|
|
 مولانا الميرغنى ... عيب يا راجل ! ....................... كاريكاتير
|
انا كنت
زى
زى صديقنا الناقد معاوية البلال ودكتور جون قرنق
كنا قايلين القبة تحتها فكى ...
بس يا خسارة
سقطت في نظرى .
صحيح انا ما عندى نظر قدر مقامك
لكن على قدر النظر العندى سقطت فيهو ........ يا للهول ويا للعار .
يا ربى الدكتور جون قرنق يكون سمع بالحكاية دى قبل ما يرحل !
غايتو لو سمع بيها
يبقا كلام الراحل الخاتم عدلان كان صحيح مية في المية
عن التجمع الوطنى الديمقراطى
الله يطراهو بالخير ويحسن مسواه ....
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مولانا الميرغنى ... عيب يا راجل ! ....................... كاريكا (Re: عمر دفع الله)
|
الاستاذ محمد المعتصم حاكم
عامل اضان الحامل طرشا
وعندما يأتى الامر الى مواضع اخرى
يجهض الرجل جنينه
ويحشو بطنه
بالكلام الفارغ
والعنتريات التى ما قطعت ضنب كوز .
ان السيد حاكم
مهما بلغ من العلم والحكمة
فلن يساوى ظفرا
في القدم اليسرى
لابن مولانا المدلل
الذى يجلس الآن
كالدمية المزركشة في ردهات القصر الجمهورى
في خرطوم السجم والرماد .
الله يجازيك يا الفاتح جبرا
ويجازى محنك ............
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مولانا الميرغنى ... عيب يا راجل ! ....................... كاريكا (Re: حامد بدوي بشير)
|
Quote:
ال بيت النبي تعداهم العيب
هؤلاء طهرهم الله في كتابه العزيز
لن ينصلح حال هذه الامه الا بمعرفه حق ال البيت
يلقي المرء بالكلمه و لا يضع لها بالا فتهوي به في نار جهنم
سر بقدميك الي الهاويه
غدا نري
الزبير الختمي |
اهلا وسهلا بشيخ الزبير .
كلامك صحيح يا شيخ الزبير في نقطتين :
الاولى هى ان حالنا لم ينصلح
لان البشير لم يعرف حق آل البيت
عندما اذل مولانا الميرغنى واستحقره
وجعله مضحكة امام العالمين
وحتى شخصكم الكريم اصبح عاجزا في الذود عن كرامة آل البيت .
ام النقطة الثانية :
ان آل البيت لم يمشوا على خطا اسلافهم الاوائل في الشجاعة والاقدام
كما فعل الامام الحسين عندما واجه الامويين وهم يفوقونه في العدد والعتاد
حتى قتل وقطع رأسه وارسل الى يزيد وعندما وضع الرأس امام يزيد
كان يزيد ينكت في ثغره بقضيب كان في يده وزعم الرواة ان ابا برزة صاحب النبى كان حاضرا هذا المجلس
فقال ليزيد :
لا تفعل هذا فربما رأيت شفتى رسول الله صلى الله عليه وسلم على هذا الثغر مكان هذا القضيب .
يا شيخ الزبير للاسف
فإن مولانا لم يكن في شهامة الحسين
يوم رضخ لاذلال البشير واتى بما لم يفعله الاوائل من اسلافه الكرام .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: مولانا الميرغنى ... عيب يا راجل ! ....................... كاريكا (Re: عمر دفع الله)
|
** الفنان عمر دفع الله..
** مساءك خير..
## الميرغنى شغال بالمثل المصرى :- أطــعـــم الــفـــم تـسـتـحـى الــعــيـــن ,,, والكيزان مامقصرين على طوال شغالين إطعام ,,, من تعيين الطفل المعجزه وإستلام المعلوم سمعتو قال :- كلمه ..
## غايتو عملا ظاهره ..................................
**الشئ المُحير أنه لايزال هنالك حواريين يتبعون لهؤلاء الأشباح !!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مولانا الميرغنى ... عيب يا راجل ! ....................... كاريكا (Re: عبدالكريم أحمد الامين)
|
سلام للجميع ....
اخونا عبدالكريم
مساء الخيرات
اللهم لا حسد وربنا يزيدهم من عطايا الانقاذ كمان وكمان
وهى الانقاذ شالت فيها طورية !!!!
ومبروك على ولد الميرغنى الوظيفة في القصر
وشاحد ربى ان ترفع الانقاذ من شأنه درجات ودرجات فوق ولد الصادق المهدى
لانو ولد مهذب ولطيف وبرئ مش زى ولد المهدى داك
ضهخرو يلعن قفاهو .....يخسى على دى تربية ......
بس دا ما موضوعنا
فالموضوع حاجة تانية خااااااالس يا عبد الكريم
ولو لا انها سيطرت على كيانى والح الكاريكاتير علينا في امرها
لما فكرت في عرضها عليكم وحملت وزرها لانها معيبة وشينة عدييييل وفي ذات الوقت طريفة الى حد الدهشة ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مولانا الميرغنى ... عيب يا راجل ! ....................... كاريكا (Re: الزبير بشير)
|
سلامات تانى يا شيخ الزبير
انا هنا لا اتحدث عن العقائد
فالناس احرار فيما يعتقدون
ولو تلاحظ اننى لم اتطرق
الى نسب مولانا الى قريش
والذى ينكره عليه الكثير من الناس
فآل الميرغنى احرار فيما ينتسبون مثلهم مثل
حبوبتى آمنة بت الزبير طيب الله ثراها عندما كانت تعتقد ان اهلنا البطاحين
ينتسبون الى الصحابى الجليل الزبير بن العوام .
نحن هنا يا شيخ الزبير نعنى بالشأن السياسى
فهو يمس حياتنا وحياة اهلنا ومستقبلهم
ومدام مولانا الميرغى قد اختار ان يخوض في السياسة
ومنزلقاتها فعليه ان يتحمل عواقبها ومردودها في بلد تقتل فيه الناس بالطائرات
وبنقص الغذا والدواء .
شئت ام ابيت يا شيخ الزبير
فمولانا الميرغنى غير متسق وغير معتدل في مواقفه السياسية
وفي اغلب الاحوال يغلب مصالحه الذاتية على مصالح اهل السودان الجوعى والمشردين في معسكرات الموت في
مناطق عديدة في السودان .
وانت ايضا يا شيخ الزبير غير منصف في احكامك
فمولانا السياسى الذى تعلقت به الابصار وعقدت عليه الآمال العراض
في اتفاق كوكادام مع العقيد الراحل الدكتور جون قرنق
ليس هو مولانا الميرغنى الآن
والذى يرسل ابنه الى قصر السفاح
ويضعه في وكر الفاسدين واللصوص وآكلى مال اليتامى .
وليس هو مولانا الميرغنى الآن
الذى ينكر على اولياء الدم في دارفور
حقهم في العدالية الدولية بعد ان فشل في ان يقول كلمة حق
في وجه قاتلهم السفاح البشير .
يا شيخ الزبير
ان مولانا الميرغنى
احق بالنصيحة منى
لكنك لا تريد إلا ان تراه في صورة مثالية ثابتة
فإن اردت له ذلك
فأنصحه بإن يترك السياسة
او ان يتحمل مسوؤليته تجاه المتضررين من سياسة عصابات المافيا الاسلاموية في بلادنا .
الدين النصيحة يا شيخ الزبير .............
تحياتى
ودمتم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مولانا الميرغنى ... عيب يا راجل ! ....................... كاريكا (Re: عمر دفع الله)
|
السيد محمد عثمان المرغني له مكانته المحترمة كزعيم ديني لطائفة الختمية
ولكن كسياسي فهو معرض للنقد زيو و زي السيد الصادق و بقية الزعماء..
شخصياً...أصبت بالاحباط و فقدان الثقة في المرغني من زمااااان...منذ أن قرأت في الصحف في السودان ما مفاده أن الميرغني (كان رئيس المرحوم التجمع الوطني) قد طالب البشير بإعادة أملاكه جزء من إعادة بناء الثقة!!!
حاولت جاهداً ان اجد من يكذب او ينفي ذاك الخبر!!!
معقولة؟ الناس بتموت و تجوع و تتعذب في بيوت الاشباح و تفقد مصادر رزقها..و زعيم سياسي كالمرغني مهموم بالجناين و البيوت التي صادرتها الانقاذ و يطالب بتعويضه؟؟؟
طيب على الاقل الانقاذ عملت خير و حولت احد هذه البيوت الى مستشفى يتعالج فيه الناس! (مع اني لست مع مبدأ المصادرة من الاساس)
...
أرجو ان تفهم أحزاب المعارضة لماذا يفضل الشعب الأنقاذ على قادة أحزابهم (التاريخية)!!!!
...
...
و عوض فتح البلف
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مولانا الميرغنى ... عيب يا راجل ! ....................... كاريكا (Re: زياد جعفر عبدالله)
|
| Quote: السيد محمد عثمان المرغني له مكانته المحترمة كزعيم ديني لطائفة الختمية |
صباحك سعيد يا اخ زياد .
لو بقى مولانا الميرغنى في محيط طائفة الختمية
يرعى شئونها الروحية ويهتم بإمورها لمل تعرضنا له ولابنائه
الذين دفع بهم في امر يخصنا ويتعلق بمصير اهلنا .
صدقنى اننى حتى هذه اللحظة لم اشاهد مولانا في حياتى
ولا حتى ولدا من اولاده او بناته وكنت اعتقد ان له ابن واحد واسمه هاشم لانه يكنى بى ( ابوهاشم )
ولم اسمع في حياتى بالسيد جعفر الصادق إلا بعد ان دخل الى قصر سفاح الخرطوم بعيد تعيينه مستشارا للطاغوت .
ولا ادرى ان كان شيخ الزبير
لا يرى في وظيفة نجل السيد الميرغنى في قصر السفاح
اساءة لنا ولاهلنا ولشعبنا فكيف تكون الاساءة يا رعاك الله !
ان شيخ الزبير يطالبنا ان نتعامل في شأن آل الميرغن بقدر من الاحترام الذى يليق بمكانتهم الدينية الرفيعة
فيما يجهل شيخ الزبير بأن آل الميرغنى قد اساؤا الى انفسهم قبل ان نتهم نحن بالاساءة اليهم
وذلك بتلويث شخوصهم في مذابل الحركة الاسلامية وعصبة اللصوص والقتلة .
لقد اختار آل الميرغنى الانحياز الى محور الشر
المعادى لكل اهل السودان ووضعوا ايديهم فوق ايدى القتلة
تحت حجج واهية لا تليق بهم
ولا بتاريخهم السياسى القريب الذى كان يشرفنا
عندما كان مولانا رئيسا للتجمع الوطنى الديمقراطى .
ان شيخ الزبير
شأنه شأن شباب حزب الامة
الذين يرفضون الظلم وتتوق ارواحهم الى الحرية والعدالة
وتطفح قلوبهم بالحزن والاسى على الدرك الذى انحدرت اليه حياة الناس في بلادنا
إلا ان قادتهم اوقعوهم في حرج عظيم وحيرة كبيرة .
فصاروا بين خيارين
كلاهما مر كطعم الحنظل
وهذه هى اللحظة الفارقة
التى ستجرهم رغما عنهم
إما الى خندق الظالمين
او خندق المظلومين ............................................
يا شيخ الزبير
لنشيدك انكسرت سماء الماء . حطّاب وعاشقة ،
وينفتح الصباح على المكان . تواصل الكلمات
نسيانا تزوّج ألف مذبحة . يجيء الموت أبيض .
تهطل الأمطار . يتضح المسدّس والقتيل .
سيجيئك الشهداء من جدران لفظتك الأخيرة . يجلسون
عليك تاجا من دم ، ويتابعون زراعة التفاح
خارج ذكرياتك . سوف تتعب ... سوف تتعب
سوف تطردهم فلا يمضون . تشتمهم فلا يمضون
يحتلّون هذا الوقت . تهرب من سعادتهم إلى وقت
يسير على الشوارع والفصول.
ويجيئك الفقراء . لا خبز لديك ، ولا دعاء ينقذ القمح
المهدّد بالجفاف . تقول شيئا ما عن الغضب الذي
زفّ السنابل للسيوف . تقول شيئا ما عن النهر
المخبّأ في عباءات النساء القادمات من الخريف .
فيضحكون ويذهبون ، ويتركون الباب مفتوحا
لأسئلة الحقول .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مولانا الميرغنى ... عيب يا راجل ! ....................... كاريكا (Re: عمر دفع الله)
|
الحقيقة أن سقطات (السيدين) و(الزعامات)
التاريخية و(كبار القوم) وقادة الأحزاب
مع الإنقاذ صعب أن تغتفر ويغض الطرف عنها
بإسم الإحترام والتأدب حين تناول سيرتهما,,
إذا ثار الشعب السودانى ستكون هذه الثورة
عليهم أيضا وفعلا يجب على الشعب السودانى
أن يتجاوز هذه الزعامات التى ضلت الطريق..
شاركوا فى جرائم الإنقاذ بالسكوت والصمت وليس آخرها إرسال مندوبين عنهما للقصر فى
مهمات غير مفهومة وأدوار مبهمة لدينا نحن عامة الناس..
كمية الإنشقاقات والفصائل والأجنحة والإنقسامات داخل هذه الأحزاب وحده يفضح حالها..
كل البنفهو إنو صعب عليهم بعد دا يقولو نحن مع الشعب السودانى,,
تحياتى يا عمر,,
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مولانا الميرغنى ... عيب يا راجل ! ....................... كاريكا (Re: أيمن الطيب)
|
الاخ عمر دفع الله
لك التحية
الميرغني الذي خرج الى المنافي في العام 90 وتزعم التجمع الوطني منافح ومناضل ضد نظام الانقاذ وهو صاحب سلم تسلم التي اطلقها داوية عندما كان الجميع في المخابئ او ملتزمين بالصمت في منازلهم ..
وعودة الميرغني كانت بناء على قرار التجمع الوطني بالعودة فالعودة كانت عودة مؤسسة .. ولم تكن عودة شخص ..
والمشاركة قرار مؤسسات حزب ايضاً ..
وماذا يضيف المنصب للسيد جعفر الميرغني .. ؟
ولكن دوماً ننظر الى الجانب الفارغ من الكأس ونسارع الى القدح والانتقاد فهما الاسهل وهذه طبيعة الانسان ..
تربى موسى في قصر فرعون ليكون له حزناً ..
ودس يوسف المكيال في رحل اخيه ليستعيد اخيه ويضمه اليه ..
وسؤال هل من الحكمة والعقل ان نترك الساحة للمؤتمر الوطني ونلوذ جميعاً بالمعارضة الصراح ..
اسال نفسك 24 عام من غياب كوادر الاحزاب عن مفاصل ادارة الدولة السياسية ... كيف سيكون تاثيره سالب على التجربة الديمقراطية وعلى مستقبل هذه الاحزاب وقدرتها على ادارة الدولة ..
اليس من الحكمة ان نتعامل بواقعية وندفع بكوادرنا لتتدرب على الحكم من داخل قصر الطاغية ومؤسساته لتكون عليه حزن ..
واختلافنا مع اي شخص يا عمر في وجهة النظر لا يعني ان نغمطه حقه او ان لا نتخير مفرداتنا التي تحفظ له مكانة مكتسبة بعطاء طويل
ولك الود
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مولانا الميرغنى ... عيب يا راجل ! ....................... كاريكا (Re: عمر دفع الله)
|
| Quote: شخصياً...أصبت بالاحباط و فقدان الثقة في المرغني من زمااااان...منذ أن قرأت في الصحف في السودان ما مفاده أن الميرغني (كان رئيس المرحوم التجمع الوطني) |
يا سيد زياد
من حق آل الميرغنى ان يطالبوا بحقوقهم المصادرة بغير وجه حق
والحق حق والشئ الطبيعى ان يرجع الحق الى اصحابه
وهى بادرة جيدة لكى يطالب الآخرون برد حقوقهم من مغتصبيها
من الممتلكات الخاصة الى الحقوق المدنية والانسانية المنصوص عليها
في الميثاق الدولى للحقون الانسان
كان اهل دارفور يطالبون بحقوقهم في التنمية والعدالة منذ امد بعيد
إلا ان صوتهم لم يجد آذانا صاغية وعندما نجح الجنوبيون في نيل حقوقهم
انفجرت دارفور لانها اكتشفت ان نيل الحقوق يمر عبر افواه البنادق في
هذا العهد الغيهب ولا عزاء للضعفاء .
كان مولانا الميرغنى رئيسا للتجمع الذى كانت الحركة الشعبية تمثل
ذراعه العسكرى الرئيسى ولو كانت المحكمة الجنائية موجودة في ذلك الوقت
وحدث ان احيل اليها الشأن السودانى الجنوبى لما اعترض مولانا على ذلك بحكم مسؤوليته السياسية والاخلاقية
فمالذى بدل هذه المسؤلية ونعنى فقط في جانبها الاخلاقى وحل محلها التعاون التام والمشاركة الفعلية بفلذات الاكباد .
لقد تمددت الجبهة الاسلامية القومية سا بقا في مناطق الاتحاديين
ما بعد ابريل , وها هى الآن تستعير جلودهم لتبدل بها جلدها
وغدا ستأخذ منهم سائر اعضائهم والعياذة بالله من هكذا حال .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مولانا الميرغنى ... عيب يا راجل ! ....................... كاريكا (Re: عمر دفع الله)
|
الصبر
لم نصبر علي الديمقراطيه
قلب الشيوعيون الطاوله علي الشعب
لم نصبر علي الديمقراطيه
قلب الاسلاميون الطاوله علي الشعب
لم نلوم السيد الميرغني و هو يلملم الجراح
ذوقوا نكال الحزب الشيوعي و الجبهه الاسلاميه
ابواب الحزب الاتحادي مفتوحه و انضموا للعضويه و هلموا للتغيير من داخل الحزب و من ثم بسواعد الرجال الي تغيير واقع السودان للرفاهيه المنشوده
التغييير سنه الحياه و غدا سوف ياتي الحزب الاتحادي بالسواعد الخضراء
نصبر و نبني للاجيال ، امريكيا صبرت 200 سنه و فرنسا 200 سنه و بريطانيا 600 سنه
يا اخي عمر البطحاني التغريد خارج السرب لا فيد و من يده في الماء ليس كمن يده في النار
تعال الي السودان و شارك في البناء بالتغيير فعلا
انت رجل و الديمقراطيه و الرفاهيه دونها دماء الرجال
قدم حزب الجبهه شبابه قربانا لمشروع حضاري فاشل
هلم انت وقدم نفسك قربانا لمشروع حضاري ناجح
يهمني امرك لانك فنان نبض هذه الامه
يهمني امرك لشئ اخر لا اود ذكره كي لا اتهم بالعنصريه
اخوك
الزبير الختمي
سقادي غرب شندي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مولانا الميرغنى ... عيب يا راجل ! ....................... كاريكا (Re: الزبير بشير)
|
والله يا شيخ الزبير كلامك عن التغيير وحتميته شي مهم وضرورى
بس اخونا ودالفكى قلب الريكة
وجاب عاليها واطيها
وذكرنى قصة الجماعة بتاعين حزب الامة جناح المبارك .
قام المبارك دخل الحكومة
قام التابعين الكرام دخلوا معاهو الحكومة
وللامن قال ما عايز ومرق من الحكومة
قال للتابعين الكرام نحنا لازم نطلع من الحكومة دى
قام التابعين الكرام قالوا ليهو ....... لا يا باشا دا كان زمان .....
