة،،نحن يمين فلاتة،،مية المية.... وفخورين بدمائنا غاية الفخر,, ولكنا بنفس القدر،،فخوريين بايما دم نبض في قلب انسان.. الناس سواسية،،،تمام المساواة. ولقد ولي لغير رجعة الزمن الذي يفضل انسان.. بعرق قبيلة،، ودم. نحن في زمن الانسان الانسان.. فبطلوا الاستعراض الفارغ.. نحن فلاتة،،،وننتمي لادم،،ابا لكل الناس

Quote: نحن فى القرن الواحد والعشرين وهولاء موجودين فى دولة تعتبر من دول العالم الاول ولسة العقول الفيها بتفكر بهذه الرجعية

Quote: شكرا كوستاوي (المتخلف) على زبد المحصلة علا! نسيك لجهود ولد أبا بريمة في سبر تراث البقارة الأقارقة لتثريب عليه

Quote: فوق عشان أوبرا تجي تقرأ ما يكتبه هؤولاء الأفارقة وبالذات أولئك الذين أصبحوا أمريكان

(عدل بواسطة بريمة محمد on 11-17-2013, 11:58 AM)
(عدل بواسطة بريمة محمد on 11-17-2013, 12:00 PM)

Quote: الجبرتة قومية أم قبيلة اخي الحبيب الجبرتة عبارة عن خليط بعضهم من اصول عربية وهو الغالب وبعضهم من ام عربية واب حبشي مسلم وبعضهم من من اسلم وانتسب اليها وبعضهم من اشتهر بهذا اللقب بأسم الجبرتي وهو ليس بجبرتي في الاصل وهذا مثل ما حصل في الازهر وكان هنالك رواق اسمه رواق الجبرتي وكان كل الجبرتيين او بالاخص الارتريين والمسلمين من الارتريين وبعض الاثيوبيون يدخلون الى الازهر ويحسبون انهم جبرتية وهذا ما ذكره محمود لوينت في كتاباته وهذا الامر معروف من ان المسلمين كان يطلق عليهم الجبرتة وهذا الكلام موثوق ومتفق عليه الا ان البعض شكك في كون عبد الرحمن الجبرتي المؤرخ المعرووف الذي دائما ما يقتبس من كتابه الكتاب عن التاريخ فهو من افضل ثلاث كتب تاريخية على مستوى الاسلام وكان والده قد اتى الى مصر من الحجاز قبل قدومه من الحبشة في تلك الايام وبهذا نثبت انه كان جبرتيا اصل لان اباه كان معروفا بأنه جبرتي من قبل ذلك وايضا واخيرا هم من كانوا يعيشون في مملكة ايفات او مملكة الجبرت كما يطلق عليها ... هذا طبعا في ارتريا او بالاصح في الحبشة اما من في الحجاز وبالذات من في قرية الظبية والتي تعرف بقرية الجباريت او الجبرتة وفيها من الجبرتة تقريبا 2000 وغيرهم من هم منتشرون في انحاء المملكة هذه المعلومات اخذتها من اخ لي سعودي جبرتي ويفتخر بجبرتيته وقال مثل ما كنت انا اقول واشتركنا في نفس التفكيير وهم طبعا من من رجعوا الى بلدهم في الحجاز بعد ان هدأت الاوضاع فيها عندما اضطروا للخروج منها وهربوا الى اليمن ثم الى الحبشة في القرن الاول الهجري كما ذكر الطبري ذلك في كتابه تاريخ الطبري وهم من اسسوا مملكة ايفات طبعا يد بيد مع اهل الحبشة وقد تناسلوا بشكل طبيعي واختلطت الدماء وهذه الدماء الجديدة سميت بالجبرتة وهذه المملكة سميت بمملكة الجبرتة لكن رجع بعضهم الى بلادهم كما ذكرت والبعض الاخر بقي في هذه الارض مثل اجدادنا نحن من الارتريين وطبعا لا ينكر هذا الكلام احد الا معاند لاننا نحن مثلا اخذنا هذا الاسم وورثناه جد عن جد ولم يأتي احد ولقننا اياه بل لا يوجد احد يقول بغير ذلك واكبر دليل ما يعانيه كبار الجبرتة من اجل اثبات حقهم في هذا المسمى وعدم تسميتهم بغيره من المسميات مثل التقرنية لطمس هذا التاريخ الكبير المشهوود والحافل بالتضحيات والدماء وطبعا والدور الكبير في نشر هذا الدين هاؤلاء الكبار من الجبرتية يعانون من السجن والنفي وكلها من اجل اثبات اصلهم وهل تعاني من اجل شي ليس ملكك؟؟ طبعا لا ومن هو قريب من الجبر يعلم مدى صدقهم غالبا ..... طبعا اطلت كثيرا لكن ما اردت قوله ان في ارتريا القبيلة مثل القومية وهو خطأ شائع موجود وبكثرة مثلا يقال على التقرى قبيلة وقومية وعلى الساهو ايضا وانا ربما وبعض الاخوة من هذا الباب كما تعودنا وربما كنا مخطئين قمنا بهذا الفعل ولا يعد هذا خلافا وكما قلت لك هي تعتبر قبيلة لاصلها ولنسبتها الى ذرية العقيل بن ابي طالب وايضا هنالك من قال انه نسبة الى عثمان بن عفان رضي الله عنه وغيره من من اتوا الى الحبشة مع الهجرات لكن غالب ما قرأت من كتابات ومن سألت من من هم متمسكون بهذا المسمى يرون بأن الاصل يعود الى عقيل بن ابي طالب مع عدم الجزم بذلك وذلك يرجع لعدم معرفة الجبرتة الارتريون او جهلهم في مثل هذه الامور ولم تكن هذه الامور من اهتماماتم الكبيرة وبذلك ضيع اكثرهم انسابهم الا انهم يبقى ان تمسكهم بأصلهم بالاسم الجبرتي يثبت اصالتهم وصدق مشاعرهم ..

Quote: ول أبا بريمة : رجاءا حسن أداءك في هذا البوست الهام الخطير