|
|
 ادبيات الحوار و النقاش على الجميع الدخول لانو الفيكم اتعرفت
|
ادبيات الحوار
1- لكل مقام مقال
بتلقى كتييرين بيتعاملوا مع الناس بأسلوب واحد بدون مراعاة للفروق العلمية و المعرفية و العمرية
ولانو ما كل الناس و احد فما كل الناس فهمهم و تقبلهم للكلام بنفس الطريقة و بنفس القدر
- 2- تكلم تُعرف
كانت العرب بتحترم الرجل طول ما هو ساكت لانها لا تستطيع ان تعرف قدره و مكانته
وبقولوا تكلم تُعرف فالكلام بيدل على الانسان فهمه,تربيته,ثقافته,بيئته,اخلاقه,مستواه العلمي,مقدراته العقلية,درجة الذكاء
لذا وجب انو الناس تراعي لكلامها الكتيرين مننا ما بنعرف بعض الا عن طريق كتاباتنا و بتتشكل عندنا صورة عن كل عضو
من كلامه و كتاباته ففيها شنو لو كل واحد حسن اسلوبه و خطابه عشان يعكس صورة كويسة عنه للناس و ما تنسوا انو المنبر ده مقروء
من فئة كبيرة من الناس لكن للاسف لو دخلت اي بوست تكاد لا تجده يخلو من استفزاز للاخرين و سب و شتم واتهام للاعراض و كذب
وتزوير و تدليس فمهما كان الطرف التاني سيئ مفروض كلامك معاه يكون في حدود الادب و الاحترام
شوفوا فرعون رغم كل ما اقترفه ربنا سبحانه و تعالى لما ارسل موسى و هارون ليه اوصاهم و قال ليهم
( فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى ) فهل فينا من هو اسواء من فرعون حتى نخاطبه باسواء ما يكون من الالفاظ و الشتائم
لمجرد انو بيختلف معانا في الرأي؟!
3- تقبل حديث و رأي الطرف الاخر
اهلنا بقولوا العديل رأي و الاعوج برضو رأي لو فهمنا المقولة دي كويس
حانفهم انو من حق اي انسان يقول رأيه صح كان او خطأ و من حقنا نتحاور و نتناقش معاه لايصال وجهة نظرنا بدونا ما نفرض عليه حاجة
لانو من المعروف اذا وقع الاختلاف ارتفع الانكار وفي المنبر من اختلاف الرأي ما يجعلنا لا ننكر على احد رأيه الا في اشياء معينة
فخلونا نتقبل اراء الناس و نطرح اراءنا بدون ما نسيئ لاحد او نجرحه او نتهمه في عقله وفي ذكائه و في قدراته العقلية
فاختلاف الاراء لا يفسد للود قضية
4- الرجوع للحق فضيلة و مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه في خطابه لابي موسى الاشعري ( ولا يمنعك قضاء قضيته اليوم و راجعت فيه عقلك و هديت
فيه الى رشدك ان ترجع الى الحق فالحق قديم و مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل)
لكن للاسف الفهم ده ما عندنا فالكثيرون تأخذهم العزة بالأثم ولا يعترف و لايعتذر بل يبحث عن مبررات و يرواغ وهو لا يدري
ان الذكي من يعتذر بينما الغبي هو من يبحث عن المبررات
تلقى كتيريين مقتنعين بأنهم على خطاء ولكنهم يرفضوا يعترفوا و يتهربوا وبالتدريج صورتهم بتتشوه واصبحت الصفة دي مميزة للكتيريين من الاعضاء
و قللت احترام الناس ليهم
5- عدم التشتيت الكرة
تلقى الموضوع عن تزوير يجيك واحد يشبك ليك الناس المعارضة ,الرماديين ,السجم,الاخلاق,الناس ماتت,ابوكرشولا اتحررت,وداد طلقوها
ويتناسى الموضوع اصلا هو شنو و بيتحدث عن شنو
6- الابتعاد عن فاحش القول و الانفعال
مع انو ده منبر الكتروني يعني ماف زول شايف او سامع التاني لكن الواحد تلقاه نافخ عضلاته و بيصرخ و يرغي و يزبد
ولا جون سينا ذاتو وعامل فيها هو سيد الشيء و مقطعه ولغته فظة و الفاظه غليظة تخلو من الاحترام ولا اثر للعقل او المنطق فيها
فيها شنو لو الواحد وصل فهمه بلغة محترمة بدون انفعال و رجالة الكترونية لن تعدو قدرها ولن تؤثر الا في صورة صاحبها؟!
7- عدم التعالي على خلق الله
في كتيرين بيتعاملوا بتعالي مع الاعضاء بدون ما يكون عارف هو بتكلم مع منو في حين انو بتلقى كتيرين من الناس البتعالى عليهم ارفع منه قدرا و مكانة و علما و خلقاً
ولكن حب الظهور و الاعجاب بالنفس بيظهر الواحد كالديك العاجبو ريشه وبيرفع في ذيله في حين انو ما عنده حاجة يتكبر عشانها اصلا ولا ليه اثر في حياة الناس
8- التريث قبل اطلاق الاحكام
كتيرين بردوا ليك من العنوان و البجامل بيقرأ السطر الاول و يرد بناء على خلفية مسبقة
فيها شنو لو الواحد بيتفكر في كلامه و يراجعه قبل يضغط ارسال و يجي بعدين ينكر كلامه و يفتش ليه في المبررات او يحذفه و ينكر انو كتبه و يحلف بالله كاذب انو ما كتبه
في حين انو لو قعد مع نفسه دقيقة بس كان جنب نفسه كل المشاكل دي
9- ضبط النفس و عدم الاستسلام للغضب
في النهاية ذي ما قلت ده منبر الكتروني ما بحتاج الواحد يصرخ في صفحاته او يشيل ليه سوط للناس و يجلدهم بلسانه
لانو لو هو على حق و بيعرف يتكلم حايقدر يوصل فهمه من غير اي انفعال او غضب
ولانو البراميل الفارغة اكثر ضجيجا وكلما قلت حجة الانسان ارتفع صوته ليغطي على النقص في حجته و منطقه
(عدل بواسطة Mohammed Sedeq on 06-01-2013, 11:37 AM)
|
|
 
|
|
|
|
|
| |
Mohammed Sedeq
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست