برنامج (أغاني وأغاني) قضية في طريقها للمحاكم !!!

Quote: ** وتم بث الحلقات، حلقة تلو آخرى..ولكن للأسف بعد هضم كافة الحقوق الأدبية والمالية للمنتج وصاحب الفكرة (الضو حسين ضو البيت)..نعم، نجح الشفيع عبد العزيز في الإستيلاء على فكرة لم يجتهد في تفكيرها، و إستولى على البرنامج بمساعدة السر قدور الذي ( باع المنتج ضو البيت)..ومنذ ذاك العام، وإلى عامنا هذا - حيث آخر لقاء جمعهما حول هذا الأمر كان قبل رمضان بأسبوع - يعد السر قدور الاستاذ ضو البيت بإصلاح ما حدث، بحيث يسترد حقوقه الأدبية والمالية كمنتج ومعد للبرنامج..وكالعهد به - كما في السنوات الفائتة - لم يلتزم قدور بما وعد به ضو البيت أمام الشهود، وغادر الى القاهرة حيث يقيم..و اتخذت القضية مسارا قانونياً قد يصبح حديث الوسط الفني وصحفه..فالمعلومات موثقة ومؤكدة ، وعندما يعجز السر قدور عن نفيها (يتوسل التسوية)، ولذلك يبقى السؤال للشفيع عبد العزيز( البرنامج ده حق منو؟)..!!

Quote: ياجنابو سلام ورمضان كريم تعرف السر قدور وبي اعتراف منو في حلقة الامس طبع ديوان لي ابو امنة حامد وباعو في القاهرة وابوامنة ماجايب خبر لمن صادفو الديوان في السوق في فكرك زول عمل كلامو دا في شاعر كبير وزميل بغلبو المنتج صاحب الفكرة تسلم

Quote: بينة الوقائع المتماثلة similarfacts evidence فالقاعده العامه هنا – ان الواقعة المماثلة او المشابهة فقط لا الواقعة الاساسية محل النزاع – لاتقبل كبينة لاثبات وجود الواقعة الاساسية.. وبالتالي لاتقبل البينه عنها، فلاثبات ان شخصا معينا اتي فعلا معينا, لاتقبل البينه هنا لاثبات ان هذا الشخص قد اتي سواء بنفسه او بواسطة اخرين افعالا مشابهة في مناسبات سابقه تكشف عن الاستعداد او وجود النزعه نحو ارتكاب الفعل محل النزاع. فالوقائع المتماثلة رغم انها تبدو منتمية منطقيا للوقائع الاساسية محل النزاع فان القانون يرفضها كبينة و لا يسمح باثباتها. واساس استبعادها هو المصلحة العامه – لانها تؤدي الي خلق الاضطراب في الاجراءات القضائية وستتنشغل المحكمة بمنازعات وبحث في منازعات موازية وثانوية كما ان قبولها يؤدي للاضرار بالمتهم في دفاعه

Quote: بامانة كدا يا جنابو.. دينا رشّتك ههههههه

Quote: يا جنابو عمر عليك الله ما تزف الزول دا ساى شرح قانون الاثبات بقول Quote: بينة الوقائع المتماثلة similarfacts evidence فالقاعده العامه هنا – ان الواقعة المماثلة او المشابهة فقط لا الواقعة الاساسية محل النزاع – لاتقبل كبينة لاثبات وجود الواقعة الاساسية.. وبالتالي لاتقبل البينه عنها، فلاثبات ان شخصا معينا اتي فعلا معينا, لاتقبل البينه هنا لاثبات ان هذا الشخص قد اتي سواء بنفسه او بواسطة اخرين افعالا مشابهة في مناسبات سابقه تكشف عن الاستعداد او وجود النزعه نحو ارتكاب الفعل محل النزاع. فالوقائع المتماثلة رغم انها تبدو منتمية منطقيا للوقائع الاساسية محل النزاع فان القانون يرفضها كبينة و لا يسمح باثباتها. واساس استبعادها هو المصلحة العامه – لانها تؤدي الي خلق الاضطراب في الاجراءات القضائية وستتنشغل المحكمة بمنازعات وبحث في منازعات موازية وثانوية كما ان قبولها يؤدي للاضرار بالمتهم في دفاعه

