|
|
 Re: منعم سليمان عطرون امام المحكمة الجنائية الدولية بمدينة لاهاى ! (Re: الدومة ادريس حنظل)
|
Azzam Hassan Farah Mohammad · الأكثر تعليقا
الدومة.. تقول: [أنا الدومة بقول ليك نعم إنت مسؤول من فهم الناس] (إنْتهى)).
قال أنا المدومة قال.. إنت منو.. وشنو ياخ!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تقول: [وقت تشتم في أولاد الغرب باسواء شتيمة وتطلق ألفاظ تقيء النفس لزكرها "المثل بيقوول: لسانك حصانك إذا صنتو صانك " (...) و الشتيمة لاولاد الغرب بتصلهم برضو و هم اهلنا و دمنا ولحمنا.] ] (إنْتهى).
الشُتْم لِلقَوْمِ العواوير (= الجُبناء).. أنا بوصِف وضع/حال.. ما بشْتِم.. بِتقدر تثبِت إني شتمْت لي غرباوي؟! وبعدين مُش قُلْت ليك أجْري فوقي نفس الأجريتو على مُنعِم سُلَيْمان لامِن قال عن شبق الشِمالِيات وفُحولة الغرباوي.. إنت كتبت مُبرِرًا كلام مُنعِم سُلَيْمان بِـ[فيما يخص كلام الأخ منعم في بت الشمال إفتكر كان رد فعل لشي معين (...)] (إنْتهى تبريرك).
وبعدين حِكاية [لسانك حصانك إذا صنتو صانك] إنت ليه ما صُنْت لِسانك، لأنو الإحاء الذي ورد في جملتِك [انت تحت تحت عيال الغرب سو ليك شنو ...!!] تُنْدي حقارة وتُعْلِمُنا -هكذا بِالمجان- عن نشأتك والبيئة التي تربَيت أنت فيها.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تقول: [أنا فهمتك إنو مشكلتك مع الحركات لكن الأخرين ما فاهمنك، عشان كدة يكون كويس إذ انت شخصتة من تعني وقت تطلق لفظ الغرابة أو أولاد الغرب] (إنْتهى).
- أنا ضِد أي غرباوي بِنادي بِتحرير السودان.
- غرباوي = العِرق الزِنْجي الذي يقطُن بِغرب السودان عامةً (جِهة).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تقول: [بالمناسبة عندنا في الفاشر أولاد الريف وافتكر هم بصاولة من صعيد مصر] (إنْتهى).
هكذا الحال دَوْمًا.. يتواجد النازِحين بِمواطِن الكسب (النازحين= الغجرٍ / الرشايدة / البشرِية التي أتت لِلسودان مِن غرب إفريقيا كالبرتا وغيرُها) ومع مُرور الأيام وتقادُم الزمان يُنافِسون سُكان البِلاد الأصلِية (النوبِيين-شمال / النوبة-غرب / الهدندوة والبِجا-شرق)، فتجدهُم -كمان- يتذمرون بَين الفنية والأخرى مِن الوضع السِياسي/الإجْتِماعي ويتمردون، مِثل قبيلة الزغاوة التي هي قوام الحركات المُسلحة بِغرب السودان ومنهُم -أي من الزغاوة- الرئيس التشادي إدريس دِبي، وأيضًا -مِن نازحي غرب إفريقيا- التاما والبرقو وهلمْجرا.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تقول: [امابخصوص موضوع عبدال المنعم أنا فاهم موقفك من كلام الأخ عبدالمنعم المذكور، لكن لسوء الحظ أنا ما قريت المقال، الوقت داك أنا كنت في سجون الإنقاذ في السودان من عام 2008 لعام 7/2010 ....لذا إذا بحوزتك المقال المذكور رسلو لي عشان ابني فكره وأبدي راي في الكلام ... .] (إنْتهى).
طَيِب لامِن الإسلام دخل السودان إنت كُنْت وين؟
غريبة.. وليه أسْلمت مع إنك ما كُنْت حاضِر الموضوع ده؟!