بالغت يا ودالفكى
اها نبقا في جنس دا !
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مولانا الميرغنى ... عيب يا راجل ! ....................... كاريكا (Re: الزبير بشير)
|
عمر
لا اسعلني تب
عشان اجاوبك واقول ليك
كدي اقرأ تاريخنا السياسي القريب
الجبهة الاسلامية دي كيف صنعت نفسها وصنعت كوادرة الدمرت بيها البلد
استفادت الجبهة من مشاركته في نظام مايو بعد المصالحة وتغلغلت بكوادره داخل مايو
وكان ليها ولي كوادره الموجودة داخل مايو الدور والقدح المعلا في ابريل
عشان ما يجي زول يغالط
رئيس المجلس العسكري
ونائب الرئيس
ووزير الدفاع
من المحسوبين علي الاسلاميين
عشان كده انا قلت نشوف الجانب الاخر من الكأس
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مولانا الميرغنى ... عيب يا راجل ! ....................... كاريكا (Re: عمر دفع الله)
|
Quote:
سيف الدولة قال
جمال الوالى امنجييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي عديييل . |
يا ابو الدفاع لو على القول ياخى اللسان دا فلغه
واهو ناس المنبر ديل اى زول يختلف مع التانى بطلعوا امنجى وكوز وكم تصنيف كدا ما عارف
ياخى سعيلى الله عتاة المناضلين لمن اختلفوا مع بعض طلعوا غواصات وامنجية وجواسيس يا قولك
واهو داك عادل عبد العاطى وصلاح جادات ونور وتاور والاستاذ ولا ابا كبر قيل فيهم بعد اتهامهم بالكوزنه والامنجه ما لم يقلة مالك فى الخمر
المريخ دا نادى الصفوة والختمية طريقة الهاشميين الشرفاء والشرفه على حدِِ سواء
مولاى وسيد الميرغنى دا لمن قال سلم تسلم ما كوللكم ترجمتوا وهتفتواا عاش ابو هاشم حوض العاشم
اهووو صحى وعقلا ويمكن حلم بالذات المحمدية قالت ليهو الحق والامن ورخاء البلد ليس مع الجبهة الثورية
وعرف انهم ظلمة وعنصريون واقصائيون اكثر من الاخوان المسلمين ذات نفسهم
اهااا قام ضرب خماس فى سداس وقال جناً تعرفوا ولا جناً مجنن موش كل زول حر فيما يراهـ واصلح له ولمريدنه
جمال الوالى رئيس طوالى
جمال الوالى رئيس طوالى
جمال الوالى رئيس طوالى
:
:
:
:
:
:
:
مع التحيات لله الزاكيات
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مولانا الميرغنى ... عيب يا راجل ! ....................... كاريكا (Re: عمر قسم السيد)
|
Quote: دى حقوق الشعب يا ابو عمير .. والناس الزماااااان صدقوهم ووهبو ليهم حقوقهم بسبب -جهلهم ومعتقدهم - والناس ديل ما عندهم اي حق
كذلك آل المهدي المسيطرين على ودنوباوي والهجرة وشاطئ النيل من كبري الحديد حتى كبري شمبات |
والله يا ابوعمير
لو احصينا الدم والدموع والحقوق المهدرة وسنوات الضياع التى تسبب فيها الكيزان
تساوى اضعاف اضعاف خسائرنا واحزاننا منذ دولة الفونج .
اما ان كنت ترى ان آل المهدى وآل الميرغنى قد اخذوا من ثروات السودان اكثر مما يستحقون
فتلك قضية اخرى لا تقع في دائرة المساءلة القانونية سوى ان حصلوا على هذه الثروات بالتراضى او بمنحة من المستعمر الاجنبى
وفي النهاية فتلك قصة من الماضى اما المأساة الحقيقة هو ما يحدث الآن وعلى عينك يا تاجر من سلب ونهب وفساد وقلع قوة عين
لهذا السبب اقول دائما اننى نذرت جهدى ووقتى ومشروعى الفنى لمحاربة الاسلاميين ليس في السودان وحده بل وفي العالم العربى والاسلامى كله .
فالكيزان هم آفة الشعوب
مثلهم مثل الحشرات الضارة
والحيوانات المفترسة والاوبئة الفتاكة .
وانا - رغما عنى وللاسف - سعيد هذه الايام من ان مصر التى خرج منها الطاعون قد عاد اليها في قصر الاتحادية .
لتشرب مصر اليوم من السم الذى حقنت به شرايين شعبنا بالامس وسممت به افكار ابنائه .
المهم ..... نرجع ونقول :
اللعنة على الدكتور الترابى حيا وميتا ..........
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مولانا الميرغنى ... عيب يا راجل ! ....................... كاريكا (Re: عمر دفع الله)
|
Quote: Ahmad M A Salih · الأكثر تعليقا
هو بالله لسه في ناس كدا فاكرين ان الميرغني دا من الذين شملهم التطهير التطهير شمل اصحاب الكساء فقط, وليس كل من انتسب للنبي صل الله عليه وسلم شمله التطهير بل هناك من انتسب للنبي صل الله عليه وسلم وهو موغل في الكبائر والذنوب والشرك ايضا, غايتو في ناس كدا نسال الله ان يهدينا واياهم بس
رد · أعجبني · متابعة المنشور · منذ حوالي ساعة |
معليش يا استاذ احمد ... لا تعليق .