Quote: بامانة كدا يا جنابو.. دينا رشّتك ههههههه

واستحسان دكتورة اشراقة لتعليق اخونا ودالبشرى

طيب مبدئياً كده خلونا نقول جنابو ممكن يترشه في اى حاجة الا في القانون نظام معلم كبير وكده

Quote: قدم الأستاذ ربيع حسن التوم استئنافاً بالنيابة عن المتهم ويمكن تلخيص الأسباب التي قدمها في الآتي:- أ/ أنه لم تكن هناك بينة كافية لإدانة المتهم إذ أن الشهادة الوحيدة التي وردت ضده هي أقوال شاهد الاتهام الثالث عمر علي سعيد. ب/ أن البينات الأخرى هي من قبيل البينات المشابهة.(Similar facts evidence) ومثل هذه البينات يكون لديها وزن فقط في حالة الإدانة السابقة على أساس أن البينة المشابهة قد أثبتت أمام المحكمة.

Quote: تمام يا جنابو, دفاع نموذجي وامتصاص هجوم وبناء هجمة منظمة زي ماجات في الكتاب :) نشوف راي دينا بعد دا,ويا حبّذا لو يحضرونا مولانا الملك واحمد موسى

Quote: أخونا عمر سلامات عليك الله هسع القانون جنبو لحظة . وأمسك لينا في الزول الشاكي الماعندو موضوع ده . ومشكلتو مع التوثيق شنو ؟

Quote: وباستثناء جمال مصطفى وطه سليمان ومعتز صباحي

Quote: بعد ان اصبح برنامجا جماهيريا..النزاع يتصاعد حول فكرة وأحقية برنامج نجوم الغد! السودانينشر في السوداني يوم 10 - 12 - 2011 الموسيقار انس العاقب : البرنامج ملكي والقضاء هو الفيصلبابكر صديق: ارفض الخوض في هذا الموضوع حاليا! أجرته : نهاد أحمد كثرت فى الآونة الاخيرة ظاهرة الشكاوي بين الفنانين فقد شهدت المحاكم الكثير من القضايا والنزاعات حول الاغاني والاعمال المتنازع فيها من قبل بعض الفنانين او الذين تغنوا بها دون اذن من اصحابها، ولم تسلم البرامج من تلك النزاعات والخلافات فقد صرح الموسيقار انس العاقب بانه يستعد لرفع قضية على مقدم برنامج "نجوم الغد " بحجة ان البرنامج من افكاره هو "فنون السوداني حاولت ان تتقصى الحقائق في هذا الموضوع من صاحب الشكوى ومن مقدم البرنامج . نجوم في العيد قال الموسيقار انس العاقب ان برنامج (نجوم الغد) هو من فكرته فهو قدمته فى السابق في احد الاعياد ويضيف" وذلك عندما كنت مسؤولاً من اليوم الثالث، بعد فترة طلبت من الاستاذ بابكر صديق الذى كان يقدم برنامج "اصوات وانامل " بان يقدم البرنامج وهو قام بدوره مشكوراً بالمشاركة فى تصميم الديكور واعداد المشاركين الذين ضموا اطياف المبدعين " وقال العاقب بعد ذلك انا تركت العمل بالتلفزيون . علاقة طيبة جدا وقال انس ان علاقته مع الاستاذ بابكر صديق طيبة جداً ودائماً كان يذكر باني صاحب فكرة برنامج "نجوم الغد "، لكن الشيء الذى حدث ان البرنامج بعد انتقاله لقناة النيل الازرق جاء احد الاشخاص ورفع قضية على قناة النيل الازرق بان البرنامج هو (حقه) بعدها استعانت قناة النيل الازرق بي للاداء بشهادتي كذلك جاءوا بمخرج الحلقة الاولى من البرنامج وهو الزميل "كردش " الذي اكد لهم ان البرنامج هو من فكرتي بعدها كسبت قناة النيل الازرق القضية خلال السنة الماضية . يوم الشكر وقال الموسيقار انس العاقب توقعت من قناة النيل الازرق ان تشكرني لكنها لم تفعل لذلك قررت رفع قضية ضد البرنامج وبدأت فى اجراءاتها . بابكر صديق يرفض الحديث ولمعرفة الطرف الثاني في القضية،مقدم برنامج "نجوم الغد " الاستاذ بابكر صديق اتصلت به عبر الهاتف وسألته عن حقيقة الامر الا انه اعتذر عن الخوض في هذا الامر و قال انه لايريد الادلاء باي تصريحات حول هذا الموضوع، وقال بانه لن يرد الا بعد ان يعرف ماذا قال العاقب بخصوص البرنامج . في انتظار المحكمة وبما ان الموسيقار انس العاقب ذهب في اتجاه الاجراءات القانونية تصبح الكلمة النهائية في ايدي القضاة ويبقى القول بأن برنامج " نجو الغد" من البرامج المميزة جدا على قناة النيل الازرق وسبق ان اعلنت ادارة القناة عن سعيها لتحويله الى مؤسسة ابداعية وقد اصاب البرنامج شهرة كبيرة الامر الذي جعله يحدث كل هذه الضجة.

Quote: أتوقع مباراة جميييلة بين جنابو عمر ودينا خالد إذا إستمر السجال بيناتهم الإتنين فقط مبدئياً في جوانبه القانونية ..وده ما منع للناس التانيين عشان يدلو بي رأيهم لأ.. بس عندي إحساس لو خلوهم الإتنين راس بي راس بنستفيد أكتر .. مبدئياً كده ولعرفتي لي رأس المجرمة دينا قانونياً فجنابو عمر في خطر خصوصاً وإنو عمر أحسن زول بيطبق نظرية النفّاي ربّى عيالو .. وأهو من قولة تييت بقا يجيب لينا الملاحظات البي الأحمر :):):) أعييب على دينا خالد قوووة رأسها وعدم إقتناعها بي الرأي الأخر متى ما تعارض مع رأيها ومستحييييل تتنازل وتقول انا غلطت أو فهمي كان غير .. ح تقعد تجاااادل كدااااا لحدددي ما جنابو يخلي البوست ويمشي لي موضوع البامية يا كمان الطاهر ساتي وقدور يتنازلوا عن القضية ..لكن غييير ده نهييي زندقي ديينا خالد تغيير ليكم رأيها..

Quote: - تنويه مهم- برغم ايرادي لتعبير بينة الوقائع المتشابهة المتماثلة وتعليق الاخت دينا والشروحات التى قدمتها لاحقاً ا الا انني اود لفت انتباه الاخوة الاعضاء والقراء ان حديثنا عن هذه البينة هو امر متعلق بقانون الاثبات الجنائي والقضية محل النظر تخضع لقانون الملكية الفكرية اى هي ليست بقضية جنائية وان استدلالي بموضوع هذه البينة كان في معرض تعليقي على مداخلة الاخ سليمان القرشي وبغرض تقريب الفكرة ليس الا !!!

Quote: خلينا اول نتفق انه ليس هناك قانون اثبات متعلق بالقضايا الجنائية واخر متعلق ببقية القوانين فقانون الاثبات قانون بحكم اى قضية فى اى محكمة وهو بتكلم عن البينات المتعلقة بى اى قضية مهما كان نوعها او القانون الذى يحكمها مالم يرد فى القانون المحدد طرق اثبات مختلفة ...

Quote: مالم يرد فى القانون المحدد طرق اثبات مختلفة

فقد بحثت عن القانون الذي ينظم مسائل الملكية الفكرية لاري اذا ما كان قد حدد طرق معينة للاثبات ولما لم اجد ذلك القانون اشتغلت شغل بوليس رانكر
تحسباً لوجد نص غائب عني وعليه كتبت ذلك التنويه !!!