يا الدومة أنا أوردت -جلبت- نص مُنعِم سُلَيْمان في أول مُداخلة لي وكتبت: [كتب الغرباوي الحاقِد مُنعِم سُلَيْمان: [فالمرأة الشمالية بما ميزها الله من شبق جنسي وجدت إرواء ظمأها في جسد القروي من أبناء الغرابة المميزين في تلك الناحية .فهي تبادر تتصل إشباعا لرغباتها الطبيعية بحلاله وحرامه من صنف غير موجود في بيئتها المصابة بالهزال والعنة لدى الرجال موطنها . ] (إنْتهى)
- لامِن أنا أوردت كلام مُنعِم سُلَيْمان ده، إنت برضو كُنت أياما في سِجون الإنقاذ!
- ليه ما أدِنْت النص؟
- ليه ما فتشت عن الحقيقة (صحة النص)؟
تقول في مُداخلة لك: [يا عزام (...) عاملتني قدر درجة اسْتيعابي]. لو أنا طبقت فيك كلامك ده حرّم تجيك نفْسِيات!
وبعدين شنو حِكاية [أنا كنت في سجون الإنقاذ في السودان من عام 2008 لعام 7/2010] دي، ليه أقحمتها؟
معقول [أنا كنت في السجن] يِكون تبرير لِعدم معرِفة ما يدور في العالم، طَيب بعد ما فكوك من سجون الإنقاذ، الزمن بدأ مِن لحظة الإفراج عنك ولا الزمن كان مُسْتمِر والحياة مااااشا! ولا الزمن وقَفْ شِوَية وأداك لحظات هنِية!
وهل سقط عنك كُل الذي جرى ما بَين [عام 2008 لعام 7/2010] يعني مثلاً لو تَوفى لك شخص في ها الفِترة -فترة سجنك-، بتمشي تعزي أهلو ولا بتسقُط عنك التكاليف والواجبات؟!
وبعدين كتبت لينا تاريخ إنْتهاء فترة سجنك يوليو 2010م ليه ما كتبت لينا تاريخ (شهر/يوم) القبض عليك، لأن عام 2008م فوقو -زي ما إنت عارِف- 12 شهر وكُل شهر في الـ12 شهر ديل فوقِن ما بين 30 يوم و31 يوم.. خليك دقيق، لأن قَوْلك [أنا كنت في سجون الإنقاذ في السودان من عام 2008 لعام 7/2010] بوحي إنك كُنت طوال عام 2008م ولغاية يوم 31 يوليو 2010م في السجن (يعني كُنت في السجن 19 شهر بِالتمام والكمال.. دي فترة سجنك يا الدومة.. إتْسجنت 19 شهر.. أصلو ما حأسألك ليه إنْسجنت).
وبعدين علشان نكون دقيقين.. إنت كُنت مسجون ولا مُعْتقل؟!
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تقول: [د كلامك يا عزام.... ومُسْتعِد أتعاون مع إبْليس ضِدها؟
الله قال فى كتابه ....
{ وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ}
البقرة168
إنت كلام إبليس ده خلي ما ليهو داعي في نقاشنا هنا.] (إنْتهى).
طالما إنت عاوِز تخليهو وشايِف إنو ما ليهو داعي.. ليه كتبتو؟!
(يتبع أدناه)
رد · أعجبني · متابعة المنشور · تم التعديل · منذ حوالي ساعة
Azzam Hassan Farah Mohammad · الأكثر تعليقا
تقول: [نعم عزام الشهادة ما هي تقيم لشخص "كما قال المثل: القلم ما بزيل بلم" الشهادة الجامعية إذا ما عارف هي تقيم للعلوم والمعرفة المدروسة في خلال فترة الدراسة علي حسب الاتجاه والتخصص المدروس "زي جغرافية، تاريخ، حساب، رسم، طب، تربية إسلامية، إقتصاد و هلم جرا"] (إنْتهى).
سُبحان الله.. إنت يا الدومة كتبت لِلتقليل مِني -وما أنت بِمُطيق ذلِك- كتبت [يا استاذ/ عزام حسن سمعت قالوا فصلوك من احدى الجامعات السودانية.....و منبر الحرية والديمقراطية ....الحاصل شنو ... اشرح لى انا زول جديد فى البلد!]
سألتك ولِما تهتم بِذلِك؟ قُلت: [عشان نقدر نعاملك قدر فهمك ومستوي تفكيرك!]