احيلك يا شيخ الزبير ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مولانا الميرغنى ... عيب يا راجل ! ....................... كاريكا (Re: عمر دفع الله)
|
مسا الخير
من الرسول خاتم الانبياء عليه الصلاة والسلام وجاي كلو لازم يخضع للتقييم ومايستثنى من النقد لانها تجارب بشرية
لافيها خوارق لا وحيي
لكن ناس سيدي ولع وطلع من تحتو مويه ومن ايدو روووب ماحيقتنعو استغرب جدا من ايام طفولتي رافض القصه دي وكان الوالده توديني الزواره وشيل قلم الامتحان واتمسح بي رمله وضبايح في الضرايح وبتذكر موقف ادوني كباية شاي تفل فيها الشيخ وابيت نشربا وكشحتا ومن يوما بقيت عواف وشامي ليك ايو دجال وفي الحج امي قالت لي ياولدي دي ماايام الجهل ربنا يغفر لينا بس
غايتو النصيحه لله كان ختمي كان انصار شوفو حولياتكم وزحو من السياسة او دربو ليها رجالا واعملو لينا احزاب مدنيه بعيده ايو انتماء ديني عشان نأسس دولة القانون الله يرحمك ابوحريره عشرة منو كان ريحونا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مولانا الميرغنى ... عيب يا راجل ! ....................... كاريكا (Re: حامد بدري)
|
| Quote: كل ماهو آت ات فقد رفعت الاقلام وجفت الصحف..الاخ الكريم صاحب البوست التحيات الطيبات..السيد الميرغنى يجرى مع وفق القدر وهو وانت وانا وغيرنا فى خضم هذا الامتحان والناجى من استمسك بالعروة الوثقى وعمل بالصالحات من قول او فعل ..قال الله تعالى (وقفوهم إنهم مسئؤلون)...الكل يعلم العداء السافر للحركة الاسلامية لآل الميرغنى والتى تتفاوت بين التهكم والسخرية فى الصحف الى مصادرة الاموال وبعد ذلك ماذا حدث؟ تحنيس من اعلى رأس فى الحكم . لقد شاهدت وزير الدفاع يمسح عرق الميرغنى وانشاء الله تكون له رصيد يوم القيامة ومناظر اخرى تسر الناظرين وتزيد يقين اصحاب الفهوم...وممكن الكيزان الحارق جازك فيهم ديل يدخلوا الجنة وعلى سرر متقابلين مع سادتنا المراغنة وانت تتمقلب وتخش مع الناس البتحبهم...نسيت شئ عن الراحل السيد أحمد الميرغنى يحكى أنه لا يقول كلمة تجرح احد قط حتى اعدآئه |
| Quote: .الكل يعلم العداء السافر للحركة الاسلامية لآل الميرغنى والتى تتفاوت بين التهكم والسخرية فى الصحف الى مصادرة الاموال وبعد ذلك ماذا حدث؟ |
الاخ عبدالماجد تحية طيبة .
اعتقد انك وضعت يدك على الفكرة التى اردت تسليط الضوء عليها
والهدف الاساسى من هذا الخيط والرسالة اصلا تستهدف قطاع عريض من شباب الاتحاديين
الذين حار بهم الدليل وتشابهت عليهم المشاهد في هذه الفوضى التى تجعل تسامح مولانا مع ثلة من القتلة واللصوص
اقرب الى الضعف وقلة الحيلة منها الى الحكمة .
انفصل الجنوب وغدا سيأتى دور اقاليم اخرى ان ظلت قامات مثل المهدى والميرغنى على وفاق مريب مع عصابة الاسلاميين وبذرائع واهية .
ان الواجب يحتم علينا ان نقول رأينا بدون مواربة
ان الذى يحدث من وفاق بين زعماء الطوائف وسفاح الخرطوم
امر غير مقبول ومذل وسنرفضه بكل الوسائل
شاء من شاء وابى من ابى
وتنقد الرهيفة
انشالله ما تتلتق ..........انشاءالله ما تتلتق ........
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مولانا الميرغنى ... عيب يا راجل ! ....................... كاريكا (Re: عمر دفع الله)
|
لك التحية استاذ عمر
بؤسنا يرتبط ارتباط مباشر بالاحزاب التقليدية التى قادتنا منذ الاستقلال وظلت تتبادل الادوار مع الحكومات العسكرية الواحدة تلو الاخرى الى ان سلمت كل المجاديف لحكومة الانقاذ وأخيراً سلمت دقونها كمان..
التجمع الوطنى لم تؤتى اكله لسبب رئيسى لا ينكره الا مبكابر..
قيادة الميرغنى للتجمع الوطنى جعلته فى حالة تراجع دائم نحو الخلف..
كلما تقدمت قوى السودان الجديد (التى كانت تشكل الاغلبية بين فصائل التجمع الوطنى) خطوة الى الامام كان الميرغنى يعود بها خطوتين الى الخلف..
لولا تراجعات الميرغنى لدخلت القوات المشتركة للتجمع الوطنى بقيادة الحركة الشعبية الى الخرطوم قبل مشاكوس..
ودليل هذا أحداث كثيرة وشهود أكثر ولكن الاتحادى الديمقراطى بقيادة الميرغنى عمل على طمس تاريخ تلك الحقبة واخفاء معالمها ووثائقها وكل ما يشير الى ان ( هنا كانت تجربة ملك للشعب السودانى)..
تجربة التجمع الوطنى الديمقراطى تجربة ثرة قدمت عبرها الدماء والارواح باسم الحرية والديمقراطية والعدالة..
وستبقى مسئولية التوثيق لها وجمع تاريخها على عاتق كل القوى السياسية خاصة التى شاركت فيها فهى تجربة تخص الشعب السودانى وحق يجب ان تمتلكه الاجيال القادمة ولا يحق لجهة او مجموعة او حزب او احزاب التقول عليها ودفنها..
الاخ عمر..
اقدم لك دعوة الى قراءة كتاب (نساء فى مرمى البندقية)..
ستجد عبر صفحاته شئ من ملامح ذلك التاريخ وكيف سيطر الحزب الاتحادى على التجمع الوطنى وحوله خاصة فى المرحلة الاخيرة الى مؤسسة تتبع له يديرها كيفما شاء وحيثما اراد حتى قضى عليه ودقّ على نعشه الاسفين الاخير..
لك التحية فقد تطرقت الى موضوع أصابنا فى مقتل..
والتحية موصولة لضيوقك الكرام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
عشان مايجي زول زول يغالط ... ال الميرغني وال المهدي و ال الترابي (باعتبارها طائفية في طور التكون ) كانوا اعضاء لجنة مركزية او (سياسة ) في الاتحاد الاشتراكي (منسوب للشرك بالله علي راي اهل الظلام ) لماذا لم يصنع السيدين نفسيهما !!!؟ لماذا لم يصنع السيدين كوادرهما !!!؟ لماذا لم يستفد السادة من المشاركة في نظام مايو ويتغلغلوا !!!؟ هل شغلتهم اموالهم واهلوهم وصفاء الجو للجبهة الاسلامية فباضت واصفرت !!!!!!!!!!! القدح المعلا لو كان فيه صون لمصالح الاسرة واستثمارتها فهو قدح السادة بغض النظر عن من يحكم ... اما اذا كان قدح الفته ام التوم فليس له عليا غير افواه البسطاء hglt',kddk بحب العقيدة وتبجيل ال بيت سيد المرسلين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مولانا الميرغنى ... عيب يا راجل ! ....................... كاريكا (Re: saif massad ali)
|
| Quote: ويجب أن يفهم الجميع أن زمن"الترقيع" والمعالجات الديكورية من قبيل "انقلاب قصر" يزيح بعض الوجوه التي احترقت ويضيف بعض الزعامات البائسة لطاقمه ويبقي على بنية النظام المتهالكة وأجهزته النخرة كما هي ، قد مضى والتغيير الذي تنشده الأجيال الحديثة جذري يستهدف تصفية مجمل البنيان السياسي العتيق وإعادة بنائه من جديد على أسس متينة تضمن التقسيم العادل للسلطة والثروة في ظل دولة العدل والقانون |
مولانا والإمام بعض منى وأشواق وبضع أحلام!!