Quote: المنهج كدليل علي القصد والفعل تعتبر متعلقة بالدعوي الوقائع التي يتبين لون الفعل المعين من نهج سوابق متشابهه كانت للفاعل صله بها من اجل اثبات ان الفعل كان مقصودا او انه اتخذ بقصد او علم خاص كما تعتبر متعلقة بالدعوي الوقائع التي تبين اسلوب تعامل يتم به الفعل عادة من من اجل اثبات انه قد تم او لم يتم بينة الوقائع المتماثلة similarfacts evidence فالقاعده العامه هنا – ان الواقعة المماثلة او المشابهة فقط لا الواقعة الاساسية محل النزاع – لاتقبل كبينة لاثبات وجود الواقعة الاساسية.. وبالتالي لاتقبل البينه عنها، فلاثبات ان شخصا معينا اتي فعلا معينا, لاتقبل البينه هنا لاثبات ان هذا الشخص قد اتي سواء بنفسه او بواسطة اخرين افعالا مشابهة في مناسبات سابقه تكشف عن الاستعداد او وجود النزعه نحو ارتكاب الفعل محل النزاع. فالوقائع المتماثلة رغم انها تبدو منتمية منطقيا للوقائع الاساسية محل النزاع فان القانون يرفضها كبينة و لا يسمح باثباتها. واساس استبعادها هو المصلحة العامه – لانها تؤدي الي خلق الاضطراب في الاجراءات القضائية وستتنشغل المحكمة بمنازعات وبحث في منازعات موازية وثانوية كما ان قبولها يؤدي للاضرار بالمتهم في دفاعه

Quote: شروط البينة . 6ـ يجب أن تكون الوقائع المراد إثباتها متعلقة بالدعوى , منتجة فيها جائزاً قبولها . الوقائع المتعلقة بالدعوى . 7ـ تعتبر متعلقة بالدعوى : ( أ) الوقائع محل النزاع , (ب) الوقائع المرتبطة بها بحيث تشكل معها جزءاً من عملية واحدة , (ج ) الوقائع الظرفية التي : (أولا) تكون مناسبة أو سبباً أو نتيجة للوقائع محل النزاع أو تكشف عن طبيعتها أو مداها أو مكانها أو زمانها أو غير ذلك مما يحيط بها , (ثانيا) تبين أو تشكل دافعاً أو قصداً لأى واقعة محل نزاع , والوقائع التي تكشف عن أي حالة ذهنية أونية أو إحساس مما يتصل بالواقعة محل النزاع, (ثالثا) تبين هوية الأشخاص وأحوالهم الجسدية,وسلوكهم وعلاقاتهم , والوقائع المؤثرة على ذلك مما يكون متصلاً بالواقعة محل النزاع ، (رابعا) تبين كون الفعل المعين من نهج سوابق متشابهة كانت للفاعل صلة بها من أجل إثبات أن الفعل كان عرضاً أو مقصوداً , أو أنه أتخذ بقصد أو علم خاص , أو تبين أسلوب تعامل يتم به الفعل عادة من أجل إثبات أنه قد تم أو لم يتم .

Quote: مع ملاحظة ان الوقائع الظرفيه غير الوقائع المتشابهه ... ولكن مع ذلك القانون قطع الامر على كل الشروحات والسوابق قبل القانون بان اشترط مرتبطة بموضوع النزاع زمانا ومكانا ... تنويه :: الشرح اعلاه هو شرح للقانون من نفس مصدرك ... يعنى ما بنتكلم عن وجهة نظر وشرح تانى مختلف لشرحك ... بل هو نفس الشخص ...

Quote: and#237;تمام يا جنابو, دفاع نموذجي وامتصاص هجوم وبناء هجمة منظمة زي ماجات في الكتاب.

Quote: لن اتحدث عن الجانب القانوني , ولكن ساتحدث عن الجانب الفني فيما يتعلق بالفكره واعدادها كماده تلفزيونيه صاحب فكرة البرنامج يمكن ان يقوم بدور اعدادها كماده تلفزيونيه او اذا لم يكن لديه المقدر الكافيه والالمام بجوانب الاعداد عليه تقوم ادارة البرامج بالتلفزيون بأخذ الفكره مكتوبه ومنحه مبلغاً متفقاً عليه ويذهب فى حال سبيله ولكن هذا لايسقط حقه الادبي فى وضع اسمه فى تترات البرنامج حتى آخر حلقه فى البرنامج فى الدوره التلفزيونيه المحدده والمتفق عليها مسبقاً اذا رأت ادارة البرامج بأن الفكره تحتاج الى اي نوع من التعديلات يجب اشراك صاحب الفكره فى التعديل وكل هذه الامور تكون مكتوبه وموثقه فى حالة كون صاحب الفكره لديه الامكانيه الفنيه لاعدادها تلفزيونياً عليه يجب ان يوضع ذلك فى الاعتبار فيما يختص بالجوانب الماديه والادبيه لأن امر الاعداد يتطلب منه التواجد الدائم من مرحلة التصوير والمونتاج ومشاهدة الحلقه من لجنة مشاهدة واجازة البرامج وفى هذه الحاله يكون من المتعذر التغول على الفكره او تحويرها او تدويرها او تجييرها لصالح شخص او جهه اخرى

Quote: ود البشرى شكراً للثقة ...لكن جنابو عمر ومولانا دينا ديل مكتبتين متحركتين ... بهرسونا بهرسونا لكن انا مافاهم الجاب البينة المشابهة شنو ..؟؟!!! عموماً النزاع محل المقال بحكمه قانون حماية حق المؤلف والحقوق المجاورة لسنة 1996 م ويبقى السؤال هل البرنامج ده هو نفسه البرنامج الإعداه (المؤلف) ..؟!!! من كلام الطاهر ساتي أن البرنامج الكان مقترح من قبل (المؤلف) مختلف نوعاً ما او أن تحوير قد حدث للفكرة .... يبقى السؤال هل الفكرة الرئيسية هي ذات فكرة (المؤلف) ؟؟؟ اما أن التحوير كان كبيراً بحيث أفرز منتجاً اددبياً مختلفاً .... وكدي خلينا نواصل في متابعة المباراة القانونية الشيّقة دي واحفظ لي كلامي ده بنرجع ليه ...

لاقراره في حلقة امس الأول بانه قام بجمع وطبع اشعار ابوامنة حامد في ديوان وقام ببيعه دون اذن او حتى علم ابوامنة حامد
وفي حال ان قانون حماية حق المؤلف لسنة 1996م لم يتضمن قواعد خاصة للاثبات سنجد انفسنا قد عدنا للقواعد العامة
الواردة في قانون الاثبات لسنة 1994م وبالتالي يصبح لموضوع الوقائع المتشابهة مكاناً مهماً في سير الدعوى !!!

Quote: الف شكر ياخضر على الافادة التى تؤكد من ناحية فنية بأن صاحب الفكرة معه الف حق للمطالبة وان ما تم من قبل الاستاذ السر قدور وقناة النيل الازرق هو إنتهاك صريح لحقوقه !!!

Quote: ( نقفل البلف ده) ** تلقيت تعقيباً مكتوباً وآخر شفاهياً حول زاوية البارحة، وكانت – للأسف – حول البرنامج التلفزيوني الشهير (أغاني وأغاني)..ومرد الأسف، ما كان يجب الزج بالزاوية وقرائها في قضية كهذه وخاصة أن الصحف والصفحات الثقافية والفنية (على قفا من تشيل)..هي (غلطة)، ولن تتكرر باذن الله، إذ قضايا الناس والبلد (قُبة)، وأغاني وأغاني (حبة)، ولم يكن عدلاً أن ندع تلك ونغرق في هذه (يومين وراء بعض)..المهم، عملاً بحق النشر والتوضيح نختم هذا الموضوع بتعقيبين، أحدهما من إدارة النيل الأزرق والآخر من المنتج الضو حسين ضو البيت..!! ** تعقيب الأخ الضو جاء كثيفاً، ولضيق مساحة الزاوية، نقتبس ما يلي بالنص : ( الأخ الطاهر..السلام عليكم ورحمة الله..شكراً على تناولك لقصة برنامج أغاني وأغاني ومناشدتك للسر قدور والشفيع عبد العزيز بحفظ حقوقي الأدبية..هذه الأمة تعتبر أم الشعوب جميعاً بما تتصف به من صفات الخير والجمال، ومن هذه القيم السمحة إنبعثت صفوة الثقافة والفنون والشعر والغناء، ومن هذا المنطلق نبعت فكرة إنتاج برنامج تلفزيوني يوثق للفن السوداني ممثلة في (أغاني وأغاني)..هذه الفكرة أتشرف بأني قد قدمتها للأستاذ السر قدور بمكتبه بالقاهرة في حضرة الأستاذ المخرج محمد بشير عبادي، وتقوم فكرة البرنامج تقوم علي يقوم السر قدور بتقديم البرنامج، وشخصي الضعيف منتج البرنامج وصاحب التسويق، والقناة المنفذة للبث قناة النيل الأزرق بعد عدم تجاوب التلفزيون القومي..وماحدث أن قدور ذهب بفكرة البرنامج إلي إدارة قناة النيل الأزرق بمفرده دون أن يذكر لهم بأني صاحب الفكرة ثم لم يحفظ حقي الأدبي والمادي والتسويقي في البرنامج.. وناقشته كثيراً في هذا الموضوع أمام زملاء وأصدقاء، ولم ينكر ولكنه يكتفي بالوعود..وهنا أرجوا من السر قدور بأن يقول الحقيقة كاملة عن هذا البرنامج، علماً أن رموز بلادي من الفنانين يمتازون بالوفاء تجاه الآخرين، وهذا ما إفتقدته عند السر قدور، ولذلك لم اجد خياراً غير القانون لحفظ حقوقي.. وشكراً..الضو حسين ضو البيت/ إعلامي ومنتج تلفزيوني) ** أما تعقيب إدارة النيل الأزرق، بالنص : ( في العام 2004، زار الأخ الضو حسين القاهرة بغرض إنتاج بعض البرامج، وإتصل بالأستاذ حسن فضل المولى، وكان يعمل مستشاراً إعلامياً بالسفارة هناك، ليعرفه ببعض نجوم الثقافة والآداب، فعرفه بالأستاذ السر قدور، وكان هذا أول لقاء يجمع الضو وقدور، ولم يكن يعرفه من قبل..وعندما صدر قرار تعيين الأستاذ حسن فضل مولى مديراً للنيل الأزرق، إتصل به الأستاذ السر قدور وأبدى إستعداده ورغبته في تقديم أي برنامج تراه إدارة النيل الأزرق مناسباً لخارطته البرامجيه، فشكرته الإدارة وطرحت له فكرة برنامج (أغاني وأغاني)، فوافق الاستاذ قدور على تنفيذ الفكرة، وتكفلت الإدارة بكل تكاليف البرنامج..ونؤكد أن فكرة البرنامج نابعة من إدارة النيل الأزرق، وليس للأخ الضو أدنى صلة - لا من قريب ولا من بعيد - بهذا البرنامج، لا فكرته ولا اسمه ولا شكله.. وقد يكون للأستاذ الضو فكرة أخرى وبرنامج آخر بطرف الأستاذ قدور، وهذا شأن يخصهما، ولكن عليه ألا يدعي بملكية فكرة (أغاني وأغاني)..وإن كان الأستاذ الضو حسين يرى غير ذلك، فعليه اللجوء للجهات العدلية .. وشكراً) ** من إليكم ..شكراً للنيل الأزرق وللأستاذ الضو حسين على تعقيبهما، وشكراً للقراء على صبرهم.. و..( كده تمام)، أي فلتكن الجهات العدلية المشار إليها في التعقيبين هي الفيصل..وإلى ذلك الحين، آي لحين الفصل بواسطة الجهات العدلية ( نقفل البلف ده).. ثم، نرجع بالزاوية إلى ( القضايا المهمة) .. ساتي ..!!

(عدل بواسطة Isa on 07-24-2013, 10:34 AM)

Quote: و الله ياجنابو عمر ويا استاذة دينا واضيف ليكم الأستاذاحمد موسى والله قوانينكم بتاعات الملكية الفكرية دي كلها معيبة شكلا وموضوعا قوانين تعطي حق لشاعر اغنية ان يسحبها متى يشاء من الفنان دون اعتبار للمتلقي الأصلي - المستمع- المسكين