بديت [سمعت قالوا فصلوك] وإنْتهيت بِـ[ القلم ما بزيل بلم] يعني بقيت مُتبني بِالكُلِية إنو الدِراسة الجامِعِية لا تُقَيِم تفكير المرء، وده الأنا قُلتو مِن البِداية وفي نفس الوقت مِن غَير التقليل مِن الدِراسة الجامعِية [يصعب للشهادة الجامعية أيا كانت أن تقيم الفرد أو الانسان] !
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تقول: [يا عزام الحكاية ما في النطق الصح أو غير الصح للغة أنا بتكلم العربي السوداني بطلاقة وليوما هذا ما عندي أو للهجتي اشكال في التعامل مع الآخرين.
أنا عارف من الخلوة قبل دخول المدرسة الرسمية انو إملائيا كلمة "القرض" لها معني مختلف عن "الغرض" وكلمة "الشاقي" لها معني مختلف من كلمة " الشايقي" و كلمة "الإنحدار" لها معني مختلف عن كلمة "إنهدار"، لكن كما إنت ذكرت كلها أخطاء مطبعِية (www.yamli.com) .] (إنْتهى).
لا.. لم أقُل أخطاء مطبعِية إلا لِكلمتي [شاقي] التي تُريد بِها [شايقي] و[العمل الصال] التي تُريد بِها [العمل الصالِح]. أما "القرض" في الجملة التالِية [انما كان القرض الاستبيان]وكلِمة [ينهدرون] والصحيح [ينْحدِرون] فديل يا خوي بلادة مِنك ما أكتر حرّم، لأنك [عارف من الخلوة قبل دخول المدرسة الرسمية انو إملائيا كلمة "القرض" لها معني مختلف] !
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تقول: [لكن ده ما الموضوع، الموضوع الفهم الغلط ودا الكلام الأنا بتكلم عنهو وفيهو. أنا وقت قلت إختيار المفردات كان القصد مجازي فقط، ما قصدي أقر كلامك كلمة كلمة عشان أفهمو. المجاز في اللغة العربية هو بلاغة ويستخدم لذكر الشي والمراد به شي آخر وهنا اعنى الفهم..] (إنْتهى).
[كان القصد مجازي فقط، ما قصدي أقر كلامك كلمة كلمة عشان أفهمو.]
[كان القصد مجازي فقط، ما قصدي أقر كلامك كلمة كلمة عشان أفهمو.]
[كان القصد مجازي فقط، ما قصدي أقر كلامك كلمة كلمة عشان أفهمو.]
[كان القصد مجازي فقط، ما قصدي أقر كلامك كلمة كلمة عشان أفهمو.]
ياخ إنت زول عجيب.. غريب.. ده كلام شنو ده يا زول!
تقول: [كان القصد مجازي فقط، ما قصدي أقر كلامك كلمة كلمة عشان أفهمو.] وتقصُد ما كتبته [لكن اختيارك للكلمات يعطي إنطباع انك بتعمم رايك علي جميع أولاد الغرب وبنقراهو زي إنت عنصري تجاه اولاد الغرب.]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تقول: [من تقصد من العلماء كان مطرود من المدرسة؟ أدينا مثال؟] (إنْتهى).
ألبرت أينشتاين.. مثلاً
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كدا راسل لاخوك كمبيوتر من الدوحة فيهو لوحة عربية ذى حقك البشكل ده ...] (إنْتهى).
أبيت.. يِلمها عزام ويطاها الدومة.. تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَى
رد · أعجبني · متابعة المنشور · منذ حوالي ساعة
Azzam Hassan Farah Mohammad · الأكثر تعليقا
الدومة إدريس حنظل.. تقول: [(...) لكن اختيارك للكلمات يعطي إنطباع انك بتعمم رايك علي جميع أولاد الغرب وبنقراهو زي إنت عنصري تجاه اولاد الغرب (...)] (إنْتهى).
أنا ما مسؤول عن فهم الناس.. أنا عِنْدي مُشْكِلة كبيرة جِدًا مع أي غرباوي بِقول بِـ[تحرير السودان] والحركة الثَوِرية لِتحرير السودان بتضُم حركات كُلِها تقول بِـ[تحرير السودان] يبقى أنا ضِدها شكلاً ومَوْضوعًا.. ومُسْتعِد أتعاون مع إبْليس ضِدها -أي الحركة الثَورِية لِتحرير السودان- ده مَوقِف سِياسي، غلط، صاح، ده مَوقِفي.. أما كَوْني أحتقِر الغرابا كعِرق، معناهو أعترِض على صُنع الله، وده كُفر أعوذ بِهِ، أما عن ردود أقوالي فأرجو أن تحيلهُ إلى ما بررت ما قالهُ مُنعِم سُلَيْمان، فقد بررت لهُ ما قاله عن شبق الشمالِيات وفحولة الغرابي بِـ[فيما يخص كلام الأخ منعم في بت الشمال إفتكر كان رد فعل لشي معين (...)] (إنْتهى تبريرك).