• عما تبحث يا فتى في زورق الأوديسا المكسور؟!
(1)
المناخ السياسي الحالي في الخرطوم يساعد على إطلاق الإشاعات ونشرها؛ فأقطاب النظام الحاكم في زلزلة شديدة وحالة تخبط وحيرة من الأمر بعد الانتصارات العسكرية العديدة التي حققتها الجبهة الثورية في عدة محاور؛ الشيء الذي دفع المتبجح نافع الذي طالما استفز القوى المعارضة وجماهيرها وشكك في جديتها للاعتراف علنا وعلى الهواء مباشرة بأن الجيش السوداني ليس بقادر على فرض سيطرته وحماية البلاد من اندفاع القوى الثورية المسلحة، التي تهدد اليوم بدخول مدن الغرب الكبرى مثل كادوقلي والأبيض.
(2)
تبدو مناشدة نافع ونظامه للشعب أن يهب مستنفرا ليدافع عن سلطة أذاقته المر وجرعته كؤوس العلقم طوال ربع قرن من الزمان مشهد شكسبيري بامتياز، مترع بالميلودراما والمفارقات التراجيدية، وهي مناشدة تشبه لحد بعيد صرخة غريق هوى في بحر لجي يغشاه موج من فوقه موج حتى إذا أخرج الرجل المستفز لسانه النضاح بالسم لم يكد يسمعه أحد، فمن يزرع الريح يحصد العاصفة، فاذهب أنت ورهطك واستنفرا نحن ها هنا معارضون.
(3)
ويتفنن الرهط الإنقاذي وأجهزته الأمنية اليوم في بث الأكاذيب ونشرها عن قرب انقلاب قصر مزعوم يقصي الرئيس وحاشيته الأقربين ويضع الأمر في يد نائبه الذي عقد صفقات وتفاهمات مع بعض زعامات القوى السياسية المعارضة حفاظا على الدولة من الانهيار، ويبدو أن هذه التسريبات الأمنية الكذوبة قد لاقت هوى في نفوس بعض الزعامات التقليدية المنبطحة، وداعبت أشواقا دفينة في دواخلها، فانعكس ذلك بصورة جلية على مواقفها وطبيعة فهمها للتغيير الذي ينشده الشعب.
(4)
هذا يدل بوضوح أن تلك الزعامات قد أصابها "الخرف السياسي"، ويجب عزلها و"الحجر" عليها من قِبل القوى الوطنية الحية داخل أحزابها قبل أن تدفع بالجميع لمحرقة النظام الهالك وتقود لتفتيت ما تبقى من وطن، فقصر النظر الذي لازم تلك الزعامات في تعاملها مع نظام الإنقاذ الفاسد قد دفع ثمنه شعب السودان وسدد فواتيره أرواح ودماء عزيزة، فكفى عبثا بمقدرات الشعب وحقوقه، ويكفي التلاعب بمستقبل أجياله.
(5)
ويجب أن يفهم الجميع أن زمن"الترقيع" والمعالجات الديكورية من قبيل "انقلاب قصر" يزيح بعض الوجوه التي احترقت ويضيف بعض الزعامات البائسة لطاقمه ويبقي على بنية النظام المتهالكة وأجهزته النخرة كما هي ، قد مضى والتغيير الذي تنشده الأجيال الحديثة جذري يستهدف تصفية مجمل البنيان السياسي العتيق وإعادة بنائه من جديد على أسس متينة تضمن التقسيم العادل للسلطة والثروة في ظل دولة العدل والقانون.
(6)
ولا يحتاج المرء لكثير عناء وتفكير وهو يرقب مجريات الأحداث والحراك السياسي الجاري ليقتنع أن خيار رفع السلاح الذي تبنته بعض القوى المعارضة هو مؤشر يؤكد ما ذهبنا إليه، ويشير بوضوح لطبيعة التغيير الجذري المنشود، والذي ترى القوى الثورية كافة ضرورة أن يكون حاسما للقضايا الوطنية التي ظلت طوال الفترة الماضية معلقة في الهواء تناطح الريح، ويتم عند الضرورة استغلالها من البعض سياسيا للمتاجرة بها في سوق النخاسة السياسي الذي أشرع أبوابه بخروج المستعمر وذلك فقط لتحقيق مكاسب ذاتية وحزبية ضيقة.
(7)
المتاجرة بقضايا مصيرية مثل الهوية الوطنية وكيفية حكم البلاد والاقتسام العادل للثروة والسلطة قد تمت لعقود على حساب المواطن البسيط وخصما على تطلعاته وآماله في بناء دولة المواطنة الديمقراطية، مما قاد لدخول الوطن في أزمات متتالية أرهقته وعطلت مسيرة نمائه وتقدمه، وقد دفعت أجيال متعاقبة فاتورة هذه المتاجرة الخاسرة، وآن أوان التخلي عن نهجها الخبيث وحسم القضايا المصيرية موضوع الخلاف بما يرضي الله والمواطن المسحوق؛ حتى لا يستمر نزيف الدم وهدر الموارد والثروات القومية في الحروب العبثية .
(8)
ولابد في هذا المقام من الإشارة إلى أن الوعي السياسي الجماهيري على الرغم من آلة النظام الإعلامية المضللة قد انداح وارتقى، وما صبر الشعب على هذه الأوضاع المعيشية الصعبة وتريثه في إحداث التغيير واقتلاع النظام الفاسد إلا مؤشر آخر يشير دون لبس إلى مدى جدية بحث قوى الثورة وعزمها على إحداث تغيير نوعي لا يشبه ما تم من قبل وإيجاد حل جذري وحاسم لكافة قضايا الخلاف كحزمة واحدة ليتم تجاوزها مرة والى الأبد والتفرغ لبناء دولة المواطنة الديمقراطية كسبيل وحيد للاستقرار والتقدم والازدهار.
(9)
هذا الذي نراه وذكرناه قد يزيل علامات التعجب عن أذهان القوى المعارضة التي تتعجل التغيير ويساعد على فهم أسباب سكون الشارع وخموده رغم سوء الأحوال المعيشية وعمق الأزمات الاقتصادية والسياسية، ويسهم في إنارة الطريق لنرى جميعا بعين العقل ونقيم ما يروج له من أكاذيب وإشاعات عن قرب التوصل لحلول توافقية مع النظام الحاكم.
(10)
إن ما تلهث وراءه بعض الزعامات السياسية من مساومات مع السلطة الحالية بدواعي تجنيب البلاد ويلات الصراع وسفك الدماء ما هي إلا محاولات مخزية لإيقاف عقارب الساعة عن الدوران، وإعادة إنتاج الماضي البائس بحثا عن مصالح ذاتية وأسرية ضيقة لا تعدو أن تكون بضع أحلام وأشواق ومنى مريضة، تعبر عن رغبات ذاتية يتم تجميلها بأطروحات مجانية الغرض منها الاحتفاظ بحقوق موروثة تدعيها بعض البيوت، أصبغ عليها القدر اللعين شيئا من القداسة الزائفة التي لا تمت للواقع ولا منطق الجدل بصلة.
** الديمقراطية قادمة وراشدة لا محال ولو كره المنافقون.
تيسير حسن إدريس 20/06/2013م
[email protected]
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مولانا الميرغنى ... عيب يا راجل ! ....................... كاريكا (Re: عمر دفع الله)
|
| Quote: ..وممكن الكيزان الحارق جازك فيهم ديل يدخلوا الجنة وعلى سرر متقابلين مع سادتنا المراغنة وانت تتمقلب وتخش مع الناس البتحبهم. |
يا عبدالماجد ياهو نوع كلامك دا شغال تخدير في الناس ....دا بخش الجنة ودا بخش النار .
وانا زاتى جنة فيها الكيزان ما عايزا ..... شن قولك !
بالله خلينا في دنيتنا دى
البهدلونا فيها وسرقونا وكتلونا بإسم الدار الآخرة وبقصة الجنة والنار
ولو قدر ناخد حقنا منهم في الدنيا ونشرب من دمهم زى ما شربوا من دمنا
بعد داك البيحصل في الآخرة داك حاجة تانية .....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مولانا الميرغنى ... عيب يا راجل ! ....................... كاريكا (Re: عمر دفع الله)
|
Quote: اقدم لك دعوة الى قراءة كتاب (نساء فى مرمى البندقية)..
ستجد عبر صفحاته شئ من ملامح ذلك التاريخ وكيف سيطر الحزب الاتحادى على التجمع الوطنى وحوله خاصة فى المرحلة الاخيرة الى مؤسسة تتبع له يديرها كيفما شاء وحيثما اراد حتى قضى عليه ودقّ على نعشه الاسفين الاخير..
لك التحية فقد تطرقت الى موضوع أصابنا فى مقتل..
والتحية موصولة لضيوقك الكرام |
الاستاذة احسان
اهلا وسهلا بيك
اول حاجة يا اريت لو تدلينا على كيفية الحصول على نسخة من الكتاب .
تانى حاجة اعتقد ان معظم وثائق التجمع قد وردت في كتابى الدكتور منصور خالد وفتى الضوء
اللهم إلا يكون في حاجات مغتغتة وانتى عندك عنها معلومات ومن الافضل ان تنشرى ما عندك
حتى ولو كانت معلومات قليلة الشأن وبالتأكيد سيكون لها ما وراها .
في الحقيقة ان حرب الشرق التى قادها التجمع قد كشفت عن عجز كبير في قدرة الاحزاب التليدية
في حشد المقاتلين من الشباب في قواعدها العريضة .
فمثلا :
كانت اكبر قوة مقاتلة في الشرق هى الحركة الشعبية وكانت قواتها في حدود 9 الف مقاتل
يليها التحالف الوطنى 5 الف مقاتل
ثم تأتى تنظيمات شرق السودان ( الاسود الحرة والبجة )
وفي زيل القائمة يأتى حزب الامة والاتحادى الديمقراطى والشيوعى بالعشرات فقط من المقاتلين
مما كشف عن خيبتهم وبوار بضاعتهم وسط الشباب .
واذا نظرنا للمقاتلين من السودان الشمالى نجد ان قوات التحالف كانت صاحبة القوى الكبرى في الشرق
وقد كان قائدها العسكرى ( العميد عبدالعزيز خالد ) كان شيوعى سابق تم تجنيده بواسطة نقابى ( عبدالعزيز دفع الله )
كان يمثل نقابة التأمينات الاجتماعية في التجمع النقابى وصاحب منظمة صغيرة ( منظمة العمل الاشتراكى )
وفي هذا مؤشر واضح الى ان السودان القديم آخذ في الزوال وان التغيير قد بدأ بالفعل وهذا ما جعل امام الانصار ينتبه الى
الخطر القادم لذلك عجل بعودته الى الخرطوم لينقذ ما يمكن انقاذه داخل حزبه وطائفته
اما مولانا الميرغنى وكعادته
ترك الحبل على القارب وقال في نفسه ( زى ما تجى تجى ) والمال تلتو ولا كتلتو ....
وقبل ان تصحوا الجماعة من سكرات نيفاشا وتداعياتها المحتملة
خرج عليهم عبدالواحد ومنى اركو مناوى
على غير توقع منهم واقاما الدنيا ولم يقعداها الى اليوم
وجرا رأس النظام وجنرال المشروع الحضارى الى ساحة القضاء الدولى
فوجد مولانا والمهدى انفسهما في ورطة آخر العمر ولسان حالهم يقول :
انا القدمت اولادى
شرافة وسيف للانقاذ
......................................................... انتهى الدرس يا سادتنا الكرام
--------------------------------------
خير الزول يقول مهما الامر يتهول
قالوا الناس علي فالو الحلم يتأول
غاية الحي فناه إن كان قرب إن طول
يترك ذكرو والناس الوري بتتقول
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مولانا الميرغنى ... عيب يا راجل ! ....................... كاريكا (Re: إحسان عبد العزيز)
|
شكرا يا استاذة احسان على الاضافة القيمة .
كلامك صحيح فالناس عايشه في حالة دوخان
واي زول اليومين ديل جارى في اتجاه والحياة قاعدا تطحن في الناس طحن .
بس الجواب باين من عنوانه .
ما معقولة انو السيد الصادق يرجع السودان ويقعد جنب البشير وجون قرنق يقعد مع على عثمان في نيفاشا
اها تانى مولانا القاعد ليها شنو في مصر غير ما يفتح قنوات مع الحكومة ويشوف مصالحو !
الجماعة ديل رجعوا يا استاذة احسان عشان يعملوا ترتيبات جديدة للسودان القديم من خلال الانقاذ
والفكرة تتلخص في نقطة واحدة وهى :
لا لاسقاط الانقاذ بالقوة العسكية او القوة الناعمة انما يريدون ان تموت الانقاذ بين ايديهم وهم سيتكفلون بغسل وتكفين الجنازة
واقامة سرداق العزاء وبعد داك يلموا قروش الكشف في جيوبهم .... شفتى كيف اللعب ! .
اها هسى قاموا وحشروا الجيل التانى من الطائفية في القصر
ثم ذهب كبارهم يلعبون على الحبال ويخدرون الناس لتأجيل ا وتأخير اي احتمال لعمل مفاجئ
يصيب الانقاذ في مقتل والآن بعد ان قويت شوكة الجبهة الثورية فليس امامهم سوى تخويف الناس من ( احقاد ناس الهامش )
ومن الفوضى وانهيار الدولة وكأن دولتنا الآن هى دولة بالمعايير المعروفة للدول .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مولانا الميرغنى ... عيب يا راجل ! ....................... كاريكا (Re: عمر دفع الله)
|
| Quote: وين الكاريكاتير يا عمر ؟؟!! |
وييييينك يا مصدق يا راجل يا جميل !
والله الشوق ليك بحر ودايما على البال
ومالك قاطع الطلة !
بالله ادينا الاسكايب وخلينا نسمع صوتك وقت ربنا ما قسم لينا نشوفك .
ياخى دى آخر مرة اتكلمنا فيها كانت في مايو 2005 لو تذكر .
والله الكاريكاتير جاهز من يومين بس الاسكانر خربانة
ولو ربنا سهل بكرا بعد بكرا امشى اجيب واحدة جديدة ونقد الجيب على القد الفيهو ......والله كريم .... معاردا مقطعة ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مولانا الميرغنى ... عيب يا راجل ! ....................... كاريكا (Re: الزبير بشير)
|
Quote: الميرغني لا يلام .. أي زول يلقى ليهو تُبّع مغيبين زي
تُبعوا ديل حيخرمج أكتر من خرمجتوا البيخرمج فيها دي! |
والله يا ملاسى مافى تبع مغيبيين قدر تبع الحركة الاسلامية في السودان
ياخى ديل وصل بهم الحال من التجهيل والتغييب الى درجة صدقوا فيها
ان حرب الجنوب اقصر الطرق الى دخول الجنة لللاستمتاع بالحور العين
والظفر بالملزات والطيبات .
لقد هلك الآف منهم وهم في رعيان شبابهم وانتشرت في ايام عزائهم الاكاذيب
والاباطيل عن روايات وقصص لا تنطلى إلا على معتوه ومخبول
ولو جيت للخرمجة
فحدث ولا حرج
من الشيخ الترابى الى اصغر كوز لقيط من لقطاء الحركة الاسلامية
منذ ايام الكوز التائه عبدالوهاب الافندى الى الكوز المنحط الرائد يونس
اما السفاح البشير
فلا يلام على شئ .
رجل قدمت اليه السلطة والثروة على طبق من ذهب في بلد جنازة
وسهرت على حمايته الحركة الاسلامية بكل كوادرها من النخب الى القاعدة الغوغائية
بل زادوا على ذلك ان اتوا اليه بأخوان مصر و بالافغان العرب والرعاديد المناكيد من قطاع غزة
فماذا تتوقع ان يفعل مثل هذا الفاقد الاخلاقى والعسكرى الرقاص .
رحم الله الشهيد الكدرو واللعنة على سوار الدهب اينما ما حل واينما ما رحل ........
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مولانا الميرغنى ... عيب يا راجل ! ....................... كاريكا (Re: عمر دفع الله)
|
يا صديقنا الصدوق
عيسى يوسف
ليه مكتفى بالمتاوقة والبصبصة !!!
انت ياخى زول ذكى ولماح ومخزونك من الطرائف والنوادر عن الجماعة
العملوا بفكرة اخونا زياد وانشقوا عن احزابهم ودخلوا في مذبلة الانقاذ ثم لفظتهم الانقاذ كما تلفظ النواة لا ينضب .
بالله خليك جادى
وتعال اتحفنا حتى ولو بالقليل
فهذا الخيط سنضع فيه ما استطعنا ما خفى من مواقف الرجال عشية الانقلاب
لتجد الاجيال القادمة التفسير المنطقى للمواقف اللاحقة من قادتنا وزعاماتنا الباسقة
وعن سر قبولهم بإساءة الانقاذ اليهم وتحقيرها لشخوصهم وتجريحها المستمر لهم
بل يديرون لها خدهم الايسر كلما صفعتهم في خدهم الايمن
فلا طالوا سماحة المسيحية ولا صبر المسلمين على المكاره .
تقول خفافيش الظلام من السلفيين
بتكفير من يخرج على الحاكم المسلم وتبشره بدخول نار جنهم وبئس المصير
الويل لنا يا عيسى
سندخل نار جنهم
وستبدل جلودنا في النار كالثعابين .
الويل لنا يا عيسى
فإن لم نأتى بكفر البشير
فعلينا ان نثبت ما يكفر البؤساء والمهمشين والقتلى والنازحين في صحارى دارفور المنكوبة .
الويل لنا يا عيسى والويل لامثالنا من شذاذ الآفاق والطابور الخامس وعملاء ما وراء البحار .
الويل ثم الويل لك ياعيسى .......... وحدى ادافع عن جدار ليس لى ....... وحدي أدافع عن هواء ليس لي
و حدي على سطح المدينة واقف
أيوب مات , و ماتت العنقاء
و انصرف الصحابة
وحدي أراود نفسي الثكلى فتأبى أن تساعدني على نفسي
و حدي
كنت وحدي عندما قاومت
وحدي
وحدة الروح الأخيرة ............................................. الويل لك وحدك ياعيسى .......
-------------------------
سبايا نحن في هذا الزمان الرخو
أسلمنا الطغاة إلى أهالينا
فما كدنا نعضّ الأرض حتى انقضّ حامينا
على الأعراس و الذكرى فوزّعنا أغانينا على الحرّاس
من ملك على عرش
إلى ملك على نعش
سبايا نحن في هذا الزمّان الرخو
لم نعثر على شبه نهائي سوى دمنا
و لم نعثر على ما يجعل السلطان شعبيّا
و لم نعثر على ما يجعل السجان وديا
و لم نعثر على شيء يدلّ على هويتنا
سوى دمنا الذي يتسلّق الجدران ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
عمر دفع الله
محمد عمر الفكي
الزبير بشير
حامد بدوي بشير
عبدالكريم أحمد الامين
زياد جعفر عبدالله
أيمن الطيب
علي محمد الفكي
محمد حمزة الحسين
عمر قسم السيد
حامد بدري
إحسان عبد العزيز
Hussein Mallasi
MAHJOOP ALI
saif massad ali
Mohammed Alhasan Mohammed
ياسر منصور عثمان
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست