ما معنى هذا الكلام؟ وما هو الفرق بينه وبين ما كتبه منعم سليمان من قبل؟

Quote: بعيداً عن ان الاعياء يصيب الراكب او المركوب وبعد ان قرأنا المثل برواية سلمى سلامة هل ترى ان بالمثل اي ايحاء جنسي؟

Quote: زوجة احد أقاربنا من بنات البحر وهي خفيفة الظل وكنا نشاغلها بأن بنات البحر بدورن العرس من الغرابة ونضحك. كانت تقول لنا: (ناس الغرب أبان فهماً منقلب، البقولوا للنعجة الضاناية وللفسحة الوسعاية والشمس الحراية.. والبدّاوسوا بالكلاشنكوف بدل البونية والعصاية .. بري ما بعرِّس منهم). ولكن تزوجت قريبنا. نقولها صراحة يا أخي الحبيب الجماعة دول ضايقين ركوبنا والضايق ركوبك مما يشوفك بيعيا.

Quote: ويا اخانا سمير نحن في انتظارك بعد ان قرأنا المثل برواية سلمى سلامة هل ترى ان بالمثل اي ايحاء جنسي؟

Quote: > طيب من مشكلاتنا الحالية التي تهدد أمننا دولة الجنوب الوليدة.. إلى أي مدى تشكل هذه الدولة خطراً علينا؟ < دولة الجنوب تعمل بالمثل الذي يقول: «المتولف على ركوبك أول ما يشوفك ينحني». فقد وجدت الانحسار والانكسار والانبطاح من حكومة الإنقاذ، وبالتالي استمرأت ما يحدث، وبدأت تنفذ في أجندة خارجية وداخلية، وإذا كانت الحكومة جادة فيجب توجيه ضربة جامدة لها لكي تعود هذه الدولة لصوابها. > ولكن الحكومة قدمت كثيراً من الشكاوى للأمم المتحدة؟

Quote: الشئ الاخر, صاحب البوست و الاخوة الذين يرون ان كانتونا مخطئ لهم العذر لأن السياق الذي ورد فيه المثل ربما يجرم صاحبه, لأن القانون يعاقب بالظاهر و ليس مافي داخل النفوس.

Quote: الشفيع وراق: باختصار لا يوجد ايحاء جنسي في المثل. لكن لا استطيع ان اجزم في من سياق الكلام الذي ورد فيه المثل في البوست الاصلي. و المسألة في النهاية متروكة لضمير كانتونا وهو قال ان مكتوبه تمً تأويله بطريقة غير صحيحة. و اعتقد ان هناك ضغط هائل مورس على الرجل و هو عندي اشبه بتعذيب جهاز الامن للمعتفلين لانتزاع معلومة و قد يضطر الشخص الواقع تحت هذا الامر ان يعترف بشئ لم يرتكبه. الشئ الاخر, صاحب البوست و الاخوة الذين يرون ان كانتونا مخطئ لهم العذر لأن السياق الذي ورد فيه المثل ربما يجرم صاحبه, لأن القانون يعاقب بالظاهر و ليس مافي داخل النفوس.

Quote: كباشي وكبر قدمو إعتذارات رغم أنها غير كافية، ولكن هي في النهاية إعتذارات من ما بدر منهم من أخطاء. طيب ناس قريعتي راحت ديل ناس بريمة والشفيع وراق بناتلو في شنو هنا؟ بعدين يا بريمة القصة هي مش قصة هزيمة وأنتصار كما تعتقد أنت، القصة قصة مواقف من كتابات عنصرية بتتم كتابتها هنا في هذا البورد. ويجب أن أزكرك. عندما تعنصر عزام حسن فرح على أبناء وبنات غرب السودان في هذا البورد، أنا كنت من أشد منتقديه.

(عدل بواسطة ABDALLAH ABDALLAH on 07-16-2013, 10:30 AM)

Quote: قمة السفاهة وقلة الأدب. أنت ما عندك زول ينصحك لكي تترك هذا العبط البتعمل فيهو في البورد ده؟

Quote: موضوع الكنيسـة عملت لي فيهو شنـو

Quote: دينق و فريقه قالوا الجماعة هم نساء البحر لأن الكلام مربوط مع الجملة الاولى بتاع "بنات البحر" -كبر و فريقه قالوا الجماعة هم الشيوعيين و من يستغلون الهامش لتحقيق مأربهم. المشكلة في كبر و فريقه هو تفسير المثل بالمعكوس.

Quote: ول أبا صديق الغالي .. رمضان كريم وتصوموا وتفطروا على خير. زوجة احد أقاربنا من بنات البحر وهي خفيفة الظل وكنا نشاغلها بأن بنات البحر بدورن العرس من الغرابة ونضحك. كانت تقول لنا: (ناس الغرب أبان فهماً منقلب، البقولوا للنعجة الضاناية وللفسحة الوسعاية والشمس الحراية.. والبدّاوسوا بالكلاشنكوف بدل البونية والعصاية .. بري ما بعرِّس منهم). ولكن تزوجت قريبنا. نقولها صراحة يا أخي الحبيب الجماعة دول ضايقين ركوبنا والضايق ركوبك مما يشوفك بيعيا. واستغلوا ضعاف النفوس الباحثين عن المجد الذي فاتهم. وعليه نتمنى أن يقف العاقلون من أبناء جبال النوبة ودار فور بكاملها مع الحق ويعملون جاهدين على فرض رأيهم على الأطراف المتنازعة من حكومة وحركات وجبهات حتى يعم السلام غربنا الحبيب. وستكون النهاية خاتمة خير للمستضعفين من أبناء الولايتين بقدرة الله. تحياتي. كبـّاشي الصـّـافي

Quote: الشئ الاخر, صاحب البوست و الاخوة الذين يرون ان كانتونا مخطئ لهم العذر لأن السياق الذي ورد فيه المثل ربما يجرم صاحبه, لأن القانون يعاقب بالظاهر و ليس مافي داخل النفوس.

Quote: يا جماعة الله المثل في حد ذاته ليس مشكلة. ____ لكن يا جماعة الجاب سيرة بنات البحر أساساً شنو؟

Quote: كل سنة وانت طيب ورمضان كريم

Quote: ارتيقـا .. وانت طيب ياخ تصوم وتفطر على الف خير .. دينق دا بيجدع كلامو ساااي .. وعايز اي كلمـة يكتبه زول يجري يفتح بيها بوســت .. ويقعد يبكي للناس واي كلمـة فارغة يكتبه عايز الناس تسكت ليهو .. يا يكبر اللفـة .. حسع والله يا ارتيقـا مع رمضان دا الواحد ما عايز يضغط الابنص شديد ..

Quote: غايتو بعد العيد دى ما بعيدة بس تخن سلك الابنص شديد لانو ( ومن لف لفه ) بجوك يطاقشو .. بالمناسبة الموضوع كاريزما ولا الفهم شنو .. يجى داخل يجوك طرشمية وراهو يبلوك بل البل وهم لا بعرفوك لا بعرفو عنك ..

Quote: في مناطق الجزيرة ابا في حقبة التسعينات ، كنت اسمع نكتة قريبة من المعنى هنا ، و النكتة مشهورة في كل تلك المناطق و تحكي في المناسبات و الناس تتفاعل معها بالضحك العادي.. و النكتة تقول: واحد مجكس ليهو واحدة (كلهم انصار طبعا)..و مرة لاقاها جاية من الحواشة و قال ليها: والله يا فلانة كل من نشوفكي خشمي بيجم و بنعيا. . فردت هي مستاءة و قالت: قايل اني دحيشة ليك..!!

Quote: كتب كباشي: ضايقين ركوبنا والضايق ركوبك مما يشوفك بيعيا هذه العبارة ليست لها أي محمول جنسي أو علاقة بالتفسير الجنسي الذي يقوم على وعي بينة الوعي التناسلي التي لم ينجى منها احد هنا.. و هذه هي عقدة اهل البنادر المتطنقعة في الفارغة.. لأنها تعرف اتجاه واحد للثقافة (ثقافة البندر المشوهة المستلبة) و تريد أن تحاكم به الجميع..المهم

Quote: و في الحقيقة بعد ان خط كيبورده الكلام مسار الجدل, طلب و استفهم العديد من الزملاء بطريقة عادية و مهذبة ان يوضح ما يقصده, و بدل ان يستجيب, كابر و تجاهل و هدد انظر فقط لردوده ل محمد حيدر المشرف و كيف انه تعجرف في الفارغ. و بعد ان قام دينق بكتابة هذا الخيط, افتكر كانتونا ان الموضوع سوف ينحصر في دينق, كوستاوي ياسر طيفور عماد الخليفة و ربما الجميعابي و المشرف, و لكن امتد الادانات لابعد من كده بكثير مما اصابه برهبة و اضطر ان يتراجع عن تعنته و يشرح ما يقصده و يقدم نصف اعتذار.

Quote: انت تستند في دفوعك على النقطة البعد "بيعيا" فما بالك أكلت النقطة وسطر جديد بعد " ولكن تزوجت قريبنا."

Quote: انا اصر على تعديلك للاقتباس جملة " نقولها صراحة يا أخي الحبيب " جاءت بعد سطر جديد ودي بتفرق كتير وانت تعلم ذلك

Quote: ويا كباشي الصافي بإعتباري أحد المعنيين بهذا البوست، لتداخلي معك في بوست الأستاذة نور تاور ولأنني توقفت ونبهتك للدلالات العنصرية لتعبير (الذين أتو للسودان محمولين على ظهور أمهاتهم) وتجادلنا في ذلك البوست كثيرا حول هذا الأمر، ها أنذا اقبل اعتذارك عن استخدام هذا التعبير، كما أنني مسامحك عن كل إساءة شخصية لحقتني منك في هذا البوست (حتى دعوتك عليّ بنزول درجة حرارتي لتحت الصفر). وعليه تقبل أنت ايضا إعتذاري عن كل إستفزازاتي لك في ذلك البوست وفي غيره والتى لم استهدفك بها في شخصك وانما إنتقادا لكتابتك وطريقة تفكيرك في بوستاتك الأخيرة التى أثارت كل هذا الجدل.

Quote: النقطة وسطر جديد، تعني فيما تعني انو الموضوع في البرقراف الجديد مختلف والموضوع الاول انتهى على كده ولا يوجد تواصل