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
تقول: [اولا الشهادة الجامعية ماهى تقيم للشخص او الفرد انما تقيم لما تلقاه الطلاب او الدارس فى خلال اربعة سنوات من العلوم والمعرفة من الدارسة والاجتهاد تحت اشراف مربيين ومعلميين.
ماذكرته اعلاه بخصوص مستوى التفكير ما هو استصغار لشخصكم الكريم انما كان القرض الاستبيان حتى يتمكن لنا اختيار الكلمات والمفردات التى يمكن لك استعابيها.] (إنْتهى).
عليك الله يا الدومة ما تقلِل مِن فهمي ياخ.. معقول كِده.. ايه التبرير الفطير ده!
تقول أن الشِهادة الجامعِية [ماهى تقيم للشخص او الفرد] وتقول في نفس الوقت [حتى يتمكن لنا اختيار الكلمات والمفردات التى يمكن لك استعابيها]
ياخ أنا حأفْترِض إنك خريج جامِعي.. وإنو العربي صعب عليك في نطقو.. طَيِب لغاية ما وصلت الجامعة ما عِرفت إنو غلط إملائِيًا مُفردة "القرض" في الجملة التالِية [انما كان القرض الاستبيان] يعني عرفنا الزول ممكِن ويجوز يغلط ويُقلْقِل الغين، بس كمان يغلط في كِتابتا.. الدومة "القرض" غلط الصحيح "الغرض" بِالغين. وبرضو عِنْدك كلِمة [ينهدرون] والصحيح [ينْحدِرون].
أما كلِماتك [شاقي] وتُريد [شايقي] و[العمل الصال] وتُريد [العمل الصالِح] دي أخطاء مطبعِية..
أها أنا لو أخذتك بِأخطاءك الإملائِية دي مُسْتحيل أقول إنك خريج حتى سنة رابعة إبْتِدائي، وحقو أتعامل معاك وِفْقًا لِدرجة اسْتيعابك، لأنك قُلت [حتى يتمكن لنا اختيار الكلمات والمفردات التى يمكن لك استعابيها]
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
تقول: [بخصوص العباقرة والشعراء والعلماء المذكورين اعلاه ؛ اخالفك الراى فى انهم اغبياء. الطب الحديث اثبت بان غالبيتهم العباقرة مصابين بمرض (الاوتسم) (Autism)] (إنْتهى)
أنا ذكرت العباقِرة المطرودين من المدارِس على الإطلاق.. وكتبت: [وكثير من العباقرة طردوا من المدارس لانهم اغبياء]
وإنت بتقول: [بخصوص العباقرة والشعراء والعلماء المذكورين اعلاه ؛ اخالفك الراى فى انهم اغبياء. الطب الحديث اثبت بان غالبيتهم العباقرة مصابين بمرض (الاوتسم) (Autism)]
هل العلم أثبت بِأن كُل عالِم مطرود من مدرسة مُصاب بالتَوحُد؟
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 منعم سليمان عطرون امام المحكمة الجنائية الدولية بمدينة لاهاى ! | الدومة ادريس حنظل | 08-05-13, 05:54 AM |
 Re: منعم سليمان عطرون امام المحكمة الجنائية الدولية بمدينة لاهاى ! | HAIDER ALZAIN | 08-20-13, 12:52 PM |
| Re: منعم سليمان عطرون امام المحكمة الجنائية الدولية بمدينة لاهاى ! | الدومة ادريس حنظل | 08-20-13, 06:25 PM |
| Re: منعم سليمان عطرون امام المحكمة الجنائية الدولية بمدينة لاهاى ! | الدومة ادريس حنظل | 08-21-13, 03:54 AM |
| Re: منعم سليمان عطرون امام المحكمة الجنائية الدولية بمدينة لاهاى ! | HAIDER ALZAIN | 08-21-13, 02:20 PM |
| Re: منعم سليمان عطرون امام المحكمة الجنائية الدولية بمدينة لاهاى ! | الدومة ادريس حنظل | 08-21-13, 07:00 PM |
| Re: منعم سليمان عطرون امام المحكمة الجنائية الدولية بمدينة لاهاى ! | الدومة ادريس حنظل | 08-22-13, 08:42 AM |
| Re: منعم سليمان عطرون امام المحكمة الجنائية الدولية بمدينة لاهاى ! | الدومة ادريس حنظل | 08-22-13, 09:01 AM |
| Re: منعم سليمان عطرون امام المحكمة الجنائية الدولية بمدينة لاهاى ! | الدومة ادريس حنظل | 08-22-13, 05:49 PM |
 Re: منعم سليمان عطرون امام المحكمة الجنائية الدولية بمدينة لاهاى ! | حواء جنقو | 08-22-13, 06:26 PM |
| Re: منعم سليمان عطرون امام المحكمة الجنائية الدولية بمدينة لاهاى ! | ابو القاسم عبد الرحمن بشير | 08-22-13, 11:07 PM |
| Re: منعم سليمان عطرون امام المحكمة الجنائية الدولية بمدينة لاهاى ! | Arabi yakub | 08-23-13, 00:34 AM |
| Re: منعم سليمان عطرون امام المحكمة الجنائية الدولية بمدينة لاهاى ! | Arabi yakub | 08-23-13, 00:44 AM |
| Re: منعم سليمان عطرون امام المحكمة الجنائية الدولية بمدينة لاهاى ! | Arabi yakub | 08-23-13, 00:44 AM |
| Re: منعم سليمان عطرون امام المحكمة الجنائية الدولية بمدينة لاهاى ! | معتز القريش | 08-23-13, 03:49 AM |
| Re: منعم سليمان عطرون امام المحكمة الجنائية الدولية بمدينة لاهاى ! | بريمة محمد | 08-23-13, 04:45 AM |
| Re: منعم سليمان عطرون امام المحكمة الجنائية الدولية بمدينة لاهاى ! | Sulaiman Adam | 08-23-13, 08:50 AM |
| Re: منعم سليمان عطرون امام المحكمة الجنائية الدولية بمدينة لاهاى ! | الدومة ادريس حنظل | 08-23-13, 10:06 AM |
| Re: منعم سليمان عطرون امام المحكمة الجنائية الدولية بمدينة لاهاى ! | Abdel Aati | 08-23-13, 10:14 AM |
| Re: منعم سليمان عطرون امام المحكمة الجنائية الدولية بمدينة لاهاى ! | الدومة ادريس حنظل | 08-23-13, 06:28 PM |
| Re: منعم سليمان عطرون امام المحكمة الجنائية الدولية بمدينة لاهاى ! | عادل الباهي عبدالرازق | 08-23-13, 07:35 PM |
| Re: منعم سليمان عطرون امام المحكمة الجنائية الدولية بمدينة لاهاى ! | بريمة محمد | 08-23-13, 11:25 PM |
| Re: منعم سليمان عطرون امام المحكمة الجنائية الدولية بمدينة لاهاى ! | الدومة ادريس حنظل | 08-24-13, 07:03 AM |
| Re: منعم سليمان عطرون امام المحكمة الجنائية الدولية بمدينة لاهاى ! | الدومة ادريس حنظل | 08-24-13, 07:16 AM |
| Re: منعم سليمان عطرون امام المحكمة الجنائية الدولية بمدينة لاهاى ! | الدومة ادريس حنظل | 08-24-13, 08:34 AM |
| Re: منعم سليمان عطرون امام المحكمة الجنائية الدولية بمدينة لاهاى ! | الدومة ادريس حنظل | 08-25-13, 05:03 AM |
| Re: منعم سليمان عطرون امام المحكمة الجنائية الدولية بمدينة لاهاى ! | الدومة ادريس حنظل | 08-25-13, 05:14 AM |
| Re: منعم سليمان عطرون امام المحكمة الجنائية الدولية بمدينة لاهاى ! | Arabi yakub | 08-25-13, 06:30 PM |
| Re: منعم سليمان عطرون امام المحكمة الجنائية الدولية بمدينة لاهاى ! | عادل الباهي عبدالرازق | 08-25-13, 10:56 PM |
| Re: منعم سليمان عطرون امام المحكمة الجنائية الدولية بمدينة لاهاى ! | الدومة ادريس حنظل | 08-26-13, 04:50 AM |
| Re: منعم سليمان عطرون امام المحكمة الجنائية الدولية بمدينة لاهاى ! | الدومة ادريس حنظل | 08-26-13, 07:41 AM |
| Re: منعم سليمان عطرون امام المحكمة الجنائية الدولية بمدينة لاهاى ! | عادل الباهي عبدالرازق | 08-26-13, 07:51 AM |
| Re: منعم سليمان عطرون امام المحكمة الجنائية الدولية بمدينة لاهاى ! | الدومة ادريس حنظل | 08-26-13, 03:57 PM |
| Re: منعم سليمان عطرون امام المحكمة الجنائية الدولية بمدينة لاهاى ! | عادل الباهي عبدالرازق | 08-26-13, 04:02 PM |
| Re: منعم سليمان عطرون امام المحكمة الجنائية الدولية بمدينة لاهاى ! | الدومة ادريس حنظل | 08-26-13, 11:51 PM |
| Re: منعم سليمان عطرون امام المحكمة الجنائية الدولية بمدينة لاهاى ! | الدومة ادريس حنظل | 08-27-13, 02:19 AM |
| Re: منعم سليمان عطرون امام المحكمة الجنائية الدولية بمدينة لاهاى ! | الدومة ادريس حنظل | 08-27-13, 03:14 AM |
| Re: منعم سليمان عطرون امام المحكمة الجنائية الدولية بمدينة لاهاى ! | الدومة ادريس حنظل | 08-27-13, 08:03 AM |
| Re: منعم سليمان عطرون امام المحكمة الجنائية الدولية بمدينة لاهاى ! | الدومة ادريس حنظل | 08-27-13, 07:00 PM |
| Re: منعم سليمان عطرون امام المحكمة الجنائية الدولية بمدينة لاهاى ! | الدومة ادريس حنظل | 08-28-13, 02:22 AM |
| Re: منعم سليمان عطرون امام المحكمة الجنائية الدولية بمدينة لاهاى ! | الدومة ادريس حنظل | 08-28-13, 02:39 AM |
| Re: منعم سليمان عطرون امام المحكمة الجنائية الدولية بمدينة لاهاى ! | الدومة ادريس حنظل | 08-28-13, 04:46 AM |
| Re: منعم سليمان عطرون امام المحكمة الجنائية الدولية بمدينة لاهاى ! | الدومة ادريس حنظل | 08-28-13, 05:10 AM |
| Re: منعم سليمان عطرون امام المحكمة الجنائية الدولية بمدينة لاهاى ! | الدومة ادريس حنظل | 08-28-13, 06:58 AM |
| Re: منعم سليمان عطرون امام المحكمة الجنائية الدولية بمدينة لاهاى ! | الدومة ادريس حنظل | 08-28-13, 06:29 PM |
| Re: منعم سليمان عطرون امام المحكمة الجنائية الدولية بمدينة لاهاى ! | الدومة ادريس حنظل | 08-28-13, 06:44 PM |
| Re: منعم سليمان عطرون امام المحكمة الجنائية الدولية بمدينة لاهاى ! | الدومة ادريس حنظل | 08-28-13, 06:52 PM |
| Re: منعم سليمان عطرون امام المحكمة الجنائية الدولية بمدينة لاهاى ! | الدومة ادريس حنظل | 08-29-13, 05:39 PM |
| Re: منعم سليمان عطرون امام المحكمة الجنائية الدولية بمدينة لاهاى ! | الدومة ادريس حنظل | 08-30-13, 08:46 AM |
| Re: منعم سليمان عطرون امام المحكمة الجنائية الدولية بمدينة لاهاى ! | الدومة ادريس حنظل | 08-31-13, 05:51 AM |
| Re: منعم سليمان عطرون امام المحكمة الجنائية الدولية بمدينة لاهاى ! | الدومة ادريس حنظل | 09-01-13, 05:16 AM |
| Re: منعم سليمان عطرون امام المحكمة الجنائية الدولية بمدينة لاهاى ! | الدومة ادريس حنظل | 09-01-13, 06:36 AM |
|
| |
الدومة ادريس حنظل
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست